辽宁省调兵山市第二高级中学2025-2026学年高一上学期1月期末考试语文试卷

调兵山市第二高中高一期末考试 语文答题页 班 级 姓 名 贴条码区 准考证号 缺考标记，考 1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将 条形码准确粘贴在条形码区域内。 生禁填！由监 注 2.选择题必须使用2B铅笔填涂：非选择题必须使用0.5毫米 填 正确填涂 ■ 药视是 黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。 涂 3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区 样 错误填涂 填涂。 项 域书写的答案无效：在草稿纸、试题卷上答题无效。 4.作图可先使用铅笔画出， 确定后必须用黑色字迹签字笔描黑。 C 5.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂 的兽 改液、刮纸刀。 1 [A][B][C][D] 11 CAJCB]CCJCD] 20 CAJ EB]EC3 CD3 2 CA3 CB3 CC3C03 12 CA]CB]CC]CD] 3 [A][B][C][D] 15 [A][B][C][D] 6 CAJ CB]CC]CD] 1 CAJ CBJCCJ CDJ 10 CAJ CB]CC3 CO]CEJ CF3 CGJ CH] 4、(4分) 5、(6分) 8、(6分) 9、(6分) 13(1)(4分)、 (2)(4分)、 14、(3分) 16、(6分) 17、 (6分) (1) (2) (3) 18、(2分) ①】 ②】 19、(4分) 21、(6分) ① ② ③ 22(3分) V 题目：遇见 上调兵山市第二高中高一上学期期末考试 语 文 满分：150分考试时间：150分钟 一、现代文阅读(37分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一g 在变化很少的社会里，文化是稳定的，很少产生新的问题，生活是一套传统的办法。如 果我们能想象一个完全由传统所规定下的社会生活，这社会可以说是没有政治的，有的只是 教化。事实上固然并没有这种社会，但是乡土社会却是靠近这种标准的社会。“为政不在多 言”“无为而治”都是描写政治活动的单纯。也是这种社会，人的行为有着传统的礼管束着。 儒家很有意用思想形成一个建筑在教化权力上的王者，他们从没有热心于横暴权力所维持的 秩序。“苛政猛于虎”的政是横暴性的，“为政以德”的政是教化性的。“为民父母”是爸 爸式权力的意思。 教化权力的扩大到成人之间的关系必须得假定个稳定的文化。稳定的文化传统是有效的 保证。我们如果就个别问题求个别应付时，不免“活到老，学到老”，因为每一段生活所遇 着的问题是不同的。文化像是一张生活谱，我们可以按着问题去查照。所以在这种社会里没 有我们现在所谓成年的界限。凡是比自己年长的，他必定先发生过我现在才发生的问题，他 也就可以是我的“师”了。三人行，必有可以教给我怎样去应付问题的人。而每一个年长的 人都握有强制年幼的人的教化权力：“出则悌”，逢着年长的人都得恭敬、顺服于这种权力。 在我们客套中互问年龄并不是偶然的，这礼貌正反映出我们这个社会里相互对待的态度 是根据长幼之序。长幼之序也点出了教化权力所发生的效力。在我们亲属称谓中，长幼是一 个极重要的原则，我们分出兄和弟、姊和妹、伯和叔，在许多别的民族并不这样分法。 文化不稳定，传统的办法并不足以应付当前的问题时，教化权力必然跟着缩小，缩进亲 子关系、师生关系，而且更限于很短的一个时间。在社会变迁的过程中，人并不能靠经验作 指导。能依赖的是超出于个别情境的原则，而能形成原则、应用原则的却不一定是长者。这 种能力和年龄的关系不大，重要的是智力和专业，还可加一点机会。讲机会，年幼的比年长 的反而多。他们不怕变，好奇，肯试验。