精品解析:新疆塔城地区第一高级中学2025-2026学年高一12月月考语文试题

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2026-01-20
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 新疆维吾尔自治区
地区(市) 塔城地区
地区(区县) 塔城市
文件格式 ZIP
文件大小 121 KB
发布时间 2026-01-20
更新时间 2026-01-20
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-01-20
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来源 学科网

内容正文:

新疆塔城地区第一高级中学2025-2026学年高一12月月考语文试题 考试时间:150分钟 满分:150分 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面文字,完成下面小题。 材料一: 前些年一家有影响的报纸在头版刊登了一篇贬斥杂交稻的文章,说杂交稻是“三不稻”——“米不养人,糠不养猪,草不养牛”。这种不顾事实的说法给农业科研人员和广大农民心头蒙上了阴影。袁隆平写了一封信寄给了人民日报社,凭着他杰出的学识和无与伦比的实践,用事实说明“杂交稻既能高产又能优质”。1992年6月18日,《人民日报》在第二版刊登了袁隆平的来信。 信中,袁隆平用平和的语气、无可辩驳的事实说,最近社会上流传杂交稻米质太差,有人贬杂交稻为“三不稻”,说什么“米不养人,糠不养猪,草不养牛”。果真是这样吗?我想用事实来回答:我国是世界上第一个在生产上利用水稻杂种优势的国家,杂交稻比一般水稻每亩增产100千克左右。1976年—1991年全国累计种植杂交稻19亿多亩,增产粮食近2000亿千克。由此可见,杂交水稻的推广,对解决我国11亿人口的温饱问题发挥了极其重要的作用。目前,全国种植面积最大、产量最高的一个水稻良种“汕优63”是杂交稻。近几年的年种植面积都超过一亿亩,平均亩产稳定在500千克左右,不仅产量高而且品质好,被评为全国优质籼稻米。的确,在我国南方生产的稻谷中,有相当一部分米质较差,这主要是双季早稻。目前积压的稻谷以及历年来粮店出售的大米,大多数为这种早籼稻。他写道,双季晚稻和一季中稻一般品质较好,粮店偶尔出售这种稻米时,则出现排长队争购的现象。而杂交稻则占双季晚稻和中稻面积的80%左右,产量占90%以上。因此,说杂交稻属劣质米与事实不符。 (摘编自沈英甲《喜看稻菽千重浪》) 材料二: 记者:您和雷锋都被评为“最美奋斗者”,你们的事迹都很好地诠释了“幸福源自奋斗,成功在于奉献,平凡造就伟大”的价值理念,有许多共同之处呢。 袁老:我和雷锋是同时代的人,都出生在旧中国,经历过国家贫穷落后、人民受苦挨饿的日子。新中国成立后,我们那一代人都翻身了,就想怎样为国家做事,报效国家,为人民服务。 记者:您和雷锋还有一个共同点,就是既热爱本职工作,又爱好文艺。雷锋有一张拉手风琴的照片,您也喜欢拉小提琴,听说还写诗,用现在的话说属于文艺青年。 袁老:是呀,雷锋喜欢做好事,也有自己的爱好。我过去喜欢拉小提琴,年轻时喜欢游泳,还拿过武汉市的第一名呢。 记者:听说您很受年轻人喜欢,有什么成功经验与年轻人分享? 袁老:成功就8个字:知识,汗水,灵感,机遇。知识是基础,汗水就是奋斗,灵感是思想要活,当你做研究或干其他事情山穷水尽时,灵感一来,就豁然开朗了。机遇就好理解了,机遇偏爱有心人。 (摘编自《做任何事情都需要雷锋精神》,《雷锋》2020年第1期) 材料三: “让更多的人吃饱了饭”的袁隆平离开了,享年91岁。巨匠陨落,举世哀痛。他的辞世,是中国和世界科学界的巨大损失,是中国人民和世界人民的巨大损失。“国之脊梁”,必将被我们永远铭记。 卓越贡献改变世界。袁隆平是“杂交水稻之父”、中国工程院院士、“共和国勋章”获得者,是令人尊敬和爱戴的科学家。他是杂交水稻研究的开创者,是世界上第一个将水稻的杂交优势成功地应用于生产的科学家,发明“三系法”籼型杂交水稻,成功研究出“两系法”杂交水稻,创建了超级杂交稻技术体系。他几十年来致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广,为我国粮食安全、农业科学发展和世界粮食供给作出巨大贡献。 治学态度影响深远。袁隆平是新中国培养的第一代大学生,饱受困难挫折,阅尽人间沧桑。无论境遇如何,他的身上始终流淌着家国天下的热血,青春年华挥洒在田间地头,须眉皓然仍然孜孜不倦于攀爬超级杂交稻的巅峰。一路走来,袁隆平的科研不乏质疑、失败、挫折,他始终保持埋头苦干、不畏艰苦的科研基本功,闯出一片新天地。他那句“哪有搞科学研究不失败的呢”,一直鼓舞着无数科学家博弈科学的竞场;他那句“做科研不要怕冷嘲热讽,不要怕别人说你标新立异”,一直激励着年轻学子勇闯创新的殿堂。 高尚情操受人敬仰。袁隆平的人生原则是淡泊名利,踏实做人。他无数次拒绝了来自国外的巨薪聘请,因为他知道他和杂交水稻的根都在中国。功名之下不忘初心,他始终铭记投身科学研究的激情与梦想,始终铭记把杂交水稻不断带向更高境界的不渝追求。对待成就,他极富人情味,常怀感恩心,把杂交水稻的功劳归功党和人民。生活中,他既不追逐时尚的消费观,也不把个人的财富看成是负担,曾因为多看了几眼豪车上新闻,却依然选择普通的车子下试验田。“如果老想着享受,哪有心思搞科研呢?”这就是他对待生活的态度。 (摘编自《袁隆平的卓越人生就像他最热爱的种子》,《四川在线》2021年5月22日) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 由材料一中袁隆平援引的数据可知,自1976年起15年间,我国粮食累计总产量就达到2000亿千克。 B. 双季早稻米质差,而双季晚稻和一季中稻则品质好,其中主要是杂交稻,因此,杂交稻品质并不差。 C. 袁隆平出生在贫穷落后、人民生活水平差的旧中国。他怀着拳拳赤子心,立志为国家做事、为人民服务。 D. 作为和雷锋同时代的人,袁隆平认为“学习”“奋斗”不容忽视,但偶然的“灵感”“机遇”更为重要。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 写好人物通讯的关键是抓住人物的特点,写出人物的鲜明个性和情怀境界。材料一中袁隆平的来信,就展现其非凡的修养和学识。 B. 材料二中,记者的提问从袁隆平和雷锋的共同爱好切入,说明记者能事先了解采访对象的生活背景,讲究访谈技巧,发问得体。 C. 袁隆平把“淡泊名利,踏实做人”当做自己的人生准则,因此他多次拒绝了来自国外的巨薪聘请,心无旁骛地投身于科学研究。 D. 袁隆平认为,如果总想着享受,就不会有心思搞科研。可见,搞科研需要耐得住清贫、守得住寂寞,保持住静气与专注。 3. 结合材料内容,下列选项中最能支持袁隆平“功名之下不忘初心”观点的一项是( ) A. 2001年春节刚过,袁隆平领奖前仍在稻田里工作。 B. 1993年袁隆平要求对推广“玉米稻”持慎重态度。 C. 1992年袁隆平发表文章批判贬斥杂交稻文章。 D. 1960年袁隆平敏锐地发现了“天然杂交稻”的杂种第一代。 4. 请简要分析材料一第二段的论证思路。 5. 袁隆平的卓越人生,就像他最热爱的种子一样,深埋在后人心间。作为新时代青年,你从他身上学到了哪些生活态度?请结合材料,简要概括。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 会唱歌的火炉 迟子建 我的少年时代是在大兴安岭度过的。那里一进入九月,大地上的绿色植物就枯萎了,雪花会袅袅飘向山林河流,漫长的冬天缓缓地拉开了帷幕。 冬天一到,火炉就被点燃了,它就像冬夜的守护神一样,每天都要眨着眼睛释放温暖,一直到次年的五月,春天姗姗来临时,火炉才能熄灭。 火炉是要吞吃柴火的,所以,一到寒假,我们就得跟着大人上山拉柴火。 拉柴火的工具主要有两种:手推车和爬犁。手推车是橡皮轮子的,体积大,既能走土路装载又多,所以大多数人家都使用它。爬犁呢,它是靠滑雪板行进的,所以只有在雪路上它才能畅快地走,一遇土路,它的腿脚就不灵便了,而且它装载小,走得慢,所以用它的人很零星。 我家的手推车是二手货,有些破旧,看上去就像一个辛劳过度的人,满面疲惫的样子。它的车胎常常慢撒气,所以我们拉柴火时,就得带着一个气管子,好随时给它打气。否则,你装了满满一车柴火要回家时,它却像一个饿瘪了肚子的人蹲在地上,无精打采的,你又怎么能指望它帮你把柴火运出山呢? 我们家拉柴火,都是由父亲带领着的。姐姐是个干活实在的孩子,所以父亲每次都要带着她。