卷2 魏晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展-【三新金卷·先享题】2026年安徽省高考历史真题分类优化卷(分项3C)

最新5年高考真题分类优化卷·历史（二） 卷2魏晋南北朝的民族交融与隋唐统一多 民族封建国家的发展 姓名 班级 考号 得分 本卷满分100分，考试时间75分钟 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四 个选项中，只有一项是符合题目要求的。) 1.(2023·江苏卷)建安十八年(213)，曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代 九州之制，“省幽、并州，以其郡国并于冀州”，裁撤本为孙权控制的交州。 至建安二十四年，将全国州数始终维持在九个。曹操复古改制的实践体 现了 A.魏国在三国中占据优势 B.大一统思想的历史传承 C.东汉朝廷政令执行通畅 D.地方行政层级持续变化 2.(2022·海南卷)西晋初年，中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系 带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败，因为人们 头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的，“能无败乎”？这一现象反 映了 () A.群言百家影响社会风尚 B.人口流动利于区域开发 C.经济往来促进民族交融 D.地方特产丰富人们生活 3.(2024·安徽卷)《晋书·陶侃传》记载，陶侃为武昌太守时“立夷市于郡 东，大收其利”。《梁书·张稷传》亦载：“郁州（今属连云港市）接边陲，民 俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现象表明，这一时期 () A.海外贸易增加财政收入 B.市镇兴起维护了时局稳定 C.互市交易促进民族交往 D.榷场的设立带动民间交流 4.(2024·湖南卷)下表为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区 户口数和人口数。其变化的主要原因是 时间 户口数（万） 人口数（万） 东汉永和五年(140)》 64.98 281.32 西晋太康初年(280一289)》 14.23 85.39 南朝宋昇明三年(479)》 4.19 33.48 A.大规模的瘟疫流行 B.战乱异常频繁 C.豪强大族势力膨胀 D.官府组织移民 5.(2025·陕晋宁青卷).北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺 史。出任前，孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭，令问彰于邦国”。并告诫 他到任后要绥抚饥民，切勿“恃亲骄矜，违礼僭越”。这反映出孝文帝 A.崇尚儒家礼教 B.倚重士族支持 【最新5年高考真题分类优化卷·历史（二）2一1】3C C.重视军政建设 D.维护宗室特权 6.(2025·湖南卷)《魏书》所载北朝人物籍贯：明确的，作者直书其籍贯；声 称出自某郡望的，如证实为攀附，作者直书其实际籍贯，如真伪难辨，作 者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附，只是存疑。这反映了北朝 A.政权频繁更迭 B.基层治理失序 C.家族不断迁徙 D.门第观念盛行 7.(2025·安徽卷)考古工作者在西安发现北周大象元年(579)去世的同州 (今属陕西省)官员安伽的墓。