内容正文:
五
文言文阅读
第一类
议论说理
一、班级开展探究“交友之道”主题阅读活动,请你一起参与。(16分)
【甲】《论语》三章
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路日:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无
伐①善,无施②劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
【乙】谯子法训·齐交
[三国]谯周
夫交之道,譬之于物,犹素之白也,染之以蓝则青;游居交友,亦人之所染也。韩起与田苏③处,而成好仁
之名;甘茂事史举④,用显齐、秦之功;曹参师盖公⑤,致清净之治;窦长君⑥兄弟出于贱隶,谨恭师友,皆为退让
君子。语曰:“蓬生麻中,不扶自直。”此言虽小,可以喻大。必得其人。千里同好,固于胶漆,坚于金石;穷达
不阻其分,毁誉不疑其实。
【注释】①伐:夸耀。②施:散布。③田苏:春秋时期晋国贤人。④史举:甘茂的老师。⑤盖公:西汉著名学者。
⑥窦长君:西汉文帝的皇后窦漪房的哥哥。
1.对文中画线句,下面理解不正确的一项是()(3分)【实词解释】
A.“盍各言尔志”中“盍”相当于“何不”,孔子的话是在鼓励弟子畅谈各自的志向。
B.“愿无伐善”意思是不夸耀自己的长处,体现了颜渊恪守君子谦逊待人的美德。
C.“曹参师盖公”与“必有我师焉”中“师”意思不同,是指曹参拜盖公为师。
D.“千里同好”指心理距离决定了朋友间亲密程度,正如“志合者,不以山海为远”。
2.请帮助同学绘制思维导图,理清《谯子法训·齐交》的说理思路。(4分)【内容理解分析】
引论(比喻论证)
论述(②
结论(引用论证)
白色丝绸经染色变青
韩起成就好仁之名
甘茂建立卓著功业
《荀子·劝学》
交友之道:
论点:①】
④
③
“蓬生麻中,
不扶自直。”
窦氏兄弟成为君子
3.同学发现《谯子法训·齐交》与《(论语〉三章》关于“交友之道”的理解多处互为印证,请选择一处,结合两
文内容进行阐述。(4分)【内容理解分析】
4.《荀子·劝学》中说“蓬生麻中,不扶自直”,这个观点你是否认同?从下面名著人物中任选一位,结合作品
内容谈谈你的看法。(5分)【观点表达】
A.《儒林外史》匡超人B.《钢铁是怎样炼成的》保尔·柯察金
C.《红岩》江姐
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浙江新中考语文课后提升练
二、@新考法[阅读笔记](2025温州模拟)阅读文言文,完成阅读笔记。(14分)
稼说送张琥
苏轼
曷尝观于富人之稼乎?其田美而多,其食足而有余。其田美而多,则可以更休,而地力得全;其食足而有
余,则种之常不后时,而敛②之常及其熟。故富人之稼常美,少秕③而多实④,久藏而不腐。
今吾十口之家,而共百亩之田。寸寸而取之,日夜以望之,锄、铚、授、艾⑤,相寻于其上者如鱼鳞,而地力
竭矣。种之常不及时,而敛之常不待其熟。此岂能复有美稼哉?
