精品解析:浙江省杭州市公益中学2025-2026学年七年级上学期期中语文试题

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2026-01-20
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级上册
年级 七年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2025-2026
地区(省份) 浙江省
地区(市) 杭州市
地区(区县) 西湖区
文件格式 ZIP
文件大小 1.44 MB
发布时间 2026-01-20
更新时间 2026-01-20
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2026-01-20
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来源 学科网

内容正文:

杭州市公益中学2025学年第一学期期中阶段性质量检测 七年级语文试题卷 考生须知: 1.本科目试卷分试题卷和答题卷两部分。满分120分,考试时间120分钟。 2.在答题纸的指定区域内填写考场、座位号、姓名、班级等有关信息。 3.所有答案必须写在答题卷标定的位置上,注意试题序号和答题序号相对应。 第一站:夯实基础——在文字根基中锚定自我(22分) 任务一:溯源·书写 卷首语: 亲爱的同学,欢迎你开启“语文,遇见更好的自己”主题探究之旅。在这里,我们yùn 酿了情感,感受文字的温度,也lǎng润 了眼眸,从而欣赏到四季的风景;我们释怀了jué 别的伤感,也在静谧 的阅读中沉淀思想。本次旅程,会引领我们展现更广阔的世界,塑造更丰盈的自我。如果我们细心探索、深刻思考,一定会由衷地感叹:“语文,让我遇见了更好的自己”! 1. 根据拼音写汉字或给加点字注音。 (1)yùn________ (2)lǎng________ (3)jué________别 (4)静谧________ 2. 画横线“____”的句子存在一处语病,请你修改。 3. 画波浪线“ ”句子存在一处标点错误,请你修改。 【答案】1. ①. 酝 ②. 朗 ③. 诀 ④. mì 2. 将“展现”改为“认识”。 3. 将句末感叹号放入引号内。改为:一定会由衷地感叹:“语文,让我遇见了更好的自己!” 【解析】 【1题详解】 本题考查字音、字形。 酝酿,yùn niàng,造酒的发酵过程,亦借指酿酒,泛指类似发酵制造的过程;比喻孕育、陶熏;比喻事情逐渐达到成熟的准备过程。 朗润,lǎng rùn,形容景物或声音具有明亮润泽特征。 诀别,jué bié,指再无会期的离别;死别。 静谧,jìng mì,指环境安静或心境平静的状态。 【2题详解】 本题考查病句的修改。注意病句一般有搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、不合逻辑、表意不明等类型。 该句搭配不当,“展现”与“世界”搭配不当,应将“展现”改为“认识(探索、领略)”。 【3题详解】 本题考查标点符号的运用。 画波浪线句中“语文,让我遇见了更好的自己”属于完全引用,句末的感叹号应该在后引号里面。故改为:如果我们细心探索、深刻思考,一定会由衷地感叹:“语文,让我遇见了更好的自己!” 任务二:积句·明义(10分) 4. 完成下列表格,思考经典诗文如何帮助我们“成为更好的自己”。 主题 诗文名句 出处 自我启迪 学习之思 ①____________,好之者不如乐之者 《论语·雍也》 ⑨______ 思念之情 ②____________,③____________。 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 慰藉 时序之理 ④____________,江春入旧年。 王湾《次北固山下》 乐观 ⑩________ 不知何处吹芦管,⑤____________。 李益《夜上受降城闻笛》 牵挂 时代之感 ⑥____________,⑦____________。 杜甫《江南逢李龟年》 重逢 家国之情 遥怜故园菊,⑧____________。 岑参《行军九日思长安故园》 忧思 【答案】 ①. 知之者不如好之者 ②. 我寄愁心与明月 ③. 随君直到夜郎西 ④. 海日生残夜 ⑤. 一夜征人尽望乡 ⑥. 正是江南好风景 ⑦. 落花时节又逢君 ⑧. 应傍战场开 ⑨. 乐学 ⑩. 思乡之情 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“寄、残、残、傍”等字词容易写错。 第⑨空:“学习之思”对应“知之者不如好之者”,强调以学习为乐,故自我启迪为“乐学”; 第⑩空:李益《夜上受降城闻笛》“一夜征人尽望乡”表达征人思乡,故主题为“思乡之情”。 任务三:仿写·运用(4分) 5. 仿照示例,从“春、夏、秋、冬”中任选一季,运用至少一种修辞手法,写一句话描绘季节特点,并简要说明其带给你的积极影响。(课文《春》中的语句不可以再用) 示例:春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。 启迪:让我懂得要永远保持新生般的活力与希望。 【答案】 示例一:春天如轻盈的绣娘,悄悄用细雨作线、百花作纹,为山川绣出渐变的锦缎。 启迪:让我看到温柔与耐心如何点滴汇聚,终能织就满目生机。 示例二:夏天像个热情奔放的音乐家,让蝉鸣与雷雨合奏出生命的交响。 启迪:让我学会在炽热的考验中,依然保持内心的昂扬与酣畅。 示例三:秋天是一位沉静的画家,用金黄的银杏和火红的枫叶作笔,将大地渲染成一幅暖意融融的油画。 启迪:教会我在丰盈与凋零的交织中,领悟成熟的静美与奉献的坦然。 示例四:冬天是位严谨的雕塑家,用寒霜与白雪雕琢出世界的凛冽与澄澈。 启迪:提醒我在看似沉寂的季节里,蕴藏着最纯粹的酝酿与重生之力。 【解析】 【详解】本题考查主观表达。 明确核心要求,需从“春、夏、秋、冬”任选一季,运用至少一种修辞手法写句子,再搭配一句积极启迪,且不能使用《春》中的原句;优先选用比喻、拟人等易凸显季节特点的修辞,将季节具象为某类事物,让句子更生动;抓取季节典型意象,如春的柳丝、桃花;夏的烈日、鸣蝉;秋的稻浪、落叶;冬的寒梅、白雪,用意象强化季节辨识度;紧扣季节特点,挖掘背后的积极内涵,如春天的生机对应“希望”,冬天的沉寂对应“积蓄”,让启迪与写景句紧密关联。 示例一:春天像一位温柔的信使,提着盛满花香的篮子,把生机撒向每一寸沉睡的土地。 启迪:让我明白美好从不是突然降临,而是需要耐心传递与默默唤醒。 示例二:夏天是一柄张扬的绿伞,用浓密的枝叶遮住烈日,为蝉鸣与蛙声撑起一片清凉天地。 启迪:教会我在炙热的时光里,也要学着为他人送去一抹慰藉与荫庇。 示例三:秋天像个慷慨的农夫,挥起金色的镰刀,把饱满的稻穗和甜美的果实献给大地。 启迪:让我懂得耕耘的意义,明白唯有付出汗水,才能收获沉甸甸的喜悦。 示例四:冬天是一位安静的诗人,以白雪为纸,用寒风作笔,写下满世界纯净的诗篇。 启迪:提醒我喧嚣过后的沉静最珍贵,唯有沉淀内心,才能迎来新的绽放。 第二站:经典对话——在文学经典中映照自我(25分) 任务一:名著深读(10分) 6. 根据要求答题。 (1)小文在文学阅读活动中发现:《朝花夕拾》里提及的几本书给小鲁迅留下了极为深刻的印象,或照亮了他心灵的夜空,或触动了他对成长的思考。请你写出下表中三个选段所指小鲁迅读的书的书名。 甲:_____ 但那是最为心爱的宝书,看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天。 乙:_____ 哦!原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想,而且想得那么新鲜?一口气读下去,“物竞”“天择”也出来了,苏格拉底,柏拉图也出来了,斯多噶也出来了。 丙:_____ “粤自盘古,生于太荒,首出御世,肇开混茫。”