第五单元整本书阅读《昆虫的习性-蝉和蚂蚁的寓言》-思维导图+情节梳理+人物形象+巩固试题 2025-2026学年统编版语文八年级下册

蝉和蚂蚁的寓言 部编教材八年级 名著《昆虫》 【昆虫记】昆虫的习性-03蝉和蚂蚁的寓言 思维导图 情节概括 1.情节概括 ⑴寓言中蝉因夏日歌唱不储粮，冬季向蚂蚁乞讨被讽刺； ⑵现实中蝉夏季用尖嘴吸树枝汁液，蚂蚁却抢夺其汁液； ⑶蝉死后，尸体被蚂蚁分食； ⑷寓言错误源于作者误解（如拉・封丹误认蝉为蚱蜢）及传说扭曲； ⑸作者通过观察为蝉正名，揭示真实关系。 2.情节梳理 寓言流传（蝉懒求食被拒）→现实观察（蝉吸汁液→蚂蚁抢夺）→蝉死亡→蚂蚁分食→揭示寓言错误。 章节主题 本章节通过对比寓言中“蝉懒蚁勤”的虚构情节与现实中“蝉被蚂蚁掠夺”的真实情况，体现《昆虫记》“基于观察还原生物真实习性，纠正传统误解”的主题，引导读者尊重事实、理性认知自然。 荒园特点 1.蝉 ⑴寓言中的蝉：懒惰无远见，只知享乐 语句：“当寒风四起，严冬来临时，一无所有的蝉便跑到其邻里蚂蚁那儿去喊饿求食去了”“您先前唱了又唱！我听着舒服，好呀，您现在就跳吧” 分析：寓言中蝉被塑造成夏日只顾歌唱、不储备过冬食物的形象，冬季因饥饿乞讨，体现其懒惰且缺乏对未来的规划，只图眼前享乐。 ⑵现实中的蝉：勤劳能工巧匠，宽厚仁慈 语句：“它用它那如钻头般的细嘴，在自己那永不干涸的酒窖中钻了开来”“宽厚仁慈的蝉便抬起爪子，让这些不速之客自由通过” 分析：现实中蝉靠自身能力用尖嘴钻透树皮获取汁液，是勤劳的“掘井者”；面对其他昆虫的靠近，它宽容允许，展现出宽厚的特点。 ⑶现实中的蝉：被动受害者 语句：“巨蝉被这帮小蚂蚁如此这般地搅扰得没了耐心，终于弃井而去”“蝉虽已奄奄一息……一小队蚂蚁便拥上去向各个方向拉扯它，撕拽它” 分析：蝉的汁液被蚂蚁等昆虫抢夺，最终被迫离开自己的“井”，死后尸体还被蚂蚁分食，是被掠夺的被动受害者。 2.蚂蚁 ⑴寓言中的蚂蚁：勤劳节俭，吝啬刻薄 语句：“冬天到，蚂蚁们把自己受潮的食物搬到太阳下晒干”“你夏日里欢唱，那冬天你就蹦跳吧” 分析：寓言中蚂蚁被描绘为勤劳储存粮食、为过冬做准备的形象，但面对蝉的乞讨，它以刻薄的话语拒绝，体现其吝啬和不近人情。 ⑵现实中的蚂蚁：贪婪蛮横，掠夺性强 语句：“最大胆最坚决的就是蚂蚁。我看见有一些蚂蚁在咬蝉爪，还看见一些蚂蚁在扯蝉翼尖，趁势爬上蝉背，挠蝉的触角”“蚂蚁随即把这美食扯碎，肢解，弄烂，搬到自己那丰富的食物堆中去” 分析：现实中蚂蚁主动攻击蝉，通过咬、扯等行为抢夺蝉的汁液，甚至在蝉死后分食其尸体，展现出贪婪、蛮横的掠夺本性。 3.其他昆虫（胡蜂、苍蝇、球螋、泥蜂、蛛蜂、金匠花金龟等） ⑴贪渴且具侵略性 语句：“成群的昆虫干渴难忍……拥挤在甜蜜的井口旁的有胡蜂、苍蝇、球螋、泥蜂、蛛蜂、金匠花金龟”“不速之客们贪心越来越大：刚才还谨小慎微的它们突然变成了一群乱哄哄的侵略者” 分析：这些昆虫因干渴被蝉的汁液吸引，从最初小心翼翼地舔舐，到后来变得贪心，成为抢夺汁液的侵略者，体现其贪渴和侵略性。 作者形象 1.细致入微的观察者 语句：“每年夏天，它们被两棵枝繁叶茂的高大法国梧桐所吸引，成百成百地飞到我家门前安家落户，从日出到日落，此起彼落地叫个不停”“我看见有一些蚂蚁在咬蝉爪，还看见一些蚂蚁在扯蝉翼尖，趁势爬上蝉背，挠蝉的触角。一只胆大包天的蚂蚁就在我的眼前咬着蝉的吸管，拼命地往外拽”。 分析：法布尔通过长期、近距离的观察，详细记录了蝉的栖息环境、鸣叫时间，以及蚂蚁抢夺蝉的汁液时的具体动作（咬爪、扯翼、爬背、拽吸管等），展现出他对昆虫行为的细致关注和耐心观察习惯。 2.尊重事实、敢于质疑传统的求真者 语句：“让我们试着为这个被寓言糟践的歌手正名吧”“事实真相把寓言作家向我们讲述的东西当做肆意杜撰给摒弃了”“这些关系并不是出自蝉的主动……恰恰相反，是蚂蚁实在饿得不行，跑去乞求那个歌手的”。 