期末复习散文专题 2025—2026学年统编版高一语文必修上册

高一上学期语文期末复习：散文专题复习学案 （《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛》） 活动一 散文文体核心知识梳理（基础必备） 1. 散文的定义与核心特征 散文是一种以记叙、抒情、议论为主要表达方式，取材广泛、结构灵活，注重表现作者真实情感与独特感悟的文学体裁。核心特征是“形散神聚”： 形散： ① 取材自由：可写景、叙事、记人、议论、抒情，涵盖自然景物、社会百态、个人经历等（如《故都的秋》写景，《我与地坛》融叙事、写景、抒情于一体）； ② 结构灵活：不受时间、空间限制，可按线索串联内容，也可自由切换场景（如《荷塘月色》以“夜游荷塘”的行踪为线索，场景随脚步切换）； ③ 表达方式多样：常将记叙、抒情、议论、描写融合使用（如《我与地坛》中对地坛景物的描写与对生命的议论交织）。 神聚：围绕一个核心主旨（中心思想）展开，情感或感悟贯穿全文（如《故都的秋》围绕“清、静、悲凉”的秋味，《我与地坛》围绕“生命的觉醒与救赎”）。 2. 散文的分类（结合教材） 写景抒情散文：以描写自然景物为核心，借景抒发作者情感或感悟。教材关联：《故都的秋》（借北平之秋的景物抒发对故都的眷恋与落寞情怀）、《荷塘月色》（借荷塘夜景抒发独处时的淡淡的忧愁与片刻的宁静）。 叙事抒情散文：以叙述个人经历、身边故事为载体，融入情感与思考。教材关联：《我与地坛》（叙述在地坛的独处经历、与母亲的过往，抒发对生命、亲情的感悟）。 3. 散文的关键要素 线索：贯穿全文的“脉络”，是串联材料的关键。常见类型：① 行踪线索（《荷塘月色》：出家门→去荷塘→观荷塘→离荷塘）；② 景物线索（《故都的秋》：北平的秋景）；③ 情感线索（《我与地坛》：对生命的迷茫→觉醒→感恩）；④ 时间/空间线索。 主旨：作者通过文本表达的核心情感、观点或感悟（是散文的“神”）。 艺术手法：包括表达方式（记叙、描写、抒情、议论）、修辞手法（比喻、拟人、排比、对比等）、表现手法（借景抒情、托物言志、对比、烘托、虚实结合等）。 语言特色：注重形象性、抒情性，常见风格有质朴自然、典雅优美、含蓄深沉、清新明快等。 活动二 教材核心散文考点梳理 1. 核心考点清单 篇目 主旨与情感 艺术手法 高频题型 《故都的秋》（郁达夫） 赞美故都北平之秋的“清、静、悲凉”，抒发对故都的深切眷恋，暗含作者身处乱世的落寞、孤寂之情。 ① 借景抒情（以秋景写秋味，融情于景）；② 对比（北国之秋与南国之秋对比，突出北国秋的独特）；③ 细节描写（对秋槐落蕊、秋蝉残鸣、秋雨话凉等细节的刻画）；④ 白描（语言简练，勾勒秋景）。 ① 概括“故都的秋”的特点；② 分析某段景物描写的手法与作用；③ 理解“清、静、悲凉”的内涵；④ 对比手法的作用分析。 《荷塘月色》（朱自清） 借夜游荷塘所见的宁静夜景，抒发作者摆脱尘世纷扰后的片刻宁静，以及内心深处淡淡的忧愁（对现实的不满与迷茫）。 ① 借景抒情（融情于荷塘夜景）；② 比喻、拟人、通感（如“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”，通感将嗅觉转化为听觉）；③ 动静结合（静态的荷塘、荷叶与动态的微风、流水结合）；④ 虚实结合（实景荷塘与想象中的“采莲图”结合）。 ① 分析通感、比喻等手法的表达效果；② 梳理作者的情感变化脉络；③ 赏析某段景物描写的语言特色；④ 理解“宁静”与“忧愁”的情感交织。 《我与地坛》（史铁生） 通过在地坛的独处经历，感悟生命的意义（从绝望到觉醒）；追忆母亲，抒发对母亲的愧疚、思念与感恩之情；探讨苦难与生命的关系。 ① 托物言志（地坛作为生命的象征）；② 融叙事、写景、抒情、议论于一体；③ 细节描写（母亲的眼神、动作等）；④ 象征手法（地坛的草木、光影象征生命的顽强）。 ① 分析地坛对作者生命觉醒的作用；② 理解母亲形象的内涵；③ 赏析文中议论句的深刻含义；④ 梳理作者的生命感悟过程。 2. 散文核心梳理 情感主旨类：概括核心情感、理解情感的深层内涵、梳理情感变化脉络。 艺术手法类：写景技巧赏析。 语言赏析类：分析语言风格、赏析关键句的表达效果、理解重点词语的含义。 线索与结构类：梳理文章线索、分析结构特点（如《荷塘月色》的行踪线索）。 活动三 散文阅读方法指导 一、散文阅读的核心思路 “找线索、抓主旨、析手法、联语境”，具体可分为“三步走”： 1. 第一步：速读全文，梳理脉络（明“形”） 快速阅读全文，重点关注：① 标题（往往暗示主旨或线索）；② 开头与结尾（开头常引出对象或情感，结尾常升华主旨）；③ 标志性语句（表示时间、空间变化的语句，表达情感的语句，议论句等）。 目标：明确文章的线索（行踪、情感、景物等），梳理文章的写作思路（如“引出对象—描写对象—抒发情感—升华主旨”），初步感知文章的“形”（所写的景、事、人）。 2. 第二步：精读文本，把握主旨（抓“神”） 在梳理脉络的基础上，精读关键段落（景物描写段、情感抒发段、议论段），重点分析：① 作者描写了哪些具体内容（景、事、人）；② 这些内容蕴含了作者怎样的情感（直接抒情句可直接提炼，间接抒情需结合语境分析）；③ 作者通过这些内容想表达的核心观点或感悟（主旨）。 技巧：① 圈画抒情、议论句；② 结合背景；③ 关联标题，验证主旨（标题与主旨往往高度相关）。 3. 第三步：聚焦题型，规范答题（析“法”） 针对具体题型，结合文本信息与文体知识，精准组织语言。核心原则：“题文对应、要点明确、逻辑清晰”，避免脱离文本的空泛作答。 二、散文阅读答题指导 1. 题型一：理解重点词语/句子的含义 答题思路：① 回归语境（找到词语/句子在文本中的位置，结合上下文理解）；② 抓关键词（拆解句子成分，分析核心词语的含义，从表层义到深层义）；③ 关联主旨（将词语/句子含义与文章主旨、作者情感结合）；④ 考虑手法（若词语、句子运用了修辞手法，需先点明手法，再分析含义）。 答题模板：该词语/句子的表层含义是……；其深层含义是……，结合上下文/主旨，体现了……（作者的情感/观点）；若有手法，需补充：运用了……手法，使含义更……（形象、含蓄等）。 2. 题型二：分析艺术手法（写景/抒情/修辞）及作用 答题思路：① 精准判定手法（明确指出运用了哪种/哪些手法）；② 结合文本分析（摘录文本中体现该手法的具体内容，说明手法如何运用）；③ 分析表达效果（从内容、情感、主旨三个层面分析，如“写出了……的特点，抒发了作者……的情感，突出了……的主旨”）。 答题模板：本文/本段运用了……的艺术手法；文中“……”（摘录具体内容）体现了这一手法，通过……（分析手法的运用过程）；该手法的作用是：写出了……（景物/人物的特点），抒发了作者……的情感，使表达更……（生动形象/含蓄深沉等），突出了文章……的主旨。 作用题答题思路： ①内容+主旨：具体写了什么？什么特点？它与主要描写对象、与主旨有什么关系？寄托了作者怎样的情感？②结构： 常见的作用有点题、统领下文、承上启下、照应、铺垫、线索、总结、卒章显志、点明主旨，深化主旨等；③艺术效果：本身具有的表达效果+读者感受。A.句段所使用的手法、构思写法所具有的表达效果，如反问增强语气，强调突出；设问自问自答，突出重点，引起读者注意；引用诗句典故使文章更有诗意和文化内涵；引用名言和事例更具说服力等；渲染气氛，更具画面感，增强感染力等。B.读者感受：丰富文章的内容，展现多变文风；加深读者的印象、激发读者的情感、引起读者的想象、引起读者共鸣、引起读者深思；设置悬念，吸引读者阅读兴趣等。 3. 题型三：概括主旨/情感/文本内容 答题思路：① 找核心线索（围绕线索梳理文本内容）；② 圈画抒情议论句（提取直接体现主旨/情感的关键词句）；③ 整合信息（将分散的内容/情感进行归纳，避免遗漏要点）；④ 规范表达（语言简洁、准确，直接点明主旨/情感，不拖沓）。 答题模板：本文通过描写/叙述……（文本核心内容，如“北平的秋景”“在地坛的经历”），抒发了作者……的情感（如“对故都的眷恋”“对生命的觉醒与感恩”），表达了……的主旨（如“赞美北国之秋的独特韵味”“探讨苦难与生命的关系”）。 4. 题型四：探究类题型（结合文本谈感悟/主旨的深层内涵） 答题思路：① 明确观点（先概括文本的核心主旨/情感）；② 结合文本论证（引用文本中的具体内容作为依据，说明观点的合理性）；③ 联系现实/自身（结合生活实际或自身经历，谈感悟，体现迁移运用能力）；④ 总结升华（回扣文本主旨，强化观点）。 