墓主人安伽是从凉州迁到关中的安国粟 特人，其墓志载：“其先黄帝之苗裔，分族因居命氏。”这可用以佐证，北周 时期 () A.实现了对西域的管辖 B.多族群文化交融的特征 C.结束了分裂割据状态 D.敬天保民思想影响深远 8.(2023·山东卷)下图为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比，隋京畿区 的变动是为了 () 水 洛阳 皿西汉京畿区 ☐隋京畿攻 A.减少制度变革阻力 B.拓宽财政收入来源 C.促进中原地区民族交融 D.缓解关中地区经济压力 9.(2023·北京卷)“贞观之治”与“开元盛世”是对唐代两个重要时期的赞 誉。一般认为，“贞观之治”更强调政治开明、社会安定；“开元盛世”更强 调经济发达、文化繁荣。以下诗文能够直接反映“贞观之治”特点的是 ①“君臣相得”“乐闻直谏”②“小邑犹藏万家室”“公私仓廪俱丰实” ③“五尺童子，耻不言文墨”④“商旅野次，无复盗贼，图圄常空” A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 10.(2023·湖北卷)唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷， 皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐。”由于边远诸族聚居 地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政 策，如建中元年(780)规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随 事斟量，不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝 () A.采取灵活政策促进民族交往B.重视边境民族地区的社会治理 C.调整经济政策推动区域发展D.坚持推行因俗而治的民族政策 11.(2024·重庆卷)唐朝为边疆防御节度使，每个节度使领属数万军队，兵 将形成长期密切的关系。节度使的设置缓解了边疆外族势力对朝廷的 压力，然而天宝年间发生了安史之乱。这说明节度使 () 【2-2】3C A.制度具有重大得缺陷 B.由蕃将充任是严重失误 C.没有边地军队调兵权 D.打破了外重内轻的局面 12.(2024·辽宁卷)唐代宗大历初年，国子司业归崇敬上疏提出，明经科考 试“不求其文义，及第先取于帖经”，士子为了应试，多死记硬背儒家经 典，不从师不问道，遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是() A,明经科考试改革的必要性B.复兴儒学的紧迫性 C.进士科考试内容的合理性 D.官学教育的重要性 13.(2022·广东卷)如图为南北朝时期的北齐到隋唐政府机构变化示意 图，这一变化 () 北齐 隋唐 殿中 ,吏部 吏部 户部 祠部 礼部 度支。 )兵部 都官 刑部 五兵 工部 A.加强了中枢决策权 B.避免了相权被分割 C.降低了政令的执行效率 D.使中央机构分工更明确 14.(2024·广东卷)两税法依据田地、杂产等资产评定户等，但对杂产种类 及其价值没有明确规定。唐文宗时，湖州刺史庾威在所属五县，“自立 条制，应田地、奴婢，下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税，差军人一千一百 五十人散入乡村，检责剩征税钱四千九百余贯”，结果被朝廷以“扰人” 罪名贬官。由此可见，两税法 () A.存在一定的制度缺陷 B.强化对农民的人身控制 C.赋予地方官员加征权 D.解决了政府的财政困难 15.