04-专题一 一轮 教材重点字词逐篇梳理及训练 (八年级下册）-【练客中考】2026年贵州新中考语文古代诗文阅读PPT

该初中语文中考复习课件聚焦古代诗文阅读核心考点，精准对接中考9-10分考查要求，系统梳理《桃花源记》《小石潭记》等29篇必背文言文的课内外实词虚词，如“延”“寻”等高频考点，分析实词辨析、内容理解等题型权重，归纳对比阅读、主旨探究等常考模式，体现中考备考的针对性和实用性。 课件亮点在于“课内夯实+课外迁移+技巧详解”模式，以《桃花源记》与《稽神录》对比阅读为例，通过“语境分析法”解析“延”的多义用法，训练学生语言运用和逻辑思维能力。附详细译文及易错点对比，助力学生掌握答题技巧，教师可依此制定高效复习计划，提升中考冲刺效果。

古代诗文阅读 语文 1 （三）古代诗文阅读 专题一 文言文阅读（9-10分） 2 一、实词梳理 （一）课下注释 1.缘溪行 缘：_________________________________________ 2.芳草鲜美 鲜美：________________________________________ 3.落英缤纷 缤纷：________________________________________ 4.渔人甚异之 异：__________________________________________ 沿着，顺着 新鲜美好 繁多的样子 惊异，诧异。这里是“对……感到惊异”的意思 ★第22篇 桃花源记 东晋·陶渊明 3 5.欲穷其林 穷：__________________________ 6.仿佛若有光 仿佛：________________________ 7.才通人 才：___________________________ 8.屋舍俨然 俨然：________________________ 9.有良田、美池、桑竹之属 属：___________________________ 尽 隐隐约约，形容看不真切 仅仅、只 整齐的样子 类 10.阡陌交通 阡陌：________________________ 交通：_________________________ 田间小路 交错相通 11.鸡犬相闻 相闻：________________________ 12.悉如外人 悉：___________________________ 可以互相听到 全，都 4 13.黄发垂髫 黄发：__________________ 垂髫：__________________ 指老人 指小孩 14.具答之 具：____________________ 15.便要还家 要：____________________ 16.咸来问讯 咸：_____________________ 详细 同“邀”，邀请 全，都 17.率妻子邑人来此绝2021贵阳境 妻子：__________________ 绝境：__________________ 妻子儿女 与人世隔绝的地方 18.遂与外人间隔 遂：____________________ 间隔：__________________ 于是、就 隔绝、不通音讯 5 19.无论魏晋 无论：__________________ 20.此人一一为具言所闻 具：_____________________ 21.余人各复延至其家 延：_____________________ 22.此中人语云 语：_____________________ 23.不足为外人道也 不足：___________________ 不要说，更不必说 详细 邀请 告诉 不值得，不必 24.便扶向路 扶：_____________________ 向：______________________ 沿着、顺着 先前的 25.处处志之 志：_____________________ 26.及郡下 及：______________________ 做记号 到 6 27.诣太守 诣：_____________________________________ 28.欣然规往 规：______________________________________ 29.未果 果：______________________________________ 30.寻病终 寻：______________________________________ 31.