就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了;那时所强记的二三十行,自然也一齐忘却在里面了。 (2)请在上表甲、丙书籍中任选一本,结合《朝花夕拾》中的具体篇目内容,谈谈你是如何理解鲁迅先生的儿童教育观的。 【答案】(1) ①. 《山海经》 ②. 《天演论》 ③. 《鉴略》 (2)鲁迅先生的教育观是尊“天性”,贵“自然”,反对扭曲和残害儿童天性。如《五猖会》中,儿时的“我”盼望观看迎神赛会的急切、兴奋,因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡,表现了旧式教育对于儿童天性的压制。鲁迅先生反对、批判这种压制。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著内容及文学常识。 第①空: 对应的书籍是《山海经》,出自《朝花夕拾·阿长与〈山海经〉》。这是一部承载着上古神话与地理传说的古籍,书中不仅有“人面的兽”“九头的蛇”“一脚的牛”这类光怪陆离的异兽形象,还记载了夸父追日、精卫填海等经典神话故事。对儿时的鲁迅来说,它不只是一本普通的书,更是“最为心爱的宝书”——阿长虽不识字,却记挂着他的心愿,辗转买来这本书,书中的奇幻世界不仅满足了他的好奇心,更成了照亮他童年心灵的独特养分,让他在懵懂年纪便感受到文字与想象的魅力。 第②空: 对应的书籍是《天演论》,出自《朝花夕拾·琐记》。这是近代启蒙思想家严复翻译的西方著作,核心围绕“物竞天择、适者生存”的进化论思想展开,书中还介绍了苏格拉底、柏拉图等西方哲学家的观点。当时鲁迅在南京矿路学堂求学,偶然接触到这本书后,被其中全新的思想所吸引;在此之前,他接触的多是传统典籍,而《天演论》带来的西方先进理念,打破了他以往的认知边界,让他开始以更广阔的视角思考个人成长与国家命运,也为他后来的思想发展埋下了种子。 第③空: 对应的书籍是《鉴略》,出自《朝花夕拾·五猖会》。它是中国古代一部经典的蒙学历史读物,又称《五字鉴》,全书以五言韵文的形式编写,语言浅显通俗,便于儿童背诵记忆。内容上从盘古开天辟地讲起,依次梳理了三皇五帝、夏商周、秦汉、魏晋南北朝直至唐宋的历史脉络,既简要介绍了各朝代的兴衰更替,也提及了重要的历史人物与事件,是旧时私塾中常用的历史启蒙教材,帮助儿童快速建立基础的历史认知框架。儿时的鲁迅对五猖会充满期待,满心欢喜地准备去观看这场热闹的盛会,却被父亲突然叫住,要求必须背会《鉴略》中“粤自盘古,生于太荒”这类片段才能出门。尽管他最终勉强背完,却早已没了最初的兴致,这段经历也让《鉴略》成了他对旧式教育压抑儿童天性的深刻记忆载体。 【小问2详解】 本题考查作品内容的理解与拓展运用。 依据《朝花夕拾·五猖会》可知,这一篇章围绕鲁迅儿时观看迎神赛会的经历展开。文中的“我”对迎神赛会充满了热切的期待,从筹备阶段就“笑着跳着,催他们要搬得快”,满心都是对盛会热闹场景的向往,这份急切与兴奋,是儿童对新鲜事物的天然好奇,也是孩子未经压抑的本真天性,体现了鲁迅先生教育观中“尊天性,贵自然”。天性本就是儿童成长中自然流露的特质,应当被尊重与呵护,但这份纯粹的期待,却被父亲的一个要求彻底冲淡。就在“我”即将出发去看赛会时,父亲突然叫住“我”,要求必须先背诵《鉴略》,还明确表示“背不出,就不准去看会”。面对父亲的强制要求,“我”只能放下满心欢喜,硬着头皮去记忆那些晦涩的文字,即便最终“梦似的就背完了”,先前的兴奋也早已消散,只剩下“忽然而至的寂寞”。父亲的做法,正是用旧式教育的权威,将枯燥的学习任务强加在儿童身上,强行打断了“我”自然的兴趣与情绪,这便是鲁迅先生所反对的“扭曲和残害儿童天性”的行为。旧式教育只注重知识的灌输,却忽视了儿童的心理需求与天性发展,用强制手段压抑了孩子的快乐与好奇。鲁迅先生通过回忆这段经历,清晰地传递出对这种压制天性的教育方式的批判:他认可儿童天性的价值,认为“自然”的成长状态才是儿童应有的模样,而像《五猖会》中父亲那样的做法,只会让儿童的天性被束缚、被消磨,体现了鲁迅先生的尊天性,贵自然,反对扭曲和残害儿童天性的教育观。 7. 鲁迅在成长过程中,不断告别旧我。请结合《藤野先生》或《父亲的病》,谈谈他是如何与“旧事物”告别的,又获得怎样的“新认知”。 【答案】示例:《藤野先生》。留学日本期间,鲁迅最初选择学医,希望通过医术救治像父亲一样被旧医耽误的国人。但课堂上观看“日俄战争教育影片”时,他看到同胞围观中国人被日军处决的麻木神情,深受震撼。这一场景让他意识到,身体的强健无法拯救精神麻木的国民——即便治好病痛,麻木的灵魂仍会让国家陷入沉沦。他由此告别了“学医救国”的初衷,确立新认知:唯有通过文学唤醒国民的精神自觉,打破弱国国民的自卑与麻木,才能真正拯救国家和民族,于是毅然弃医从文。 【解析】 【详解】本题考查名著内容理解。首先明确题目要求,需结合《藤野先生》或《父亲的病》谈鲁迅与“旧事物”告别及获得“新认知”。若选《藤野先生》,先阐述鲁迅留学日本时最初“学医救国”这一旧想法,接着描述课堂上观看“日俄战争教育影片”这一关键事件,此事件中同胞麻木神情是旧事物体现,这一场景冲击到他,使他意识到仅靠医术无法拯救国家,从而告别“学医救国”旧观念,进而得出“唯有文学唤醒国民精神自觉才能拯救国家和民族”这一新认知。若选《父亲的病》,可先讲旧医的庸医误人等旧现象,再叙述父亲被庸医耽误病情去世这一事件,最后说明鲁迅由此告别对旧医的盲目信任,获得新认知,如要重视科学医疗等。 示例:《父亲的病》。鲁迅童年时为救治父亲,先后求助多位所谓“名医”。这些医生故作高深,开出“原配蟋蟀一对”“平地木十株”等荒诞药方,实则只会拖延病情、榨取钱财。父亲最终在旧医的无效治疗中痛苦离世,让鲁迅彻底看清旧医“骗人、误人”的本质——不仅是医术落后,更是思想上的虚妄与对生命的漠视。这次经历让他告别了对传统旧医的迷信,形成新认知:必须以科学精神批判和取代旧传统中缺乏科学、只重形式的陋习,要追求理性与科学的医疗观念。 任务二:美文品读(15分) 生命是美丽的 李永康 ①举目远眺,没有绿色,天是黄的,地是黄的,路两边的蒿草是焦黑的。尽管来这个地方之前,我有充分的心理准备,可眼前的景象还是让我大吃一惊。最难的是给乡村孩子们上课,书上好多外面世界的精彩,他们闻所未闻。一些新鲜的词汇,我往往旁征博引设喻举例讲得口干舌燥,他们却是一脸陌生。 ②有一天上自然课讲到鱼,我问同学们鲫鱼和鲤鱼的区别,他们一个个都摇头。他们压根儿就没走出过大山见到过鱼呀!我和学校领导商量,买几条回来做活体解剖,校领导露出一脸难色。我只好借了辆自行车利用星期天骑了三十多里路到一个小镇上自掏腰包买了几条回来。那节课,同学们高兴得像过节一样,我却流下了热泪A。 ③听当地的老师讲,这里的学生有个最大的缺点,就是上课爱迟到。但开学两个月来,我教的班还未发现过这样的现象,为此,我非常得意。我当年读初中的时候,不喜欢哪位老师的课,就常常采取这种极端的行为来“报复”。虽然最终受伤害的是我,我当时就是不明白。现在我也为人师表了,如果我的学生这样对待我,我又作何感想呢? ④世界上的事就是怪,不想发生的事偏发生了。我把那位迟到的学生带到办公室了解情况。原来他家离学校有二十多里路,他如果要准时到校的话,早晨5点钟就得起床,还要摸黑走上十几里山路。夏天还可以对付,可眼下是深冬——寒风刺骨。我要求他住校,他说他回家和父母说说。第二天,他却没来上课。我非常着急,找了个与他家相隔几个山头的同学去通知他,他还是没来。 ⑤我在当地老乡的带领下,来到了他家。忽然间,“家徒四壁”这个成语从我的记忆深处冒了出来。面对他的父母,我哽咽着对他说B,老师不要求你住校,只要你每天坚持来上课就行。离开他家的时候,他父母默默地把我送过好几道山梁。 ⑥出乎意料的是,家访的第二天,他居然背着被褥来到学校。我心里非常激动。可没隔几天,他又不来上课了。 ⑦我再次来到他家里。他父母告诉我,说他小时候常患病,身体弱,有尿床的毛病,他怕在学校尿床被同学笑话。 ⑧我问他想不想走出大山。 ⑨他说,想。 ⑩我说,要走出大山就得好好读书。 ⑪他抹着眼泪点点头。 ⑫我说,相信老师,老师会帮助你的。 ⑬这个冬天,每天早晨等上课铃响过后,我和另一位老师轮换着去查他的被褥。如果是湿的,我们就悄悄地拿到自己的寝室里烘干。 ⑭做这些工作,我们既是在尽责任,更是凭良知。坦率地说,我心里也有过埋怨:这个学生从来就没有当面向我说过半个“谢”字——想到这一点我就脸红——我是不是太自私太虚荣太渴望回报了呢? ⑮一件事净化了我的灵魂。 ⑯我知道山村孩子的渴求,他们需要知识,更需要做人的道理。 ⑰课外活动时,我尝试着给他们读一些脍炙人口的诗篇:“风雨沉沉的夜里/前面一片荒郊/走尽荒郊/便是人们的道/呀,黑暗里歧路万千/叫我怎样走好/上帝!快给我些光明吧/让我好向前跑/上帝说:光明/我没处给你找/你要光明,你自己去造!” ⑲一双双纯洁晶亮的眼睛盯着我。我又声情并茂地朗读着穆旦的《理想》:“没有理想的人像是草木/在春天生发,到秋日枯黄/没有理想的人像是流水/为什么听不见它的歌唱/原来他被现实的泥沙/逐渐淤塞,变成污浊的池塘……” ⑳下课后,同学们都围过来,要我把诗集借给他们传抄。我既高兴又担心。 ㉑我看了他们摘抄的诗,有的抄了顾城的《一代人》,有的摘录了惠特曼的《我自己之歌》,有的摘了穆旦的《森林之魅》。我心里充满了喜悦。那尿床的学生却写了这样一句话:老师,你让我懂得了这样一个道理:生命是美丽的! ㉒霎时,我的眼泪夺眶而出C。 8. 【内容梳理】本文记述了一位支教老师在大山里的经历。请你根据文章内容,将表格填写完整。 事件 老师(“我”) 学生(他) 初到学校 买鱼上课 ①_____________ 第一次家访 了解到迟到学生家境极度贫穷 被家访后第一次住校 第二次家访 ②_____________ 受老师帮助后再次住校 课外活动 给孩子们读好诗 ③_____________ 9. 【朗读设计】小语准备在语文课上朗读下面这个句子,请帮他从重音、语气等角度对文中画波浪线的句子进行朗读设计,并说说这样设计的好处。 一双双纯洁晶亮的眼睛盯着我。 10. 【情感体验】文中的“我”作为一名支教老师,尽心竭力,至少有三次忍不住流下眼泪。文中A、B、C三个划线句,请任选一句,结合文中内容分析老师的情感。 11. 【主题探究】本文作者以“生命是美丽的”作为标题。请你结合文本并联系生活体验,说说你对“生命是美丽的”这句话的理解。 【答案】8. ①. 欢喜万分或高兴得像过节 ②. 得知他尿床的毛病,给予帮助 ③. 借诗传抄并悟出道理 9. “纯洁晶亮”(“盯”)重读,这是对孩子的神态描写,写出山里孩子对知识的渴望(对做人的道理的渴望或对美好事物的追求都可以)。 10. 示例一:A句当孩子们因鱼而高兴如过节时,我为这里物资匮乏、极度闭塞的生存环境而辛酸难过。 示例二:B句当老师看到学生家“家徒四壁”的极度贫穷而深表同情。 示例三:C句在读诗后尿床孩子在这样的恶劣的环境下能有“生命是美丽的”感悟而欣喜感动,这就是对老师最好的感谢。 11. 文中尿床学生原本是胆小自卑的,在老师的教育关爱下他开始改变,感受到生活的多姿多彩,人与人之间的关怀,从而生发出“生命是美丽的”感想。老师尽心尽责,教孩子们读诗,让孩子们破除黑暗,寻找光明!看到尿床学生的感悟后,内心很受感动,感到自己的灵魂得到了“净化”。在生活中,我们也会遇到困难,面对困难要积极乐观,要善于发现生活的美好,从而鼓起勇气,战胜困难。 【解析】 【导语】《生命是美丽》通过叙述支教老师的经历,展现了贫困困境下的求知渴望和人性的光辉。故事的开端在物质匮乏的大山,希望与困难并存;老师不辞辛劳,为学生传递知识,给予人文关怀。文中的孩子尽管条件艰苦,但对知识的渴望和对生命的感悟使结尾升华,传达出即便在艰难困境中,生命依然可以散发出美丽的光芒。这篇文章激励读者关注教育公平和精神世界的丰富。 【8题详解】 本题考查内容理解。 第一空:根据题干“买鱼上课”可定位第②段“我和学校领导商量,买几条回来做活体解剖,校领导露出一脸难色。我只好借了辆自行车利用星期天骑了三十多里路到一个小镇上自掏腰包买了几条回来”,联系后文“那节课,同学们高兴得像过节一样”可知,因为学生们没走出过大山没见过鱼,“我”为了教学自掏腰包买鱼回来。“那节课,同学们高兴得像过节一样”表明学生看到鱼时极为兴奋,据此可概括为:欢喜万分或高兴得像过节。 第二空:根据题干“第二次家访”可定位第⑦段“我再次来到他家里”,联系后文“他父母告诉我,说他小时候常患病,身体弱,有尿床的毛病,他怕在学校尿床被同学笑话”可知,老师知晓了学生不来上课的原因。再结合第⑬段“这个冬天,每天早晨等上课铃响过后,我和另一位老师轮换着去查他的被褥。如果是湿的,我们就悄悄地拿到自己的寝室里烘干”可知,老师积极地给予了帮助。据此可概括为:得知他尿床的毛病,给予帮助。 第三空:根据题干“给孩子们读好诗”可定位第⑰段“课外活动时,我尝试着给他们读一些脍炙人口的诗篇”,及第⑲段“一双双纯洁晶亮的眼睛盯着我。我又声情并茂地朗读着穆旦的《理想》”,联系后文第⑳段“下课后,同学们都围过来,要我把诗集借给他们传抄”可知,在“我”给孩子们读诗后,孩子们主动来借诗集传抄。再根据第㉑段“那尿床的学生却写了这样一句话:老师,你让我懂得了这样一个道理:生命是美丽的!”可知,学生从抄阅的诗集和老师的帮助中悟出了生命的道理。据此可概括为:借诗传抄并悟出道理。 【9题详解】 本题考查句子的朗读设计 第⑲段“一双双纯洁晶亮的眼睛盯着我”,朗读时,把“纯洁晶亮”和“盯”重读。“纯洁晶亮”要读得稍微慢一些,清晰地突出这两个词语,以强调孩子们眼睛的纯净与明亮。“盯”字则重读且语气稍显坚定,表现出孩子们专注的状态。“纯洁晶亮”描绘出孩子们眼睛的特点,重读能凸显山里孩子内心的单纯和对新事物的向往。他们的生活环境相对简单质朴,所以眼神中透着纯粹。而“盯”字重读,因为这个字生动地刻画了孩子们的神态,表明他们目不转睛地看着老师,全身心地投入。从文章来看,这体现了孩子们对老师所传授知识、所朗读诗篇的强烈渴望,他们渴望通过老师了解外面的世界,学习做人的道理,追求美好的事物,朗读设计能让听众更好地感受到这种情感。据此总结作答即可。 【10题详解】 本题考查句子的理解与赏析。 A句:根据第②段“我却流下了热泪”可知,老师看到学生们因为从未见过鱼,当自己好不容易买来鱼上课时,他们高兴得像过节一样。老师此时流下眼泪,是因为深刻意识到这里的生存环境极为恶劣,物资极度匮乏,孩子们的见识如此有限,被大山封闭了与外界的联系,内心满是辛酸与难过,为孩子们的处境而悲叹。 B句:根据第⑤段“我哽咽着对他说”可知,老师家访来到学生家,看到“家徒四壁”景象。老师哽咽着说话并流下眼泪,这是因为眼前贫困的家境深深触动了老师,对学生家庭的极度贫穷状况深表同情,也为学生在这样艰苦的条件下坚持求学感到心疼与怜惜。 C句:根据第㉒段“我的眼泪夺眶而出”可知,在之前经历了给孩子们读诗等一系列事情后,尿床的孩子写出“生命是美丽的”这样深刻的感悟。老师此时眼泪夺眶而出,是因为看到孩子在如此恶劣的生活、学习环境下,能够有这样积极向上的感悟,内心充满了欣喜与感动,觉得自己的付出得到了最好的回报,孩子的成长与感悟就是对自己最大的认可与感谢。 【11题详解】 本题考查标题含义。 根据第⑦段“他父母告诉我,说他小时候常患病,身体弱,有尿床的毛病,他怕在学校尿床被同学笑话”可知,可见最初他因自身的缺陷而胆小自卑,对上学存在恐惧。再结合第⑬段“这个冬天,每天早晨等上课铃响过后,我和另一位老师轮换着去查他的被褥。如果是湿的,我们就悄悄地拿到自己的寝室里烘干”可知,在老师的教育与关爱下,他逐渐改变。最后他写下“老师,你让我懂得了这样一个道理:生命是美丽的”,他开始感受到生活中的温暖与希望,体会到生命不再只是自卑与困境,而是有了积极向上的色彩,发现了生命中的美好之处。 根据第②段“我问同学们鲫鱼和鲤鱼的区别,他们一个个都摇头。他们压根儿就没走出过大山见到过鱼呀!我和学校领导商量,买几条回来做活体解剖……那节课,同学们高兴得像过节一样”可知,老师为了让学生更好地理解知识,自掏腰包买鱼,尽管学生的封闭无知让老师教学困难,但依然坚持。到后面家访了解学生的困境并给予帮助。