内容正文:
静宁县第一中学2026届高三级第一次模拟考试
语
文
全卷满分150分,考试时间150分钟。
注意事项:
1,答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上
的指定位置。
2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非
答题区城均无效。
3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑;非选择题用黑色签字笔在答题卡
上作答;字体工整,笔迹清楚。
4.考试结束后,请将试卷和答题卡一并上交。
5.本卷主要考查内容:选择性必修下册。
架
一、阅读(81分)
(一)阅读I(本题共4小题,15分)
阅读下面的文字,完成1~4题。
材料一:
《离歌》是屈原最重要的作品,也是《楚辞》中最具代表性的作品,是中国文学史上最长的抒
助
情诗,是理解屈原人生境界和价值观最重要的资料。
羹
屈原在《离驳》开篇提到,他的父亲以“正则”为他命名,说明父亲希望他把“公正无私”作为
自己的处世原则,《史记·屈原贾生列传》也说屈原“正道直行”。正道直行首先是正直,正直就
是处事公正,不苟且,不狗私,不自私自利和投机取巧。《离骚》也恰恰展示了一个正直的君子在
蒙受不白之冤后勇敢的抗争过程,“正”“直”二字多次出现在其中,如“屈心而抑志兮,忍尤而接
诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚”。
姬
作为一个正道直行的人,屈原对自已的才德充满自信,也对楚王任用群小的现实强烈不满。
他认为一个正常的社会,应该有一个“选贤与能”“举直而错诸枉”(把正直的人提拔出来,放在那
曲的人之上)的公正的社会运行机制,他希望在楚国有公平和正义,那些正道直行的人受重视,
而枉道邪行的人被地弃;但是楚国的现实政治正好相反,小人当道,奸佞得志,这引起了屈原的
强烈不满。屈原在《离骚》中将批判的矛头对准了把楚国带上歧路的当权者。屈原把爱国与自
已价值受到尊重结合起来,通过对自己命运的不平之鸣,体现他的爱国情怀。这种爱国主义建
立在“正道直行”的基础上,因而具有极强的正义性。
《离骚》中体现的屈原的精神品质,还表现为九死不悔的底线意识。《离骚》日“亦余心之所
善兮,虽九死其犹未悔”“民生各有所乐分,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可
惩”。对于屈原来说,受重用则正道直行,追求理想;被流放则严守底线,毫不动摇。
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坚守底线,归根结底,就是做一个好人,做一个善人,做一个诚实的人。一个人如果没有强
大的一心向善的决心,就会屈从现实。屈原在楚国朝堂上遇到的很多都是邪曲谄谀之人,《离
骚》中“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”,就批判了那些违背准绳而追随邪曲,竞相把迎合讨好
奉作法度的佞人。坚守底线就要有所不为,而诚实显然是君子应该坚守的底线,是一切品德的
基础,诚意正心更是修身齐家治国平天下的基础。屈原主张为政以诚,《离骚》中“初既与余成言
兮,后悔遁而有他”等很多诗句,都表达了屈原对楚国内外政策反复无常、不守承诺的不满。
(摘编自《东南学术》)
材料二:
在中国历史上,屈原是第一个和“爱国”联系在一起的诗人。朱来《楚辞集注序》曰:“原之为
人,其志行虽或过于中府而不可以为法,然皆出于忠君爱国之诚心。”
