第8篇 富贵不能淫(2022年版课标已删)-【决胜中考】2025年中考语文全程复习古诗文阅读（安徽专版）

<<第8篇富贵不能淫(2022年版课标已删)>> 梳文意·全析全解 原文呈现 参考译文 景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？ 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫 (他们)一发怒，诺侯就都害怕；他们安静下来，就会战争 哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 停息，天下太平。” 孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼节 孟子日：“是焉得为大丈夫乎？子未学 吗？男子成年举行冠礼的时候，父亲给以训导；女子出 礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也， 嫁的时候，母亲给以训导，送她到门口，告诫她说：‘到了 母命之，往送之门，戒之日：‘往之女家，必 你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！ 敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道 以顺从为常法，是妇女遵循的规则。（大丈夫应该）住进 也。居天下之广居，立天下之正位，行天下 天下最宽广的住宅—仁，站在天下最正确的位置 之大道。得志，与民由之；不得志，独行其 礼，走着天下最正确的道路—义。得志的时候，与百 道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能 姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道 屈。此之谓大丈夫。” 路。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能 使他屈服。这样的人才称得上大文夫。” 梳文旨·主题归纳 《富贵不能淫》通过景春与孟子对于“大丈夫”的不同论述，明确提出了孟子关于什么是真 正的“大丈夫”的观点：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。 梳框架·结构分析 敌论论点：公孙衍、张仪是大丈夫（景春观点） 树靶子 敌论论据：一怒而诸侯惧，安居而天下熄 驳论点：是焉得为大丈夫乎 富贵不能淫批驳（破） 驳论据：以顺为正者，妾妇之道也 居天下之广居（仁），立天下之正位（礼），行天下之大道（义） 正面立论（立）得志，与民由之；不得志，独行其道 大丈夫 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 梳重点·归纳探究 字词‖释义 大丈夫： 一、课下注释的重点字词。 3.安居而天下熄 天下熄： 1.岂不诚大丈夫哉诚： 4.丈夫之冠 冠： 2.焉得为大丈夫乎焉： 5.父命之 命： ·24· 6.戒之日 戒： 3.得志，与民由之；不得志，独行其道。 7.往之女家 女： 8.与民由之 由： 9.富贵不能淫 淫： 4.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 10.贫贱不能移 移： 11.威武不能屈 屈： 二、课下未注释的重点字词。 问题‖探究 1.岂不诚 岂 1.说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不 2.诸侯惧 惧： 能屈”的现实意义。 3.安居而天下熄 安居： 4.子未学礼 子： 未学： 2.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。 5.女子之嫁也 嫁： 6.往之女家 往： 3.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大 7.必敬必戒 必： 丈夫之道”的不同。 敬： 戒： 8.无违夫子 违： 4.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句 9.以顺为正者 以： 中的“是”和“此”各指代什么？ 顺： 为： 10.妾妇之道 道： 5.孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。 11.居天下之广居 居： 文中哪句话与这句话的意思相近？ 居： 12.立天下之正位 立： 正： 6.孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能 13.独行其道 独： 淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己 句子‖翻译 的话作答。 1.是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？ 7.思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的 2.居天下之广居，立天下之正位，行天下之 标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈 大道。 你所了解的大丈夫形象。请举例说明。 ·25 演练篇·对比阅读 、阅读下面文言文，完成各题。 二、阅读下面文言文，完成各题。 【甲】阅读《富贵不能淫》全文，此处略。 【甲】阅读《富贵不能淫》全文，此处略。 【乙】赵广，合肥人，本李伯时①家小史® 【乙】郑穆公时，子阳为相，专任刑法，列 伯时作画，每使侍左右，久之遂善画，尤工作 御寇①乃绝迹穷巷，面有饥色。或告子阳曰： 马，几能乱真。建炎⑧中陷贼®。贼闻其善 “列御寇盖有道之士⑦也，居君之国而穷，君无 画，使图所掳妇人。广毅然辞以实不能画。 乃为不好士乎？”子阳闻而悟，使官载粟数十 胁以白刃，不从，遂断右手拇指遣去。而广平 乘而与之。御寇出见使者，再拜而锌之。御 生实用左手。乱定，惟画观音大士而已。 寇笑曰：“君非自知我也。以人之言而遗我 粟，至其罪我也，又且以人之言。此吾所以不 (节选自陆游《老学庵笔记》) 受也。”居一年，郑人杀子阳，其党皆死，御寇 【注释】①李伯时：宋代名画家。②小史：书 童。③建炎：南宋高宗的年号。④贼：这里指金兵。 安然独全。终身不仕著书八篇言道家之意号 日《列子》 1.解释下列加点词在文中的意思。 (节选自《高士传》，有改动) (1)岂不诚大丈夫哉 诚： 【注释】①列御寇：人名，指列子，战国前期道 (2)往之女家 女： 家代表人物。②有道之士：品德高尚的人。 (3)贼闻其善画 善： 1解释下列加点词在文中的意思。 (4)广毅然辞以实不能画辞： (1)丈夫之冠 冠： 2.将下列句子翻译成现代汉语。 (2)戒之曰 戒： (1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 (3)盖有道之士 盖： (4)居一年 居： 2.用“/”给文中画波浪线的句子断句。（断三 (2)尤工作马，几能乱真。 处) 终身不仕著书八篇言道家之意号 曰《列子》。 3.【甲】文中，运用了对比的手法，将“ 3.将下列句子翻译成现代汉语。 ”与大丈夫之道进行对比；【乙】文 (1)丈夫之冠也，父命之。 中最能体现赵广绘画水平高超的句子是 (2)御寇出见使者，再拜而辞之。 4.【甲】文中，孟子关于“大丈夫”的标准是什 4.列御寇“面有饥色”而不受粟，隐居不仕终 么？【乙】文赵广身上印证的是哪一条？请 成大家，可谓是“大丈夫”。请你简要分析 用原文回答。 列御寇堪称“大丈夫”的原因。 26靠地理优势或武力；统治者要善于听取意见，辨别是非，不要被 蒙蔽；要注重团结协作，互帮互助，共同对抗强敌。 【乙参考译文】秦国攻打赵国的长平，齐、燕两国出兵援救赵国。 秦王谋划说：“齐、燕两国援救赵国，如果他们三国关系亲密，那 么我就退兵；如果他们关系不亲密，那么我就继续进攻。”赵国没 有粮食了，向齐国请求借粮，但是齐国不答应。周子对齐王说： “不如答应借粮来让秦军退兵，如果不答应借粮，那么秦军就不 会退兵，这样秦国的计谋就得逞了，而齐、燕两国的计谋就失误 了。而且赵国对于齐、燕两国来说，如同屏障，就像牙齿有嘴唇 一样，嘴唇没有了，牙齿就会受寒。今天赵国灭亡了，那么明天 灾祸就会降临到齐、燕两国了。再说援救赵国这件事，应该就像 捧着漏瓮去浇灭烧焦的锅一样急迫。援救赵国，是高尚的义举； 使秦军退兵，能显扬名声。凭借道义来援救使赵国免于灭亡，凭 借威力使强秦退兵，不致力于这样做，却吝惜粮食，那么为国家 谋划的人就失误了。” 第8篇富贵不能淫(2022年版课标已删) 梳重点·归纳探究 字词‖释义 一、1.真正，确实2.怎么，哪里指有大志、有作为、有气节的 男子3.指战争停息，天下太平4.行冠礼5.教导、训诲 6.告减7.同“汝”，你8.遵从9.惑乱，迷惑。这里是使动用 法10.改变，动摇。这里是使动用法11.屈服。这里是使动 用法 二、1.难道2.害怕3.安静4.你没有学5.出嫁 6.去，到7.一定恭敬谨慎8.违背9.把顺从作为 10.规则11.居住居所，住宅12.站，站立最正确的 13.独自 句子‖翻译 1.这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼节吗？ 2.（大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅一仁，站在天下最正 确的位置一礼，走着天下最正确的道路一义。 3.得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自 走自己的道路。 4.富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。 问题‖探究 1.这句话出自《孟子》，是中华民族的传统美德，也是我们每个中 国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其 心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺 牲，做一个真正的大丈夫。 2.景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令 人望而生畏的当权者。 3.“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则，如张仪 之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守， 一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼善天下”。 4.“是”指一怒而诸侯惧，安居而天下熄。“此”指富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈。 。3 5.得志，与民由之；不得志，独行其道。 6.居住在天下最宽广的住宅“仁”里，站立在天下最正确的位置 “礼”上，行走在天下最宽广的道路“义”上；能实现理想时，就同 人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正 道上。 7.示例：①富贵不能淫—关羽、文天祥、方志敏。②贫贱不能 移一陶渊明、杜甫、朱自清。③威武不能屈一颜真卿、闻一 多、刘胡兰。 演练篇·对比阅读 一、1.(1)真正，确实(2)同“汝”，你(3)擅长（4)推辞 2.(1)(他们)一发怒，诸侯就都害怕；他们安静下来，就会战争停 息，天下太平。(2)尤其是画马，几乎和李伯时所作的一样。 3.妾妇之道几能乱真 4.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。在赵广身上印证的 是“威武不能屈”。 【乙参考译文】赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯 时作画的时候经常让（赵广）在旁边侍候，时间长了就擅长画画 了，尤其是画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在 金兵手里。金兵听说他擅长画画，让他画抢来的妇女。赵广毅 然推辞作画。金兵用刀威胁，（赵广）不服从，（金兵）就将他的右 手拇指砍掉，打发他离开。而赵广其实是用左手作画的。局势 平定以后，赵广只画观音大士。 二、1.(1)行冠礼(2)告诚(3)原来(4)过了 2.终身不仕/著书八篇/言道家之意/号曰《列子》。 3.(1)男子成年举行冠礼的时候，父亲给以训导。(2)列御寇 出来接见使者，拜了两拜推辞不接受。 4.列御寇有跻身“富贵”的条件和机会，但他选择放弃；即使身处 “贫贱”之境，也坚持自己的操守，终有所成；面对权贵不明就里 的施舍，大义“辞之”，可以称之为“大丈夫”。 【乙参考译文】郑穆公时，子阳担任宰相一职，专管刑法，列御寇 于是隐居在穷巷中，脸上显出饥饿的颜色。有人告诉宰相子阳 说：“列御寇是有德行的人，居住在有你的国家却非常贫困，您不 是不喜欢士人吧？”子阳听后就省悟过来，派官吏装了几十车谷 子去送给列御寇。列御寇出来接见使者，拜了两拜推辞不接受。 御寇笑着说：“宰相不是自己了解我，是因为别人的言论而送给 我粮食，等到他治罪我时，又将会依据别人的言论。这就是我不 接受赠送的原因。”过了一年，郑国人杀了子阳，子阳的同党都被 处死，列御寇却安然无恙独自得以保全。列御寇终身不做官，著 书有八篇，记述的都是道家的思想，这部书取名《列子》。 第9篇生于忧患，死于安乐 梳重点·归纳探究 字词‖释义 一、课下注释的重点字词 1.田地2.选拔、任用3.狱官4.集市5.财资缺乏6.违 背扰乱7.增加同“增”8.常常犯错误9.同“横”，梗塞、 不顺奋起。这里指有所作为10.征验、表现显露、流露 了解、明白11.指在国内守法度的大臣辅佐君王的贤士