(2024·江苏卷)魏晋南北朝时期，传统儒学受到佛教、道教的挑战，但 世家大族依然尊奉儒家思想，并以儒家经学为家学的核心内容，形成了 以南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表的经学世家。这一时期经学世 家的形成 () A.源于北方士族南迁 B.影响南北方政权频繁更替 C.有利于儒学的复兴 D.导致“三教合归儒”的局面 16.(2024·甘肃卷)据碑志记载，李素，波斯人，唐天宝年间，其祖奉命出使 中国，获赐李姓；其父李志，任广州别驾；李素与其子李景亮，博学攻文， 恪勤奉忠，先后任翰林待诏。从李素家族的经历可以看出，唐代() A.兼容并蓄促进文化认同 B.民族迁徙改变政治格局 C.使节往来增进文明互鉴 D.科举考试扩大统治基础 二、非选择题（本大题共4小题，共52分。） 17.(2022·山东卷)阅读材料，回答问题。(10分) 材料一多雏视角下的隋代政区改革高祖（文帝）受终，惟新朝政，开 【2-3】3C 皇三年，遂废诸郡。油（到）于九载，麻定江表，寻以户口溢多，析置州 县。炀帝嗣位，又平林州邑，更置三州。既而并省诸州，寻即改州为郡。 乃置司隶刺史，分部巡查。五年，平定吐谷浑，更置四郡大凡郡一百九 十，县一千二百五十五。 《隋书》卷29《地理志》 图例 ⊙都城 ·郡级驻所 -·政权部族界 隋代分郡图 周振鹤《中国历代行政区划的变迁》 材料二研究行政区划至少与3三个学科有基本关系，一是历史学，二 是地理学，三是政治学。行政区划不但是一种现实存在，而且是一种历 史现象。行政区划本身是历史的产物，而且在历史过程中不断发生变 化，没有哪一个政区不是前代的沿袭或变革。 行政区划又是一种地理区域，是一种人为的空间概念，它的存在与 变迁都与其他地理因素有密切的关系。行政区划既是划定于地球表面 之上的，当然要与自然地理环境相关；而行政区划之中又必须有一定数 量的人口，实际上包含了人文地理环境。 行政区划又是中央与地方之间发生行政关系的产物，行政区划的 变迁往往是政治过程造成的，也就是说，政治的需要往往是行政区划变 迁的主要原因。 一摘自周振鹤《中国行政区划通史》 结合隋代政区改革的史实分析说明材料二的观点。 【2-4】3C 18.(2022·北京卷)阅读材料，回答下列问题：(12分) 材料一唐与突厥互市，“以金帛市马”“以助军旅”，唐马“既杂胡种，马 乃益壮。天宝后，诸军战马动以万计”，“秦、汉以来，唐马最盛”。唐代 驿制“凡三十里一驿，天下凡一千六百三十有九所”，各驿站的官马多至 75匹、少至8匹，“冠盖相望，邮驿继踵”。士庶也喜骑马出行，“贵贱所 行，通鞍马而已”。马球蔚然成风，太宗“闻西蕃人好为打球，比亦令 习”。 材料二突厥、回纥与唐朝进行绢马贸易，规模巨大。回纥“每一马易 四十缣（注：细绢），动至数万匹”，除自身消费外，还将多余的绢帛通过 中间商人不断向西销售。突厥、回纥还开始建设据点聚积物资，突厥毗 伽可汗“欲修筑城壁，造立寺观”。回纥最初“风俗朴厚”，获得唐朝厚利 后，登里可汗“筑宫殿以居，妇人有粉黛文绣之饰”。 以绢马贸易为例，阐述唐代农耕与游牧民族互动的影响。(12分) 19.(2024·江苏卷)阅读材料，完成下列要求：(14分) 材料南诏古道是唐代云南地区的地方交通网。唐朝时西南各少数民 族联合建立的南诏政权兴起，逐步统一了云南地区。开元二十六年 (738),唐玄宗册封南诏首领皮逻阁为云南王。作为中央治下的地方政 权，南诏推崇儒家文化，学习和接受中原的生产技术，派遣大臣子弟入 唐学习，参照唐朝的制度文化推行改革。南诏仿效唐制，大力发展交 通，建成了通达四方的道路网，既通往中原，也连接了通往缅旬、印度的 “西南丝绸之路”。通过南诏古道，中原的丝绸、布匹、铁器等货物源源 不断地运往西南，海外的琉璃、宝石、翡翠等异域方物也输入国内，促进 了我国西南地区与中原以及东南亚地区的经济文化交流。 