屈原的忧国忧民,体现出的是忧愤深广的爱国情怀一一方面表现在他不愿离开楚国,另
一方面则表现在他期望楚国能建立一个“明法度之嫌疑”“国富强而法立”的制度体系。屈原是
一位具有中国传统价值观的儒家思想的信徒。因此,他的法治思想,也是遵从了孔子及儒家的
法治观念。《史记·屈原贾生列传》说屈原受楚怀王委托“造为宪令”,此“宪令”即法令。儒家的
法治观念以德治和礼制为前提,以填刑、宽刑为基本原则,刑罚本身不是目的,且一定以劝善禁
邪为目标。屈原的“法立”,就是建立“善法”,践行德治,依礼法治国。,制定善法就是要体现仁
心,执法时体现宽容,面临疑惑时不作有罪推定。有了善法,就要依法治国。依法治国,就是要
维护善法的严肃性,不能因处罚对象的不同随意变更,不能不救而诛,残害百姓,更不能狗私枉
法,把法律当作打击异已的工具。
屈原追求政治的向善,把“美政”理想的实现当作爱国的目标。屈原追求的“美政”就是善
政,具体而言,就是实行尧、舜、禹、汤、文、武、周公之道,这也是孔子及儒家倡导的德政的核心内
容。在屈原看来,五帝三王时期的政治是善政的典范。《离骚》中有一段借巫成之言讲述古代明
君和贤臣的故事,其中包括武丁与傅说、周文王与吕望、齐桓公与宁成几对,“说操筑于傅岩兮,
武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。宁成之讴歌兮,齐桓闸以该辅”。这些故事中的
名臣出身低微,又无期功强近之亲,他们遇到明君,因此脱颖而出,与君主一同在正确的道路上
不断进步。五帝三王是举贤任能的典范,《离骚》中对他们的赞颂也寄寓了屈原内心的渴望。
身处一个缺少公平性且丧失正义价值的时代,屈原仍积极倡导并不遗余力地追寻社会公平
正义和百姓福祉。屈原爱国主义精神的价值也就在此。
(摘编自方铭《关于屈原爱国主义的正义性问题》)
链接材料:
哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举柱错进直,则民不服。”(《论
语·为政》)
子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎
哉?”(《论语·卫灵公》)
柳下惠为士师,三黜。人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜?柱道而事
人,何必去父母之邦?”(《论语·微子》)
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1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.屈原在《离服》中以“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”等诗句批评了当时楚国的外交政策。
B.屈原不满楚国内有小人当道,且对自已的才德不够自信,因而将不满的情绪写人《离骚》中。
〔.屈原具有优债深广的爱国情怀,主要表现在其虽然在现实中遭到排挤但仍不愿意离开楚国。
D.屈原追求“美政”,具体而言,就是希望当时的楚国能够施行尧、舜、禹、汤、文、武、周公之道。
2.根据材料内容、下列说法正确的一项是(3分)
.朱熹肯定屈愿的爱国精神,认为屈原的“志行”应成为后世效法的楷模。
B.当代学者如果要理解屈原的人生境界和价值观,可以研读屈原的《离强》。
(.楚怀王让屈原“造为究令”,这说明楚怀王和屈原都受孔子法制观念的影响。
旷.屈原的爱国主义具有极强烈的正义性,是屈原本人“正道直行”的基础。
3.根据材料一和材料二,与加点词语相关的分析和雉断,不正确的一项是(3分)
