第4讲 综合性学习(主题讲解)-2026年七年级语文寒假预习训练(全国通用)

2026-01-20
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精品

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级下册
年级 七年级
章节 -
类型 教案-讲义
知识点 综合性学习
使用场景 寒暑假-寒假
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 3.51 MB
发布时间 2026-01-20
更新时间 2026-01-20
作者 Sakuraing
品牌系列 -
审核时间 2026-01-20
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/56054560.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

第三讲 综合性学习主题讲解考点概述 七年级下册语文《我的语文生活》考点主要围绕以下几个方面展开,涵盖知识应用与能力培养: 1. 对联与广告词规范,掌握对联基本知识(如平仄、结构),积累并欣赏经典对联,能仿写广告词。 2. 能识别并改正招牌中的错别字,分析语言特点(如简洁性、寓意性)。 3. 发现并纠正日常生活中的不规范用字现象,养成规范用字习惯。 4. 培养观察生活细节的能力,树立语文学习意识。 包含调查访问(如分析招牌语言)、资料搜集(如广告词创作)、成果展示(如演讲比赛)等环节。需完成书面任务(如标语创作、对联评选)和口头表达(如演讲、讨论)。 通过分析校园标语、节日祝福语等,理解语文在生活中的实际应用。能运用语文知识解决实际问题(如设计宣传语、撰写活动方案)。重点考查观察力、分析能力、创新思维及语言表达能力。通过小组合作、成果展示等多元化评价方式,综合评估学习效果。 《孝亲敬老,从我做起》单元的考点主要围绕孝文化内涵、实践行动及思想认知展开,具体可分为以下四类: 1. 孝文化内涵理解,探究“孝”的字形演变(如金文“孝”字解析),分析儒家对“孝”的多维度解读(态度、境界)。 2. 背诵孝亲敬老的经典名言(如“百善孝为先”“老吾老以及人之老”)。 3. 孝亲敬老实践行动,要求制定活动计划或海报,提升表达能力,结合具体案例(如黄香温席、董永卖身葬父)分析孝道实践,关注现代社会中的孝亲方式(如精神关怀、生活照料)。 分析孝亲故事中的行为逻辑与道德启示,进行主题征文创作(如“百善孝为先”的实践感悟),考点覆盖从理论认知到实践行动的全过程,强调对传统孝文化的理解与现代应用的结合,注重语言表达和价值观塑造。建议通过阅读经典、参与讨论、完成实践任务等方式系统掌握相关内容。 主题精讲 我的语文生活 1.正眼看招牌 (1)了解招牌:结合你的生活积累,说说你对招牌的认识。 ①定义:招牌是指挂在商店门前作为标志的牌子,主要用来指示店铺的名称和记号,可称为店标。 ②历史:在我国古代,招牌实际上也成为经营者的品牌标识。如“全聚德”、“六必居”、“同仁堂”等,得到经营者的珍爱和承传。不少招牌还蕴含着丰富的人文故事,成为我国特色文化的一部分。唐代以后,商业日渐繁盛,商店逐渐普遍地悬挂招牌,各式各样的招牌相继应运而生,并且加上店主的姓名或另取雅号,而形成了完整的招牌字号。 ③作用:在某种程度上来说,店铺招牌的设计代表着该店铺的形象。能否吸引顾客进入店铺,招牌的设计有着很重要的作用。 (2)寻找招牌中的不规范语言。 1  繁体字和简体字混杂使用; 2  使用别字和第二批汉语简化字; 3  外文使用不规范,中外文字混杂。 (3)寻找招牌取名的规律。 巧用成语:“余味无穷餐馆”、“千娇百媚饰品店” 正话反说:“狗不理包子店”、“怪难吃”包子店 用地名人名:“郑胖子”萝卜干、“中山路花店” 借助名人:“乔丹体育用品”“施特劳斯音乐艺术学校” 妙用俗语:“夜游神夜宵”“掌上感觉””(专营鹅掌)。 (4)评价自己喜欢的招牌。 示例1:曹操送货——化用大家都知道的俗语“说曹操——曹操就到”,给快递取名“曹操送货”,寓意送货快。 示例2:顺丰快递——顺丰速运,运送如风。给快递取名“顺丰速运”,寓意送货快。 示例3:“故人庄”饭店——巧用古诗《过故人庄》的题目,富有诗意和文化内涵。“故人”意为老朋友,能给人亲切感,有助于拉近商家与消费者的距离,增进消费者之间的情感。也容易让人联想起诗歌描述的情境,体现饭店的热情好客。 示例4:“我在”书店——契合笛卡尔的哲学名言“我思故我在”,彰显书店的文化品位。“我在书店”一语双关,既是书店名称,也指顾客所在的位置,独具匠心,富有情趣,能给人一种参与感,更容易吸引顾客走进书店(能唤起顾客走进书店的潜意识)。 (5)总结好招牌语言特点: 通俗易懂:尤其社区店,命名时建议通俗易懂,不要咬文嚼字,更不要设置生僻字。 朗朗上口:店面的名称要易读易记,要讲究点语言的韵味和通畅。 具有消费特征:取的名字具有销售产品的特征,包括经营项目、经营风格等方面。 富有文化内涵:这样才能体现店铺老板的素质水平,顾客也容易接受。 名与实相符:一是要与你的经营项目实际相符,二是要与你的经营实力相符,不要夸大其词。 避免雷同:要有自己独特的个性与内涵在里面,才能有效吸引顾客的注意力。 2.寻找“最美对联” (1)了解对联知识。 对联的概念:一般把上下两句字数相等,词语对偶,音韵平仄对称,内容上相互关联呼应,形式上彼此对称的两句话组成的文体,称为对联。 对联的别称:对联俗称对子,亦称楹联。 对联的价值:是我国传统的文学艺术形式。 对联的特点: ①字数相等、断句一致:首先字数一定要相同,中间有断句的地方也要同时断句。 ②词性相对、位置相同:名词对名词、动词对动词,相对的词要位置相同,相同位置上的词平仄尽量相对。 ③平仄相合、音调和谐:也就是上联末尾字用仄声,下联末句尾字用平声,平仄相合。 ④内容相关、上下衔接:上下联的含义一定要相同,但是不能重复,上下内容一定要衔接起来。 对联的分类: 春联:又叫“春贴”,是为庆贺新春佳节而作的楹联。东风迎新岁,瑞雪兆丰年。 喜联:又叫婚联。是人们对结婚者的一种良好祝愿。上下联中一般都或明或暗地含有一个能表示夫妻意义的名词。海枯石烂同心永结,地阔天高比翼齐飞。 寿联:这是老人过寿时,晚辈或亲朋好友赠送的表示赞美、祝愿长命百岁的对联。福如东海,寿比南山。 挽联:这是悼念亡者的对联。寿终德望在,身去音容存。 行业联:这是各行各业装点门面所用的对联。但愿世间人常健,何愁架上药生尘。 赠联:颂扬或劝勉他人用。风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。 (2)赏析“最美”对联。 【示例①】岳阳楼联:四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。 【赏析】岳阳楼的对联,咏的是范仲淹:站在岳阳楼上,四周洞庭湖的山水景色尽收眼底,天下百姓的苦乐涌上心头。其含义是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 【示例②】岳飞墓联:青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。 【赏析】对联里藏着两个历史人物:岳飞和秦桧,这副对联用鲜明的对比和形象的比拟,真正让人懂得了应“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”。 【示例③】蒲松龄故居联:写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。 【赏析】紧紧围绕《聊斋志异》的内容“写鬼写妖”和主题“刺贪刺虐”,表达了对作者的仰慕和对作品的高度评价。 (3)拟写“个性”对联。 ①你知道怎样拟写对联吗? 字数相等:上下联的字数必须相同,不多不少。 结构对称:上下联的语法结构要一致,如动宾结构对动宾结构,主谓结构对主谓结构等。 意义相关:上下联的内容要相互关联,可以表达相似的主题或相反的意义,但避免重复或矛盾。 平仄协调:传统习惯要求“仄起平落”,即上联末字用仄声,下联末字用平声。(4)根据自己的理解,再读作者的誓言,说说自己的诵读设计。 ②请同学们根据自己的特点,拟写一副对联。 学习成绩一般般,和善待人顶呱呱。 家庭作业天天写,家务劳动样样行。 理科样样精通,文科门门都好。 琴棋书画样样不通,学习运动样样中等。 对生人文文静静,待熟人疯疯癫癫。 课开开心心游戏,上课认认真真学习。 3.制作短视频 (1)了解短视频:说一说你对短视频的了解 ①短视频是一种互联网内容传播方式,主要依托于移动智能终端,在各种新媒体平台上播放,适合在移动状态和短时休闲状态下观看。 ②它通常以秒到几分钟不等的长度,融合了技能分享、幽默搞怪、时尚潮流、社会热点等多种主题。 ③短视频的制作流程简单,制作门槛低,具有强烈的社交媒体属性,能够快速传播并吸引大量观众。此外,短视频还被视为一种社会和文化现象,影响着人们的交流方式和文化消费模式。 (2)说一说,你知道哪些短视频app平台? (3)你知道经常刷的那些短视频是怎样制作出来的吗? ①确定主题内容和呈现形式。 短视频的主题,可以从以下主题中选择,也可以自由设定。 短视频的呈现形式非常丰富,可以灵活选用图文展示、特写组合、微讲座、短剧表演等,进行创意表达。 ◎ 祖国在我心中 ◎ 科技改变生活 ◎ 珍惜粮食,从我做起 ◎ 打开心窗,拥抱阳光 ②参考资料,撰写短视频脚本。 通过脚本的撰写和修改,对短视频的风格、结构、画面、语言、声音等进行设计和调整。 特别要注意写好解说词,力求语言凝练、准确、具有吸引力,符合画面的内容和字幕制作的要求。 ③准备图片、视频、音乐等视听素材,按照脚本制作短视频,并根据效果不断调整,力求达到最佳效果。 拍摄时,要注意尊重他人隐私。使用他人制作的素材,要注意保护知识产权。 ④邀请全班同学观看本组制作的短视频并发表评论。 参考这些评论,总结短视频制作的经验。 (4)短视频脚本创作表 镜头序号 镜头时长 景别 镜头运动 画面内容 解说词(字幕) 音乐 1 3秒 特写 固定 产品标志缓缓出现 “探索无限可能” 轻柔的轻音乐引入 2 3 知识卡片 景别一般可分为五种: 由近至远分别为特写(指人体肩部以上)、近景(指人体胸部以上)、中景(指人体膝部以上)、全景(人体的全部和周围部分环境)、远景(被摄体所处环境)。 镜头运动主要分为八类: ①推镜头(推进) 摄像机由远向近移动,逐渐聚焦被摄主体,突出细节并强化情感表达。例如表现人物表情或关键动作。 ②拉镜头(拉远) 摄像机由近向远移动,展示被摄主体与环境的关系,常用于营造空间感或制造悬念。 ③摇镜头(平移/旋转) 平移 :摄像机沿水平轴上下左右移动,适用于展示环境或跟随主体行动。 旋转 :摄像机围绕主体作圆周运动,增强空间感和动态效果。 ④移镜头(平移+升降)摄像机在水平方向移动的同时可上下升降,灵活切换场景或表现节奏感。例如车载拍摄时展现广阔视野。 ⑤升/降镜头(升降) 升镜头 :摄像机向上移动,常用于表现主体高大或场景开阔。降镜头 :摄像机向下移动,可强调主体与环境的压迫感或突出细节。 ⑥跟镜头(跟随)摄像机沿主体运动方向移动,保持主体在画面中心,适用于追踪人物或动态场景。 ⑦固定镜头 :摄像机位置和焦距固定,适合静态场景。 ⑧环绕镜头 :通过多角度旋转实现全景展示,常用于虚拟现实或特殊叙事需求。 (5)课堂练习 班级组织开展“祖国在我心中”短视频拍摄活动,请你积极参与。 镜头脚本设计 拍摄内容 拍摄景别 拍摄手法 拍摄目的 壮美山河 远景 先仰视拍摄高峰,再俯视拍摄河流 展现祖国的秀美山河 学生升国旗 全景、特写 将镜头匀速移近人物,使景物逐渐从远到近,展现细节 展现新时代少年昂扬向上的精神风貌 名胜古迹 远景 俯拍古迹的全貌和周围环境,捕捉更多的画面 展现中华文化的博大精深、源远流长 孝亲敬老 传承家风 1.分享动人孝行 (1)搜集古代孝亲敬老故事 ①你知道《二十四孝图》里面的故事吗? ②这些故事中,哪些值得我们效仿?哪些在今天已不宜提倡?从中选出有价值的故事。 · 亲尝汤药、子路负米、啮指痛心、芦衣顺母、拾葚异器、涤亲溺器、弃官寻母、行佣供母让人动容,大多值得效仿。 · 戏彩娱亲、怀橘遗亲、扇枕温衾,不禁让人会心一笑,似乎也可一试。 · 埋儿奉母、卖身葬父现在是不允许的。 · 哭竹生笋、刻木事亲,恣蚊饱血、卧冰求鲤、涌泉跃鲤、尝粪疗疾、扼虎救父、孝感动天虽然有至孝至诚之心,但不少内容具有迷信色彩,在今天看来不免有些可笑,都应予以抛弃。 ③你能讲述一个自己印象深刻的孝亲敬老的故事吗? 拾葚异器 蔡顺,汉代人,少年丧父,事母甚孝。当时值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚子充饥。一天巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚放在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛带回去供奉他的母亲以示敬意。 子路负米 仲由,字子路,季路,春秋时鲁国人,孔子的得意弟子。性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常挖野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲,父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒雪的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢。”孔子赞扬说:“你侍奉父母可以说生时尽力,死后思念啊。” 行佣供母 江革,东汉人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:“老母年迈,无人奉养。”贼人见他孝顺,不忍杀他,后来他迁居江苏下邳,做雇工,供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰,明帝时被举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。 刘恒亲尝汤药 刘恒对母亲薄氏感情甚笃,力行孝道。薄氏曾因一场大病而三年不愈,刘恒也整整侍奉了三年,经常守在母亲身边,不解衣带而卧,精心料理,十分操劳。给母亲治病的汤药,都要由他亲口尝过之后才让母亲服用。三年后,母亲病好了,而刘恒却累倒了。公元前180年,大臣周勃平息吕氏之乱后,立刘恒为帝,理由是刘恒仁孝贤能,名扬天下。刘恒登基后,重德治、兴礼仪,稳定社会秩序,恢复经济,发展水利。他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 故事通过汉文帝对母亲的孝顺,传递了孝道、亲情、以身作则以及仁政爱民的道理,强调了中华传统文化中孝顺的重要性和普世价值,是值得效仿学习的孝行。 黄庭坚涤秽事亲 黄庭坚秉性至孝,自幼就从生活起居方面无微不至地照顾父母,每天起床后即为父母倒便器,多少年如一日,已成习惯。宋哲宗元佑年间(公元1086年起),黄庭坚出任国子监,后任太史之职。虽然身居高位,尊贵显赫,但他这一习惯从未改变。此时父亲已去世,他侍奉母亲更是竭尽全力。家有婢女成群,然而每天他还是要自己亲自为母亲倒便器并清洗干净,从不中断,从不忘记为人之子应尽的职责。 黄庭坚官高位显,不忘孝道,亲涤便器,难能可贵。我们也应该力行孝道,继承中华民族尊老敬老的优良传统。 郭巨埋儿奉母 汉代有个叫郭巨的人,家境非常贫困,家中有一个三岁的儿子,郭巨担心养这个孩子会影响其供养母亲,就和妻子商量:儿子可以再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲。夫妻把儿子抱出,挖坑要埋。此时,幸好挖出一坛金子来,才免了儿子一死。 行孝不可恃于常理,郭巨埋儿之举,有违人性,实在残忍,是典型的愚孝。所以应该辩证地看待这样的孝行。 老莱娱亲 老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,姿态手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时自己跌了一跤,为了不让二老担心,于是他模仿小孩子啼哭的“呜呜”声,二老大笑。 行孝不可为了尽孝道而不顾伦理法纪,老莱子自己年事已高却还扮小孩子,是将“肉麻当有趣”,实属一种愚孝行为,不可取。 (2)了解当今时代孝行楷模 通过各种媒介了解当今时代心怀感恩、孝亲敬老的典范人物的孝行。 【示例1】 "感恩号"板车载母游中华:一位母亲、两个儿子、37双磨破的鞋、17天跨越了37000公里,这是一段感恩的旅程,铸就的是中华孝子的典范。 2011年,为了实现母亲旅行的夙愿,年近花甲的王凯王锐兄弟自己动手制作了一辆重达700斤的“感恩号”人力“板房车”。哥俩带着八旬老母,从家乡黑龙江兰西县出发,开始了一段漫长的感恩孝心之旅。 兄弟俩拉着板车,跋山涉水、风餐露宿,一步一个脚印地一路向南,用时517天,途经北京等1000多个城市和乡镇,行程18000公里,最远到达香港。800多个所经过地方的邮戳,见证了他们的感恩之旅。他们的善举、孝举、壮举、义举,创造了人间奇迹。 【示例2】 6岁独自入大山,10年采药为救父:父亲患上矽肺病,当时只有6岁的徐建威,开始了整整10年的上山采药救父之路,用稚嫩的双手延续着父亲脆弱的生命。 徐建威的父亲徐德铨生前是一个石匠,长期打石头使他患上了严重的矽肺病,从5岁开始,徐建威就跟着仅有一点劳动能力的父亲上山采药。7岁时,父亲病情恶化,只能躺在家里靠草药和针剂维持生命。 每个周末和寒暑假,当别的孩子尽情玩耍的时候,徐建威却独自一人踏上艰难的采药之路,无论刮风下雪、寒冬酷暑,从未停歇。