一摘编自潘岳等《中华民族共同体概论》等 (1)据材料并结合所学知识，概括南诏古道修建的历史背景。(8分) (2)据材料并结合所学知识，说明南诏古道修建的影响。(6分) 【2-5】3C 20.(2023·北京卷)阅读材料，回答问题：(16分) 南学与北学南北朝时期，儒学有南学与北学之分。“南北所治，章 句好尚，互有不同。”南方儒士大多濡染玄风，注重探寻玄学义理；北学 严守汉儒传统，注重名物训诂。 南、北儒士研习经书，偏重不同的注本（对儒家经典的注释本）。以 《左传》为例，南朝流行“杜预注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁 崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”，引领论辩之风。北魏有 名儒“兼读杜、服，隐括（修订）两家，异同悉举”。这一时期，南北政权常 互派使节，他们也往往借机相互考校儒学。 隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋场帝大举征召儒生，“使相与 讲论得失于东都（洛阳）之下”，胜出者多为南方儒士。其后他们大多在 北方活动和授徒。唐初，“四方儒士，多抱负典籍，云会京师”。唐太宗 下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时 颁行全国，成为官方经学定本。 (1)指出南北朝时期南学与北学分立的时代背景。(8分) (2)概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。(8分) 【2-6】3C具，开创了原始农业和家畜饲养业，产生了各式各 样的农业工具，生活逐渐稳定，由此进入 农耕文明。生产生活方式的变化孕育了中国的自 然观、时间观、宇宙观乃至伦理观。农耕的 发展促进了制陶等手工业的发展，产生精美的陶器 代表：彩陶和黑陶，兼具实用性和艺术性， 奠定了中华文明精于工艺、善于创造的基因。生产 的发展催生文字的出现，陶器上的刻画符 号表达了先民的需求和意愿，之后文字逐渐摆脱图 形的束缚，接近我们熟悉的样貌。由于农 耕生产的发展，社会分化随之出现。新石器晚期大 汶口文化、山西陶寺遗址中有官殿建筑、 天文建筑、礼器，阶级阶层分化明显，中国即将进入 阶级社会的门槛，约公元前2070年禹 建立我国最早的奴隶制国家夏朝。传说中五帝之 首的黄帝是黄河中上游一带的部落首领，他 联合另一部落首领炎帝，结成炎黄部落联盟，他们 被后世尊称为华夏始祖，成为中华民族的 纽带和精神核心。五帝中最后两位尧、舜，尧禅让 于贤能的舜的做法成为后世国家治理中任 人唯贤的思想源泉。 因此，黄河流域在中华文明起源过程扮演了中心的 地位。 卷2魏晋南北朝的民族交融与隋唐统一多 民族封建国家的发展 1,B根据材料可知，曹操以汉献帝的名义下诏恢复古 代九州之制，体现了曹操受汉代大一统思想的影响， B项正确；材料没有涉及三国的对比，排除A项；曹 操并不代表东汉政权，排除C项：曹操的改制并没有 持续下去，排除D项。故选B项。 2.C根据“中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、 系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数 民族所击败，因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿 的都是西北产的”可得出汉族的习惯中有很多少数 民族的内容，体现了民族间的交融，C项正确；群言 百家指各家著述，与材料信息无关，排除A项；材料 体现的不是人口的流动，也不是地方的物产，排除 BD项。故选C项。 