第19篇 送东阳马生序-【决胜中考】2025年中考语文全程复习古诗文阅读（安徽专版）

(<第19篇 梳文 原文呈现 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观， 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗()之 怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多 以书假余，余因得遍观群书。既加冠 (guan),益慕圣贤之道。又患无硕师名人 与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降 辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以 请；或遇其叱咄(duo),色愈恭，礼愈至，不 敢出一言以复；俟(s)其欣悦，则又请焉。 故余虽愚，卒获有所闻。 段解：以叙事起笔，讲述作者自己“嗜 学”的故事。第一层：成年以前，借书而读。 第二层：成年以后，外出游学。 当余之从师也，负箧(qi)曳(yè)屣 (x)行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数 尺，足肤皲(jun)裂而不知。至舍，四支僵劲 不能动，媵(ying)人持汤沃灌，以衾(qin)拥 覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食(s),无 鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨 宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭， 烨(yè)然若神人；余则缊(yùn)袍敝衣处其 间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体 之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽 耄(mào)老，未有所成，犹幸预君子之列，而 承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾 问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余 者乎？ 段解：继续写求学的艰苦。第一层：自 然环境的严酷。第二层：物质条件的匮乏。 第三层：终于有所成就。 送东阳马生序>》》 意·全析全解 参考译文 我小时候就爱好读书。家里穷，没有办法得到书， 就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定 的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结 成坚冰，手指不能屈伸，也不放松抄录书。抄写完毕，跑 着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿 意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年 以后，更加仰慕古代圣贤的学说。又忧虑没有学问渊博 的老师、名人交往，曾经快步走到百里以外，拿着经书向 同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，向他 求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和脸色略变得温 和一些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下 身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他训斥，我的表情更加 恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话；等待他高 兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所 收获。 当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在 深山大谷里。深冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深， 脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂还不知道。