古之人,其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不敢轻用,以待其成者,闵闵焉⑥,如婴儿之望之长
也。弱者养之,以至于刚;虚者养之,以至于充。三十而后仕,五十而后爵。信⑦于久屈之中,而用于至足之
后;流于既溢之余,而发于持满之末。此古之人所以大过人,而今之君子所以不及也。
吾少也有志于学,不幸而早得⑧与吾子⑨同年,吾子之得,亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足,而众已
妄推”之矣。鸣呼!吾子其去此,而务学也哉!博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。
(选自《东坡先生全集》)
【注释】①张琥:与苏轼同年登进士第。②敛:收获。③秘(b):空壳无实或籽实不饱满的谷粒。④实:充实,
充满。⑤侄(zh):短镰。耰(you):农具,播种后平整土地,使掩盖种子。艾:镰刀,用来收割。⑥闵闵焉:关
切的样子。⑦信(shn):同“伸”,伸直。⑧得:指考中进士。⑨吾子:对张琥的尊称。⑩妄推:错误地推崇。
阅读笔记
富人之稼
①及:
②竭:
十口之稼
○则可以更休,而地力得全
对比
O相寻于其上者如鱼鳞,而地力竭矣
○则种之常不后时,而敛之常及其熟
论证
○种之常不及时,而敛之常不待其熟
论证方法:⑤
古之人
今之人
○平居所以自养而不敢轻用,以待其成者
对比
○不幸而早得与吾子同年
○信于久屈之中,而用于至足之后;流于
O吾今虽(欲自以为不足,而众已妄推
既溢之余,而发于持满之末
论证
之矣
④欲:
③既:
劝说目的
鸣呼!吾子其去此,而务学也哉!博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。
【疑惑】:此处的“其”和以下语句中的哪个“其”语气更接近呢?
A安陵君其许寡人(《唐雎不辱使命》)
B其真无马邪(《马说》)
【我的发现】苏轼的劝说艺术:
1.解释圈画的文言字词,补全笔记①一④处。(4分)【实词解释】
2.分析文章结构,填写笔记⑤处的论证方法。(2分)【内容理解分析】
3.解答阅读笔记中的疑惑,并阐述理由。(4分)【词语分析】
4.结合阅读笔记与文章内容,赏析苏轼的劝说艺术,补全阅读发现。(4分)【拓展探究】
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652.(3分)思乡之情:思念亲人:亡国之恨:对朝廷的不
满、对时局的担忧。
十一、(6分)1.(1分)示例:惊喜/惊讶、疑惑
2.(2分)示例:漫山遍野的花朵正在梢然盛开,一簇
一簇,把春日装扮得姹紫嫣红,雌燕轻快地飞回巢
中,将捕获的虫子喂给刚刚孵化出来的雏燕。((共
2分。对诗歌的颈联进行画面描写,合理想象,展现
春景的生机与温馨2分,仅翻译诗句1分)
3.(3分)示例一:用“?”,反问,有一种调侃的味道,
“上次春日一别,此次再见,你鬓边的白发并不曾生
几缕,还不算老呀”,表达韦应物对友人求仕不顺的
劝导、慰藉,不要为暂时失意而不快不平,勉励他盛
年未通,未来大有可为。
示例二:用“?”,疑问语气,鬓边白发又多了几缕?
用反衬手法,充满生机的新春景色和冯著的失意沉
沦形成鲜明对照,使人不禁发出光阴易逝、人生易
老的感慨。“昨别今已春,鬓丝生几缕?”一缕淡淡
课
的愁绪油然而生。这是对友人失意不遇的喟叹,也
后
抒发了作者伤时感世的苦闷情怀。
提
示例三:用“。”,陈述,感慨的语气,表示两人上次春
升
日一别,此次再见,你的白发又增添了几缕。景物
练
依旧,而人世已改,你的心情我完全能理解。是诗
人对友人求仕不顺遭遇的同情,也曲折地反映了诗
人和冯著有相同的疲累和期盼,真正想要去隐居的