后遂无问津者 问津：____________________________________ 拜访 打算，计划 实现 随即，不久 询问渡口。这里是“访求、探求”的意思 7 （二）非课下注释 32.复前行 复：____________ 行：_____________ 再，又 行走 33.便舍船 舍：____________ 34.率妻子邑人来此绝境 率：____________ 35.辞去 辞：_____________ 舍弃 带领，率领 告辞 36.不足为外人道也 为：____________ 道：_____________ 介词，对 说 8 37.既出 既：______________ 38.寻向所志 寻：_______________ 已经 寻找 39.闻之，欣然规往 闻：______________ 欣然：____________ 听说 高兴的样子 9 二、虚词梳理 1.为 （1）武陵人捕鱼为业 _____________ （2）此人一一为具言所闻 ______________ 动词，作为 介词，对、向 2.乃 （1）乃大惊 ____________________ （2）乃不知有汉 _____________________ 副词，于是，就 副词，竟然，居然 10 三、针对训练（内容相关） 稽神录① 军吏徐彦成，恒业市木。丁亥岁，往信州汭口场，无木可市，泊舟久 之。一日晚，有少年从二仆往来岸侧，状若访人而不遇者。彦成因延入舟 中，为设酒席，宾礼之。少年甚愧焉，将去，谢曰：“吾家近此数里别业 中，君今肯辱枉顾乎？”彦成许诺。明日乃往，行里余，有仆马来迎，奄 至一大宅，门馆甚盛。少年出延客，酒膳丰备，从容久之。彦成因言住此 久无木可市，少年云：“吾有木在山中，明当令出也。”居一二日，果有杉 木大至，良而价廉，市易既毕，往辞，少年复出大杉板四枚，曰：“向之 11 木吾所卖，今以此赠君，至吴当获善价。”彦成回，始至秦淮，会吴帅殂， 纳杉板为棺，以求材之尤异者，获钱数十万。彦成广市珍玩，复往汭口以 酬少年，更与交易于市，三往返获其厚利。间一岁，复往，但见村落如故， 了无所见。询其里中，竟无能知之者。 【注释】①选自《稽神录·卷三·徐彦成》，有删改。#1.2 1.根据文意，下列说法不正确的一项是（ ） A.选文开篇交代经常做木材生意的军吏徐彦成，在信州的汭口场陷入了 “无木可市”的困境。 B.“吾有木在山中，明当令出也”“至吴当获善价”两句话隐隐流露出少年神 异的一面。 C.文末叙写徐彦成专程到汭口去拜访少年，发现原先的村子和少年的华丽 住宅都不见了踪影。 D.本文故事有类于蒲松龄的“志异”，以现代的眼光看，事虽荒唐但不无劝 人为善的意义。 √ 13 [解析] 文末“间一岁，复往，但见村落如故，了无所见”，意思是隔了一 年，（徐彦成）再次前往那里，只见村落还是原来的样子，（但是少年的 宅院）完全看不到了。故选C。 14 2.徐彦成为什么会一再得到少年的帮助？请结合选文简要分析。 乐于助人：徐彦成以为少年碰到了困难，就请他上船吃饭，以礼待之。 诚信：少年邀请他拜访别业时，他信守承诺前往。知恩图报：赚了钱之 后，徐彦成买了大量珍玩酬谢少年。 15 3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A.有少年从二仆往来岸侧 从小丘西行百二十步（柳宗元《小石潭记》） B.君今肯辱枉顾乎 忿恚尉，令辱之（司马迁《陈涉世家》） C.少年出延客 余人各复延至其家（陶渊明《桃花源记》） D.间一岁，复往 肉食者谋之，又何间焉（《左传·曹刿论战》） [解析] A.动词，跟随/介词，由、自；B.动词，屈尊/动词，侮辱；C.动词， 邀请；D.动词，间隔/动词，参与。故选C。 √ 16 【参考译文】军吏徐彦成，一直从事木材买卖。丁亥年，（他）前往信州 汭口场，却没有木材可供交易，船停泊了很长时间。一天晚上，有个少年 跟随两个仆人在岸边走来走去，好像是拜访别人却没有见到的样子。徐彦 成邀请他进入船中，为他摆上酒食，以宾客之礼对待他。少年感到十分惭 愧，将要离开的时候，答谢说：“我家距离这里几里远的别墅中，您明天 能屈尊拜访吗？”徐彦成答应了。第二天就前往，走了一里多路，有仆人 骑马前来迎接，很快就到了一座大宅，门庭馆舍十分壮观。少年出来迎接 客人，酒食饭菜丰盛完备，两人悠闲地相处了很长时间。