A,“底线意识”:面对矬折,坚持一心向善不动摇,不妥协诚实无欺。
B.“屈从现实”:表现为对违背原则的现象不敢宣言,却竞相曲意迎合。
C“五帝三王”:屈原谈茶明君贤臣之间鱼水相得,意在讽刺楚王昏聩。
D.“正义价值”:风气不正,缺少公平性之时,应追寻公平正义和百姓福祉。
4:综合材料一、材料二和链接材料,概括屈原与孔予纠为人为政方面,有哪些相同主张,并结合
文本简要说明。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成5~7题。
文本一:
新湘行记0一张八赛二十分钟
沈从文
汽车停到张八塞,约有二十分钟耽搁,来去车辆渡河完毕。识水流到这里后,被四图群山约
来成个小潭,一眼估去大小直径约半里样子。汽车得从一个青石和成的新波口用一只方舟渡
过,码头如一个畚箕形,显然是后来人设计,因此和自然环境不十分谐和。谭上游一点,还有个
老渡口,有只老式小渡船,由一个掌渡船的拉动横贯淖中水面竹缆索,从容来回渡人。这种摆渡
画面,保留在我记忆中不下百十种。如照风景习惯,必然作成“野波无人舟自横”的姿势,搁在靠
西一边白石滩头,才像符合自然本色。因为不知多少年来,经常都是那么搁下,无事可为,镇日
长闲,和万重群山一道在冬日阳光下沉睡!但是这个沉睡时代已经过去了。
小船渡口东边,是一道长长的青苍崖壁,西边有个裸露着大片石头的平滩,平滩尽头到处点
级一慈袭枯树。其时几个赶乡场的男女农民,肩上背上挑负着萝箩蓝篮,正沿着悬崖下脚近水
小路走向渡头。渡船上有个杭双辨女孩子,黎动缆索,接送另外一批人由西往东。液头边水草
间,有大群白鸭子在水中自得其乐地游泳。
我为了温习温习四十年前生活经验,和二十四五年前笔下的经验,因此趁汽车待渡时,就沿
了那一列青苍苍崖壁脚下走去,随同那十几个乡下人一道上了小渡船。上船以后,不免有些慌
张,心和渡船一样只是晃。令我显得慌张的,并不尽是渡船的摇动,却是那个站在船头、嘱附我
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不必慌张、自己却从从客容在那里当家作事的弄船女孩子。我们似乎相熟又十分陌生。世界上
就真有这种巧事,原来她比我小说中翠翠虽晚生十来岁,目前所处环境却仿佛相同,同样在这么
青山绿水中摆渡,青春生命在慢慢长成。不同处是社会变化大,见世面多,虽然对人无机心,而
对自己生存却充满信心,一种“从劳动中得到快乐增加幸福”成功的信心。
她大约有十四五岁的样子,有张长年在阳光下曝晒、在寒风中冻得黑中泛红的健康圆脸,双辨
子大而短,是用绿胶线缚住的,还有双真诚无邪神光清尝的眼睛。两只手大大的,粗粗的,在寒风
中也冻得通红。身上穿一件花布棉袄子,稍微大了一点。这正是中国许多地方一种常见的新农民
形象,内心也必然和外表完全统一,真诚、单纯、素朴,对本人明天和社会未来都充满了快乐的期待
及成功信心,而对于在她面前一切变化发展的新事物,更充满亲切好奇热情。两手萃接筑索操作
的样子,一看就知道是个内行。我想起合作化,问她一月收入时,她却笑了笑,告给我:“这是我伯
伯的船,不是我的。伯伯上州里去开会。我今天放假,赶场来往人多,帮他忙替半天工。”
“一天可拿多少工分?”
“嗨,这也算钱吗?你这个人一”她于是抿嘴笑笑,扭过了头,面对汤汤流水和水中白鸭不
再答理我。我不免有一,点儿晰愧起自心中深处。因为我还以为农村合作化后“人情”业已去尽,
一切劳力交换都必需变成工分计算。到乡下来,才明白还有许多事事物物,人和人相互帮助关
系,既无从用工分计算,也不必如此计算。船开动后,我于是换过口气请教,问她在乡下做什么
事情还是在学校读书?
她指着树丛后一所瓦屋说,“我家住在那边!”
“为什么不上学?”
