内容正文:
组合小卷14
积累+活动+古代诗歌阅读+非连续性文本阅读
g
题序
二
三(一)》
三(二)
总分
麋
得分
(建议用时:40分钟分值:44分)
一、积累(共23分)
@新情境[地域特色·新疆石头城]阅读下面的文段,完成1-4题。(12分)
“冬夏积雪,风寒飘劲…既无树林,唯有细草。时虽暑热,而多风雪,人徒才入;云雾已兴…”这是唐玄
奘在《大唐西域记》中对石头城周边环境的描绘。
暮色中的石头城下,塔什库尔干河婉蜓而过,河谷草原洒满金色阳光。徜扬在碧绿的草原上,悠闲地看着
河水漫出的支流在账篷间穿梭奔涌,宛如多条随意挥舞的银绸,美不胜收。
宁静的小城似乎始终回荡着悠扬乐声,据说1976年作曲家陈钢曾在此创作小提琴独奏曲《阳光照耀着塔
0
什库尔干》,小提琴曲调里浓郁的民族风情与高原小城的气质(
)。
李白诗里吟唱:“古人今人若流水,共看明月皆如此。”当踏上高远壮阔的石头城,眼前看到的景象和唐玄
奘千年前看到的一样,让人不禁发出“今日我所见,即昔日他所见”的感叹。
1.请用正楷字将文中画线的句子工整地书写在田字格里。(3分)
2.下列词语中字音不正确的一项是(3分)
A.漫出(wan)
B.奔涌(yǒng)
C.宛如(wǎn)
D.曲调(diào)
3.下列词语中字形正确的一项是(3分)
拟
A.婉蜒
B.徜扬
C.账篷
D.吟唱
4.填入文中括号内的成语恰当的一项是(3分)》
A.耐人寻味
B.浑然一体
C.微不足道
D.各得其所
5.下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是(3分)
()
A.“序”是一种文体,一般分为书序和赠序。书序相当于引言、前言;赠序,即临别赠言,如宋濂《送东阳马生
序》就是一篇劝勉、激励马生的赠序。
B.《老王》的作者是杨绛,作家、翻译家,代表作有散文《干校六记》、译作《堂吉诃德》等。
C.《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔创作的科普巨著,他根据观察获得的第一手材料,生动地描写了昆虫鲜
蜜
为人知的生活习性。
D.古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等,称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等,对尊长者的称谓有“足
下、先生、大人”等。
6.请在横线处填写相应的古诗文名句。(8分,每空1分)
在文化传承的长河中,我们领略古人智慧的璀璨光辉,倾听岁月洗礼中的情感回响:“以中有足乐者,
(1)
”(宋濂《送东阳马生序》)是文人墨客淡泊名利、以学为乐的崇高境界;“(2)
”(白居易《卖炭翁》)是卖炭翁艰难处境和矛盾心理的写照;
“(3)
思而不学则殆”(《(论语〉十二章》)是先贤哲人教会我们学习与思考并重,方能
洞察世事的箴言;“欲渡黄河冰塞川,(4)
”[李白《行路难(其一)》]是志士仁人面对艰
新疆语文组合小卷14(第1页共4页)
难险阻,仍勇往直前的坚定信念;“(5)
寒光照铁衣”(《木兰诗》)是边关将士保家卫
国、浴血奋战的英勇身影;“角声满天秋色里,(6)
”(李贺《雁门太守行》)是对战场上
惨烈悲壮,对战争豪壮与残酷的证实;“怀旧空吟闻笛赋,(7)
”(刘禹锡《酬乐天扬州初
逢席上见赠》),是游子归乡感慨岁月流逝,物是人非的无限惆怅。
二、活动(共9分)
@新情境[革命文化]2026年是红军长征胜利90周年,幸福中学学生会组织“长征故事我来讲”的主题
活动。
7.撰写对联。为了激励同学们传承和弘扬长征精神、为中华民族伟大复兴而奋斗,策划人员准备撰写一副对
联。请你根据上联,选择最恰当的下联。(3分)
()
上联:万里征途燃火种,铁血丹心映日月