徐彦成就说在这 里停留很久了却没有木材可供买卖，少年说：“我在山里有木材，明天下 令让人运出来。”过了一两天，果然有大量杉木运到了，（木材）质量好 而且价格便宜，买卖交易结束后，（徐彦成）前去（向少年）告辞，少年 又拿出四块大杉木板，说：“之前的木材是我售卖的，现在把这些送给您。 到了吴地应当能卖个好价钱。”徐彦成返回，刚到秦淮河，恰逢吴地统帅 去世，采购那杉木板做棺材，寻找拥有好木材的人，（徐彦成因此）获得 了几十万钱。徐彦成（用这笔钱）大量购买珍贵的玩物，又前往汭口酬谢 少年，再次和少年在集市上做起了交易，三次往返获得了很高利润。间隔 了一年，（徐彦成）再次前往那里，只见村落还是原来的样子，（但是少 年的宅院）完全看不到了。询问村子里的人，竟然没有一个人知道那个少 年的情况。 一、实词梳理 （一）课下注释 1.隔篁竹 篁竹：____________ 2.如鸣珮环 珮、环：__________ 3.水尤清冽 尤：_______________ 4.为坻 坻：_______________ 5.为嵁 嵁：_______________ 竹林 都是玉饰 格外 水中高地 不平的岩石 ★第23篇 小石潭记 唐·柳宗元 19 6.青树翠蔓 翠蔓：________________ 翠绿的藤蔓 7.潭中鱼可百许头 可：__________________ 许：___________________ 大约 表示约数 8.日光下澈 澈：__________________ 9.佁然不动 佁然：________________ 穿透 静止不动的样子 10.凄神寒骨 凄：__________________ 寒：___________________ 使……感到悲伤 使……感到寒冷 20 11.悄怆幽邃 悄怆：______ 邃：_________ 凄凉 深 12.以其境过清 清：_________ 凄清 21 （二）非课下注释 13.从小丘西行百二十步 西：______________ 14.闻水声 闻：______________ 15.伐竹取道 伐：_______________ 向西 听见 砍伐 16.斗折蛇行 斗：______________ 蛇：_______________ 像北斗星那样 像蛇那样 17.四面竹树环合 环：______________ 18.不可久居 居：______________ 19.乃记之而去 去：_______________ 环绕 停留 离开 22 二、虚词梳理 1.以 （1）卷石底以出 ____________________________________ （2）以其境过清 ____________________ 连词，用在状语与中心语之间，表修饰 连词，因为 2.为 （1）全石以为底 ____________ （2）为坻，为屿，为嵁，为岩 _____________ 动词，作为 动词，变作 23 三、针对训练（文体相关） 黔南道中行记（节选） ① [北宋]黄庭坚 厥壬子 ②，尧夫 ③ 舟先发，不相待，日中乃至虾蟆碚。从舟中望之， 颐颔口吻，甚类虾蟆也。予从元明 ④ 寻泉源，入洞中，石气清寒，流泉激 激，泉中出石，腰骨若虬龙纠结之状。洞中有崩石，平阔可容数人宴坐也。 水流循虾蟆背，垂鼻口间，乃入江耳。泉味亦不极甘，但冷熨人齿，亦其 源深来远故耶？壬子之夕，宿黄牛峡。明日癸丑，舟人以豚酒享黄牛神， 两舟人饮福皆醉。长年三老 ⑤ 请少驻，乃得同元明、尧夫曳杖清樾间，观 24 欧阳文忠公诗及苏子瞻记丁元珍梦中事，观只耳石马。道出神祠背，得石 泉甚壮急，命仆夫运石去沙，泉且 ⑥ 清而归。陆羽《茶经》记“黄牛峡茶 可饮”，因令舟人求之。有媪卖新茶一笼，与草叶无异，山中无好事者故 耳。 【注释】①选自《全宋文》，有删改。②厥壬子：厥，于是；壬子，指的 是壬子年。③尧夫：巫山尉辛弦，字尧夫。④元明：黄庭坚的兄长。⑤三 老：泛指有声望的老人。⑥且：将。#1.1.2 1.请你选出最符合选文描述的一项并说明理由。 A.乘舟捉蛤蟆 B.洞中寻泉源 我选择：___（填选项） 理由：__________________________________________________________ _____________ B 根据“予从元明寻泉源，入洞中”可知，本文讲述了作者在洞中寻 泉源的经过。 2.文中写了两处泉水，请分别写出它们的特点。 