“为什么?区里小学毕了业,这边办高级社,事情要人做,没有人,我就做。你看那些竹块块
和木头,都是我们社里的!我们正在和那边村子比赛,看谁本领强,先做到功行圆满。村里还派
我办学校,救小娃娃,先办一年级。娃娃欢喜间,闲翻了天我也不怕。”
我随她手指点望去,正有六七个小顽童在游戏,有两个上了树,都长得团头胖脸。其中四个
还穿着新棉袄子。
小船恰当此时,句的碰到了浅滩边石头上,闪不知船滞住了。女孩子一声不响早巳轻轻一
跌跳上了石滩,用力拉着船筑,倾身向后奔,好让船中人起岸,让另一批人上船。一种责任感和
劳动的愉快结合,留给我个要忘也不能忘的印象。
在一般城里知识分子面前,我常常自以为是个“乡下人”,习惯性情都属于内地乡村型,不易
改变。这个时节,才明白意识到,在这个十四五岁真正乡村女孩子那双清明无邪眼睛中看来,却
只是个守生城市里的“蛀米虫”。对于乡下的人事,我知道的多是百八十年前的老式样。至于正
在风晴雨雪里成长,起始当家作主的新人,如何当家作主,我知道的实在太少了。
一九五七年五月作
【注】①1934年,沈从文从北京返回湘西故里,满目疮痰,美丽乡村变成一片凋零景象,一路写下一些文字,
抒发他“无言的哀戏”,后来结集出版,题为《湘行散记》,1957年再回湘西,有感而发,写下此文。
文本二:
沈先生的语言文字功力,是举世公认的。所以有这样的功力,一方面是由于读书多。“由
《楚辞》《史记》、曾植诗到‘桂枝儿’曲,什么我都欢喜看看。”我个人觉得,沈先生的语言受魏晋人
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文章影响较大。试看:“绕城长河,每年三四月春水发后,洪江油船顽色鲜明,在摇格歌呼中联潮
下驶。长方形大木筏,数十精壮汉子,各据筏上一角,举桡激水,乘流而下…”这不令人想到郦
道元的《水经注》?我觉得沈先生写得比酃道元还要好些,因为《水经注》没有这样的生活气息。
另外一方面,是从生活学,向群众学习。“我文字风格,假若还有些值得注意处,那只因为我记得
水上人的言语太多了。”沈先生所用的字有好些是直接从生活来,书上没有的。比如:“我一个人
坐在灌满冷气的小小船舱中”的“灌”字,“把鞋脱了还不即睡,便银到水手身旁去看牌”的“镶”
字。这样的字,在生活里,群众是用着的,但在许多作家的笔下,已经消失了。我们应当在生活
里多找找这种字。还有一方面,是不断地实践。沈先生说:“本人学习用笔还不到十年,手中一
支笔,也只能说正逐渐在成熟中,慢慢脱去矜持、浮夸、生硬、做作,日益接近自然。”
(节选自汪曾祺《沈从文的寂寞—浅谈他的散文》)
5.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.作者对比新渡口与老渡口,既表达了对老渡口“野渡无人舟自横”意境的眷恋,又嘲讽了
新渡口与环境的不和谐。
B.“黑中泛红的健康圆脸”“两只手大大的,粗粗的”等描写,刻画了女孩的外貌,也突出了
她经常参加劳动的特点。
C.作者善用“颜色”写景写人,如“青苍崖壁”“白鸭子”“青苍苍”“青山绿水”“绿胶线”等词
语,描绘出丰富的色彩。
D.文中“合作化”“工分”“农村合作化”“高级社”这些词语富有鲜明的时代特色,点明了文
章写作的时代背景。
6.下列与文本有关的说法,正确的一项是(3分)
A.文中女孩子“抿嘴笑笑,扭过了头”的“扭”字和鲁迅笔下孔乙己“便排出九文大钱”的
排”字,都写出人物的自得。
B.翠翠是《边城》中的主人公,天真无邪、清纯可爱,是集真普美于一身的艺术形象,她的
身上寄托着作者的人生理想。
C.沈从文这篇散文既继承了源自《诗经》的现实主义风格,又延续了源于《楚辞》的浪漫主
义色彩,表现出独特的风味。
心.汪曾祺认为沈从文文字功力的形成,主要是因为其大量阅读魏晋时期的文章,从古人的
作品中汲取了丰富的语言养分。
7.如欲以“《新湘行记》的‘新’”为题写一则《新湘行记一张八寨二十分钟》的小评论,请结合文
本,列出评论要点。(6分)》
(三)阅读亚(本题共5小题,35分)
阅读下面的文言文,完成8~12题。
材料一:
晋王義之,旷子也。七岁善书,十二见前代《笔说》于父枕中,窃而读之。父曰:“尔何来窃吾
所秘?”義之笑而不答。父见其小,恐不能秘之,曰:“待尔成人,吾投也。”義之拜请:“今而用之,