是诗人自己而已。(共3分。语气揣摩分析1分,
结合诗句内容分析情感2分。只判断,理由不充分
或没有分析,不给分)
十二、(7分)1.(3分)示例一:我选A。“迎”“驻”两
个动词写出了秋日夕阳下,树木摇曳,千峰披晖的
景象,渲染出萧瑟的氛围,暗含诗人的惆怅之情。
示例二:我选B。“翻”“点”两个动词描绘出鱼儿和
白鹭姿态活泼灵动,画面生机盎然,流露出诗人热
爱自然与生活的意趣。
2.(4分)李嘉祐因被贬而途经七里滩;苏轼巡察富阳
路过此地。李诗中的舟形单影只,流露出诗人被贬
后的漂泊惆怅之情;苏词中的舟轻盈快捷,流露出
词人的悠然惬意之情。苏词化用严陵典故,更多一
层看透名利、返璞归真的人生感慨与哲理思考。
五文言
-、(16分)1.(3分)D【解析】“千里同好”意为:
(志同道合的人)千里之外也能同心交好。强调志
同道合的人之间的深厚情谊不受地域限制,而非心
理距离决定朋友间亲密程度。
2.(4分)①游居交友,亦人之所染也(交友要选择益
友)②举例论证(摆事实)③曹参达成清净之
治④千里同好,穷达不阻,毁誉不疑(同心交好,
重情重义,彼此信任)》
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十三、(4分)1.(2分)终有一天,大鹏会展开硕大的
翅膀,乘着旋风飞起,直上九万里的高空。(共2
分。抓住意象,有意境1分,语句通顺1分)
2.(2分)①渴望一飞冲天、一鸣惊人的豪情壮志;
②不被世俗认同的伤感;③希望得到赏识和引荐。
(共2分。答到任意两点即可)
十四、(6分)1.(3分)示例一:我选B句。色彩角度:
长长的走廊连接着竹篾搭建的屋舍,瞭望的设施占
据着交通便利的渡口要道。画面以深灰色为主,体
现历经岁月的变迁,时间已给这座古桥披上了一层
深灰色的面纱。
示例二:我选B句。构图角度:低垂的杨柳枝弯垂
到地面,遮掩着清冷的秋意;长板桥的桥头下,河水
兀自静静流淌。画面以桥为主体,桥头横踞着碉
堡,体现出通津桥的气派与历史悠久。
2.(3分)示例一:选A。沿河两岸,上千户人家聚居
在一起,商人和渔民睦邻友好,好一幅热闹非凡、充
满烟火气的画面。此时的背景音乐应该是欢快愉
悦,音乐悠扬。
示例二:选B。夜晚的长板桥,哀伤的弦乐声和豪
壮的管乐声随着清风潜入千家万户,营造出哀婉凄
凉的氛围。此时的背景音乐应该是低沉豪壮的。
十五、(6分)1.(3分)以燕昭王招贤纳士的典故引出
诗歌主题,同时引出下文对现实中人才际遇的描
写,两者构成对比,突出诗人不被重用、怀才不遇的
现实处境,赞许燕昭王招贤纳士之举,表达诗人的
向往之情。
2.(3分)诗歌结尾两句运用比喻的修辞手法,诗人以
高飞的黄鹊自比,表达了诗人对现实中权贵昏庸腐
朽、不重视人才现象的不满,表达了诗人意欲远走
高飞而又不知前途何在的迷茫。
十六、(10分)1.(2分)项羽曹操
2.(4分)如果项羽回到江东重整旗鼓,说不定就可以
卷土重来;如果不是偶然因素帮助了周瑜,结果恐
怕是曹操取胜。
3.(4分)甲诗观点是兵家须有远见卓识和不屈不挠
的意志,乙诗借史事慨叹生不逢时、怀才不遇。
言文阅读
3.(4分)示例一:交友要讲“信”。《(论语〉三章》中
“与朋友交而不信乎”“朋友信之”强调朋友间交往
要真诚仁厚以待,才能赢得对方的信赖。《谯子法
训·齐交》中“毁誉不疑其实”,指出世间的诋毁与
赞誉都不影响对友人的信任和真实判断。所以
“信”是交友之道的前提。
示例二:交友时要多交益友。《〈论语〉三章》中“择
其善者而从之”,意为与人交往时,要学习他人的长
参考答案及解析
处,《谯子法训·齐交》中谯子认为人若与有德行
有见识的人为伍,自然会受到他们的影响而有所成
就,比如韩起与田苏交好,成就了他好仁之名。所
以择友时一定要慎重。
示例三:交友要讲情义。《〈论语〉三章》中子路希
望拿出自己的车马、轻软的衣服与朋友共享,即使