弟弟呢,那时虽然也就是八九岁的光景,但父亲为了让他养成爱劳动的习惯,时不时也把他带着。他穿得厚厚的跟着,看上去就像一头小熊。我们通常是吃过早饭就出发,我们姊妹三人推着空车上山,父亲抽着烟跟在我们身后。冬日的阳光映照到雪地上,格外的刺眼,我常常被晃得睁不开眼睛。父亲生性乐观,很风趣,他常在雪路上唱歌、打口哨,他的歌声有时会把树上的鸟给惊飞了。我们拉的柴火,基本上是那些风刮倒的树木,它们已经半干了,没有利用价值,最适宜做烧柴。那些生长着的鲜树,比如落叶松、白桦、樟子松是绝对不能砍伐的,可伐的树,我记得有枝桠纵横的柞树和青色的水冬瓜树。父亲是个爱树的人,他从来不伐鲜树,所以我们家拉烧柴是镇上最本分的人家。为了这,我们就比别人家拉烧柴要费劲些,回来得也会晚。因为风倒木是有限的,它们被积雪覆盖着,很难被发现。我最乐意做的,就是在深山里寻找风倒木。往往是寻着找着,听见啄木鸟“笃笃”地在吃树缝中的虫子,我就会停下来看啄木鸟;而要是看见了一只白兔奔跑而过,我又会停下来看它留下的足迹。由于玩的心思占了上风,所以我找到风倒木的机会并不多。往往在我游山逛景的时候,父亲的喊声会传来,他吆喝我过去,说是找到了柴火,我就循着锯声走过去。父亲用锯把风倒木锯成几截,粗的由他扛出去,细的由我和姐姐扛出去。把倒木扛到放置手推车的路上,总要有一段距离。有的时候我扛累了,支持不住了,就一耸肩把风倒木丢在地上,对父亲大声抗议:“我扛不动!”那语气带着几分委屈。姐姐呢,即便那风倒木把她压得抬不起头来,走得直摇晃,她也咬牙坚持着把它运到路面上。所以成年以后,她常抱怨说,她之所以个子矮,完全是因为小的时候扛木头给压的。言下之意,我比她长得高,是由于偷懒的缘故。为此,有时我会觉得愧疚。 冬天的时候,零下三四十度的气温是司空见惯的。在山里呆得时间久了,我和弟弟都觉得手脚发凉。父亲就会划拉一堆枝桠,为我们笼一堆火。洁白的雪地上,跳跃着一簇橘黄色的火焰,那画面格外的美。我和弟弟就凑上去烤火。因为有了这团火,我和弟弟开始用棉花包裹着几个土豆藏到怀里,带到山里来,待父亲点起火后,我们就悄悄把土豆放到火中,当火熄灭后,土豆也熟了,我们就站在寒风中吃热腾腾、香喷喷的土豆。后来父亲发现了我们带土豆,他没有责备我们,反而鼓励我们多带几个,他也跟着一起吃。所以,一到了山里,烧柴还没扛出一根呢,我就嚷着冷,让父亲给我们点火。父亲常常嗔怪我,说我是只又懒又馋的猫。 天越冷,火炉吞吃的柴火越多。我常想火炉的肚子可真大,老也填不饱它。渐渐地,我厌倦去山里了,因为每天即使没干多少活,可是往返走上十几里雪路后,回来后腿脚也酸痛了。我盼着自己的脚生冻疮,那样就可以理直气壮地留在家里了。可我知道生冻疮的滋味不好受,于是只好天天跟着父亲去山里。 现在想来,我十分感激父亲,他让我在少年时期能与大自然有那么亲密的接触,让冬日的那种苍茫和壮美注入了我幼小的心田,滋润着我。每当我从山里回来,听着柴火在火炉中“噼啪劈啪”地燃烧,都会有一股莫名的感动。我觉得柴火燃烧的声音就是歌声,火炉它会唱歌。火炉在漫长的冬季中就是一个有着金嗓子的歌手,它天天歌唱,不知疲倦。它的歌声使我懂得生活的艰辛和朴素,懂得劳动的快乐,懂得温暖的获得是有代价的。所以,我成年以后回忆少年时代的生活,火炉的影子就会悄然浮现。虽然现在我已经脱离了与火炉相伴的生活,但我不会忘记它,不会忘记它的歌声。它那温柔而富有激情的歌声在我心中永远不会消逝! (选自迟子建散文集《会唱歌的火炉》) 文本二: 我的童年,是在大兴安岭的山野中度过的。由于地广人稀,我认识的动植物比人要多。老人们说故事的时候,动植物常常是人的化身,所以我从小就把它们当人看。我会跟猫和狗说话,跟樟子松和百合花说话,跟春天的飞鸟和秋日的蘑菇说话。我一直梦想着有朝一日写本童话,把我跟它们说过的话写出来。 …… 记得小时候,有一年夏天,我从山村步行到县城,看了场电影《沙家浜》。里面的人物对话时,咿咿呀呀地唱,所以我认定沙家浜那地方的人,说话要唱着说。 我一回到家就问父亲:“电影里那个唱着说话的地方在哪儿?” 父亲笑了,全家人都笑了。 几十年过去了,我还抱有童年的幻想,希望在这世界的某个角落,有一群人,唱着说话。不论他们唱出的是悲歌还是喜歌,无疑都是满怀诗意的。可是,那个唱着说话的地方在哪儿呢? (节选自迟子建散文集《会唱歌的火炉·后记》) 6. 下列对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文本一开头描绘了一幅雪花飘落、冬幕缓降的北国初冬图,将读者带入大兴安岭的地理和气候环境中。 B. 文本一加点句运用比喻、反问等手法,写出了车子漏气后的窘态和我们的无奈,生动形象又富有童趣。 C. 文本一中父亲因为“我”又懒又馋,弟弟太小,所以拉柴火时特地带上我们,让我们养成劳动的习惯。 D. 文本二“我认识的动植物比人要多”“从小就把它们当人看”,塑造了充满童真、热爱自然的儿童形象。 7. 下列对文本一中“火炉”的解说,不正确的一项是( ) A. “火炉”是劳动与成长的见证:“火炉的歌声”需要一家人上山拉柴火来维持,孩子们从中体会到了生活的艰辛,懂得了温暖的代价。 B. “火炉”是作者情感的凝聚点:对故乡的眷恋,对亲情的感念,对与火炉相伴的时光的追念,都投射在“火炉”这个形象上。 C. “火炉”是诗意生活与生命力的象征:它和朱自清笔下的荷塘一样,是一首现实生活的赞歌,象征着艰苦环境中蓬勃热烈的生命力。 D. “火炉”串联回忆:文章以冬天火炉要“被点燃”开始,引出需要柴火,自然过渡到上山拉柴火,最后回到“火炉的歌声”。 8. 迟子建的作品“写天地不仁时也写下人间有情”,试分析文本一是如何体现这一创作特点的。 9. 文本二划横线处“那个唱着说话的地方”意蕴丰富,请结合两则文本简要分析。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 广西转运使李君墓志铭 [宋]王安石 君讳宽,字伯强,姓李氏。其先陇西人。今为南昌人者。君始以世父荫守将作监主簿,监洪州盐院,用岁课倍,得知袁州宜春县,改知福州福清县。当是时,能闻朝廷矣,就除通判桂州,又通判江州,二州皆治,遂知吉州。请于天子,立学以教,学者常三百人。施方略,捕盗贼,无众寡远近必得,以至米盐酒榷①,皆为除弊致利。移衡州,不赴,改江州。州人曰:“是尝莅我矣。”不待至而服。未几,移润州,不赴,改信州,又不赴,改太平州。转运使言饶大剧,州将不能治,而太平不足用君,乃换饶州。属县恶吏闻且至,有弃其官而去,至则禁巫医之罔民,案畜蛊者,遂以无事。安抚使言治行,于江南为第一。母夫人终,去位。 三年,知虔州,将行,三司请君制置粮草河北,一岁减缗钱②八十七万。以卫尉③老,奏徙治所南昌,从之。移提点荆湖北刑狱,辞不往,又请便官以养,乃改江西。居一月,遭卫尉丧。服除久之,尚不忍去墓所。诏就起君提点江东刑狱,又移京西,除广西转运使。自侬智高反,宿军邕州,岁漕不足,乃多治船,设赏罚,而邕军食以有余。所部摄官以三十四员为额,待摄常数十百人,一员阙,皆争赇吏。君第其课为三等,有阙以次补,摄官不赇吏由此始。二广使者故不以春夏出,会有诏阅边卒,君即出,道遇瘴,归卒,年六十。 君既生有美质,而积习名教,自为儿童侍卫尉侧不惰终日及壮砥砺以材能自显。其于吏治,精壮果敏,目所指取,必得其情状。故所在豪人猾吏重手累足④,以终君去,不敢有所触。君视遇其属士大夫贤者尤谨,所拔举过百人,后多知名云。 (选自《临川文集》,有删改) [注]①榷:专卖。②缗钱:税金。③卫尉:李宽的曾祖父,曾任卫尉卿。④重手累足:两手相重,两足相叠,不敢有所举动。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 自为儿童侍A卫尉B侧C不惰D终日E及壮F砥砺G以材H能自显。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 讳,文中指在名字前称讳,表示尊敬,与成语中“讳疾忌医”的“讳”意思相同。 B. 岁,文中指每年,与《赤壁赋》中“西望夏口,东望武昌”的“东”用法相同。 C. 除,此处是“任命,授职”的意思,在古汉语中意思相近的词还有“拜”“授”“征”等。 D. 于,文中指“对于”,与《师说》中“于其身也,则耻师焉”的“于”意思相同。 12. 下列对文中有关内容的概述和评析,不正确的一项是( ) A. 李宽因祖上的功德做了官,他在任上使税款倍增,被提拔任知县,声名远扬;他请求皇帝办学校,捕捉盗贼,取得很大成效。 B. 李宽曾在江州任职,他再次来到江州,江州人不等他到来就归服,这表明了他为官的威望;他管理河北粮草,减少了很大一笔税金。 C. 李宽善于吏治,他所到处为奸者不敢轻举妄动;上司考虑太平州比饶州难治理,让他改任饶州,他还未到任,一些恶吏就弃官跑了。 D. 