内容正文:
马
勤径学升·同步练测·
参考答乳
第一单元
1社戏
【基础巩固练】
1.D【解析】A.归省(xing),属咐一嘱咐。B.踱来
踱去(du6),偏辟一偏僻。C.一哄而散(hong),
忆立一屹立。
2.B
3.D【解析】A.动宾搭配不当,应将“刻画”改为
“表现”。B.缺少主语,可删去“通过”或“使”。
C.两面对一面,可把“的”改为“是否”。
4.C【解析】本题考查识记文学文化常识的能力。
C项,小旦、小生分别指年轻女子、年轻男子,老旦
指老年女子。故选C。
5.C【解析】A.有误,“饱含民俗趣味”是动宾短
语。B.有误,这句话中“重要”作定语。D.有误,
本段文字的正确语序应该是②①⑤④③。
【能力提升练】
6.(示例)①伙伴游玩②月夜行船③赵庄看戏
④再谈吃豆
7.C【解析】这是半想象、半纪实的描写。“大白鱼
背着一群孩子在浪花里蹿”是童话里才有的情景,
反映出“我”当时愉悦的心情,也表现了孩子极富
浪漫色彩的想象力。
8.民风淳朴的乡村,对一个生长在封建家庭,受到各
种规矩束缚的孩子来说,确实是快乐自由的天堂。
“我”作为客人,在这里“得到优待”,钓到虾“照例
是归我吃”,小伙伴们将“我”照顾得无微不至;
“我”在这里可以免念那些陈腐无用的经书,对于
自幼就接受封建礼教的“我”而言,这样的自由是
非常宝贵的享受;而且在农村可以亲近大自然,
“掘蚯蚓”“钓虾”“放牛”,与城镇宅院中那种受束
缚的生活相比,这种生活无疑是新鲜有趣、有魅力
的。
9.这句话运用了比喻的修辞手法,将“淡黑的起伏的
连山”比作“踊跃的铁的兽脊”,形象地写出了山
连绵起伏的形态;“都远远地向船尾跑去了”把静
物写活了,表现了行船速度之快;“但我却还以为
船慢”表现了“我”迫切的心情。
10.视觉、听觉、触觉、嗅觉。多角度、多侧面地描写
景物,丰富细腻,有立体感,让人身临其境。
11.①勤劳、热情好客②开锣时,换一件大船主衣
服,在神像前磕头焚香③中午休息,请要人赏
脸,额外点戏④一丝不苟、大公无私
参考答案及解析
语文八年级下册2[L]
案及解析
12.此句为环境描写,用“天上的霞”“脸庞被夕阳照
炙得红红的”,烘托出社戏给人们带来的愉悦心
情。
13.①作为全文的线索贯穿全文;②点明了看戏的性
质和特点,为文章叙写看戏前的准备、开锣的仪
式等内容张本。
14.①这段写了看戏前人们的精心打扮和商贩的精
心准备,渲染了一种热闹的氛围;②写出了人们
对待社戏的重视程度,充满了神秘的仪式感;
③与结尾处社戏散场后人们的打趣、调谑和争论
形成对照,突出了文章“欢乐、愉悦”的感情基
调。
【素养检测练】
15.(示例)(1)“社戏”是社中每年所演的“年规
戏”,是指旧时中国农村举行迎神赛会或岁时节
庆时所演的戏,用以酬神祈福。
(2)是夏天里知了高卧枝头的声声吟唱是冬
天里野兔跳跃雪地的串串足印
(3)多渠道学习传统戏曲知识,做戏曲艺术的宣
传员;多参加地方戏曲方面的活动,感受戏曲艺
术的魅力,培养兴趣。
16.(示例)辽西高跷秧歌是以辽宁省锦州市太和区
为核心流传区域的传统民俗舞蹈。该舞蹈起源
于传统祈雨祭神活动及正月送鬼神习俗,明清时
期逐渐成型。清代中期,三屯村艺人朱秀峰组织
表演,形成年节踩街传统。其表演者脚踩1~
2.4米高跷,运用扔、跨、蹲、别、拧等技巧,配合花
扇、手绢等道具,形成“美、浪、俏、哏、逗”的形
态,并变换“二龙吐须”“龙摆尾”等十余种队形,
角色多取材于《西游记》《白蛇传》等戏曲人物。
2回延安
【基础巩固练】
1.A【解析】脑畔(pàn),靡子一糜子。
2.D
3.A句,“借鉴”和“学习”互换位置。B句,在“激情
澎湃的”后加上“诗篇”。C句,删去“使”。
4.C【解析】本题考查句子衔接与排序。通读整个
语段可知,语段主要介绍了延安精神及革命圣
地—延安。根据语句“延安精神是红色革命精
神之一,是中国共产党创造的一种革命精神”可
知,语句首先指出延安精神的定义,接下来①句
·1·
同步练测·语文八年级下册2D
“因在革命圣地延安诞生,故名”解释取名为“延