到了客舍，四 肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水来洗濯，用被 子给我盖上，很久才暖过来。寄居在旅店，店主人每天 供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在 一起的同学，都穿着华丽的丝绸衣服，戴着红色系帽的 带子装饰成的缀着珠宝的帽子，在腰间佩戴着白玉环， 左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩鲜明的样子，像神 仙一样；我却穿着破旧的衣服生活在他们当中，一点不 美慕他们，因为内心有值得快乐的事，不觉得吃穿的不 如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我 虽然年老，没有什么成就，犹且有幸参与到有官位的人 的行列，而承蒙皇上的恩宠光耀，跟随公卿大人后面，每 天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也错 误地称说我的姓名，何况才能超过我的人呢？ ·62· 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供， 父母岁有裘葛之遗(wèi),无冻馁(ni)之患 现在太学生们在太学里学习，朝廷每天有公家按时 矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣； 供给的粮食，父母每年给予冬天的皮衣和夏天的葛衣， 有司业、博士为之师，未有问而不告、求而 没有饥饿受冻的忧虑了；坐在高大的屋子里诵读诗书， 不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必 没有奔走的劳苦了；有司业、博士做他们的老师，没有去 若余之手录，假诸人而后见也。其业有不 询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了；凡是应 精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余 该有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别 之专耳，岂他人之过哉？ 人借来才能看到。如果他们的学业还有不精通、品德还 段解：叙述从回忆转到现实，写太学生 有没养成的，如果不是天资低下，就是用心不像我那样 学习条件的优越，与作者当年求学的艰苦 专一罢了，哪里是别人的过失呢？ 对比，托出“劝学”的主旨。 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚 东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了， 称其贤。余朝京师，生以乡人子谒(yè)余， 同辈人十分称赞他的贤能。我退休后进京朝见皇帝，马 撰长书以为贽(z),辞甚畅达。与之论辨， 生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一封长信作为礼 言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是 物，言辞很顺畅通达。同他议论辩驳，言辞谦和，脸色平 可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道 易。自己述说少年时用心学习很勤奋，这可以说是善于 为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余 学习的了。他将要回去探望他的父母，我把过去求学的 之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知 艰苦告诉了他。说我勉励乡人学习，是我的本意啊；诋 予者哉？ 毁我夸耀自己的际遇好（指得到皇帝的赏识重用）而在 段解：点明赠序的写作背景和意图，赞 同乡面前表示骄傲，难道是理解我吗？ 扬马生，勉励他刻苦学习。 梳文旨·主题归纳 作者通过叙述自已青少年时期求学的艰辛和刻苦学习的经历，情真意切，语重心长，意在 勉励马生珍惜现有的学习条件，刻苦学习，有所成就。 梳框架·结构分析 书籍：手自笔录，计日以还（得书之难） 求师：趋百里外，色恭礼至（从师之难） 以读书为乐 正面〈 路途：负箧曳屣，穷冬烈风（求学之苦） 艰苦但勤奋 吃穿：寓逆旅，缊袍敝衣（生活之艰） 叙述自己晚年的成就（谦逊） 送东阳马生序 对比 吃穿：廪稍之供，裘葛之遗，无冻馁之患 业不精， 路途：坐大厦之下，无奔走之劳 反面 德不成、 求师：司业、博士，问而告、求而得 皆心不专 书籍：凡所宜有，皆集于此 交代作序缘由，勉励同乡晚辈 ·63· 梳常识·知识积累 1.