穿破用坏也不足惜,可见子路的交友之道是重义而
轻利的。《谯子法训·齐交》中“穷达不阻其分”,
指出无论贫穷显贵都不会抛却朋友。所以与人交
友切忌以“利”为先。(共4分。提炼交友之道1
分,结合两则材料分析3分)
4.(5分)示例一:我赞同,周边环境对人的成长有巨
大影响。保尔的成长深受社会影响,在国民经济恢
复时期,他带着伤病忘我工作,保尔是苏联第一代
苏维埃青年的代表,在革命的熔炉中不断成长。其
次,保尔也受到他人的影响。朱赫来给保尔讲革命
的道理,保尔在他的影响下参加红军。在朱赫来指
引下,保尔成长为具有钢铁般意志的革命英雄。
示例二:我不赞同,周边环境对人的影响不大。江
姐被关押在渣滓洞集中营时,饱受敌人的残酷折
磨,面对“竹签钉手指”的酷刑,她始终坚贞不屈。
江姐的一生都心怀坚定的革命信仰,无论战斗环境
如何变化,她从未改变自己的初衷和目标,展现了
共产党员顽强不屈的气节和崇高的革命精神。
示例三:我不完全赞同,周边环境对人会有一定影
响,但起决定作用的还是人的主观选择。匡超人生
活在以科举制度、功名富贵为主导社会环境中,他
确实受到社会环境的引诱和挤压,因而逐渐丧失了
淳朴孝顺的本性。但是匡超人走向堕落首要内因
是他自己对功名富贵极度渴求,导致他迷失了做人
的道德底线,最终人格沦丧、良知泯灭。(共5分。
观,点1分,结合名著证明观,点4分)
【参考译文】【甲】(前两句略)颜渊、季路陪从在孔
子身边。孔子说:“何不各自说说你们的愿望呢?"”
子路说:“(我)希望将车马、轻软的衣服,与朋友们
共同享用,破旧了也不遗憾。”颜渊说:“(我)希望
不夸耀(自己的)长处,不散布(自己的)功劳。”子
路说:“希望听到您的志向。”孔子说:“年老的人得
到安乐,朋友相互信任,年少的人得到关怀。”
【乙】交友的方法,可以用物品来比喻,就像没有染
色的素丝一样,用蓼蓝染色就会(变成)青色;出游
居家,与朋友交往,也是这个道理。韩起与田苏相
处,因而成就了仁德的名;甘茂拜史举为师,在齐
秦两国建立了显达的功业;曹参拜盖公为师,国家
得以太平安定;窦长君兄弟虽出身卑微,恭谨有加,
都成了谦让有礼的君子。俗话说:“蓬草生长在麻
丛中,不用扶持也能自然挺直。”这句话虽然说的是
小事物,(却)可以用来比喻大道理。(交友)一定
要结交合适的人。(志同道合的人)千里之外也能
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同心交好,友谊坚固如胶似漆,情谊坚固堪比金石:
无论困窘还是显达都不会阻碍他们的情谊,无论诋
毁还是赞誉也不会怀疑彼此的真诚。
二、(14分)1.(4分)①等到②枯竭③已经
④想要,希望
2.(2分)⑤类比论证
3.(4分)选A,“其”在此处表示祈使、劝勉语气,苏轼
劝勉张琥要摒弃急于求成的心态,专心致力于学
习,广泛地阅览而简要地吸取,丰富地积累而精当
地表达,表达了作者对张琥的期望和关怀之情,和
秦王提出“易地”要求时强烈的祈使语气接近。
(共4分。分析选项A的语气1分,结合内容分析1
分,表明作者劝勉语气1分,点明作者意图1分。
选择B项不得分)
4.(4分)苏轼首先运用对比论证,富人因田多能轮作
休耕,按时种收,故得美稼;自家因田少而过度耕
种,不按时令,导致地力竭而稼不美。随后将此与
治学进行类比,把培养人才比作种田,说明治学也
课
需像富人养田一样,注重积累,不可急于求成,要遵
后
循一定的规律,待学识、能力积累充足后,才能有所
提
成就。苏轼在文中以平等的姿态与张琥交流,语气
升
坚定而有力,饱含对张琥的深切期望,以情动人。
练
(共4分。结合内容,从对比与类比两个角度,赏析
作者的以理服人,得2分:从深切期望角度,赏析作
者的以情动人,得2分)》
【参考译文】你曾经观察过富人是怎样种庄稼的吗?