使待成人,恐蔽儿幼令也。”父喜,遂与之。不盈期月,书便大进。卫夫人见,语太常王荣曰:“此
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儿必见用笔诀,近见其书,便有老成之智。”流涕曰:“此子必蔽吾名!”晋帝时,祭北郊,更祝版,工
人削之,入木三分。
(节选自张怀瓘《书断·王羲之》)
材料二:
王義之,字逸少,司徒导之从子也。菽之幼讷于言;人未之奇。及长,辩骆,以骨烫称。尤善
隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙,深为从伯敦、导所器重。时陈留阮
裕有重名,裕亦目義之与王承、王悦为王氏三少。
时太附都鉴使门生求女娇于导,导令就东厢遮观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然
闻信至,成自矜持。惟一人在东床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳好邪!”访之,乃菽之也,递
以女妻之。
菠之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终番之志。会指有佳山水,名士多居之,孙
绰、李充等皆以文义冠世,并筑室东土,与敦之同好。
山阴有一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写《道德经》,当举群相
赠耳。”菽之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。尝诣门生家,见柴几滑净,因书之,真草相半。后为
其父误刮去之,门生惊快者累日。截之书为世所重,皆此类也。每自称:“我书比钟繇当抗行比
张芝菜犹当雁行也”曾与人书云:“张芝临池学书,池水尽黑,使人耽之若是,未必后之也。”
(节选自《晋书·王筱之传》)
8.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,
每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
我书比A钟繇回当抗C行D比张艺E草F犹当G雁行也。
9.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A与,给予,与《鸿门宴》中“则与一生晚肩”的“与”意思相同。
B:骨鲠,本义指鱼骨、鱼刺,也比喻诗立的主旨或风格;文中指刚直。
C.“固求市之”与《木兰诗》中“愿为市鞍马,从此替爷征”的“市”意思相同。
D.“使人耽之若是”与《齐桓晋文之事》中“若民,则无恒产,因无恒心”的“若”意思相同。
10.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A王焱之读了《笔说》之后,书法很快大有长进;卫夫人察觉他的书法已有了老成智慧,王
荣预言王羲之一定会比自己还有名。
B.王羲之书法遒劲有力,晋朝举行祭祀大典需更换祝版,工人发现他的字人木三分;王浚
之的书法笔势被攒为“飘若浮云,娇若惊龙”。
C.王羲之书法水平超出世人,他的书法既受到王敦、王导、阮裕、王承、王悦的重视,也受到
道士、门生等人的推重欢迎。
D.王焱之漆洒随性,不因高官择婿而矫揉造作、掩饰本性;他喜爱风雅,不留恋京师,希望
终老于山水胜迹,喜爱与名人雅士交游。
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11.把下列句子翻译成现代汉语。(20分)
(1)父见其小,恐不能秘之,日:“待尔成人,吾授也。”(5分)
(2)王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。(5分)
(3)或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。(5分)
(4)臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。(5分)