在徐建威的悉心照料下,父亲一次次闯过病危关,坚强地活了10年后去世。 【示例3】2024第三季度“中国好人”王秀杰 2003年,王秀杰结婚仅3个月,婆婆就因脑出血住院,她日夜守护,哪怕怀孕反应严重也毫无怨言。2010年,丈夫突发脑溢血,公公劝她改嫁,她坚定拒绝,独自扛起家庭重担。此后她又接连照顾成为植物人的丈夫和脑梗的公公,21年不离不弃,诠释孝老爱亲。 【示例4】2019“最美孝心少年”于琪巍 刚上小学,于琪巍的妈妈就被诊断罹患小脑萎缩,逐渐丧失生活自理能力。小学毕业时,爸爸下水救人遇难,奶奶也因悲伤过度患癌。面对接二连三的打击,他没有退缩,毅然担起照顾妈妈的责任,还帮开网店的妈妈干活,为外婆捶背揉脚 ,用坚强与孝心撑起了这个家。 【示例5】2007“全国道德模范”刘霆:背母求学 刘霆13岁那年,母亲不幸患上尿毒症。昂贵的医药费花光了家里所有积蓄,父亲不得已离家另谋生路。面对艰难境遇,刘霆自强自立,在照顾母亲的同时勤奋学习。2005年,刘霆考入浙江林学院。缺钱治病的无望和拖累儿子的内疚,一度使刘霆母亲失去活下去的信心。为防不测,刘霆毅然背着母亲来上大学。每天课一上完,刘霆就赶回租住的房子,整理家务,清洗衣服。食堂吃饭时,刘霆吃一半,给妈妈留一半。为了节省费用,刘霆学会了测量血压和使用电疗设备、打针等,自己在家给母亲治疗。 【示例6】2007“全国道德模范”曹于亚:捐肾救父 曹于亚家住邻水县一个贫穷而又偏僻的小村庄。2006年11月的一天,正在上课的曹于亚突然接到电话,得知父亲因患尿毒症已送至重庆西南医院抢救。第二天赶往医院看望父亲。当母亲告诉她即便卖了房筹够了钱,没有肾源也救不了父亲时,曹于亚毅然决定要用自己的肾救治父亲,成为重庆市西南医院女儿向父亲成功捐肾的第一人。 (3)设计“孝亲敬老”板报 小组合作,分享动人孝行。 ①设计板报时,要注意图文并茂,如果是电子板报,还可以插入音像素材。 ②除了讲述孝行故事,还要注意对人物的行为、品格进行恰如其分的评价,语言要富有感染力。 ③可以引述前人的名言警句,也可以引用给全国道德模范和“感动中国”年度人物的颁奖词,还可以自行撰写。 示例: 2.理解孝的内涵 (1)结合你的汉字知识积累,说说你对“孝”字的理解。 《说文解字》孝,善事父母者。上半部分从老,下半部分从子,子承老也。意即子能承其亲,并能顺其意。所以孝就是子女尊敬和顺从父母,进行奉养。 “中国传统孝道文化包含了哪些含义呢?“孝”的内涵:奉养、敬亲、侍疾、善终、立身、谏诤。 (2)搜集古人有关“孝”的论述,阅读、讨论,理解“孝”的内涵。 孝,善事父母者。从老省,从子。子承老也。(《说文解字·老部》) (晚辈对长辈的敬与养称为孝,孝是子女的本分和责任。) 孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”(《论语·为政》) (孟武伯问什么是孝。孔子说:“要让你的父母只为你的疾病担忧。”) 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”(《论语·为政》) (子游问什么是孝。孔子说:“今天所谓的孝,说的是能养活父母就行了。家中的狗和马,也都被养活着。如果不敬父母,又怎么区分呢?”—— 子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”(《论语·里仁》) (孔子说:侍奉父母,对他们的缺点应该委婉地劝止,如果自己的意见没有被采纳,仍然要对他们恭敬,不加违抗。只在心里忧愁而不怨恨。) 孝子之有深爱者必有和气,有和气者必有愉色,有愉色者必有容。(《礼记·祭义》) (如果孝子对父母有深深的爱戴,心中就必然充满和顺之气;心中充满和顺之气,脸上就一定会表现为和颜悦色;脸上有和颜悦色,则整个人的态度必定委婉柔顺。) 人之孝行,根于诚笃,虽繁文末节不至,亦可以动天地、感鬼神。(袁采《袁氏世范》) (人们的孝行,如果根源于真诚笃信的情感,即使有某些繁文缛节没有做到,也可以感动天地鬼神。) (3)从“孝”的价值、如何尽“孝”等角度,理解“孝”的内涵。 ①“孝”的价值:孝是子女的本分和责任。 ②结合自己的学习与生活实际,说说当代青少年该如何尽“孝”。 努力做好自己,别让长辈担心,不要做让父母为你担忧的事; 用长辈喜爱的方式,去爱他们,对待父母要内心爱戴,态度恭敬; 不涉及原则的问题,多顺从少抱怨,侍奉父母要态度柔顺,语言委婉。 不要过分在意形式,随时随地及时去做。 (4)我们为什么要孝顺父母呢? ①父母给予我们生命并养育我们 父兮生我,母兮鞠我,拊(fǔ)我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我,欲报之德,昊天罔极! ——《诗经•蓼莪(lùé)》 释义:父母生我养我,拉扯我长大,呵护备至,我想好好报答,但上天无常,想要报答父母也没有机会了! ②孝道是所有道德的根本 夫孝,德之本也,教之所由生也。夫孝,天之经也,地之义也。 释义:孝,是一切道德的根本,是一切教育的出发点。孝道犹如天上日月星辰的运行,地上万物的自然生长,天经地义。 ——《孝经》 ③孝道是衡量一个人道德品质的基本准则 不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。 释义:如果一个人不爱自己的亲人却去爱别人,或者不敬重自己的亲人而去敬重别人,这种行为就违背了道德和礼法。 ——《孝经》 百善孝为先。 释义:孝顺父母是所有美德中的第一位。 ——《围炉夜话》 (5)你知道新时期“二十四孝”吗? 新时代二十四孝 一、经常带爱人、子女回家  二、为父母举办生日宴会  三、节假日尽量与父母共度    四、亲自给父母做饭   五、每周给父母打个电话  六、父母的零花钱不能少  七、为父母建立“关爱卡” 八、仔细聆听父母的往事 九、教父母学上网 十、经常为父母拍照 十一、对父母的爱要说出口 十二、打开父母的心结 十三、支持父母的业余爱好 十四、支持单身父母再婚 十五、定期带父母做体检 十六、为父母购置合适的保险 十七、常给父母做交心沟通 十八、带父母一起出席重要活动 十九、带父母参观你工作的地方 二十、带父母去旅行或故地重游 二十一、和父母一起锻炼身体 二十二、适当参与父母的活动 二十三、陪父母拜访他们的朋友 二十四、陪父母看一场老电影 (6)有人认为,当代青少年讲究个性、重视独立,与“孝”有矛盾之处。也有人认为,“孝”的本意是子女对父母养育之恩的回报,与青少年追求自我实现并不矛盾。请同学们围绕“当代青少年如何‘尽孝’”的话题展开讨论。 (7)请你以“孝亲敬老”为主题,写一条宣传标语。 弘扬中华孝道,培育文明新风 父母恩情似海深,人生莫忘父母恩 树敬老之风,促社会文明 3.传承优良家风 (1)了解家风 ①说一说你对家风的了解。 家,不只是居所,也是心灵的归宿、精神的港湾。家风体现在家庭生活的方方面面,特别体现在家庭成员的言行举止、家庭氛围中。请分享中华优秀家风家庭的故事。 孟母断机 孟母姓仉(zhǎng)氏,是孟子的母亲。丈夫死后,和儿子孟子生活在一起,为了教育儿子曾经三次搬家(见孟母三迁)。到孟子年龄大一点,孟子经常逃学,一天,他很早就回来了,孟母正在织布,孟母看见他,便问他:“读书学习是为了什么?”孟子说:“为了自己。”孟母非常气愤,用剪刀剪断织布机上的布,说:“你荒废学业,就像我剪断这织布机上的布。”孟子感到害怕,每天勤学苦读,后来成为仅次于孔子的圣人。 岳母刺字 北宋末年,金兵入侵,时局动荡。岳飞决心投身抗金,岳母为坚定其报国之志,用绣花针在岳飞背上刺下“精忠报国”四字,刺完后还用醋墨涂染,以防字迹褪色。岳飞铭记母训,奔赴抗金前线,率领岳家军英勇作战,屡建奇功,成为流传千古的爱国名将,其故事激励着无数人捍卫家国。 ②家风的特点。 长期培育:家风不是一蹴而就的,而是需要家庭长期培育和传承。 文化价值:家风体现了一个家庭的文化价值,如勤劳、节俭、忠诚、孝顺等。 行为规范:家风规定了家庭成员的行为标准,如尊敬长辈、诚实守信、勤奋学习等。 精神风貌:家风反映了家庭成员的精神风貌和气质,是家庭文化的独特表现。 ③家风的作用。 道德约束:家风作为一种精神力量,对家庭成员的道德行为进行约束和规范。 文化传承:家风是家族文化的传承载体,有助于保持家族文化的连续性和独特性。 社会示范:良好的家风可以为社会树立榜样,促进社会风气的健康发展。 现代意义:通过家风的传承和实践,可以培养具有良好道德品质和社会责任感的公民。 (2)学习家风 ①家训、家书、家规是家风常见的文字载体,搜集材料,理解其中的思想内涵。 《礼》云:“欲不可纵,志不可满。”字宙可臻其极,情性不知其穷,唯在少欲知足,为立涯限尔。(颜之推《颜氏家训·止足》) 后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大莹中。不从吾志非吾子若孙也。