精品解析：西藏自治区林芝市2025-2026学年高二上学期期末语文试题

2025-2026学年第一学期林芝市学业水平监测试卷 高二语文 全卷满分150分，考试时间150分钟 注意事项： 1.答卷前考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效 。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并收回 。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在中国古典美学中，人并不是作为傲慢的审美主体来面对似乎是作为客体的外在世界，而是如宗白华所说的，跃入大自然的节奏里去“游心太玄”，去与自然万物相感相遇。因此，文人建造的书房通常外连竹林溪流，内设砚山蒲石，以期在真山水与假天地之间妙合无垠，神与物游。书房外的景物如何，是一间书屋是否称得上是“理想书斋”的关键。明代李日华的六研斋、张岱的梅花书屋等都是文人以主动或被动的方式使书房外接天地来增添书斋的美感和意境的典范。 中国人历来追求在天地四时的变化中寻道、悟道。一间雅致的文房绝不是一成不变的静态空间，而是一个随四季变迁、天候转换而调整陈设与布置的动态空间。挂画是能应天时的重要物件。明代书房的挂画大概率是会随季节、气候、时令更替的，按月令悬画的书房绝不是冰冷的、被物欲堆砌的静态空间。二月悬起的山茶、七月张贴的芭蕉、九月挂着的枫林、岁末展开的腊梅与窗外的景色呼应着、启发着，整间书斋活生生、活泼泼地被时间流淌而过。明代书房的花木布置，如同悬挂的书画一样，其最显著的特点也是随季节变化而更替。《长物志·花木·盆玩》中就有要将花木在合适的季节移至案几上培养的建议，如“（水仙）冬月宜多植……取极佳者移盆盎，置几案间”。 明代各文人对书房陈设的阐发可见其“返璞归真”的设计审美原则，如李翰《琴棋书画人物屏》中曰“求其志也。材不斫，全其朴；墙不雕，分其素”，李渔《闲情偶寄》中曰“盖居室之制贵精不贵丽，贵新奇大雅不贵纤巧烂漫”等等。明式书房家具的制作原则是不尚雕琢的，比起人工的造作，明人更能“去伪存真”地欣赏木材原本的颜色和纹路。在“返璞归真”的审美理念下创造的书房，能在一种复归于自然的状态中帮助文人，忘己、忘是非、忘成败，从而摆脱尘世对心灵的一切束缚，实现天人合一。与西方的逻辑分析不同，中国古代文化强调通过体验来感悟事物，追求内心与外界的和谐统一。一间真正的中国书房不仅是一个静态的物质空间，更是连接“天”与“人”、崇高与俗世的桥梁，是“天人合一”的哲学内涵的具象体现。 （摘编自《时间、空间与道德：明式书房中的“天人合一”》） 材料二： 问一：我们通常认为，书房是承载文人精神活动的空间，这种精神性的界定是如何发展而来的？ 答：我们现在去看书房，首先还是跟藏书有关，因为书房得有书，这是一方面；另外一方面是发生在书房里的活动，早期书房的功能就是教书、读书、写书，这是最主要的功能。先秦时期，书房跟私塾紧密相关，那时候书的形式是竹简，体量是非常大的，假如说这个书房是用来存放竹简的，那么我想这不会是一个小空间，应该是一个比较大的空间。当然这也没有太多的材料去证实，只是推测。有没有可能藏书跟书房是分开的，就是说要读哪一卷书就拿哪一卷书，它会有一个功能上的空间划分。 书的形式的变化，关乎书房体量的变化。当纸开始普遍应用之后，最先出现的纸书是卷子书，或者叫手卷书，从汉至隋唐主流的书籍一直都是卷子书，而不是我们后来讲的函册书。卷子书的存放方式与函册书不同，因此也决定了书房内书架、格局的不同。至于这些书籍的形式具体是在什么时间节点发生变化的，不好明确下判断，但可以从文献里找到一些线索，比如在杜甫的时代还在使用卷子书，因为他有一句诗叫“读书破万卷”，这个“卷”就是指卷子书。 我们很容易去狭义地理解书房，认为它只是一个室内空间，但其实不一定，很多书房其实是在室外的，在园林中的，比如草堂，像是唐代的卢鸿草堂、杜甫草堂。还有一方面经常被忽略，就是很多寺庙、道观都有藏经阁，收藏历代佛家经典和道藏著作。所以书房只能用功能来定义，没法用一个绝对空间去定义。 问二：你提到园林中的书房，怎么理解？雅集的演变是否也与此有关？ 答：中国一直有山水文化，由山水文化又衍生出园林文化，文征明所画的《真赏斋图》表现的就是苏州的大收藏家华夏的书斋，书斋在园林之中。中国书房会有一些固定陈列，不论是在室内还是室外，都会有屏风、案几、文房，还有一些博古的器物，文人很喜爱投壶运动，所以经常可以看到投壶，当然还会饮酒、焚香等等。这些活动很多是在室外完成的，比如赏画，通常认为是在室内进行的，其实不一定，它也可以是开放性的，在园林中进行。宋画中经常出现一个场景，就是挑竿赏画，这就是在室外几人一起赏画的情景，在画作拖尾的部分会留出给这些人写观后感的地方，也就出现了很多题跋。这些其实都是雅集场景。 明代的雅集已经非常普遍了，但在清代出现了一些变化，比如扬州城的一些雅集，不再是完全由文人参加，而是开始有商人加入，扬州有“二马”，即马曰琯、马曰璐两兄弟，是侨居在扬州的大盐商，非常有钱，赞助了很多扬州画派的画家，也收古画，因此也成为了当地很重要的文化人物，尽管身为商人，他们既藏书又出版书。他们的书房很有名，叫小玲珑山馆。但早期政治人物是不喜欢商人的，到了宋元明时期文人也不喜欢商人，到了清中期商人开始介入雅集，这是一个比较有意思的变化。 （摘编自《专访尹吉男：文人书房的功能维度》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 书房是文人寻道、悟道之所，其核心特征是随四季与天候的转换而动态调整室内陈设。 B. 先秦时的书房因竹简体积庞大，普遍要大型空间存放，所以藏书与阅读会严格分区。 