3.C根据材料“立夷市于郡东，大收其利”“郁州（今属 连云港市)接边睡，民俗多与魏人交市。”可知，魏晋 南北朝时期，汉族与少数民族的互市交易，这有利于 民族之间交往交流，C项正确；材料反映的国内贸 易，不涉及海外贸易，排除A项；市镇兴起主要在明 清时期，排除B项；榷场的设立是在宋朝时期，排除 D项。故选C项。 4.C据材料可知，从东汉永和五年到南朝宋昇明三 年，湖南地区官府掌握的户口数和人口数下降幅度 很大，结合所学可知，从东汉末年开始，北方战乱不 断，北方人民为躲避战乱，大量流亡南下，南方人口 相对来说，下降幅度较小，而材料中的官府掌握的户 数和人口数十不存一，这说明部分户数和人口数被 地方豪强大族掌握，C项正确；大规模的瘟疫流行不 【 是官府控制人口大幅减少的主要原因，排除A项；此 时期南方相对安定，排除B项；官府组织移民可能会 使人口在地区间发生流动，但通常不会导致总体数 量如此大幅度的减少，排除D项。故选C项。 5.A孝文帝称赞元桢“孝行”“令问”，告诫其勿“违礼 僭度”，体现出对儒家礼教中孝道、礼义规范的尊崇， 反映出孝文帝崇尚儒家礼教，故选A项；材料未提士 族，元桢为宗室成员，孝文帝的任命体现的是其个人 教化，而非倚重士族支持，排除B项：元桢职务涉及 军事，但孝文帝的告诫侧重民生与礼仪，未涉及军政 建设，排除C项；告誡“勿恃亲骄矜”意在约束宗室特 权，要求平等守礼，而非雏护宗室特权，排除D项。 第6题换为。 6.D《魏书》对北朝人物籍贯记载方式特殊，对声称出 自某郡望者处理严谨，因门第观念盛行，各家族为提 升地位常攀附郡望，这一记载方式正源于此，故选D 项；籍贯记载的核心是“郡望攀附”，而非政权更迭对 地域归属的影响，排除A项：《魏书》对籍贯的细致考 证，反而体现了对户籍信息的重视，无法直接推导出 基层治理失序，排除B项：即使家族迁徙，若不攀附 郡望，史书无需特别注明“自云”，家族不断迁徙不能 说明对人物籍贯处理方式中的郡望攀附现象，排除 C项。 7.B安伽为安国粟特人，却称其先为黄帝苗裔，这表 明少数民族受华夏文化影响，反映了北周时期多族 群文化交融的特征，故选B项；北周虽与西域有贸易 和军事接触，但未完全实现对西域的行政管辖，安伽 来自凉州（今甘肃），墓志强调文化渊源而非政治统 治，排除A项；北周统一了北方，但南方仍有陈朝政 权对峙，中国分裂割据状态持续至隋朝开皇九年灭 陈才结束，材料未提及统一进程，排除C项；敬天保 民思想源于西周时期，强调天命与民生，材料中墓志 仅追溯祖先至黄帝，未涉及天命观或保民内容，安伽 身份凸显族群认同而非思想传承，排除D项。 8.D根据材料“西汉与隋京畿区示意图”可知，与西汉 京畿区相比较，隋朝的京畿区向以洛阳为中心的东 部延伸，结合所学知识可知，隋朝时期，人口大量增 加，经济重心逐渐南移，亟需通过南粮北运等形式来 缓解关中地区的经济压力，D项正确：材料中描述的 是隋京畿区的东移，与制度变革无关，排除A项；京 畿区的东移，与拓宽财政收入来源无关，排除B项； 隋朝京畿区的变动目的是缓解经济压力，而民族融 合是东移带来的影响，排除C项。故选D项。 9.C唐太宗时期，君臣关系融洽，虚心纳谏，①符合题 意；“小邑犹藏万家室”描述的是开元盛世的场景，② 不符合题意；“五尺童子，耻不言文墨”意思是五尺高 的学童以不说诗词文赋的为耻，是唐朝中期杜佑对 当时社会场景的描述，③不符合题意；“商旅野次，无 复盗贼，图圈常空”是《贞观政要》中对唐太宗统治时 期的描述，④符合题意。综上所述，①④符合题意，C 项正确；其他选项与题意不符，排除A项、B项和D 项。故选C项。 10.B题千第一则材料中，唐太宗的观点“皆养活之。 