内容正文:
魏
隋
少年当有凌云气,
万里长空竞风流。
展臂怀拥鸿鹄志,
振翮腾飞冲碧霄。
Ggaosanlishi
晋
唐
牧云
1
叁
真题回顾
贰
重点突破
壹
命题趋势
命题趋势
壹
Ggaosanlishi
Entrepreneurial activities differ substantially depending on the type of organization and creativity
一、课标内容
1.4三国两晋南北朝的民族交融与隋唐大一统的发展
通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络,隋唐时期封建社会的高度繁荣,认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就。
二、考点分布
时段 题量 考点分布
魏晋 10 【安徽·2】北周多族群文化交融
【甘肃·3】顾恺之《洛神赋图》
【重庆·2】南朝乐府民歌
【湖南·3】北朝的门阀
【云南·3】南朝时期江南开发 【北京·3】东晋土断政策
【陕晋宁青·2】北魏孝文帝改革
【江苏·4】中医药学:以人为本
【山东·2】魏晋儒学与玄学
隋唐 15 【安徽·3】两税法的影响
【四川·4】安史之乱后唐朝财政危机
【重庆·3】唐文宗任命魏征后代目的
【广东·6】科举取士制度的弊端
【广东·3】隋炀帝与大运河
【湖南·4】唐代节日内容的变化
【河南·3】唐朝的货币政策 【湖北·3】唐代节度使
【云南·4】唐朝时期的文化交流
【北京·4】唐朝的边疆管理
【陕晋宁青·3】唐朝三省六部制
【山东·3】中国古代赋役制度调整目的
【黑吉辽蒙·3】武则天时期中枢政治变化
【浙江·8】古代中国经济中心南移进程
2025年高考考点分布
二、考点分布
年份 考点分布 高频考点
2024 1.全国新课标卷·门阀政治
2.浙江·汉至唐政治特征
3.安徽·魏晋时期的民族交融
4.浙江·东晋门阀政治
5.湖南·豪强大族势力膨胀
6.广东·北魏的传统习俗
7.辽宁·北魏对儒家文化的推广
8.甘肃·孝文帝修定律法 9.全国甲·隋唐城市能源问题
10.湖南·唐末新藩镇军队
11.辽宁·明经科考
12.广东·两税法
13.浙江·两税法弊端
14.江苏·儒学复兴
15.浙江·隋唐宋元天文学成就
16.甘肃·唐朝对外交流
17.安徽·唐朝文化特点
18.湖南·唐末至后周军事体制的变化 主要考查:
①通过学习情境考查门阀士族的兴盛魏晋南北朝时期到隋唐政府机构变化、制度的创新(中枢机构演变和中央集权、赋税制度变化);唐由盛转衰考查国家治理、社会进步;对魏晋到隋唐的民族交融(孝文帝改革)考查,已经成为新的命题重点。
②通过社会情境考查魏晋南北朝时期到隋唐社会经济的发展(区域经济开发) 。
③通过南北朝时期的民族文化影响、兼容并包的唐文化考查文化交流和文化自信、文化认同。
2023 1.湖南·南北政权对华夏的认同
2.山东·隋代京畿区域的变化
3.北京·贞观之治的特点
4.福建·唐长安商品经济发展
5.江苏·唐政府规范借贷行为 6.湖北·唐政府的边疆治理
7.天津·汉唐时期的地方治理
8.广东·唐藩镇割据
9.重庆·唐后期科举制的弊端
10.天津·唐朝的赋税制度
11.全国乙·唐中后期诗歌
三、命题趋势
备考建议:
魏晋--隋唐时期社会变革
1、政治:由魏晋时期国家分裂、政权更迭到隋唐国家统一、社会盛世;选官、中枢机构变革。