C. 古代书房的物理形态灵活多样，既可以是室内空间，也可以是与园林相融的室外空间。 D. 书的形式的演变推动书房结构的调整，杜甫的诗句“读书破万卷”可作为此观点的例证。 2. 下列对材料内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一李翰、李渔的说法，论证了明代文人在书房陈设上“返璞归真”的审美理念。 B. 藏经阁用以收藏佛家经典和道藏著作，与草堂类书房在功能上有着本质的不同。 C. 材料二提问者所采用的“怎么理解”等开放式问法，体现了提问者的访谈技巧。 D. 《项脊轩志》归有光修缮书斋“前辟四窗”，不仅解决光照问题，还能外接天地之景。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。 文人雅集常在园林书房中举行，常有①_______等多种活动形式。清代扬州流行一种“诗文雅集”，然而这并非几个朋友凑在一起吟几句诗那么简单，还需②_______作为支撑。如出身盐商的程梦星，时常举行赏花雅集，集会诸要人写出的诗文作品，当天就由他派人送到书肆中加以刻印。这样的活动表明，清代文人③_______不同于前代文人，也意味着清代商人阶层已部分获得文化活动的参与资格。 4. 两则材料围绕书房展开阐述，侧重点有所不同。请简要概括。 5. 学校征集“文雅教室”装饰方案，请结合材料中古代书房带给你的启示，谈谈你对“文雅教室”的设想及理由。 【答案】1. C 2. B 3. ①. 投壶、饮酒、焚香、赏画(至少写两个) ②. 雄厚的物质条件/充足的资本/足够的财力/大量的金钱 ③. 对商人的态度 4. ①材料一侧重阐述明代书房室内室外的陈设布置及相关文化理念。②材料二侧重结合书的形式变化分析书房的形态与功能，并延伸到文人雅集及其演变。 5. ①在窗台放置小型植物。理由：将教室内外空间连通，引入外部景观。②随四季变迁调整挂画。理由：制造随四季变迁的室内文化动态空间。③选用原木色课桌椅，储物柜以竹编取代塑料。理由：返璞归真，不尚雕琢，使心灵贴近自然。④在教室内设置文化实践角，放置书籍和书画作品。理由：创设类似文人雅集的文化氛围。⑤标语选择古诗文等，减少口号堆砌。理由：加强文化熏陶，陶冶性情。 【解析】 【导语】这篇阅读材料从美学与文化角度探讨了中国古代书房的多重内涵。材料一聚焦明代书房，揭示其“天人合一”的哲学理念，强调书房作为动态审美空间与自然节律的呼应；材料二则从功能史视角，分析书房形态的演变及雅集活动的社会化变迁。两则材料互补呈现书房的双重性：既是文人精神栖居的私密空间，又是文化交往的公共场域，折射出中国文人“内圣外王”的文化理想。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.书房“其核心特征是随四季与天候的转换而动态调整室内陈设”错，无中生有。材料一强调书房是“动态空间”，但“核心特征”应为连接天人、承载精神活动，动态调整只是表现之一。 B.“藏书与阅读会严格分区”错，原文是“或许有没有可能藏书跟书房是分开的”。 D.“书的形式的演变推动书房结构的调整”错误，引用“读书破万卷”是为说明唐代仍用卷子书，而非论证“书的形式推动书房结构调整”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析文本的文体特征和主要表现手法的能力。 B.“与草堂类书房在功能上有着本质的不同”错。材料二指出藏经阁和草堂均有藏书、承载文化活动的功能，本质上都是书房功能的体现，只是内容和场景不同，并无本质区别。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处：根据材料二“早期书房的功能就是教书、读书、写书”“可以看到投壶，当然还会饮酒、焚香”“赏画……”，此处是在园林书房举行的活动，可填 “读书、投壶、饮酒、焚香、赏画”。 ②处：结合“出身盐商的程梦星……当天就由他派人送到书肆中加以刻印”，可知雅集需财力支持，故填“雄厚的物质条件/充足的资本/足够的财力/大量的金钱”。 ③处：由“清代出现了一些变化……开始有商人加入”，可见清代文人对商人的态度与前代不同，故填“对商人的态度”。 【4题详解】 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 ①材料一：侧重阐述明代书房的陈设与文化理念。原文明确提到“文人建造的书房通常外连竹林溪流，内设砚山蒲石”，“挂画是能应天时的重要物件……按月令悬画”“花木布置…… 随季节变化而更替”，并引用李翰“材不斫，全其朴；墙不雕，分其素”、李渔“贵精不贵丽”等言论，论证“返璞归真”的审美原则，以及“书房是‘天人合一’的哲学内涵的具象体现”。 ②材料二：侧重分析书房的形态、功能及雅集演变。原文从“书的形式的变化，关乎书房体量的变化”展开，以“竹简”“卷子书”为例说明书房形态随书籍形式调整；指出书房可以是室内空间，也可以是在园林中的室外空间，早期功能是“教书、读书、写书”；并延伸到“雅集场景”，如“投壶、饮酒、焚香、赏画”，以及清代“商人开始介入雅集”的演变。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①依据材料一“文人建造的书房通常外连竹林溪流，内设砚山蒲石，以期在真山水与假天地之间妙合无垠”，教室窗台放置植物可连通内外空间，让自然景观融入室内，呼应“外接天地”的设计理念。 ②依据材料一“明代书房的挂画大概率是会随季节、气候、时令更替的…… 与窗外的景色呼应着”，教室按月令更换挂画（如春日挂柳、秋日挂菊），可形成动态文化空间，让教室如古代书房般“活生生、活泼泼地被时间流淌而过”。 ③依据材料一李翰“材不斫，全其朴”、李渔“贵精不贵丽，贵新奇大雅不贵纤巧烂漫”，原木与竹编家具契合“返璞归真”的审美，不尚雕琢，能让师生 “在复归于自然的状态中摆脱尘世束缚”。 ④依据材料二“中国书房会有一些固定陈列……还有一些博古的器物”“雅集场景……赏画、题跋”，教室内放置书籍、书画，可模拟古代雅集的文化氛围，为师生提供交流与实践的空间。 ⑤依据材料一书房是“连接‘天’与‘人’崇高与俗世的桥梁”，古诗文标语能替代直白口号，如古代书房以文化物件熏陶心灵，增强教室的文化浸润效果。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 故乡漫忆（节选） 卓然 小路真的有点瘦，是那种“一梦经年瘦”的瘦。小路既弯曲又崎岖不平，却不是急切地向着远方，它的性格是缓慢、从容不迫的，从村口弯弯地拉出去，缓慢拉向我们很难到达的远方。 我们的村子有点像一只灰色的大蜘蛛，肚子里也有抽不完的“丝”，那就是我们从村子出发后走不到尽头的小路。我们村子的小路，先从村口徐徐地拉出去，柔和地沿着河堤往前拉，拉呀，拉呀，绕过锦水回澜的水泊池，在水泊池旁的打谷场边，扎一个圈儿，然后像一个极其顽皮的孩子逃离了母亲的怀抱，蹦蹦跳跳，向湿漉漉的田野上奔跑。 小路从村口拉出去的时候，它不太明白自己的去向，也没有一个明确的目的，不像蜘蛛吐丝结网那般目的明确。它是寂寞的，它周围那些村庄也是寂寞的，它想把寂寞与寂寞勾连。小路在盲目地拉开以后，却与许多的小路在广袤的大地上纠缠起来，编织成了一张很大很大的网，从这一条小路就可以走到另一条小路上。条条小路相通，小路与小路相接，进而把山川、河流、森林、田原都罩在它这个大网里，就像我小时候跟母亲去姥姥家，手里提的那个网篮里装了好多好多的“人情”。这样想的时候，我又担心，总怕有人像提竹篮一样，把我的那个大网提了去，提走我们的山和水，提走我们村子，提走我们的房屋、树木和花草，提走我的小伙伴。 小路拉到村子外边，拉到离村子很远很远的地方去，它的目的到底是什么？它要拉到哪里去？哪里是它的尽头呢？ 我们的村子名叫大箕，连地名考察工作者也没有找到我们这个村名的来历，他们只是说，村子像一张大簸箕，是据形状而命名。那么，村子在它还未见雏形的时候，该叫什么名字呢？总该也有个名字吧，就像新生的孩子，未名之前，母亲可以先叫“肉肉”“狗狗”“蛋蛋”，我们的村子应该还有一个乳名。 是的，它真的有个乳名，就叫“大棘”，据说是因为生长了许多大棘树（醋枣树）。因为我们的村子在南太行之南，在晋城市之南，在泽州县之南，又因为《诗经》上有“唯南有箕，不可以簸扬”，在这里好像说的就是我们村东边的河滩上那个高达4.8米、周长14米、重150吨的“月球角砾岩陨石”，它是世界第一大陨石。有文化的村老说，我们的村子就是因此称为“大箕”的。这是可信度最大的一种说法。 我常常跑到村南的蝴蝶山上去俯瞰我们的“大箕”。大箕村西边有晋普山，东边有塔塔岭，背后有北岭，我为什么不到那三处地方去俯瞰我们的村子，而专门要爬上村子南边的蝴蝶山去呢？是因为只有蝴蝶山才是一个非常好的角度，和自己的村子面对面，一起站着，一起坐着，互相凝视，像苏东坡看匡庐，像李太白看敬亭山，像辛稼轩所说“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”。我站在蝴蝶山上，与我的村子面对面，我的心是透明的，我的心在蓝天飞翔，我的思想在广漠的大地徜徉，我感到的是温暖亲切、自由自在和幸福无边。 我常常纳闷儿，为什么我们村子年纪那么大了，容貌却那么年轻。而人随着年龄增长，额头上会有皱纹，会两鬓生霜，会变得白发苍颜？ 我想起了年轻时的父亲。我的父亲最明显的特征，就是脊梁骨结实，他在厚厚的土地上蹲着，或是弯腰除草的时候，那根脊梁骨就像从颈项上挂下来的一张弓，那弯曲的一节一节的脊骨，都在吃力地撑着、骨突着，一颗一颗的汗珠，一道一道的汗水，从脊梁上冒出来，在火毒的太阳底下，像一颗颗金豆子、银豆子，闪着珠宝一样的光，辉映着太阳的色彩。不要多长的时间，那汗水，便分不出是珠儿还是颗儿，而是汪汪的一片水，像湖水一样透明、闪光，汇成一条一条的小河，顺着脊梁骨两旁的沟槽，流到腚上淌过大腿，淌到肌肉骨突的小腿上，淌到老皮坚硬的脚后跟，然后带着滚烫的体温，渗入绵厚的黄土地里，黄土地里便会生长金黄的麦穗、沉甸甸的谷穗、一条一条鲜嫩的豆荚…… 我常常站在父亲的背后，时时担心他的脊梁骨总有一天会折断。可是，只要父亲从土地上站起来，那脊梁骨很快就像一条镢把，很直地、顺畅地、倔强地从后项一直到尾椎骨，成一条很漂亮的垂直线，像一根梁柱似的。只有在那时候，我才长长地吐一口气，松弛一下我的神经。然后顽皮地攀着父亲的脊梁，趴到他的背上。 我在看我们村子的时候，是从正面看的；在看我父亲的时候，却是从背后看的。只有从背后边，我才能看清父亲背负的沉重，父亲背负的是人生的艰辛和苦难。 我的个子比父亲的腚还低，站在父亲背后，我不得不仰着脸去看父亲的脊梁，我望见的是一根擎天的柱子，它撑着我头顶上那片湛蓝的天。我贴着父亲那弥散着汗味的脊背，抚摸着父亲的脊梁骨，像是也摸到了我祖父的脊梁骨，摸到了曾祖以至曾祖的曾祖的脊梁骨，这一根一根粗壮的脊梁骨，像运动场上的接力棒一样，在我们村子里，一代接一代地传下来。 我就是靠了父亲移给我的这根脊梁骨，才没有佝偻了腰，身板才直得像个人的样子。道路坎坷，步履艰难，我便把脊梁骨当棍子，策杖而行。大海行舟，不慎落水。沉到苦涩的海底，生出许多绝望的时候，脊梁骨便成了我的救生艇。我不知道，要是没有父亲遗传给我的脊梁骨撑着，我会是什么样子？我没有权利在困难面前倒下去，我必须拄着脊梁，在荒草萎漫的小路上彳亍于而行。