12.请结合材料,简要概括古人能在书法上取得成就的因素有哪些。(6分)
(四)阅读N(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成13~14题。
送蜀郡李掾
岑参
饮酒俱未醉,一言聊赠君。
功曹善为政,明主还应闻。
夜宿剑门月,朝行巴水云。
江城菊花发,满道香氛氢。
13.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
④.友人即将前往江城赴任,诗人与友人饮酒作别,以诗作赠,可见情谊之深切。
B.友人有着卓越的政治才能,但并未得到明君的赏识重用,只能饮酒聊以自慰。
心“夜宿”“朝行”句通过时间和地点的转换,表现出友人赴任路途的冠远。
D.有月相伴,有云可观,同过蜀地,但所感与李白《罚道难》中的惊险有所不同。
14.诗歌的尾联广受称道,请赏析这一联的擗妙之处。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,10分)
15.补写出下列句子中的空缺部分。(10分)
(1)古诗词中很多以“自“空”营造意境氛围的,如杜甫《蜀相》“
”,诗
人将自己的主观情意渗进了客观景物之中,使景中生意。
(2)班会课上,班主任引用《归去来兮辞并序》中的“
”告诚我们过去
不可挽回,未来则可把握。
(3)在《报任安书》(节选)中,“
”交代了《史记》的萦材来源,“
”体现了
司马迁为完成《史记》而表现出来的坚韧精神。
(4)在《礼运》(节选)中;可以为现在政府任用人才,营造社会风气所借鉴的两句是
”。
(5)《山居秋暝》中,诗人运用视听结合的手法,描写夜月的明朗与山泉的流淌,从而写出山中
环境幽美的特点的两句是“
”。
(6)温庭筠《菩萨蛮》中用“
”刻画人物的神态、动作,暗示人物心情,
巧妙地传达出闺中女子的娇慵、惆怅、百无聊赖之情。
(7)清早醒来,天已放晴,窗外鸟雀鸣啭,面对此情此景,你不由地咏起周邦彦《苏幕遮·燎沉
香》中的“
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(8)辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中,作者用“东流”的赣江水为喻,表明客观规律不可抗
拒的句子是“
(9)辛弃疾的《背玉案·元夕》中,“
”一句化用岑参“忽如一夜春风来,千树万树梨
花开”的诗意,用夸张的笔法展现出火树银花不夜天的瑰丽画面;“
”一句则用
比喻手法写出了烟火纷纷的元宵夜景。
(10)《朝天子·咏喇叭》中“
”通过描写官船频繁往来、宦官倚仗皇权
虚张声势的场景,为后文军民受害的描写铺垫背景。
二、语言文字运用(本题共4小题,9分)
阅读下面的文字,完成16~19题。
灯笼,是中国传统的照明工具,也是吉样的象征。它的历史可追朔到西汉,最初用于宫廷照
明,后来逐渐传入民间。“灯”与“丁”僧音,寓意“人丁兴旺”;而红灯笼则象征着喜庆、团圆,每逄
春节、元穷节,家家户户挂起红灯笼,整个街道都沉浸在欢乐的氛围中。
灯笼的种类繁多,按材质分,有纸灯笼、纱灯笼、竹编灯笼等;按造形分,有宫灯、走马灯等。
走马灯最为奇妙,灯内有轮轴,轴上贴着剪纸,点燃灯烛后,热气推动轮轴转动,剪纸随之旋转,
在灯光映照下,仿佛有人物、动物在灯壁上奔跑,怒是好看。
古代文人常以灯笼为题材创作诗词。“锦里开芳实,兰缸艳早年”,卢照邻的诗句描绘了元
穷夜灯笼璀燥的景象;“月色灯光满帝都,香车宝茶咝通衢”,李商隐则写出了京城灯会车水马龙
的热闹非几。灯笼不仅是照明工具,更是文化的栽体,承载着人们过美好生适的向左。
如今,灯笼的照明功能逐渐被电灯取代,但它的文化内涵依然深厚。在一些传统节日里,我
们仍能看到灯笼的身影;在一些影视作品中,灯笼常被用来莹造古典氛围。
16.下列填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一项是(3分)
A.岁月的变迁被它见证,文化的记忆被它承载,它像一位老者
B.它像一位老者,见证着岁月的变迁,承载着文化的记忆
心.像一位老者的它,见证着岁月的变迁,承载着文化的记忆
D、见证着岁月的变迁,承载着文化的记忆,它像一位老者