分析：面对流传已久的“蝉懒蚁勤”的寓言，法布尔没有盲从传统，而是通过观察发现事实与寓言完全相反——蝉是被掠夺者，蚂蚁是侵略者。他主动为蝉“正名”，明确否定寓言的虚构性，体现出对真相的执着追求和敢于挑战固有认知的勇气。 3.客观公正的记录者 语句：“啊！该死的虫子，我本想安静地待着，可你却成了我住所的一大祸害”“但我得肯定他叙述的真实性，与我每年夏天在我花园中的丁香树上所看到的情况一致”。 分析：尽管蝉的叫声让法布尔感到困扰（“震得我脑袋生疼”），但他并未因此贬低蝉的习性，而是客观描述其用尖嘴钻取汁液的生存方式；同时，他引用朋友的诗时，先肯定其“真实性”与自己的观察一致，再进行翻译，体现出不被个人情绪左右、以事实为依据的客观态度。 4.严谨治学、注重实证的研究者 语句：“在我们村子里，那种缺少见识的农民，也会知道冬天根本就没有蝉……他们在小路边成百上千次地看见过它”“我每年夏天在我花园中的丁香树上所看到的情况一致”。 分析：法布尔不仅依赖自身观察（花园中的丁香树），还参考农民的日常经验（冬天无蝉、蝉的幼体形态），通过多方实证验证观点；他明确指出寓言作者“只讲述书本上的蝉，而不去了解近在咫尺的真实的蝉”，反衬出自己以实地观察为基础的严谨治学态度。 章节试题 一、填空题 1.蝉在夏季用_________钻透_________获取汁液，而蚂蚁会通过_________、__________等方式抢夺其汁液，甚至在蝉死后_________、________其尸体。 2.寓言中，蝉被塑造成_________、_______的形象，而蚂蚁则是________、______的代表；但现实中，蝉是________的“能工巧匠”，蚂蚁却是________的掠夺者。 3.法布尔在__________________和___________________观察蝉的习性，蝉的幼体在________时从____________________________中钻出地面，成虫常栖息在______________上。 4.围绕蝉的“甜井”，聚集的昆虫有_________、_________等，它们最初___________________，后来变成___________________的侵略者。 5.蝉和蚂蚁的寓言源自_______________，最早可能与______________有关，拉・封丹和格兰维尔都误将蝉认作__________。 6.法布尔认为寓言对蝉的描述是_______________的，他通过__________和__________________，为被污蔑的蝉正名，体现了他____________和___________的特点。 7.蝉的成虫在_________________________后生命耗尽，其尸体最终会被蚂蚁_______和________；而蝉的幼体在________时从________________中钻出。 8.古希腊的阿纳克雷翁赞颂蝉“几乎就像诸神明一样”，理由是蝉________、_____________、___________，但这些都与蝉的真实习性不符；而普罗旺斯的诗人则以____________的态度描述了蝉与蚂蚁的真实关系。 二、选择题 1.现实中，蝉获取汁液的工具是【 】 A.锋利的爪子 B.钻头般的细嘴 C.坚硬的触角 D.灵活的翅膀 2.下列关于蚂蚁在现实中的行为，说法错误的是【 】 A.会咬蝉的爪子、扯蝉的翼尖 B.会趁势爬上蝉背，挠蝉的触角 C.会主动帮助蝉守护“甜井” D.会在蝉死后分食其尸体 3.寓言中蝉和蚂蚁的角色与现实相比，最大的不同是【 】 A.寓言中蝉勤劳，现实中蝉懒惰 B.寓言中蚂蚁懒惰，现实中蚂蚁勤劳 C.寓言中蝉是乞讨者，现实中蝉是被掠夺者 D.寓言中蚂蚁是被掠夺者，现实中蚂蚁是乞讨者 4.法布尔观察蝉的主要地点不包括【 】 A.自家门前的法国梧桐下 B.花园中的丁香树上 C.阿蒂卡的农田里 D.村子里的小路边 5.下列选项中，最能体现法布尔治学态度的是【 】 A.