宋濂，字景濂，号潜溪，元末明初文学家。 2.序：一种文体，有书序和赠序之分。赠序，即临别赠言，这类文体在惜别伤离、劝勉激励的同 时，也常常表达作者的一些感慨或见解。宋濂的《送东阳马生序》是作者写给同乡后学马生 的临别赠言。 3.四海、四境：四方疆界，四方边境地区，引申为举国。 梳重点·归纳探究 字词‖释义 21.久而乃和 和： 一、课下注释的重点字词 22.主人日再食 食： 1.无从致书以观 致： 23.同舍生皆被绮绣 被： 2.每假借于藏书之家 假借： 24.腰白玉之环 腰： 3.弗之怠 弗： 25.右备容臭 容臭： 怠： 臭： 4.走送之 走： 26.烨然若神人 烨然： 5.不敢稍逾约 逾约： 27.缊袍敝衣 缊： 6.以是人多以书假余 以是： 敝： 7.尝趋百里外 趋： 28.略无慕艳意 慕艳： 8.从乡之先达执经叩问 29.以中有足乐者 以： 从： 30.口体之奉不若人也 9.门人弟子填其室 填： 若 10.未尝稍降辞色 稍： 31.犹幸预君子之列 预： 辞色： 君子： 11.援疑质理 援： 32.父母岁有裘葛之遗遗： 质： 33.无冻馁之患矣 馁： 12.或遇其叱咄 叱咄： 34.假诸人而后见也 诸： 13.礼愈至 至： 35.余朝京师 朝： 14.不敢出一言以复 复： 36.生以乡人子谒余 谒： 15.俟其欣悦 俟： 37.与之论辨 论辨： 16.负箧曳屣 负： 辨： 曳： 38.言和而色夷 和： 17.穷冬烈风 穷： 39.诋我夸际遇之盛 诋： 18.至舍 舍： 二、课下未注释的重点字词 19.四支僵劲不能动 支： 1.余幼时即嗜学 嗜： 20.媵人持汤沃灌 持： 2.既加冠 既： 汤： 3.尝趋百里外 尝： 。64· 4.或遇其叱咄 或： 5.卒获有所闻 卒：】 6.父母岁有裘葛之遗 岁： 7.非天质之卑 卑： 8.岂他人之过哉 岂： 9.流辈甚称其贤 称： 句子‖翻译 1.以是人多以书假余，余因得遍观群书。 2.既加冠，益慕圣贤之道。 3.尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 4.寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 演练篇· 对比点：写作目的 一、(2024·安徽淮南三模)阅读下面文言文， 完成各题。 【甲】当余之从师也，负箧曳展行深山巨 谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不 知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌， 以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食， 无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨 宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨 然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳 意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 5.余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 6.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 问题‖探究 1.在求学过程中，作者遇到了哪些困难？他 是如何克服的？ 2.课文多处运用对比手法，找出来，谈谈这样 写的好处。 3.作者写这篇文章，讲述自己的求学经历，赠 送同乡后学，主要是想表达什么意思？ 对比阅读 益余之勤且艰若此。 (节选自宋濂《送东阳马生序》) 【乙】于甚自愧，方予少时，尝有志于出游 天下，顾①以学未成而不暇。及年壮可出，而 四方兵起，无所投足。逮⑦今圣主兴而宇内 定，极海之际，合为一家，而予齿益加耄矣。 欲如庭学之游，尚可得乎？ (节选自宋濂《送天台陈庭学序》) 【注释】①顾：但是。②逮：等到。 1.解释下列加点词在文中的意思。 (1)穷冬烈风 穷： (2)腰白玉之环 腰： (3)而予齿益加矣 益： (4)尚可得乎 得： 2.把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 (2)方予少时，尝有志于出游天下。 3.