17.文中有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。(2分)
18.请参考示例,根据材料内容,拟写两则提纲,介绍灯笼的特点。(2分)
提纲示例:常出现在传统节日场景中
19.请以“梅花”为主题,为一个灯笼创作一殺对联,体现灯笼的文化内涵。(2分)
三、写作(60分)
20.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
面对试卷,我们害怕写出错误的答案;面对人生,我们害怕做出惜误的选择。然而在软件设
计领域有一个词叫“容错率”,它指的是系统在面对错误、异常或故障时继续正常运行的能力。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不能泄露个人信
息;不少于800字。
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静宁县第一中学2026届高三级第一次模拟考试·语文
参考答案、提示及评分细则
1.D(A项,“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”并不是用来批评当时楚国的外交政策。B项,从原文来看,屈原对自
己的才德充满自信,屈原是对楚国内有小人当道表达不满并在《离骚》中有所体现。C项,“主要表现在”表述与
原文不符,原文是“一方面表现在他不愿离开楚国,另一方面则表现在他期望…”,两者属于并列关系。)
2.B(A项,“认为屈原的‘志行’应成为后世效法的楷模”理解错误。材料二第一段“朱惑《楚辞集注序》日:‘原之
为人,其志行虽或过于中唐而不可以为法,然皆出于忠君爱国之诚心。’”表达的意思是志行过于中庸不可以
为后世效法。C项,“这说明楚怀王”“受孔子法制观念的影响”理解错误,缺少文本依据。D项,“是屈原本人
‘正道直行’的基础”理解错误,原文是“这种爱国主义建立在‘正道直行’的基础上”。)
3.C(“意在讽刺楚王昏聩”无中生有。材料二原文“五帝三王是举贤任能的典范,《离骚》中对他们的赞颂也寄寓
了屈原内心的渴望”表达的意思是屈原希望楚王也要像五帝三王那样做一个能够举贤任能的君王,表达了屈
原追求“美政”的理想,没有表达出讽刺之意。)
4.①选贤与能。届原追求“美政”,称颂举贤任能,希望社会公平、正义;孔子认为选贤能、远小人,“举直错诸
枉”,方可政治清明,人心安顺。②诚信为本。屈原主张为政以诚,不可反复无常、不守承诺;孔子认为要做到
忠实诚信,方可行事通达。③严守底线。屈原坚守底线,被流放也毫不动摇,九死不悔;孔子赞美柳下惠能坚
持“直道而事人”的原则,被“三避”也不屈从现实。(每点2分,意思对即可)
5.A(“嘲讽了新渡口与环境的不和谐”有误。)
6.B(A项,“都写出人物的自得”说法有误,女孩子“扭”表现的是羞涩而非自得。C项,“延续了源于《楚辞》的浪
漫主义色彩”说法有误,这篇散文主要是写实。D项,“主要是因为其大量阅读魏晋时期的文章”说法有误,沈
从文的文字功力源于读书多、向生活和群众学习、不断地实践等多方面。)
7.①人物形象和精神面貌新。文中弄船女孩虽与“翠翠”形象相似,但她见世面多,对自己生存充满信心。/或
答新农民形象内心和外表完全统一,对未来充满期待和信心。②时代环境和社会生活新。充分展现了1957
年农村合作化后人们当家作主的积极性。③情感体验新。从渡船姑娘身上感受到“一种责任感和劳动的愉
快结合”,感悟到乡下人当家作主的喜悦。④情感表达方式新。不同于《湘行散记》“无言的哀戚”的含蓄表
达,而是直抒胸脑。⑤语言富有时代气息,澄词用语“新”。(每点2分,答对其中三点,言之成理即可得满分)
8.BDF(从语法结构来看,“我书”作主语领起以下几个分句。从句式的对称性来看,“比钟繇”“比张芝草”
句式一致,“当抗行”“犹当雁行也”句式大体一致。因此,应在“当抗行”与“比张艺草”前、后分别断开。这是
王該之评价自己书法作品的话,意思是“我的书法和钟繇相比,可以说不相上下;和张芝的草书相比,也如同
大雁排行”。)(每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分)