根据第⑰段“课外活动时,我尝试着给他们读一些脍炙人口的诗篇”可知,老师一直尽心尽责。老师在这个过程中,看到学生的成长与感悟,根据第㉒段“霎时,我的眼泪夺眶而出”可知,老师感到自己的付出有了成果,自己的灵魂也在这个过程中得到“净化”,体会到生命在付出与收获爱与成长中的美丽。 作答时,需要思考生活中类似的经历或情境,将文本中的感悟延伸到生活层面。比如在生活中遇到的各种困难挫折,可能是学习上的压力、人际关系的困扰、生活环境的不如意等,类比文中人物面对困境时的态度与应对方式,探讨如何像文中人物一样在困境中发现美好、积极乐观面对并努力战胜困难,从而体会到生命的美丽。这要求考生能够从自身生活经历出发,进行合理的联想与感悟,以丰富对标题含义的理解与阐述。 示例:生命的美丽在于困境中的成长与感悟。就像文中的学生,生活在贫穷的大山里,有身体和心理的双重困扰,却因老师的关爱与教导,认识到生命的美好。在生活中,我们也会面临诸多不如意,比如生病时身体的痛苦,考试失利后的沮丧。但当我们像文中人物一样,不被困境打败,去感受亲人的照顾、朋友的鼓励,就会发现这些点滴美好能让我们重新振作。生命的美丽不是一帆风顺,而是在风雨中依然能看到彩虹,在挫折里体会到人间的温暖与力量,以积极的心态走过艰难,让生命因经历而变得更加绚烂。 第三站:社交思辨——在现实思辨中淬炼自我(12分) 【现象透视】 “深度交往”“零糖社交”“搭子社交”,哪种才是适合自己的社交方式呢?请阅读以下关于当代青少年社交方式的三则材料,完成探究任务。 【材料一】 “零糖社交”:青少年社交新趋势 ①喝无糖可乐,点“不另外加糖”奶茶,买零食先看配料表。 ②当追求健康的年轻人发现单纯给食物“减糖”不足以“快乐翻倍”时,注意力开始转移到自己的社交状态上,一种名为“零糖社交”的生活方式也在悄然兴起。“零糖社交”成了新风尚。 ③“零糖社交”顾名思义,就像吃零糖食品一样,既能获得满足感,又让人轻盈、无压力。告别“常联系”“腻一起”的社交方式,保持一定距离和独立性,不依赖他人提供情绪价值,更注重自身需求。 ④它并非完全拒绝社交,而是像选择无糖饮料一样,追求一种“无负担”的社交状态:保持联系但不黏腻,相互陪伴又彼此独立。这被视为年轻人在信息过载和社交疲劳的时代里,一种构建自我舒适圈、保存情感能量的积极尝试。 图表一 图表二 【材料二】 ①•鲁迅:“友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。” ②•庄子:“君子之交淡若水,小人之交甘若醴。” ③•子路:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。” 【材料三】 ①视角一:“半糖主义”与“搭子社交”的兴起 ②在“零糖”与“全糖”之间,更多人选择了“半糖主义”。他们既享受独处的自由,也珍视高质量的陪伴。近年来流行的“搭子社交”,便是“半糖主义”的典型体现。“搭子”是一种基于共同兴趣或临时需求的、关系纯粹而简单的伙伴,如“饭搭子”“旅游搭子”“学习搭子”。这种关系垂直、精准、灵活,被年轻人称为“垂直细分领域的精准陪伴”。它满足了人对特定场景下社交陪伴的需求,又避免了深入交往可能带来的复杂人情负担。 ③视角二:社会学专家的辩证思考 ④社会学专家王忠武教授指出:“‘零糖社交’是年轻一代自我意识觉醒的体现,它帮助年轻人维护心理边界,减少精神内耗,是一种进步。但要警惕的是,部分年轻人将其误解为‘零社交’,完全拒绝人际往来。人是社会性动物,放弃社交在某种意义上等于放弃自身发展的机会。再优秀的人,也有无法独自完成的事;再强大的内心,也有需要倾诉的困惑。俗话说‘一个好汉三个帮’。”他强调,“零糖社交”有其优势,却无法完全替代深度交往模式,尤其在数字化的互联网时代,过度依赖“零糖社交”可能导致现实人际联结减弱,社会支持系统变得脆弱。 ⑤视角三:数据报告的支撑 ⑥研究院发布的《2024年社交趋势洞察报告》显示,尽管年轻人平均只有2个知心好友,但在面对“和朋友相处的最理想状态”这一问题时,有高达54%的年轻人选择了“经常联系,但也有自己的独处空间”。这充分说明,当代年轻人追求的并非是完全的孤立,而是一种张弛有度、富有弹性的社交关系。 〖信息整合〗 12. 阅读【材料一】中的两幅图表,写出你得出的两条主要结论。 〖内涵辨析〗 13. 【材料二】中三位先贤的观点,谁的“交友观”与“零糖社交”的理念最为接近?请结合材料内容简要说明理由。 〖深度思辨〗 14. “零糖社交”的流行,是否意味着传统的“深度交往”将不再被需要?请结合以上材料,并联系你自身的生活体验或阅读积累,发表你的观点。 要求:观点明确,理由充分,能结合材料并联系实际。 【答案】12. 示例:结论一:零糖社交获得近四成青少年青睐,超三成青少年对社交方式不设限,传统黏腻型社交支持者占比最低。结论二:拒绝非必要社交是青少年社交“减糖”的首要选择,减少网络依赖也较普遍,完全回避人际的做法极少被采用。 13. 庄子的“交友观”与“零糖社交”的理念最为接近。理由是零糖社交追求轻负担、有距离、不黏腻的社交状态,而庄子“君子之交淡若水”的观点正契合这一理念。 14. 示例:我认为零糖社交不会让深度交往退出生活。零糖社交是年轻人应对社交疲劳的灵活选择,适合日常浅层陪伴场景,但人作为社会性动物,终究需要深度联结来构建稳固的社会支持系统。材料显示多数年轻人仍渴望“有独处空间也常联系”的关系,这恰恰说明深度交往并未被摒弃。联系阅读积累,古人倡导的“知己之交”“益友相伴”,本质就是深度交往的体现,这种能共享喜悦、共渡难关的关系,贯穿古今始终被珍视。就像我参与团队竞赛时,仅靠“协作搭子”的浅层配合难以攻克核心难题,正是成员间深度沟通、彼此信任的深度协作,才最终促成成功,这也证明深度交往在关键场景中不可或缺。 【解析】 【导语】这篇材料聚焦当代青少年社交新态,以“零糖社交”为核心,串联“半糖主义”“搭子社交”,既解析“零糖”无压、独立的特质,又借专家观点辩证指出其需规避“零社交”的极端,再佐以数据印证年轻人追求张弛有度的社交弹性。同时勾连传统交友观,古今对照间,呈现出年轻一代在社交疲劳中寻自我、在独立与联结间找平衡的鲜活状态,内容贴现实、视角辩证且肌理清晰。 【12题详解】 本题考查图文转换。 结合左图“你会选择‘零糖社交’吗”的饼状数据可知:39.02%的青少年明确认为零糖社交是理想的社交状态,体现出这一社交方式对部分群体的吸引力;31.71%的人持“无所谓,可‘甜’可‘淡’”的弹性态度,反映出他们对社交方式的包容性,不刻意限定某一种模式;17.07%的人处于“没试过,准备试一试”的尝试阶段,说明零糖社交正处于逐步渗透的过程中;而仅12.20%的人坚持“不会,关系好就该黏在一起”的传统社交观念,占比相对较低。整体来看,零糖社交已获得多数青少年的认可或关注,传统“黏腻型”社交的支持者占比有限。 结合右图“给社交‘减糖’的做法”条形数据可知:80.49%的青少年选择“拒绝‘非必要’社交,‘净化’朋友圈”,这一占比远高于其他选项,成为社交“减糖”的核心方式,体现出青少年对“精简社交圈、减少无效往来”的强烈诉求;53.66%的人选择“放下手机,减少对社交网络的依赖”,说明线上社交的过度绑定是他们想要“减糖”的重点场景之一;34.15%的人选择“与好朋友保持社交距离,必要时主动告知”和“闭关在家或独自旅行,做个‘失踪人口’”,这两类做法既体现了对“社交距离”的重视,也保留了适度的独处空间;而仅9.76%的人选择“多做可以独立完成的事,尽量不与人接触”,占比最低,说明青少年的社交“减糖”并非走向完全封闭的“零社交”,而是在“精简、适度”的原则下调整社交状态。 据此表达即可。 示例:多数青少年对零糖社交持接受、尝试或开放态度,仅少数坚持传统黏腻型社交。青少年社交“减糖”以拒绝非必要社交、减少网络依赖为主要方式,极少选择完全回避人际。 【13题详解】 本题考查材料拓展应用。 结合材料一第③段“‘零糖社交’……既能获得满足感,又让人轻盈、无压力。