第一处泉水：水流湍急，味道不是很甜、寒冷/流泉激激，泉味亦不极甘， 冷熨人齿。 第二处泉水：壮急、浑浊/石泉壮急，（需要）运石去沙。 26 3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A.从舟中望之 两狼之并驱如故（蒲松龄《狼》） B.予从元明寻泉源 初极狭，从口入（陶渊明《桃花源记》） C.舟人以豚酒享黄牛神 以衾拥覆，久而乃和（宋濂《送东阳马生序》） D.因令舟人求之 令初下，群臣进谏（《战国策·邹忌讽齐王纳谏》） √ [解析] A.代词，代指虾蟆碚/主谓之间，取消句子独立性，不译；B.动词， 跟随/介词，自、由；C.介词，用；D.动词，命令/名词，政令。故选C。 27 【参考译文】壬子年，尧夫（辛弦）乘船先出发，没有等待（我们），正 午才到达虾蟆碚。从舟中远远望去，那山石的形状与虾蟆的面颊、下巴和 嘴部十分相似。我跟随兄长元明一同探寻泉源，进入洞中，洞内石气清寒 袭人，泉水流动声激越清脆，泉水中露出的岩石，纹理盘曲如虬龙纠缠的 形状。洞中有一块崩塌的巨石，表面平坦宽阔，可容纳数人闲坐宴饮。水 流顺着“虾蟆”的背部，从它的鼻子和嘴部之间垂落，最终汇入江中。泉水 的味道并非极其甘甜，但入口冷冽，能熨帖牙齿，（或许是因为）它源头 28 深远的缘故吧？壬子日当晚，（我们）在黄牛峡住宿。次日癸丑日，船夫 用猪肉和酒祭祀黄牛神，两艘船上的人分食祭品后都喝醉了。年长的老者 们请求稍作停留，于是（我）得以和元明、尧夫一起拄着拐杖在清幽的树 荫下漫步，观赏欧阳文忠公（欧阳修）的题诗和苏子瞻（苏轼）所记的丁 元珍梦中的事，看到了一只耳朵的石马。道经神祠背后时，发现一处泉水 水流壮大湍急，让仆役搬开石头、清除泥沙，（等）泉水即将变清时才返 回。陆羽的《茶经》中记载“黄牛峡的茶可以饮用”，于是命令船夫去寻找 茶叶。有位老妇人卖了一笼新茶，（看起来）与草叶无异，大概是山中没 有懂得品茶的人吧。 实词梳理 1.明有奇巧人曰王叔远 奇：______ 巧：_____________ 奇妙 精巧 2.能以径寸之木 径：_____________ 直径 3.罔不因势象形 因：____________ 象：_____________ 顺着、就着 模拟 4.尝贻余核舟一 贻：_____________ 赠 第24篇 核舟记 明末·魏学洢 30 5.盖大苏泛赤壁云 泛：______________________ 6.舟首尾长约八分有奇 奇：_______________________ 泛舟，乘船在水上游览 零数、余数 7.清风徐来，水波不兴 徐：_______________________ 兴：_______________________ 慢慢地 起 8.中峨冠而多髯者为东坡 峨：______________________ 9.如有所语 语：_______________________ 10.其两膝相比者 比：_______________________ 11.佛印绝类弥勒 类：_______________________ 12.矫首昂视 矫：_______________________ 高 说话 靠近 像 举 31 13.神情与苏、黄不属 属：______________________ 14.诎右臂支船 诎：_______________________ 15.左手倚一衡木 衡：_______________________ 16.珠可历历数也 历历：_____________________ 17.若听茶声然 若……然：________________ 18.其船背稍夷 夷：_______________________ 19.其色丹 丹：_______________________ 类似 弯曲 同“横” 分明的样子 好像……的样子 平 朱红 32 20.而计其长曾不盈寸 曾：__________ 盈：___________ 竟然 满 21.盖简桃核修狭者为之 简：__________ 修狭：________ 挑选 长而窄 33 一、实词梳理 （一）课下注释 1.北冥有鱼 冥：____________ 2.怒而飞 怒：________________________ 3.其翼若垂天之云 垂：_________________________ 同“溟”，海 奋，这里指用力鼓动翅膀 悬挂 4.