2、经济:魏晋时期北方人口南迁,江南经济初步开发,北魏孝文帝改革北方黄河流域经济恢复、南北经济差距缩小,南北经济联系加强为隋唐国家统一、运河兴修创造了条件;隋唐时期北方依赖南方经济,安史之乱后古代经济重心开始南移,推动手工业、商业、城市中心南移。
3、文化:魏晋时期佛道流行,玄学产生,隋唐三教并行、三教合一、儒学复兴;魏晋时期南北文化各具特色,北方苍凉雄健、慷慨激昂,南方瘦小俊秀、缠绵婉转;隋唐时期南北文化交融;文化重心南移;传统科技领先世界。
4、民族关系:民族迁徙频繁,民族间交流交往交融加强,生活习俗体现民族交融特色。
5、对外关系:魏晋时期北方分裂战乱丝绸之路中断;隋唐时期,海陆并举、交往频繁、兼收并蓄、中华文化圈形成。
家国情怀:在树立正确历史观基础上,认识魏晋--隋唐时期的中国国情,形成对祖国的认同感和正确的国家观;能够认识魏晋--隋唐时期中华民族多元一体的历史发展趋势,形成对中华民族的认同感和正确的民族观,具有民族自信心和自豪感;了解并认同魏晋--隋唐时期中华优秀传统文化、了解魏晋--隋唐时期的英雄人物,传承民族气节、崇尚英雄气概,认识中华文明的历史价值和现实意义。
重点突破
贰
Ggaosanlishi
Entrepreneurial activities differ substantially depending on the type of organization and creativity
220
589
十六国与东晋
三国鼎立
西晋短暂统一
南北朝时期
政治:分裂动荡走向统一、民族融合;孕育新制度
经济:北方的破坏,南方的初步开发
文化:儒家衰落,佛道兴盛;书画大发展
魏晋南北朝时期——承上启下
(220年至589年)
一、时空观念
9
政治:统一、繁盛;政治制度的成熟
经济:农业、手工业和商业繁荣,南北经济趋于平衡
文化:三教并流,诗歌繁盛,科技领先世界,中华文化圈
589
618
隋朝
唐朝
907
隋唐时期——封建社会的繁荣时期
(589年至907年)
一、时空观念
导入:从制度演进的角度看隋唐是紧密相连的的。历史有着惊人的相似之处,秦与隋都是结束分裂实现统一建立万世之功。但是国祚短促,二世而亡,同时在历史上却留下不可磨灭的功绩。
制度成熟:相比于魏晋南北朝的混乱分裂,隋唐是大一统的王朝,在制度上,与汉承秦制相似,唐制度继承隋制,便是明证,隋唐是继秦汉之后第二次制度大变革。曾经困扰君主各项矛盾“君主和宰相”“选官问题”“监察问题”都有很好的处理。制度问题:藩镇割据
经济:古代经济的繁荣根本在于农业,造就农业繁荣的农具、灌溉、和土地制度,在唐代状况良好。曲辕犁、筒车、均田制。手工业中的三大行业“冶炼、陶瓷和纺织”,因为唐朝人饮茶风气普及,瓷器的推广大有帮助。“南青北白”的瓷器生产,独立的手工业部门、
文化:儒释道三教并流、儒学复兴运动、文化繁荣。儒家文化圈包括朝鲜、日本、越南等,中华文化圈终于超出了一国的范围,成为世界各国仰慕的对象,用这个层面讲民族伟大复兴的事业任重道远。
10
二、重要概念
九品中正制:魏晋时期重要的选官制度,是一种由品评官评定人才优劣,然后授官的制度。九品指划分人才优劣的九个等级,中正指品评官,负责评定人才等级。该制度创立之初评议人物的标准是才能、品德和门第出身。但在实行的过程中,由于世家大族把持政权,在评价人才时往往忽视品德和才能,只重门第,成为巩固门阀统治的工具。
门阀政治: 魏晋南北朝时期国家通过立法的形式对门阀士族的政治经济特权和优越的社会地方给予确认的制度。该制度萌芽于东汉,兴盛于东晋,衰落于隋唐。实质是士族与皇权的共治,是一种在特定条件下出现的皇权政治的变态。