完全相信传统寓言的描述 B.只依赖书本知识研究昆虫 C.通过长期实地观察验证事实 D.因蝉的叫声扰民而贬低蝉 6.围绕蝉的“甜井”，其他昆虫（如胡蜂、苍蝇等）的行为变化是【 】 A.从主动攻击到胆小退缩 B.从小心翼翼到贪婪掠夺 C.从视而不见到主动远离 D.从共同守护到独自占有 三、简答题 1.现实中，蝉是如何获取食物的？请结合文本简要说明。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 2.现实中蚂蚁对蝉的态度与行为是怎样的？这与寓言中的描述有何不同？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 3.法布尔观察蝉的主要地点有哪些？这体现了他怎样的观察习惯？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 4.法布尔为什么认为拉・封丹和古希腊寓言作家对蝉的描述存在错误？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 5.结合文本，分析寓言中蝉和蚂蚁的形象与现实形象形成巨大反差的原因是什么？这给我们带来了怎样的启示？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 6.法布尔为蝉“正名”的过程，体现了他怎样的科学精神和人文情怀？请结合文本简要分析。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 四．阅读文段题 （一）阅读文段赏析题 【文本范围】 譬如，有谁不知道蝉呢？起码也闻听其名吧。在昆虫学领域中，还能找到如它那样名声很大的昆虫吗？它那钟情于歌唱而不顾未来如何的声名，早在我们记忆训练之初便已被当做素材了。人们用易学好懂的短小诗句告诉我们，当寒风四起，严冬来临时，一无所有的蝉便跑到其邻里蚂蚁那儿去喊饿求食去了。乞食者不受欢迎，遭到不堪忍受的讽刺挖苦，这反而让它名声大震。蚂蚁说了如下的两句虽简短却粗俗无情的话语： 您先前唱了又唱！我听着舒服， 好呀，您现在就跳吧。 这两句话给蝉带来的声誉远胜于它精湛的演唱威名。这深深地印入孩子们的心灵深处，永不会磨灭。 蝉生活在油橄榄生长的地区，大多数人并不知道其歌唱本领，但它在蚂蚁面前的落魄沮丧样儿，无论大人还是孩子全都知晓。名声即源于此！一个是如同自然史一样的其道德受到践踏的极具争议的故事，一个其全部好处就在于又短又小的奶妈说的故事，它是一种声誉的基础，而这种声誉将会像《小拇指》中的靴子和《小红帽》中的烙饼一样牢牢地支配着岁月留下的残存记忆。 儿童是极为优秀的记忆器。习惯、传统一旦存入其记忆库，就无法抹去。蝉的大名应归功于儿童，是他们在最初学着背诵时，磕磕巴巴地说出了蝉的不幸遭遇。构成寓言基本内容的那些荒谬浅薄的东西因他们而将保存下去：严寒来临时，蝉将永远挨冻受饿，尽管冬天已不再有蝉了；蝉将永远乞讨几颗麦粒，尽管它那娇嫩的吸管根本就吸不进这种食物；蝉还将讨要苍蝇和蚯蚓，尽管它从来不吃它们。 这些荒唐的错误，责任究竟在谁呢？在拉・封丹，他的大部分寓言因观察之细微，颇让我们着迷，但有关蝉的描述却是考虑欠佳的。他的寓言里最早的那些主角，如狐狸、狼、猫、山羊、乌鸦、老鼠、黄鼠狼以及其他许许多多动物，他非常熟悉，所以他在跟我们讲述它们的事情和动作时，惟妙惟肖，入木三分。它们是一些高地的动物，是他的邻居，是他的常客。它们公开的和私下的生活都是他天天所见的，但是，在兔子雅诺欢蹦乱跳的地方，是见不到蝉的。拉・封丹从来没有听见过它歌唱，从来没有看见过它。他以为，这个著名的歌唱家肯定是一种蚱蜢。 格兰维尔的画笔尽管与拉・封丹寓言配合得相得益彰，但也犯了同样的错误。在他的插图里，蚂蚁一副勤劳的家庭主妇的打扮。它站在门槛上，身旁是大袋大袋的麦子，不屑地背对着伸着爪子——对不起，伸着手——的乞讨者。