志怪者也 志：________________________ 志怪：_______________________ 记载 记载怪异的事物 ★第25篇 北冥有鱼 《庄子》 34 5.抟扶摇而上者九万里 抟：__________ 扶摇：___________________________ 盘旋飞翔 旋风 6.去以六月息者也 息：____________________________ 7.野马也 野马：__________________________ 8.生物之以息相吹也 吹：_____________________________ 9.其远而无所至极邪 极：_____________________________ 10.亦若是则已矣 是：_____________________________ 气息，这里指风 山野中的雾气，奔腾如野马 吹拂 尽头 这样 35 （二）非课下注释 11.其名为鲲 名：______ 12.海运则将徙于南冥 徙：_______ 名字 迁移 36 二、虚词梳理 1.以 （1）去以六月息者也 __________________ （2）生物之以息相吹也 ___________________ 介词，依靠，凭借 介词，拿，用 2.之 （1）鹏之背/其翼若垂天之云 __________ （2）鹏之徙于南冥也/生物之以息相吹也/天之苍苍 _____________________________________________ 助词，的 助词，用于主谓之间，取消句子独立性，可不译 37 三、针对训练（主旨相关） 陶庵记 [明]归有光 君子之处世，轻重之衡，常在于我，决不当以一时之所遭，而身与之 迁徙上下。设不幸而处其穷，则所以平其心志、怡其性情者，亦必有其道。 何至如闾巷小夫 ① ，一不快志，悲怨憔悴之意动于眉眦之间哉？ 已而观陶子之集，则其平淡冲和，潇洒脱落，悠然势分之外，非独不 困于穷，而直以穷为娱。百世之下，讽咏其词，融融然尘查俗垢与之俱化。 推陶子之道，可以进于孔氏之门。而世之论者，谓为大节，而不究其安命 38 乐天之实。夫穷苦迫于外，饥寒憯 ② 于肤，而性情不挠，则于晋、宋间， 真如蚍蜉聚散 ③耳。昔虞伯生 ④慕陶，而并诸邵子 ⑤ 之间。予不敢望于邵 而独喜陶也，予又今之穷者，扁其室曰陶庵云。 【注释】①闾巷小夫：指道德修养不高的一般平民。②憯cǎn：痛。③蚍 蜉聚散：比喻无关紧要的小事情。作者认为晋宋易代，在陶渊明看来，微 不足道。④虞伯生：元朝文学家。⑤邵子：邵雍，北宋理学家。#1.1.3 1.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.作者认为君子处世的原则，不会因为一时遭遇或处境的变化而改变。 B.在不得志的时候，有一些人会将悲伤哀怨憔悴的神情表现在眉宇间。 C.如果后人读孔子的作品，他们心中的世俗污秽的念头也会全都消失。 D.作者仰慕陶渊明，并推崇他身处窘境依然能够安命乐天的生活态度。 [解析] 结合“已而观陶子之集，则其平淡冲和……融融然尘查俗垢与之俱 化”可知，作者意思是如果后人读陶渊明的作品，他们心中的世俗污秽的 念头也会全都消失。“孔子的作品”错误。故选C。 √ 40 2.文中表现陶渊明文章风格的句子是：____________________________， 文中表现陶渊明在外界条件和自身处境都窘困的情形下，依然不改处世原 则的句子是：__________________________________________。 （请摘录原文语句作答） （则其）平淡冲和，潇洒脱落 （夫）穷苦迫于外，饥寒憯于肤，而性情不挠 41 3.下列加点词语的意义和用法不同的一项是（ ） A.君子之处世 鲲之大，不知其几千里也（《庄子·北冥有鱼》） B.轻重之衡 左手倚一衡木（魏学洢《核舟记》） C.亦必有其道 策之不以其道（韩愈《马说》） D.融融然尘渣俗垢与之俱化 屋舍俨然（陶渊明《桃花源记》） √ [解析] A.助词，用在主谓之间，取消句子独立性；B.动词，衡量/通假字，同“横”；C.名词，正确的方法；D.形容词后缀，……的样子。故选B。 42 【参考译文】君子处在这个世上，衡量事物的标准、尺度，始终在于自己 （的个人情感），决不应该因为一时的遭遇，或自己处境的变化而改变。 