魏晋玄学:魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮。一些士人面对严酷的社会现实,转而重视对《老子》《庄子》和《周易》“三玄”的研究。玄学是把儒家的政治伦理和道家哲学结合起来,形成的新道家学说,玄学是披着道家思想外衣来宣传儒家纲常名教的主观唯心主义。玄学在魏晋时期甚至被定为官学(南朝官方四学:儒学、玄学、史学、文学)。其主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。
均田制:兴起于北魏,盛行于唐朝前期。均田制是在不触动原私有土地的基础上,把国家掌握的无主荒地分配给无地或少地农民耕种,农民缴纳租税并服徭役和兵役的一种土地管理制度。唐德宗建中元年(780年),实行两税法,均田制被废止。
二、重要概念
魏晋玄学:魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮。一些士人面对严酷的社会现实,转而重视对《老子》《庄子》和《周易》“三玄”的研究。玄学是把儒家的政治伦理和道家哲学结合起来,形成的新道家学说,玄学是披着道家思想外衣来宣传儒家纲常名教的主观唯心主义。玄学是魏晋时期取代两汉经学思潮的思想主流,也是除了儒学外唯一被定为官学的学问(南朝官方四学:儒学、玄学、史学、文学)。其主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。
藩镇割据:唐睿宗711年始设,以后逐渐推广。唐玄宗在位时期,为了防止周边各族的进犯,大量扩充防戍军镇,设立节度使,赋予其军事统领、财政支配及监察管辖区内州县的权力,这造成了一些军镇(藩镇)将领拥兵自重,在军事、财政、人事方面不受中央政府控制的局面,史称“藩镇割据”。这种局面一直持续了一百多年直至唐朝灭亡。
两税法:唐中期实行的新赋税制度,每户按贫富等级(据人丁和资产划分户等)缴纳户税,按田亩缴纳地税;取消租庸调和一切杂税杂役;一年分夏季和秋季两次纳税。 两税法是中国赋税史上一项重大变革,其税产原则(由税丁转向税产)为以后各代所奉行。
二、重要概念
三教并行:唐三教并行指儒、佛、道三教同时存在且各自独立发展的状态,其核心时期为:
魏晋南北朝(220-589年):社会动荡促使三教鼎立,儒家主导地位被打破,佛教和道教迅速传播,形成功能互补的格局。
唐朝(618-907年):统治者奉行三教并行政策,如唐太宗尊孔崇道礼佛,官方定期召集三教代表人物辩论,强化了多元共存。
三教合一:三教合一指儒教、佛教、道教从并立到交融的思想文化现象。该概念形成于元明时期,强调三教在治世、治身、治心功能上的互补性:儒家主社会伦理,道教重养生修炼,佛教专心性修养 。三教合一强调三教在思想上的融合,其发展分为三个阶段:
隋朝(581-618年):王通提出“三教合归儒”主张,以儒学为主调和佛道理论,奠定思想基础。
唐朝(618-907年):官方推动融合,禅宗中国化与道教理论成熟为条件,但未形成统一宗教形态。
宋明时期(960-1644年):理学整合三教思想,如周敦颐援佛入儒、王阳明心学标志融合高峰,明代林兆恩创立三一教,完成宗教形态合一。
二、重要概念
三、通史构建
1.三国两晋南北朝(220---589)政权更迭与民族交融
(南北交融,文化、民族、国家认同问题)
经济 北方战乱经济破坏;北魏均田制,租调制,北方黄河流域经济恢复;人口南迁,江南经济开发;