答题模板：本文的核心主旨是……（结合文本概括）；文中“……”（摘录具体内容）体现了这一主旨，说明……（分析文本内容与主旨的关系）；结合现实/自身，我认为……（谈感悟，如“在生活中，我们面对苦难时，应像作者一样保持对生命的敬畏，积极寻找生命的意义”）；因此，……（总结升华，回扣主旨）。 活动四 练习 一、（24-25高一上·安徽宣城·期末）阅读下面的文字，完成小题。 一口枯井和两棵榆树 刘亮程 克孜尕哈千佛洞仅有的两棵榆树生虫子了，一种细长的毛毛虫，把一棵树的叶子吃光，往另一棵树上爬。守佛窟的阿木提急坏了，从家里抱来一只花母鸡，放在树杈上，想让鸡帮忙把虫子吃了。①可是，鸡好像被满树的虫子和这个光秃秃的山谷吓坏了，窝在树杈上一动不动。阿木提把它的嘴按在虫子上它都不叨一下。哪来的虫子啊？这个寸草不生的干沟里，怎么会有虫子？方圆几公里都是光秃秃的石头滩，虫子咋知道这个山沟里有两棵榆树呢？阿木提说，虫子可能是乘着拉水的车从村子里带来的，也可能趴在人的脊背上来的，反正虫子突然就爬满了树。他的儿子阿不都热和曼到县城买农药去了，再不把虫子杀死，两棵树就完了。 这个干得土都冒烟的荒山沟里，到处是佛窟遗址；沟里两间小砖房，是看守人住的。分布在半山腰的佛窟都安了木门，每个门上吊两把锁，守佛窟的阿木提管一把，县文管所的人管一把。 有来观看佛窟的游客，文管所的人从县上过来，和阿木提一起打开佛窟的门。平常时候，沟里只有阿木提一个人。阿木提对这些佛窟和壁画一点都不稀奇，早年，佛窟没保护的时候，附近村里的人只是把它们当成有画的山洞；阿木提小时候经常到佛窟里玩，有的洞窟还被当成羊圈。 阿木提守护克孜尕哈千佛洞已经有十七年了，他刚来时，这两棵榆树还没有一人高，是一个叫托乎提牙加甫的守窟人栽的。这个人可能在山沟里待急了，想不出排遣寂寞的好办法，就从村子里扛来两棵小树苗，像在村子里栽树一样，挖一个浇水渠沟，间隔两米，把树苗栽进去。可是，这可把麻烦栽下了，山沟里没有一滴水，人喝的水和浇树的水，都要到七八里外的村子去拉。那个托乎提牙加甫没看到树苗长高就离开佛窟；后来又从村子找了几个看守佛窟的人，都是没干几个月，耐不住寂寞，不干了。 但这几个守佛窟的人都没让小榆树旱死，有人喝的水，就有树喝的水。到阿木提看守佛窟时，两棵榆树已经扎稳了根，但还是小小的。让阿木提想不到的是，他在佛窟的十七年间，除了偶尔来游客了招呼一下，其余最主要的工作竟是照顾这两棵榆树。现在榆树已经有房子高了。阿木提说，②我养个儿子，到了十七岁也能自己生活了。可是这两棵树，越大越依赖人，这么多年，为了给树浇水，一家人的精力都耗进去了。早些年用毛驴车拉水，三四天拉一趟；那时树小，喝水也不多。后来家里有了小四轮拖拉机，树也长大了；一周拉一次，二百八十公斤的大桶，装三桶水，勉强够人和树用一周。 我们现在害怕这两棵树了，阿木提说，它要再长大，我们就养活不起了。早年，树小小的时候，我们盼着它快长，长大了好乘凉。山沟里的土贫瘠，我从家里拉来羊粪，给树施肥。可是，树一年年长大，用的水也一年年增多，我们不敢让它长了。有好几年，再没给它施肥。只是每周按时浇一次水，保证不让它旱死，我们养活了它十几年，就跟我们的家人一样了。 为了给树浇水，他们还挖了一口井。那是在一九九三年十一月，父子俩准备好绳索工具，开始在僵硬的干土中挖井，挖到第二年三月，挖了二十七米深，挖出来的依旧是干土，没有一点有水的意思。父子俩不死心，还要往下挖，这时候，新来的一个汉族主任阻止了他们，说再挖下去太危险，万一塌方出了人命，谁承担。阿木提说，以前管佛窟的阿不拉主任很支持他们。要是阿不拉主任还在，不下台，他们计划挖到八十米深，提土的绳子都是按这个深度买的。挖到八十米再不出水，他们就彻底死心了。 ③现在，这口没挖出水的枯井，也成了克孜尕哈千佛洞的文物，来看佛窟的人，都要到井口探望一番。为防有人掉下去，井口钉了木板，封了。我和阿木提就蹲在井口的木板上，说着井和那两棵树的事。阿木提捡一个小石头，从木板缝扔下去，好久，石子落到井底的声音才传上来。阿木提不懂汉语，他看我拿着本子和笔，就知道我要问树和井的事。以前来的记者已经问过无数次，也在媒体上报道过。阿木提一口气说了很多话，古丽花好长时间才给我翻译完。我又问了两句有关佛窟的事，阿木提望了望我，可能他觉得，佛窟的事，应该文管所的人说。他只知道树和井的事。我说，你知道这些洞是谁挖的？以前的人，阿木提说。以前你们的祖先也信过佛，你知道吗？阿木提直摇头。 看来佛窟的事，阿木提确实说不清楚。他只知道看护好佛窟。早先文管所每月给他发四百三十二块钱，现在涨到六百块。至于这两棵树的费用，全由阿木提一家无偿承担，树不是文物，也不会有护养费。它的成长与死活只有阿木提一家人操心了，树不可能在几十米厚的干土层中，找到水分。它们长得越大，耗水越多。 这是永远要靠人养活的两棵树，阿木提一家每年从两棵树上的收获仅仅是，秋天树叶黄落了，阿木提把叶子扫起来，装大半袋子，扔到拉水的拖拉机上，捎回家喂羊。有时风把落叶刮到荒山坡，树下剩稀稀拉拉的几片，阿木提也就不扫了。阿木提一家也不富裕，能把这两棵树养到啥时候，也不知道；也许过几年我再来，树死了。也许没死，还长高了一截子。 反正，我看这两棵树，迟早要县财政拨一点款，和佛窟一起把它们养起来。佛和这两棵植于干土中的树一样，都需要人养。佛在库车被供养了一千多年，人们不再供养它的时候，只剩下山体上千疮百孔的佛窟。树也一样，你把它植在不适合生长的干土中，你就得去养。养到养烦、养不起、没人养了，也就死掉了。 ④但愿克孜尕哈千佛洞的两棵榆树不会死掉。 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章开篇写阿木提从家里抱来花母鸡为榆树捉虫，写儿子到县城买农药杀虫，突出他们对两棵树的重视。 B．阿木提工资不高，但在佛窟一守就是十七年，且无偿承担养护两棵榆树的费用，是一个具有奉献精神的人。 C．阿木提对榆树和枯井了如指掌，可当“我”问阿木提关于佛窟的事，他却说不清楚，这令“我”痛心不已。 D．文章虽简短却富含深刻哲理，一口古井象征着生活中的困境或逆境，而两棵树则象征着生命的顽强与脆弱等。 2．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．①句以鸡被吓得一动不动的诙谐画面，生动地展现了树上虫子之多，也表现了山谷的偏僻和荒凉。 B．②句中阿木提看似是在抱怨，但他将养榆树与养儿子相比，说明他非常爱护榆树，俨然将其视作家人。 C．③句中说枯井也成为千佛洞的文物，是因枯井似乎讲述着守窟人与树的故事，很有意义，值得参观。 D．④句子既是作者对两棵榆树的期望，也是对千佛洞的期望，希望千佛洞不要因为地处偏僻而失去保护。 3．文章为什么将枯井和榆树作为主要写作内容？谈谈你的理解。 4．假如你是前往千佛洞采访守窟人阿木提的记者，请结合上文内容拟写四条访谈提纲。 【答案】1．C 2．D 3.①以枯井和榆树讲述了千佛洞守窟人的故事，展现了守窟人的艰辛与不易；②守窟人阿木提不了解佛窟，介绍时只说枯井和榆树，突出了文化遗产保护与传承在基层面临的困境；③榆树和枯井象征着需要人们供养的佛窟，寄寓着作者对文化遗产保护与传承的担忧。 4．①您在克孜尕哈千佛洞坚守十七年，最初是什么原因让您选择这份工作？期间是否有过动摇？是什么让您坚持下来？②文中提到两棵榆树已成为您生活的重要部分。能否分享您与它们之间最难忘的故事？面对树木日益增长的用水需求，您和家人如何应对？ ③那口挖了27米未出水的枯井如今成为“文物”，您如何看待它的价值？当年挖井时是否预想过这样的结局？ ④您认为佛窟和这两棵树未来需要怎样的支持？如果有一天必须离开这里，您最放心不下的是什么？ 【解析】1．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“这令‘我’痛心不已”错，文中提到阿木提对佛窟的事“说不清楚”，但并未提到“我”因此“痛心不已”。原文中“我”只是觉得阿木提对佛窟的事不了解，转而询问树和井的事，并未表现出“痛心”的情绪。 故选C。 2．本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。 D.“希望千佛洞不要因为地处偏僻而失去保护”错。④句仅表达对榆树存活的期望，并未直接关联千佛洞的保护问题。 故选D。 3．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①枯井和榆树是守窟人阿木提十七年守护生活的见证，通过它们展现了守窟人生活的艰辛与不易。阿木提一家为养活两棵树付出了巨大代价，这种无私奉献精神正是文化遗产保护最需要的品质。 ②阿木提对佛窟历史知之甚少，却对枯井和榆树了如指掌，这种反差揭示了基层文物保护工作的困境：守护者往往缺乏专业知识和文化认同。 ③作者将需要人工供养的榆树与需要人供养的佛相类比，暗示文化遗产就像这两棵榆树一样，若失去持续的人力物力投入，终将难逃消亡的命运。这种以小见大的写作手法，使文章在平淡叙事中蕴含着对文化遗产保护现状的深刻思考。 4．本题考查学生拟写访谈提纲的能力。 ①通过询问阿木提选择守护佛窟的初衷和坚持的原因，展现他的人物形象和精神品质。文中提到阿木提守护佛窟十七年，且前几任看守人都因耐不住寂寞离开，凸显他的坚守。可引导受访者反思守护文化遗产的意义，以及个人与职责的关系。如：您在克孜尕哈千佛洞坚守十七年，最初是什么原因让您选择这份工作？期间是否有过动摇？是什么让您坚持下来？ ②聚焦两棵榆树与阿木提一家的特殊情感，体现人与自然的关系。文中详细描述阿木提一家为树木浇水、施肥的艰辛，甚至将树比作“家人”。通过具体故事反映平凡生活中的伟大付出，引发对生态保护的思考。如：文中提到两棵榆树已成为您生活的重要部分。能否分享您与它们之间最难忘的故事？面对树木日益增长的用水需求，您和家人如何应对？ ③挖掘枯井的象征意义，探讨努力与遗憾的辩证关系。枯井虽未出水却成为“文物”，体现人类奋斗痕迹的价值。可引导讨论“失败”是否具有意义，以及如何定义“成功”。如：那口挖了27米未出水的枯井如今成为“文物”，您如何看待它的价值？当年挖井时是否预想过这样的结局？ ④展望佛窟与树木的未来，探讨文化遗产保护的现实困境。文中提到树木可能因缺水而死，且阿木提一家经济压力大。引发对政府责任、社会支持等系统性问题的关注。如：您认为佛窟和这两棵树未来需要怎样的支持？如果有一天必须离开这里，您最放心不下的是什么？ 四、（24-25高一上·云南昆明·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 我的世界下雪了 迟子建 我之所以喜欢回到故乡，就是因为在这里，我的眼睛、心灵与双足都有理想的漫步之处。从我的居室到达我所描述的风景点，只需三五分钟。我通常选择黄昏的时候去散步。去的时候是由北向南，或走堤坝，或沿着河岸行走。如果在堤坝上行走，就会遇见赶着羊群归家的老汉，那些羊在堤坝的慢坡上边走边啃噬青草，仍是不忍归栏的样子，我还常看见一个放鸭归来的老婆婆，她那一群黑鸭子，是由两只大白鹅高昂着脖子，很骄傲地走在最前面，而那众多的黑鸭子，则低眉顺眼地跟在后面。比之堤坝，我更喜欢沿着河岸漫步，我喜欢河水中那漫卷的夕照。夕阳最美的落脚点，就是河面了。 进了水中的夕阳比夕阳本身还要辉煌。当然，水中还有山峦和河柳的投影。让人觉得水面就是一幅画，点染着画面的，有夕阳、树木、云朵和微风。微风是通过水波来渲染画面的，微风吹皱了河水，那些涌起的水波就顺势将河面的夕阳、云朵和树木的投影给揉碎了，使水面的色彩在瞬间剥离，有了立体感，看上去像是一幅现代派的名画。我爱看这样的画面，所以如果没有微风相助，水面波澜不兴的话，我会弯腰捡起几颗鹅卵石，投向河面，这时水中的画就会骤然发生改变，我会坐在河滩上，安安静静地看上一刻。当然，我不敢坐久，不是怕河滩阴森的凉气侵蚀我，而是那些蚊子会络绎不绝地飞来，围着我嗡嗡地叫，我可不想拿自己的血当它们晚餐。 在书房工作累了，只需抬眼一望，山峦就映入眼帘了。都说青山悦目，其实沉积了冬雪的白山也是悦目的，看上去像一只只来自天庭的白象。当然，从窗口还可以尽情地观察飞来飞去的云。云不仅形态变幻快，它的色彩也是多变的。刚才看着还是铅灰的一团浓云，它飘着飘着，就分裂成几片船形的云了，而且色彩也变得莹白了。如果天空是一张白纸的话，云彩就是泼向这里的墨了。这墨有时浓重，有时浅淡，可见云彩在作画的时候是富有探索精神的。 无论冬夏，如果月色撩人，我会关掉卧室的灯，将窗帘拉开，躺在床上赏月。月光透过窗棂漫进屋子，将床照得泛出暖融融的白光，洒浴着月光的我就有在云中漫步的曼妙的感觉。那天浓云密布，白天的时候，先是落了一些冷冷的雨，午后开始，初冬的第一场小雪悄然降临了。看着雪花如蝴蝶一样在空中飞舞，我以为晚上的月亮一定是不得见了。然而到了七时许，月亮忽然在东方的云层中露出几道亮光，似乎在为它午夜的隆重出场做着昭示。八点多，云层薄了，在云中滚来滚去的月亮会在刹那间一露真容。 九点多，由西南而飞向东北方向的庞大云层就像百万大军一样越过银河，绝大部分消失了踪影，月亮完满地现身了。也许是经过了白天雨与雪的洗礼，它明净清澈极了。我躺在床上，看着它，沐浴着它那丝绸一样的光芒，感觉好时光在轻轻敲着我的额头，心里有一种极其温存和幸福的感觉。过了一会儿，又一批云彩出现了，不过那是一片极薄的云，它们似乎是专为月亮准备的彩衣，因为它们簇拥着月亮的时候，月亮用它的芳心，将白云照得泛出彩色的光晕。 午夜时分，云彩全然不见了，走到中天的明月就像掉入了一池湖水中，那天空竟比白日的晴空看上去还要碧蓝。这样一轮经历了风雨和霜雪的中秋月，实在是难得一遇。看过了这样一轮月亮，那个夜晚的梦中就都是光明了。 我还记得2002年正月初二的那一天，我和爱人应邀到城西的弟弟家去吃饭，我们没乘车从城里走，而是上了堤坝，绕着小城趟行而去。那天下着雪，落雪的天气通常是比较温暖的，好像雪花用它柔弱的身体抵挡了寒流。堤坝上一个行人都没有，只有我们俩，手挽着手，踏着雪无言地走着。山峦在雪中看上去模模糊糊，而堤坝下河流，也已隐逝了踪迹，被冰雪覆盖了。河岸的柳树和青杨，在飞雪中看上去影影绰绰的，天与地显得如此的苍茫，又如此的亲切。走着走着，我忽然落下了眼泪，明明知道过年落泪是不吉祥的，可我不能自持，那样无与伦比的美好滋生了我的伤感情绪。三个月后，爱人别我而去，那年的冬天再回到故乡时，走在白雪茫茫的堤坝上的，就只是我一人了。那时我恍然明白，那天为何会流泪，因为天与地都在暗示我，那美好的情感将别你而去，你将被这亘古的苍凉永远环绕着！ 所幸青山和流水仍在，河柳与青杨仍在，明月也仍在，我的目光和心灵都有可栖息的地方，我的笔也在最动情的触点。所以我仍然喜欢在黄昏时漫步，喜欢看水中的落日，喜欢看风中的落叶，喜欢看雪中的山峦。我不惧怕苍老，因为我愿意青丝变成白发的时候，月光会与我的发丝相融为一体。让月光分不清它是月光呢还是白发；让我分不清生长在我头上的，是白发呢还是月光。 几天前的一个夜晚，我做了一个有关大雪的梦。我独自来到了一个白雪纷飞的地方，到处是房屋，但道路上一个行人也看不见，有的只是空中漫卷的雪花。雪花拍打我的脸，那么的凉爽，那么的滋润，那么的亲切。梦醒之时，窗外正是沉沉暗夜，我回忆起一年之中，不论什么季节，我都要做关于雪花的梦，哪怕窗外是一派鸟语花香。看来环绕着我的，注定是一个清凉而又忧伤、浪漫而又寒冷的世界。我心有所动，迫切地想在白纸上写下一行字。我伸手去开床头的灯，没有打亮它，想必夜晚时停电了。我便打开手机，借着它微弱的光亮，抓过一支笔，在一张打字纸上把那句最能表达我思想和情感的话写了出来，然后又回到床上，继续我的梦。 那句话是：我的世界下雪了。 是的，我的世界下雪了…… 13．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文章写黄昏村庄的景物，由夕阳、树木、云朵构成的风景倒映在河水中好比一幅名画，宁静温馨。故乡的风景是自己眼睛、心灵与双足的理想漫步之地。 B．文章写中秋节自己在卧室看到月光的景象。云彩伴着月亮变幻游走，月亮在云彩的衬托下，尤显明净清澈，传达出一种极其温存和幸福的感觉。 C．文章写到下雪的世界是作者梦境中那个忧伤、浪漫而又寒冷的夜晚，这让作者回想起与爱人共度的时光、既亲切溢润、又有着甜蜜的幸福回忆。 D．全篇叙写故乡的山水风景和生活片断、表现出作者对故土和亲人的无限眷恋、融入了对家乡风物人情的赞美以及深层次的思考、情感热烈奔放。 14．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．景物描写细致灵动，开篇用饱蘸情感的笔墨对故乡景色作了细致入微的描写，故乡淳朴清新、赏心悦目的自然风光让人浮想联翩。 B．文章行文自然贴切。前半部分对夕阳、树木、云朵、微风和月色的描写，为后文的感伤回忆做了铺垫、情感上有起伏变化。 C．文章结尾两段采用了反复的修辞手法，既照应了题目，突显了主题，又显得情韵深厚，言有尽而意无穷。引发读者思考。 D．文章语言清新自然，没有华丽的词藻，看似平淡无奇，却情真意切，运用比喻、拟人、通感等手法、形象生动、感染力强。 15．请简要概括作者感情的变化过程及情感发生变化的原因。 16．文章题目“我的世界下雪了”有何深意？请结合文本简要分析。 【答案】13．D 14．B 15．①由愉悦转感伤，因爱人已离世，只剩自己独行。 ②由感伤转释然，虽爱人离世，但仍热爱故乡。 16．①实指故乡常见的冬日雪景，也是文中多次描写的对象。 ② 象征与爱人永别的苍凉时刻，暗示美好情感的终结。 ③隐喻作者忧伤而宁静的内心境界，并最终成为其文学创作的重要灵感与情感表达的触点。 【解析】13．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“情感热烈奔放”错，作者对故乡的眷恋、对逝去爱人的追忆，以及面对生命苍凉的感悟，均以含蓄深沉、宁静忧伤的笔触呈现，全文情感内敛，充满哲思，而非奔放外露。 故选D。 14．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“为后文的感伤回忆做了铺垫”错，前文写夕阳、云月等美景，意在表现故乡的宁静美好与作者对自然的沉醉，并未直接“为后文的感伤回忆做铺垫”。情感转折出现在“正月初二”雪中送葬段落，由乐转悲，属于突转而非层层铺垫。 故选B。 15．本题考查学生分析理解情感变化的能力。 ①感情由愉悦转为感伤，原因在于作者回忆起与爱人共度的美好时光，但爱人已经离世，这种对比让作者感到感伤，如“三个月后，爱人别我而去，那年的冬天再回到故乡时，走在白雪茫茫的堤坝上的，就只是我一人了”。 ②感情由感伤转为释然，原因在于作者虽然经历了爱人的离世，但仍然热爱着故乡的一切，愿意在青丝变成白发的时候，与月光相融为一体，如“我不惧怕苍老，因为我愿意青丝变成白发的时候，月光会与我的发丝相融为一体”。 16．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①实指冬日雪景：文中“那天浓云密布……初冬的第一场小雪悄然降临了。看着雪花如蝴蝶一样在空中飞舞”等语句，直接描绘了故乡冬日下雪的场景，表明“我的世界下雪了”实指故乡常见的冬日雪景。 ②象征美好情感终结：“三个月后，爱人别我而去，那年的冬天再回到故乡时……我恍然明白，那天为何会流泪，因为天与地都在暗示我，那美好的情感将别你而去”，“下雪”场景象征着与爱人永别的苍凉时刻，暗示美好情感的终结。 ③隐喻内心境界与创作触点：“看来环绕着我的，注定是一个清凉而又忧伤、浪漫而又寒冷的世界”，“下雪”隐喻作者忧伤而宁静的内心境界，且成为其文学创作灵感与情感表达触点，如文中多次围绕雪景展开感悟与创作。 三、（24-25高一上·江西萍乡·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 星子的故园 刘爱春 我选了一截木桩坐下，坐在阳光和煦的四月，坐在一个初次谋面的小村里，坐在作家星子故园的门前。有那么一瞬，我清晰地感觉到一股浑厚气流的靠近，裹挟着十几度荣枯的温度。或者它真实地来自脚底——这厚积满园的落叶和枯草，踩上去绵软虚空，到达地面，竟需要一个沉落的过程。 半个村子的人都跑来看热闹，看长养了三十多年的老槐、合欢、香椿一棵棵躺倒。香椿木漂亮的花纹让人唏嘘，合欢巨大的枝叶像斩下了一顶招展的碧冠，老槐轰然倒下的一瞬，阳光迅速明晃晃漫涌过来。 乡村的老树愈发少了。“刺啦啦，刺啦啦”，木锯交响，不断拉扯出莫名的伤感，扑向半村子的人。 人都喜欢念旧，并将长久长养着的植物尊为这一方的灵魂。因为一棵树，会忽然想起几个人。因为一株花，会忽然念起许多事。尤其在乡村，人们习惯了自然而然长养于院里院外村头街角的各种草木。如果不是十分必要，没有人刻意去动它们，只任其随意随性，愿意长多高就长多高，愿意长多旺就长多旺。星子决定伐掉这些树木，是因为对于一个宅院来说，它们高大茂盛到遮天蔽日。 与星子结缘，先是文字，后是花草。几年前读她的小文《旧念》，算是初识眼前这一座故园吧。暮秋夜，白月光，疯长的木槿，榆叶梅间做巢的白头翁一家……她说：“陈旧的屋檐，屋檐下的青石板，青石板上一只陶罐，盛着积水，晃荡着月光，也晃荡出旧时光的碎片，那些个物质清贫内心温润的旧日子。”也许，从星子的文字开始，我便对她的故园心驰神往。 我和星子锄松泥土。初长于晚春的绿植，在锄头下应声倒地，新鲜的枝叶飘浮在枯败的旧草上头，它们原想从这个春天出发，有过一夏的繁茂，结下一秋的籽实，从此于星子的故园生生不息。 我忽然觉得，草木与人，或是相伴相生，或是相互争夺，因此光阴里才多了一份热闹。比如刨除那些四处乱窜的树丫子，常常引出邻家某棵大树的根系。无从相问它们如何穿墙过户而来，但一个要来，一个要除，就是热闹。 热闹的还有喜鹊、燕子。早年的堂屋里，前前后后筑过三个燕巢，年年按时回来的老燕，不知于此孵育过多少儿女。那几只燕子落在晾衣绳上看着星子，叽叽喳喳，叽叽喳喳，像对一个故人倾诉着什么。喜鹊飞上飞下，跳来蹦去，很大胆地追着锄头一下一下新翻的泥土，啄食植物的籽粒以及奔逃的虫子们。 渐渐打理出洁净面目的故园，散发着潮润泥土的香气，阳光弥散的香气。从门口望进去，敞敞亮亮，尤为凸显出窗前那一片盛放的荷包牡丹，紫色心形花瓣，几个、十几个花朵同生一串。再是西墙根儿一丛月季，二十几年的光景，枝叶繁茂，高过三米多的院墙，大大小小的花蕾不计其数。 故园的颓废与荒芜，让星子一时间竟不能与过去相认，被惊起的无数尘埃是那么陌生，好像她从未于此生息过。可是，当被这些热烈的左邻右舍围绕，我能够感受到她心里，忽然被接通的，那丝丝缕缕隐隐激荡的情感。 在生活的洪流中，多少人义无反顾地离乡。而寄居城市的繁华，对于故园的心理抛弃，往往是被忽略不计的。人大多沉浸于当下，于是许多别的因素尽可以退后，只要不动摇内心的安逸感。 人这一生，不知存在着多少同属于一己之身的诸般物事，在时间与空间距离的限制下，让它们同步着洁净、有序和美好，其实很难做到。况且这故园与城市，在大多数人心里，有着尖锐的对立感。好像只有对乡下故园表现出了相当程度的决绝，才能快速与城市达成一种亲密无间的关系。这时的故园，就成了离乡蜕变脱下的壳儿，腐朽与风化，已经不重要。 我亦是在离乡多年以后慢慢明白，一处院落若是久无人住，没有人气压着，草木便成了气候。只是人这一生，究竟会遇到多少草木呢？山野的，河坡的，渠田的，一面或多面，只是路过。只有故园的草木，跟随风跟随脚底的泥土，奔赴你而来，在红砖青瓦圈定的宅院里落籽萌发。只要你心下允准，多少年它们都蓬勃茂盛着。 这样一座被草木完全占据的故园，其实存在于许多离乡人的村庄里。如果人在千里之外，这故园或可成为一种力不能及的悬念。当故园和你只在一个城与郊的距离，你便会因星子与故园的一场场奔赴，而蠢蠢欲动，让情感的支流忽然奔向久违的乡村中去。 （节选自《天津文学》2024第10期，有删改） 文本二： 故乡对于一个作家极为重要，那里的一草一木、一砖一瓦，都承载着作家童年的欢笑与泪水，是他们成长的记忆，更是灵感的源泉。作家在描述人的实体存在时，总会不由自主地回望故乡，尽最大可能地寻找、记忆甚至想象人的虚体存在。这种对故乡的执拗写作，不仅让作品充满了浓郁的地域色彩，更构成了作家独特的艺术风格。 如贾平凹笔下的陕西，那厚重的黄土地、淳朴的民风，以及那割舍不断的亲情，都深深地烙印在他的作品中。作家通过文字，将故乡的草木、老树、街巷、人情等一一呈现，让读者仿佛置身于那个遥远而又熟悉的世界。 然而，随着时代的变迁，故乡也在悄然发生着变化。当故园与城市产生尖锐对立时，作家们往往会选择回望，用文字记录下那份难以割舍的乡愁。他们深知，故乡不仅是一个地理概念，更是一种精神的寄托，一种文化的传承。因此，他们愿意用一生的时间，去追寻、去守护那份属于故乡的记忆。 （节选自《文学故乡的意义探寻》，《光明日报》，有删改） 17．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章开头从“我”坐在星子故园门前写起，引出对故园落叶、枯草以及被砍伐的老树的描写，为下文抒发情感做了铺垫。 B．老树是星子故园的重要标志，与《故都的秋》中槐树所代表的故都秋意相似，都承载着作者对特定时光的记忆与情感。 C．文章运用拟人手法，将燕子赋予人的情感，形象地写出了燕子对星子故园的熟悉和亲切感，以及人与自然的和谐共处。 D．文章结尾处写到“让情感的支流忽然奔向久违的乡村中去”，表达了作者对城市生活的厌倦和对乡村生活的向往。 18．下列对文本一和文本二的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．文本一中的“我”是故事的讲述者，也是星子故园的见证者，通过“我”的视角，读者能够更真实地感受到星子故园的魅力。 B．文本一中提到星子的文字让“我”对她的故园心驰神往，这体现了文学作品能够触动读者内心，引发对美好事物的向往和探索欲。 C．