李宽为照顾年老的曾祖父向上级请求到南昌任职,调任时坚持留在江西,他曾祖父去世后,守丧期满还不肯离去,这表明李宽有孝心。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)待摄常数十百人,一员阙,皆争赇吏。 (2)君视遇其属士大夫贤者尤谨,所拔举过百人,后多知名云。 14. 王安石《答司马谏议书》中说“举先王之政,以兴利除弊”,李宽做了哪些除弊之事?请根据本文简要概括。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首诗歌,完成下面小题。 夜① 杜甫 露下天高秋水清,空山独夜旅魂惊。 疏灯自照孤帆宿,新月犹悬双杵②鸣。 南菊再逢人卧病,北书不至雁无情。 步檐③倚杖看牛斗,银汉遥应接凤城④。 [注]①此诗写于唐代宗大历元年(766年)秋天。当时诗人正寓居在长江边的夔州西阁。②双杵:古代女子捣衣的用具。③步檐:檐下的走廊。④凤城:指长安。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联以景点题,写诗人独处高阁,看到深秋的山城夜晚露水凝结,天空高远,江水清澈。 B. 颔联写零星渔火照着诗人的小船,一弯新月高悬于夜空,捣衣之声从远处传来。 C. 颈联“再逢”暗示诗人漂泊已久,“人卧病”表明诗人常年身体欠佳凄凉处境。 D. “北书不至”是有现实原因的,但诗人却说是因为“雁无情”,意在言外,含蓄蕴藉。 16. 尾联是如何表达诗人的情感的?请结合诗句简要分析。 (五)名篇名句默写(本题共3小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)荀子在《劝学》中强调君子并非有何特异之处,只是善于借助外力的两句是:“_______,_______。” (2)韩愈在《师说》中用“_______,_______”两句,批判了当时士大夫阶层以从师为耻的错误观念。 (3)《涉江采芙蓉》中,写主人公遥望故乡,却发现路途遥远,无法归去的句子是:“_______,_______。” 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 ①比拟,是一种超越现实逻辑的审美创造,是语言主体将自我意志投射于万物。 ②比拟不同于比喻。比喻的基础是相似关系,关键在“喻”——用甲物来喻乙物,“喻”者使之明白。比拟不在乎相似不相似的。比拟也不同于借代。借代的基础是相关关系,关键在“代”,以甲物代乙物。比拟也不强调相关关系。比拟的关键是“当作”,将甲物当作乙物来写,赋予其乙物的特性。比喻的相似点、借代的相关点,具有客观性;(甲)而比拟中的“当作”,则源于主体全然的情感投射与审美想象中产生,是一种主动的再造与赋予。 ③拟人是把万事万物当作人,给它们以人的思想感情,如李商隐的《无题》,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,物,被注入人的执念与哀愁,成为有情生命的延伸。 ④拟物,就是将对象当作物。我们认识世界的时候,要求把不同事物区别开来,不可浑为一谈。然而在表达中,我们却有意打破这种界线,将甲物视同乙物。如孔捷生写道:“我把青春栽种在这里,尽管时直严冬,却终于尉然成林。”(乙)作者将抽象的“青春”视为可种植、可生长的植物,在语言的土壤中获得生命。 ⑤拟物可以是把人当作物。例如“屡败屡战的孩子们,硬是在泥泞中开出了花朵”,将孩子视为植物,表达出对其坚韧精神的诗意礼赞。又如“你又翘尾巴!你的尾巴翘上天啦!”“应当夹起尾巴做人”这些句子,把人当作有尾巴的动物,借其生物特征传递批评或劝诫之意。 ⑥拟物还可以是把甲物当作乙物。柔石笔下写道:“春天底(今用“的”)口子咬住了冬天底尾巴,而夏天底脚又常是紧随着在春天底身后。”季节在此处被赋予动物的特征,时间流转被转化为生灵间的互动,平淡的时序更迭顿时充满了动感与张力。 18. 下列句子中破折号的用法与文中用法相同的一项是( ) A. 通讯员在战斗中,除了送信,还干什么——我不知道自己为什么要问这些没意思的问题。 B. “香——雪!快——回———来——哟——”台儿沟的姑娘们站在远处,拖长了声音呼唤她。 C. 工匠精神是精益求精,是持之以恒,是爱岗敬业,是守正创新——这一切的核心是对品质的极致追求。 D. 袁隆平踌躇满志地将这些种子播撒出去,结果却令人大失所望———稻谷的表现固然不错,但稻草却多收了一倍。 19. 下列诗句中用到了比拟手法的是( ) A. 谈笑间,樯橹灰飞烟灭。 B. 午梦初回,卷帘尽放春愁去。 C. 那犀利无比的乐音,似银色星光的利箭。 D. 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 20. 文中第四段有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。 21. 文中两处画线部分表述不当,请修改,使语言准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。 22. 在现代汉语里,有一种“反义倒错”现象,它以词语内部相对稳定结构为依托,通过改变词语原有的自然顺序,表现出截然相反的语义,产生意想不到的表达效果。例如,材料中加点的成语“屡战屡败”,与“屡败屡战”构成反义倒错。 示例】 屡战屡败:每次战斗都失败,强调失败的结局,多为描述一蹶不振的精神状态。 屡败屡战:即使每次失败,仍然继续战斗,强调不屈不挠、永不气馁的精神。 请参照示例;从以下词语中选择一个,写出与其构成反义倒错的词语,并分别解释两个词语。 大材小用 事半功倍 咫尺天涯 三、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 “锄禾日当午,汗滴禾下土”是劳动的辛苦,“春种一粒粟,秋收万颗子”是劳动的收获,“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”是劳动的情趣——劳动是充实而美丽的。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 新疆塔城地区第一高级中学2025-2026学年高一12月月考语文试题 考试时间:150分钟 满分:150分 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面文字,完成下面小题。 材料一: 前些年一家有影响的报纸在头版刊登了一篇贬斥杂交稻的文章,说杂交稻是“三不稻”——“米不养人,糠不养猪,草不养牛”。这种不顾事实的说法给农业科研人员和广大农民心头蒙上了阴影。袁隆平写了一封信寄给了人民日报社,凭着他杰出的学识和无与伦比的实践,用事实说明“杂交稻既能高产又能优质”。1992年6月18日,《人民日报》在第二版刊登了袁隆平的来信。 信中,袁隆平用平和的语气、无可辩驳的事实说,最近社会上流传杂交稻米质太差,有人贬杂交稻为“三不稻”,说什么“米不养人,糠不养猪,草不养牛”。果真是这样吗?我想用事实来回答:我国是世界上第一个在生产上利用水稻杂种优势的国家,杂交稻比一般水稻每亩增产100千克左右。1976年—1991年全国累计种植杂交稻19亿多亩,增产粮食近2000亿千克。由此可见,杂交水稻的推广,对解决我国11亿人口的温饱问题发挥了极其重要的作用。目前,全国种植面积最大、产量最高的一个水稻良种“汕优63”是杂交稻。近几年的年种植面积都超过一亿亩,平均亩产稳定在500千克左右,不仅产量高而且品质好,被评为全国优质籼稻米。的确,在我国南方生产的稻谷中,有相当一部分米质较差,这主要是双季早稻。目前积压的稻谷以及历年来粮店出售的大米,大多数为这种早籼稻。他写道,双季晚稻和一季中稻一般品质较好,粮店偶尔出售这种稻米时,则出现排长队争购的现象。而杂交稻则占双季晚稻和中稻面积的80%左右,产量占90%以上。因此,说杂交稻属劣质米与事实不符。 (摘编自沈英甲《喜看稻菽千重浪》) 材料二: 记者:您和雷锋都被评为“最美奋斗者”,你们的事迹都很好地诠释了“幸福源自奋斗,成功在于奉献,平凡造就伟大”的价值理念,有许多共同之处呢。 袁老:我和雷锋是同时代的人,都出生在旧中国,经历过国家贫穷落后、人民受苦挨饿的日子。新中国成立后,我们那一代人都翻身了,就想怎样为国家做事,报效国家,为人民服务。 记者:您和雷锋还有一个共同点,就是既热爱本职工作,又爱好文艺。雷锋有一张拉手风琴的照片,您也喜欢拉小提琴,听说还写诗,用现在的话说属于文艺青年。 袁老:是呀,雷锋喜欢做好事,也有自己的爱好。我过去喜欢拉小提琴,年轻时喜欢游泳,还拿过武汉市的第一名呢。 记者:听说您很受年轻人喜欢,有什么成功经验与年轻人分享? 袁老:成功就8个字:知识,汗水,灵感,机遇。