第二部分 1 专题四 复习任务群一 说明文文体知识-【练客中考】2026年贵州新中考语文精讲册PPT
2026-04-09
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教辅
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 贵州省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 2.06 MB |
| 发布时间 | 2026-04-09 |
| 更新时间 | 2026-04-09 |
| 作者 | 陕西炼书客图书策划有限公司 |
| 品牌系列 | 练客中考·新中考系列 |
| 审核时间 | 2026-01-21 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56062093.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该初中语文中考复习课件系统覆盖说明性文本阅读核心考点,包括说明顺序及结构、说明方法及其作用、说明语言特点,对接中考说明,结合2025四川广安、天津及贵阳2022等真题,分析考点权重,归纳辨析顺序、说明方法作用、语言能否删去等常考题型,备考针对性强。
课件亮点在于“考点讲解+真题训练+技巧点拨”模式,如通过传统文化主题事理说明文阅读,示范说明顺序能否调换的“照应-顺序-承接”分析步骤,培养学生文化自信与思维能力。提供说明语言准确性分析等答题模板,助力学生掌握得分技巧,教师可依此高效规划复习,提升冲刺效果。
内容正文:
精讲册
语文
《精讲册》
语文
1
第二部分 阅读能力
(二)现代文阅读(28~29分)
专题四 说明性文本阅读
2
复习任务群一 说明文文体知识
考点一 说明顺序及结构
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(1)阅读文章,找出文章中标志性的词语判断文章的说明顺序。
(2)划分文章的段落层次,判断说明顺序。
类型一:辨析说明顺序
1.(2025四川广安)下列选项表述正确的一项是(本文的说明顺序是逻辑
顺序)
2.(2025天津)下面对文章的理解分析,不正确的一项是(本文是一篇事
物说明文,以时间顺序条理清晰地向读者普及了科学知识。)
考向1 说明顺序
4
(1)首先表明态度。一般情况都是“不能”。
(2)阐述理由。①看所给的几个自然段(说明对象)是否与前文内容先
后照应;
②看这几个自然段(说明对象)是按什么说明顺序来写的;
③看所给的几个自然段及其前后文之间是否存在承接上文或引出下文的关系。
类型二:说明顺序能否调换?为什么?
(2025四川广安)下列选项表述正确的一项是(⑤—⑧段可以交换顺序)
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考向2 说明文结构
(2025四川广安)下列选项表述正确的一项是(本文的说明结构是总分总)
作答此类题时需通读全文,围绕说明对象分析文章结构;概括各段段
意,厘清段落之间的关系(从属或并列或因果),从而分析出各部分之间
的关系,确定文章的结构形式。
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考点二 说明方法及其作用(贵阳2022.13)
1.(2022贵阳)选文有泡茶的例子。若补充一个相同作用的事例,下列最
适合的一个选项是
2.(2025四川遂宁)请从⑥、⑦段中指出一种说明方法,并结合内容分析
其作用。
3.(2025四川广安)下列选项对说明方法及作用判断错误的一项是#4
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考点三 说明性文本语言特点
类型一:加点词语能否删去#1
(2025四川遂宁)下面句子中加点词能否删去?为什么?(加点词:大多
数)
(2025黑龙江龙东地区)品析第④段语言,请任选其一作答。(本段中加
点词“以上”能否删去,为什么?)#1.3
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(1)表明态度。一般是不能删去。(2)解释词语,分析词语在句中
的含义——在程度、状态、性质、范围等方面加以限制。(3)比较删掉
加点词语后与没删之前的区别,一般为“删掉后意思就变成了……,不符
合实际(太过绝对)”。#1.5
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类型二:赏析加点词语的表达效果
1.(2025四川凉山)下列对选文分析正确的一项是(“一般认为,‘满’的具
体所指”中的“一般”体现了说明文语言的准确性)