告别‘常联系’‘腻一起’的社交方式,保持一定距离和独立性,不依赖他人提供情绪价值,更注重自身需求”可知,零糖社交的核心是“轻负担、有距离、不黏腻”,既保留社交的舒适感,又不过度绑定关系;结合材料二“庄子:‘君子之交淡若水,小人之交甘若醴’”可知,庄子认为君子间的交往如清水般清淡自然,不追求甜腻紧密的联结,这与零糖社交“保持距离、无压力”的理念高度匹配。而鲁迅的“真诚相待”侧重交往的态度,子路“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾”是深度付出的交往模式,均与零糖社交的核心特质不符。 【14题详解】 本题考查拓展应用。 先明确观点“零糖社交流行不代表深度交往不再被需要”,结合材料三第④段“‘零糖社交’有其优势,却无法完全替代深度交往模式……过度依赖‘零糖社交’可能导致现实人际联结减弱”可知,深度交往是构建社会支持系统的关键;再结合材料三第⑥段“54%的年轻人选择‘经常联系,但也有独处空间’”说明年轻人追求的是弹性社交而非放弃深度交往;接着联系自身体验,比如学习中遇到困境时,需要知心好友的深度陪伴而非“搭子”的浅层陪伴,从而论证深度交往的不可替代性。 示例:我认为零糖社交流行并不意味着深度交往不再被需要。零糖社交的核心是轻负担、保独立,能帮助人们减少社交内耗,但它难以提供深度交往带来的情感共鸣与精神支撑。材料中提到过度依赖零糖社交可能弱化现实联结,而年轻人真正追求的是张弛有度的社交状态,并非完全孤立。联系生活,我和挚友相识多年,虽不常高频联系,但遇到人生重要选择时,总能获得彼此的真诚建议与坚定支持,这种深入骨髓的信任与陪伴,是仅满足特定需求的轻量社交无法替代的,可见深度交往的价值始终存在。 第四站:诗文品鉴——在古诗文韵中滋养自我(21分) 任务一:古诗品鉴(6分) 阅读下面古诗,完成题目。 山中雪后 【清】郑燮 晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒。 檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲。 15. 诗的前两句“晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒”描绘了一幅怎样的景象?请简要概括。 16. 郑燮的《山中雪后》表现出诗人怎样的性格和品质?请结合诗歌后两句简要分析。 【答案】15. 诗的前两句描绘了一幅清晨雪后山景图:早晨起来打开门,只见整个山峦都被厚厚的积雪覆盖;雪后初晴,天空中的云层淡薄,日光也显得清冷寒冽。 16. 通过“檐流未滴”突出了天气的寒冷,“清孤不等闲”突出了梅花清高孤傲的品格;从而含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质。 【解析】 【导语】郑燮的《山中雪后》意境清冷孤寂。前两句以简洁笔触勾勒雪后山景,画面感强。后两句转写檐流未滴、梅花受冻,借物抒情,以梅之“清孤不等闲”,抒发自身高洁孤傲、坚韧不拔之志,托物言志手法运用巧妙,语言质朴却韵味悠长。 【15题详解】 本题考查诗歌画面的描绘。 “晨起开门雪满山”,“晨起”明确了时间是清晨,“开门”是一个具体的动作,诗人通过这一动作引出后续所见,“雪满山”则直接且生动地描绘出开门后满眼皆是被积雪覆盖的群山的画面,给人以视觉上的强烈冲击,展现出雪量之大、雪景之壮观。“雪晴云淡日光寒”,“雪晴”表明雪已经停止,天气开始放晴,这是整个场景的大背景;“云淡”细致地刻画了雪后天空中云层的状态,稀薄而轻盈,给人一种空灵之感;“日光寒”则从人的感受角度出发,那透过淡薄云层洒下的日光,不仅没有带来温暖,反而透着丝丝寒意,进一步渲染出整个场景清冷孤寂的氛围。 【16题详解】 本题考查诗歌内容的理解和分析。 在“檐流未滴梅花冻”中,“檐流未滴”,在如此寒冷的天气里,屋檐下的雪水都因寒冷而未能滴落,侧面烘托出天气的极度寒冷。“梅花冻”,梅花本就生长在寒冷的环境中,此时更是被冻得状态不佳,但即便如此,梅花依然傲立枝头。“一种清孤不等闲”,这里的“清孤”不仅仅是指梅花在寒冷环境中的孤独状态,更是诗人自身精神境界的写照。梅花在恶劣环境中坚守自我,不与世俗同流合污,这种清高孤傲、坚韧不拔的品质不同寻常,正是诗人借梅花来抒发自己不随波逐流、坚守内心操守的高尚品格。 任务二:文言探究(15分) 【甲】 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” (《为政》) 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” (《子罕》) 【乙】 普①少习吏事,寡学术,及为相,太祖②常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧③取书,读之竟日也。及次日临政,处决如流。既薨④家人发箧视之则《论语》二十篇也。普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。 (选自《宋史》) 【丙】 王生好学而不得法,其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?” 王生益愠,不应而还⑤走。居五日,李生故⑥寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。学者之大忌,莫逾自厌,盍不改之乎?不然迨年事蹉跎虽欲改励恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右⑦。” (选自《论语·子罕》,有删改) 【注释】①普:赵普,北宋初年丞相。②太祖:指宋太祖赵匡胤。③箧(qiè):书柜,书箱。④薨(hōng):古代指诸侯、丞相等去世。⑤还:同“旋”,掉转身。⑥故:特意。⑦请铭之坐右:请允许我把你的话当作座右铭。 17. 参照表格提示的方法,解释加点字。 文言词句 释义方法 释义 王生不说 【课内迁移】不亦说乎 (1)说:________ 王生益愠 【成语联结】精益求精 (2)益:________ 王生惊觉,谢曰 【语境推断】 (3)谢:________ 莫逾自厌 【查字典】“厌”:①同“餍”,满足;②讨厌,厌恶;③同“餍”,(食物)吃饱。 (4)厌:________(填序号) 18. 请用“/”给文中的画波浪线的句子断句。(限断三处) 不然迨年事蹉跎虽欲改励恐不及矣 19. 用现代汉语翻译文中的画横线句子。 (1)逝者如斯夫,不舍昼夜。 (2)凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎? 20. 围绕学习这个话题,【乙】【丙】两文给了你哪些启示? 【答案】17. ①. 同“悦”,愉快,愉悦 ②. 更加 ③. 道歉 ④. ① 18. 不然/迨年事蹉跎/虽欲改励/恐不及矣。 19. (1)时光像河水一样流去,日夜不停。(2)凡是老师所讲的,我都能记住,这难道不是善于学习吗?  20. ①晚学总比不学好。②要以学习为乐。③要珍惜时光,努力学习。④要听从别人善意的规劝。      【解析】 【导语】甲为《论语》名句,强调温故知新、珍惜时光;乙记述赵普晚年勤读《论语》而政事精进,体现学以致用;丙通过王生与李生对话,批判死记硬背,倡导善思、不耻下问的学习态度。三则材料从不同角度阐释了学习方法与态度:既要注重积累、实践,更需主动思考、虚心求教。尤其丙文以对话形式生动揭示“学贵善思”的核心,与甲形成理论呼应,乙则以实例佐证读书的实效性,共同构建了传统儒家“学—思—行”三位一体的学习观。 【17题详解】 本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。 (1)句意:王生不高兴。根据课内迁移法,“不亦说乎”的意思是不也是很愉快吗?说:同“悦”,愉快,愉悦。 (2)句意:王生更加生气。益:更加。根据成语联结法,“精益求精”的意思是形容追求好上加好,永无止境。益:更加。 (3)句意:王生这才醒悟过来,道歉说。谢:道歉。根据语境推断法,后文王生意识到李生劝告自己的话是对的,自己之前的态度不好,于是向他道歉。 (4)句意:莫过于满足自己所学的知识。根据查字典的方法,应选择第①个义项,同“餍”,满足,故选①。 【18题详解】 本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿。本句句意为:如不改正,等年纪大了,贻误了岁月,即使想改过自勉,恐怕也来不及了。“不然”是前提,所以第一处在“然”后断开,“迨年事蹉跎”是结果,第二处在“跎”后断开,“虽欲改励”是补救措施,第三处在“励”后断开,所以正确断句为:不然/迨年事蹉跎/虽欲改励/恐不及矣。 【19题详解】 本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇到倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词: (1)逝者:是指的所有流逝的、消逝的东西。斯:代词,这,指河水。 (2)凡:凡是;第一个“之”,用在主谓之间,取消句子独立性,不译;所言:所讲的;悉:全;志:动词,记住;第二个“之”是代词,指老师所讲的知识,译成它;是:这;善,动词,善于。 【20题详解】 本题考查文章内容理解和分析。 结合乙文“普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷”和“每归私第,阖户启箧取书,读之竟日也。及次日临政,处决如流”可知,赵普年轻时读书少,到了晚年听从太祖的建议,发奋读书,学问很有长进,处理事务也更得心应手了。可见:晚学总比不学好,要爱上读书,从读书中获得乐趣,这样才能不断取得进步。 结合丙文“学者之大忌,莫逾自厌,盍不改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣”可知,学习不能自满,要学无止境,不然到了老了就会遗憾,可见:要珍惜时光,努力学习。 结合丙文,王生好学而不得法,李生认为“善学者”必须做到善思、不耻下问、择善而从之。通过李生对“善学”的论述,获得的启示是:学习要善于思考,方法得当。要善于向别人请教,择善而从。 【点睛】参考译文: 【甲】孔子说:“温习学过的知识,可以获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。” 孔子在河岸上说:“时光像河水一样流去,日夜不停。” 【乙】赵普年轻时熟悉官吏(应处理)的事务,但学问很少,等到做了宰相,太祖常劝说他要读书。赵普晚年读书勤奋,每次(退朝后)回到自己的住宅,关上门打开书箱拿出书,整天读书。等到第二天处理政务,处理决断很快,如流水一般。他去世后,家里的人打开书箱看到里面的书籍,原来是《论语》二十篇。赵普性情沉着且为人严肃刚正,虽然对人忌妒刻薄,但是他能够以天下大事作为自己的责任。 【丙】王生喜欢学习,却没有找到合适的办法。他的朋友李生问他说:“有人说你不善于学习,确实是这样吗?”王生不高兴了,说:“凡是老师所讲的,我都能记住,这难道不是善于学习吗?”李生劝他说:“孔子说‘只学习而不思考就会迷惑而无所得’,学习贵在于善于思考,你只是记住老师所讲的知识,但没有去思考,最终一定不会有什么成就,怎么能说你善于学习呢?” 王生更加生气,不回答李生的话转身就跑开了。过了五天,李生特意找到王生,告诉他说:“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱,选择最好的人,跟随他,是希望听到真理啊!我一段话还没有说完,你就变了脸色离开了。几乎想要把人挡在千里之外,这难道是善于学习的人所应该有的吗?学习最忌讳的事,莫过于满足自己所学的知识,你为什么不改正呢?如果你不改正,等到你年纪大了,即使想改过自勉,恐怕也来不及了!”王生这才醒悟过来,道歉说:“我真不聪明,这才知道你说得对。请允许我把您的话刻在我座位的右侧,当作座右铭,来展示明显的警戒。” 第五站:生命表达——在真实表达中成就自我 21. 阅读下面文字,按要求写作。 在“语文,遇见更好的自己”这段旅程中,总有一些特别的“遇见”点亮了我们的心灵:它可能是一篇课文,一位作者,一次与文字的深度对话;也可能是现实中的一位朋友,一件小事,一段经历,让你对自我、对友情、对生命有了新的认识和感悟。 请以“______,让我遇见更好的自己”为题,写一篇记叙文。 要求: ①把题目补充完整,然后作文;不少于600字; ②文中不出现含有个人信息的人名、校名、地名等。 【答案】例文: 阅读,让我遇见更好的自己 书页轻翻,墨香萦绕,在“语文,遇见更好的自己”的旅程中,阅读宛如一座明亮的灯塔,照亮我前行的道路,让我不断遇见更好的自己。 小时候,阅读于我而言,是五彩斑斓的童话世界。每晚,我总会缠着妈妈,让她给我讲那些奇妙的故事。在温暖的灯光下,我仿佛置身于梦幻的城堡,与勇敢的王子一同冒险,和善良的公主一起等待幸福的降临。从《白雪公主》中,我懂得了善良的力量,即使身处困境,只要心怀善意,终会迎来美好的结局;从《小红帽》里,我明白了不能轻易相信陌生人的道理,要保持警惕,保护好自己。这些简单的故事,如同一颗颗璀璨的星星,在我幼小的心灵中闪耀,让我初步认识了这个世界的美好与复杂,也在我心中种下了善良与智慧的种子。 随着年龄增长,阅读的范围逐渐拓宽,我开始走进经典文学的殿堂。读《钢铁是怎样炼成的》,我被保尔·柯察金的坚韧与顽强深深打动。他在战火纷飞的年代,为了理想和信念,不惜牺牲一切,即使身体遭受重创,依然坚持战斗,用钢铁般的意志书写着人生的壮丽篇章。保尔的故事让我明白,人生的道路上难免会遇到挫折和困难,但只要我们拥有坚定的信念和不屈的精神,就能够战胜一切。每当我遇到学习上的难题或者生活中的困扰时,我都会想起保尔,想起他那钢铁般的意志,从而鼓起勇气,勇敢地面对挑战。 阅读还让我学会了思考,让我对人生有了更深刻的认识。读《骆驼祥子》,我看到了祥子从一个勤劳善良、怀揣梦想的青年,逐渐沦为一个自私懒惰、麻木不仁的行尸走肉的过程。这让我深刻认识到,在黑暗的社会环境中,个人的力量是多么渺小,即使有再美好的梦想,也可能被残酷的现实所吞噬。同时,也让我更加珍惜现在来之不易的幸福生活,激励我努力学习,为实现自己的梦想而奋斗。 阅读,不仅让我在知识的海洋中遨游,更让我在精神上得到了升华。它让我学会用不同的视角去看待世界,用宽容和理解去对待他人。在阅读中,我结识了无数的良师益友,他们陪伴着我成长,给予我力量和勇气。 阅读,是一场心灵的旅行,它让我在文字的世界里遇见更好的自己。在这个快节奏的时代,让我们停下匆忙的脚步,捧起一本好书,沉浸在书的世界里,感受文字的魅力,遇见那个更加优秀、更加美好的自己。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 第一,审题立意。题目“______,让我遇见更好的自己”是一个半命题作文,关键在于补充横线上的内容。根据材料提示,横线处可填的内容范围广泛,既可以是语文学习范畴内的,如一篇课文(《从百草园到三味书屋》让我感受童真童趣,遇见更好的自己)、一位作者(苏轼的豁达乐观让我学会面对困境,遇见更好的自己);也可以是现实生活中的,如一位朋友(朋友在困难时的鼓励让我重拾信心,遇见更好的自己)、一件小事(一次公益活动让我懂得关爱他人,遇见更好的自己)、一段经历(登山经历让我学会坚持,遇见更好的自己)等。立意要积极向上,通过所填内容引发的故事或感悟,展现自己在学习、思想、性格等方面的成长与进步,突出“遇见更好的自己”这一核心,表达对所填对象的感激、赞美或从中获得的启示等情感。 第二,构思选材。可以采用总分总的结构。开头通过一段优美的文字引出所填内容,如“在时光长河中,总有一些事物如璀璨星辰,照亮我们前行的道路,[具体内容],便是那束光,让我遇见更好的自己”,点明主题。中间详细叙述与所填内容相关的故事,按照事情发展的顺序,把起因、经过、结果写清楚,重点描写经过部分,运用多种描写方法,如语言描写、动作描写、心理描写等,使故事生动有趣。结尾总结全文,再次强调所填内容对自己的重要意义,升华主题,如“[具体内容],如同一盏明灯,引领我不断成长,让我在人生的道路上遇见更好的自己”。