南北经济趋于平衡、南北经济联系加强。寺院经济;士族地主封山占水,修建坞堡。
政治 分裂战乱,政权更迭,国家由分裂趋向统一;各项制度的创新为隋唐制度奠定了基础。
如三省制;九品中正制;士族、庶族;户籍(白籍、黄籍)。
文化 儒学法律化;佛教、道教流行,儒佛道三教交融,产生玄学;文艺承上启下,丰富多彩;
南北文化各具特色;科技领先世界,如农学、数学。
民族 人口迁移,少数民族改革,民族交融加强,为隋唐统一多民族封建国家的发展繁荣奠定基础。
黄河流域人民的慷慨激昂,长江流域人民的缠绵婉转。
对外 北方战乱,丝绸之路中断。法显西游。
三、通史构建
2.隋唐时期(581---907):封建社会繁荣
(国家治理:统一多民族国家的巩固发展,民族、国家、文化认同)
经济 封建经济繁荣。
均田制、租庸调制、两税法。
农业(曲辕犁)、手工业(茶叶、瓷器、丝绸)、商业(开元通宝、飞钱)辉煌;长安国际性大都市。唐朝安史之乱后经济重心开始南移,“扬一益二”。海陆丝绸之路发达,对外贸易繁荣(市舶贸易)。
政治 国家统一,政治清明,社会安定,出现盛世;专制主义中央集权制度完善,制度创新影响后世。
三省六部制、科举制、府兵制--募兵制。
文化 封建文化繁荣。
三教并行,儒学正统地位受到挑战,韩愈掀起儒学复兴运动。
文艺、科技全面繁荣,影响深远,兼收并蓄,中华文化圈格局形成。
民族 实行较开明的民族政策,战争、和亲、册封、设机构等方式加强了与周边各族的关系,各民族进一步交融,民族间经济文化交流进一步加强。少数民族对边疆开发作出贡献。
对外 对外开放,中外交流频繁。
使节、商人、留学生、僧侣交往。玄奘西游、鉴真东渡。
中华文化光照四邻,世界领先,形成中华文化圈格局。
三、通史构建
3.魏晋--隋唐时期南北文化的交融与认同
(区域开发与文化交融)
三国两晋南北朝 三国时北方战乱人口南迁,促进吴国江南经济发展,蜀国南征南中地区,促进云贵地区经济发展和民族交融。
西晋末,北方永嘉之乱人口南迁,促进东晋南朝江南经济的开发和民族交融。
五族内迁,孝文帝改革,促进北方黄河流域经济的恢复和民族交融。
南北朝时,黄河长江流域南北经济文化联系密切,为隋唐国家统一繁荣奠定了条件。
隋唐 安史之乱前,黄河流域关心地区是经济、政治、文化中心。
陆地丝绸之路促进了长安与世界联系,隋朝大运河兴修,南粮北运,促进南北经济联系加强。安史之乱后,关中地区经济、政治、文化受到破坏,北方人口南迁,古代经济重心开始南移。唐后期形成“扬一益二”的局面。唐朝中叶以来,南方经济实力渐渐超过北方。
古代文化重心南移,南方文化影响力增强。
1.魏晋至隋唐的民族交融、制度创新与隋唐盛世
四、重点突破
三省六部制——行政能力的成熟
均田制、租庸调制、两税法——土地制度和赋税制度的改革创新
九品中正制、科举制——官僚政治走向成熟
州郡县-州县-道州县、节度使——地方行政制度的变革
孝文帝改革、民族政策与边疆治理——为大一统注入新鲜血液
● 梳理中国历代选官制度
血缘关系
商周时期
世卿
世禄
军功
爵制
察举制
九品
中正制
科举制
军功
战国-秦朝
品行学问
汉代
门第
魏晋南北朝
才学
隋唐-1905
发
展
规
律
①标准:由家世、财产、门第逐渐演变为才学,趋向公开公平。
②方式:由举荐评定授官到科举考试,趋向严密、科学。
③权力:从地方逐渐收归中央。
四、重点突破
何为“门阀”?
门阀是以家族为基础,以门第为标准,是地主阶级中一个特权阶层。
门阀有何特点?