下联:
A.千古流芳扬正气,浩气长存立天地
B.五千年史绘华章,炎黄文脉贯古今
C.万死不辞报家国,赤子情怀铭史册
D.百年梦想开新局,宏图伟业耀中华
8.补全信息。小组成员梳理了红色精神的发展过程,请你根据提示,将时间轴上的空缺信息补充完整。(3分)
革命时期的红色精神萌芽于新民主主义革命时期,以井冈山精神、长征精神等为代表,体现了共产党人
不屈不挠的斗争精神和为人民服务的宗旨;中华人民共和国成立后,红色精神在社会主义建设中进一步发
展,以雷锋精神、焦裕禄精神等为代表,展现了中国人民自力更生、艰苦奋斗的精神风貌;改革开放以来,红
色精神与时俱进,以抗洪精神、抗震救灾精神等为代表,彰显了中国人民开拓创新、勇于担当的时代精神;红
色精神在新时代中国特色社会主义实践中焕发新生,以脱贫攻坚精神、载人航天精神等为代表,展现了中国
共产党人不忘初心、牢记使命的坚定信念。
自力更生、
开拓创新、
(1)
艰苦奋斗
勇于担当
(3)
个
介
个
革命时期
(2)
改革开放以来
新时代
少
井冈山精神
雷锋精神
抗洪精神
脱贫攻坚精神、
长征精神
焦裕禄精神
抗震救灾精神
载人航天精神
(1)
(2)
(3)
9.写开场白。下面是同学撰写的活动开场白初稿,有三处错误,请你任选一处并加以改正。(3分)
尊敬的老师、亲爱的同学:
大家下午好!
今天,我们齐聚一堂,讲述长征的故事。九十多年前,红军战士穿着草鞋踏破雪岭冰河,①在神州大
地上奏响二万五千里的壮丽史诗。九十多年后的今天,②我们为什么依然要讲述长征的故事?但是那
些坚毅的面孔和嘹亮的号角,依然在提醒我们:要永远相信革命信仰的力量!今天,③我们一起走近那
段英雄的历史,聆听湘江水的涛声和泸定桥的铁索,去追寻先辈们用生命在雪山草地上刻下的足迹。今
天,革命精神的火炬依旧熊熊燃烧,革命先辈的信念之光将永远指引我们奋勇前行!
我选第
处,改为:
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三、阅读(12分)
(一)古代诗歌阅读(3分)
白雪歌送武判官归京
岑参
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
10.对这首诗的理解和分析不正确的一项是(3分)
A.本诗以西北边塞的奇寒雪景为背景,以送别为主线抒发情感。描绘了“边塞飞雪图”“军营酷寒图”“军
中饯别图”“雪地送别图”四幅图景,表现了诗人与友人的依依惜别之情。
B.“将军角弓不得控,都护铁衣冷难着”这两句从侧面写边塞的苦寒,既反映了战争的艰苦,也体现了将士
们不畏苦寒、卫国戍边的豪迈之情。
C.“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明,勾画
出了独特的边塞雪景。
D.全诗不断变换白雪画面,化景为情,慷慨悲壮,浑然雄劲,抒发了诗人对友人的依依惜别之意和因友人返
京而产生的惆怅之情。
(二)现代文阅读(9分)
阅读下面的材料,完成11-13题。
素材关键词:中国动画电影
主题:热点话题
字数:666
【材料一】
新闻回放
2025年8月18日,上海美术电影制片厂有限公司、上影元文化科技发展有限公司等出品的动画电影《浪
浪山小妖怪》,在上映的第16天总票房跃过10亿元大关,打破中国影史二维动画电影的票房纪录。在此之
前,保持记录的是2023年上映的《铃芽之旅》,为8.07亿元。
【材料二】
专题报道
2025.08.23周六5631.71万票房
45%
12000万
40%
50
30%
10000万
25%
20%
8000万
15%
10%
6000万
00%
2000万
市场
情感经典
审美
环境
共鸣
IP
创新
0