知识是基础,汗水就是奋斗,灵感是思想要活,当你做研究或干其他事情山穷水尽时,灵感一来,就豁然开朗了。机遇就好理解了,机遇偏爱有心人。 (摘编自《做任何事情都需要雷锋精神》,《雷锋》2020年第1期) 材料三: “让更多的人吃饱了饭”的袁隆平离开了,享年91岁。巨匠陨落,举世哀痛。他的辞世,是中国和世界科学界的巨大损失,是中国人民和世界人民的巨大损失。“国之脊梁”,必将被我们永远铭记。 卓越贡献改变世界。袁隆平是“杂交水稻之父”、中国工程院院士、“共和国勋章”获得者,是令人尊敬和爱戴的科学家。他是杂交水稻研究的开创者,是世界上第一个将水稻的杂交优势成功地应用于生产的科学家,发明“三系法”籼型杂交水稻,成功研究出“两系法”杂交水稻,创建了超级杂交稻技术体系。他几十年来致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广,为我国粮食安全、农业科学发展和世界粮食供给作出巨大贡献。 治学态度影响深远。袁隆平是新中国培养的第一代大学生,饱受困难挫折,阅尽人间沧桑。无论境遇如何,他的身上始终流淌着家国天下的热血,青春年华挥洒在田间地头,须眉皓然仍然孜孜不倦于攀爬超级杂交稻的巅峰。一路走来,袁隆平的科研不乏质疑、失败、挫折,他始终保持埋头苦干、不畏艰苦的科研基本功,闯出一片新天地。他那句“哪有搞科学研究不失败的呢”,一直鼓舞着无数科学家博弈科学的竞场;他那句“做科研不要怕冷嘲热讽,不要怕别人说你标新立异”,一直激励着年轻学子勇闯创新的殿堂。 高尚情操受人敬仰。袁隆平的人生原则是淡泊名利,踏实做人。他无数次拒绝了来自国外的巨薪聘请,因为他知道他和杂交水稻的根都在中国。功名之下不忘初心,他始终铭记投身科学研究的激情与梦想,始终铭记把杂交水稻不断带向更高境界的不渝追求。对待成就,他极富人情味,常怀感恩心,把杂交水稻的功劳归功党和人民。生活中,他既不追逐时尚的消费观,也不把个人的财富看成是负担,曾因为多看了几眼豪车上新闻,却依然选择普通的车子下试验田。“如果老想着享受,哪有心思搞科研呢?”这就是他对待生活的态度。 (摘编自《袁隆平的卓越人生就像他最热爱的种子》,《四川在线》2021年5月22日) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 由材料一中袁隆平援引的数据可知,自1976年起15年间,我国粮食累计总产量就达到2000亿千克。 B. 双季早稻米质差,而双季晚稻和一季中稻则品质好,其中主要是杂交稻,因此,杂交稻品质并不差。 C. 袁隆平出生在贫穷落后、人民生活水平差的旧中国。他怀着拳拳赤子心,立志为国家做事、为人民服务。 D. 作为和雷锋同时代的人,袁隆平认为“学习”“奋斗”不容忽视,但偶然的“灵感”“机遇”更为重要。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 写好人物通讯的关键是抓住人物的特点,写出人物的鲜明个性和情怀境界。材料一中袁隆平的来信,就展现其非凡的修养和学识。 B. 材料二中,记者的提问从袁隆平和雷锋的共同爱好切入,说明记者能事先了解采访对象的生活背景,讲究访谈技巧,发问得体。 C. 袁隆平把“淡泊名利,踏实做人”当做自己的人生准则,因此他多次拒绝了来自国外的巨薪聘请,心无旁骛地投身于科学研究。 D. 袁隆平认为,如果总想着享受,就不会有心思搞科研。可见,搞科研需要耐得住清贫、守得住寂寞,保持住静气与专注。 3. 结合材料内容,下列选项中最能支持袁隆平“功名之下不忘初心”观点的一项是( ) A. 2001年春节刚过,袁隆平领奖前仍在稻田里工作。 B. 1993年袁隆平要求对推广“玉米稻”持慎重态度。 C. 1992年袁隆平发表文章批判贬斥杂交稻的文章。 D. 1960年袁隆平敏锐地发现了“天然杂交稻”的杂种第一代。 4. 请简要分析材料一第二段的论证思路。 5. 袁隆平的卓越人生,就像他最热爱的种子一样,深埋在后人心间。作为新时代青年,你从他身上学到了哪些生活态度?请结合材料,简要概括。 【答案】1. C 2. C 3. A 4. ①首先提出对方斥杂交稻为“三不稻”的错误观点;②接着通过列举数字和举例等论证方式,(分别从增产数量、种植面积及品质优劣等方面)对错误观点进行了驳斥;③最后得出“说杂交稻属劣质米与事实不符”的结论。 5. ①要实事求是,严谨治学。写信批驳错误观点(写了一封信寄给了人民日报社,凭着他杰出的学识和无与伦比的实践,用事实说明‘杂交稻既能高产又能优质’”)。②要立志报国,爱岗敬业。(“我和雷锋是同时代的人……我们那一代人都翻身了,就想怎样为国家做事,报效国家,为人民服务”)③要勇于奋斗,乐于奉献。幸福来源于奋斗,成功在于奉献,平凡造就伟大。④要努力学习。知识是灵感、机遇的基础。⑤要淡泊名利,不忘初心。(“袁隆平的人生原则是淡泊名利、踏实做人。他无数次拒绝了来自国外的巨薪聘请”)⑥要有健康的个人爱好(“雷锋喜欢做好事,也有自己的爱好。我过去喜欢拉小提琴,年轻时喜欢游泳”)。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解分析材料内容的能力。 A.“我国粮食累计总产量就达到2000亿千克”错误,材料一中“1976年—1991年全国累计种植杂交稻19亿多亩,增产粮食近2000亿千克。”可知“2000亿千克”“增产粮食”而非“粮食产量”。 B.“双季早稻米质差,而双季晚稻和一季中稻则品质好”错误,材料一“双季晚稻和一季中稻一般品质较好”,选项表述缺少范围副词“一般”,而选项中“双季早稻米质差”过于武断。 D.“但偶然的‘灵感’‘机遇’更为重要”错误,材料二“知识是基础,汗水就是奋斗,灵感是思想要活,当你做研究或干其他事情山穷水尽时,灵感一来,就豁然开朗了。机遇就好理解了,机遇偏爱有心人。”可知此处所指“灵感”是思维灵活,袁老所谓“机遇”是给“有心人准备”的,因此这里所说的“灵感”和“机遇”是必然性结果。且“更为重要”强加逻辑。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析比较材料内容的能力。 C.“袁隆平把‘淡泊名利、踏实做人’当做自己的人生准则”错误,原文为作者概括,非袁隆平自述;“因此他多次拒绝了来自国外的巨薪聘请”强加因果,由原文可知“他无数次拒绝了来自国外的巨薪聘请”,是“因为他知道他和杂交水稻的根都在中国”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据与论证方法的能力。 A.从时间段上看,袁隆平已经“功名在身”(即将领取“国家最高科学技术奖”,此前已经获得多项国内外大奖);从“仍在稻田里工作”,可见其“不忘初心”。 B.“对推广‘玉米稻’持慎重态度”反映他坚持真理,实事求是的态度。 C.“批判贬斥杂交稻的文章”反映他坚持真理,实事求是的态度。 D.“发现了‘天然杂交稻’的杂种第一代”反映他勇于实践,敢于探索的精神。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 首先,开头第一句“袁隆平用平和的语气、无可辩驳的事实说,最近社会上流传杂交稻米质太差,有人贬杂交稻为‘三不稻’,说什么‘米不养人,糠不养猪,草不养牛’”提出对方斥杂交稻为“三不稻”的错误观点; 接着,中间“杂交稻比一般水稻每亩增产100千克左右。1976年—1991年全国累计种植杂交稻19亿多亩,增产粮食近2000亿千克”“全国种植面积最大、产量最高的一个水稻良种‘汕优63’是杂交稻。近几年的年种植面积都超过一亿亩,平均亩产稳定在500千克左右”“杂交稻则占双季晚稻和中稻面积的80%左右,产量占90%以上”通过列举数字和举例等论证方式,分别从增产数量、种植面积及品质优劣等方面对错误观点进行了驳斥; 最后,“因此,说杂交稻属劣质米与事实不符”得出“说杂交稻属劣质米与事实不符”的结论。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。 根据“袁隆平写了一封信寄给了人民日报社,凭着他杰出的学识和无与伦比的实践,用事实说明‘杂交稻既能高产又能优质’”,可见要实事求是,治学严谨。 “我和雷锋是同时代的人……我们那一代人都翻身了,就想怎样为国家做事,报效国家,为人民服务”可见,他和雷锋一样,历经苦难,而不忘矢志报国。这告诉我们,要立志报国,爱岗敬业。 从“成功就8个字:知识、汗水、灵感、机遇。知识是基础,汗水就是奋斗,灵感是思想要活,当你做研究或干其他事情山穷水尽时,灵感一来,就豁然开朗了。机遇就好理解了,机遇偏爱有心人”可见,要刻苦学习,把握机遇。 认为知识是灵感、机遇的基础。这告诉我们,要勇于奋斗,乐于奉献,幸福来源于奋斗。 