】 不安者，我必令安；不乐者，我必令乐”体现了唐太 宗重视对周边少数民族地区的治理；第二则材料 中，朝廷在边境少数民族地区实施不同的赋税政 策，也体现了朝廷重视边境民族地区的治理，B项正 确；民族交往强调双向交流，题干仅体现了朝廷对 边疆地区的态度和政策，同时题干中唐太宗的态度 和朝廷的做法，并非为了促进民族交往，而是为了 稳定边疆和巩固统治，排除A项：材料涉及的是重 视边境民族地区的社会治理，没有唐朝经济政策调 整的相关论述，排除C项；题干中唐太宗的观，点没 有体现“因俗而治”，也没有涉及“民族政策”，不符 合题目设问“集中体现了”，排除D项。故选B项。 11.A根据材料“唐朝为边疆防御节度使，每个节度使 领属数万军队，兵将形成长期密切的关系。”并结合 所学可知，唐朝时，设置节度使，加强边防力量，赋 予节度使较大权力，节度使最终形成尾大不掉，违 背了初衷，削弱中央集权。随着唐朝的逐渐衰落以 及节度使势力日益坐大，中央政府难以掌控住地 方，故而演变为藩镇割据，可见节度使制度具有重 大的缺陷，A项正确：节度使本身是为了加强边防， 也必须由蕃将充任，只是这一制度下，缺乏制衡和 监骨，排除B项：节度使手中实权很大，具有边地军 队调兵权，排除C项；节度使加重了外重内轻的局 面，排除D项。故选A项。 12.A所谓帖文，又称帖经，主要考经文的记忆，及第 是指科举考试考中。明经科考试，侧重考查识记背 默的内容，这不利于对学问的深入研究和思考，机 械默写使得学问逐渐走向僵化，故材料所述强调的 是明经科考试改革的必要性，A项正确；明经科考 试内容依然属于儒家思想的范畴，并非复兴儒学， 排除B项：材料的主旨信息是在阐述明经科考试的 弊端，并没有提到进士科考试的内容，排除C项；材 料未涉及官学教育和民间教育的内容，排除D项。 故选A项。 13.D根据图示内容可以看出，北齐时期的一系列机 构被细化规范成为隋唐时期的三省六部制，六部属 于中央机构，而且六部分工更为明确，D项正确；六 部为尚书省的下属机构，尚书省拥有行政权，而决 策权归中书门下二省所有，排除A项；三省六部制 分割了相权，排除B项；图示只有尚书六部机构，无 法呈现降低行政效率的高低，排除C项。故选 D项。 14.A根据材料可知，两税法改革对于杂税没有明确 规定，这导致地方官无所适从，于是地方官根据自 己的理解进行征税且最终被朝廷贬官，这说明两税 法在征税税种方面存在问题，有一定的制度缺陷，A 项正确：两税法，不以丁身为本，一定程度上放松了 人身控制，排除B项；朝廷没有赋予官员加征权，排 除C项；两税法虽然增加了财政收入，但是并未解 决政府的财政困难，排除D项。故选A项。 15.C儒学世家以儒家经学为家学核心，坚守并传承 儒家文化，这有利于儒学复兴，C项正确；北方士族 南迁只是南朝会稽贺氏形成的一个原因，并不是所 【 有经学世家形成的原因，排除A项；经学世家的形 成与南北政权的频繁更替无关，排除B项；“三教合 归儒”的局面出现在隋唐以后，排除D项。故选 C项。 16.A据材料可知，李素家族原为波斯人，其祖奉命出 使中国后获赐李姓，李素与其子李景亮在唐朝博学 攻文、格勒奉忠，并担任官职。这一经历体现了唐 代兼容并蓄的文化政策促进了文化认同，A项正 确；材料中李素家族的经历未体现民族迁徙改变政 治格局，排除B项；材料重点强调的是李素家族在 唐朝的融入和发展，而非使节往来，排除C项；材料 中未提及李素家族通过科举考试进入仕途，不能体 现科举考试扩大统治基础，排除D项。故选A项。 17.解析：观点一：据材料“行政区划不但是一种现实存 在，而且是一种历史现象”可知，历史学上行政区划 不但是一种现实存在，而且是一种历史现象。行政 区划本身是历史的产物，而且在历史过程中不断发 生变化，没有哪一个政区不是前代的沿袭或变革。 说明：据材料“惟新朝政，开皇三年，遂废诸郡”可 知，隋初沿袭前代的州、郡、县三级制。据材料“油 (到)于九载，麻定江表，寻以户口溢多，析置州县” 并结合所学可知，为缩减行政支出隋文帝改州郡县 三级制为州县两级制：地方佐官，由中央任命。 