安精神”的原因,故①句当为首句,承接前文而来;
接下来⑤句“主要内容包括…”可知,主要介绍
延安精神的内涵,③句介绍延安精神的本质,⑤句
和③句应按顺序捆绑在一起承接在①句之后:②
句“延安是举世闻名的中国革命圣地”另起一层,
引出革命圣地延安,第④句“中共中央和毛泽东在
这里领导,指挥了抗日战争和解放战争”中“这
里”指的是②句中提到的“延安”。故②④句应按
顺序捆绑在一起承接在③句之后。故排序为:①
⑤③②④。故选C。
5.C【解析】C选项运用了对比的修辞手法,没有
排比。
6.(1)登时脑畔眼眶
(2)D【解析】迫害:压迫使受害。侵害:侵入而
损害,用暴力或非法手段损害。句中用来形容旧
军阀反动派的压迫加害,应用“迫害”。伫立:长
时间地站立。矗立:高耸地立着。句中用来形容
延安宝塔,应用“矗立”。发人深省:启发人深刻
思考而有所觉悟。感人肺腑:使人内心深受感动。
句中用来形容英雄事迹,应用“感人肺腑”。故选
D
(3)B【解析】画波浪线的句子存在两处语病,一
是语序不当,应把“寻找到光明”与“冲破黑暗”调
换位置;二是搭配不当,应把“把持”改为“秉持”,
故选B。
【能力捉升练】
7.(示例)陕北民歌“信天游”
8.(示例)对当年在延安的革命生活的回忆
9.(示例)(1)突出了诗人与延安的亲密关系。
(2)概括延安在生活、思想上对“我”的抚育和培
养。
【解析】在整体感知诗文内容的基础上,结合具体
的诗句分析作答。第(1)题,诗句“亲山亲水有亲
人”连用三个“亲”字,从山、水、人三个方面写出
了诗人与延安的亲密关系。第(2)题,诗句“东山
的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书”运用
“糜子”“谷”“红旗”“书”等典型事物来形容“我”
当年在延安时的生活,概括延安在生活、思想上对
“我”的抚育和培养。
10.(示例)拟人依恋深厚的感情
【解析】诗句“二十里铺送过柳林铺迎,分别十年
又回家中”赋予二十里铺和柳林铺以人的情态,
运用了拟人的修辞手法,生动形象地写出故乡亲
人对诗人依恋深厚的感情。
11.(示例)比兴养育与被养育
【解析】“比兴”手法,通俗地讲,“比”就是譬喻,
·2·
是对人或物加以比喻,使其特征更加鲜明突出:
“兴”就是起兴,是借助其他事物作为诗歌发端,
以引起所要歌咏的内容。诗句“羊羔羔吃奶眼
望着妈,小米饭养活我长大”运用“比兴”的表现
手法,生动形象地写出了延安母亲和“我”之间
养育与被养育的关系。
12.一是两行一节;二是节内押韵;三是形式活泼,节
奏自由;四是善用比兴。(答出两点即可)
【解析】本题考查分析语言形式特点的能力。结
合“二十里铺送过柳林铺迎…亲山亲水有亲
人”等句子可知,诗歌两行一节;结合“根”“人”
“妈”“大”“谷”“书”等可知,节内押韵,且每两
句并不要求对偶和平仄,形式活泼,节奏自由;结
合“树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人”“东山的
糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书”等句子
可知,善用比兴。
13.①年龄不同,歌声也不同。②大多唱情歌。
③陕北民歌像陕北人的性格。④唱法奇特多样。
⑤流传广泛,影响深远。(答出任意四点即可)
【解析】本题考查对文章层次和内容的分析概括
能力。仔细阅读文章,④一⑧段描写信天游“唱
不完、听不厌”的特点,如第④段写“年龄不同,
歌声也不同”,第⑤段写“主力是年轻人,年轻人
多情,主打歌自然是情歌”,第⑥段写“陕北民歌
像陕北人的性格一样明快、直爽,柔如春江水,劲
似梁上风”,第⑦段写“民歌究竟有多少种唱法,
谁也说不清”,第⑧段写“陕北民歌是世界上流
传最广泛、影响最深远的民歌”。据此提炼作答
即可。
14.运用比喻的修辞手法,把陕北民歌的情韵赋予生
动的物象。生动、形象、具体地表现出陕北民歌
的情韵特征,且比喻优美,令人回味。
15.大量具体的民歌内容不仅丰富了文章的内涵,而