头戴十八世纪阔边女帽，腋下夹着吉他，裙摆被凛冽寒风吹贴在小腿肚子上，这就是那第二个人物的形象，与蚱蜢一模一样。格兰维尔同拉・封丹一样，也没弄清楚蝉的真实模样，他栩栩如生地再现了那个以讹传讹的错误。 在这个内容贫乏的小故事里，拉・封丹只不过是拾了另一位寓言作家的牙慧而已。蝉备受蚂蚁冷遇的传说如同利己主义，也就是说如同我们的世界一样，历史久远了。古雅典的孩童背着满袋无花果和油橄榄去上学时，嘴里就已经像是背书似的在嘟囔这个故事了：“冬天到，蚂蚁们把自己受潮的食物搬到太阳下晒干。突然间，一只饥肠辘辘的蝉跳上前来求乞。它想讨几粒粮食。吝啬的蚂蚁们回答说：‘你夏日里欢唱，那冬天你就蹦跳吧。’”尽管这个情节有点枯燥，但那正是拉・封丹的有悖常理的主题。 可这个寓言正是源自希腊，那是有名的盛产油橄榄、蝉非常多的地方。难道伊索果真像传说所说的那样就是这则寓言的作者吗？这令人怀疑。不过，这也无关紧要，因为那位讲故事的人是希腊人，是蝉的老乡，他应该对蝉颇为了解。在我们村子里，那种缺少见识的农民，也会知道冬天根本就没有蝉。冬季来临，必须为油橄榄树培土时，村子里凡是用锹铲土的人都认得蝉的初始形态——幼体——的。他们在小路边成百上千次地看见过它，知道夏季来临时，这个幼体是如何从自己修建的圆洞中钻出地面的，知道它如何抓挂在细树枝上，背上裂开一道缝，蜕去比硬羊皮纸还要硬的外壳，变成浅草绿色，然后又变成了褐色，成了一只蝉。 阿蒂卡的农民并不傻，他们也注意到了最不开眼的人都能看出的情况，他们对我那些乡巴佬乡邻十分清楚的东西也是知道的。这则寓言的作者，不管他是哪位文人，都是处于最有利的条件之下，对这类事情肯定是十分了解的。那么，他故事的这种谬误是源自哪里呢？ 拉・封丹情有可原，而古希腊的那位寓言作家则是不可原谅的，他只讲述书本上的蝉，而不去了解近在咫尺像锣钹似的振翅鸣叫的真实的蝉。他不关心现实，却因袭传说。他是一位更古老的故事讲述者的应声虫。他在复述源自各种文明那可敬之母——印度的某种传说。他根本没有弄清楚印度人笔下描述的主旨是在表明一种无远见的生活会导致什么样的危险，却以为编成故事的动物场景比蝉和蚂蚁的对谈更贴近真实。印度是动物的伟大朋友，是不会犯这样的错误的。这一切似乎表明，原始故事的那个主人公不是我们的蝉，而是另一种动物——或者称之为昆虫——其习性与所编的故事颇为吻合。 这则古老的故事在许多世纪里令印度河流域的贤哲们深思，令那儿的孩子们得到乐趣，它也许像历史上某个族长第一次提出节俭持家一样年代久远，并一代一代地流传下去，内容基本上还是忠实的，但正如所有的传说一样，因为要适应当时高地的情况，细节便因岁月的无情而有所扭曲了。 希腊乡间并无印度所讲述的这种昆虫，人们便差不离儿地把蝉加进故事里去，正像在现代雅典巴黎一样，把蝉与蚱蜢给搞混了。错已铸成。从此，谬误深印进孩子们的记忆之中，无法抹去，假成了真，真却成了假。 （完整文档，请查阅原著） 1.寓言中蝉和蚂蚁的形象分别是怎样的？请结合文段简要概括。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 2.文段中提到拉・封丹和格兰维尔对蝉的描述存在错误，其共同原因是什么？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 3.作者为什么认为“古希腊的那位寓言作家不可原谅”？请结合文段分析。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 4.文段提到“儿童是极为优秀的记忆器”，这句话在文中有何作用？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ （二）阅读文段赏析题 【文本范围】 让我们试着为这个被寓言糟践的歌手正名吧。我得首先承认，它是个讨厌的邻居。每年夏天，它们被两棵枝繁叶茂的高大法国梧桐所吸引，成百成百地飞到我家门前安家落户，从日出到日落，此起彼落地叫个不停，震得我脑袋生疼。