内容正文:
【必背】《愚公移山》考点梳理
一、 文学常识
出处:选自《列子・汤问》,《列子》相传为战国时期道家学派代表人物列御寇所著,内容多为民间故事、寓言和神话传说。
体裁:寓言,通过虚构的故事寄托道理,具有讽喻或教育意义。
二、 文言基础知识
1. 通假字
始一反焉:“反” 通 “返”,返回。
汝之不惠:“惠” 通 “慧”,聪明。
河曲智叟亡以应:“亡” 通 “无”,没有。
一厝朔东,一厝雍南:“厝” 通 “措”,放置。
2. 古今异义
太行、王屋二山,方七百里:古义为 “方圆”,今义为方向、方法。
曾不能损魁父之丘:古义为 “连…… 都……”,今义为曾经。
何苦而不平:古义为 “担心什么”,今义为何必自寻苦恼。
河阳之北:古义 黄河 / 今义 泛指一般河流
3. 词类活用
箕畚运于渤海之尾:名词作状语,用箕畚。
吾与汝毕力平险:形容词作名词,险峻的大山。
4. 一词多义。
1. 方:方七百里 (指面积)
方其远出海门 (正当)
方欲行 (将要)
2. 曾:曾不若孀妻弱子 (竟)
曾益其所不能 (通“增”,增加)
3.固: 汝心之固 (顽固)
固国不以山溪之险 (巩固)
固若金汤 (坚固)
4.亡: 今亡亦死 (逃走)
河曲智叟亡以应 (通“无”,没有)
5.且: 年且九十 (将近)
且焉置土石 (况且)
6.苦: 何苦而不平 (担忧;忧愁)
必先苦其心志 (使...痛苦)
7.穷: 子子孙孙无穷匮也 (穷尽)
穷凶极恶 (极端)
今为所识穷乏者得我而为之(穷困)
8.通: 指通豫南 (通向)
初极狭,才通人 (通过)
政通人和 (顺利)
阡陌交通 (相通)
通计一舟 (全,整个)
4. 重点虚词
(1)之:
①曾不能损魁父之丘 指示代词 “这,这样”
操蛇之神闻之 指示代词 “这件事”:
②河曲智叟笑而止之曰 人称代词,“他”
③冀州之南,河阳之北。 结构助词,的。
④甚矣,汝之不惠。 助词,用于主谓之间,取消句子的独立性、不译。
(2)而:
①何苦而不平 聚室而谋 表承接,不译。
②面山而居 笑而止之 表修饰,地、着。
③而山不加增 表转折,但是,却。
(3)且:
①年且 九十 副词,将。
②且焉置土石? 连词,况且。
(4)其:
①.惧其不已也 代词,他
②.其如土石何 助词,加强反问语气
③.帝感其诚 代词,他的
④.其妻献疑 代词,她的
(5)以:
①.以残年余力 介词:凭,靠。
②.河曲智实亡以应 连词,用来。
5. 特殊句式
倒装句:甚矣,汝之不惠(主谓倒装,正常语序为 “汝之不惠甚矣”)
被动句:帝感其诚(“感” 表被动,意为 “被…… 感动”)
三、课文内容概括。
课文有四个自然段落:
第一段:写故事背景。句句都与下面的情节有关:“太行、王屋二山,方七百里,高万仞”,说明山又高又大,移山很艰难,其中“方”和“高”,极言移之不易;“本在”这一句为后文山被移埋下伏笔。
第二段:写愚公决心移山,得到全家的支持,并排除疑难,立即行动。这一段是故事情节的开端和发展。
第三段:写愚公驳斥智叟的观点,是故事情节的高潮。智叟“笑而止之”,自作聪明之态。智叟出语句句都是讥笑与责难,“甚矣,汝之不惠”是很严厉的责备口气,“残年余力”又显出十足的轻视,“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦。“其如土石何”语气很重,则简直是讥笑愚公无能了。愚公闻智叟之言“长息”,说明他早已是胸有成竹。他在批驳智叟的话里说得十分清楚。这段话是用“顶真”的修辞手法写,一句顶一句,层层紧扣充分说明了子子孙孙绵延不绝的道理。最后用“无穷匮也”结束肯定了人力的无穷无尽,很有说服力。接着用“而”字一转,又指出山只能是越挖越少,不会“加增”。这样得出“何苦而不平”的结论就十分自然,令人信服。
第四段:神话的结尾。这故事的结局也照应了故事的开端。以神话结尾更能突出愚公的精神惊天地、泣鬼神。充分显示了人类的伟大力量。“冀之南,汉之阴,无陇断焉。”说明了移山的结果。
四、理解性默写
1.愚公移山原因是:惩山北之塞,出入之迂也。
2.愚公移山的目的是:指通豫南,达于汉阴。
3. “愚公”坚信移山成功的依据是:子子孙孙无穷匮也,而山不加增。何苦而不平?
4.愚公取得辩论胜利的句子是:河曲智叟亡以应。
5.愚公的精神是:做事有毅力,有恒心,坚持不懈,不怕困难。
6.对于愚公移山,人们的态度不一:一方面,支持者众,初定计划时其家人“杂然相许”,深入研究时其妻“献疑”,移山过程中邻人之遗男也“跳往助之”;另一方面,也有反对者,智叟就“笑而止之”。(用原文回答)
五、 主要人物及形象
1.愚公:目光长远、意志坚定、不畏艰难、以身作则,具有实干精神和顽强毅力。
2.智叟:目光短浅、自以为是、畏惧困难,代表了消极保守的态度。
六、 中心主旨
本文通过记叙愚公带领家人移山,最终感动天帝、山被移走的故事,赞扬了愚公下定决心、持之以恒、不畏艰难的精神,阐明了只要坚持不懈、奋斗不息,就能战胜困难的道理。
七、 写作手法
对比:将愚公的 “愚”(实则大智大勇)与智叟的 “智”(实则鼠目寸光)对比,突出愚公的精神品质。
烘托:用山的高大、运土路程的遥远、众人的相助、天帝的感动,烘托愚公移山的艰难和毅力的可贵。
语言简练:叙事简洁明了,对话生动传神,道理蕴含在故事之中。
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