2.(2025天津)下面对文章的理解分析,不正确的一项是(第③段和第⑤
段加点词“左右”“几乎”,体现了说明文语言准确、严密的特点。)
(1)解释词义:在程度、范围、数量、时间、语气上起限制作用。
(2)分析:将词语放在句中并结合语境分析其修饰说明的内容。说明文
语言的特点相关知识→详见6.说明文语言的特点
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类型三:根据全文整体语言风格特点改写句子
(1)明确题干要求。(2)阅读文章,判断文章整体语言风格,分析
所考查句子的语言特点,对句子或句子中的重点词语进行改写,使之符合
全文的整体风格。(3)代入文章检查改写后的句子,是否符合题干要求
及文章整体语言风格。
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现代文阅读(14分)
主题:传统文化 体裁:事理说明文 阅读量:1854
品读画中端午 领略文化魅力 ①
朱万章
端午节历史悠久,民俗内涵丰富,是我国首个入选联合国教科文组织
人类非物质文化遗产代表作名录的节日,又称端阳节、重午节、天中节等。
绘画里的端午,有许多值得探讨的话题。端午将至,重新品读兼具艺术气
韵与人文底蕴的端午题材画作,不仅可以看到画家笔下端午节的千姿百态,
更可感受千年风俗,体悟先贤哲思,增进爱国情感,领略中国传统节日在
文化传承与艺术传播中的独特魅力。#1.2.2
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品天中佳物
自宋元以来,尤其是明清时期,端午题材绘画便层出不穷,不乏佳
构。
以山水画著称的清初画家王时敏,其存世作品中仅有4件水墨花卉,
其中3件都与端午有关。现藏于广东省博物馆的《午瑞图》,便以淡墨描
绘了蜀葵、艾草等物,均为折枝花卉,笔简意远。从画风可见,作者继承
了明代中期以来的写意水墨画传统,又独出机杼,给人淡雅清新之感。虽
然作者并未题写画名或赋诗,但其题款“辛丑端阳戏笔”已巧妙指明所绘乃
应节之物。【甲】
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端午风物之所以受到人们的喜爱,不仅在于其体现四时变化、富有自
然之美,更在于其承载着美好寓意。“五瑞”一般指菖蒲、艾草、石榴花、
龙船花、蒜头,枇杷、蜀葵也常列其中。人们认为这些植物能入药防病、
招福驱邪,画家也常常以此为主题进行创作。如清初画家恽寿平的后人恽
怀英在《天中景映图》中,继承并发扬没骨法,使画面生动活泼,意趣盎
然。#1.3.3
赏龙舟竞渡
赛龙舟是端午节的传统习俗,龙舟题材绘画为当代学者留下了研究传
统民俗的珍贵史料。传为北宋张择端所作《金明池争标图》是现存最早表
现龙舟竞渡的作品,画家选取众龙舟冲向临水殿前标杆的瞬间,展现竞赛
的盛况。元代画家吴廷晖的《龙舟夺标图》则是有据可查的较早有署名的
龙舟题材绘画,作品场面宏大,气势雄伟,在元代山水画中别开生面。
整体来看,元、明两代,龙舟题材绘画并不盛行,偶有所见,则多为
南方画家所绘。主要原因在于龙舟竞渡一则需要河道,二则受地方风俗影
响。在长江流域以南,尤其是江浙、岭南地区,赛龙舟是一年一度之盛事。
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故清代以来,龙舟竞渡之景多见于南方绘画,特别是河道密集的南粤地区。
比如,在苏六朋、居巢、居廉等岭南诸家作品中就不时可见龙舟题材,成
为一道奇特的人文景观。【乙】
居巢的扇面绘画《赛龙舟图》虽为咫尺之属,但小中见大,清晰再现
了当时广东地区龙舟竞赛的情形。从画面及人物衣着来看,或为画家的好
友张嘉谟观摩龙舟竞赛,画家据此写实。无独有偶,在居巢创作此画的次
年,其堂弟居廉也绘制了一件相似之作——《端阳龙舟竞渡图》。扇面宽
不盈尺,但两船竞渡、小船助阵、观众围观的场景均鲜活灵动。与居巢之
作不同的是,居廉画作中的龙舟竞赛是两船朝同一方向速进,前方有一艘
小船导引。两种竞赛模式,时间仅相隔一年,或可为民俗学者提供参考。
此外,从居廉的题识可知,此画乃忆写珠江荔湾地区龙舟竞渡之景,画中
部分人物系画家好友。因此,这件作品不独为研究晚清风俗画提供佐证,
更可印证彼时岭南画坛写实之风。【丙】
通过图像研究,在历史的变迁中找寻文脉线索,不仅有助于人们走进
创作现场、感悟艺术魅力,更可借助丰富的形象、生动的故事加深对中华
文化的理解与认识。
__________________
在漫长的发展历程中,端午节不断融入新的文化内涵。祛病防疫、龙
舟竞渡、民间工艺、风物传说及饮食等丰富多彩的民俗文化融为一体。端
午民俗蕴含着古人的文化智慧,寄托着人们对健康、吉祥、团圆的向往。
不少画家围绕端午传统民俗展开创作,不仅为今人打开一扇了解古代社会
生活的窗口,也让中华民族关爱生命、重视家庭等价值观念深入人心。