政治上:讲究门第高低,以门第高度分享特权。“上品无寒门,下品无世族”;
经济上:占有大量土地和劳动力,建立实力雄厚的庄园经济;
文化上:崇尚清谈(即不谈国事、不谈民生、空谈玄理);
生活上:不与庶族通婚,甚至坐不同席。
● 门阀政治
门阀政治的历史,是从汉朝开始,魏晋盛行,五代结束。宋朝转入平民政治。
四、重点突破
一、陇西李氏
中国历史上,哪个家族是最辉煌的家族?“言必称陇西李。”
李信、李广、李陵、李煜
二、沛县刘氏
沛县刘氏是中国历史上最显赫的皇族。西汉皇族,东汉皇族,蜀汉皇族,刘宋皇族。
三、陈郡谢氏
“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”
在东晋到南朝的200多年中,谢氏见于史传的人数就有12代、100余人。他们大多进入仕途,遍布政界和军界,发号施令,高居人上,有时还能摆布皇帝,成为远比皇族还高贵的士族领袖。这其中,也有许多杰出的文学家,如谢灵运、谢眺。还有六朝第一才女谢道韫。
四、琅琊王氏
(权倾天下的江左豪门。古时在地理上以东,为左,江左也叫“江东”,指长江下游南岸地区,也指东晋、宋、齐、梁、陈各朝统治的全部地区。)
“王与马,共天下”、“不以王为皇后,必以王为宰相”,与陈郡谢氏并称王谢。
● 门阀政治:历史上的十大门阀士族
四、重点突破
“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”(唐-崔护)。
六、范阳卢氏
七、 荥阳郑氏
八、太原王氏
十、兰陵萧氏
九、弘农杨氏
五、清河崔氏
清河崔氏,“四大家族”(范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏)之首。
● 门阀政治:历史上的十大门阀士族
自古幽燕无双地,天下范阳第一州”,范阳卢氏,“四大家族”之二。(卢照邻)
“天下郑氏出荥xíng阳”,荥阳郑氏,“四大家族”之三。
“裔迁太原,王家频称,因以王姓,代出群英”,太原王氏,“四大家族”之四。
王维、王昌龄、王之涣
“天知,地知,你知,我知!”“清白吏”杨震。
杨坚、杨修、杨炯、杨凝式、杨时、杨万里
两朝天子,九萧宰相”
四、重点突破
从租庸调制到两税法
租庸调制 两税法
征税标准
征税项目
征税对象
征税次数
放松了人身控制
简化了税收名目
扩大了收税对象
人丁
土地、资产
田租、户调、
力役、杂税等
户税、田税
授田农民
不分主客农商,一律纳税
旬输月送
夏、秋两季
固定了税收时间
● 魏晋到隋唐赋役制度的变化
四、重点突破
原因:
①政治:政府政策的推动
②军事:北方战乱,南方相对安定
③经济:北民南迁,带来先进的劳动技术和大量劳动力
④环境:南方自然条件优越
影响:
促进南方经济发展,为经济重心南移奠基
2.江南地区的开发
四、重点突破
1.战争逃难
①东汉末年:农民起义和战争频繁导致北方人口南逃
②西晋末年:永嘉之乱,大量北人南迁,推动江南地区开发
③唐朝:安史之乱导致大量北人南迁,促进经济重心南移
④北宋末年:靖康之乱,大量北人南迁,促进经济重心南移
中国古代人口迁移类型
四、重点突破
2.政治需要
①秦朝:秦始皇“徙天下豪富于咸阳十二万户”
②西汉:汉武帝向西北边疆大规模移民
③北魏:孝文帝迁都洛阳,导致大量人口南迁
3.经济谋生
①汉至魏晋南北朝:亚欧游牧民族大迁徙
②唐至元:部分阿拉伯人少数民族经商路定居中原
中国古代人口迁移类型
四、重点突破
例:(2024 湖南卷,3)下表为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数其变化的主要原因是 ( )
A. 大规模的瘟疫流行 B.战乱异常频繁
C. 豪强大族势力膨胀 D.官府组织移民
四、重点突破
√
3.隋唐商品经济的繁荣
①金融方面: 柜坊和飞钱出现
柜坊:唐代专营钱币和贵重物品存放与借贷的机构,是我国银行的雏形。
飞钱:唐代的汇兑凭证,飞钱只是一种汇兑票据,并不是真正意义上的纸币。
四、重点突破
沟通南北,
促进南北经济文化交流
3.隋唐商品经济的繁荣
②交通方面:大运河的开通
四、重点突破
③城市繁荣: 长安、洛阳、益州、扬州等一大批城市的发展
④城市管理:“市”“坊”分开,但从唐代后期起,市坊严格分开的制度被打破,草市兴起