【甲】文中作者是怎样表现自己求学的艰苦 的？请结合内容简要分析。 4.【甲】【乙】两文都是宋濂赠送后学之作。说 说这些赠序的劝勉能让后生乐于接受的 原因。 对比点：勤奋读书 二、(2024·安徽阜阳一模)阅读下面文言文， 完成各题。 【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以 观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录 毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假 余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之 道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡 之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子 填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈 至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。 6 故余虽愚，卒获有所闻。 (节选自宋濂《送东阳马生序》) 【乙】汪遵，宣州泾县人。幼为小吏昼夜 读书良苦人皆不觉。遵初与乡人许棠友善。 以家贫难得书，必借于人，彻夜强记，棠实不 知。一旦辞役就贡①，棠时先在京师，忽遇遵 于途，棠讯之曰：“汪都何事来？”遵曰：“此来 就贡。”棠怒曰：“小吏不付，而欲与棠同研席@ 乎？”甚侮慢之。后遵成名五年，棠始及第。 (节选自辛文房《唐才子传》) 【注释】①贡：贡士入京参加会试。②研席： 同“砚席”，砚台与座席。借指学习。 1.解释下列加点词在文中的意思。 (1)援疑质理 质： (2)此来就贡 就： (3)甚侮慢之 甚： (4)棠始及第 始： 2.用“/”给文中画波浪线的句子断句。（断 两处) 幼为小吏昼夜读书良苦人皆不觉。 3.把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至。 (2)以家贫难得书，必借于人，彻夜强记。 4.宋濂和汪遵在幼时求学时都遇到了什么困 难？他们解决困难的方法有何异同？来的重要概念，他认为人类的良知不学而有，不教而在。所谓修 身，就是要保有“本心”。 3.本文论述的重点是在“生”与“义”不能兼得的情况下，要“舍生 而取义”。孟子并不是绝对地否定富贵之欲，而是在利益的取舍 中，加入了礼义的考量。在孟子那里，舍生取义只是一种在不可 规避的两难情境下的选择，并非常态。 演练篇·对比阅读 一、1.(1)益处(2)同“德”，感恩、感激(3)吃（饭）(4)借 2.田子方闻之/使人遗狐白之裘/恐其不受 3.(1)这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫作丧失了人的 羞恶之心。(2)我虽然贫困，不愿意（不忍心）把自己当作（丢 弃东西的)沟壑，因此不敢接受。 4.子思认为一旦接受了孤白之裘，自己就是无功受禄，贪图物质 享受，是重利轻义的行为。接受狐白之裘是不符合礼仪的，也失 去了自己的本心（重义轻利之心），所以他不接受狐白之裘。 【乙参考译文】子思住在卫国，他穿着破旧的袍子，二十天里只吃 九顿饭，生活很窘迫。田子方听说了，就派人给子思送去白狐 裘，但他怕子思拒绝接受，就特意对子思说：“我借给别人的东西 后就忘记了，我送给别人东西，就如同丢弃在泥土中一样。”子思 听后，还是推辞并拒绝接受白孤裘。田子方说：“我有，而你没 有，你为什么不肯接受呢？”子思回答说：“我听说，与其随便送给 别人东西，不如把东西扔在沟里。我虽然很贫穷，但不忍心把自 己当作被随意丢弃东西的沟壑，所以不敢接受啊。” 二、1.(1)祸患，灾难(2)假如，假使(3)命令(4)意动用法， 以…为仁义/认为…是（坚持)仁义的 2.吾不能扦父母/乃教人叛父母/可乎 3.(1)不仅贤人有这种本性，人人都有（这种本性）。(2)（弘 范)坚持索要劝降的书信，（文天祥）于是将所写的《过零丁洋》一 诗给了他。 4.【甲】文运用议论的表达方式，观点明确，思路清晰；【乙】文运 用记叙或描写的表达方式，对话为主，事件明确。 【乙参考译文】文天祥被押到潮阳，见弘范，左右元军命令文天祥 叩拜，文天祥拒不叩拜。弘范于是用接待客人的礼节接待他，文 天祥与元军一起进入崖山，（弘范）让文天祥写信招降张世杰。 文天祥说：“我不能保卫自己的父母，却教唆别人也背叛自己父 母，这可能吗？”弘范还是坚决要求他就范，文天祥于是写下自己 所作的《过零丁洋》诗给他，诗的末尾有这样的句子：“人生自古 谁无死？