在变迁中，习惯是适应的阻碍，经验等于顽固和落 伍。顽固和落伍并非只是口头上的讥笑，而是生存机会上的威胁。在这种情形中，一个孩子 用小名来称呼他的父亲，不但不会引起父亲的呵责，反而是一种亲热的表示，同时也给父亲 一种没有被挤的安慰。尊卑不在年龄上，长幼成为没有意义的比较，见面也不再问贵庚了。 这种社会离乡土性也远了。 回到我们的乡土社会来，在它的权力结构中，虽则有着不民主的横暴权力，也有着民主 的同意权力，但是在这两者之外还有教化权力，后者既非民主又异于不民主的专制，是另有 一工的。所以用民主和不民主的尺度来衡量中国社会，都是也都不是，都有些像，但都不确 当。一定要给它一个名词的话，我一时想不出比“长老统治”更好的说法了。 (摘编自费孝通《乡土中国》) 共4页第 材料二； 无论是乡土社会还是后乡土社会，国家的力量或权力其实都存在于其中，只不过其存在 的力度和形式有所差别而已。 20世纪之前的中国乡村社会，按照杜赞奇的观点，属于“乡权社会”，即乡村政治权威 主要是由组织和象征符号构成的“权力的文化网络”，国家力量只能部分地将权威和利益融 进文化网络之中。1949年后，社会主义国家政权对乡村进行了一系列的改造，范围涉及从 土地制度和经营体制，到社会生活领域的信仰体系和组织系统。可以说乡村政治并非属于“乡 权政治”，亦非“国家政权内卷化”，也没有出现国家权力直接管制乡村社会的情况，因为 在乡村政治生活中，乡村干部一直是活跃的、不可缺少的角色。在计划经济时代，乡村干部 以“大队干部”和“生产队干部”的形式存在。如今，则以村“两委班子”的形式而存在。 在国家政权建设不断推进的大背景下，乡村干部的存在，无论其以何种形式，实际反映出了 乡村社会的村干部政治的形成。这一政治的运行机制属于国家权力的村干部代理制，村干部 的存在及其权力的运转，一方面代表国家权力并非直接控制和管理乡村，而是通过村干部在 乡村发挥作用；另一方面，村干部虽来自乡村内部，但要代表国家力量治理乡村社会。 村干部代理制是理解当代中国乡村政治的一个重要视角。戴慕珍在对集体经济时代国家 与农民关系的研究中，也提出了类似观点，认为大队干部相当于国家权力在农村的代理人， 代理国家执行农业生产计划、征购和分配等任务。村干部代理制不同于“赢利型经纪体制”， 尽管在乡村干部代理国家权力的过程中，村干部也可能从中谋取自我利益，但谋利不是代理 权力的目的，而是与权力运作过程相关。然而在经纪体制中，基层官员在包税制中就是为了 从中赢利。 国家权力的村干部代理所反映的是乡村政治发展的一个阶段性特征，在这一阶段，乡村 的权力结构和政治在逐渐告别“乡权政治”，即来源于乡村社会与文化网络的权威已不再发 挥主导作用。与此同时，乡村政治没有完全被统一的国家行政权力或制度化的权威替代，而 是依然通过来自乡村但又受国家政权和制度约束的村干部来支撑。所以，村干部政治属于传 统与现代化相结合的乡村政治。 (摘编自陆益龙《后乡土中国的权力结构与村干部政治》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)() A.一个社会变化很少，文化稳定，很少产生新的问题，完全靠传统约束，那么这个社会会 是一个可能没有政治只有教化的社会。 B.客套中人与人之间互问年龄这种现象在其他民族中并不多见，我们这样做是为了明确彼 此的长幼之序，是顺服于教化权力的行为。 C.国家权力从未缺席乡村社会，因此，分析乡村社会的权力结构与乡村政治的性质和特征 可以了解国家权力的性质和特征。 D.“乡权社会”中，国家力量远不及现在的村干部政治中国家力量所占比重，这种变化与 国家政权建设的不断推进有密切关系。 2.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)() A.“三人行，必有我师焉”这句话是孔子用来表明对稳定社会中长幼有序的教化权力的认 可。 B.社会变迁过程中，人不再依靠长者的指导，而是依赖由智力、专业、机会等所形成的能 力。 C.