⑤对外贸易:唐设市舶使专管对外贸易,海上丝绸之路发达,海陆并举。
3.隋唐商品经济的繁荣
四、重点突破
4.唐朝民族关系的处理方式及原因
(1)方式
方式 相关史实
机构
管理 击败东突厥后,唐太宗设都督府,任命突厥贵族为都督;唐朝先后设立安西都护府和北庭都护府,统辖天山南北
册封 唐玄宗册封东北靺鞨族粟末部首领大祚荣为渤海郡王
战争 唐太宗大败东突厥,俘获东突厥可汗
和亲 唐蕃和亲,文成公主、金城公主先后入藏,促进了汉藏的友好关系和经济文化交流
会盟 9世纪前期,吐蕃与唐会盟,此后,唐蕃间基本上停止了纷争
四、重点突破
①魏晋南北朝时期的民族大交融使唐朝民族间的隔阂大为减少。
②唐朝前期国家统一,政治稳定,经济繁荣,文化发达。
③唐朝的陆路交通发达,便于民族之间的交往交流交融。
④统治者采取开明的政策,较为平等地对待少数民族。
4.唐朝民族关系的处理方式及原因
(2)原因
四、重点突破
真题回顾
叁
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真题回顾
1.(2025·全国卷·26)据记载,在今浙江、福建及苏南、皖南地区,东汉中期由官方掌握的户数约42.4万;三个多世纪以后的南朝宋末,官方掌握的户数只有约25.3万。对此合理的解释是( )
A.豪强地主势力发展 B.均田制未得到执行
C.编户齐民制度解体 D.江南地区经济衰退
2.(2025·安徽高考·2)考古工作者在西安发现北周大象元年(579)去世的同州(今属陕西省)官员安伽的墓。墓主人安伽是从凉州迁到关中的安国粟特人,其墓志载:“其先黄帝之苗裔,分族因居命氏。”这可用以佐证,北周时期( )
A.实现了对西域的管辖 B.多族群文化交融的特征
C.结束了分裂割据状态 D.敬天保民思想影响深远
√
√
3.(2025·甘肃高考·3)顾恺之《洛神赋图》的人物造型以“秀骨清像”为特色,通过衣带飘举、动态舒展来展现“翩若惊鸿,婉若游龙”的神韵。这一绘画风格主要反映了魏晋时期( )
A.绘画创作转向山水题材 B.士人审美追求神韵风骨
C.佛教艺术风格占据主导 D.社会风气崇尚人物品评
4.(2025·重庆高考·2)南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名,如“江陵乐”“襄阳乐”等,多描写女子送别商人远行;有些诗歌直接以商人为歌名,如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝( )
A.城市商业贸易的发展 B.礼乐制度文明的先进
C.商人政治地位的提高 D.文学艺术体裁的创新
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真题回顾
5.(2025·湖南高考·3)《魏书》所载北朝人物籍贯:明确的,作者直书其籍贯;声称出自某郡望的,如证实为攀附,作者直书其实际籍贯,如真伪难辨,作者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附,只是存疑。这反映了北朝( )
A.政权频繁更迭 B.基层治理失序
C.家族不断迁徙 D.门第观念盛行
6.(2025·云南高考·3)编定于战国时期的《尚书·禹贡》根据土地的肥瘠状况,评扬州的土地为“下下”。到南朝时,其地则被称誉为“三吴奥壤,旧称饶沃;虽凶荒之余,犹为殷盛”。以上变化说明该地区( )
A.气候适合农业发展 B.生产能力得到提升
C.稻麦复种得到推广 D.经济发展超过北方
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真题回顾
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7.(2025·安徽高考·3)唐德宗建中元年(780)定两税法,规定户税征钱,地税征谷物,而物轻钱重,民以为患。税法行四十年后,税额如故,当年若纳绢二匹半者,今需八匹,约要三倍之多,故农人日困,末业日增。这可用以说明,当时( )
A.征税标准渐以人丁为主 B.货币贬值加重农民负担
C.以庸代役利于农业生产 D.税法改革促进商业发展