9.D(若:像/至于。两者意思不同。)
10.C(“他的书法既受到王教、王导、阮裕、王承、王悦的重视”理解错误,材料二首段是“时陈留阮裕有重名,裕亦
目羲之与王承、王悦为王氏三少”,意思是“陈留(今河南开封附近)人阮裕在当时享有盛誉,而阮裕也看重王
淡之,把他和王承、王悦一同视为王家三位少年英才”。)
11.(1)父亲见他小,怕他不能守住秘密,(就对王羲之)说:“等你长大成人后,我传授给你。”(“恐”“秘”“授”各1
分;句意2分)
(2)王家子弟个个不错,可是一听到有信使来择婿的消息后,都显得拘谨不自然。(“并佳”“信”“矜持”各1
分;句意2分)
【高三语文参考答案第1页(共3页)】
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(3)有的人在室中晤谈,互相倾吐心里话;有的人把情怀寄托在所爱好的事物上,言行不受拘束,狂放不羯。
(“怀抱”“悟言”“放浪形骸”各1分;句意2分)
(4)我想奉命急速上路,但(祖母)刘氏的病一天比一天严重;(我)想暂时迁就自己的私情(侍奉祖母),向上
申诉不被许可。(“日笃”“荷顺”“告诉”各1分;句意2分)
12.①主动求学的精神。王淡之主动“窃书”学习秘籍,书法大有进步。②浓厚的兴趣和勤学苦练的精神。张芝
临池学书,池水尽黑,可见他非常勤奋刻苦并且沉迷书法之中,以此为乐。(每点3分,意思对即可)
13.B(“但并未得到明君的赏识重用,只能饮酒聊以自慰”错误。从“功曹善为政,明主还应闻”可知,诗人认为友
人善于理政,相信明君应该会听闻友人的才能,这是一种期许,并非表明“但并未得到明君的赏识重用”;而
“饮酒俱未醉,一言聊赠君”意思是诗人与友人饮酒作别,趁着两人都还清醒,诗人姑且用一句话赠别友人;
因此“并未得到明君的赏识重用,只能饮酒聊以自慰”无中生有。)
14.①诗人想象友人到达江城时,菊花盛放,路上到处弥漫着芳香,似在欢迎友人到来。②借江城菊花盛放来比
喻(暗示)友人杰出的理政才能和高洁品质将得到展现,用一路芳香来比喻(暗示)友人一定会得到世人和圣
明君主的赏识;与第二联形成照应。③以景结情(情景交融),以写景作结,蕴含着诗人对友人的美好祝福。
(每点2分,意思对即可)
15.(1)映阶碧草自春色隔叶黄鹂空好音
(2)悟已往之不谏知来者之可追
(3)网罗天下放失旧闻是以就极刑而无愠色
(4)选贤与能讲信修睦
(5)明月松间照清泉石上流
(6)懒起画蛾眉弄妆杭洗迟
(7)鸟雀呼晴侵晓窥檐语
(8)青山遮不住毕竞东流去
(9)东风夜放花千树星如雨
(10)官船来往乱如麻全仗你拾声价(每空0.5分)
16.B[前文围绕“灯笼”展开,结尾句需保持主语一致,以“灯笼”或指代它的“它”为主语。A项,采用被动句,主
语切换为“岁月的变迁”“文化的记忆”,与前文主语不一致。B项,以“它”(指代灯笼)为主语,先将灯笼比喻
为“老者”,再承接老者“见证岁月的变迁、承载文化的记忆”的固有特点,既契合灯笼“历史悠久、承载文化”
的属性,又符合“本体比喻喻体特征”的逻辑顺序,衔接自然。C项,“像一位老者”做定语则强调他的苍老,
表达重点发生变化,不合适。D项,先讲“见证变迁、承载记忆”,再点出比喻“像一位老者”,强调的是动作,
而不是主语“灯笼”。]
17.“追朔”改为“追湖”;“偕音”改为“谐音”,“造形”改为“造型”;“璀燦”改为“璀璨”;“莹造”改为“营造”。(每词
1分,改对两处即可)
18.①具有实用价值与象征意义;②历史悠久;③种类繁多:④是文化载体。(每点1分,答出两点即可,意思对
即可)
19.(示例)上联:梅影横窗添雅趣下联:灯光映福庆新春(2分,意思对即可)
20.【写作指导】材料将试卷答题、人生选择中的“怕错心理”与软件设计领域的“容错率”概念并置,核心在于引导
思考如何对待错误与失败。审题时需深人剖析“容错率”的双重内涵:一方面,它是系统面对错误时的耐受能
力,体现了对异常情况的包容与修复机制:另一方面,它启示人们在人生中也应具备类似的心理弹性与应对智
慧。材料的思辨性在于打破“害怕错误”的固有认知,指出错误并非完全负面,如同软件系统需预设容错机制,
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