在这一片吱吱声中，你无法思考问题，思绪被打乱，头昏脑涨，没法定下心来。如果我不起早点儿干些事，那整个一天就会泡汤了。 啊！该死的虫子，我本想安静地待着，可你却成了我住所的一大祸害。竟然有人说，雅典人把你养在笼子里，好惬意地听你歌唱。吃饱饭眯瞪着，有一只蝉叫叫还凑合，但成百只一起嚷叫，震得你耳鼓疼痛，你无法集中精力，真让人活受罪呀！你振振有词，说是你先来到这儿的，有权鸣唱。在我住到这里之前，那两棵法国梧桐完全属于你，而我却成了其树阴下的不速之客。可我得先告诉你，为了照顾给你写故事的人，你得在你的响钹上装个减音器，压低你的叫声。 事实真相把寓言作家向我们讲述的东西当做肆意杜撰给摒弃了。当然，蝉和蚂蚁之间有时候是有一些关系的，这是毫无疑问的，只不过，这些关系与人们讲给我们听的正好相反。这些关系并不是出自蝉的主动，它从不需要别人的帮助好活下去，而是来自蚂蚁这个贪得无厌的剥削者，它把所有可吃的东西全都搬到自己的粮仓里。无论何时，蝉都不会跑到蚂蚁门前嚷饿去，还一本正经地许诺将来连本带利一并奉还。恰恰相反，是蚂蚁实在饿得不行，跑去乞求那个歌手的。我说的是“乞求”！但是从来不存在于掠夺者的习性中的。蚂蚁剥削蝉，厚颜无耻地把它洗劫一空。我们要讲讲这种洗劫，这是至今尚无人知晓的历史悬案。 七月流火，午后酷热难耐，成群的昆虫干渴难忍，在枯萎打蔫儿的花上爬来爬去，想找点儿水解渴，而蝉却对普遍的水荒不屑一顾。它用它那如钻头般的细嘴，在自己那永不干涸的酒窖中钻了开来。它不停地歌唱着，落在一棵小树的细枝上，钻透那坚硬平滑、被太阳晒得汁液饱满的树皮。它从钻孔中把吸管插进去之后，便一动不动地、聚精会神地、美滋滋地沉浸在汁液和歌声的甜美之中。 如果我们多盯着它看一会儿，也许会看到一些意想不到的悲惨事情。果然，许许多多渴得不行的家伙在转悠着。它们发现了这口井，因为井边渗出汁液而暴露了。它们一拥而上，一开始还有点儿小心翼翼的，只是舔舔渗出来的汁液。我看见拥挤在甜蜜的井口旁的有胡蜂、苍蝇、球螋、泥蜂、蛛蜂、金匠花金龟，最多的是蚂蚁。 最小的，为了靠近清泉，便从蜂的肚腹下钻过去，宽厚仁慈的蝉便抬起爪子，让这些不速之客自由通过。个头儿大的急得直跺脚，挤上前去，飞快地嘬上一口，退了出来，跑到旁边的树枝上兜上一圈，然后又更加大胆地返回来。不速之客们贪心越来越大：刚才还谨小慎微的它们突然变成了一群乱哄哄的侵略者，一心要把掘井者从井边驱逐掉。 在这群冲锋陷阵的强盗中，最大胆最坚决的就是蚂蚁。我看见有一些蚂蚁在咬蝉爪，还看见一些蚂蚁在扯蝉翼尖，趁势爬上蝉背，挠蝉的触角。一只胆大包天的蚂蚁就在我的眼前咬着蝉的吸管，拼命地往外拽。 巨蝉被这帮小蚂蚁如此这般地搅扰得没了耐心，终于弃井而去。它在逃走时还向这帮劫匪撒了一泡尿。对于蚂蚁来说，蝉的这种高傲的蔑视无伤大雅！反正它的目的达到了。它成了这口井的主人了，但是，使井冒水的泵已不再转，井很快也就干涸了。井水虽少，但却甘甜。一旦再有机会，它们还会用同样的法子再喝上几大口的。 大家都看到了，事实彻底地把寓言臆想的角色给调换过来了。毫不客气、抢劫时决不退缩的求食者是蚂蚁，而甘愿与受苦者分享甘露的能工巧匠是蝉。还有一点也足可以把颠倒的情况调整过来。经过五六个星期漫长的欢唱之后，歌手生命耗尽，从大树高处跌落下来。它的尸体被烈日晒干，被行人的脚踩踏。时刻在寻找战利品的蚂蚁撞见了它。蚂蚁随即把这美食扯碎，肢解，弄烂，搬到自己那丰富的食物堆中去。甚至还可以看到蝉虽已奄奄一息，但翼还在灰土中颤动，可是一小队蚂蚁便拥上去向各个方向拉扯它，撕拽它。此时的蝉伤心至极。看了这同类相残之后，就不难看出这两种昆虫之间到底是什么关系了。 （完整文档，请查阅原著） 1.现实中，蝉是如何获取“食物”的？请用文段中的语句回答，并简要分析其特点。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 2.文段中蚂蚁对蝉的“洗劫”具体表现为哪些行为？