他们的田地肥沃且多,他们的粮食充足且有余。他
们的田地肥沃且多,土地就可以休耕轮作,这样地
力便可以得到保全;他们的粮食充足且有余,就可
以耕种时不错过农时,而收获时可以等到庄稼成
熟。所以富人的庄稼常常长得很好,空壳无实或籽
实不饱荡的谷粒少而充实的多,储藏很久也不会
腐烂。
如今我家有十口人,可是田地一共才一百亩。
每一寸土地都要充分利用,日夜盼望着庄稼成长,
锄、轾、耰、艾,各种农具接连在田里出现,土地像鱼
鳞般被反复翻耕,这样地力也就枯竭了。耕种常常
赶不上农时,而收获时又等不到庄稼完全成熟。这
样怎能有长得好的庄稼呢?
古时的人,他们的才能并没有远远超过当今的
人。他们平时注意提高自己的学识修养,不轻易耗
费,目的是要等待学识修养的完备,关切的样子,如
同盼望婴儿长大成人一样。这样,软弱的人修养提
高,就变得刚强:空虚的人修养提高,就变得充实。
三十岁以后才去做官,五十岁以后才得到爵位。在
长时间的蛰伏之后找机会施展才华,施展才华要在
学识修养充分之后;就像水要等到已经满池才溢
出,箭要等到弓拉满之后再射出一样。这就是古人
远远超过当今的人,而当今的人比不上古人的原因。
参考答案及解析
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我少年时代便立志学习,不幸早早地考中了进
士,与您同年考中,您考中进士,也不能说不早。现
在我虽然想要自认为不足,而众人已经不切实际地
对我推许了。唉!你应当摆脱这些虚名。而专心
致志地去学习?广泛地阅览而简要地吸取,丰富地
积累而精当地表达,我能告诉你的只有这些了。
三、(18分)1.(4分)(1)下雨(2)大约(3)同
“只”(4)②
2.(2分)AC
3.(6分)(1)奇秀挺拔无与比(2)抒发对南宋衰亡
的悲叹(3)讽刺南宋统治者不重良将却练兵于女
子的荒唐(4)游记中景物描写是作者情感的触发
点,作者的情感又因游览的地点和看到的景物而产
生。如本文第二段,作者目睹宋宫旧址衰败之景,
生发了对南宋败落的叹惋之情。因此阅读山水游
记需关注“所至一所见一所感”,体会景物描写与作
者情感的关联。[共6分。(1)-(3)每题1分,(4)
深
题3分]
后
4.(6分)(1)试倩悲风吹泪过扬州(2)微君之躬
提
(3)曲径通幽处
升
(4)示例一:(1)这句诗表达了对国家动荡、人才
练
离散的痛心与无奈,与前文作者对宋高宗杀害岳
飞、自毁长城,导致恢复无望的悲愤之情相呼应。
两者都体现了对国家命运和个人遭遇的深切忧虑」
以及对当政者错误决策的批判。
示例二:(2)这两处文本都表达了对统治者的愤
懑。《诗经》中“微君之躬”直指百姓苦难的根源在
于统治者,表达了对统治者的满腔愤懑;文中作者
批判宋高宗“有臣如岳飞而杀之”却妄想靠女兵复
国的荒谬,抒发了作者对南宋朝廷昏庸无能的愤懑
之情。
示例三:(3)这两处文本都通过自然景物的描写」
展现了作者在山水游赏中获得的愉悦心境。常建
诗中“曲径通幽”的探索与“花木深”的发现,与前
文作者登圣果寺高阁时“见江波浩渺,东连大海,与
天为际”的开阔视野,都流露出一种发现自然之美
时的由衷欣喜。
【参考译文】杭州人大多喜欢春游。在繁华的时候
常常苦于春雨太多,十次春游有六七次都因为下雨