文本二认为，作家作品中的人物是融入了作者对故乡的记忆和想象的虚构的产物，他们身上因故乡的浸润而流露出浓郁的地域色彩。 D．文本二指出故乡是作家灵感的源泉，作家通过文字将故乡的一草一木、一砖一瓦呈现出来，让读者仿佛置身于那个既遥远又熟悉的世界之中。 19．请结合文本一分析“草木”在文中的作用。 20．文本二提到：“故乡对于一个作家极为重要。”请结合文本一谈谈你对这句话的理解。 【答案】17．D 18．C 19.①草木是贯穿全文的线索，文章从星子故园的草木写起，又以草木收束全文，首尾呼应，结构严谨；②草木是文章抒情的载体，作者通过描写草木的繁茂、衰败，寄托了对星子故园的怀念；③草木具有象征意义，象征着乡村生活的宁静、和谐与美好，以及人们对故园的依恋和乡愁。 20．①故乡为作家提供了丰富的创作素材。在文本一中，我们可以看到星子的故乡，那些老树、花草，以及邻里之间的互动等，都成了她创作的源泉，使得她的作品内容充实且富有浓厚的生活气息。②故乡奠定了作品的情感基调。在文本一中，星子对故园的深厚感情贯穿始终，这种情感也奠定了她作品的情感基调，让读者能够感受到她对故乡的深深怀念与眷恋。③故乡为作家探索人与自然的关系提供了独特视角。在文本一中，星子通过描绘与故园中的草木、喜鹊、燕子等自然元素的和谐共生，展现了人与自然之间的亲密关系。这种关系的深入描绘，不仅为作品增添了独特的生态视角和深层思考，也深化了作品的主题，使作品更加富有哲理性和人文关怀。④故乡的变化激发了作家的思考和反思。在文本一中，作者通过与星子故园的一场场奔赴，展现了离乡人对故乡的复杂情感。作家们通过回望故乡，记录下那份难以割舍的乡愁，同时也对故乡的变化进行深刻的思考和反思。这种思考和反思不仅有助于作家更深入地理解故乡和人性，也使他们的创作具有更为丰富和深刻的内涵。 【解析】17．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“表达了作者对城市生活的厌倦”错误。文本一结尾处的“让情感的支流忽然奔向久违的乡村中去”，更多的是在表达作者对乡村故园深沉的怀念，而非对城市生活的厌倦。整篇文章中，作者并没有表达出对城市生活的不满或排斥，而是通过对星子故园的描绘，展现了乡村生活的美好与人与自然的和谐共处。 故选D。 18．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“作家作品中的人物是融入了作者对故乡的记忆和想象的虚构的产物”错误，根据文本二第一段“作家在描述人的实体存在时，总会不由自主地回望故乡，尽最大可能地寻找、记忆甚至想象人的虚体存在”可以看出，文中并没有将作家作品中的人物完全界定为“虚构的产物”。作家在创作过程中确实会融入对故乡的记忆和想象，但这并不意味着作品中的人物就是完全虚构的。相反，这些人物往往有现实的基础，作家在此基础上进行艺术加工和想象，使得人物形象更加丰满、具有地域特色。 故选C。 19．本题考查学生鉴赏物象的作用的能力。 ①线索作用：文章开篇写坐在星子故园门前感受到的落叶、枯草，接着写砍伐老树，然后写和星子锄松泥土时的绿植，以及故园里的荷包牡丹、月季等，最后又提到被草木占据的故园，“草木”贯穿文章始终，使文章结构严谨，起到了线索的作用。 ②抒情载体：作者描写草木的生长状态，如“初长于晚春的绿植，在锄头下应声倒地，新鲜的枝叶飘浮在枯败的旧草上头”“西墙根儿一丛月季，二十几年的光景，枝叶繁茂，高过三米多的院墙，大大小小的花蕾不计其数”等，通过对草木繁茂与衰败的描写，寄托了对星子故园的怀念之情，以及对故园变化的感慨。 ③象征意义：文中描述了乡村里人们与草木的和谐相处，如“尤其在乡村，人们习惯了自然而然长养于院里院外村头街角的各种草木”“喜鹊飞上飞下，跳来蹦去，很大胆地追着锄头一下一下新翻的泥土，啄食植物的籽粒以及奔逃的虫子们”，草木象征着乡村生活的宁静、和谐与美好，同时也象征着人们对故园的依恋和那份挥之不去的乡愁。 20．本题考查学生理解句子含义，鉴赏文本内容的能力。 ①文本一中详细描写了星子故园的老树如老槐、合欢、香椿等）、花草如木槿、榆叶梅、荷包牡丹、月季等），以及与这些草木相关的人和事如半村子人看砍树、“我” 和星子锄草等，这些丰富的内容都成为星子创作的源泉，使其作品充满生活气息和地域特色。 ②星子对故园有着深厚的感情，从《旧念》“陈旧的屋檐，屋檐下的青石板，青石板上一只陶罐，盛着积水，晃荡着月光，也晃荡出旧时光的碎片，那些个物质清贫内心温润的旧日子”这些文字中我们可以感受到她对故园旧时光的怀念；在现实中，她回到故园，面对故园的变化，情感复杂。这种对故园的眷恋和怀念之情贯穿她的作品，为作品奠定了情感基调，让读者能深刻感受到她对故乡的情感。 ③星子在作品中描绘了故园里人与自然和谐相处的场景，如“那几只燕子落在晾衣绳上看着星子，叽叽喳喳，叽叽喳喳，像对一个故人倾诉着什么。喜鹊飞上飞下，跳来蹦去，很大胆地追着锄头一下一下新翻的泥土，啄食植物的籽粒以及奔逃的虫子们”，写燕子在堂屋筑巢、喜鹊在泥土中觅食等，展现了人与自然的亲密关系。这种对人与自然关系的描写，为作品提供了独特的视角，深化了作品的主题，使作品更具哲理性和人文关怀。 ④文本一中提到故园的变化，如树木被砍伐、故园的颓废荒芜，以及离乡人对故园的情感“故园的颓废与荒芜，让星子一时间竟不能与过去相认，被惊起的无数尘埃是那么陌生，好像她从未于此生息过”，星子对故园既熟悉又陌生的感觉），这些都引发了作者的思考和反思。作家通过对故乡变化的描写和思考，能够更深入地理解故乡和人性，使作品具有更丰富深刻的内涵，体现了故乡对作家创作的重要性。 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一上学期语文期末复习：散文专题复习学案 （《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛》） 活动一 散文文体核心知识梳理（基础必备） 1. 散文的定义与核心特征 散文是一种以记叙、抒情、议论为主要表达方式，取材广泛、结构灵活，注重表现作者真实情感与独特感悟的文学体裁。核心特征是“形散神聚”： 形散：① 取材自由：可写景、叙事、记人、议论、抒情，涵盖自然景物、社会百态、个人经历等（如《故都的秋》写景，《我与地坛》融叙事、写景、抒情于一体）；② 结构灵活：不受时间、空间限制，可按线索串联内容，也可自由切换场景（如《荷塘月色》以“夜游荷塘”的行踪为线索，场景随脚步切换）；③ 表达方式多样：常将记叙、抒情、议论、描写融合使用（如《我与地坛》中对地坛景物的描写与对生命的议论交织）。 神聚：围绕一个核心主旨（中心思想）展开，情感或感悟贯穿全文（如《故都的秋》围绕“清、静、悲凉”的秋味，《我与地坛》围绕“生命的觉醒与救赎”）。 2. 散文的分类（结合教材） 写景抒情散文：以描写自然景物为核心，借景抒发作者情感或感悟。教材关联：《故都的秋》（借北平之秋的景物抒发对故都的眷恋与落寞情怀）、《荷塘月色》（借荷塘夜景抒发独处时的淡淡的忧愁与片刻的宁静）。 叙事抒情散文：以叙述个人经历、身边故事为载体，融入情感与思考。教材关联：《我与地坛》（叙述在地坛的独处经历、与母亲的过往，抒发对生命、亲情的感悟）。 3. 散文的关键要素 线索：贯穿全文的“脉络”，是串联材料的关键。常见类型：① 行踪线索（《荷塘月色》：出家门→去荷塘→观荷塘→离荷塘）；② 景物线索（《故都的秋》：北平的秋景）；③ 情感线索（《我与地坛》：对生命的迷茫→觉醒→感恩）；④ 时间/空间线索。 主旨：作者通过文本表达的核心情感、观点或感悟（是散文的“神”）。 艺术手法：包括表达方式（记叙、描写、抒情、议论）、修辞手法（比喻、拟人、排比、对比等）、表现手法（借景抒情、托物言志、对比、烘托、虚实结合等）。 语言特色：注重形象性、抒情性，常见风格有质朴自然、典雅优美、含蓄深沉、清新明快等。 活动二 教材核心散文考点梳理 1. 核心考点清单 篇目 主旨与情感 艺术手法 高频题型 《故都的秋》（郁达夫） 赞美故都北平之秋的“清、静、悲凉”，抒发对故都的深切眷恋，暗含作者身处乱世的落寞、孤寂之情。 ① 借景抒情（以秋景写秋味，融情于景）；② 对比（北国之秋与南国之秋对比，突出北国秋的独特）；③ 细节描写（对秋槐落蕊、秋蝉残鸣、秋雨话凉等细节的刻画）；④ 白描（语言简练，勾勒秋景）。 ① 概括“故都的秋”的特点；② 分析某段景物描写的手法与作用；③ 理解“清、静、悲凉”的内涵；④ 对比手法的作用分析。 《荷塘月色》（朱自清） 借夜游荷塘所见的宁静夜景，抒发作者摆脱尘世纷扰后的片刻宁静，以及内心深处淡淡的忧愁（对现实的不满与迷茫）。 ① 借景抒情（融情于荷塘夜景）；② 比喻、拟人、通感（如“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”，通感将嗅觉转化为听觉）；③ 动静结合（静态的荷塘、荷叶与动态的微风、流水结合）；④ 虚实结合（实景荷塘与想象中的“采莲图”结合）。 ① 分析通感、比喻等手法的表达效果；② 梳理作者的情感变化脉络；③ 赏析某段景物描写的语言特色；④ 理解“宁静”与“忧愁”的情感交织。 《我与地坛》（史铁生） 通过在地坛的独处经历，感悟生命的意义（从绝望到觉醒）；追忆母亲，抒发对母亲的愧疚、思念与感恩之情；探讨苦难与生命的关系。 ① 托物言志（地坛作为生命的象征）；② 融叙事、写景、抒情、议论于一体；③ 细节描写（母亲的眼神、动作等）；④ 象征手法（地坛的草木、光影象征生命的顽强）。 ① 分析地坛对作者生命觉醒的作用；② 理解母亲形象的内涵；③ 赏析文中议论句的深刻含义；④ 梳理作者的生命感悟过程。 2. 散文核心梳理 情感主旨类：概括核心情感、理解情感的深层内涵、梳理情感变化脉络。 艺术手法类：写景技巧赏析。 语言赏析类：分析语言风格、赏析关键句的表达效果、理解重点词语的含义。 线索与结构类：梳理文章线索、分析结构特点（如《荷塘月色》的行踪线索）。 活动三 散文阅读方法指导 一、散文阅读的核心思路 “找线索、抓主旨、析手法、联语境”，具体可分为“三步走”： 1. 第一步：速读全文，梳理脉络（明“形”） 快速阅读全文，重点关注：① 标题（往往暗示主旨或线索）；② 开头与结尾（开头常引出对象或情感，结尾常升华主旨）；③ 标志性语句（表示时间、空间变化的语句，表达情感的语句，议论句等）。 目标：明确文章的线索（行踪、情感、景物等），梳理文章的写作思路（如“引出对象—描写对象—抒发情感—升华主旨”），初步感知文章的“形”（所写的景、事、人）。 2. 第二步：精读文本，把握主旨（抓“神”） 在梳理脉络的基础上，精读关键段落（景物描写段、情感抒发段、议论段），重点分析：① 作者描写了哪些具体内容（景、事、人）；② 这些内容蕴含了作者怎样的情感（直接抒情句可直接提炼，间接抒情需结合语境分析）；③ 作者通过这些内容想表达的核心观点或感悟（主旨）。 技巧：① 圈画抒情、议论句；② 结合背景；③ 关联标题，验证主旨（标题与主旨往往高度相关）。 3. 第三步：聚焦题型，规范答题（析“法”） 针对具体题型，结合文本信息与文体知识，精准组织语言。核心原则：“题文对应、要点明确、逻辑清晰”，避免脱离文本的空泛作答。 二、散文阅读答题指导 1. 题型一：理解重点词语/句子的含义 答题思路：① 回归语境（找到词语/句子在文本中的位置，结合上下文理解）；② 抓关键词（拆解句子成分，分析核心词语的含义，从表层义到深层义）；③ 关联主旨（将词语/句子含义与文章主旨、作者情感结合）；④ 考虑手法（若词语、句子运用了修辞手法，需先点明手法，再分析含义）。 答题模板：该词语/句子的表层含义是……；其深层含义是……，结合上下文/主旨，体现了……（作者的情感/观点）；若有手法，需补充：运用了……手法，使含义更……（形象、含蓄等）。 2. 题型二：分析艺术手法（写景/抒情/修辞）及作用 答题思路：① 精准判定手法（明确指出运用了哪种/哪些手法）；② 结合文本分析（摘录文本中体现该手法的具体内容，说明手法如何运用）；③ 分析表达效果（从内容、情感、主旨三个层面分析，如“写出了……的特点，抒发了作者……的情感，突出了……的主旨”）。 答题模板：本文/本段运用了……的艺术手法；文中“……”（摘录具体内容）体现了这一手法，通过……（分析手法的运用过程）；该手法的作用是：写出了……（景物/人物的特点），抒发了作者……的情感，使表达更……（生动形象/含蓄深沉等），突出了文章……的主旨。 作用题答题思路： ①内容+主旨：具体写了什么？什么特点？它与主要描写对象、与主旨有什么关系？寄托了作者怎样的情感？②结构： 常见的作用有点题、统领下文、承上启下、照应、铺垫、线索、总结、卒章显志、点明主旨，深化主旨等；③艺术效果：本身具有的表达效果+读者感受。A.句段所使用的手法、构思写法所具有的表达效果，如反问增强语气，强调突出；设问自问自答，突出重点，引起读者注意；引用诗句典故使文章更有诗意和文化内涵；引用名言和事例更具说服力等；渲染气氛，更具画面感，增强感染力等。B.读者感受：丰富文章的内容，展现多变文风；加深读者的印象、激发读者的情感、引起读者的想象、引起读者共鸣、引起读者深思；设置悬念，吸引读者阅读兴趣等。 3. 题型三：概括主旨/情感/文本内容 答题思路：① 找核心线索（围绕线索梳理文本内容）；② 圈画抒情议论句（提取直接体现主旨/情感的关键词句）；③ 整合信息（将分散的内容/情感进行归纳，避免遗漏要点）；④ 规范表达（语言简洁、准确，直接点明主旨/情感，不拖沓）。 答题模板：本文通过描写/叙述……（文本核心内容，如“北平的秋景”“在地坛的经历”），抒发了作者……的情感（如“对故都的眷恋”“对生命的觉醒与感恩”），表达了……的主旨（如“赞美北国之秋的独特韵味”“探讨苦难与生命的关系”）。 4. 题型四：探究类题型（结合文本谈感悟/主旨的深层内涵） 答题思路：① 明确观点（先概括文本的核心主旨/情感）；② 结合文本论证（引用文本中的具体内容作为依据，说明观点的合理性）；③ 联系现实/自身（结合生活实际或自身经历，谈感悟，体现迁移运用能力）；④ 总结升华（回扣文本主旨，强化观点）。 答题模板：本文的核心主旨是……（结合文本概括）；文中“……”（摘录具体内容）体现了这一主旨，说明……（分析文本内容与主旨的关系）；结合现实/自身，我认为……（谈感悟，如“在生活中，我们面对苦难时，应像作者一样保持对生命的敬畏，积极寻找生命的意义”）；因此，……（总结升华，回扣主旨）。 活动四 练习 一、（24-25高一上·安徽宣城·期末）阅读下面的文字，完成小题。 一口枯井和两棵榆树 刘亮程 克孜尕哈千佛洞仅有的两棵榆树生虫子了，一种细长的毛毛虫，把一棵树的叶子吃光，往另一棵树上爬。守佛窟的阿木提急坏了，从家里抱来一只花母鸡，放在树杈上，想让鸡帮忙把虫子吃了。①可是，鸡好像被满树的虫子和这个光秃秃的山谷吓坏了，窝在树杈上一动不动。阿木提把它的嘴按在虫子上它都不叨一下。哪来的虫子啊？这个寸草不生的干沟里，怎么会有虫子？方圆几公里都是光秃秃的石头滩，虫子咋知道这个山沟里有两棵榆树呢？阿木提说，虫子可能是乘着拉水的车从村子里带来的，也可能趴在人的脊背上来的，反正虫子突然就爬满了树。他的儿子阿不都热和曼到县城买农药去了，再不把虫子杀死，两棵树就完了。 这个干得土都冒烟的荒山沟里，到处是佛窟遗址；沟里两间小砖房，是看守人住的。分布在半山腰的佛窟都安了木门，每个门上吊两把锁，守佛窟的阿木提管一把，县文管所的人管一把。 有来观看佛窟的游客，文管所的人从县上过来，和阿木提一起打开佛窟的门。平常时候，沟里只有阿木提一个人。阿木提对这些佛窟和壁画一点都不稀奇，早年，佛窟没保护的时候，附近村里的人只是把它们当成有画的山洞；阿木提小时候经常到佛窟里玩，有的洞窟还被当成羊圈。 阿木提守护克孜尕哈千佛洞已经有十七年了，他刚来时，这两棵榆树还没有一人高，是一个叫托乎提牙加甫的守窟人栽的。这个人可能在山沟里待急了，想不出排遣寂寞的好办法，就从村子里扛来两棵小树苗，像在村子里栽树一样，挖一个浇水渠沟，间隔两米，把树苗栽进去。可是，这可把麻烦栽下了，山沟里没有一滴水，人喝的水和浇树的水，都要到七八里外的村子去拉。那个托乎提牙加甫没看到树苗长高就离开佛窟；后来又从村子找了几个看守佛窟的人，都是没干几个月，耐不住寂寞，不干了。 但这几个守佛窟的人都没让小榆树旱死，有人喝的水，就有树喝的水。到阿木提看守佛窟时，两棵榆树已经扎稳了根，但还是小小的。让阿木提想不到的是，他在佛窟的十七年间，除了偶尔来游客了招呼一下，其余最主要的工作竟是照顾这两棵榆树。现在榆树已经有房子高了。阿木提说，②我养个儿子，到了十七岁也能自己生活了。可是这两棵树，越大越依赖人，这么多年，为了给树浇水，一家人的精力都耗进去了。早些年用毛驴车拉水，三四天拉一趟；那时树小，喝水也不多。后来家里有了小四轮拖拉机，树也长大了；一周拉一次，二百八十公斤的大桶，装三桶水，勉强够人和树用一周。 我们现在害怕这两棵树了，阿木提说，它要再长大，我们就养活不起了。早年，树小小的时候，我们盼着它快长，长大了好乘凉。山沟里的土贫瘠，我从家里拉来羊粪，给树施肥。可是，树一年年长大，用的水也一年年增多，我们不敢让它长了。有好几年，再没给它施肥。