假设不幸处于困窘的处境，那么利用这种处境使自己的心态平和、愉悦性 情的人，一定有他的方法。哪里会像那些道德修养不高的一般平民，一旦 （外界的环境）不符合他的心意，悲伤哀怨憔悴的神情就会表现在眉目之 间呢？ 43 不久前（我）看了陶潜的文集，文章淡泊平和，潇洒自然，悠然自在 地处在权势地位之外，不只是不被贫穷所困扰，简直是把贫穷当作一种快 乐。百代以后的人，诵读他的文章，（自己心中的）世俗污秽的念头就全 都消失了。推行陶渊明处穷不变的方法，就可以做孔子的学生了。可是时 下评论陶渊明的人，赞赏他的大节，而不探究他乐于接受命运安排的事实。 （陶渊明）外有穷困的逼迫，内有饥寒的痛苦，但是（他的）性情没有受 到干扰，对于晋、宋朝代的改变，就像无关紧要的小事情一样。从前虞伯 生仰慕陶渊明，把他与邵雍相提并论。我不敢望邵雍之项背，只喜欢陶渊 明，我如今又身处困境，所以把自己的居室命名为陶庵。 实词梳理 （一）课下注释 1.全矣 全：____________ 2.请循其本 循：_____________ 完全，完备 追溯 第26篇 庄子与惠子游于濠梁之上 《庄子》 （二）非课下注释 3.鲦鱼出游从容 从容：__________ 4.安知鱼之乐 安：______________ 悠闲自得 如何，怎么 45 一、实词梳理 （一）课下注释 1.不知其旨也 旨：______________ 2.虽有至道 至道：____________ 3.教然后知困 困：_______________ 4.然后能自反也 自反：____________ 5.学学半 学：_______________ 味美 最好的道理 困惑 自我反思 同“敩”，教导 ★第27篇 虽有嘉肴 《礼记》 46 （二）非课下注释 6.虽有嘉肴 嘉：________ 7.不知其善也 善：_________ 8.然后能自强也 强：_________ 美味的 好处 勉励 47 二、针对训练（主旨相关） 勉学 ① [南北朝]颜之推 人生小幼，精神专利 ② ，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。 吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外， 所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈 ③ ，失于盛年，犹当晚学， 不可自弃。孔子云：“五十以学《易》，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老 而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十始 来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读春秋，以此遂登丞相； 48 朱云亦四十，始学易、论语；皇甫谧二十，始受孝经、论语：皆终成大儒， 此并早迷而晚寤也。世人婚冠 ④未学，便称迟暮，因循面墙 ⑤ ，亦为愚耳。 幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者 也。 【注释】①节选自颜之推《颜氏家训·勉学》，有删改。②专利：专一而 敏锐。③坎壈lǎn：困顿、不得志。④婚冠：指婚礼和冠礼的年龄，此处 指年少。⑤因循面墙：守旧法而不知变更。此处指不愿再重新学习。#1.2 1.请简要概括选文的观点。 学习宜早，幼年是黄金期，即便错过盛年，晚年也应坚持学习，不可放 弃，重在勤学。 2.结合选文观点，谈谈青少年今后应怎样学习？ 选文强调应趁早接受教育，不要失去学习机会，保持勤学的态度，树立 终身学习的观念。 50 3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A.可以无大过矣 及鲁肃过寻阳（司马光《孙权劝学》） B.老而弥笃 博学而笃志（《〈论语〉十二章》） C.名闻天下 卒或有所闻（宋濂《送东阳马生序》） D.犹为硕儒 不足为外人道也（陶渊明《桃花源记》） √ [解析] A.名词，过错/动词，经过；B.形容词，坚定；C.动词，听说/名词，见闻；D.动词，成为/介词，对，向。故选B 51 【参考译文】人在幼小的时候，精神专一而敏锐,长大以后，思想分散,所 以必须尽早教育,不要错失了好的机会。