请分点概括。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 3.作者在文中说蝉是“讨厌的邻居”“祸害”，这是否影响了他对蝉的客观描述？为什么？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 4.结合文段，谈谈“事实彻底地把寓言臆想的角色给调换过来了”这句话的含义，并分析其表达效果。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 答案 一、填空题 1.细嘴（或钻头般的细嘴）；树皮；咬蝉爪；扯蝉翼（或爬上蝉背、挠蝉触角等）；扯碎；肢解（或弄烂、搬到食物堆中）。解析：文档中明确提到“它用它那如钻头般的细嘴……钻透那坚硬平滑……的树皮”“我看见有一些蚂蚁在咬蝉爪，还看见一些蚂蚁在扯蝉翼尖……”“蚂蚁随即把这美食扯碎，肢解，弄烂，搬到自己那丰富的食物堆中去”，这些语句直接描述了蝉的取食工具、对象以及蚂蚁的掠夺行为和对蝉尸体的处理方式。 2.懒惰；乞讨（或只顾歌唱、不储粮）；勤劳；吝啬（或节俭、刻薄）；勤劳（或宽厚仁慈）；贪婪（或蛮横）。解析：寓言中，蝉因“夏日歌唱、冬季乞讨”被视为懒惰，蚂蚁因“储粮拒乞”被赞为勤劳但吝啬；现实中，蝉靠自身能力钻取汁液且宽容对待其他昆虫，是勤劳的“掘井者”，而蚂蚁主动攻击、抢夺蝉的成果，表现出贪婪蛮横的掠夺性，文档中“事实彻底地把寓言臆想的角色给调换过来了”明确体现了这种对比。 3.自家门前的法国梧桐下；花园的丁香树；夏季；自己修建的圆洞；细树枝（或高大的法国梧桐）。解析：文档提到“每年夏天……成百成百地飞到我家门前安家落户”“与我每年夏天在我花园中的丁香树上所看到的情况一致”，说明观察地点；“夏季来临时，这个幼体是如何从自己修建的圆洞中钻出地面的……抓挂在细树枝上”则描述了蝉的幼体出土时间、地点及成虫栖息处。 4.胡蜂；苍蝇（或球螋、泥蜂、蛛蜂、金匠花金龟等）；小心翼翼地舔舐汁液；乱哄哄（或贪心）。解析：文档中“拥挤在甜蜜的井口旁的有胡蜂、苍蝇、球螋、泥蜂、蛛蜂、金匠花金龟”列举了昆虫种类；“一开始还有点儿小心翼翼的，只是舔舔渗出来的汁液……突然变成了一群乱哄哄的侵略者”描述了它们的行为变化。 5.希腊（或印度传说）；印度的某种传说；蚱蜢。解析：文档指出“这则寓言正是源自希腊……它是一位更古老的故事讲述者的应声虫。他在复述源自……印度的某种传说”，说明寓言源头；“拉・封丹从来没有听见过它歌唱……他以为，这个著名的歌唱家肯定是一种蚱蜢”“格兰维尔同拉・封丹一样，也没弄清楚蝉的真实模样”明确了他们的误解。 6.荒谬（或错误、肆意杜撰）；亲身观察；参考农民经验（或实证研究）；尊重事实（或敢于质疑传统）；严谨治学。解析：文档中“事实真相把寓言作家向我们讲述的东西当做肆意杜撰给摒弃了”表明法布尔对寓言的态度；他“每年夏天在我花园中的丁香树”观察，结合“村子里凡是用锹铲土的人都认得蝉的初始形态”的农民经验，体现了亲身观察和实证精神，进而反映出他尊重事实、严谨治学的特点。 7.五六个星期的歌唱；扯碎；贮藏（或分食、搬到食物堆中）；夏季；自己修建的圆洞。解析：文档提到“经过五六个星期漫长的欢唱之后，歌手生命耗尽……蚂蚁随即把这美食扯碎……当作腌货贮藏”“夏季来临时，这个幼体是如何从自己修建的圆洞中钻出地面的”，直接对应了蝉的生命周期及蚂蚁对其尸体的处理。 8.生于地下；不知疼痛；有肉无血；严谨的科学。解析：文档明确指出“他说：‘你几乎就像诸神明一样。’但诗人这么赞颂蝉，其理由却并不很恰当。他的理由是说蝉有如下三个特点：生于地下，不知疼痛，有肉无血”；同时提到“我的一个朋友……他以极其严谨的科学态度着重描述了蝉和蚂蚁的关系”，其中“朋友”即指普罗旺斯的诗人。 二、选择题 1.B。文档明确提到“它用它那如钻头般的细嘴，在自己那永不干涸的酒窖中钻了开来……钻透那坚硬平滑、被太阳晒得汁液饱满的树皮”，直接说明蝉依靠“钻头般的细嘴”获取汁液。