袁隆平一直脚踏实地地认真埋头搞科研,朴素平凡而伟大,告诉我们平凡造就伟大。 “袁隆平的人生原则是淡泊名利、踏实做人。他无数次拒绝了来自国外的巨薪聘请”可见,要淡泊名利,不忘初心。 “雷锋喜欢做好事,也有自己的爱好。我过去喜欢拉小提琴,年轻时喜欢游泳”可以告诉我们,要有健康的个人爱好。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 会唱歌的火炉 迟子建 我的少年时代是在大兴安岭度过的。那里一进入九月,大地上的绿色植物就枯萎了,雪花会袅袅飘向山林河流,漫长的冬天缓缓地拉开了帷幕。 冬天一到,火炉就被点燃了,它就像冬夜的守护神一样,每天都要眨着眼睛释放温暖,一直到次年的五月,春天姗姗来临时,火炉才能熄灭。 火炉是要吞吃柴火的,所以,一到寒假,我们就得跟着大人上山拉柴火。 拉柴火的工具主要有两种:手推车和爬犁。手推车是橡皮轮子的,体积大,既能走土路装载又多,所以大多数人家都使用它。爬犁呢,它是靠滑雪板行进的,所以只有在雪路上它才能畅快地走,一遇土路,它的腿脚就不灵便了,而且它装载小,走得慢,所以用它的人很零星。 我家的手推车是二手货,有些破旧,看上去就像一个辛劳过度的人,满面疲惫的样子。它的车胎常常慢撒气,所以我们拉柴火时,就得带着一个气管子,好随时给它打气。否则,你装了满满一车柴火要回家时,它却像一个饿瘪了肚子的人蹲在地上,无精打采的,你又怎么能指望它帮你把柴火运出山呢? 我们家拉柴火,都是由父亲带领着的。姐姐是个干活实在的孩子,所以父亲每次都要带着她。弟弟呢,那时虽然也就是八九岁的光景,但父亲为了让他养成爱劳动的习惯,时不时也把他带着。他穿得厚厚的跟着,看上去就像一头小熊。我们通常是吃过早饭就出发,我们姊妹三人推着空车上山,父亲抽着烟跟在我们身后。冬日的阳光映照到雪地上,格外的刺眼,我常常被晃得睁不开眼睛。父亲生性乐观,很风趣,他常在雪路上唱歌、打口哨,他的歌声有时会把树上的鸟给惊飞了。我们拉的柴火,基本上是那些风刮倒的树木,它们已经半干了,没有利用价值,最适宜做烧柴。那些生长着的鲜树,比如落叶松、白桦、樟子松是绝对不能砍伐的,可伐的树,我记得有枝桠纵横的柞树和青色的水冬瓜树。父亲是个爱树的人,他从来不伐鲜树,所以我们家拉烧柴是镇上最本分的人家。为了这,我们就比别人家拉烧柴要费劲些,回来得也会晚。因为风倒木是有限的,它们被积雪覆盖着,很难被发现。我最乐意做的,就是在深山里寻找风倒木。往往是寻着找着,听见啄木鸟“笃笃”地在吃树缝中的虫子,我就会停下来看啄木鸟;而要是看见了一只白兔奔跑而过,我又会停下来看它留下的足迹。由于玩的心思占了上风,所以我找到风倒木的机会并不多。往往在我游山逛景的时候,父亲的喊声会传来,他吆喝我过去,说是找到了柴火,我就循着锯声走过去。父亲用锯把风倒木锯成几截,粗的由他扛出去,细的由我和姐姐扛出去。把倒木扛到放置手推车的路上,总要有一段距离。有的时候我扛累了,支持不住了,就一耸肩把风倒木丢在地上,对父亲大声抗议:“我扛不动!”那语气带着几分委屈。姐姐呢,即便那风倒木把她压得抬不起头来,走得直摇晃,她也咬牙坚持着把它运到路面上。所以成年以后,她常抱怨说,她之所以个子矮,完全是因为小的时候扛木头给压的。言下之意,我比她长得高,是由于偷懒的缘故。为此,有时我会觉得愧疚。 冬天的时候,零下三四十度的气温是司空见惯的。在山里呆得时间久了,我和弟弟都觉得手脚发凉。父亲就会划拉一堆枝桠,为我们笼一堆火。洁白的雪地上,跳跃着一簇橘黄色的火焰,那画面格外的美。我和弟弟就凑上去烤火。因为有了这团火,我和弟弟开始用棉花包裹着几个土豆藏到怀里,带到山里来,待父亲点起火后,我们就悄悄把土豆放到火中,当火熄灭后,土豆也熟了,我们就站在寒风中吃热腾腾、香喷喷的土豆。后来父亲发现了我们带土豆,他没有责备我们,反而鼓励我们多带几个,他也跟着一起吃。所以,一到了山里,烧柴还没扛出一根呢,我就嚷着冷,让父亲给我们点火。父亲常常嗔怪我,说我是只又懒又馋的猫。 天越冷,火炉吞吃的柴火越多。我常想火炉的肚子可真大,老也填不饱它。渐渐地,我厌倦去山里了,因为每天即使没干多少活,可是往返走上十几里雪路后,回来后腿脚也酸痛了。我盼着自己的脚生冻疮,那样就可以理直气壮地留在家里了。可我知道生冻疮的滋味不好受,于是只好天天跟着父亲去山里。 现在想来,我十分感激父亲,他让我在少年时期能与大自然有那么亲密的接触,让冬日的那种苍茫和壮美注入了我幼小的心田,滋润着我。每当我从山里回来,听着柴火在火炉中“噼啪劈啪”地燃烧,都会有一股莫名的感动。我觉得柴火燃烧的声音就是歌声,火炉它会唱歌。火炉在漫长的冬季中就是一个有着金嗓子的歌手,它天天歌唱,不知疲倦。它的歌声使我懂得生活的艰辛和朴素,懂得劳动的快乐,懂得温暖的获得是有代价的。所以,我成年以后回忆少年时代的生活,火炉的影子就会悄然浮现。虽然现在我已经脱离了与火炉相伴的生活,但我不会忘记它,不会忘记它的歌声。它那温柔而富有激情的歌声在我心中永远不会消逝! (选自迟子建散文集《会唱歌的火炉》) 文本二: 我的童年,是在大兴安岭的山野中度过的。由于地广人稀,我认识的动植物比人要多。老人们说故事的时候,动植物常常是人的化身,所以我从小就把它们当人看。我会跟猫和狗说话,跟樟子松和百合花说话,跟春天的飞鸟和秋日的蘑菇说话。我一直梦想着有朝一日写本童话,把我跟它们说过的话写出来。 …… 记得小时候,有一年夏天,我从山村步行到县城,看了场电影《沙家浜》。里面的人物对话时,咿咿呀呀地唱,所以我认定沙家浜那地方的人,说话要唱着说。 我一回到家就问父亲:“电影里那个唱着说话的地方在哪儿?” 父亲笑了,全家人都笑了。 几十年过去了,我还抱有童年的幻想,希望在这世界的某个角落,有一群人,唱着说话。不论他们唱出的是悲歌还是喜歌,无疑都是满怀诗意的。可是,那个唱着说话的地方在哪儿呢? (节选自迟子建散文集《会唱歌的火炉·后记》) 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文本一开头描绘了一幅雪花飘落、冬幕缓降的北国初冬图,将读者带入大兴安岭的地理和气候环境中。 B. 文本一加点句运用比喻、反问等手法,写出了车子漏气后的窘态和我们的无奈,生动形象又富有童趣。 C. 文本一中父亲因为“我”又懒又馋,弟弟太小,所以拉柴火时特地带上我们,让我们养成劳动的习惯。 D. 文本二“我认识的动植物比人要多”“从小就把它们当人看”,塑造了充满童真、热爱自然的儿童形象。 7. 下列对文本一中“火炉”的解说,不正确的一项是( ) A. “火炉”是劳动与成长的见证:“火炉的歌声”需要一家人上山拉柴火来维持,孩子们从中体会到了生活的艰辛,懂得了温暖的代价。 B. “火炉”是作者情感的凝聚点:对故乡的眷恋,对亲情的感念,对与火炉相伴的时光的追念,都投射在“火炉”这个形象上。 C. “火炉”是诗意生活与生命力的象征:它和朱自清笔下的荷塘一样,是一首现实生活的赞歌,象征着艰苦环境中蓬勃热烈的生命力。 D. “火炉”串联回忆:文章以冬天火炉要“被点燃”开始,引出需要柴火,自然过渡到上山拉柴火,最后回到“火炉的歌声”。 8. 迟子建的作品“写天地不仁时也写下人间有情”,试分析文本一是如何体现这一创作特点的。 9. 文本二划横线处“那个唱着说话地方”意蕴丰富,请结合两则文本简要分析。 【答案】6. C 7. C 8. ①天地不仁:作者写了自然环境的严酷——大兴安岭严冬漫长而寒冷;写了生活条件的艰苦与劳动的艰辛——风倒木有限难寻,拉柴火的工具老旧,姐姐被“压得抬不起头来”,火炉“老也填不饱”等,体现“天地不仁”。 ②人间有情:但在这严酷的环境里,有动人的亲情——父亲总是那样乐观而慈爱,劳动时家人团结互助;有苦中作乐的热情——有会唱歌的火炉相伴,冷了“烤土豆”,“我”游山逛景看小动物等,体现了“人间有情”。 9. 表层含义:“那个唱着说话的地方”是电影《沙家浜》所呈现的那个人人说话要唱着说的世界。 深层含义:①“那个唱着说话的地方”是作者的故乡。父亲在雪路上的歌声、火炉噼啪的“歌声”、山林间的风声鸟鸣,共同构成了故乡生活的背景乐。 ②“那个唱着说话的地方”是人人都满怀诗意,“不论他们唱出的是悲歌还是喜歌”,都能热爱生活的地方。 ③“那个唱着说话的地方”是作者用充满诗意和情感的笔触来创造的,将生活艺术化、与万物对话的文学世界。 【解析】 【导语】迟子建以质朴温情的笔触,构建了北国寒冬的双重叙事空间。文本一通过“火炉”意象,将严酷自然环境与人间暖意诗意缝合,形成“苦寒中见温情”的审美张力。文本二则以童趣视角追问“唱着说话的地方”,将现实记忆升华为精神原乡的象征。两则文本共同完成对东北山林生活的祛魅与复魅——既直面生存艰辛,又赋予平凡物事以童话般的诗意光辉。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.