我七岁的时候，诵读《灵光殿 赋》，到了现在，十年整理一次，还没有遗忘；二十岁以后，所诵读的经 书，废弃放置了一个月，就到了荒废（的地步）。然而人有困顿、不得志， 壮年时期失去了（学习的机会），还应当在晚年（加紧）学习，不可以自 暴自弃。孔子说：“五十岁学习《易》,可以没有大的过错了。”魏武帝、 袁遗越老对学习越加深厚坚定，这都是少年时学习到了老年也不厌倦。 52 曾子七十岁才学习，被天下人所知晓；荀卿五十岁才来游学，还成为大儒； 公孙弘四十多岁，才开始读《春秋》，凭借此就成为丞相；朱云也是四十 岁，开始学《易》《论语》；皇甫谧二十岁，开始学习《孝经》《论语》： （他们）最后都成了大学者，这些都是早年沉迷而晚年醒悟的（例子）啊。 人们在年少时没有学习，就说太晚了，不愿再重新学习，也太愚蠢。从小 学习的人，就如同初升太阳的光芒，年老时学习的人，如同拿着蜡烛在夜 间行走，仍比那些闭上眼睛什么都看不见的人要好。 一、实词梳理 （一）课下注释 1.选贤与能 贤：______________ 与：______________ 能：_______________ 指品德高尚 同“举”，推举 指才干出众 2.讲信修睦 信：______________ 修：_______________ 诚信 培养 第28篇 大道之行也 《礼记》 54 3.故人不独亲其亲 亲：______________________ 亲：_______________________ 用作动词，以……为亲 指父母 4.不独子其子 子：______________________ 子：_______________________ 用作动词，以……为子 指子女 5.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 矜：______________________ 寡：______________________ 孤：______________________ 独：______________________ 废疾：_____________________ 同“鳏”，老而无妻 老而无夫 幼而无父 老而无子 有残疾而不能做事 55 6.男有分 分：____________ 7.女有归 归：_____________ 8.不必藏于己 藏：_____________ 职分，职守 女子出嫁 私藏 9.是故谋闭而不兴 谋：_____________ 兴：_____________ 图谋之心 兴起 56 10.盗窃乱贼而不作 乱：___________________ 乱贼：________________ 作：___________________ 扰乱、败坏 作乱害人 兴起 11.故外户而不闭 外户：________________ 闭：___________________ 从外面把门带上 用门闩插上 57 （二）非课下注释 12.皆有所养 养：______ 13.货恶其弃于地也 恶：_______ 供养 厌恶 58 二、虚词梳理 1.大道之行也 __________________________________________ 2.不必藏于己 ___________________________________________ 3.故外户而不闭 ___________________________________________ 助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译 介词，在 连词，表顺承，才，就，也可不译 59 一、实词梳理 （一）课下注释 1.祗辱于奴隶人之手 祗：____________________________ 2.骈死于槽枥之间 骈：____________________________ 3.不以千里称也 称：_____________________________ 同“衹（只）”，只、仅 本义为两马并驾，引申为并列 著称 4.一食或尽粟一石 食：____________________________ 或：_____________________________ 动词，吃 有时 ★第29篇 马说 唐·韩愈 60 5.食马者不知其能千里而食也 食：______________________________ 6.