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 作者描写的小路“缓慢、从容不迫”，这种拟人化的手法生动地表现了传统乡村生活特有的节奏感。 B. 小路“不太明白自己的去向”“也没有一个明确的目的”，强调了在我小时候，乡村就已经走向凋敝。 C. “弓”“镢把”的意象，呈现出脊梁骨或弯或直的形态，表现了父亲劳作的艰辛凸显其坚韧的品质。 D. 父亲劳作时，汗水从“一颗一颗”冒出来到“汇成一条一条小河”的过程，体现了农耕生活的真实感。 7. 下列对文本艺术特色的赏析，不正确的一项是（ ） A. 作者引用《诗经》诗句与村老说法，以严谨的学术考据揭示村名“大箕”的历史渊源。 B. 文章以第一人称展开叙述，通过个人视角串联村庄风貌与家族传承，书写民族精神。 C. “像苏东坡看匡庐”等类比，强化了“我”与故乡面对面凝视的意境，增强了画面感。 D. 文章运用“大簸箕”“镢把”等乡土意象，将抽象情感具象，化为可触可感的乡村符号。 8. 第二段是如何描写小路的？请结合文本简要分析。 9. 作者对故乡的回忆呈现出“小路—村庄—父亲脊背”的空间转变，请分析这种空间转变有什么艺术效果？ 【答案】6. B 7. A 8. ①首先将“小路”比作“蜘蛛吐出的丝”，状其绵长；②再通过“拉”“沿”“绕”“扎”等动词，描绘小路一路蜿蜒活泼的姿态；③最后又将小路比作“顽皮”的孩子，使用叠词，表现其生机活力。 9. ①结构上：从“小路”蜿蜒延伸的“网”，到“我们的村子”，再到“父亲脊背”的特写，由远及近、由外而内、由宏观到微观，形成空间上的递进，结构清晰。②读者感受上：描写具有层次感，使读者从地理环境逐步聚焦到人物的身体细节，增强代入感。③象征意义上：“小路”“村庄”象征生活状态；“父亲脊背”象征精神生存状态，象征意义从地理空间升华到精神层面。④情感表达上：“小路”“村庄”侧重于表达对温暖乡村生活的无限眷恋，“父亲脊背”则侧重表达对精神的热情礼赞，情感逐渐昂扬澎湃。 【解析】 【导语】这篇散文以细腻的笔触构建了立体的乡愁图景。作者通过“瘦”小路的拟人化描写，将乡村道路赋予生命质感；以“蜘蛛吐丝”的意象勾连村庄与田野，展现农耕文明的绵延性；对父亲脊梁的特写镜头，将个体生命史升华为民族精神图腾。空间上从小路到村庄再到脊背的递进，完成了从地理故乡到精神原乡的升华。 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 B.“强调了在我小时候，乡村就已经走向凋敝”错误。文中写小路“不太明白自己的去向”“没有明确的目的”，是为了突出小路的自然随性，以及它连接村庄、勾连寂寞的特点，并非暗示“乡村走向凋敝”。这一描写更多体现的是传统乡村生活的宁静与质朴，而非衰败。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 A.“以严谨的学术考据揭示村名‘大箕’的历史渊源”错误，曲解了引用诗句和传说的作用，原文中这些内容主要用于文学性渲染，而非严谨的历史考据。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①比喻：将村子比作“灰色的大蜘蛛”，小路比作蜘蛛抽不完的“丝”，既写出小路从村口延伸的绵长，又暗含小路与村庄的紧密联系。 ②动词连用：用“拉”“沿”“绕”“扎”“蹦蹦跳跳”“奔跑”等动词，精准描绘小路从村口出发后，先“徐徐”延伸、再“柔和” 绕行、最后“顽皮”奔跑的动态，赋予小路生命力。 ③拟人化：将小路比作“极其顽皮的孩子逃离了母亲的怀抱”，结合“蹦蹦跳跳”的情态，凸显小路的活泼与不受拘束，呼应前文“缓慢、从容不迫”的性格，形成丰富层次。 【9题详解】 本题考查学生分析文章构思艺术效果的能力。 ①结构上：从“小路”的蜿蜒（外部连接），到“村庄”的整体形态（地理核心），再到“父亲脊背”的特写（个体精神），呈现“远—近”“外—内”“宏观—微观”的逻辑，使行文条理清晰，由表及里地展开对故乡的回忆。 ②读者感受上：读者跟随空间转换，从远眺乡村景致，到凝视具体人物的细节，如同亲身漫步故乡、贴近亲人，增强了文本的沉浸感。 ③象征上：“小路”象征故乡与外界的联系，是生活的脉络；“村庄”象征故乡的整体存在，是记忆的载体；“父亲脊背”则象征故乡的精神内核——坚韧、负重的生命力。三者从物质空间升华为精神象征，深化了主题。 ④情感上：对“小路”和“村庄”的描写，流露对故乡风貌的眷恋与温情；对“父亲脊背”的聚焦，则将情感推向对父辈精神的崇敬与传承，情感从平和的回忆逐渐升华为强烈的礼赞，富有感染力。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 国家发政，夺民之用，废民之利，若此甚众，然而何为为之？曰：“我贪伐胜之名，及得之利，故为之。”子墨子言曰：“计其所自胜无所可用也计其所得反不如所丧者之多。”今攻三里之城，七里之郭，攻此不用锐，且无杀，而徒得此然也？杀人多必数于万，寡必数于千，然后三里之城，七里之郭且可得也。今万乘之国，虚数于千，不胜而入；广衍数于万，不胜而辟。然则土地者，所有余也；王民者，所不足也。今尽王民之死，严下上之患，以争虚城，则是弃所不足，而重所有余也。若此，非国之务者也！ （节选自《墨子·非攻》） 材料二： 宋牼将之楚，孟子遇于石丘，曰：“先生将何之？”曰：“吾闻秦楚构兵，我将见楚王说而罢之。楚王不悦，我将见秦王说而罢之。二王我将有所遇焉。”曰：“轲也请无问其详，愿闻其指。说之将何如？”曰：“我将言其不利也。”曰：“先生之志则大矣，先生之号则不可。先生以利说秦楚之王，秦楚之王悦于利，以罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于利也。