文本一中明确提到父亲带弟弟是“为了让他养成爱劳动的习惯”,但从未提及带“我”是因为“我又懒又馋”。“又懒又馋”是父亲嗔怪“我”总嚷着冷要烤土豆的玩笑话,并非真实原因。父亲真正的用意,是让所有孩子在劳动中接触自然、学会担当。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析理解文章重要意象的能力。 C.“一样,是一首现实生活的赞歌,象征着艰苦环境中蓬勃热烈的生命力”错误。文本一中的“火炉”是生活艰辛与温暖代价的见证,它的“歌声”是柴火燃烧的声音,本质是对劳动与朴素生活的赞颂;而朱自清《荷塘月色》中的“荷塘”,是作者逃避现实烦恼、寻求精神宁静的“诗意空间”,二者象征内涵完全不同。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析文本创作特点的能力。 ①天地不仁:环境上,大兴安岭严冬“漫长”而寒冷,“零下三四十度的气温是司空见惯”,直接点明自然的严酷;生活与劳动上,“风倒木是有限的”“手推车是二手货”“车胎常常慢撒气”,姐姐被“压得抬不起头来”,火炉“老也填不饱”,呈现生存的艰辛,体现“天地不仁”的底色。 ②人间有情:父亲“生性乐观,很风趣”“雪路上唱歌、打口哨”,发现孩子带土豆后“没有责备,反而鼓励我们多带几个”,姐姐“咬牙坚持着把它运到路面上”,展现亲情的支撑;火炉“噼啪劈啪”的“歌声”,“吃热腾腾、香喷喷的土豆”,“我”“看啄木鸟”、白兔“留下的足迹”,体现即便在艰苦中,人们仍能主动创造温暖与乐趣,凸显“人间有情”的温度。 【9题详解】 本题考查学生分析文章重要语句的含义的能力。 表层含义:“我从山村步行到县城,看了场电影《沙家浜》。里面的人物对话时,咿咿呀呀地唱”,因此“那个唱着说话的地方”首先是电影中“人物对话时,咿咿呀呀地唱”的虚构场景。 深层含义:①故乡的声音记忆。文本一中父亲在雪路上的歌声、柴火在火炉中“噼啪”的“歌声”、山林间啄木鸟“笃笃”声、白兔奔跑的自然声响,共同构成故乡生活的有声背景,与“唱着说话”的“有声”特质呼应,“那个地方”是作者对故乡生活的怀念与投射。 ②理想的“诗意生活”。文本二明确提到“希望在这世界的某个角落,有一群人……无疑都是满怀诗意的”,因此“那个地方”超越了具体场景,成为作者对热爱生活、充满诗意的理想生活状态的向往。 ③作者的“文学世界”。文本一将火炉燃烧写成“唱歌”,文本二提到“我从小就把它们当人看”“梦想着有朝一日写本童话”,可见作者擅长将平凡生活艺术化、赋予万物情感与声音,“那个唱着说话的地方”,是作者用文字构建的、充满诗意与温度的文学世界。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 广西转运使李君墓志铭 [宋]王安石 君讳宽,字伯强,姓李氏。其先陇西人。今为南昌人者。君始以世父荫守将作监主簿,监洪州盐院,用岁课倍,得知袁州宜春县,改知福州福清县。当是时,能闻朝廷矣,就除通判桂州,又通判江州,二州皆治,遂知吉州。请于天子,立学以教,学者常三百人。施方略,捕盗贼,无众寡远近必得,以至米盐酒榷①,皆为除弊致利。移衡州,不赴,改江州。州人曰:“是尝莅我矣。”不待至而服。未几,移润州,不赴,改信州,又不赴,改太平州。转运使言饶大剧,州将不能治,而太平不足用君,乃换饶州。属县恶吏闻且至,有弃其官而去,至则禁巫医之罔民,案畜蛊者,遂以无事。安抚使言治行,于江南为第一。母夫人终,去位。 三年,知虔州,将行,三司请君制置粮草河北,一岁减缗钱②八十七万。以卫尉③老,奏徙治所南昌,从之。移提点荆湖北刑狱,辞不往,又请便官以养,乃改江西。居一月,遭卫尉丧。服除久之,尚不忍去墓所。诏就起君提点江东刑狱,又移京西,除广西转运使。自侬智高反,宿军邕州,岁漕不足,乃多治船,设赏罚,而邕军食以有余。所部摄官以三十四员为额,待摄常数十百人,一员阙,皆争赇吏。君第其课为三等,有阙以次补,摄官不赇吏由此始。二广使者故不以春夏出,会有诏阅边卒,君即出,道遇瘴,归卒,年六十。 君既生有美质,而积习名教,自为儿童侍卫尉侧不惰终日及壮砥砺以材能自显。其于吏治,精壮果敏,目所指取,必得其情状。故所在豪人猾吏重手累足④,以终君去,不敢有所触。君视遇其属士大夫贤者尤谨,所拔举过百人,后多知名云。 (选自《临川文集》,有删改) [注]①榷:专卖。②缗钱:税金。③卫尉:李宽的曾祖父,曾任卫尉卿。④重手累足:两手相重,两足相叠,不敢有所举动。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 自为儿童侍A卫尉B侧C不惰D终日E及壮F砥砺G以材H能自显。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 讳,文中指在名字前称讳,表示尊敬,与成语中“讳疾忌医”的“讳”意思相同。 B. 岁,文中指每年,与《赤壁赋》中“西望夏口,东望武昌”的“东”用法相同。 C. 除,此处是“任命,授职”的意思,在古汉语中意思相近的词还有“拜”“授”“征”等。 D. 于,文中指“对于”,与《师说》中“于其身也,则耻师焉”的“于”意思相同。 12. 下列对文中有关内容的概述和评析,不正确的一项是( ) A. 李宽因祖上的功德做了官,他在任上使税款倍增,被提拔任知县,声名远扬;他请求皇帝办学校,捕捉盗贼,取得很大成效。 B. 李宽曾在江州任职,他再次来到江州,江州人不等他到来就归服,这表明了他为官的威望;他管理河北粮草,减少了很大一笔税金。 C. 李宽善于吏治,他所到处为奸者不敢轻举妄动;上司考虑太平州比饶州难治理,让他改任饶州,他还未到任,一些恶吏就弃官跑了。 D. 李宽为照顾年老的曾祖父向上级请求到南昌任职,调任时坚持留在江西,他曾祖父去世后,守丧期满还不肯离去,这表明李宽有孝心。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)待摄常数十百人,一员阙,皆争赇吏。 (2)君视遇其属士大夫贤者尤谨,所拔举过百人,后多知名云。 14. 王安石《答司马谏议书》中说“举先王之政,以兴利除弊”,李宽做了哪些除弊之事?请根据本文简要概括。 【答案】10. CEG 11. A 12. C 13. (1)等待兼任的经常有几十上百人,有一个名额空缺,都争着贿赂官吏。 (2)先生对待他的部属中优秀的士大夫特别谨慎,所提拔举荐的人超过一百人,后来多有出名的。 14. ①进行谋划,抓捕盗贼;②米盐酒专卖,为百姓除弊招利;③禁止巫医欺骗百姓,调查装神弄鬼的;④把官吏的考核分为三个等次,有缺员按等次替补。 【解析】 【导语】这篇墓志铭展现了北宋官员李宽为政清明、才干卓著的形象。王安石以简练笔法勾勒其仕途轨迹:从盐税治理到地方施政,从捕盗安民到整顿吏治,处处体现其“精壮果敏”的施政风格。文中特别突出其教育兴学、整顿摄官选拔制度等改革举措,以及廉洁自律、举贤任能的为官之道。通过“豪人猾吏重手累足”等细节描写,生动呈现其威严;而侍亲至孝的记述则丰富了人物形象。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:自从做孩童时侍奉在曾祖父旁边,整天不倦怠,等到长大后磨炼,凭着才能显扬自己。 “自为儿童侍卫尉侧”是“自为儿童侍卫尉(于)侧”的省略,为状语后置句,其后C处断开; “终日”是“不惰”的补语,其后E处断开; “及壮”是“砥砺”的状语,“以材能”是“自显”的状语,故G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。意思不同。在名字前称讳,表示尊敬/隐瞒。句意:先生名宽。/隐瞒疾病,不愿医治。 B.正确。都是名词作状语,每年/向东。句意:因为每年的税款倍增。/向西望是夏口,向东望是武昌. C.正确。句意:就被授予通判桂州。 D.正确。句意:他对于吏治。/对于他自己呢,却以跟从老师学习为耻。 故选A。 12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“上司考虑太平州比饶州难治理”错误,由“转运使言饶大剧,州将不能治,而太平不足用君,乃换饶州”可知,应是“上司考虑饶州比太平州难治理”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“摄”,兼任,代理;“阙”,空缺,缺失;“赇”,贿赂。 (2)“视遇”,看待,对待;“贤”,优秀,贤明,贤德,贤能;“拔举”,提拔推荐,选拔举荐。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由原文“施方略,捕盗贼”可知,进行谋划,抓捕盗贼; ②由原文“以至米盐酒榷,皆为除弊致利”可知,米盐酒专卖,为百姓除弊招利; ③由原文“则禁巫医之罔民,案畜蛊者”可知,禁止巫医欺骗百姓,调查装神弄鬼的; ④由原文“君第其课为三等,有阙以次补”可知,把官吏的考核分为三个等次,有缺员按等次替补。 