且更直观地展现出信天游的艺术特点,使文章的
内容生动形象,中心也更加突出。
16.①指信天游是陕北人民生活中抒发情感的主要
方式之一,与人民的情感是联系在一起的,将代
代传唱下去,不会中断消失。②信天游融进了中
国灿烂的文化历史内容,随着中华文明的振兴,
它将具有更强的生命力,获得更大的发展空间,
并随之传遍世界。
【解析】结合文章的内容来分析,题目中“不断
头”是“不中断、不消失”的意思,“信天游,不断
头”表面意思是信天游是陕北人民抒情的方式,
生活的一部分,会代代相传,不会中断消失;往深
层挖掘,结合第⑧段“陕北民歌是世界上流传最
广泛、影响最深远的民歌,随着中国革命的胜利,
它曾和人民军队胜利号角一起,从陕北高原出发
响彻长城内外、大江南北;随着新中国的影响,它
已和五星红旗一起,漂洋过海,传遍七大洲、四大
洋;随着华夏文明的振兴,它将和五千年的灿烂
历史一道,从现在走向将来”,是说信天游是民
族灿烂文化重要的一部分,有着很强的生命力,
会代代相传,信天游会随着华夏文明的发展而不
断发展,永不消失,突出了文章主旨。据此分析
作答即可。
【素养检测练】
17.(1)(示例)品味延安风情,游览革命圣地。
(2)本次活动以“红色主题”为中心,分准备和实
施两个阶段。准备阶段包括制小红旗和排练节
目两项内容;实施阶段包括走长征路、访老红军、
表演节目三项内容。
(3)(示例)本次活动收获很多,我真正领会了毛
主席“长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播
种机”的意思,深刻领会了长征精神的内涵。
18.眼前的路☐延伸,前面的转角就是那熟悉的校
园,仿佛又回到了那些胸前飘着红领巾的日子,
小伙伴们亲切呼唤着一一起过来玩游戏!大
榕树伸展开粗壮的枝丫,迎风招摇,昔日的伙伴、
亲爱的老师们过来拉着手,日夜的思念,暖暖地
化成了一张张笑脸。
3*安塞腰鼓
【基础巩固练】
1.B
2.A【解析】A项,躁热一燥热,高梁一高粱。C
项,篷勃一蓬勃。D项,幅射一辐射。
3.B
4.A【解析】B.关联词语运用不当,应将“所以”改
为“而”。C.语序不当,正确的语序应该是“观察
问题、分析问题和解决问题”。D.成分残缺,缺主
语,可删去“使”。
5.B【解析】第一空在句尾,对上文进行总结,“以
鼓报警,以鼓助威,以鼓告急,以鼓为乐”都是安塞
腰鼓的功能,A项第一句“不能说…”表达的意
思相反,故排除A项。第二空为领起句,引出下
文内容,“文鼓以扭为主,重扭轻打;武鼓以打为
主,重打轻扭”说的是安塞腰鼓的派别,由“随着
发展演变”可知,横线处所填语句要有一个主语,
观察B、C、D三个选项,B项第二句指出“文鼓与
武鼓两种”,与后文衔接更紧密。故选B。
6.(1)C【解析】“羁绊”的“绊”应读“bàn”。
(2)B【解析】本题考查词语的准确运用。“进
发”指出发前进。“迸发”指由内而外地突然发
参考答案及解析
出。根据“千龙
!好一支力拔山兮气盖
世的船队!”可知,这里指船队前进,应用“进发”
更恰当。“抑制”指约束,压制;受刺激后,组织或
机体活动减弱或变为相对静止,焦虑和精神恍惚
会使身体机能减化,导致抑制,与兴奋相反的生理
现象。“過制”指阻碍,禁绝。根据“亢奋了,喧嚷
了,不可
了”可知,这里形容划船的气势
不可阻挡,用“遏制”更恰当。“振聋发聩”指声音
很大,使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤
醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来。“震耳欲聋”
指耳朵都快震聋了,形容声音很大。根据“弹雨一
样,是踊跃的水花;炸雷一样,是
的鼓声”
可知,形容鼓声声音很大,用“震耳欲聋”更恰当。
所以,依次填入文中括号内的词语为“进发”“遏
制”“震耳欲聋”。故选:B。
(3)可将“撼动了”改为“使”或者删去“都沸腾
了"”。
【能力提升练】
7.①听真武洞传说②初到安塞,安塞宁静安谧,浪