留取丹心照汗青。”弘范看后笑着把它放在一边。攻破 了崖山，元军军营中举行酒会，弘范说：“国家已亡，丞相你已经 尽了忠孝之心了，如果你改变对南宋的忠心来效忠于元朝皇上， 将不会失去做宰相的官职。”文天祥流泪说：“国家灭亡不能拯 救，做人臣子的死有余罪，怎么还敢递脱杀头之罪而怀有二心！” 弘范敬佩他的仁义，派人护送文天祥到京师。 第19篇送东阳马生序 梳重点·归纳探究 字词‖释义 一、1.得到2.借3.不懈怠，放松4.跑5.超过约定期限 。4 6.因此7.快步走8.向9.挤满10.略微言辞和脸色 11.引、提出询问12.训斥，呵责13.周到14.回答，答复。 这里是辩解的意思15.等待16.背着拖着17.极18.这 里指客舍19.同“肢”20.拿着热水21.暖22.供养， 给…吃23.同“披”24.用作动词，在腰间佩戴25.香袋 香气26.光彩鲜明的样子27.乱麻破28.美慕 29.因为30.如，及，比得上31.参与这里指有官位的人 32.给予，赠送33.饥饿34.相当于“之于”35.朝见36.拜 见37.议论辩驳同“辩”38.谦和，温和39.诋毁，毁谤 二、1.爱好2.已经3.曾经4.有时5.终于6.每年 7.低下8.哪里9.称道 句子‖翻译 1.因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样 的书。 2.成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说 3.曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前 辈请教。 4.寄居在旅店，店主人每天供养两顿饭，没有新鲜肥美的东西可 以享受。 5.我却穿着破旧的衣服生活在他们当中，一点不美慕他们。 6.因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。 问题‖探究 1.求书之难，作者用借书、抄书的办法来克服；求师之难，作者用 跑远路、拜名师、虚心求教的办法来克服；生活之苦，作者以内心 的充足、精神的强大来克服。 2.反比：“乡之先达”的倨傲粗暴与作者的谦卑恭敬对比，突出作 者一心向学、不怕羞辱的学习态度；“同舍生”的豪华装束与作者 的“组袍敞衣”对比，突出作者内心的充实和强大；太学生优越的 学习条件与作者求学的种种艰辛对比，突出专心学习的重要性。 正比：作者的“嗜学”与马生的“用心于学”对比；作者抄书时“手 指不可屈伸”与访学归来“足肤皲裂”对比。造成了一种同类叠 加的效果，使文意前呼后应，相得益彰。 3.这是一篇劝学之作。作者以自己的亲身经历，说明了为学之 难。意在强调：要想学业有成，必须克服种种困难，抵制各种享 乐和物质诱惑，勤勤恳恳，专心致志。 演练篇·对比阅读 一、1.(1)极(2)用作动词，在腰间佩戴(3)更加(4)实现 2.(1)因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。 (2)在我年轻的时候，曾经有出外游历天下的志愿。 3.用路途艰难、天气寒冷衬托自己外出从师的艰苦不易；将同舍 生服饰的华美与自己衣着的破旧进行对比，表现自己生活条件 的艰苦。 4.以自身经历来勉励对方，真诚恳切；尊重对方，态度谦和。 【乙参考译文】我很惭愧，在我年轻的时候，曾经有出外游历天下 的志愿，但是因为学业未成，没有空闲。到了壮年可以出游时， 四面八方战火纷飞，没有落脚的地方。等到当今圣明天子出现， 天下安定，远到四海边缘，合为一家，而我年龄更加大了。想要 再像庭学君那样去游历，还能够实现吗？ 二、1.(1)提出(2)参加(3)很、十分(4)才 2.幼为小吏/昼夜读书良苦/人皆不觉 3.(1)有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到。 (2)因为家境贫寒，他很难得到书籍，一定会向别人借书，连夜读 书强化记忆。 4.两人都因家贫而借书。宋濂“手自笔录”，汪遵“彻夜强记”。 【乙参考译文】汪遵，宣州泾县人。汪遵年轻时是一名小吏，日夜 读书非常刻苦，人们都没有发觉。汪遵当时与乡人许棠非常交 好。因为家境贫寒，他很难得到书籍，一定会向别人借书，连夜 读书强化记忆，连许棠都不知晓。汪遵一天早上刚辞掉小吏的 职务参加会试，许棠当时已经先到了京师，忽然在路上遇到了汪 遵，许棠问他说：“你来这里有什么事情？”汪遵说：“这次来是参 加会试。”许棠生气地说：“一个小吏也不思量一下，还想要和我 一起学习！”许棠很是轻侮怠慢他。在汪遵得功名五年后，许棠 才芳中。 第20篇曹刿论战 梳重点·归纳探究 字词‖释义 一、1军队2.