大队干部和“两委班子”只是不同时期国家权力在乡村存在的不同形式，其本质是相同 的。 D.村干部政治社会已远离了乡土性，在这种社会中，孩子对父亲直呼其名不会引起父亲的 呵责。 风 3.下列对材料有关论证的分析，不正确的一项是(3分)( A.材料一通过比较，让读者明白了教化权力的强弱与文化是否稳定密切相关。思路清晰， 逻辑严密。 B.材料一引用儒家经典言论，是为了证明儒家一直在追求一种超越教化权力的、用以维持 秩序的权力。 C.材料二对后乡土社会中国家权力与村干部之间的关系进行了分析，作者认为后者是前者 的代理。 D.材料二主要运用道理论证，对村干部政治的时代背景、权力性质等进行了分析，具有思 辨色彩。 4.请简要梳理材料二的写作思路。(4分) 5.请结合材料一分析“长老统治”的特点。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 雪地一片白茫茫 解文阁 一场大雪过后，天气放晴，恰好赶上月圆之夜，河湾村被一尺厚的积雪覆盖，平日里灰黑的茅 草屋变得又白又胖，一下子膨胀了许多…放眼望去，大地一片白茫茫，反射着朦胧的月光。 每当雪后，不管地上有多厚的积雪，长老都要出来看雪。他看雪不是为了观赏风景，而是查 看一下有没有被雪压塌的草棚、断裂的树枝。他不放心，他必须在村里走一遍，如果不是亲自查看， 他睡不着觉。这件事情，他已经坚持了两百多年，年年如是。 并不是所有的人都愿意在雪后出来，因为一旦鞋踩湿了，没有可以更换的鞋，就只能那么穿着。 长老有一双狼皮的高帮靴子，是用一头狼的皮做的两只靴子，毛朝里，可以护到膝盖，因此不太深 的雪，灌不到鞋里去。有了这双狼皮靴子，他走在雪地里既不冻脚，也不怕靴子里灌进雪。 提起狼皮靴子，还要从早年前说起。有一天，长老在雪地里捡到了一头冻死的狼，背回村里， 剥了皮，用狼皮做了一双靴子，平时他根本舍不得穿，只有下雪的时候穿一两次，然后收好，等待 下次雪后再穿。 长老穿着狼皮靴子，在雪地里走着，查看完村庄之后，走向了村外的树林。 河湾村南部的千亩树林，大多是杨树，每遇大雪或极寒天气，树木非常难熬，有的小树可能 活不过冬天。长老对树林有些担心，就去查看一下，只要他用手抚摸一摸树干，就能知道它们的体 温，以此来判断这棵树是冻僵了还是冻死了。 长老穿着狼皮靴子，踩在雪地上几乎是无声的，但是树林里栖息的小鸟，还是听到了动静， 有一只鸟可能还没有入睡，或者是刚好醒来，听到了树林外面的动静，忽然飞了起来。随着一只鸟 的起飞，树林里所有的鸟都从梦中惊醒，慌不择路地向天空飞去，它们几乎是一哄而起，乱成一团。 但是让人惊奇的是，这些突然飞起的群鸟，居然没有一丝叫声，仿佛是一群蒙面的黑客，悄无声息 地冲入夜空里，隐没在飘忽的月光中。 共4页第 看到群鸟忽然惊飞，长老的内心有些不安，他忽然产生了一种负罪感。他想，是他惊动了这些 沉睡的小鸟，是他扰乱了树林的安静，如果这片树林也因惊吓而拔地而起，飞到天上去，他将不知 如何是好。 看见树林尚好，没有一棵树因为大雪覆盖而冻死，长老的心稍微宽慰了一些。他知道，那些飞 走的群鸟终归还会回到地上来，天空中虽然有细小的星星可以啄食，但是那些发光的小东西未必好 吃，有的还可能烫嘴。没有食物，鸟儿们在天空里待不了多久。太阳和月亮都因劳累过度而掉到地 上，何况是血肉之躯的一群小鸟？想到这里，长老的心放下了。 快要进村的时候，长老感到身后有些动静，就回了一下头，看见身后的雪地里有一条狗在跟 随他，狗腿深陷在雪中，只露出身子。他觉得这只狗有些异样，不像是普通的狗，仔细一看，不是 狗，竟然是一头狼。长老并不惧怕狼，他知道狼是胆小多疑的动物，即使饿了，也不敢轻易对人下 手。他想，这头狼跟随他，一定有事情，就停下来问狼，你是想吃我？狼摇了摇头。长老又问，你 是想跟我回去？狼依然摇头。长老又问，你要吃点东西？狼还是摇头。长老走近狼的身边细看，发 现这头狼的身上没有皮毛，是一副光裸的肉身。长老忽然明白了，当年他在雪地里捡到一头冻死的 狼，背回村里，扒下了狼皮，做成一双狼皮靴子。