漫情怀所剩无几③赞美安塞
8.①相同点:均用整齐的句子(短句)写出安塞人昂
扬的气势和蓬勃的生命力。
②不同点:甲句运用多个主谓短语,表现孩子们热
情欢快,活力四射。乙句运用排比(多重对偶)、
比喻(喻体在前的比喻句)等修辞,写出安塞后生
们矫健的身姿和磅礴的气势,表现出“安塞腰鼓”
气吞山河的场面和震撼人心的力量。
9.①点明文章的写作对象,即“桃花鼓声”是安塞特
有的民俗风情;②“桃花鼓声”贯穿全文,题文相
映,首尾呼应,使文章结构严谨,浑然一体;③“桃
花鼓声”既喻指激越轩昂、风风火火的孩子们,也
喻指安塞人蓬勃向上的精神,意蕴丰富;④“桃花
鼓声”与安塞融为一体,既充满神秘色彩又富有诗
意。
10.①交代腰鼓艺术的历史渊源;②丰富文章内容,
增强文化底蕴;③突出强调世代安塞人的奋进拼
搏精神。
【素养检测练】
11.(1)一鼓作气、重整旗鼓、偃旗息鼓、欢欣鼓舞、
紧锣密鼓。(任写三个符合题意即可)
(2)①没有黄土高原的滋养,欠缺黄土高原人特
有的性格与个性;②未能达到忘我的境界:③安
塞腰鼓展现的是中华民族生生不息的活力,象征
民族激扬的精神,仅靠学习难以挖掘出其中的奥
秘。
(3)①安徽凤阳花鼓、江苏无锡渔篮花鼓、湖南
地花鼓、青海的热巴鼓、云南的水鼓、辽宁满族的
·3·同步练测·语文八年级下册2①
2
回延安
[答案PI]
《基础巩固练>
①下列词语中加点字的字音、字形不正确的一项
①因在革命圣地延安诞生,故名
是
②延安是举世闻名的中国革命圣地
A.靡子(mi)
油馍(mo)
脑畔(ban)
③本质是解放思想实事求是
B.眼眶(kuàng)心窝(wo)
肩膀(bdng)
④从1935年到1948年,中共中央和毛泽东在这
C.树梢(shao)
翅膀(chi)
眼睛(jing)
里领导,指挥了抗日战争和解放战争,实现了
D.彩虹(hong)
脚印(yin)
白羊肚(dǔ)
马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次
2依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项
历史性飞跃,诞生了毛泽东思想,奠定了中华
是
(
人民共和国的基石
(1)手抓黄土我不放,紧紧儿
在心窝上。
⑤主要内容包括:实事求是,理论联系实际的精
(2)…几回回梦里回延安,双手
定宝
神、全心全意为人民服务的精神和自力更生
塔山。
艰苦奋斗的精神
(3)满心话登时说不出来,一头
在亲人
A.②④①⑤③
怀
B.②④3①⑤
A.靠抱扑
B.贴搂靠
C.①⑤3②④
C.靠绕扎
D.贴搂扑
D.②①④⑤③
3下面这段话中,画线的三个句子均有语病,请加
5下列句子修辞手法的使用,判断不正确的一项
以改正。
是
()
【A】《回延安》是贺敬之在借鉴和学习陕北
A.山洪咆哮着,像一群受惊的野马,从山谷里狂
民歌的基础上创作的,展示出浓郁的陕北风情。
奔而来,势不可当。(比喻》
【B】它是诗人以赤子之心写成的激情澎湃的,歌
B.几朵厚墩墩的云彩飘游过来,把太阳也给遮
颂了养育一代革命者的延安精神。从这首诗
中,【C】使我们可以感受到诗人跳动着的脉
盖住了,天一下子变了脸色。(拟人)》
搏—对“母亲延安”的那份永不泯灭的真情。
C.一块白石头,几天不见,就长满了苔藓;一片黄
泥土,几天不见,就变成了草坪菜畦。(排比)
D.一条条街道宽又平,一座座楼房披彩虹;一盏
盏电灯亮又明,一排排绿树迎春风…(对偶)
6阅读下面的文字,回答问题。
嘉兴南湖红船上的一点光芒,冲破旧军阀
④将下列句子填在横线上,组成语意连贯的一段
反动派的严厉
与血腥镇压,使人民心
话,排序最恰当的一项是
(
中deng shi充满光明和希望;黄土高原的延安
延安精神是红色革命精神之一,是中国共
宝塔
在窑洞nao pan,湿润了诗人的
产党创造的一种革命精神。
yan kuang,成为中华民族打败日本帝国主义、
_0
延安孕
照亮最终胜利的引航灯塔。在引领中华儿女寻
育的延安精神,是中国革命和建设的伟大的精