细读古画不难发现,今天的许多端午民俗均经历了不同形态的演化过
程。【丁】在元代佚名《夏景戏婴图》、清代金廷标《儿童斗草图》等作
品中,还可看到古人端午捉蟾蜍、斗百草等活动。这些活动潜藏着古人对
自然环境的细致体察和对传统习俗的传承发展,也吸引着观者去探究作品
背后的文化智慧。
端午节悬挂钟馗像,是相传已久的民俗。“钟馗图”在明清最为多见。
明代画家文徵明的《寒林钟馗图》,是将文人情趣与世俗风尚相结合的一
种尝试,这种创作风气一直延续到晚明时期。清中期以来,“钟馗图”无论
在技法、材料,还是画面内容等方面,都与明代迥然有别。以任伯年、任
熊、赵之谦等为代表的“海上画派”诸家,以及以苏六朋、蒋莲、居廉等为
代表的岭南画家群体,都有力推动了钟馗题材绘画发展。
在中国美术史上,端午题材绘画虽然只是小类,但因其囊括了山水、
人物和花鸟等主要画科,所以成为不同时期、不同画家持续关注的对象。
画作中所蕴涵的文化史、艺术史、民俗研究、社会研究价值,已然超越绘
画本身,使之成为端午文化中熠熠闪光的篇章。
【注释】①选自《人民日报》,有删改。#1.5.5
1.下面选项中最适合作为横线处小标题的一项是( )。(3分)
A.绘民间工艺 B.绘传统民俗 C.读传统民俗 D.描世俗风尚
[解析] 结合第九段“不少画家围绕……重视家庭等价值观念深入人心”,
第十段“细读古画不难发现……不同形态的演化过程”,第十一段“端午节
悬挂钟馗像……‘钟馗图’在明清最为多见”等内容可知,这部分主要围绕
端午传统民俗展开,通过解读相关画作来展现端午民俗的文化内涵、演化
过程等,重点在于“绘传统民俗”。故选B。
√
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2.端午节到了,你想挑选一幅有着“招福驱邪”美好寓意的画作,下面选项
中最适合的一项是( )。(3分)
A.《天中景映图》 B.《金明池争标图》
C.《夏景戏婴图》 D.《寒林钟馗图》
[解析] 结合第四段内容可知,《天中景映图》是以招福驱邪的“五瑞”等
植物为主题创作的,有“招福驱邪”的美好寓意。故选A。
√
23
3.请仔细阅读《赏龙舟竞渡》,完成下面表格。(4分)【说明顺序】
朝代 作者 画作 价值意义 说明顺序
北宋 张择端 《金明池争标
图》 ①_______________________
_____________________。
北宋 吴廷晖 《龙舟夺标图》 是有据可查的较早有署名的
龙舟题材绘画,作品场面宏
大,气势雄伟,在元代山水
画中别开生面。
现存最早表现龙舟竞渡的
作品,展现竞赛的盛况
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朝代 作者 画作 价值意义 说明顺序
元 居巢 《赛龙舟图》 ③_______________________
_______________,
或可为民俗学者提供参考。 ④______
_____
②___ 居廉 《端阳龙舟 竞
渡图》 或可为民俗学者提供参考。
写珠江荔湾地区龙舟竞渡之
景。不独为研究晚清风俗画
提供佐证,更可印证彼时岭
南画坛写实之风。
清晰再现了当时广东地区
龙舟竞赛的情形
时间
顺序
清
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4.下面这段材料放到文中甲、乙、丙、丁四处哪一处最恰当,请说明理由。
(4分)
比如,清代徐扬的《端阳故事图册》,记录了8种端午期间的重要活
动,像大众熟悉的“包粽子”场景便在作品中得到生动再现。画面前方,一
位妇女正手握菰叶(茭白叶)看向身边的孩童,仿佛正在教他如何“裹角
黍”;画面中间另有两组母子在尝试“裹角黍”,一派其乐融融之景。通过
画面左下方注释可知,因古人用菰叶包黍米成牛角状,故粽子又称“角黍”。
[答案] 示例:放在丁处最恰当。理由:因为这段材料中列举的图画事例
主要是表现端午节期间的重要活动,以此来说明古画中能够体现端午民俗
均经历了不同形态的演化过程。
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【拓展设问】
5.下面句子中加点字能否删去?为什么?【说明文语言特点】
整体来看,元、明两代,龙舟题材绘画并不盛行,偶有所见,则多为
南方画家所绘。
[答案] 不能删去。“多”在这里是“大多、大部分”的意思,是一个表示范
围的副词。说明这类绘画大部分是由南方画家所创作的,但并非全部都是,
体现了说明文语言的准确性和严密性。
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请完成《课后提升练》P62~63练习题
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