他怕死狼的尸体有毒，没敢吃狼肉，扒完皮之后 又把狼的尸体扔回到山上去了。这么多年过去了，难道它又活了？它是怎么活下来的？想到这里， 长老吃惊了，他的眼睛紧紧地町着狼，猜到了它想要什么，于是赶紧把穿在脚上的皮靴脱下来，用 力从缝补针线的地方撕开，把两个皮靴还原成狼皮，披在狼的身上。没想到这张被人扒掉了很多年 的、做成了皮靴后穿过无数次的、如今又展开披在狼身上的两个半张狼皮，到了狼身上后，立刻与 狼的肉身长在了一起。这头狼重新得到皮毛后，凝视着长老，似乎有话要说，长老也静静地等待着 它说话，然而他终究是一头狼，它不会说话，默默地低下头去，转身走了。长老看着狼远去的背影， 才忽然想起自己光着脚，由于寒冷，小腿已经有些麻木了。 他已不再担心天上的事情了，此刻真正让他震惊的是这头默默走远的狼，回想它刚才光裸着 肉身，站在雪地里望着他时的日光。他从未见过这样的眼神。在月光中，他看得非常清楚，这是一 种特殊的眼神，让人无法言说，又深入骨髓，好像两把尖刀，深深地刺进了他的心脏。他感觉这头 狼的日光里，有企求，有悲哀，有剧痛，有绝望，有渴望，还有深不见底的空虚。 长老光着脚，站在一尺多深的雪地里，望着狼的背影渐渐消失，直到踪影全无。狼走后，他 的眼里只剩下大雪地和雪地边缘模糊的树林，四野一片白茫茫。 这时村庄里再一次传出了悠长的鸡鸣，这次鸡鸣比上一次声势浩大，几乎所有的公鸡都参与 了鸣叫，像是一次集体的呼唤。没有人知道它们在喊什么，它们的声音会穿透人们的梦境，到达另 一个世界。长老知道，这是第二遍鸡叫，此时月亮已经偏西了，一束一束的月光从风中斜飘过来， 有如天空里正在下着一场透明的光雨。透过这蒙蒙月光，忽然间，长老听见遥远的天空里传来若有 若无的狼嚎声，声音极其细弱，仿佛是虚无中的一缕游丝，似乎在呼唤或者回应什么，又像是被时 间过滤的隐忍的鸣咽。 长老的灵魂似乎被这来自天空尽头的声音给勾走了，他的脑袋里一片空白，己经无法判断这 声音是自己的耳鸣，还是天狼星在嚎叫。 长老好久才缓过神来，面对着茫茫夜空，他感觉自己是一个异物，多余地站在雪地上。 6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是() A小说描写长老在雪后都有出来看雪的习惯，为后文人与大自然的激烈冲突埋下了伏笔。 B.小说写“长老用手抚摸树干就能知道树的体温”，形象地表达了他对树林的深厚感情。 C.小说首尾都写到“一片白茫茫”，既照应了题目，也营造出一种独特的氛围。 D.作者善于塑造形象和制造气氛，文章情思灵动，字里行间展示出丰富深刻的生存经验。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是() A.小说营造寒冷的气氛，为人物的活动提供了背景环境。 B.小说既有对长老的形象描摹，又有对人性的深入思考，语言极具感染力。 页 C.最后一段没有任何对长老内心的描写，但让读者感受到了他的消极悲观。 D.小说善于借助内心独白来写人，如“他感觉这头狼的目光里…”，表现人物痛苦。 8.请结合作品简要分析主要人物长老的形象特点。(6分) 9.小说中常有非现实主义情节，如这篇小说写长老与狼对话的情节，请结合小说简要分析这样写 的好处。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三 人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如 是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行 古道，作《师说》以贻之。 (选自韩愈《师说》，有删改) 材料二 嗟乎！师道之不传也，岂特弟子之过哉？亦为师者有以致之耳。师者，所以传道受业解 惑者也。道之未闻业之未精有惑而不能解则非师矣。本无可师，强聚道路交臂之人，曰师曰 弟子云者，曾不如童子之师，习其句读，巫医、乐师、百工之人，授以艺术者之有其实也。 