找到光明冲破黑暗后,中国共产党人依旧把持
神动力。
初心使命,以
、荡气回肠的英雄事迹,
4
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第一单元
不断书写时代精神,昂扬民族志气。
(3)语段中画波浪线的句子有语病,下列修改最
(1)根据拼音写出相应的汉字。
恰当的一项是
()
deng shi(
nao pan(
A.在引领中华儿女冲破黑暗、寻找到光明
yan kuang(
)
后,中国共产党人依旧把持初心使命
(2)下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项
B.在引领中华儿女冲破黑暗、寻找到光明
是
后,中国共产党人依旧秉持初心使命
A.迫害
仁立
发人深省
C.在带领中华儿女寻找到光明、冲破黑暗
B.侵害
伫立
感人肺腑
后,中国共产党人依旧把持初心使命
C.侵害
矗立
发人深省
D.在引领中华儿女寻找到光明、冲破黑暗
D.迫害
矗立
感人肺腑
后,中国共产党人依旧秉持初心使命
《能力提升练
⑦课内阅读精练
(2)东山的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的
阅读下文,回答问题。
书。(理解诗句的含意)
…二十里铺送过柳林铺迎
分别十年又回家中。
树梢树枝树根根,
亲山亲水有亲人。
10“二十里铺送过柳林铺迎,分别十年又回家中”
羊羔羔吃奶眼望着妈,
运用
的修辞手法,形象地写出故乡亲
小米饭养活我长大。
人对诗人
0
们“羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大”采
东山的糜子西山的谷,
用
的表现手法,强调延安母亲和“我”
肩膀上的红旗手中的书。
之间
的关系。
12课文是采用“信天游”的形式写的,请说说其特
手把手儿救会了我,
点。(不少于两个》
母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里,
天南海北想着你…
⑦全诗采用的是
的形式。
8这六小节主要写
⑨按要求完成下列题目。
⊙课外类文阅读
(1)亲山亲水有亲人。(连用三个“亲”字,有什
阅读下文,回答问题。
么表达作用?)
信天游,不断头
①走进沟壑纵横的陕北黄土高原,就像走进了
民歌的世界、信天游的海洋。
②你听,山梁梁、沟洼洼、脑畔上、硷畔外、场院
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ee
同步练测·语文八年级下册2①
里、锅台前,处处有歌声;你看,放羊的、打场的、耕地么细腻的感情;“揽工人儿难,揽工人儿难,正月里
的、送粪的、烧砖的、绣花的,个个是歌手。歌手不分上工十一月里满,受的是牛马苦啊吃的是猪狗饭”,
老少:上到九十九,下到刚会走。歌唱不论时日:年多么有力的质问;“当官的胆小有钱的愁,穷光蛋不
初唱到腊月二十九,吃了饺子又开口。
唱怕干球”,多么豁达的胸襟!
③这个被遗漏的偏僻山区,这个畜牧文化与农
⑦信天游,不断头,断了头,穷人就无法解忧愁。
耕文化交汇的独特地域,由于地广人稀的居住环境,这个山连着山、沟套着沟的黄土高原,民歌究竟有多
多旱少雨的自然气候,荒凉瘠薄的土地条件,穷苦人少种唱法,谁也说不清。除了情歌、小调之外,还有
为了养家糊口只能是:吆驴赶马搞驮运,背井离乡走扭秧歌老汉唱的秧歌腔,送神鬼巫唱的祛病调,犁地
口外,长年累月当长工…那单调苦焦的生产生活时农人唱的回牛曲,工地上民工唱的号子音,一样样
方式,使人们养成了一种以歌抒发情感的习性。那情似深秋高山淌流水,一首首韵如阳春田野飘白雪,
苦中带乐的腔,唱中带哭的调,酸中带甜的词,豪中。听得不会唱歌的人也不由得跟着哼几声。
带野的味,把陕北人的豁达、直率、质朴、粗犷和热情
⑧陕北民歌是世界上流传最广泛、影响最深远
全都表露了出来,真乃一方水土造就一方人,一方人的民歌,随着中国革命的胜利,它曾和人民军队胜利
造就一方文化!