参考译文: 广西转运使李君墓志铭 [宋]王安石 先生名宽,字伯强,姓李氏。他的祖先是陇西人。现在是南昌人。先生起初因为伯父的庇荫任守将作监主簿,监督洪州盐院,因为每年的税款倍增,得以主管袁州宜春县,改主管福州福清县。在这时,(李宽的名声)能够传到朝廷了,(李宽)就被授予通判桂州,又任通判江州,两个州都治理得好,于是任吉州知州。向皇帝请求,建立学校来教化,学习的人经常有三百人。实施方略,抓捕盗贼,无论多少远近一定能够实现,以至米盐酒专卖,(这些举措)都为百姓除去弊端招来利益。调任衡州,不赴任,改任江州。江州人说:“这是曾经到过我们这里(任职的人)啊。”不等到他到任而归服。不久,调任润州,不赴任,改任信州,又不赴任,改任太平州。转运使说饶州情况非常严重,饶州将不能治理,而太平州不值得用先生(去治理),于是改任饶州。饶州所属的县里的坏官吏听到(李宽)将要到了,有的放弃官职而离去,(李宽)到了就禁止巫医欺骗百姓,调查装神弄鬼的,于是(县里)得以太平无事。安抚使谈论(各地)的治理情况,(李宽)在江南评为第一。他的母亲去世,(李宽)辞职。 三年,(李宽)任虔州知州,将要出发,三司请先生处理河北粮草,一年减少税金八十七万。因为曾祖父年老,(李宽)上奏请求迁治所到南昌,朝廷答应了。调任提点荆湖北刑狱,辞谢不赴任,(李宽)又请求任事简任轻的官职来养家,就改到江西任职。过了一个月,恰逢曾祖父去世。守丧期满很久,还不忍离开墓地。朝廷下诏起用先生任提点江东刑狱,又(将其)调到京西,授予广西转运使。自从侬智高造反,(李宽)住在邕州军中,每年水路运输不足,于是多置办船只,设立赏罚制度,而邕州军队的粮食有余。(李宽)所在的部门兼任的官员以三十四员为名额,等待兼任的经常有几十上百人,有一个名额空缺,都争着贿赂官吏。先生把他们的考核分为三个等次,有缺员按等次替补,兼任官员不贿赂官吏从这开始。两广地区的使者以前不在春夏两季出使,恰逢朝廷下诏要在边境阅兵,先生就出使,路上碰上瘴毒,回来后去世,享年六十岁。 先生生下来就有良好的本质,而正统教化长期形成的习惯,自从做孩童时侍奉在曾祖父旁边,整天不倦怠,等到长大后磨炼,凭着才能显扬自己。他对于吏治,精悍强壮果断敏捷,目光所指取,必定获得那些情况。因此,(李宽)所在的地方,强豪和狡猾的官吏两手相重,两足相叠,直到先生最终离去,不敢有所举动。先生对待他的部属中优秀的士大夫特别谨慎,所提拔举荐的人超过一百人,后来多有出名的。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首诗歌,完成下面小题。 夜① 杜甫 露下天高秋水清,空山独夜旅魂惊。 疏灯自照孤帆宿,新月犹悬双杵②鸣。 南菊再逢人卧病,北书不至雁无情。 步檐③倚杖看牛斗,银汉遥应接凤城④。 [注]①此诗写于唐代宗大历元年(766年)秋天。当时诗人正寓居在长江边的夔州西阁。②双杵:古代女子捣衣的用具。③步檐:檐下的走廊。④凤城:指长安。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联以景点题,写诗人独处高阁,看到深秋的山城夜晚露水凝结,天空高远,江水清澈。 B. 颔联写零星渔火照着诗人的小船,一弯新月高悬于夜空,捣衣之声从远处传来。 C. 颈联“再逢”暗示诗人漂泊已久,“人卧病”表明诗人常年身体欠佳凄凉处境。 D. “北书不至”是有现实原因的,但诗人却说是因为“雁无情”,意在言外,含蓄蕴藉。 16. 尾联是如何表达诗人的情感的?请结合诗句简要分析。 【答案】15. B 16. ①虚实结合。②诗人深夜在屋檐下倚杖遥望星空是实写,表达诗人客居他乡的孤独之感。③诗人由银河的广阔联想到长安是虚写,表达了对长安的无限思念之情。 【解析】 【导语】这首《夜》以清冷秋夜为背景,通过“独夜”“孤帆”“卧病”等意象,层层递进地展现了杜甫寓居夔州时的羁旅孤寂。诗中时空交织:近处疏灯孤帆与远处双杵声形成空间张力,眼前病体与北方杳无音讯构成时间纵深。尾联遥望星斗的细节,将个人飘零之痛升华为对家国的深沉眷恋,典型体现了杜诗沉郁顿挫的风格。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 B.“写零星渔火照着诗人的小船”错误,该句写的是诗人在西阁之上看到的景象——江面上夜泊的客船和渔舟上零星地闪烁着几点灯火。诗人是山中客子,而非船上之人。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①尾联“步檐倚杖看牛斗,银汉遥应接凤城”运用虚实结合的手法抒情。 ②实写眼前之景:诗人深夜在檐下拄着拐杖,仰望星空看牛斗二星,刻画出自身在异乡孤独漂泊、卧病无依的形象,直接抒发孤独落寞之感。 ③虚写心中之念:诗人由眼前浩瀚的银河,联想到银河那头的长安(凤城),将对故都的思念、对家国的牵挂,寄托在“银汉接凤城”的想象中,含蓄深沉。 (五)名篇名句默写(本题共3小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)荀子在《劝学》中强调君子并非有何特异之处,只是善于借助外力的两句是:“_______,_______。” (2)韩愈在《师说》中用“_______,_______”两句,批判了当时士大夫阶层以从师为耻的错误观念。 (3)《涉江采芙蓉》中,写主人公遥望故乡,却发现路途遥远,无法归去的句子是:“_______,_______。” 【答案】 ①. 君子生非异也 ②. 善假于物也 ③. 位卑则足羞 ④. 官盛则近谀 ⑤. 还顾望旧乡 ⑥. 长路漫浩浩 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字:生、善、卑、羞、盛、谀、漫、浩。 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 ①比拟,是一种超越现实逻辑的审美创造,是语言主体将自我意志投射于万物。 ②比拟不同于比喻。比喻的基础是相似关系,关键在“喻”——用甲物来喻乙物,“喻”者使之明白。比拟不在乎相似不相似的。比拟也不同于借代。借代的基础是相关关系,关键在“代”,以甲物代乙物。比拟也不强调相关关系。比拟的关键是“当作”,将甲物当作乙物来写,赋予其乙物的特性。比喻的相似点、借代的相关点,具有客观性;(甲)而比拟中的“当作”,则源于主体全然的情感投射与审美想象中产生,是一种主动的再造与赋予。 ③拟人是把万事万物当作人,给它们以人的思想感情,如李商隐的《无题》,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,物,被注入人的执念与哀愁,成为有情生命的延伸。 ④拟物,就是将对象当作物。我们认识世界的时候,要求把不同事物区别开来,不可浑为一谈。然而在表达中,我们却有意打破这种界线,将甲物视同乙物。如孔捷生写道:“我把青春栽种在这里,尽管时直严冬,却终于尉然成林。”(乙)作者将抽象的“青春”视为可种植、可生长的植物,在语言的土壤中获得生命。 ⑤拟物可以是把人当作物。例如“屡败屡战的孩子们,硬是在泥泞中开出了花朵”,将孩子视为植物,表达出对其坚韧精神的诗意礼赞。又如“你又翘尾巴!你的尾巴翘上天啦!”“应当夹起尾巴做人”这些句子,把人当作有尾巴的动物,借其生物特征传递批评或劝诫之意。 ⑥拟物还可以是把甲物当作乙物。柔石笔下写道:“春天底(今用“的”)口子咬住了冬天底尾巴,而夏天底脚又常是紧随着在春天底身后。”季节在此处被赋予动物的特征,时间流转被转化为生灵间的互动,平淡的时序更迭顿时充满了动感与张力。 18. 下列句子中破折号的用法与文中用法相同的一项是( ) A. 通讯员在战斗中,除了送信,还干什么——我不知道自己为什么要问这些没意思的问题。 B. “香——雪!快——回———来——哟——”台儿沟的姑娘们站在远处,拖长了声音呼唤她。 C. 工匠精神是精益求精,是持之以恒,是爱岗敬业,是守正创新——这一切的核心是对品质的极致追求。 D. 袁隆平踌躇满志地将这些种子播撒出去,结果却令人大失所望———稻谷的表现固然不错,但稻草却多收了一倍。 19. 下列诗句中用到了比拟手法的是( ) A. 谈笑间,樯橹灰飞烟灭。 B. 午梦初回,卷帘尽放春愁去。 C. 那犀利无比的乐音,似银色星光的利箭。 D. 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 20. 文中第四段有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。 21. 