传道受业解惑，既无所藉于师，则生不为之怜，死不为之丧，亦非过也。遂以为古之师弟子 者皆然，而使师之为道，出于童子、巫医、乐师、百工之下，则是为师者之罪也。 今世以无忌惮相高，代笔门客，张口辄骂欧、曾：兔园蒙师]，摇笔即毁朱、陆；古人 姓氏，道听未审，议论其学术文章，已累幅见于坊书矣。乳儿粉子，轻儇浅躁，动欲越过前 人，抗然自命。盖不特耻为弟子，相率而耻不为师。吁！其可怪也！若是则师之为道，人心 之蟊贼也，吾惟恐其传也矣。 昔者孙明复之为师也，以石守道为之弟子，执杖屦侍左右，明复坐则立，师弟子之礼， 若是其重也。故何北山之于来学，未尝受其北面。北山之意，以为苟无其德，宁虚其位，以 待后之学者不可使师道自我而坏也。北山可以为师，避师名而不为，其慎重如此。 羲老而失学，欲求为弟子者也。诸君子徒以其久侍刘夫子，而过情推奖，其敢冒今世之 无耻哉！反昌黎之意，作《续师说》以谢之。 (选自黄宗羲《续师说》，有删改) [注]兔园蒙师：知识浅薄的人。 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 道之A未闻B业之C未精D有惑卫而不能E解G则非H师矣。 11.下列材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)() A.六艺，文中指《论语》《诗》《书》《乐》《易》《春秋》六种经书。 B.贻，文中指赠送，与“贻我彤管”(《静女》)中的“贻”词义相同。 C.句读，一句话后面的停顿为句，一句话中间短暂的停顿为读。 D.“遂以为古之师弟子者皆然”与“吾从而师之”(《师说》)两句中“之”字的用法不 同。 共4页第 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)() A.韩愈在文中以孔子为例，指出古代圣人重视师道的事实，阐明了从师的必要性和以能者 为师的道理。 B.黄宗羲《续师说》开篇表明观点，认为“师道之不传”不仅仅是学生的过错，也有为师 者的过错。 C.黄宗羲《续师说》批判当时把无所忌惮视作高明的风气：现在世人轻浮浅薄，动辄就想 超过前人并自认为与前人相当。 D.何北山不肯接受来求学的人的拜师之礼，他认为自己不是有学识的人，做他们的老师败 坏了为师之道。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)孔子师郯子、苌弘、师裹、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。(4分) (2)明复坐则立，师弟子之礼，若是其重也。(4分) 14.两则材料都交代了作者的写作缘由，请结合材料简要说明。(3分) (二) 古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首词，完成15~16题。 答故人（节选） 【唐】白居易 故人对酒叹，叹我在天涯。见我昔荣遇，念我今蹉跎。 我本蓬荜人，鄙贱剧泥沙。读书未百卷，信口嘲风花。 自从筮仕来，六命三登科。顾惭虚劣姿，所得亦已多。 省分辄自愧，岂为不遇耶？烦君对杯酒，为我一咨蹉。 注：此诗于元和十一年，作者担任江州司马时所作。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（) A.诗歌运用对比和拟人的手法表现了作者遭遇的盛衰变化。 B.“信口嘲风花”的“信”与《琵琶行》中“低眉信手续续弹”的“信”含义相同。 C.第九、第十句的意思是诗人自从初出做官，曾被朝廷六次任命三次考试及第。 D.这首诗用语朴实，直白如话，却蕴含着复杂的情思，表达了对人生命运的思考。 16.白居易的这首诗与《琵琶行》是同时期创作的，两首诗的思想情感有什么异同？请结合全诗分 析。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《声声慢》中点明主旨的句子是“ (2)秦观在《鹊桥仙》中表明爱情天长地久，不在一朝一夕的依恋的句子是“ (3)《劝学》中“ ”两句表明君子并非天资过人，只是他们善 于利用外部条件来弥补自身的不足。 