内容正文:
《不作简单肯定或否定》教学设计
一、基本信息
姓名
XXX
授课学段
高中
课程名称
不作简单肯定或否定
授课时长
45分钟
二、教材分析
教学理念
1.以学生为中心:立足学生认知特点与生活经验,以故宫文创案例为载体,设计多样化议学活动,让学生成为课堂探究、知识生成的主体,教师承担引导者与组织者的角色。
2.建构主义教学理念:创设真实的教学情境与阶梯式的探究任务,引导学生通过小组合作、思辨辨析、实践设计等活动,自主建构辩证否定观的相关知识,实现从感性认知到理性思维的升华。
教材分析
本框题是唯物辩证法在思维领域的具体应用,承接辩证思维的整体性与动态性特征,为后续学习认识发展的历程奠定基础。核心是帮助学生区分辩证否定与形而上学否定,树立科学的辩证思维方法。
学情分析
高中学生对故宫文创有一定生活认知,具备初步的合作探究能力,但缺乏从哲学和逻辑视角分析文化创新的思维习惯,对抽象的辩证否定观概念理解存在障碍。
教学目标
1.科学精神:学生通过小组探究、成果展示、正反辨析等议学活动,理解肯定与否定的含义及辩证关系,掌握辩证否定观的特点和要求,培养辩证思维能力,摒弃“简单肯定一切或否定一切”的形而上学思维方式,形成尊重客观规律的科学认知。
2.政治认同:学生通过分析故宫文创案例、角色扮演文创设计师等议学活动,掌握辩证否定观在文化创新中的实践路径,认同中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的必要性,增强文化自信和民族自豪感。
3.公共参与:学生通过观察生活中的文创产品、设计文创方案等议学活动,学会运用辩证否定观分析和解决现实问题,提升参与文化创新实践的意识和能力。
教学重难点与突破方法
重点
肯定与否定的辩证关系;辩证否定观的内涵
难点
辩证否定观的内涵
教学方法
议题式教学法、情境教学法、小组合作探究法
三、教学过程设计
教学过程
一、情境导入
从《我们的故宫》看文物“活”起来的逻辑。
播放《我们的故宫》中单霁翔采访片段:
“以前故宫文物是‘锁在库房里、隔着玻璃看’,我们做文创不是为了赚钱,是为了让文物走进生活。但文创绝不是简单复制文物,那是没有生命力的。”
【教师提问】:
故宫文创“不是简单复制文物”,这背后藏着怎样的思维方法?为何不能对传统文化简单肯定或否定?
【设计意图】:
用权威采访引发认知冲突,自然引出总议题,为议学活动铺垫。
二、总议题:守正创新话文创——如何以辩证否定观看待故宫文创的发展?
三、子议题一:承古之魂——故宫文创的“肯定”蕴含着怎样的哲学智慧?
【教学情境】:
呈现两组材料
材料一:采访观点:“文创的根是文化,得先吃透故宫的文化资源,提炼出独一无二的内涵,这是根本。”
材料二:案例材料:故宫口红提取妃嫔服饰传统配色,《千里江山图》文具萃取古画青绿色彩与山水纹样,“奉旨旅行”行李牌融入宫廷礼仪文化符号。
【议学活动】:
活动1:小组探究——找“根”
4人一组,从材料中的文创产品里,找出它们保留的传统文化元素,对比“简单复制文物”和“提炼文化内涵”的区别。
活动2:成果展示——说“理”
任务:每组推选代表分享探究结果,其他小组补充。
【教师活动】:
引导性提问:这些保留的元素,对故宫文创的存在有什么作用?如果去掉这些元素,文创还是“故宫文创”吗?