其他选项均不符合原文描述。 2.C。文档详细描述了蚂蚁的掠夺行为：“有一些蚂蚁在咬蝉爪，还看见一些蚂蚁在扯蝉翼尖，趁势爬上蝉背，挠蝉的触角”“蚂蚁随即把这美食（蝉的尸体）扯碎，肢解，弄烂，搬到自己那丰富的食物堆中去”。而“主动帮助蝉守护‘甜井’”与原文中蚂蚁“冲锋陷阵”“驱逐蝉”的掠夺性完全相反，故C错误。 3.C。文档指出，寓言中蝉因“夏日歌唱、冬季乞讨”被塑造成乞讨者，而蚂蚁是“勤劳储粮、拒绝施舍”的形象；现实中，蝉通过自身能力获取汁液，是“能工巧匠”，蚂蚁却主动抢夺蝉的汁液，甚至分食其尸体，是掠夺者。因此“寓言中蝉是乞讨者，现实中蝉是被掠夺者”是两者最大差异，C正确。 4.C。文档提到法布尔的观察地点：“每年夏天……成百成百地飞到我家门前安家落户”（法国梧桐下）、“与我每年夏天在我花园中的丁香树上所看到的情况一致”（丁香树）、“他们在小路边成百上千次地看见过它（蝉的幼体）”（小路边）。而“阿蒂卡的农田里”是古希腊寓言背景涉及的地点，并非法布尔的观察地，故C符合题意。 5.C。文档中，法布尔通过“每年夏天在我花园中的丁香树上”观察，结合农民对蝉幼体的认知，发现寓言与现实的矛盾，并“为这个被寓言糟践的歌手正名”，体现了他“通过长期实地观察验证事实”的严谨态度。A、B与他“质疑传统、尊重事实”的行为相反；D与他“客观记录，不因个人情绪贬低昆虫”的态度不符，故C正确。 6.B。文档描述：“一开始还有点儿小心翼翼的，只是舔舔渗出来的汁液……不速之客们贪心越来越大：刚才还谨小慎微的它们突然变成了一群乱哄哄的侵略者”，清晰展现了其他昆虫从“小心翼翼”到“贪婪掠夺”的行为变化，故B正确。其他选项均与原文描述相悖。 三、简答题 1.蝉用如钻头般的细嘴钻透坚硬平滑、汁液饱满的树皮，将吸管插入钻孔中，吮吸其中的汁液解渴。 解析：文档明确描述“它用它那如钻头般的细嘴，在自己那永不干涸的酒窖中钻了开来……钻透那坚硬平滑、被太阳晒得汁液饱满的树皮。它从钻孔中把吸管插进去之后，便一动不动地、聚精会神地、美滋滋地沉浸在汁液和歌声的甜美之中”，清晰说明了蝉的取食工具（细嘴）和方式（钻树皮、吸汁液）。 2.⑴现实中，蚂蚁是贪婪的掠夺者，会通过咬蝉爪、扯蝉翼、爬蝉背、拽蝉的吸管等方式抢夺蝉的汁液，甚至在蝉死后分食其尸体；⑵而寓言中蚂蚁被塑造成勤劳节俭、拒绝蝉乞讨的形象，两者角色完全颠倒。 解析：文档指出“事实彻底地把寓言臆想的角色给调换过来了”，现实中蚂蚁“大胆坚决”地掠夺蝉的汁液，死后还被蚂蚁“扯碎、肢解”，与寓言中“蚂蚁勤劳储粮、讽刺蝉懒惰”的形象形成鲜明对比，体现了现实与虚构的差异。 3.⑴法布尔主要在自家门前的法国梧桐下、花园的丁香树上以及村子里的小路边观察蝉。⑵这体现了他长期、近距离、结合生活场景的细致观察习惯。 解析：文档提到“每年夏天，它们被两棵枝繁叶茂的高大法国梧桐所吸引，成百成百地飞到我家门前安家落户”“与我每年夏天在我花园中的丁香树上所看到的情况一致”“他们在小路边成百上千次地看见过它（蝉的幼体）”，说明其观察地点贴近生活；而对蝉的鸣叫、取食、与蚂蚁互动的细节记录，体现了他耐心、细致的观察习惯。 4.拉・封丹从未见过蝉，误将其认作蚱蜢；古希腊寓言作家因袭传说，不了解真实的蝉，将印度传说中的昆虫习性错误安到蝉身上，且忽略了“冬天没有蝉”这一基本事实。 解析：文档明确分析“拉・封丹从来没有听见过它歌唱，从来没有看见过它。他以为，这个著名的歌唱家肯定是一种蚱蜢”；古希腊作家“只讲述书本上的蝉，而不去了解近在咫尺的真实的蝉”，复述印度传说时“没有弄清楚主旨”，且无视“冬天无蝉”的常识，这些都是错误的根源。 5.⑴原因：①寓言作者（如拉・封丹、古希腊作家）缺乏对蝉的实地观察，依赖传说或书本知识，甚至混淆了蝉与蚱蜢的习性；②传说在流传中因适应不同地域情况而扭曲细节，导致谬误固化。 ⑵启示：我们应尊重事实，通过实地观察和实证探究认识事物，避免盲从传统或权威，培养理性思考的能力。 