文中两处画线部分表述不当,请修改,使语言准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。 22. 在现代汉语里,有一种“反义倒错”现象,它以词语内部相对稳定的结构为依托,通过改变词语原有的自然顺序,表现出截然相反的语义,产生意想不到的表达效果。例如,材料中加点的成语“屡战屡败”,与“屡败屡战”构成反义倒错。 【示例】 屡战屡败:每次战斗都失败,强调失败的结局,多为描述一蹶不振的精神状态。 屡败屡战:即使每次失败,仍然继续战斗,强调不屈不挠、永不气馁的精神。 请参照示例;从以下词语中选择一个,写出与其构成反义倒错的词语,并分别解释两个词语。 大材小用 事半功倍 咫尺天涯 【答案】18. D 19. B 20. 浑为一谈→混为一谈,界线→界限,时直→时值,尉然成林→蔚然成林 21. 甲句式杂糅,修改为: 而比拟中的“当作”,则源于主体全然的情感投射与审美想象,是一种主动的再造与赋予。 或:而比拟中的“当作”,则从主体全然的情感投射与审美想象中产生,是一种主动的再造与赋予。 乙句主语残缺/偷换主语,修改为: 作者将抽象的“青春”视为可种植、可生长的植物,使其在语言的土壤中获得生命。 或:作者将抽象的“青春”视为可种植、可生长的植物,让它在语言的土壤中获得生命。(不需要指出病因) 22. 示例: 大材小用:才能很高却屈身于低下职位,人才使用不当,不能人尽其才。 小材大用:才能平平却备受器重、恩宠,以小的才能而任大事,指用人不当或表自谦。 事半功倍:花费力气小,收效大。事倍功半:花费力气大,收效小。 咫尺天涯:距离虽近,但像在遥远的天边一样,形容隔阂很深。 天涯咫尺:距离虽远,但像是近在眼前一样,形容心心相通。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中破折号的用法是解释说明。 A.表示话题转换。 B.表示声音延长。 C.表示总结上文。 D.表示解释说明。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生正确使用常见修辞手法的能力。 A.“樯橹灰飞烟灭”是借代,樯橹代指战船。 B.“卷帘尽放春愁去”是比拟,将“春愁”当作可放走的对象。 C.“乐音,似银色星光的利箭”是比喻,将“乐音”比作“银色星光的利箭)。 D.“千树万树梨花开”是比喻,将雪比作梨花。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能力。 “浑为一谈”的“浑”应为“混”。混为一谈:把不同的事物混杂在一起,说成是相同的事物。 “界线”的“线”应为“限”。界限:不同事物的分界。 “时直”的“直”应为“值”。时值:适逢。 “尉然成林”的“尉”应为“蔚”。蔚然成林:形容树木或事物发展很良好的样子,成了一道风景。蔚然:草木茂盛的样子。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 甲“源于……中产生”句式杂糅,可删去其中一个,修改为:则源于主体全然的情感投射与审美想象。(或:则从主体全然的情感投射与审美想象中产生。) 乙“在语言的土壤中获得生命”主语残缺/偷换主语,可修改为:使其在语言的土壤中获得生命。(或:让它在语言的土壤中获得生命。) 【22题详解】 本题考查学生理解成语含义、仿写句子的能力。 题目给出“屡战屡败—屡败屡战”的示例,本质是四字短语中,前后两个并列成分的语序互换,导致语义完全相反。 解题时先从题干给出的三个词语里,找出能通过颠倒语序构成新词语的对象。根据题干和例句理解“倒错”含意,把处在相反或相对意思的词语位置互换;再像例子一样,对词语进行解释。 三、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 “锄禾日当午,汗滴禾下土”是劳动的辛苦,“春种一粒粟,秋收万颗子”是劳动的收获,“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”是劳动的情趣——劳动是充实而美丽的。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 以劳动为荣,享受劳动之美 千百年来,人类用自己的劳动来改造世界,创造财富,改善生活。从上古时期开始,劳动的重要性就从没被忽视过。劳动带来的是“稻花香里说丰年”,保证的是农耕大国的正常运转,是小农经济社会稳定。而到了今天,劳动依然是个人发展、国家兴盛之源。 劳动何其苦。“足蒸暑土气,背灼炎天光”“锄禾日当午,汗滴禾下土”这些都是“秋收万颗子”背后付出的艰辛劳动。“种豆南山下”的诗情画意是充满乐观的滤镜,而事实往往是“四海无闲田,农夫犹饿死”的残酷。 劳动既苦,为何还要坚持?“人生归有道,衣食固其端,孰是都不营,而以求自安。”劳动带来的不仅是物质的充盈丰富,更是精神的满足。热爱劳动的人对生活充满了希望,便不在意苦与累。 劳动何其美。“采采芣营,薄言采之。”反复吟唱的是对辛勤劳作的礼赞,是对美好生活的期待。“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”这是虽然疲惫但又多么充实的生活。劳动给人带来美好的生活,就是给人带来对未来的希望。热爱劳动是中华民族的传统美德。“一农不耕,民有饥者。一女不织,民有寒者。”劳动是生活的基础。劳动也是文化和文明发展的基础。以劳动为荣,便能乐在其中,享受其中的美。 现代社会,劳动被赋予了新的意义。我们不需要日日起早贪黑,不需要每天挥汗如雨,现代科技的发达让人们不必再坚持辛苦的耕作。但是时代的新任务井不径松,机遇和风险并存的今天,是另一种艰苦。所幸,劳动精神从没有改变。在今天,热爱劳动的精神仍然鼓舞着我们不断开拓进取。“复兴号” 领跑世界,C919成功首飞,嫦娥四号月背着陆,都是无数伟大的劳动者辛勤劳动,创造发明的结晶。斗转星移,不曾消逝的是劳动的精神,沧海桑田,不曾变化的是美德的传承。劳动创造美好的生活,推动时代的发展,纵使过程千般苦,必有成就回甘来。 劳动何其苦,劳动何其美,当代青年应不惧劳动之苦,以勤勉修身,以劳动为荣,方能苦尽甘来,乐在其中,享受劳动之美。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 李绅的诗句“锄禾日当午,汗滴禾下土”描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象,概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活。劳动是辛苦的,但换来的是收获。因此材料接着引用“春种一粒粟,秋收万颗子”,说明一切幸福的果实,都是辛苦的劳动创造的。从这两句诗句里,我们可以看出材料歌颂了劳动的伟大。而材料引用陶渊明的“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”,则意在说明,躬耕劳动除了辛苦之外,更蕴含着远离世俗机心、亲近大自然的乐趣,而“戴月荷锄归”更是透露出诗人劳作后心满意足的感受,体现了劳动的情趣。总的来说,人们通过劳动创造或改造很多东西,目的就是为了解决生活中衣食住行等方方面面的需求,进而带来物质,精神的满足。所以劳动可以改变生活,劳动能够创造幸福,它是一切美好事情的源泉,现实社会里,各行各业劳动者所得到的收获是各不一样的,唯独相同的是劳动者在付出劳动后,都能感觉到欣慰和充实。 所以材料其实意在引导考生,在分别考虑劳动的苦与乐各自的内涵后,深入思考劳动中蕴含的充实与美丽。 写作时,若写议论文,可以先适当阐述劳动之苦与劳动之乐的关系,二者可以有所偏重,但决不能只写“苦”或者只写“乐”。然后可进一步说明,只有经历了常人难以忍受的劳动的“苦”,才能体会到不爱劳动者无法拥有的“乐”,这是一种痛苦并快乐着的境界。而对于劳动的乐,则可逐层深入,先论述劳动对自身带来的乐趣,然后进一步说明更有一些高尚的人,并不只以自己的苦乐来评判劳动的苦乐,而是能“为天下之乐而乐”。若写记叙文,则可选取为城市美容的清洁工人,保卫一方平安的人民警察,扶贫攻坚的干部等,通过典型的事例,生动形象的外貌、语言、动作等细节描写来展现他们劳动的辛苦和收获的快乐。也可以借助环境的细节进行烘托,表现人物劳动的辛苦与从中体验到的快乐,从而升华对劳动苦乐的理解和感悟。 立意: 1.汗水,铸就快乐人生。 2.欲有所乐,必先有所劳。 3.勤有所得,劳而有乐。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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