只是每周按时浇一次水，保证不让它旱死，我们养活了它十几年，就跟我们的家人一样了。 为了给树浇水，他们还挖了一口井。那是在一九九三年十一月，父子俩准备好绳索工具，开始在僵硬的干土中挖井，挖到第二年三月，挖了二十七米深，挖出来的依旧是干土，没有一点有水的意思。父子俩不死心，还要往下挖，这时候，新来的一个汉族主任阻止了他们，说再挖下去太危险，万一塌方出了人命，谁承担。阿木提说，以前管佛窟的阿不拉主任很支持他们。要是阿不拉主任还在，不下台，他们计划挖到八十米深，提土的绳子都是按这个深度买的。挖到八十米再不出水，他们就彻底死心了。 ③现在，这口没挖出水的枯井，也成了克孜尕哈千佛洞的文物，来看佛窟的人，都要到井口探望一番。为防有人掉下去，井口钉了木板，封了。我和阿木提就蹲在井口的木板上，说着井和那两棵树的事。阿木提捡一个小石头，从木板缝扔下去，好久，石子落到井底的声音才传上来。阿木提不懂汉语，他看我拿着本子和笔，就知道我要问树和井的事。以前来的记者已经问过无数次，也在媒体上报道过。阿木提一口气说了很多话，古丽花好长时间才给我翻译完。我又问了两句有关佛窟的事，阿木提望了望我，可能他觉得，佛窟的事，应该文管所的人说。他只知道树和井的事。我说，你知道这些洞是谁挖的？以前的人，阿木提说。以前你们的祖先也信过佛，你知道吗？阿木提直摇头。 看来佛窟的事，阿木提确实说不清楚。他只知道看护好佛窟。早先文管所每月给他发四百三十二块钱，现在涨到六百块。至于这两棵树的费用，全由阿木提一家无偿承担，树不是文物，也不会有护养费。它的成长与死活只有阿木提一家人操心了，树不可能在几十米厚的干土层中，找到水分。它们长得越大，耗水越多。 这是永远要靠人养活的两棵树，阿木提一家每年从两棵树上的收获仅仅是，秋天树叶黄落了，阿木提把叶子扫起来，装大半袋子，扔到拉水的拖拉机上，捎回家喂羊。有时风把落叶刮到荒山坡，树下剩稀稀拉拉的几片，阿木提也就不扫了。阿木提一家也不富裕，能把这两棵树养到啥时候，也不知道；也许过几年我再来，树死了。也许没死，还长高了一截子。 反正，我看这两棵树，迟早要县财政拨一点款，和佛窟一起把它们养起来。佛和这两棵植于干土中的树一样，都需要人养。佛在库车被供养了一千多年，人们不再供养它的时候，只剩下山体上千疮百孔的佛窟。树也一样，你把它植在不适合生长的干土中，你就得去养。养到养烦、养不起、没人养了，也就死掉了。 ④但愿克孜尕哈千佛洞的两棵榆树不会死掉。 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章开篇写阿木提从家里抱来花母鸡为榆树捉虫，写儿子到县城买农药杀虫，突出他们对两棵树的重视。 B．阿木提工资不高，但在佛窟一守就是十七年，且无偿承担养护两棵榆树的费用，是一个具有奉献精神的人。 C．阿木提对榆树和枯井了如指掌，可当“我”问阿木提关于佛窟的事，他却说不清楚，这令“我”痛心不已。 D．文章虽简短却富含深刻哲理，一口古井象征着生活中的困境或逆境，而两棵树则象征着生命的顽强与脆弱等。 2．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．①句以鸡被吓得一动不动的诙谐画面，生动地展现了树上虫子之多，也表现了山谷的偏僻和荒凉。 B．②句中阿木提看似是在抱怨，但他将养榆树与养儿子相比，说明他非常爱护榆树，俨然将其视作家人。 C．③句中说枯井也成为千佛洞的文物，是因枯井似乎讲述着守窟人与树的故事，很有意义，值得参观。 D．④句子既是作者对两棵榆树的期望，也是对千佛洞的期望，希望千佛洞不要因为地处偏僻而失去保护。 3．文章为什么将枯井和榆树作为主要写作内容？谈谈你的理解。 4．假如你是前往千佛洞采访守窟人阿木提的记者，请结合上文内容拟写四条访谈提纲。 二、（24-25高一上·云南昆明·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 我的世界下雪了 迟子建 我之所以喜欢回到故乡，就是因为在这里，我的眼睛、心灵与双足都有理想的漫步之处。从我的居室到达我所描述的风景点，只需三五分钟。我通常选择黄昏的时候去散步。去的时候是由北向南，或走堤坝，或沿着河岸行走。如果在堤坝上行走，就会遇见赶着羊群归家的老汉，那些羊在堤坝的慢坡上边走边啃噬青草，仍是不忍归栏的样子，我还常看见一个放鸭归来的老婆婆，她那一群黑鸭子，是由两只大白鹅高昂着脖子，很骄傲地走在最前面，而那众多的黑鸭子，则低眉顺眼地跟在后面。比之堤坝，我更喜欢沿着河岸漫步，我喜欢河水中那漫卷的夕照。夕阳最美的落脚点，就是河面了。 进了水中的夕阳比夕阳本身还要辉煌。当然，水中还有山峦和河柳的投影。让人觉得水面就是一幅画，点染着画面的，有夕阳、树木、云朵和微风。微风是通过水波来渲染画面的，微风吹皱了河水，那些涌起的水波就顺势将河面的夕阳、云朵和树木的投影给揉碎了，使水面的色彩在瞬间剥离，有了立体感，看上去像是一幅现代派的名画。我爱看这样的画面，所以如果没有微风相助，水面波澜不兴的话，我会弯腰捡起几颗鹅卵石，投向河面，这时水中的画就会骤然发生改变，我会坐在河滩上，安安静静地看上一刻。当然，我不敢坐久，不是怕河滩阴森的凉气侵蚀我，而是那些蚊子会络绎不绝地飞来，围着我嗡嗡地叫，我可不想拿自己的血当它们晚餐。 在书房工作累了，只需抬眼一望，山峦就映入眼帘了。都说青山悦目，其实沉积了冬雪的白山也是悦目的，看上去像一只只来自天庭的白象。当然，从窗口还可以尽情地观察飞来飞去的云。云不仅形态变幻快，它的色彩也是多变的。刚才看着还是铅灰的一团浓云，它飘着飘着，就分裂成几片船形的云了，而且色彩也变得莹白了。如果天空是一张白纸的话，云彩就是泼向这里的墨了。这墨有时浓重，有时浅淡，可见云彩在作画的时候是富有探索精神的。 无论冬夏，如果月色撩人，我会关掉卧室的灯，将窗帘拉开，躺在床上赏月。月光透过窗棂漫进屋子，将床照得泛出暖融融的白光，洒浴着月光的我就有在云中漫步的曼妙的感觉。那天浓云密布，白天的时候，先是落了一些冷冷的雨，午后开始，初冬的第一场小雪悄然降临了。看着雪花如蝴蝶一样在空中飞舞，我以为晚上的月亮一定是不得见了。然而到了七时许，月亮忽然在东方的云层中露出几道亮光，似乎在为它午夜的隆重出场做着昭示。八点多，云层薄了，在云中滚来滚去的月亮会在刹那间一露真容。 九点多，由西南而飞向东北方向的庞大云层就像百万大军一样越过银河，绝大部分消失了踪影，月亮完满地现身了。也许是经过了白天雨与雪的洗礼，它明净清澈极了。我躺在床上，看着它，沐浴着它那丝绸一样的光芒，感觉好时光在轻轻敲着我的额头，心里有一种极其温存和幸福的感觉。过了一会儿，又一批云彩出现了，不过那是一片极薄的云，它们似乎是专为月亮准备的彩衣，因为它们簇拥着月亮的时候，月亮用它的芳心，将白云照得泛出彩色的光晕。 午夜时分，云彩全然不见了，走到中天的明月就像掉入了一池湖水中，那天空竟比白日的晴空看上去还要碧蓝。这样一轮经历了风雨和霜雪的中秋月，实在是难得一遇。看过了这样一轮月亮，那个夜晚的梦中就都是光明了。 我还记得2002年正月初二的那一天，我和爱人应邀到城西的弟弟家去吃饭，我们没乘车从城里走，而是上了堤坝，绕着小城趟行而去。那天下着雪，落雪的天气通常是比较温暖的，好像雪花用它柔弱的身体抵挡了寒流。堤坝上一个行人都没有，只有我们俩，手挽着手，踏着雪无言地走着。山峦在雪中看上去模模糊糊，而堤坝下河流，也已隐逝了踪迹，被冰雪覆盖了。河岸的柳树和青杨，在飞雪中看上去影影绰绰的，天与地显得如此的苍茫，又如此的亲切。走着走着，我忽然落下了眼泪，明明知道过年落泪是不吉祥的，可我不能自持，那样无与伦比的美好滋生了我的伤感情绪。三个月后，爱人别我而去，那年的冬天再回到故乡时，走在白雪茫茫的堤坝上的，就只是我一人了。那时我恍然明白，那天为何会流泪，因为天与地都在暗示我，那美好的情感将别你而去，你将被这亘古的苍凉永远环绕着！ 所幸青山和流水仍在，河柳与青杨仍在，明月也仍在，我的目光和心灵都有可栖息的地方，我的笔也在最动情的触点。所以我仍然喜欢在黄昏时漫步，喜欢看水中的落日，喜欢看风中的落叶，喜欢看雪中的山峦。我不惧怕苍老，因为我愿意青丝变成白发的时候，月光会与我的发丝相融为一体。让月光分不清它是月光呢还是白发；让我分不清生长在我头上的，是白发呢还是月光。 几天前的一个夜晚，我做了一个有关大雪的梦。我独自来到了一个白雪纷飞的地方，到处是房屋，但道路上一个行人也看不见，有的只是空中漫卷的雪花。雪花拍打我的脸，那么的凉爽，那么的滋润，那么的亲切。梦醒之时，窗外正是沉沉暗夜，我回忆起一年之中，不论什么季节，我都要做关于雪花的梦，哪怕窗外是一派鸟语花香。看来环绕着我的，注定是一个清凉而又忧伤、浪漫而又寒冷的世界。