观点二：据材料“行政区划又是一种地理区域，是一 种人为的空间概念，它的存在与变迁都与其他地理 因素有密切的关系”可知，在地里学的角度看，行政 区划又是一种地理区域，是一种人为的空间概念， 它的存在与变迁都与其他地理因素有密切的关系。 说明：据材料“惟新朝政，开皇三年，遂废诸郡”并结 合所学可知，在地方，隋初沿袭前代的州、郡、县三 级制，但当时南北各地均置侨州。据材料“油（到） 于九栽，麻定江表，寻以户口溢多，祈析置州县”并结 合所学可知，为节省行政开支，隋文帝统治时期，根 据户口的多少划分州县：据材料“场帝嗣位，又平林 州邑，更置三州。既而并省诸州，寻即改州为郡”可 知，隋炀帝在位时期改州为郡。 观，点三：据材料“行政区划又是中央与地方之间发 生行政关系的产物，行政区划的变迁往往是政治过 程造成的”可知，行政区划又是中央与地方之间发 生行政关系的产物，行政区划的变迁往往是政治过 程造成的。 说明：据材料“惟新朝政，开皇三年，遂废诸郡”可 知，：隋初的地方行政制度实行州郡县三级制据材 料“油（到）于九载，麻定江表，寻以户口溢多，析置 州县”并结合所学可知；隋文帝为缩减行政支出，改 州郡县三级制为州县两级制；据材料“场帝嗣位，又 平林州邑，更置三州。既而并省诸州，寻即改州为 郡”并结合所学可知，隋场帝时实行郡县制，其目的 都是加强中央集权。 答案：改革史实举例：改革措施方面：改州郡县三级 制为州县两级制；改州为郡；多次增置、裁并州（郡） 县：建立了地方政区巡察制度。(6分)改革结果方 面：郡县分布北密南疏：黄河中下游等地区郡县相 】 对密集。(4分) 分析说明：层次1：只列举隋代政区改革的具体史 实，不能在史实与材料二之间建立联系」 层次2：结合隋代政区改革的具体史实，能在史实与 材料二之间建立起联系，但只是从历史、地理、政治 三个角度对材料二的观点加以印证。 层次3：结合隋代政区改革的具体史实，从历史、地 理和政治角度在史实与材料二之间建立起逻辑联 系，能对材料二的观点进行综合评述，并提出创新 性认识。例如：行政区划改革是多种因素综合作用 的结果，不能单从某一方面进行解释；除历史、政 治、地理的角度外，还可以从其他角度进行解释等 (若从其他角度作答，言之有理，即可得分) 18.解析：影响：根据材料“既杂胡种，马乃益壮。天宝 后，诸军战马动以万计”可知，唐与突厥互市中，引 入突厥马种，改良了中原马匹质量，装大了唐的骑 兵部队。根据材料“各驿站的官马多至75匹、少至 8匹，‘冠盖相望，邮驿继踵’”可知，随着马匹数量的 增加，驿递得到发展。根据材料“士庶也喜骑马出 行“马球蔚然成风”可知，社会风气随之转变，士庶 也喜骑马出行，马上运动兴起；根据材料“每一马易 四十缣（注：细绢），动至数万匹”“还将多余的绢帛 通过中间商人不断向西销售。突厥、回纥还开始建 设据，点聚积物资”可知，少数民族与汉族的互市往 来，使得少数民族获得大量织物，同时通过中间贸 易获得财富；根据材料“获得唐朝厚利后，登里可汗 ‘筑宫殿以居，妇人有粉黛文绣之饰”可知，互市往 来活动过程中，少数民族逐渐与汉族交融，吸收汉 文化，社会上层建造宫殿以居住，贵妇粉饰装扮。 整体而言，农耕与游牧民族互动促进了民族交融交 往交流。 答案：影响：唐与突厥互市中，引入突厥马种，改良 了中原马匹质量，装大了唐的骑兵部队。随着马匹 数量的增加，驿递得到发展，而社会风气随之转变 士庶也喜骑马出行，马上运动兴起：少数民族与汉 族的互市往来，使得少数民族获得大量织物，同时 通过中间贸易获得财富；互市往来活动过程中，少 数民族逐渐与汉族交融，吸收汉文化，社会上层建 造宫殿以居住，贵妇粉饰装扮。整体而言，农耕与 游牧民族互动促进了民族交融交往交流。(12分) 19.解析：(1)历史背景：根据材料“唐玄宗册封南诏首 领皮逻阁为云南王。”