(包拯家规,见《宋史·包拯传》) 乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。(朱用纯《朱子家训》) 一个人无论学做什么或作什么,只要有热情,有恒心,不要那种无着落的与人民利益不相符合的个人虚荣心,总是会有进步的。 释义:这封信不仅是毛泽东对儿子个人成长的关心,更是对年轻一代寄予的厚望,强调了勤奋学习、谦虚谨慎、服务人民的重要性。 ——毛泽东1947年10月8日给毛岸英的信 亲爱的妈妈,别难过,别呜咽,别让子规啼血蒙了眼,别用泪水送儿别人间。儿女不见妈妈两鬓白,但相信你会看到我们举过的红旗飘扬在祖国的蓝天! 释义:不朽的家书,见证了夏明翰与母亲之间的深情厚意,也见证了他坚定的革命信仰和崇高的理想追求。 ——夏明翰烈士就义前给母亲陈云凤的信 凡一家之中,能勤能敬,未有不兴者;不勤不敬,未有不败者。 释义:只要家中之人皆能做到“勤”“敬”二字,便不会衰败,“勤”“敬”二字缺失,哪怕是只缺失其中一项,家族都会不可避免地走向衰亡。 ——曾国藩《曾国藩家书》 ②诸葛亮的《诫子书》是家训的典范,结合自己的学习,谈谈认识。 诸葛亮晚年写给他八岁儿子诸葛瞻的家书,短短八十六字,却蕴含着无尽的智慧与深沉的父爱。 在这篇家书中,诸葛亮以修身、治学、立志为笔,以宁静、淡泊、明志为墨,绘就了一幅关于人生修养与追求的绝美画卷。 谆谆教诲,如涓涓细流,滋润着我们的心田;字字珠玑,似指路明灯,照亮我们前行的方向。 ③家训、家书、家规是家风常见的文字载体,你知道哪些著名的家训? 《诫伯禽书》:是中国第一部家训。周成王亲政后,将鲁地封给周公之子伯禽,周公告诫儿子说:德行宽裕却恭敬待人,就会得到荣耀;土地广大却克勤克俭,就没有危险;禄位尊盛却谦卑自守,就能常保富贵;人众兵强却心怀敬畏,就能常胜不败;聪明睿智却总认为自己愚钝无知,就是明哲之士;博闻强记却自觉浅陋,那是真正的聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。 《颜氏家训》:是汉民族历史上第一部内容丰富,体系宏大的家训,也是一部学术著作。作者颜之推,是南北朝时期著名的文学家、教育家。他结合自己的人生经历、处世哲学、思想学识,写成《颜氏家训》一书训诫子孙。全书共有七卷计二十篇,主要是以传统儒家思想教育子弟,讲如何修身、治家、处世、为学等。 《包拯家训》:包拯以公廉著称,刚直不阿,执法如山。他在晚年为子孙后代制定了一条家训,云:“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。”这则家训是他生前对子孙的告诫,并让其子包珙刊石,竖于堂屋东壁,以照后世。这寥寥三十七字,凝聚着包公的一身正气、两袖清风,虽千载之下,亦足为世人风范。 《诲学说》:欧阳修在教导二儿子欧阳奕努力学习时写下《诲学说》:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?”欧阳修在家训中希望儿子能继续养成读书的习惯,并从书中学会做人的道理。 (3)撰写家训 .在今天,传承优良家风仍然具有重要的现实意义。与父母、祖辈一起,撰写或修改自己家的家训、家规。注意语句简洁凝练,同时配上对其内容的具体解释。 ①注意语句简洁凝练,同时配上对其内容的具体解释。 ②可以通过书法作品或数字化作品的形式呈现家训、家规,也可以以班级为单位召开“我的家风”展示会。 家和万事兴——只有家庭和睦才会产生强大的凝聚力,做各项事业才能成功。 百善孝为先——“孝”是中华民族的传统美德,学会感恩,才能使家庭团结和谐。 天道酬勤——一分耕耘一分收获,只有付出了足够的努力,才能收获成功。 课堂练习 一、(重庆市巴南区24-25七下期末)“百善孝为先”,孝道是中华民族的传统美德,新华中学将举办“关爱老人·敬老传孝”的综合性学习活动,请你参加。 【活动宣传】 (1)学校设计了一幅活动宣传图,请为这幅图设计一条宣传语。 【活动实施】 (2)请在横线上补写活动名称及活动内容。 活动一:“孝道溯源”诗文雅集:制作“孝”为主题诗文手册,探寻孝道文化根源。 活动二: 活动三:“助老科技”志愿服务:教老人使用智能产品,帮助老人融入智能生活。 (3)七年级(3)班在开展“活动三”时,决定到学校附近的敬老院去教老人使用智能手机,活动开始前,班长小华代表全班同学作简短讲话,请你为小华写一个开场白。(70字左右) 二、(重庆市巴南区23-24七下期末)综合性学习 生活中处处有语文。小南所在班级将开展“我的语文生活”综合性学习活动,请你参加。 【我来对】 (1)小南找到了一副被拆分的对联,请你运用对联知识,重组这副对联。 洲上舟、桥不动、水推舟流、桥下荞、鹦鹉洲、洛阳桥、洲不流、风吹荞动 上联: 下联: 【我解答】 (2)小南在图书馆看到一则标语,产生了疑惑,请你帮他解答。 图书馆标语:“每一本书都是一扇窗户,让你看见更大的世界。” 小渝 我觉得这则标语很好,但又不知好在哪里,请你帮我分析一下。 我 【我劝说】 (3)小南父亲开了一家小酒馆,朋友给他推荐“杏花村”这一店名,小南觉得店名不错,但他的父亲觉得俗气,不想采纳。请你代小南劝说他的父亲接受这个店名。 课后作业 (重庆市实验中学24-25七下期中)综合性学习 七年级开展以“我的语文生活”为主题的综合性学习活动,妙妙同学作为3班负责人,邀请你一起参加。 (1)为营造活动气氛,班委会准备绘制一幅宣传海报张贴在教室。请你帮助妙妙完成海报宣传标语。 (2)同学们在完成“寻找最美对联”活动,妙妙同学已经写好了下联,请你帮她从下面的词语中选择恰当的词语完成上联。 望远   意趣多   涉水   心胸阔   寻幽   登山 上联: 下联:涉水寻幽意趣多 (3)请你结合表格内容,根据下面的知识卡片补全拍摄脚本。 知识卡片 景别一般可分为五种,由近至远分别为特写(指人体肩部以上)、近景(指人体胸部以上)、中景(指人体膝部以上)、全景(人体的全部和周围部分环境)、远景(被摄体所处环境)。 镜头脚本设计 拍摄内容 拍摄景别 拍摄手法 拍摄目的 壮美山河 远景 先仰视拍摄高峰,再俯视拍摄河流 ① 学生升国旗 全景、特写 ② 展现新时代少年昂扬向上的精神风貌 学科网(北京)股份有限公司 $ 第三讲 综合性学习主题讲解考点概述 七年级下册语文《我的语文生活》考点主要围绕以下几个方面展开,涵盖知识应用与能力培养: 1. 对联与广告词规范,掌握对联基本知识(如平仄、结构),积累并欣赏经典对联,能仿写广告词。 2. 能识别并改正招牌中的错别字,分析语言特点(如简洁性、寓意性)。 3. 发现并纠正日常生活中的不规范用字现象,养成规范用字习惯。 4. 培养观察生活细节的能力,树立语文学习意识。 包含调查访问(如分析招牌语言)、资料搜集(如广告词创作)、成果展示(如演讲比赛)等环节。需完成书面任务(如标语创作、对联评选)和口头表达(如演讲、讨论)。 通过分析校园标语、节日祝福语等,理解语文在生活中的实际应用。能运用语文知识解决实际问题(如设计宣传语、撰写活动方案)。重点考查观察力、分析能力、创新思维及语言表达能力。通过小组合作、成果展示等多元化评价方式,综合评估学习效果。 《孝亲敬老,从我做起》单元的考点主要围绕孝文化内涵、实践行动及思想认知展开,具体可分为以下四类: 1. 孝文化内涵理解,探究“孝”的字形演变(如金文“孝”字解析),分析儒家对“孝”的多维度解读(态度、境界)。 2. 背诵孝亲敬老的经典名言(如“百善孝为先”“老吾老以及人之老”)。 3. 孝亲敬老实践行动,要求制定活动计划或海报,提升表达能力,结合具体案例(如黄香温席、董永卖身葬父)分析孝道实践,关注现代社会中的孝亲方式(如精神关怀、生活照料)。 分析孝亲故事中的行为逻辑与道德启示,进行主题征文创作(如“百善孝为先”的实践感悟),考点覆盖从理论认知到实践行动的全过程,强调对传统孝文化的理解与现代应用的结合,注重语言表达和价值观塑造。建议通过阅读经典、参与讨论、完成实践任务等方式系统掌握相关内容。 主题精讲 我的语文生活 1.正眼看招牌 (1)了解招牌:结合你的生活积累,说说你对招牌的认识。 ①定义:招牌是指挂在商店门前作为标志的牌子,主要用来指示店铺的名称和记号,可称为店标。 ②历史:在我国古代,招牌实际上也成为经营者的品牌标识。如“全聚德”、“六必居”、“同仁堂”等,得到经营者的珍爱和承传。不少招牌还蕴含着丰富的人文故事,成为我国特色文化的一部分。唐代以后,商业日渐繁盛,商店逐渐普遍地悬挂招牌,各式各样的招牌相继应运而生,并且加上店主的姓名或另取雅号,而形成了完整的招牌字号。 ③作用:在某种程度上来说,店铺招牌的设计代表着该店铺的形象。能否吸引顾客进入店铺,招牌的设计有着很重要的作用。 (2)寻找招牌中的不规范语言。 1  繁体字和简体字混杂使用; 2  使用别字和第二批汉语简化字; 3  外文使用不规范,中外文字混杂。 (3)寻找招牌取名的规律。 