为人臣者怀利以事其君，为人子者怀利以事其父，为人弟者怀利以事其兄，是君臣、父子、兄弟终去仁义，怀利以相接，然而不亡者，未之有也。先生以仁义说秦楚之王，秦楚之王悦于仁义，而罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于仁义也。为人臣者怀仁义以事其君，为人子者怀仁义以事其父，为人弟者怀仁义以事其兄，是君臣、父子、兄弟去利，怀仁义以相接也，然而不王者，未之有也。何必曰利？” （节选自《孟子·告子》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 计其A所自B胜C无所D可用也E计其所得F反G不如H所丧者之多 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 伐，攻打，与“自伐者无功”（《（老子）四章》）中“伐”的意思不同。 B. 故，所以，与“故亏兄而自利”（《墨子·兼爱》）中“故”的意思相同。 C. 万乘，一万个骑兵。战国时，一般称小的诸侯国为“千乘”，大的为“万乘”。 D. “孟子遇于石丘”的“遇”和“二王我将有所遇焉”的“遇”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 统治者宁愿违背百姓的利益也要去发动战争，是因为他们认为发动战争能让他们名利双收。 B. 墨子认为大国不缺少土地，但缺少人民，所以用人民去换取更多的土地的做法不是治国的要务。 C. 孟子见到将要去楚国的宋牲时，希望他详细地告诉自己他将如何劝说秦、楚两国停止战争。 D. 孟子认为，如果大家都用“利”来作为衡量事物的标准，就会丢弃仁义，最终会导致国家灭亡。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （l）攻此不用锐，且无杀，而徒得此然也？ （2）怀仁义以相接也，然而不王者，未之有也。何必曰利？ 14. 两则材料中，墨子、宋牼和孟子均不同意发动战争，其原因各是什么？请根据材料内容简要概括。 【答案】10. CEF 11. C 12. C 13. （1）攻占这些地方不用精锐的军队，而且没有厮杀，能白白地得到它吗？ （2）心怀仁义来相交，这样还不能称王的，没有这种情况（这样的国家还不能使天下百姓归顺的，是从没有过的），为什么一定要说利呢? 14. ①墨子认为战争会造成巨大的损失。 ②宋牼认为发动战争对国家不利。 ③孟子认为发动战争不符合仁义之道。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：计算自己所赢得的胜利，是没有什么用处的；计算自己所得到的东西，反而不如自己所失去的多。 “计其所自胜”，动宾结构，意思完整，在其后C处断开； “也”，句末词，表判断，在其后E处断开； “计其所得”与“计其所自胜”，结构一致，动宾结构，意思完整，在其后F处断开。 故在CEF三处断开。 【11题详解】 本题考查学生掌握一词多义及了解常见的文化常识的能力。 A.正确。意思不同。攻打/夸耀。句意：我贪图攻打战胜的名声。/自我夸耀的人不能建功。 B.正确。句意：所以去做这样的事。/所以使兄长受损失而自己得利。 C.错误。“万乘，一万个骑兵”错，“万乘”意思是万辆兵车。 D.正确。意思不同。遇到/投合。句意：孟子在石丘遇到了他。/在两位君王中，我总会遇到投合的。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“希望宋怪详细地告诉自己他将如何劝说秦、楚两国停止战争”错，文章说“车可也请无问其详，愿闻其指”，孟子并不想详细地询问细节，只想了解大意。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“锐”，形容词用作名词，精锐的军队；“杀”，厮杀；“徒”，白白地。 （2）“相接”，相交；“王”，称王；宾语前置句，正常的语序为“未有之也”，没有这种情况。 【14题详解】 本题考查学生理解概括文章内容的能力。 由原文“今尽王民之死，严下上之患，以争虚城，则是弃所不足，而重所有余也。若此，非国之务者也！”可知，墨子认为战争会造成巨大的损失。 由原文“我将言其不利也”可知，宋牼认为发动战争对国家不利。 由原文“先生以利说秦楚之王，秦楚之王悦于利，以罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于利也。为人臣者怀利以事其君，为人子者怀利以事其父，为人弟者怀利以事其兄，是君臣、父子、兄弟终去仁义，怀利以相接，然而不亡者，未之有也。先生以仁义说秦楚之王，……然而不王者，未之有也。何必曰利？”可知，孟子认为发动战争不符合仁义之道。 参考译文： 材料一: 国家发布政令，剥夺百姓的财用，荒废百姓的利益，像这样如此多，然而又为什么还去做这种事呢?(他们)回答说:“我贪图攻打战胜的名声，和通过战争所获得的利益，所以去做这样的事。”墨子说:“计算自己所赢得的胜利，是没有什么用处的；计算自己所得到的东西，反而不如自己所失去的多。”如今，进攻一个三里的内城和七里的外城，攻占这些地方不用精锐的军队，而且没有厮杀，能白白地得到它吗?杀人多的一定以万计，少的一定以千计，然后这三里之城，七里之郭才能得到。现在拥有万辆战车的大国，管辖的小城邑有上千座，分兵把守还来不及；领土辽阔有上万里，许多地方还没有开辟。这样看来，大国的统治者多的是土地，而人民是他不足的。现在让士兵去送死，加重了全国上下的祸患，去争夺一座虚城，这实际上是舍弃自己本来就缺少的，而增加自己本来就多余的东西。像这样的施政，不是治国的要务啊! 材料二: 宋牼要到楚国去，孟子在石丘遇到了他，孟子问道:“先生准备去哪儿?”