我心有所动，迫切地想在白纸上写下一行字。我伸手去开床头的灯，没有打亮它，想必夜晚时停电了。我便打开手机，借着它微弱的光亮，抓过一支笔，在一张打字纸上把那句最能表达我思想和情感的话写了出来，然后又回到床上，继续我的梦。 那句话是：我的世界下雪了。 是的，我的世界下雪了…… 13．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文章写黄昏村庄的景物，由夕阳、树木、云朵构成的风景倒映在河水中好比一幅名画，宁静温馨。故乡的风景是自己眼睛、心灵与双足的理想漫步之地。 B．文章写中秋节自己在卧室看到月光的景象。云彩伴着月亮变幻游走，月亮在云彩的衬托下，尤显明净清澈，传达出一种极其温存和幸福的感觉。 C．文章写到下雪的世界是作者梦境中那个忧伤、浪漫而又寒冷的夜晚，这让作者回想起与爱人共度的时光、既亲切溢润、又有着甜蜜的幸福回忆。 D．全篇叙写故乡的山水风景和生活片断、表现出作者对故土和亲人的无限眷恋、融入了对家乡风物人情的赞美以及深层次的思考、情感热烈奔放。 14．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．景物描写细致灵动，开篇用饱蘸情感的笔墨对故乡景色作了细致入微的描写，故乡淳朴清新、赏心悦目的自然风光让人浮想联翩。 B．文章行文自然贴切。前半部分对夕阳、树木、云朵、微风和月色的描写，为后文的感伤回忆做了铺垫、情感上有起伏变化。 C．文章结尾两段采用了反复的修辞手法，既照应了题目，突显了主题，又显得情韵深厚，言有尽而意无穷。引发读者思考。 D．文章语言清新自然，没有华丽的词藻，看似平淡无奇，却情真意切，运用比喻、拟人、通感等手法、形象生动、感染力强。 15．请简要概括作者感情的变化过程及情感发生变化的原因。 16．文章题目“我的世界下雪了”有何深意？请结合文本简要分析。 三、（24-25高一上·江西萍乡·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 星子的故园 刘爱春 我选了一截木桩坐下，坐在阳光和煦的四月，坐在一个初次谋面的小村里，坐在作家星子故园的门前。有那么一瞬，我清晰地感觉到一股浑厚气流的靠近，裹挟着十几度荣枯的温度。或者它真实地来自脚底——这厚积满园的落叶和枯草，踩上去绵软虚空，到达地面，竟需要一个沉落的过程。 半个村子的人都跑来看热闹，看长养了三十多年的老槐、合欢、香椿一棵棵躺倒。香椿木漂亮的花纹让人唏嘘，合欢巨大的枝叶像斩下了一顶招展的碧冠，老槐轰然倒下的一瞬，阳光迅速明晃晃漫涌过来。 乡村的老树愈发少了。“刺啦啦，刺啦啦”，木锯交响，不断拉扯出莫名的伤感，扑向半村子的人。 人都喜欢念旧，并将长久长养着的植物尊为这一方的灵魂。因为一棵树，会忽然想起几个人。因为一株花，会忽然念起许多事。尤其在乡村，人们习惯了自然而然长养于院里院外村头街角的各种草木。如果不是十分必要，没有人刻意去动它们，只任其随意随性，愿意长多高就长多高，愿意长多旺就长多旺。星子决定伐掉这些树木，是因为对于一个宅院来说，它们高大茂盛到遮天蔽日。 与星子结缘，先是文字，后是花草。几年前读她的小文《旧念》，算是初识眼前这一座故园吧。暮秋夜，白月光，疯长的木槿，榆叶梅间做巢的白头翁一家……她说：“陈旧的屋檐，屋檐下的青石板，青石板上一只陶罐，盛着积水，晃荡着月光，也晃荡出旧时光的碎片，那些个物质清贫内心温润的旧日子。”也许，从星子的文字开始，我便对她的故园心驰神往。 我和星子锄松泥土。初长于晚春的绿植，在锄头下应声倒地，新鲜的枝叶飘浮在枯败的旧草上头，它们原想从这个春天出发，有过一夏的繁茂，结下一秋的籽实，从此于星子的故园生生不息。 我忽然觉得，草木与人，或是相伴相生，或是相互争夺，因此光阴里才多了一份热闹。比如刨除那些四处乱窜的树丫子，常常引出邻家某棵大树的根系。无从相问它们如何穿墙过户而来，但一个要来，一个要除，就是热闹。 热闹的还有喜鹊、燕子。早年的堂屋里，前前后后筑过三个燕巢，年年按时回来的老燕，不知于此孵育过多少儿女。那几只燕子落在晾衣绳上看着星子，叽叽喳喳，叽叽喳喳，像对一个故人倾诉着什么。喜鹊飞上飞下，跳来蹦去，很大胆地追着锄头一下一下新翻的泥土，啄食植物的籽粒以及奔逃的虫子们。 渐渐打理出洁净面目的故园，散发着潮润泥土的香气，阳光弥散的香气。从门口望进去，敞敞亮亮，尤为凸显出窗前那一片盛放的荷包牡丹，紫色心形花瓣，几个、十几个花朵同生一串。再是西墙根儿一丛月季，二十几年的光景，枝叶繁茂，高过三米多的院墙，大大小小的花蕾不计其数。 故园的颓废与荒芜，让星子一时间竟不能与过去相认，被惊起的无数尘埃是那么陌生，好像她从未于此生息过。可是，当被这些热烈的左邻右舍围绕，我能够感受到她心里，忽然被接通的，那丝丝缕缕隐隐激荡的情感。 在生活的洪流中，多少人义无反顾地离乡。而寄居城市的繁华，对于故园的心理抛弃，往往是被忽略不计的。人大多沉浸于当下，于是许多别的因素尽可以退后，只要不动摇内心的安逸感。 人这一生，不知存在着多少同属于一己之身的诸般物事，在时间与空间距离的限制下，让它们同步着洁净、有序和美好，其实很难做到。况且这故园与城市，在大多数人心里，有着尖锐的对立感。好像只有对乡下故园表现出了相当程度的决绝，才能快速与城市达成一种亲密无间的关系。这时的故园，就成了离乡蜕变脱下的壳儿，腐朽与风化，已经不重要。 我亦是在离乡多年以后慢慢明白，一处院落若是久无人住，没有人气压着，草木便成了气候。只是人这一生，究竟会遇到多少草木呢？山野的，河坡的，渠田的，一面或多面，只是路过。只有故园的草木，跟随风跟随脚底的泥土，奔赴你而来，在红砖青瓦圈定的宅院里落籽萌发。只要你心下允准，多少年它们都蓬勃茂盛着。 这样一座被草木完全占据的故园，其实存在于许多离乡人的村庄里。如果人在千里之外，这故园或可成为一种力不能及的悬念。当故园和你只在一个城与郊的距离，你便会因星子与故园的一场场奔赴，而蠢蠢欲动，让情感的支流忽然奔向久违的乡村中去。 （节选自《天津文学》2024第10期，有删改） 文本二： 故乡对于一个作家极为重要，那里的一草一木、一砖一瓦，都承载着作家童年的欢笑与泪水，是他们成长的记忆，更是灵感的源泉。作家在描述人的实体存在时，总会不由自主地回望故乡，尽最大可能地寻找、记忆甚至想象人的虚体存在。这种对故乡的执拗写作，不仅让作品充满了浓郁的地域色彩，更构成了作家独特的艺术风格。 如贾平凹笔下的陕西，那厚重的黄土地、淳朴的民风，以及那割舍不断的亲情，都深深地烙印在他的作品中。作家通过文字，将故乡的草木、老树、街巷、人情等一一呈现，让读者仿佛置身于那个遥远而又熟悉的世界。 然而，随着时代的变迁，故乡也在悄然发生着变化。当故园与城市产生尖锐对立时，作家们往往会选择回望，用文字记录下那份难以割舍的乡愁。他们深知，故乡不仅是一个地理概念，更是一种精神的寄托，一种文化的传承。因此，他们愿意用一生的时间，去追寻、去守护那份属于故乡的记忆。 （节选自《文学故乡的意义探寻》，《光明日报》，有删改） 17．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章开头从“我”坐在星子故园门前写起，引出对故园落叶、枯草以及被砍伐的老树的描写，为下文抒发情感做了铺垫。 B．老树是星子故园的重要标志，与《故都的秋》中槐树所代表的故都秋意相似，都承载着作者对特定时光的记忆与情感。 C．文章运用拟人手法，将燕子赋予人的情感，形象地写出了燕子对星子故园的熟悉和亲切感，以及人与自然的和谐共处。 D．文章结尾处写到“让情感的支流忽然奔向久违的乡村中去”，表达了作者对城市生活的厌倦和对乡村生活的向往。 18．下列对文本一和文本二的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．文本一中的“我”是故事的讲述者，也是星子故园的见证者，通过“我”的视角，读者能够更真实地感受到星子故园的魅力。 B．文本一中提到星子的文字让“我”对她的故园心驰神往，这体现了文学作品能够触动读者内心，引发对美好事物的向往和探索欲。 C．文本二认为，作家作品中的人物是融入了作者对故乡的记忆和想象的虚构的产物，他们身上因故乡的浸润而流露出浓郁的地域色彩。 D．文本二指出故乡是作家灵感的源泉，作家通过文字将故乡的一草一木、一砖一瓦呈现出来，让读者仿佛置身于那个既遥远又熟悉的世界之中。 19．请结合文本一分析“草木”在文中的作用。 20．文本二提到：“故乡对于一个作家极为重要。”请结合文本一谈谈你对这句话的理解。 6 学科网（北京）股份有限公司 $