巧用成语:“余味无穷餐馆”、“千娇百媚饰品店” 正话反说:“狗不理包子店”、“怪难吃”包子店 用地名人名:“郑胖子”萝卜干、“中山路花店” 借助名人:“乔丹体育用品”“施特劳斯音乐艺术学校” 妙用俗语:“夜游神夜宵”“掌上感觉””(专营鹅掌)。 (4)评价自己喜欢的招牌。 示例1:曹操送货——化用大家都知道的俗语“说曹操——曹操就到”,给快递取名“曹操送货”,寓意送货快。 示例2:顺丰快递——顺丰速运,运送如风。给快递取名“顺丰速运”,寓意送货快。 示例3:“故人庄”饭店——巧用古诗《过故人庄》的题目,富有诗意和文化内涵。“故人”意为老朋友,能给人亲切感,有助于拉近商家与消费者的距离,增进消费者之间的情感。也容易让人联想起诗歌描述的情境,体现饭店的热情好客。 示例4:“我在”书店——契合笛卡尔的哲学名言“我思故我在”,彰显书店的文化品位。“我在书店”一语双关,既是书店名称,也指顾客所在的位置,独具匠心,富有情趣,能给人一种参与感,更容易吸引顾客走进书店(能唤起顾客走进书店的潜意识)。 (5)总结好招牌语言特点: 通俗易懂:尤其社区店,命名时建议通俗易懂,不要咬文嚼字,更不要设置生僻字。 朗朗上口:店面的名称要易读易记,要讲究点语言的韵味和通畅。 具有消费特征:取的名字具有销售产品的特征,包括经营项目、经营风格等方面。 富有文化内涵:这样才能体现店铺老板的素质水平,顾客也容易接受。 名与实相符:一是要与你的经营项目实际相符,二是要与你的经营实力相符,不要夸大其词。 避免雷同:要有自己独特的个性与内涵在里面,才能有效吸引顾客的注意力。 2.寻找“最美对联” (1)了解对联知识。 对联的概念:一般把上下两句字数相等,词语对偶,音韵平仄对称,内容上相互关联呼应,形式上彼此对称的两句话组成的文体,称为对联。 对联的别称:对联俗称对子,亦称楹联。 对联的价值:是我国传统的文学艺术形式。 对联的特点: ①字数相等、断句一致:首先字数一定要相同,中间有断句的地方也要同时断句。 ②词性相对、位置相同:名词对名词、动词对动词,相对的词要位置相同,相同位置上的词平仄尽量相对。 ③平仄相合、音调和谐:也就是上联末尾字用仄声,下联末句尾字用平声,平仄相合。 ④内容相关、上下衔接:上下联的含义一定要相同,但是不能重复,上下内容一定要衔接起来。 对联的分类: 春联:又叫“春贴”,是为庆贺新春佳节而作的楹联。东风迎新岁,瑞雪兆丰年。 喜联:又叫婚联。是人们对结婚者的一种良好祝愿。上下联中一般都或明或暗地含有一个能表示夫妻意义的名词。海枯石烂同心永结,地阔天高比翼齐飞。 寿联:这是老人过寿时,晚辈或亲朋好友赠送的表示赞美、祝愿长命百岁的对联。福如东海,寿比南山。 挽联:这是悼念亡者的对联。寿终德望在,身去音容存。 行业联:这是各行各业装点门面所用的对联。但愿世间人常健,何愁架上药生尘。 赠联:颂扬或劝勉他人用。风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。 (2)赏析“最美”对联。 【示例①】岳阳楼联:四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。 【赏析】岳阳楼的对联,咏的是范仲淹:站在岳阳楼上,四周洞庭湖的山水景色尽收眼底,天下百姓的苦乐涌上心头。其含义是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 【示例②】岳飞墓联:青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。 【赏析】对联里藏着两个历史人物:岳飞和秦桧,这副对联用鲜明的对比和形象的比拟,真正让人懂得了应“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”。 【示例③】蒲松龄故居联:写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。 【赏析】紧紧围绕《聊斋志异》的内容“写鬼写妖”和主题“刺贪刺虐”,表达了对作者的仰慕和对作品的高度评价。 (3)拟写“个性”对联。 ①你知道怎样拟写对联吗? 字数相等:上下联的字数必须相同,不多不少。 结构对称:上下联的语法结构要一致,如动宾结构对动宾结构,主谓结构对主谓结构等。 意义相关:上下联的内容要相互关联,可以表达相似的主题或相反的意义,但避免重复或矛盾。 平仄协调:传统习惯要求“仄起平落”,即上联末字用仄声,下联末字用平声。(4)根据自己的理解,再读作者的誓言,说说自己的诵读设计。 ②请同学们根据自己的特点,拟写一副对联。 学习成绩一般般,和善待人顶呱呱。 家庭作业天天写,家务劳动样样行。 理科样样精通,文科门门都好。 琴棋书画样样不通,学习运动样样中等。 对生人文文静静,待熟人疯疯癫癫。 课开开心心游戏,上课认认真真学习。 3.制作短视频 (1)了解短视频:说一说你对短视频的了解 ①短视频是一种互联网内容传播方式,主要依托于移动智能终端,在各种新媒体平台上播放,适合在移动状态和短时休闲状态下观看。 ②它通常以秒到几分钟不等的长度,融合了技能分享、幽默搞怪、时尚潮流、社会热点等多种主题。 ③短视频的制作流程简单,制作门槛低,具有强烈的社交媒体属性,能够快速传播并吸引大量观众。此外,短视频还被视为一种社会和文化现象,影响着人们的交流方式和文化消费模式。 (2)说一说,你知道哪些短视频app平台? (3)你知道经常刷的那些短视频是怎样制作出来的吗? ①确定主题内容和呈现形式。 短视频的主题,可以从以下主题中选择,也可以自由设定。 短视频的呈现形式非常丰富,可以灵活选用图文展示、特写组合、微讲座、短剧表演等,进行创意表达。 ◎ 祖国在我心中 ◎ 科技改变生活 ◎ 珍惜粮食,从我做起 ◎ 打开心窗,拥抱阳光 ②参考资料,撰写短视频脚本。 通过脚本的撰写和修改,对短视频的风格、结构、画面、语言、声音等进行设计和调整。 特别要注意写好解说词,力求语言凝练、准确、具有吸引力,符合画面的内容和字幕制作的要求。 ③准备图片、视频、音乐等视听素材,按照脚本制作短视频,并根据效果不断调整,力求达到最佳效果。 拍摄时,要注意尊重他人隐私。使用他人制作的素材,要注意保护知识产权。 ④邀请全班同学观看本组制作的短视频并发表评论。 参考这些评论,总结短视频制作的经验。 (4)短视频脚本创作表 镜头序号 镜头时长 景别 镜头运动 画面内容 解说词(字幕) 音乐 1 3秒 特写 固定 产品标志缓缓出现 “探索无限可能” 轻柔的轻音乐引入 2 3 知识卡片 景别一般可分为五种: 由近至远分别为特写(指人体肩部以上)、近景(指人体胸部以上)、中景(指人体膝部以上)、全景(人体的全部和周围部分环境)、远景(被摄体所处环境)。 镜头运动主要分为八类: ①推镜头(推进) 摄像机由远向近移动,逐渐聚焦被摄主体,突出细节并强化情感表达。例如表现人物表情或关键动作。 ②拉镜头(拉远) 摄像机由近向远移动,展示被摄主体与环境的关系,常用于营造空间感或制造悬念。 ③摇镜头(平移/旋转) 平移 :摄像机沿水平轴上下左右移动,适用于展示环境或跟随主体行动。 旋转 :摄像机围绕主体作圆周运动,增强空间感和动态效果。 ④移镜头(平移+升降)摄像机在水平方向移动的同时可上下升降,灵活切换场景或表现节奏感。例如车载拍摄时展现广阔视野。 ⑤升/降镜头(升降) 升镜头 :摄像机向上移动,常用于表现主体高大或场景开阔。降镜头 :摄像机向下移动,可强调主体与环境的压迫感或突出细节。 ⑥跟镜头(跟随)摄像机沿主体运动方向移动,保持主体在画面中心,适用于追踪人物或动态场景。 ⑦固定镜头 :摄像机位置和焦距固定,适合静态场景。 ⑧环绕镜头 :通过多角度旋转实现全景展示,常用于虚拟现实或特殊叙事需求。 (5)课堂练习 班级组织开展“祖国在我心中”短视频拍摄活动,请你积极参与。 镜头脚本设计 拍摄内容 拍摄景别 拍摄手法 拍摄目的 壮美山河 远景 先仰视拍摄高峰,再俯视拍摄河流 展现祖国的秀美山河 学生升国旗 全景、特写 将镜头匀速移近人物,使景物逐渐从远到近,展现细节 展现新时代少年昂扬向上的精神风貌 名胜古迹 远景 俯拍古迹的全貌和周围环境,捕捉更多的画面 展现中华文化的博大精深、源远流长 示例一:(1)现代化城市景象 (2)远景 (3)高空镜头俯视城市全景 (4)体现国家的快速发展和繁荣 示例二:(1)少数民族庆祝节日 (2)全景、近景 (3)重点拍摄人物表情和各色民族服装 (4)展现民族团结和国家的和谐稳定 孝亲敬老 传承家风 1.分享动人孝行 (1)搜集古代孝亲敬老故事 ①你知道《二十四孝图》里面的故事吗? ②这些故事中,哪些值得我们效仿?哪些在今天已不宜提倡?从中选出有价值的故事。 · 亲尝汤药、子路负米、啮指痛心、芦衣顺母、拾葚异器、涤亲溺器、弃官寻母、行佣供母让人动容,大多值得效仿。 · 戏彩娱亲、怀橘遗亲、扇枕温衾,不禁让人会心一笑,似乎也可一试。 · 埋儿奉母、卖身葬父现在是不允许的。 · 哭竹生笋、刻木事亲,恣蚊饱血、卧冰求鲤、涌泉跃鲤、尝粪疗疾、扼虎救父、孝感动天虽然有至孝至诚之心,但不少内容具有迷信色彩,在今天看来不免有些可笑,都应予以抛弃。 ③你能讲述一个自己印象深刻的孝亲敬老的故事吗? 拾葚异器 蔡顺,汉代人,少年丧父,事母甚孝。当时值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚子充饥。一天巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚放在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛带回去供奉他的母亲以示敬意。 子路负米 仲由,字子路,季路,春秋时鲁国人,孔子的得意弟子。性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常挖野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲,父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒雪的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢。”孔子赞扬说:“你侍奉父母可以说生时尽力,死后思念啊。” 行佣供母 江革,东汉人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:“老母年迈,无人奉养。”贼人见他孝顺,不忍杀他,后来他迁居江苏下邳,做雇工,供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰,明帝时被举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。 刘恒亲尝汤药 刘恒对母亲薄氏感情甚笃,力行孝道。薄氏曾因一场大病而三年不愈,刘恒也整整侍奉了三年,经常守在母亲身边,不解衣带而卧,精心料理,十分操劳。给母亲治病的汤药,都要由他亲口尝过之后才让母亲服用。三年后,母亲病好了,而刘恒却累倒了。公元前180年,大臣周勃平息吕氏之乱后,立刘恒为帝,理由是刘恒仁孝贤能,名扬天下。刘恒登基后,重德治、兴礼仪,稳定社会秩序,恢复经济,发展水利。他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 故事通过汉文帝对母亲的孝顺,传递了孝道、亲情、以身作则以及仁政爱民的道理,强调了中华传统文化中孝顺的重要性和普世价值,是值得效仿学习的孝行。 黄庭坚涤秽事亲 黄庭坚秉性至孝,自幼就从生活起居方面无微不至地照顾父母,每天起床后即为父母倒便器,多少年如一日,已成习惯。宋哲宗元佑年间(公元1086年起),黄庭坚出任国子监,后任太史之职。虽然身居高位,尊贵显赫,但他这一习惯从未改变。此时父亲已去世,他侍奉母亲更是竭尽全力。家有婢女成群,然而每天他还是要自己亲自为母亲倒便器并清洗干净,从不中断,从不忘记为人之子应尽的职责。 黄庭坚官高位显,不忘孝道,亲涤便器,难能可贵。我们也应该力行孝道,继承中华民族尊老敬老的优良传统。 郭巨埋儿奉母 汉代有个叫郭巨的人,家境非常贫困,家中有一个三岁的儿子,郭巨担心养这个孩子会影响其供养母亲,就和妻子商量:儿子可以再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲。夫妻把儿子抱出,挖坑要埋。此时,幸好挖出一坛金子来,才免了儿子一死。 行孝不可恃于常理,郭巨埋儿之举,有违人性,实在残忍,是典型的愚孝。所以应该辩证地看待这样的孝行。 老莱娱亲 老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,姿态手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时自己跌了一跤,为了不让二老担心,于是他模仿小孩子啼哭的“呜呜”声,二老大笑。 行孝不可为了尽孝道而不顾伦理法纪,老莱子自己年事已高却还扮小孩子,是将“肉麻当有趣”,实属一种愚孝行为,不可取。 (2)了解当今时代孝行楷模 通过各种媒介了解当今时代心怀感恩、孝亲敬老的典范人物的孝行。 【示例1】 "感恩号"板车载母游中华:一位母亲、两个儿子、37双磨破的鞋、17天跨越了37000公里,这是一段感恩的旅程,铸就的是中华孝子的典范。 2011年,为了实现母亲旅行的夙愿,年近花甲的王凯王锐兄弟自己动手制作了一辆重达700斤的“感恩号”人力“板房车”。哥俩带着八旬老母,从家乡黑龙江兰西县出发,开始了一段漫长的感恩孝心之旅。 兄弟俩拉着板车,跋山涉水、风餐露宿,一步一个脚印地一路向南,用时517天,途经北京等1000多个城市和乡镇,行程18000公里,最远到达香港。800多个所经过地方的邮戳,见证了他们的感恩之旅。他们的善举、孝举、壮举、义举,创造了人间奇迹。 【示例2】 6岁独自入大山,10年采药为救父:父亲患上矽肺病,当时只有6岁的徐建威,开始了整整10年的上山采药救父之路,用稚嫩的双手延续着父亲脆弱的生命。 徐建威的父亲徐德铨生前是一个石匠,长期打石头使他患上了严重的矽肺病,从5岁开始,徐建威就跟着仅有一点劳动能力的父亲上山采药。7岁时,父亲病情恶化,只能躺在家里靠草药和针剂维持生命。 每个周末和寒暑假,当别的孩子尽情玩耍的时候,徐建威却独自一人踏上艰难的采药之路,无论刮风下雪、寒冬酷暑,从未停歇。在徐建威的悉心照料下,父亲一次次闯过病危关,坚强地活了10年后去世。 【示例3】2024第三季度“中国好人”王秀杰 2003年,王秀杰结婚仅3个月,婆婆就因脑出血住院,她日夜守护,哪怕怀孕反应严重也毫无怨言。2010年,丈夫突发脑溢血,公公劝她改嫁,她坚定拒绝,独自扛起家庭重担。此后她又接连照顾成为植物人的丈夫和脑梗的公公,21年不离不弃,诠释孝老爱亲。 【示例4】2019“最美孝心少年”于琪巍 刚上小学,于琪巍的妈妈就被诊断罹患小脑萎缩,逐渐丧失生活自理能力。小学毕业时,爸爸下水救人遇难,奶奶也因悲伤过度患癌。面对接二连三的打击,他没有退缩,毅然担起照顾妈妈的责任,还帮开网店的妈妈干活,为外婆捶背揉脚 ,用坚强与孝心撑起了这个家。 【示例5】2007“全国道德模范”刘霆:背母求学 刘霆13岁那年,母亲不幸患上尿毒症。昂贵的医药费花光了家里所有积蓄,父亲不得已离家另谋生路。面对艰难境遇,刘霆自强自立,在照顾母亲的同时勤奋学习。2005年,刘霆考入浙江林学院。缺钱治病的无望和拖累儿子的内疚,一度使刘霆母亲失去活下去的信心。为防不测,刘霆毅然背着母亲来上大学。每天课一上完,刘霆就赶回租住的房子,整理家务,清洗衣服。食堂吃饭时,刘霆吃一半,给妈妈留一半。为了节省费用,刘霆学会了测量血压和使用电疗设备、打针等,自己在家给母亲治疗。 【示例6】2007“全国道德模范”曹于亚:捐肾救父 曹于亚家住邻水县一个贫穷而又偏僻的小村庄。2006年11月的一天,正在上课的曹于亚突然接到电话,得知父亲因患尿毒症已送至重庆西南医院抢救。第二天赶往医院看望父亲。当母亲告诉她即便卖了房筹够了钱,没有肾源也救不了父亲时,曹于亚毅然决定要用自己的肾救治父亲,成为重庆市西南医院女儿向父亲成功捐肾的第一人。 (3)设计“孝亲敬老”板报 小组合作,分享动人孝行。 ①设计板报时,要注意图文并茂,如果是电子板报,还可以插入音像素材。 ②除了讲述孝行故事,还要注意对人物的行为、品格进行恰如其分的评价,语言要富有感染力。 ③可以引述前人的名言警句,也可以引用给全国道德模范和“感动中国”年度人物的颁奖词,还可以自行撰写。 示例: 2.理解孝的内涵 (1)结合你的汉字知识积累,说说你对“孝”字的理解。 《说文解字》孝,善事父母者。上半部分从老,下半部分从子,子承老也。意即子能承其亲,并能顺其意。所以孝就是子女尊敬和顺从父母,进行奉养。 “中国传统孝道文化包含了哪些含义呢?“孝”的内涵:奉养、敬亲、侍疾、善终、立身、谏诤。 (2)搜集古人有关“孝”的论述,阅读、讨论,理解“孝”的内涵。 孝,善事父母者。从老省,从子。子承老也。(《说文解字·老部》) (晚辈对长辈的敬与养称为孝,孝是子女的本分和责任。) 孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”(《论语·为政》) (孟武伯问什么是孝。孔子说:“要让你的父母只为你的疾病担忧。”) 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”(《论语·为政》) (子游问什么是孝。孔子说:“今天所谓的孝,说的是能养活父母就行了。家中的狗和马,也都被养活着。如果不敬父母,又怎么区分呢?”—— 子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”(《论语·里仁》) (孔子说:侍奉父母,对他们的缺点应该委婉地劝止,如果自己的意见没有被采纳,仍然要对他们恭敬,不加违抗。只在心里忧愁而不怨恨。) 