并结合所学得出唐朝实行开 明、开放、包容的民族政策；根据材料“作为中央治 下的地方政权，南诏推崇儒家文化，学习和接受中 原的生产技术，派遣大臣子弟入唐学习，参照唐朝 的制度文化推行改革。”得出南诏仿效唐朝制度、或 学习唐朝（中原）制度：根据材料“南诏仿效唐制，大 力发展交通，建成了通达四方的道路网”得出南诏 重视发展交通：根据所学得出南诏经济文化发展。 (2)影响：根据材料“通过南诏古道，中原的丝绸、布 匹、铁器等货物源源不断地运往西南，海外的琉璃、 宝石、翡翠等异域方物也输入国内，促进了我国西 南地区与中原以及东南亚地区的经济文化交流。” 【 并结合所学从推动边疆开发、民族交融、经济文化 发展等角度回答即可。如推动西南边疆（西南地 区、云南地区)的开发（经济文化的发展）；少数民 族、南诏接受（学习）中原文化（唐文化、汉文化、认 同中原文化；促进民族交融/交流/交往；促进中外 经济文化交流（或中外交流）（或促进西南丝绸之路 繁荣，或促进对外贸易、对外经济文化交流)。 答案：(1)历史背景：唐朝实行开明、开放、包容的民 族政策；南诏仿效唐朝制度、或学习唐朝（中原）制 度；南诏重视发展交通；南诏经济文化发展。(8 分) (2)影响：推动西南边疆（西南地区、云南地区）的开 发（经济文化的发展）；少数民族、南诏接受（学习） 中原文化（唐文化、汉文化、认同中原文化；促进民 族交融/交流/交往：促进中外经济文化交流（或中 外交流)（或促进西南丝绸之路繁荣，或促进对外贸 易、对外经济文化交流)。(6分) 20.解析：(1)根据所学可知，南北朝时期，政治上，南北 分裂对峙；经济上，北方经济恢复与发展，江南经济 开发：民族关系上，各民族之间大交融；文化上，佛 教盛行。根据材料“南方儒士大多濡染玄风，注重 探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训 诘。”可知，学术传统上，南方儒士受玄学影响，北方 儒士严守汉儒传统。 (2)第一小问过程，根据材料“南北政权常互派使 节，他们也往往借机相互考校儒学”得出，南北朝时 期互派使节，借机相互考校儒学；根据“隋灭陈后， 将大量士人迁至北方。隋场帝大举征召儒生，‘使 相与讲论得失于东都（洛阳）之下’，胜出者多为南 方儒士”得出，隋朝时，大量士人迁至北方，南学与 北学汇集洛阳；根据“唐太宗下诏统一五经文本和 注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时 颁行全国，成为官方经学定本。”得出，唐朝时逐渐 走向统一。第二小问意义，根据材料“唐太宗下诏 统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五 经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本”并 结合所学知识，从有利于学术文化的统一，推动儒 学的发展，巩固儒学正统地位；推动知识分子思想 上的统一；有利于雏护政治上的统一等角度进行回 答。答案：(1)政治上：南北分裂对峙：经济上：北方 经济恢复与发展，江南经济开发；民族关系上：各民 族之间大交融：文化上：佛教盛行；学术传统上：南方 儒土受玄学影响，北方儒土严守汉儒传统。(8分) (2)过程：南北朝时期互派使节，借机相互考校儒 学；隋朝时，大量士人迁至北方，南学与北学汇集洛 阳；唐朝时逐渐走向统一。(4分) 意义：有利于学术文化上的统一，推动儒学的发展， 巩固儒学正统地位：推动知识分子思想上的统一： 有利于维护政治上的统一。(4分) 卷3辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的 统一 1.A北宋前期三省制度虽因权力集中到中书门下而 】