才美不外见 见：_______________________________ 同“饲”，喂 同“现”，表现，显露 7.策之不以其道 策：______________________________ 道：_______________________________ 马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶 正确方法 8.食2024贵州之不能尽其材 食：______________________________ 材：_______________________________ 同“饲”，喂 才能、才干 9.鸣之而不能通其意 通：______________________________ 10.执策而临之 临：_______________________________ 通晓 面对 61 （二）非课下注释 11.故虽有名马 虽：____________ 名：_____________ 虽然 名贵的 12.一食或尽粟一石 尽：____________ 13.且欲与常马等不可得 等：____________ 14.安求其能千里也 安：____________ 15.执策而临之 执：_____________ 完 等同，一样 怎么，哪里 握，拿 62 二、虚词梳理 1.虽 （1）故虽有名马 ________________________ （2）虽有千里之能 _________________________ 连词，表假设关系，即使 连词，表让步关系，虽然 2.以 （1）不以千里称也 __________________ （2）策之不以其道 ___________________ 介词，用 介词，按照 63 三、针对训练（内容相关） 道应训 ① [汉]刘安 宁越困穷，欲谒齐桓公，自卫至齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客， 夜开门，爝 ② 火甚盛，从者甚众。宁越望见桓公而歌。桓公闻之，抚其仆 之手曰：“异哉，歌者非常人也。”命后车载之。桓公赐之衣冠而见，说以 天下事，桓公大说，将任之。群臣争之曰：“客，卫人也。卫之去齐不远， 君不若使人问之，问之而故贤者也，用之未晚。”桓公曰：“不然，问之， 患其有小恶也，以人之小恶而忘人之大美，此人主之所以失天下之士也。” 【注释】①选自《淮南子》，有删改。②爝jué：火炬，火把。 64 1.下列有关宁越和齐桓公的故事，不正确的一项是（ ） A.宁越艰难窘迫，为了拜见齐桓公，从卫国到齐国。 B.齐桓公听到宁越的歌声，认为他不是一般的人。 C.群臣坚决反对齐桓公重用宁越，还派人调查宁越。 D.齐桓公不同意群臣的意见，表明了他的用人之道。 [解析] C.结合群臣与桓公的对话可知，群臣建议齐桓公派人调查宁越，然 后再任用他，但遭到齐桓公的反对。本项“调查宁越”的说法不当。故选C。 √ 65 2.本文中，直接表明宁越非常有才华的一句是“____________”；齐桓公认 为对待人才，不能“________________________”。（请摘录原文语句回答） 说以天下事 以人之小恶而忘人之大美 66 3.下列加点词语的意义和用法不一致的一项是（ ） A.欲谒齐桓公 生以乡人子谒余（宋濂《送东阳马生序》） B.抚其仆之手曰 恢弘志士之气（诸葛亮《出师表》） C.患其有小恶也 而复问其妾曰（《战国策·邹忌讽齐王纳谏》） D.患其有小恶也 故患有所不辟也（《孟子·鱼我所欲也》） √ [解析] A.动词，拜见；B.结构助词，的；C.代词，他、他的；D.动词，担心/名词，祸患，灾难。故选D。 67 【参考译文】宁越处境穷困，想要拜见齐桓公，从卫国来到齐国，晚上露 宿在城门外。恒公到郊外迎接客人，夜里打开城门，火把很明亮，跟随的 人很多。宁越望见桓公，大声唱起歌来。桓公听到歌声，拍着自己仆从的 手说：“真是与众不同啊！这个唱歌的人不是一般人。”命令副车载着宁越。 桓公赐给他衣服帽子然后见他，（宁越）用如何治理国家的话劝说桓公， 桓公很高兴，准备任用他。群臣劝谏他说:“这位客人，是卫国人。卫国离 齐国不远，您不如派人去询问一下，询问后（如果）确实是贤德之人，再 任用他也不晚。”桓公说：“不能这样，询问他的情况，是担心他有小毛病， 因为一个人的小毛病而忽略他的大优点，这是君主失去天下贤士的原因。” 68 69 $