参与3.浅陋。这里指目光短浅4.凭、靠 5.指安身6.独自享有7.回答。一般用于下对上的回答 8.遍及，普遍9.虚夸，夸大10.实情11.使信服12.赐福， 保佑13.指诉讼事件14.明察15.诚，诚实。这里指诚心 16.尽力做好分内的事类17.跟随18.大败19.驱车追赶 20.已经战胜21.鼓起22.第二次23.穷尽24.充满。 这里指士气正旺盛25.推测，估计26.埋伏27.倒下 二、1.攻打2.谋划3.指示代词，可译为“这”4.担心，忧虑 句子‖翻译 1.祭祀用的祭品，我从来不敢虚夸数目，一定要报以实情。 2.大大小小的诉讼事件，虽然不能件件都明察，但一定要根据自 己的诚心处理。 3.(这)是尽职分之类的事情。可凭借（这个条件）打一仗。 4.第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓时士气减弱，到第三次 击鼓时士气已经穷尽了。 5.敌方的士气已经穷尽而我方的士气正旺盛，所以打败了他们。 6.(齐国是)大国，难以估计（它的情况），怕的是有埋伏。 问题‖探究 1.①政治上取信于民。曹刿的军事思想是以民心向背为基础 的。②运用正确的战略战术，掌握时机。曹刿根据齐军来势凶 猛、人数占优的实际情况，采取坚守不出、挫其锐气的策略。通 过双方勇力的此消彼长，一举打败敌人。③知己知彼，运筹帷 幄。取胜之后，曹刿并不追击，表明他在极善用计的同时，也时 刻保持高度警惕，防备对方运用计谋。 2.①政治见识鄙陋：将战争胜利的希望寄托在施行“小惠”、祈求 神灵保佑上。②军事上轻率：战场上急于求成，未曾谨慎考虑就 出击追敌。③礼贤下士、广开言路：接见曹刿，耐心回答他的“三 问”。④知人善用、任人唯贤：作战中听取曹刿的意见。⑤虚怀 ·4 若谷、谦虚好学：战后询问曹刿取胜原因。 3.①曹刿具有卓越的军事识见和高超的作战指挥才能，他重视 战前的政治准备，指挥作战谋虑周密，善于选择有利的时机发动 反攻，既不畏强敌，又步步谨慎；②曹刿具有以天下为己任的献 身精神与爱国情怀，他在国家危亡的时候挺身而出，积极向鲁庄 公出谋献策。 4.①以曹刿与“乡人”对国事的态度对比，突出曹刿抗敌御侮的 责任感和护卫宗国的政治热忱。②将曹刿与鲁庄公进行对比， 以庄公的驽钝、浮躁反衬曹刿的机敏、持重，突出了曹刿的“远 谋”，一个深谋远虑的谋士形象跃然纸上。 5.本文紧扣“论战”来写，详写曹刿的言论，第1段写与鲁庄公论 “何以战”的两次对话，第3段论述取胜原因。这两段文字完整 地表现了曹刿政治上的远见卓识和军事上的卓越才能。对于无 助于表现人物性格的事，如战争起因、战斗状况、战后处理等一 概不提，这样的剪裁，叙事清楚，详略得当，有力地突出了中心。 演练篇·对比阅读 一、1.(1)驱车追赶(2)战胜(3)怎么，如何(4)尽，完 2.从其策/遂坚壁昌邑南/轻兵绝吴饷道 3.(1)我发现他们的车轮碾出的痕迹混乱，军旗也倒下了，所以 才下令追击他们。(2)吴国的士兵锐气正盛，跟（他们）交战很 难取胜。 4.二人在军事上都能深谋远虑，强调“敌疲我打，后发制人”的战 略。其中曹刿强调作战靠的是勇气，当敌军的士气已经穷尽而 我军的士气正旺盛时，就能够打败他们；邓都尉提出，当吴、梁两 国因相持疲惫而耗尽粮食时，用士气强盛的军队攻打这两国疲 惫至极的军队，大败吴国是必然的。 【乙参考译文】周亚夫到达淮阳。询问父亲周勃的老部下邓都尉 说：“怎样才能拿出好的计策呢？”邓都尉说：“吴国的士兵锐气正 盛，和（他们）交战很难取胜。楚兵浮躁，（锐气）不能保持长久。 现在为将军提出一个计策。不如率军在东北的昌邑筑垒坚守。 把梁国放弃给吴军，吴军一定会用全部精锐军队攻打梁。将军 挖深沟筑高垒坚守，派轻装的军队断绝淮河泗水交汇处，阻塞吴 军的粮道。那时吴梁之间因相持疲弊而且粮草耗尽，然后用保 持强盛锐气的军队制服那些疲弊至极的军队。打败吴国是必然 的。”周亚夫说：“好。”按照他的计策，坚守在昌邑南边，接着派轻 装的军队断绝吴军粮道。 二、1.(1)凭，靠(2)第二次(3)逆流(4)失误，错误 2.(1)我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了， 所以追赶他们。(2)一个有道德的君主，应该以人民的幸福为 快乐。（或圣明的君主，把快乐让给人民享受） 3.取信于民重其食，爱其命 4.示例：鲁庄公之所以能够取得长勺之战的胜利，主要是因为他 善于纳谏和用人不疑；而孙酷最终成为亡国之君，则是因为他的 暴虐无道、穷奢极欲和不听劝谏。 【乙参考译文】孙皓迁都武昌，扬州地区百姓对逆流而上供应武 昌的用度深感痛苦，而且当时政事颇多失误，百姓贫穷匮乏。陆 凯上奏疏说：“臣下听说有道的君王，用愉快事情使百姓欢悦；无 8