07/2307/2808/0208/0708/1208/1708/2208/2709/0109/03
O票房逆跌
网友评价《浪浪山小妖怪》火出圈的原因
《浪浪山小妖怪》票房变化图
新疆语文组合小卷14(第3页共4页)
浪浪山
浪浪山
《浪浪山小妖怪》词云图
【材料三】
时评品读
《浪浪山小妖怪》播出后,“文化自信与创新”的话题冲上热搜,赢得了一众媒体的评论点赞。
就
@央视新闻:数据显示,《浪浪山小妖怪》的观众中25到29岁的年轻人占比最高,达到26%。他们中很多
人不是陪孩子来看的爸妈,而是自己想看的“核心观众”。文化共鸣变成了消费力。传统P的根、匠人手里的
画、年轻人心里的火,三重底气,让国产动画电影不只是票房的赢家,更是文化自信的见证者。
坐
@人民网评:《浪浪山小妖怪》印证了坚持自我风格而非盲目模仿,才是中国动画持续破圈的关键所在。
立足于中华优秀传统文化的内在优势,创新创好制作手法和工业流程,才能让中国动画电影焕发出独特的生
命力。
@北京日报:今天,中国的动画电影市场气象更新,既有“上美影”这样的老牌大厂,也有漫山遍野的新兴
工作室。可能大多数小团队尚属“无名之辈”,但正是集体的剑意与光亮,筑就了中国动画新的“万龙甲”。
@三联生活周刊:《浪浪山小妖怪》负责作画、美术、摄影等实际制作的,是来自全国各地的十来家动画工
&
作室。比如,其中一家是小疯映画,他们的代表作《伍六七》系列是打戏非常过瘾的2D动画。希望《浪浪山小
妖怪》能让大家认识更多有才华的中国动画人,而不是只记住一个上美影的L0G0。
11.下列对材料信息的理解和分析正确的一项是(3分)
A.《浪浪山小妖怪》打破了中国影史动画电影的票房纪录。
B.《浪浪山小妖怪》热播后,自8月23日起,票房持续上升。
C.《浪浪山小妖怪》能成功破圈的关键在于坚守传统。
相
D.网友认为,《浪浪山小妖怪》火爆的最主要原因是情感共鸣。
12.下列对材料内容的理解不正确的一项是(3分)
A.《浪浪山小妖怪》词云图中“浪浪山”“成长”等词语高频出现。
B.央视新闻指出,《浪浪山小妖怪》的“核心观众”中不少是25到29岁的年轻人,占比36%。
C.北京日报认为,老牌大厂与新兴工作室的共同努力,推动了中国动画的发展。
D.《浪浪山小妖怪》的制作汇聚了包括小疯映画在内的多家动画工作室的力量。
13.《浪浪山小妖怪》立足传统文化,创新制作手法让中国动画电影焕发独特生命力。请结合上述材料,谈谈青
少年应该如何继承和发扬传统文化。(3分)
新疆语文组合小卷14(第4页共4页)】(2)示例:了解对景区优化升级的相关建议
(3)示例:导游,您好!请问这里最佳的打卡景点在
哪里?有什么特色?
三、(21分)(一)(3分)10.(3分)D【解析】“羌管悠
悠霜满地”以悠悠的羌笛声和满地的秋霜营造出
凄凉、哀伤的氛围,反衬了征人浓浓的思乡之情,而
非“欢快、轻松的氛围”。
(二)(18分)11.(3分)(1)②(2)等待(3)对…
感到奇怪
12.(3分)主人感叹/资给以书/遂成大学
13.(6分)(1)因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的
穿的不如人。
(2)匡衡就凿穿墙壁引来邻居家的烛光,用光照着
书本来读。
14.(3分)C【解析】首段先写“家贫,无从致书以观”
读书之难;再写“又患无硕师名人与游,尝趋百里
外,从乡之先达执经叩问”求师之难;第二段写“穷
冬烈风,大雪深数尺”“余则缊袍敝衣处其间”生活
之苦。故C项中“求师之难”和“读书之难”的顺序
错误。
15.(3分)①无书可读的困境。宋濂需要向藏书之家
借书,并亲手抄录;匡衡帮大户人家做工却不求报
酬,以换取读书机会。②艰苦的学习条件。宋濂在
严寒天气抄书,在寒风大雪中长途跋涉求学;宋濂
凿壁引邻居家的光读书。③两人都凭借对知识的