页 三、语言文字运用(18分) (一)语言文字运用I(本题共2小题，6分)》 阅读下面的文字，完成18~19题。 “以前从来没想到刮腻子还能刮出个世界冠军！一下就对这行①了。”在很多人看来，再 普通不过的“刮腻子”居然也能登上世界舞台，着实意外。杭州小伙子马宏达凭借在第46届世界 技能大赛上的出色发挥夺得了抹灰与隔墙系统项目的金牌。 世界技能大赛又被誉为“世界技能奥林匹克”。马宏达此次夺金，通过考验的不只是他的技 艺，还有文化、身体、心理等综合素质。这一项目的比赛对操作的要求可谓② ,操作误 差不能超过1毫米：在为期4天的比赛中，选手不仅需要读懂英文图纸，还要在短时间内施工完成： 创意模块作品中的羽毛和鸽群是最大的难点一一它们不是平面、而是3D的，需要靠镊子一点点抠 出细节，半点不能马虎，否则就会与冠军失之交臂。 长期以来，世俗眼光是对职业技能价值存在偏见的一个现实注脚。倘若不能呵护好工匠精神 的“里子”，通过制度创新来提升技能人才的收入水平、社会地位，维护好工匠职业的“面子”， 就很难夯实建设技能型社会的基础，实现未来经济高质量与高效益发展目标。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。(2分) 19. 画横线的句子使用了比喻修辞，请简析其构成和表达效果。(4分) (二) 语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分）》 阅读下面的文字，完成20~22题。 在大多数人的印象中，孩子们都充满了好奇心和想象力，这种印象其实只有一半是对的，好奇 心的确是与生俱来的，但①。想象力源自一个人直接或间接的体验、经历或体会等。人们 想象的所有东西，都能在生活当中找到原型。一个人如果没有丰富的实践体验和经历， ②。 在一个孩子还没有丰盛的阅读体验和社会实践之前。再纵有强烈的好奇心，他的想象力恐怕也只能 不限王把天上的月亮想象成热悉的蛋糕或是月饼。 扩展自己的想象力，让脑海中产生更多精妙绝伦的想法，最重要的就是增加阅历、经验和体 会。当然，这可以通过读书来间接获得， ③。大多数时侯由于受到各种条件的限制，我们 只能先通过读书来获得。不过也必须意识到，如陆放翁《冬夜读书示子聿》中的名句“纸上得来终 觉浅，绝知此事要躬行”，读书只是走出的第一步，最终还是要和实践有机结合起来。 20.下列句子中的“意识”和“不过也必须意识到”中的“意识”，意义和用法相同的一项是(3分)》 A连同乡会也是委员制了么？他这才更明晰地意识到世界确是换了一个样子了。 B.高祖尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝独抽刀斩之，曰：“乱者须斩。” C.不过他咽住了，他怕子彬多心，以为他是有意识地讥讽他。 D.大多数的酋长总有一定的民族主义意识，特别是那些偏解的边远的地方。 21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超 过12个字。(6分) 22.文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改 变原意。(3分) 共4页第4 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 生命是一场伟大的遇见。袁隆平遇见“天然杂交稻株”，获得了研究的灵感；史铁生遇见地 坛，寻得了新的生命；朱自清遇见荷塘，觅得人生刹那意趣；苏东坡遇见赤壁，领悟了“物与我皆 无尽”的道理…“遇见”常常带给我们灵感的闪现、生命的启示、精神的抚慰，等等。请以“遇 见”为题，完成一篇作文。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信 息；不少于800字。 页