宋牼回答说:“我听说秦、楚两国交战，我打算拜见楚王劝说他停止战争。如果楚王不高兴的话，我打算拜见秦王劝说他停止战争。在两位君王中，我总会遇到投合的。”孟子说:“我不想问得太详细，只想知道你的意向。你准备怎样去劝说他们呢?”宋牼回答说:“我打算陈述交战的不利之处。”孟子说：“先生的志向固然很大，但先生的提法却不行。先生用利去劝说秦王、楚王，秦王、楚王因为有利而高兴，于是停止军事行动，军队的官兵也因为有利而高兴，于是乐于罢兵。做臣下的心怀利来侍奉君主，做儿子的心怀利来侍奉父亲，做弟弟的心怀利来侍奉兄长，这就会使君臣之间、父子之间、兄弟之间都完全去掉仁义，心怀利来相交，这样使国家不灭亡的，是从没有的。如果先生用仁义去劝说秦王、楚王，秦王、楚王因仁义而高兴，于是停止军事行动，军队的官兵也因仁义而高兴，于是乐于罢兵。做臣下的心怀仁义来侍奉君主，做儿子的心怀仁义来侍奉父亲，做弟弟的心怀仁义来侍奉兄长，这就会使君臣之间、父子之间、兄弟之间都去掉利的念头，心怀仁义来相交，这样还不能称王的，没有这种的情况（这样的国家还不能使天下百姓归顺的，是从没有过的），为什么一定要说利呢?” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 野饮夜归戏作① 陆游 青海天山战未鏖，即今尘暗旧戎袍。 风高乍觉弓声劲，霜冷初增酒兴豪。 未办大名垂宇宙，空成恸哭向蓬蒿。 灞亭老将②归常夜，无奈人间儿女曹。 【注】①本诗作于淳熙九年（1182），诗人当时闲居浙江山阴。②《史记·李广列传》记载：“顷之，家居数岁。尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸（灞）陵亭，霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：‘故李将军。’尉曰：‘今将军尚不得夜行，何乃故也！’” 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以边疆战场起笔，言收复失地的战争并没有如火如荼地展开，但诗人的戎袍已黯然无光。 B. 颔联听觉、触觉结合，写风很大，诗人手握弓箭，如亲临战场，酒兴也越发高涨，有“戏作”之意。 C. 尾联“灞亭老将”所用李广典故，与《燕歌行》“至今犹忆李将军”中的李广形象特点有所不同。 D. 全诗有对战场的想象，也有对个人际遇的书写，兼具李白的雄奇之势和杜甫的沉郁悲凉之风。 16. 古人评价陆诗“激烈慷慨”，请从情感的角度简要分析。 【答案】15. B 16. ①“激烈慷慨”在于诗人对国家战事深切的关怀与忧思：诗人对战事念念不忘，体现出他慷慨爱国之心。②“激烈慷慨”在于诗人身处逆境却依然豪迈昂扬的气概：风高霜冷，但诗人却仿佛身处战场，饮酒的兴致愈发豪迈，体现出诗人虽闲居但依旧斗志昂扬的气概。③“激烈慷慨”在于诗人壮志未酬的纵情悲歌：诗人未能建立不朽功名，只能徒然地对着蓬蒿恸哭；如“灞亭老将”，无奈英雄襟怀不被世俗之人理解，尽显悲凉之意。 【解析】 【导语】这首《野饮夜归戏作》以边塞意象起兴，通过“尘暗戎袍”“风高弓劲”的壮阔笔触，展现诗人壮志未酬的悲愤。尾联化用李广典故，在自嘲中暗含对朝廷弃置良将的讽喻。全诗将个人遭际与家国情怀熔铸一体，既有“弓声劲”的雄浑气魄，又有“向蓬蒿”的沉郁苍凉，典型体现了陆游诗“铁马冰河”与“书生报国”交织的独特风格。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。 B.“风很大，诗人手握弓箭”理解错误，原诗“风高乍觉弓声劲”意为“风声乍听起来像弓箭声”。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①对国事的深切忧思与爱国豪情：首联“青海天山战未鏖，即今尘暗旧戎袍”，以边疆战事未平、旧袍蒙尘起笔，看似平淡，实则暗含对收复失地的迫切与对闲置的不甘。诗人虽闲居山阴，却始终牵挂战场，这种未敢忘国的情怀，是“激烈慷慨”的底色。 ②逆境中的豪迈不屈之气：颔联“风高乍觉弓声劲，霜冷初增酒兴豪”，以“风高”“霜冷”的环境反衬诗人酒兴豪迈，借想象中的“弓声”重温战场激情。即便身处闲居逆境，仍不减壮志，尽显昂扬不屈的气概，体现“激烈”的精神。 ③壮志未酬的悲怆与愤懑：颈联“未办大名垂宇宙，空成恸哭向蓬蒿”直抒胸臆，坦言未能建功立业的遗憾，“恸哭”二字将壮志难酬的悲怆推向极致；尾联化用李广“灞亭受辱”典故，以“无奈人间儿女曹”暗指英雄不被理解的孤独，悲中带愤，于悲凉中见慷慨，完成“激烈慷慨”的情感闭环。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）子贡问是否有一句话可以终身奉行，孔子在《论语·卫灵公》中给出“恕”道的核心，即“_______________，_______________”。 （2）面对人生的坎坷与挫折，李白用《将进酒》中“_______________，_______________”展现了对自身才华的高度自信和对未来的坚定信念。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_______________，_______________。” 【答案】 ①. 己所不欲 ②. 勿施于人 ③. 天生我材必有用 ④. 千金散尽还复来 ⑤. 引壶觞以自酌 ⑥. 眄庭柯以怡颜（对酒当歌，人生几何/明月几时有？把酒问青天/人生得意须尽欢，莫使金樽空对月/举杯邀明月，对影成三人） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：材、壶、觞、酌、眄、庭、柯、怡、须、樽、邀。