渴望与超乎常人的毅力,克服困难,坚持求学,终成
大家。
【参考译文】【乙】匡衡,字稚圭,勤奋好学但家中没
有火烛(照明)。邻居家有烛光却照不到(他家),
匡衡就凿穿墙壁引来邻居家的烛光,用光照着书本
来读。同乡有个大户,叫文不识,家中富裕且有很
多书,(于是)匡衡就到他家去做工,却不要报酬。
主人对(匡衡的做法)感到奇怪,问匡衡原因,匡衡
回答:“我希望能读遍主人的藏书。”主人(听后)感
到惊叹,把书借给他,(匡衡)最终成为了学识渊博
的人。
组合小卷14
-、(23分)1.(3分)
古人今人若流水,
共看明月皆如此。
2.(3分)A【解析】“漫出”的“漫”正确读音为
“man”。
3.(3分)D【解析】A项应为“蜿蜒”;B项应为“徜
徉”:C项应为“帐篷”。
4.(3分)B【解析】A项“耐人寻味”意味深长,值得
仔细体会琢磨;B项“浑然一体”融合成一个整体。
形容完整不可分割:C项“微不足道”非常渺小,不
值得一提:D项“各得其所”每一个人或事物都得到
合适的安顿。根据语境可知,此处指小提琴曲调里浓
郁的民族风情与高原小城的气质完美融合,“浑然一
体”最恰当。
新疆语文参
5.(3分)D【解析】“子”并非谦称,而是古代对男子
的尊称(如“孔子”“孟子”),或用于第二人称(如
“子非鱼”)。
6.(8分)(1)不知口体之奉不若人也(2)可怜身上
衣正单心忧炭贱愿天寒(3)学而不思则罔
(4)将登太行雪满山(5)朔气传金柝(6)塞上燕
脂凝夜紫(7)到乡翻似烂柯人(每空1分)
二、(9分)7.(3分)D
8.(3分)(1)不屈不挠、为人民服务(2)社会主义建
设时期(3)不忘初心、牢记使命
9.(3分)示例一:①“在神州大地上书写二万五千里
的壮丽史诗”或将“奏响”改为“书写”。
示例二:②“我们为什么依然要讲述长征的故事?
因为那些坚毅的面孔和嘹亮的号角,依然在提醒我
们”或将“但是”改为“因为”。
示例三:③“我们一起走近那段英雄的历史,聆听
湘江水的涛声和触摸泸定桥的铁索”或在“泸定桥”
前加“触摸”。
三、(12分)(一)(3分)10.(3分)A【解析】这首诗
以“咏雪”为主线,并非以“送别”为主线。
(二)(9分)11.(3分)D【解析】A项,材料一指出
《浪浪山小妖怪》“打破中国影史二维动画电影的
票房纪录”,并非“中国影史动画电影的票房纪
录”;B项,从材料二的票房变化图可见,自8月
23日起,票房呈下降趋势,并非“持续上升”;C
项,材料三人民网评强调破圈关键是“坚持自我
风格而非盲目模仿”,并非单纯“坚守传统”。
12.(3分)B【解析】由材料三可知,观众中25到29
岁的年轻人占比达到26%。
13.(3分)示例:①主动亲近传统文化,如关注《浪浪山
小妖怪》这类扎根传统文化的优秀作品,成为文化
传播的“核心观众”,在文化共鸣中感受其魅力;
②参与传统文化创新实践,借鉴“传统P+现代技
术”的思路,用短视频、文创设计等新形式诠释传
统文化,让其贴近时代;③深入理解传统文化精神
内涵,如从作品中挖掘成长、奋斗等理念,在生活中
45
践行并向他人传播,以文化自信推动传统文化焕发
新生。
组合小卷15
一、(23分)1.(3分)
卷
新疆文明,
光辉灿烂
2.(3分)B【解析】“逻辑”的“辑”正确读音为“j”。
3.(3分)C【解析】A项应为“遗址”;B项应为“辐
射”;D项应为“养分”。
4.(3分)D【解析】A项“唇亡齿寒”指嘴唇没有了,
牙齿就会觉得冷,形容关系密切,利害相关;B项“同
甘共苦”指共同享受幸福,共同担当艰苦;C项“形
影不离”指像形体和它的影子那样分不开,形容彼
此关系密切,经常在一起;D项“密不可分”强调两
者紧密联系、不可分割。根据语境可知,这里用来表
达新疆文化与中华文明的联系与内在统一性,“密
不可分”最恰当。
考答案及解析
55