孝子之有深爱者必有和气,有和气者必有愉色,有愉色者必有容。(《礼记·祭义》) (如果孝子对父母有深深的爱戴,心中就必然充满和顺之气;心中充满和顺之气,脸上就一定会表现为和颜悦色;脸上有和颜悦色,则整个人的态度必定委婉柔顺。) 人之孝行,根于诚笃,虽繁文末节不至,亦可以动天地、感鬼神。(袁采《袁氏世范》) (人们的孝行,如果根源于真诚笃信的情感,即使有某些繁文缛节没有做到,也可以感动天地鬼神。) (3)从“孝”的价值、如何尽“孝”等角度,理解“孝”的内涵。 ①“孝”的价值:孝是子女的本分和责任。 ②结合自己的学习与生活实际,说说当代青少年该如何尽“孝”。 努力做好自己,别让长辈担心,不要做让父母为你担忧的事; 用长辈喜爱的方式,去爱他们,对待父母要内心爱戴,态度恭敬; 不涉及原则的问题,多顺从少抱怨,侍奉父母要态度柔顺,语言委婉。 不要过分在意形式,随时随地及时去做。 (4)我们为什么要孝顺父母呢? ①父母给予我们生命并养育我们 父兮生我,母兮鞠我,拊(fǔ)我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我,欲报之德,昊天罔极! ——《诗经•蓼莪(lùé)》 释义:父母生我养我,拉扯我长大,呵护备至,我想好好报答,但上天无常,想要报答父母也没有机会了! ②孝道是所有道德的根本 夫孝,德之本也,教之所由生也。夫孝,天之经也,地之义也。 释义:孝,是一切道德的根本,是一切教育的出发点。孝道犹如天上日月星辰的运行,地上万物的自然生长,天经地义。 ——《孝经》 ③孝道是衡量一个人道德品质的基本准则 不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。 释义:如果一个人不爱自己的亲人却去爱别人,或者不敬重自己的亲人而去敬重别人,这种行为就违背了道德和礼法。 ——《孝经》 百善孝为先。 释义:孝顺父母是所有美德中的第一位。 ——《围炉夜话》 (5)你知道新时期“二十四孝”吗? 新时代二十四孝 一、经常带爱人、子女回家  二、为父母举办生日宴会  三、节假日尽量与父母共度    四、亲自给父母做饭   五、每周给父母打个电话  六、父母的零花钱不能少  七、为父母建立“关爱卡” 八、仔细聆听父母的往事 九、教父母学上网 十、经常为父母拍照 十一、对父母的爱要说出口 十二、打开父母的心结 十三、支持父母的业余爱好 十四、支持单身父母再婚 十五、定期带父母做体检 十六、为父母购置合适的保险 十七、常给父母做交心沟通 十八、带父母一起出席重要活动 十九、带父母参观你工作的地方 二十、带父母去旅行或故地重游 二十一、和父母一起锻炼身体 二十二、适当参与父母的活动 二十三、陪父母拜访他们的朋友 二十四、陪父母看一场老电影 (6)有人认为,当代青少年讲究个性、重视独立,与“孝”有矛盾之处。也有人认为,“孝”的本意是子女对父母养育之恩的回报,与青少年追求自我实现并不矛盾。请同学们围绕“当代青少年如何‘尽孝’”的话题展开讨论。 (7)请你以“孝亲敬老”为主题,写一条宣传标语。 弘扬中华孝道,培育文明新风 父母恩情似海深,人生莫忘父母恩 树敬老之风,促社会文明 3.传承优良家风 (1)了解家风 ①说一说你对家风的了解。 家,不只是居所,也是心灵的归宿、精神的港湾。家风体现在家庭生活的方方面面,特别体现在家庭成员的言行举止、家庭氛围中。请分享中华优秀家风家庭的故事。 孟母断机 孟母姓仉(zhǎng)氏,是孟子的母亲。丈夫死后,和儿子孟子生活在一起,为了教育儿子曾经三次搬家(见孟母三迁)。到孟子年龄大一点,孟子经常逃学,一天,他很早就回来了,孟母正在织布,孟母看见他,便问他:“读书学习是为了什么?”孟子说:“为了自己。”孟母非常气愤,用剪刀剪断织布机上的布,说:“你荒废学业,就像我剪断这织布机上的布。”孟子感到害怕,每天勤学苦读,后来成为仅次于孔子的圣人。 岳母刺字 北宋末年,金兵入侵,时局动荡。岳飞决心投身抗金,岳母为坚定其报国之志,用绣花针在岳飞背上刺下“精忠报国”四字,刺完后还用醋墨涂染,以防字迹褪色。岳飞铭记母训,奔赴抗金前线,率领岳家军英勇作战,屡建奇功,成为流传千古的爱国名将,其故事激励着无数人捍卫家国。 ②家风的特点。 长期培育:家风不是一蹴而就的,而是需要家庭长期培育和传承。 文化价值:家风体现了一个家庭的文化价值,如勤劳、节俭、忠诚、孝顺等。 行为规范:家风规定了家庭成员的行为标准,如尊敬长辈、诚实守信、勤奋学习等。 精神风貌:家风反映了家庭成员的精神风貌和气质,是家庭文化的独特表现。 ③家风的作用。 道德约束:家风作为一种精神力量,对家庭成员的道德行为进行约束和规范。 文化传承:家风是家族文化的传承载体,有助于保持家族文化的连续性和独特性。 社会示范:良好的家风可以为社会树立榜样,促进社会风气的健康发展。 现代意义:通过家风的传承和实践,可以培养具有良好道德品质和社会责任感的公民。 (2)学习家风 ①家训、家书、家规是家风常见的文字载体,搜集材料,理解其中的思想内涵。 《礼》云:“欲不可纵,志不可满。”字宙可臻其极,情性不知其穷,唯在少欲知足,为立涯限尔。(颜之推《颜氏家训·止足》) 后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大莹中。不从吾志非吾子若孙也。(包拯家规,见《宋史·包拯传》) 乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。(朱用纯《朱子家训》) 一个人无论学做什么或作什么,只要有热情,有恒心,不要那种无着落的与人民利益不相符合的个人虚荣心,总是会有进步的。 释义:这封信不仅是毛泽东对儿子个人成长的关心,更是对年轻一代寄予的厚望,强调了勤奋学习、谦虚谨慎、服务人民的重要性。 ——毛泽东1947年10月8日给毛岸英的信 亲爱的妈妈,别难过,别呜咽,别让子规啼血蒙了眼,别用泪水送儿别人间。儿女不见妈妈两鬓白,但相信你会看到我们举过的红旗飘扬在祖国的蓝天! 释义:不朽的家书,见证了夏明翰与母亲之间的深情厚意,也见证了他坚定的革命信仰和崇高的理想追求。 ——夏明翰烈士就义前给母亲陈云凤的信 凡一家之中,能勤能敬,未有不兴者;不勤不敬,未有不败者。 释义:只要家中之人皆能做到“勤”“敬”二字,便不会衰败,“勤”“敬”二字缺失,哪怕是只缺失其中一项,家族都会不可避免地走向衰亡。 ——曾国藩《曾国藩家书》 ②诸葛亮的《诫子书》是家训的典范,结合自己的学习,谈谈认识。 诸葛亮晚年写给他八岁儿子诸葛瞻的家书,短短八十六字,却蕴含着无尽的智慧与深沉的父爱。 在这篇家书中,诸葛亮以修身、治学、立志为笔,以宁静、淡泊、明志为墨,绘就了一幅关于人生修养与追求的绝美画卷。 谆谆教诲,如涓涓细流,滋润着我们的心田;字字珠玑,似指路明灯,照亮我们前行的方向。 ③家训、家书、家规是家风常见的文字载体,你知道哪些著名的家训? 《诫伯禽书》:是中国第一部家训。周成王亲政后,将鲁地封给周公之子伯禽,周公告诫儿子说:德行宽裕却恭敬待人,就会得到荣耀;土地广大却克勤克俭,就没有危险;禄位尊盛却谦卑自守,就能常保富贵;人众兵强却心怀敬畏,就能常胜不败;聪明睿智却总认为自己愚钝无知,就是明哲之士;博闻强记却自觉浅陋,那是真正的聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。 《颜氏家训》:是汉民族历史上第一部内容丰富,体系宏大的家训,也是一部学术著作。作者颜之推,是南北朝时期著名的文学家、教育家。他结合自己的人生经历、处世哲学、思想学识,写成《颜氏家训》一书训诫子孙。全书共有七卷计二十篇,主要是以传统儒家思想教育子弟,讲如何修身、治家、处世、为学等。 《包拯家训》:包拯以公廉著称,刚直不阿,执法如山。他在晚年为子孙后代制定了一条家训,云:“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。”这则家训是他生前对子孙的告诫,并让其子包珙刊石,竖于堂屋东壁,以照后世。这寥寥三十七字,凝聚着包公的一身正气、两袖清风,虽千载之下,亦足为世人风范。 《诲学说》:欧阳修在教导二儿子欧阳奕努力学习时写下《诲学说》:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?”欧阳修在家训中希望儿子能继续养成读书的习惯,并从书中学会做人的道理。 (3)撰写家训 .在今天,传承优良家风仍然具有重要的现实意义。与父母、祖辈一起,撰写或修改自己家的家训、家规。注意语句简洁凝练,同时配上对其内容的具体解释。 ①注意语句简洁凝练,同时配上对其内容的具体解释。 ②可以通过书法作品或数字化作品的形式呈现家训、家规,也可以以班级为单位召开“我的家风”展示会。 家和万事兴——只有家庭和睦才会产生强大的凝聚力,做各项事业才能成功。 百善孝为先——“孝”是中华民族的传统美德,学会感恩,才能使家庭团结和谐。 