解析：文档中“错已铸成。从此，谬误深印进孩子们的记忆之中，无法抹去，假成了真，真却成了假”揭示了传说扭曲和作者无知的原因；而法布尔通过观察纠正谬误的过程，启示我们对待事物应秉持“眼见为实”的态度，不被固有观念束缚。 6.⑴科学精神：①严谨实证，通过长期实地观察（如记录蚂蚁抢夺蝉汁液、蝉的生命周期）验证事实；②敢于质疑，不盲从传统寓言，明确指出其“肆意杜撰”，坚持真理。 ⑵人文情怀：①尊重生命，客观描述蝉的生存方式，不因蝉的鸣叫扰民而贬低它；②为被误解的生命正名，体现对弱小生命的关怀和对公平认知的追求。 解析：法布尔以“每年夏天在花园中观察”的实证行为，推翻寓言的虚构性，体现科学严谨性；他主动“为这个被寓言糟践的歌手正名”，既纠正了认知错误，也展现了对生命的尊重——即使是蝉这样被传统贬低的昆虫，也应获得真实的认知，体现了科学精神与人文关怀的统一。 四．阅读文段题 （一）阅读文段赏析题 1.寓言中，蝉是“钟情于歌唱而不顾未来”的形象，冬季因无储备而向蚂蚁乞讨；蚂蚁是“勤劳储粮”且“吝啬无情”的形象，以“夏日欢唱，冬天蹦跳”讽刺并拒绝蝉的乞讨。 解析：文段第②④段明确描述蝉“不顾未来”“求乞”，蚂蚁“晒食物”“粗俗无情”地讽刺蝉，可直接提取关键信息概括。 2.两人都未见过真实的蝉，不了解蝉的外形和习性，误将蝉与蚱蜢混淆，因袭了传统传说中的错误。 解析：第⑧段指出拉・封丹“从未见过蝉，以为是蚱蜢”，第⑨段提到格兰维尔的插图“与蚱蜢一模一样”，均说明两人因缺乏观察、混淆物种而犯错。 3.因为古希腊是蝉的产地，作家本应熟悉蝉的习性（如冬天无蝉），却无视现实、因袭传说，将印度传说中的昆虫习性错误安到蝉身上，导致谬误流传。 解析：第⑪⑬段强调希腊盛产蝉，农民都知道“冬天无蝉”，而作家“只讲书本上的蝉”，不关注真实蝉的习性，对比之下显其“不可原谅”。 4.这句话解释了寓言中关于蝉的错误认知为何能长期流传——儿童对传统故事的深刻记忆使荒谬内容固化；同时为下文作者“为蝉正名”的必要性做铺垫，突出打破错误认知的难度。 解析：从内容上，说明错误记忆的传播载体；从结构上，承接上文“名声印入儿童心灵”，引出下文对谬误根源的探究，强调纠正错误的意义。 （二）阅读文段赏析题 1.⑴语句：“它用它那如钻头般的细嘴，在自己那永不干涸的酒窖中钻了开来……钻透那坚硬平滑、被太阳晒得汁液饱满的树皮。它从钻孔中把吸管插进去之后，便……沉浸在汁液和歌声的甜美之中。” ⑵特点：蝉依靠自身能力（“钻头般的细嘴”）主动获取汁液，是勤劳的“掘井者”，且整个过程专注、从容。 解析：直接引用描述蝉取食的语句，从中提炼“主动获取”“工具特殊”“专注”等特点。 2.①蚂蚁聚集在蝉的“甜井”旁，从最初舔舐汁液到变得贪心，试图驱逐蝉；②咬蝉的爪子、扯蝉的翼尖，爬上蝉背挠触角，甚至咬拽蝉的吸管；③蝉离开后占据“甜井”；④蝉死后，蚂蚁分食其尸体（扯碎、肢解、搬运）。 解析：文章依次描述了蚂蚁从试探到掠夺、最终分食蝉尸体的行为，按时间顺序梳理即可。 3.不影响。作者虽直言蝉的鸣叫令人困扰，但在描述其习性（如钻取汁液、宽容对待其他昆虫）和与蚂蚁的互动时，始终基于观察事实（如“宽厚仁慈的蝉便抬起爪子”），未因个人感受贬低蝉的真实形象，体现了客观公正的态度。 解析：这是作者的主观感受，而文中对蝉的行为描述均基于实地观察，主观情绪与客观记录分离，故不影响客观性。 4.⑴含义：寓言中“蝉懒惰乞讨、蚂蚁勤劳拒施”是虚构的，现实中实际是“蝉主动创造食物并宽容分享，蚂蚁贪婪掠夺甚至分食蝉尸”，两者角色完全相反。 ⑵表达效果：运用对比手法，鲜明揭示了寓言与现实的矛盾，突出了作者“为蝉正名”的核心观点，增强了文章的说服力和冲击力。 解析：“调换”一词直接点出寓言与现实的反差，结合上下文对蝉和蚂蚁行为的描述可明确含义；从表达上，对比手法强化了真相的冲击力，呼应作者纠正错误认知的意图。 学科网（北京）股份有限公司 $