而无法成行。今年春雨特别少,游客来游玩时,很
少碰到下雨的情况。在城中游玩了两三天后,天空
忽然变得阴暗。然而云气从山谷中涌出,向上连接
到天空,片刻之间就弥漫开来,好像要下雨却又没
下。游客回头笑着说:“这是上天要督促我们去游
玩吗?”于是就开始整理准备游玩的事务。
于是折转向西行,攀登万松岭,它是凤凰山的
左翅。走了大约两三里路,到达山顶,看见几十株
怪石,形态奇异秀丽,挺拔无比。这些怪石相对耸
立,中间只能容一个人通过。路的尽头有一间草
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浙江新中考语文
屋,有一个僧人住在里面。往南转向西,有个牌坊
叫万松,这里曾是宋朝的皇官旧址。然而时代变
迁,城市和山川都已改变,不再是往昔的景象了。
让人不禁生出对国家败落、往昔兴盛不再的哀叹,
在那里徘徊了很久。
从这里再往西走,就到了圣果寺,它是凤凰山
的右翅。背靠青山,面临江水,风景极其优美。寺
庙的住持茂古林在松树下迎接客人,热情得就像早
已相识的老朋友。他引导我们登上寺庙后面的高
阁向远处跳望。只见江水浩荡,向东一直连接到大
海,与天空相接。会稽一带的青山绿水,层层叠叠
地显现出来,萦绕如同画卷。西南方有一座山岭非
常平坦,据说是当年官女演练军事的地方。唉!宋
高宗有像岳飞这样的忠臣却杀害了他,却想着教女
子军事来图谋恢复国土,实在是太难了!
这一天最终没有下雨,第二天才下雨。游客
说:“上天对我们的成全真是太周到了,我们能不知
足吗!”于是一起商量着回去的事。
四、(17分)1.(3分)(1)像北斗星那样(2)极,非常
(3)已经
2.(2分)白日蒸厓/如行热冶中/微闻诸客皆有嗟叹声。
3.(3分)(1)登望瀑楼(2)沿崖而折,得青玉峡
(3)香炉紫烟
4.(4分)(1)潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空
中游动,没有什么依傍的。
(2)(我们)拄杖前行,石阶狭窄且多曲折,锋利的
芒草(像刀一样)刮割着脸庞。
5.(5分)甲文中,柳宗元初遇小石潭时“心乐之”,赏
游鱼“似与游者相乐”,短暂感受自然之趣,但很快
被小石潭的清冷环境触动,借幽僻之景含蓄地表达
了贬居时悲凉凄怆的心境。乙文中,袁宏道用夸张
语句赞叹瀑布的磅礴气势,面对登山困难,以“恋躯
惜命,何用游山”激励游客,尽显豪迈。通过观瀑展
现出作者酷爱自然山水、追求心性自由、不惧艰险
迎难而上的积极情感。(共5分。甲文情感分析2
分,己文情感分析3分)
【参考译文】【乙】庐山的一面,朝着南康,几十里都
是峭壁。水从崖壁的裂缝中流出,万仞直落而下,
山崖的形势使流出的水不得不像森林般直立,如跳
跃样舞动,所以飞瀑很多,而开光寺(那里的瀑布景
观)是最美的。登上望瀑楼,见飞瀑跃到一半,不很
流畅。瀑水遇到崖石而转,水流到了青玉峡,峡谷
苍翠碧绿地耸立着,(瀑水)汇合成潭,下面有巨石,
(瀑水)横倒侧淌,掠过潭而前行,与石相遇,水就咬
着石而与石争斗。瀑水没有取胜,相持了一段时间
就收起狂态,斜着快速流过,漫过石的底部前去。
第二天早晨起来,再次来到峡谷,观看香炉峰
日出时紫烟升腾,心中激动。僧人说:“到黄岩峰的
文殊塔那里,瀑布的气势壮观至极。”(我们)拄杖
参考答案及解析