天道酬勤——一分耕耘一分收获,只有付出了足够的努力,才能收获成功。 课堂练习 一、(重庆市巴南区24-25七下期末)“百善孝为先”,孝道是中华民族的传统美德,新华中学将举办“关爱老人·敬老传孝”的综合性学习活动,请你参加。 【活动宣传】 (1)学校设计了一幅活动宣传图,请为这幅图设计一条宣传语。 【活动实施】 (2)请在横线上补写活动名称及活动内容。 活动一:“孝道溯源”诗文雅集:制作“孝”为主题诗文手册,探寻孝道文化根源。 活动二: 活动三:“助老科技”志愿服务:教老人使用智能产品,帮助老人融入智能生活。 (3)七年级(3)班在开展“活动三”时,决定到学校附近的敬老院去教老人使用智能手机,活动开始前,班长小华代表全班同学作简短讲话,请你为小华写一个开场白。(70字左右) 【答案】(1)示例一:牵手相伴,岁月情长,关爱老人,温暖时光。 示例二:小手牵大手,亲情永相守,弘扬敬老风,传承爱与柔。 示例三:牵起长辈的手,传递爱的暖流,让陪伴成为最长情的告白。 (2)示例一:“银龄陪伴”社区暖心行动:走进社区,为独居老人送去关怀。 示例二:“代际厨房”美食共创:与长辈合作烹饪,在烟火气中传递爱意。 (3)亲爱的爷爷奶奶们:大家好!我们是新华中学七年级(3)班的同学。今天怀着感恩的心来帮您掌握智能手机的使用,让科技拉近亲情距离。愿我们的陪伴为您带来快乐! 【详解】(1)本题考查宣传语。 拟写时要紧扣图片孩子牵奶奶手的内容,体现敬老亲情。 示例:牵着您的手,亲情代代传。 (2)本题考查活动设计。 与活动一(文化溯源)、活动三(科技助老)形成递进关系。突出以“行动”落实孝道的主旨,内容要具体可操作。 示例:“温情陪伴”亲情行动:走进社区为老人做家务、聊天,传递日常关怀。 (3)本题考查开场白。 为某个活动拟写开场白时,一般先是称呼和问候语,然后介绍活动的意义,即主题语,最后引出这次主题活动,即过渡语。语言要有文采,有号召力。回答此题时,注意几个小问题:前面有称呼和问候语,要紧扣活动主题“关爱老人·敬老传孝”。 示例:尊敬的爷爷奶奶们:大家好!我们是新华中学七年级(3)班的学生。今天我们来教大家使用智能手机,希望能帮助您更方便地和家人联系、看新闻。祝您健康快乐! 二、(重庆市巴南区23-24七下期末)综合性学习 生活中处处有语文。小南所在班级将开展“我的语文生活”综合性学习活动,请你参加。 【我来对】 (1)小南找到了一副被拆分的对联,请你运用对联知识,重组这副对联。 洲上舟、桥不动、水推舟流、桥下荞、鹦鹉洲、洛阳桥、洲不流、风吹荞动 上联: 下联: 【我解答】 (2)小南在图书馆看到一则标语,产生了疑惑,请你帮他解答。 图书馆标语:“每一本书都是一扇窗户,让你看见更大的世界。” 小渝 我觉得这则标语很好,但又不知好在哪里,请你帮我分析一下。 我 ____________________________________________________ 【我劝说】 (3)小南父亲开了一家小酒馆,朋友给他推荐“杏花村”这一店名,小南觉得店名不错,但他的父亲觉得俗气,不想采纳。请你代小南劝说他的父亲接受这个店名。 【答案】(1) 洛阳桥,桥下荞,风吹荞动桥不动 鹦鹉洲,洲上舟,水推舟流洲不流 (2)这条标语使用了比喻的修辞手法,生动形象写出了书籍的作用,激励大家去阅读,收到了很好的宣传效果。 (3)爸爸,我认为店名不错。这个店名来自杜牧《清明》中的诗句“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”,既表明了经营的是一家酒馆,语言又简洁而富有诗意,你还是采纳你朋友的建议吧。 【详解】(1)本题考查对联。 对联要求对仗工整,平仄协调。在内容上,上下联应相互关联、对应;在形式上,上下联的词性、句式等需保持一致。通常上联尾字为仄声(三声、四声),下联尾字为平声(一声、二声)。 “洛阳桥”和“鹦鹉洲”都是具有特定意义的地名,二者在对联中形成对应,可分别作为上下联的开头,奠定对联的场景基础。“桥下荞”描述了洛阳桥下方的荞麦,“洲上舟”描述了鹦鹉洲上面的舟船,“桥下”与“洲上”在方位表述上相对,“荞”和“舟”分别是所在位置的事物,相互对应。“风吹荞动”是说风使荞麦产生了动态变化,“水推舟流”是指水推动舟船前行,“风吹”和“水推”都是自然力引发的动作,“荞动”和“舟流”是相应事物产生的动态,彼此对应。“桥不动”与“洲不流”则分别描述了桥和洲本身相对静止的状态,与前面事物的动态形成对比,且“桥”和“洲”、“不动”和“不流”相互对应。“动”为仄声,放在上联结尾;“流”为平声,放在下联结尾,符合对联仄起平收的规则。 故上联为“洛阳桥,桥下荞,风吹荞动桥不动”,下联为“鹦鹉洲,洲上舟,水推舟流洲不流”。 (2)本题考查宣传标语的赏析。 标语“每一本书都是一扇窗户,让你看见更大的世界”中,将“书”比作“窗户”,这是运用了比喻修辞手法。书籍就像窗户一样,能让读者通过阅读看到更广阔的天地,生动形象地展现了书籍在拓宽人们视野、丰富人们认知方面的重要作用。这种形象的表达能够引发读者的兴趣,激发他们阅读的欲望,从而实现图书馆鼓励人们阅读的宣传目的,所以说收到了很好的宣传效果。 (3)本题考查劝说。 “杏花村”这一店名的来源是杜牧的经典诗作《清明》中的诗句“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”,劝说时应向父亲说明这一点,让父亲了解到店名背后深厚的文化底蕴,会让劝说更有说服力。要注意劝说的格式要求,注意称呼和礼貌用语。 示例:爸爸,“杏花村”出自杜牧《清明》中的名句“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”,诗意浪漫、家喻户晓。名字好记,能展现文化内涵,也能吸引顾客,让顾客一看就知道您开的是酒馆,一点也不俗气,您就用它吧! 课后作业 (重庆市实验中学24-25七下期中)综合性学习 七年级开展以“我的语文生活”为主题的综合性学习活动,妙妙同学作为3班负责人,邀请你一起参加。 (1)为营造活动气氛,班委会准备绘制一幅宣传海报张贴在教室。请你帮助妙妙完成海报宣传标语。 (2)同学们在完成“寻找最美对联”活动,妙妙同学已经写好了下联,请你帮她从下面的词语中选择恰当的词语完成上联。 望远   意趣多   涉水   心胸阔   寻幽   登山 上联: 下联:涉水寻幽意趣多 (3)请你结合表格内容,根据下面的知识卡片补全拍摄脚本。 知识卡片 景别一般可分为五种,由近至远分别为特写(指人体肩部以上)、近景(指人体胸部以上)、中景(指人体膝部以上)、全景(人体的全部和周围部分环境)、远景(被摄体所处环境)。 镜头脚本设计 拍摄内容 拍摄景别 拍摄手法 拍摄目的 壮美山河 远景 先仰视拍摄高峰,再俯视拍摄河流 ① 学生升国旗 全景、特写 ② 展现新时代少年昂扬向上的精神风貌 【答案】(1)字里藏星河,生活即语文(扣“语文生活”,语言简洁即可) (2)登山望远心胸阔 (3) 展现祖国的秀美山河 将镜头匀速移近人物,使景物逐渐从远到近,展现细节 【详解】(1)本题考查拟写标语。活动主题是“我的语文生活”,宣传标语必须围绕这个核心,突出生活与语言之间的紧密关系,标语需要用简洁明了的语言表达观点,避免冗长复杂的表述,同时要具备一定的感染力和号召力,能够吸引人们的注意力,激发大家参与到活动中来。可运用对偶、夸张、比喻等修辞手法,使宣传语更生动形象,易于记忆。 示例一:遨游语文天地,品味文字芬芳 示例二:语文生活,精彩无限 示例三:走进语文世界,感受文字魅力 示例四:语文伴我行,生活更精彩 (2)本题考查对联知识。注意上下联字数相同,内容相关,词性相对,仄起平收。 下联“涉水寻幽意趣多”由动宾词语“涉水”,动宾词语“寻幽”,主谓短语“意趣多”构成; “意趣多”与“心胸阔”字数相同,同为主谓结构的短语,上下相对。“涉水”和“登山”中,一水,一山,意思相关,结构一致。“寻幽”和“望远”意思相关,结构一致。因此上联为:登山望远心胸阔。 (3)本题考查脚本设计。 ①结合拍摄内容为“壮美山河”,拍摄景别为“远景”,拍摄手法为“先仰视拍摄高峰,再俯视拍摄河流”可知,远近适合表现宏大场景,有利于展现出河山的浩瀚壮美,仰俯视角切换能强化空间感,多角度展现山河的雄壮之美。因此拍摄目的即:展现祖国的壮美山河; ②结合拍摄内容为“学生升国旗”,拍摄景别为“全景,特写”,拍摄目的为“展现新时代少年昂扬向上的精神风貌”可知先全景展示学生整齐列队的场面,奠定庄严宏大基调,凸显升旗仪式的庄重氛围。然后特写捕捉升旗瞬间与学生敬礼专注眼神,将国旗这一祖国象征与学生对祖国的敬意紧密相连。 学科网(北京)股份有限公司 $

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第4讲 综合性学习(主题讲解)-2026年七年级语文寒假预习训练(全国通用)
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