选材上,若选择一篇课文,可写学习这篇课文时,被文中主人公的精神所打动,从而改变自己的一些行为习惯;若选择一位朋友,可写朋友在自己遇到挫折时给予的帮助和支持,让自己重新振作起来;若选择一段经历,可写参加夏令营活动,在活动中锻炼了自己的独立能力和团队协作能力,让自己变得更加自信和坚强。选材要真实、新颖,能体现自己的独特感悟。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 杭州市公益中学2025学年第一学期期中阶段性质量检测 七年级语文试题卷 考生须知: 1.本科目试卷分试题卷和答题卷两部分。满分120分,考试时间120分钟。 2.在答题纸的指定区域内填写考场、座位号、姓名、班级等有关信息。 3.所有答案必须写在答题卷标定的位置上,注意试题序号和答题序号相对应。 第一站:夯实基础——在文字根基中锚定自我(22分) 任务一:溯源·书写 卷首语: 亲爱的同学,欢迎你开启“语文,遇见更好的自己”主题探究之旅。在这里,我们yùn 酿了情感,感受文字的温度,也lǎng润 了眼眸,从而欣赏到四季的风景;我们释怀了jué 别的伤感,也在静谧 的阅读中沉淀思想。本次旅程,会引领我们展现更广阔的世界,塑造更丰盈的自我。如果我们细心探索、深刻思考,一定会由衷地感叹:“语文,让我遇见了更好的自己”! 1. 根据拼音写汉字或给加点字注音 (1)yùn________ (2)lǎng________ (3)jué________别 (4)静谧________ 2. 画横线“____”的句子存在一处语病,请你修改。 3. 画波浪线“ ”的句子存在一处标点错误,请你修改。 任务二:积句·明义(10分) 4. 完成下列表格,思考经典诗文如何帮助我们“成为更好自己”。 主题 诗文名句 出处 自我启迪 学习之思 ①____________,好之者不如乐之者 《论语·雍也》 ⑨______ 思念之情 ②____________,③____________。 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 慰藉 时序之理 ④____________,江春入旧年。 王湾《次北固山下》 乐观 ⑩________ 不知何处吹芦管,⑤____________。 李益《夜上受降城闻笛》 牵挂 时代之感 ⑥____________,⑦____________ 杜甫《江南逢李龟年》 重逢 家国之情 遥怜故园菊,⑧____________。 岑参《行军九日思长安故园》 忧思 任务三:仿写·运用(4分) 5. 仿照示例,从“春、夏、秋、冬”中任选一季,运用至少一种修辞手法,写一句话描绘季节特点,并简要说明其带给你的积极影响。(课文《春》中的语句不可以再用) 示例:春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。 启迪:让我懂得要永远保持新生般的活力与希望。 第二站:经典对话——在文学经典中映照自我(25分) 任务一:名著深读(10分) 6. 根据要求答题。 (1)小文在文学阅读活动中发现:《朝花夕拾》里提及的几本书给小鲁迅留下了极为深刻的印象,或照亮了他心灵的夜空,或触动了他对成长的思考。请你写出下表中三个选段所指小鲁迅读的书的书名。 甲:_____ 但那是最为心爱的宝书,看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天。 乙:_____ 哦!原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想,而且想得那么新鲜?一口气读下去,“物竞”“天择”也出来了,苏格拉底,柏拉图也出来了,斯多噶也出来了。 丙:_____ “粤自盘古,生于太荒,首出御世,肇开混茫。”就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了;那时所强记的二三十行,自然也一齐忘却在里面了。 (2)请在上表甲、丙书籍中任选一本,结合《朝花夕拾》中具体篇目内容,谈谈你是如何理解鲁迅先生的儿童教育观的。 7. 鲁迅在成长过程中,不断告别旧我。请结合《藤野先生》或《父亲的病》,谈谈他是如何与“旧事物”告别的,又获得怎样的“新认知”。 任务二:美文品读(15分) 生命是美丽的 李永康 ①举目远眺,没有绿色,天是黄的,地是黄的,路两边的蒿草是焦黑的。尽管来这个地方之前,我有充分的心理准备,可眼前的景象还是让我大吃一惊。最难的是给乡村孩子们上课,书上好多外面世界的精彩,他们闻所未闻。一些新鲜的词汇,我往往旁征博引设喻举例讲得口干舌燥,他们却是一脸陌生。 ②有一天上自然课讲到鱼,我问同学们鲫鱼和鲤鱼的区别,他们一个个都摇头。他们压根儿就没走出过大山见到过鱼呀!我和学校领导商量,买几条回来做活体解剖,校领导露出一脸难色。我只好借了辆自行车利用星期天骑了三十多里路到一个小镇上自掏腰包买了几条回来。那节课,同学们高兴得像过节一样,我却流下了热泪A。 ③听当地的老师讲,这里的学生有个最大的缺点,就是上课爱迟到。但开学两个月来,我教的班还未发现过这样的现象,为此,我非常得意。我当年读初中的时候,不喜欢哪位老师的课,就常常采取这种极端的行为来“报复”。虽然最终受伤害的是我,我当时就是不明白。现在我也为人师表了,如果我的学生这样对待我,我又作何感想呢? ④世界上的事就是怪,不想发生的事偏发生了。我把那位迟到的学生带到办公室了解情况。原来他家离学校有二十多里路,他如果要准时到校的话,早晨5点钟就得起床,还要摸黑走上十几里山路。夏天还可以对付,可眼下是深冬——寒风刺骨。我要求他住校,他说他回家和父母说说。第二天,他却没来上课。我非常着急,找了个与他家相隔几个山头的同学去通知他,他还是没来。 ⑤我在当地老乡的带领下,来到了他家。忽然间,“家徒四壁”这个成语从我的记忆深处冒了出来。面对他的父母,我哽咽着对他说B,老师不要求你住校,只要你每天坚持来上课就行。离开他家的时候,他父母默默地把我送过好几道山梁。 ⑥出乎意料的是,家访的第二天,他居然背着被褥来到学校。我心里非常激动。可没隔几天,他又不来上课了。 ⑦我再次来到他家里。他父母告诉我,说他小时候常患病,身体弱,有尿床的毛病,他怕在学校尿床被同学笑话。 ⑧我问他想不想走出大山。 ⑨他说,想。 ⑩我说,要走出大山就得好好读书。 ⑪他抹着眼泪点点头。 ⑫我说,相信老师,老师会帮助你的。 ⑬这个冬天,每天早晨等上课铃响过后,我和另一位老师轮换着去查他的被褥。如果是湿的,我们就悄悄地拿到自己的寝室里烘干。 ⑭做这些工作,我们既是在尽责任,更是凭良知。坦率地说,我心里也有过埋怨:这个学生从来就没有当面向我说过半个“谢”字——想到这一点我就脸红——我是不是太自私太虚荣太渴望回报了呢? ⑮一件事净化了我的灵魂。 ⑯我知道山村孩子的渴求,他们需要知识,更需要做人的道理。 ⑰课外活动时,我尝试着给他们读一些脍炙人口的诗篇:“风雨沉沉的夜里/前面一片荒郊/走尽荒郊/便是人们的道/呀,黑暗里歧路万千/叫我怎样走好/上帝!快给我些光明吧/让我好向前跑/上帝说:光明/我没处给你找/你要光明,你自己去造!” ⑲一双双纯洁晶亮的眼睛盯着我。我又声情并茂地朗读着穆旦的《理想》:“没有理想的人像是草木/在春天生发,到秋日枯黄/没有理想的人像是流水/为什么听不见它的歌唱/原来他被现实的泥沙/逐渐淤塞,变成污浊的池塘……” ⑳下课后,同学们都围过来,要我把诗集借给他们传抄。我既高兴又担心。 ㉑我看了他们摘抄的诗,有的抄了顾城的《一代人》,有的摘录了惠特曼的《我自己之歌》,有的摘了穆旦的《森林之魅》。我心里充满了喜悦。那尿床的学生却写了这样一句话:老师,你让我懂得了这样一个道理:生命是美丽的! ㉒霎时,我的眼泪夺眶而出C。 8. 【内容梳理】本文记述了一位支教老师在大山里经历。请你根据文章内容,将表格填写完整。 