【学生活动】:
参与小组探究,记录讨论结果;代表发言,倾听补充;尝试自主定义概念。
【议学小结】:
肯定方面和否定方面的含义
(1)肯定方面:是事物保持自身存在的方面,即肯定这一事物为它自身的方面。
(2)否定方面:是促使该事物灭亡的方面,即促使它转化为他事物的方面。
2、肯定方面与否定方面的辩证关系
(1)辩证关系:
①任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面。
②事物内部的肯定方面与否定方面是对立的。(肯定方面维持着事物的质的规定性,当肯定方面处于优势时,事物就会保持其原有的性质和自身的存在;当否定方面在事物发展中取得支配地位时,事物就会改变自己的根本性质,实现对自身的否定。)
③事物内部的肯定方面与否定方面又是统一的。(A.肯定中包含否定。任何事物都包含着肯定性的因素和否定性的因素,二者的对立与斗争必然使事物的发展进入自我否定阶段,并因自我否定而自我更新。B.否定中包含肯定。否定并不是全盘否定,矛盾斗争的结果并不是将矛盾双方消解为虚无,而是产生新的规定性。这种包含肯定的否定是“辩证的否定”。)
(2)要求:我们看待事物、解决问题就不能简单地肯定一切或否定一切,否则,就会陷于主观的、极端的思维方式,犯形而上学的错误。
【设计意图】:
通过议学活动,让学生自主生成肯定方面的含义和辩证关系的初步认知,避免教师灌输。
4、 子议题二:破陈之壳——故宫文创的“否定”为何不是全盘抛弃?
【教学情境】:
呈现两组材料
采访观点:“我们否定了文物‘锁起来、隔着看’的旧模式,用数字故宫、文物盲盒、沉浸式展览,让文化活起来。”
案例:故宫摒弃静态陈列,推出线上“云游故宫”、线下文物修复体验等创新形式。
【议学活动】:
活动1:正反辨析——辨“度”
任务:独立思考后同桌交流:故宫文创“否定”的是什么?这种否定有没有抛弃传统文化?说说“全盘否定文化内核”的危害。
活动2:角色扮演——用“知”
任务:假设你是故宫文创设计师,结合辨析结果,设计一款文创产品,说明你否定了什么、保留并改造了什么。
【教师活动】:
引导学生区分“否定旧模式”与“否定文化内核”;点评学生设计方案,聚焦“保留合理因素并改造”的要点;衔接辩证否定观的特点和要求。
【学生活动】:
参与正反辨析,明确否定的边界;构思设计方案,分享自己的“扬弃”思路。
【议学小结】:
辩证的否定的特点
①辩证的否定具有肯定与否定的双重性。
②在事物的发展过程中,相对于肯定阶段来说,否定阶段是较后也是较高的环节。它包含着肯定,同时又具有比肯定更为丰富的内容,更能体现事物发展的辩证法。
坚持辩证的否定观的要求
①坚持辩证的否定观,要深刻把握肯定与否定之间的辩证关系。
②作为事物发展过程中的否定,是对旧事物、旧矛盾统一体的否定。没有这样的否定,旧事物就不能灭亡,新事物就不能产生。
③否定中所包含的肯定绝不是对旧事物、旧矛盾统一体的整体肯定与保留,而是对旧事物、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留;即使对合理因素的保留,也不是原封不动地将它们照搬到新事物之中,而是经过改造,把它们包含在新事物之中。
【设计意图】:
通过“辨析—设计”的议学活动,让学生自主生成辩证否定观的特点和要求,实现知识的迁移应用。
5、 总结升华
“文博热、非遗热不断升温,世界遗产再添新员,悟空和哪吒风靡全球,古韵国风成为年轻人眼中的‘顶流审美’。”在二〇二六年新年贺词中,习近平主席盘点过去一年我国文化事业的高光时刻,强调“我们以文化滋养精神家园”。文化的力量,正以润物无声的方式,直抵人心、浸润人心。
“传统与现代交融,中华文化绽放更加灿烂的光芒”,习近平主席的新年贺词,精准勾勒出文化发展的时代脉络。从《长安三万里》掀起“唐诗热”,到“中国传统制茶技艺及其相关习俗”申遗成功;从建设国家文化公园,传承发展中华优秀文化,到新时代文明实践中心从有形覆盖向有效覆盖提升,将文明实践延伸到群众家中,文化生命力始终植根于以人民为中心的价值追求。这种发展逻辑,让千年文脉在当代中国焕发出蓬勃生机。
六、课后作业
观察一款你喜欢的文创产品,分析其肯定了什么、否定并改造了什么。
四、板书设计
5、 教学反思
本节课以故宫文创为案例,通过“找—说—辨—创”的议学活动,让学生自主生成知识点,体现了知识的生成性。但部分学生对“肯定与否定的对立统一”理解仍需更多生活案例支撑。学生活动形式多样,涵盖小组探究、成果展示、正反辨析、角色扮演,但角色扮演环节时间稍显紧张,可适当压缩辨析时间。一案到底的设计贴合主题,但可增加不同文创产品的对比分析,进一步提升知识的普适性。
学科网(北京)股份有限公司
$