号角一起,从陕北高原出发响彻长城内外、大江南
④年龄不同,歌声也不同。中年男人的歌中多北;随着新中国的影响,它已和五星红旗一起,漂洋
豪迈,开口有英气,行腔走流云:“一亩高梁打八斗,过海,传遍七大洲、四大洋;随着华夏文明的振兴,它
碾碎高粱酿好酒,酒坏君子水坏路,神仙也逃不脱酒:将和五千年的灿烂历史一道,从现在走向将来!
的手。”中年妇女的歌中有柔情,歌从口中出,情在
⑨唱不完,听不厌的信天游呀,永远回荡在家乡
心上流:“腊月里冻冰正月里消,二月里鱼儿水上
陕北山沟沟、峁梁梁,回荡在我的脑海里,心田上。
漂,水上漂呀水上漂,想起我的丈夫好心焦。”老婆
(有删改)
以歌教男人,宽容里有规劝,贤惠中多虑忧:“雪花
3文章是从哪几个方面来表现信天游“唱不完、听
打墙冰盖房,露水夫妻不久长。”
不厌”的?(答出任意四点即可)
⑤但这些都不是唱民歌的主力,主力是年轻人,
年轻人多情,主打歌自然是情歌。情歌的内容大多
表现真实,但也有诙谐夸张的,这些情歌通俗而不粗
俗,大胆而不出格,形象逼真,神韵无穷。男的看上
女的,眼里看,心里想,嘴里就会自然地吟唱:“二妹
子好来实在是好,走起路好像水上漂”,“你穿个红
袄袄硷畔上站,把我们年轻人心扰乱”。女的看上
男的,口里不说,歌声在心底油然而起:“马里头挑
14赏析文中画线的句子,并说说其表达效果。
马一扳手高,人里头挑人数上哥哥好”,“鸡蛋壳壳
点灯半炕炕明,烧酒盅盅量米不嫌哥哥穷”。两人
见了面,更是火一团:“空中的鹞子河里的鱼,十七
八女娃娃对牙子驴”,“蛤蟆口灶火烧干柴,越烧越
旺分不开”。
⑥陕北民歌像陕北人的性格一样明快、直爽,柔
如春江水,劲似梁上风。乐时冲天笑,悲来动地哀。
“打碗碗花儿就地开,有什么心思咱慢慢讲来”,多
6
90
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第一单元
⑤作者为什么要花大量笔墨来引用具体的民歌?6结合文意,说说标题《信天游,不断头》的含义。
试阐述理由。
<《素养检测练
⑦专题学习活动
(3)假如你也参加了本次活动,请写一段话,谈
谈你的收获或体会。要求:主题明确,感情
⑦核心素养某中学正在开展以“传承长征精神,
真挚,至少运用一种修辞手法,50字左右。
感悟红色文化”为主题的专题学习活动,请你根
据相关要求完成练习。
(1)请你结合下面的材料,为延安旅游写一则宣
传语。
延安是中华文明重要的发祥地之一,相
传人类始祖黄帝曾居住在这一带,黄帝陵、
⊙微写作
黄河壶口瀑布、黄土风情文化享誉中外。延
1⑧贺敬之在《回延安》中表达了对延安的深厚感
安更是中国革命圣地,毛主席等老一辈革命
情。你的小学母校举行建校周年庆典,你和同
家在这里生活战斗了十几个春秋,领导了抗
学抽时间回到母校参加庆典活动。你参与的庆
日战争和解放战争,培育了光照千秋的延安
典活动之一是“为母校写诗一首”。请回忆你在
精神。现在,延安已成为全国爱国主义、革
母校度过的美好时光,记录对母校的真挚情感。
命传统和延安精神三大教育基地。
(100字左右)
(2)以下是本次活动的构思框架图,请把这个构
思框架图写成一段话。要求内容完整,表述
准确,语言连贯,80字以内。
红色主题
准备
、实施
小
走长
访老
红旗
节目
征路
入红军
节目
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