事件 老师(“我”) 学生(他) 初到学校 买鱼上课 ①_____________ 第一次家访 了解到迟到学生家境极度贫穷 被家访后第一次住校 第二次家访 ②_____________ 受老师帮助后再次住校 课外活动 给孩子们读好诗 ③_____________ 9. 【朗读设计】小语准备在语文课上朗读下面这个句子,请帮他从重音、语气等角度对文中画波浪线的句子进行朗读设计,并说说这样设计的好处。 一双双纯洁晶亮的眼睛盯着我。 10. 【情感体验】文中的“我”作为一名支教老师,尽心竭力,至少有三次忍不住流下眼泪。文中A、B、C三个划线句,请任选一句,结合文中内容分析老师的情感。 11. 【主题探究】本文作者以“生命是美丽的”作为标题。请你结合文本并联系生活体验,说说你对“生命是美丽的”这句话的理解。 第三站:社交思辨——在现实思辨中淬炼自我(12分) 【现象透视】 “深度交往”“零糖社交”“搭子社交”,哪种才是适合自己的社交方式呢?请阅读以下关于当代青少年社交方式的三则材料,完成探究任务。 【材料一】 “零糖社交”:青少年社交新趋势 ①喝无糖可乐,点“不另外加糖”奶茶,买零食先看配料表。 ②当追求健康的年轻人发现单纯给食物“减糖”不足以“快乐翻倍”时,注意力开始转移到自己的社交状态上,一种名为“零糖社交”的生活方式也在悄然兴起。“零糖社交”成了新风尚。 ③“零糖社交”顾名思义,就像吃零糖食品一样,既能获得满足感,又让人轻盈、无压力。告别“常联系”“腻一起”的社交方式,保持一定距离和独立性,不依赖他人提供情绪价值,更注重自身需求。 ④它并非完全拒绝社交,而是像选择无糖饮料一样,追求一种“无负担”的社交状态:保持联系但不黏腻,相互陪伴又彼此独立。这被视为年轻人在信息过载和社交疲劳的时代里,一种构建自我舒适圈、保存情感能量的积极尝试。 图表一 图表二 【材料二】 ①•鲁迅:“友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。” ②•庄子:“君子之交淡若水,小人之交甘若醴。” ③•子路:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。” 【材料三】 ①视角一:“半糖主义”与“搭子社交”的兴起 ②在“零糖”与“全糖”之间,更多人选择了“半糖主义”。他们既享受独处的自由,也珍视高质量的陪伴。近年来流行的“搭子社交”,便是“半糖主义”的典型体现。“搭子”是一种基于共同兴趣或临时需求的、关系纯粹而简单的伙伴,如“饭搭子”“旅游搭子”“学习搭子”。这种关系垂直、精准、灵活,被年轻人称为“垂直细分领域的精准陪伴”。它满足了人对特定场景下社交陪伴的需求,又避免了深入交往可能带来的复杂人情负担。 ③视角二:社会学专家的辩证思考 ④社会学专家王忠武教授指出:“‘零糖社交’是年轻一代自我意识觉醒的体现,它帮助年轻人维护心理边界,减少精神内耗,是一种进步。但要警惕的是,部分年轻人将其误解为‘零社交’,完全拒绝人际往来。人是社会性动物,放弃社交在某种意义上等于放弃自身发展的机会。再优秀的人,也有无法独自完成的事;再强大的内心,也有需要倾诉的困惑。俗话说‘一个好汉三个帮’。”他强调,“零糖社交”有其优势,却无法完全替代深度交往模式,尤其在数字化的互联网时代,过度依赖“零糖社交”可能导致现实人际联结减弱,社会支持系统变得脆弱。 ⑤视角三:数据报告的支撑 ⑥研究院发布的《2024年社交趋势洞察报告》显示,尽管年轻人平均只有2个知心好友,但在面对“和朋友相处的最理想状态”这一问题时,有高达54%的年轻人选择了“经常联系,但也有自己的独处空间”。这充分说明,当代年轻人追求的并非是完全的孤立,而是一种张弛有度、富有弹性的社交关系。 〖信息整合〗 12. 阅读【材料一】中的两幅图表,写出你得出的两条主要结论。 〖内涵辨析〗 13. 【材料二】中三位先贤的观点,谁的“交友观”与“零糖社交”的理念最为接近?请结合材料内容简要说明理由。 〖深度思辨〗 14. “零糖社交”的流行,是否意味着传统的“深度交往”将不再被需要?请结合以上材料,并联系你自身的生活体验或阅读积累,发表你的观点。 要求:观点明确,理由充分,能结合材料并联系实际。 第四站:诗文品鉴——在古诗文韵中滋养自我(21分) 任务一:古诗品鉴(6分) 阅读下面古诗,完成题目。 山中雪后 【清】郑燮 晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒。 檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲。 15. 诗的前两句“晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒”描绘了一幅怎样的景象?请简要概括。 16. 郑燮的《山中雪后》表现出诗人怎样的性格和品质?请结合诗歌后两句简要分析。 任务二:文言探究(15分) 【甲】 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” (《为政》) 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” (《子罕》) 【乙】 普①少习吏事,寡学术,及为相,太祖②常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧③取书,读之竟日也。及次日临政,处决如流。既薨④家人发箧视之则《论语》二十篇也。普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。 (选自《宋史》) 【丙】 王生好学而不得法,其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?” 王生益愠,不应而还⑤走。居五日,李生故⑥寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。学者之大忌,莫逾自厌,盍不改之乎?不然迨年事蹉跎虽欲改励恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右⑦。” (选自《论语·子罕》,有删改) 【注释】①普:赵普,北宋初年丞相。②太祖:指宋太祖赵匡胤。③箧(qiè):书柜,书箱。④薨(hōng):古代指诸侯、丞相等去世。⑤还:同“旋”,掉转身。⑥故:特意。⑦请铭之坐右:请允许我把你的话当作座右铭。 17. 参照表格提示的方法,解释加点字。 文言词句 释义方法 释义 王生不说 【课内迁移】不亦说乎 (1)说:________ 王生益愠 【成语联结】精益求精 (2)益:________ 王生惊觉,谢曰 【语境推断】 (3)谢:________ 莫逾自厌 【查字典】“厌”:①同“餍”,满足;②讨厌,厌恶;③同“餍”,(食物)吃饱。 (4)厌:________(填序号) 18. 请用“/”给文中的画波浪线的句子断句。(限断三处) 不然迨年事蹉跎虽欲改励恐不及矣 19. 用现代汉语翻译文中的画横线句子。 (1)逝者如斯夫,不舍昼夜。 (2)凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎? 20. 围绕学习这个话题,【乙】【丙】两文给了你哪些启示? 第五站:生命表达——在真实表达中成就自我 21. 阅读下面文字,按要求写作。 在“语文,遇见更好的自己”这段旅程中,总有一些特别的“遇见”点亮了我们的心灵:它可能是一篇课文,一位作者,一次与文字的深度对话;也可能是现实中的一位朋友,一件小事,一段经历,让你对自我、对友情、对生命有了新的认识和感悟。 请以“______,让我遇见更好的自己”为题,写一篇记叙文。 要求: ①把题目补充完整,然后作文;不少于600字; ②文中不出现含有个人信息的人名、校名、地名等。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:浙江省杭州市公益中学2025-2026学年七年级上学期期中语文试题
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