8.(2025·四川高考·4)度牒是合法出家的身份证明。安史之乱后,肃宗朝宰臣裴冕“奏下令卖官,鬻度僧尼道士,以军储为务”,遂启唐朝中央政府售卖度牒之先例。此后各地节度使竞相效法。以上现象反映当时( )
A.赋役制度的变化 B.中央与藩镇的关系缓和
C.寺院经济的勃兴 D.唐朝政府面临财政危机
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真题回顾
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9.(2025·重庆高考·3)唐文宗(827—840年在位)任命魏征五世孙魏謩为谏官时说:“每览国史,未尝不沉吟伸卷,嘉尚(魏征)久之,尔为拾遗,其风不坠,屡献章疏,必道其所以”“吾岂不能虚怀延纳,仰希贞观之理欤?”唐文宗旨在( )
A.表扬魏征的功绩 B.效仿太宗以求治世
C.肯定魏謩的谏言 D.彰显自己知人善任
10.(2025·广东高考·6)“自唐专以文字取科名,有所为词章之学者,其汩没人才益甚。直至本朝,更求工于小楷试帖,束缚为已极矣。官到卿贰,不免于文字之考,何由得经济之才。不思变计,中国断无振兴之机。”与上述观点一致的是( )
A.“若不因时变通,何以见实学而拔真才”
B.“师夷之长技以制夷”
C.“变法自强,宜仿泰西设议院”
D.“习兵战不如习商战”
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真题回顾
11.(2025·广东高考·3)下表为与隋炀帝相关的四则材料及其解读。其中解读合理的是( )
选项 材料 解读
A (唐)李渊:(炀帝)巡幸无度,穷兵极武,喜怒不恒,亲离众叛。御河导洛,肆舳舻而达江 否定运河沟通南北的作用
B (唐)罗隐:当时天子是闲游,今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国,水声何忍到扬州 感叹扬州因运河荒废而繁华不再
C (宋)张洎:炀帝开畎以奉巡游,虽数堙废,而通流不绝,终为国家之用者,其天意乎 说明隋朝灭亡的历史必然性
D (宋)范仲淹:昔炀帝盘游淮甸,违远关中,唐祖据之,隋室遂倾 强调隋唐政权更迭的地理因素
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12. (2020·北京高考,4)下图为唐代长安城商业分布示意图,阴影部分为“市”以外的商业区域。与“安史之乱”前相比,“安史之乱”后的长安城内( )
A.市以外经营行业的种类大大增加
B.商业活动日趋突破坊市功能的界限
C.官府对交易场所的限制更加严格
D.官府设市数量增加,坊的数量减少
考点命题探究
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答案 B
解析对比示意图,“安史之乱”后“市”以外的商业区域明显增多,说明商业活动日趋突破“市”的限制,故选B项;两幅示意图涵盖的商业种类是一致的,无法判断“种类”大大增加,排除A项;根据示意图无法判断官府对于商业活动区域变化的态度,无法说明“严格”,C项错误。从示意图无法看出官府设坊和市数量的变化,排除D项。
小结
高考重点关注士族专权对政权的重要影响,北民南迁对区域开发的推动作用,以及北魏孝文帝改革对民族交融的推动作用 ;隋唐时期重点关注藩镇割据,隋唐的选官制度、中枢机构的演变、赋税制度,唐太宗的民本思想和唐朝开明的民族政策。
人口迁移与区域经济开发、民族交融、文化认同的关系。少数民族内迁原、汉族南迁江南、中原经济恢复、江南经济开发、南北经济联系加强与大运河的关系、民族交融、孝文帝改革。
长江黄河南北文化的交融与认同、与隋唐统一、繁荣的关系。
中外关联:
魏晋与罗马帝国北方民族的南侵对比(民族文化交融)
隋唐与阿拉伯、拜占廷对比(国家治理:经济、政治、文化、民族、对外)
隋唐与中世纪西欧对比(国家治理:经济、政治、文化、民族、对外)
待
续
少年当有凌云气,
万里长空竞风流。
展臂怀拥鸿鹄志,
振翮腾飞冲碧霄。
Ggaosanlishi
牧云
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