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成各题。 当我们漫步山野，偶遇一丛小黄花时，它或许正在演绎着一场进化连续剧。在美国西部的荒野中，科学家曾发现一个令人费解的现象：本该穿着鲜红外衣、专为蜂鸟盛开的猴花，竟在花丛边界开出了金灿灿的黄色花朵。 。 ①几十年来，②英国科学家一直在实验室用各种仪器审查着这片花海，③一场关于颜色、气味与生存的进化大戏被层层揭开。④根据研究显示，⑤蜜蜂对黄色花朵有着近乎执着的喜爱，⑥当红花与黄花同时出现时，⑦80%的蜜蜂会造访黄花。 但进化的玄机远不止于颜色——科学家发现，黄花还悄悄升级了香氛系统，释放出更浓郁的气味分子。原来，蜂鸟是视觉系“颜控”，而蜜蜂却是嗅觉派“气味侦探”，这场“换装行动”精准拿捏了“新客户”的感官偏好。 不过，新合作总有磨合期。当蜜蜂钻进黄花时，常因体型不匹配把花朵撞得七零八落，花粉传递效率大打折扣。科学家推测，这可能是进化过渡期的试错现场：先改变颜色吸引新客户，再慢慢调整花型适配。就像商业转型中先改招牌引流，再优化服务体验，植物的进化策略竟与人类商业智慧（ ）。 实验室中显微镜下的基因世界更令人拍案叫绝。两个猴花物种不约而同地激活了类胡萝卜素基因——相当于同时点亮黄色颜料，这是趋同进化的典型案例；但在调控红色素和调配香氛时，却各自开发了不同的基因组合。 这种“部分复制粘贴，部分自由发挥”的进化模式，被科学家戏称为“发生在花上的革命”，它意外为人类农业打开新思路。未来农田里，通过基因编辑微调花朵的“视觉广告”和“气味营销”，设计出蜜蜂特供版油菜花或苹果花，就像给植物装上精准的传粉导航系统，既守护生物多样性，又提升作物产量。 18. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 这些“叛逆”的黄花不仅吸引了“新客户”蜜蜂，还暗藏着一部写满进化密码的基因剧本。 B. “新客户”蜜蜂不仅被这些“叛逆”的黄花所吸引，一部写满进化密码的基因剧本还暗藏其中。 C. 这些“叛逆”的黄花不仅吸引了“新客户”蜜蜂，一部写满进化密码的基因剧本还暗藏其中。 D. “新客户”蜜蜂不仅被这些“叛逆”的黄花所吸引，还暗藏着一部写满进化密码的基因剧本。 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 不谋而合 B. 比邻而立 C. 异曲同工 D. 如出一辙 21. 假如你是网站编辑，请为这篇科普文章拟写两个标题备选。要求：分别以猴花和蜜蜂为主语，并使用问句的形式，每个标题不超过15个字。 22. 请简要分析文中画波浪线句子“部分复制粘贴，部分自由发挥”的表达效果。 【答案】18. A 19. （1）②修改为：英国科学家一直在实验室用各种仪器观察着这片花海 （2）④修改为：根据研究/研究显示 20. B 21. 示例：①猴花为何开出金色花朵？/红色的猴花为何披上黄衣服？/猴花有何进化策略？/猴花如何“换装”赢得新客户？ ②蜜蜂为何成为猴花的“新客户”？/蜜蜂为何垂青猴花？ 22. ①“复制粘贴”借用计算机术语，用词新颖巧妙，形象说明基因趋同进化；②“自由发挥”运用拟人手法，生动形象地表达出基因进化的不同选择；③“部分……部分……”为整句，读起来朗朗上口，表达简洁，概括性强。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语句复位的能力。 前文主语是“猴花”开出的“黄色花朵”，衔接句需保持主语一致，以“这些‘叛逆’的黄花”为主语，排除 BD； C.后句主语换成“基因剧本”，句式断裂。 A. “不仅……还……”句式连贯，后句“暗藏基因剧本”与主语“黄花”搭配合理。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 语句②：“审查”与“花海”搭配不当，改为“观察”。 语句④：“根据研究显示”句式杂糅，改为“根据研究”或“研究显示”。 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 语境形容植物的进化策略与人类商业智慧的一致性。 A.不谋而合：指事先没有商量过，意见或行动却完全一致。符合语境。 B.比邻而立：指紧挨着站立或居住，强调空间上的邻近。不符合语境。 C.异曲同工：比喻不同的做法收到同样好的效果。符合语境。 D.如出一辙：形容两件事情非常相似，几乎一样。符合语境。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生概括要点、拟标题的能力。 拟写标题需紧扣“以猴花和蜜蜂为主语”“问句形式”“不超过15字”的要求，同时突出文章核心内容（猴花进化、蜜蜂与猴花的互动）： 以猴花为主语：文章围绕猴花从红色变为黄色、调整香氛等进化行为展开，核心疑问是“猴花为何发生这些变化”。 以蜜蜂为主语：蜜蜂是猴花进化后的“新客户”，文章解释了蜜蜂被黄花吸引的原因（颜色偏好、气味敏感）。问句聚焦蜜蜂选择的原因，简洁且贴合内容即可。 【22题详解】 本题考查学生分析句子表达效果的能力。 ①“复制粘贴”：“复制粘贴”本是计算机操作术语，这里借用来新颖形象地比喻不同猴花物种“不约而同地激活类胡萝卜素基因”的趋同进化现象，使抽象的基因原理变得通俗可感。 ②“自由发挥”：指人在不受限制的条件下，根据个人意志或情境需求进行自主表达或创造的行为方式。这里运用拟人手法，将基因在调控色素、香氛时的“不同组合”比作主动选择，赋予基因进化动态感与趣味性，生动展现进化的多样性。 ③句式特点：“部分……部分……”的对称结构，简洁明快，既概括了进化“趋同”与“差异”的双重特征，又增强了语言的节奏感和记忆点。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 买手机时熬夜对比参数，最后依旧难以抉择；视频App中的电视剧任君挑选，但似乎没有哪个能留住长久的目光……在这个物质与信息双重过剩的时代，现代人正面临着一个前所未有的困境：不是缺少选择，而是选择太多，我们时常会陷入“选择焦虑”。学会选择是每个人的必修课。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 坚守本心，不为外界所扰 选择越丰裕，内心越贫瘠。选择焦虑并非现代人的矫情，而是信息爆炸与物质过剩催生的精神困境。在无穷尽的选项面前，真正的智慧不在于比较，而在于懂得如何与“过剩”和解，在纷繁中坚守本心，不为外界所扰。 选择焦虑的本质，是我们混淆了“需要”与“欲望”的边界。算法推荐构筑的信息茧房，让每个选项都披着“量身定制”的外衣，电商平台的比价系统更将权衡利弊异化为数字游戏。当16种处理器性能参数在眼前铺开时，我们忘记了自己真正需要的只是流畅运行的体验；当300部热播剧在首页循环推送时，我们忽略了能触动心灵的剧情远比重播量更重要。日本设计师山本耀司曾坦言，他的创作秘诀是“减法哲学”——在收集100种面料后，会果断剔除99种，只留下最能表达设计理念的那一款。倘若我们总在“更好”与“最好”之间摇摆，最终只会在参数迷宫中丢失初心。 破解选择焦虑的密钥，在于建立内在的价值坐标系。敦煌研究院名誉院长樊锦诗在青年时代面临抉择：是留在繁华都市从事考古研究，还是远赴大漠守护莫高窟？当时的考古界有多种发展路径，而敦煌的条件最为艰苦。但她透过选项的表象，看到了文化传承的核心使命，最终以“敦煌女儿”的身份坚守半世纪。反观当下，一些年轻人在职业选择中陷入纠结，既想要稳定的体制内工作，又羡慕自由职业的灵活，却从未想过自己真正热爱的事业是什么。没有坐标轴的指引，再多的选项也只是绕圈的迷宫。就像北斗卫星导航系统，正是因为有了核心星座的定位，才能在万千星辰中为迷途者指引方向。 超越选择焦虑的境界，是在取舍中实现价值升华。诺贝尔文学奖得主莫言在创作生涯中曾面临题材选择的困境：是迎合市场写通俗小说，还是坚持乡土文学的深度表达？当时的文学市场有多种潮流，魔幻现实主义、先锋派写作各领风骚。但他最终选择扎根高密东北乡的土地，将民间故事与历史记忆熔铸为独特的文学世界。这种选择不是简单的取舍，而是在喧嚣中对文学本质的回归。正如苏格拉底在雅典市场上感叹“这里有太多我不需要的东西”，真正的智者总能在过剩的选项中，找到与自我价值共振的频率。当我们不再为选择本身焦虑，而是专注于选择背后的价值追求时，每一次取舍都会成为成长的阶梯。 今天的我们与其在选项的迷宫中徘徊，不如叩问自己的内心。就像古航海家凭借星辰辨别方向，在这个过剩的时代，唯有锚定心之所向，才能在万千选择中找到属于自己的航道，让每一次取舍都成为向理想彼岸的靠近。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料通过买手机时熬夜对比参数却难以抉择、视频App中电视剧众多却难以长时间专注等生活场景，引出在物质与信息双重过剩的时代，现代人面临的“选择焦虑”这一困境，强调“学会选择是每个人的必修课”。这表明文章需围绕“选择焦虑”展开，探讨其产生的原因、影响以及学会选择的重要性和方法等。 “选择焦虑”是当下普遍存在的社会现象。在物质层面，商品种类繁多，功能、价格等各有差异，让人眼花缭乱；在信息层面，互联网带来海量信息，真假难辨、优劣混杂，增加了选择的难度。这种现象反映出人们在面对丰富选择时的迷茫和不知所措。当代人的“选择焦虑”其实是一种甜蜜的负担。我们花费大量时间在比较和犹豫上，却难以真正投入一件事。学会选择因此成为现代人必备的生存技能。从社会层面看,过度消费和信息过载正在消耗着地球资源和人类注意力因此学会选择不仅是个人的修行，更是一种文明进步的标志。 我们应该怎么学会选择？首先是调整自己的心态，不追求完美主义，不患得患失，接受选择的后果，用平和的心态去面对选择；其次是行动，要培养主动选择的能力，学会拒绝，它要求我们清楚自己真正需要什么，然后勇敢地对其他选项说不。 写作时，首先指出当代社会“选择焦虑”这一普遍现象，自然过渡到“学会选择”的这一核心关键词。可分二个层次展开：分析“选择焦虑”的原因，如信息爆炸、物质泛滥、机会冗余、个人完美主义等，带来精力分散、决策疲劳、价值迷失等危害；论述“学会选择”的方法，一是调整心态，二是培养主动筛选的能力，学会拒绝。每个层次都要结合具体事例尤其是注重材料给出的写作背景：物质和信息双重过剩的当代社会。不可脱离此背景泛泛去论“焦虑”和“选择”。结尾强调学会选择是主动筛选的生存策略，可获得生活掌控感与精神自由，指出学会选择的意义。 立意： 1.理性选择，挣脱焦虑枷锁。 2.坚守本心，不为外界所扰。 3.接纳不完美，降低选择门槛。 4.在选择中成长，积累经验智慧。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第一学期林芝市学业水平监测试卷 高二语文 全卷满分150分，考试时间150分钟 注意事项： 1.答卷前考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效 。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并收回 。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在中国古典美学中，人并不是作为傲慢的审美主体来面对似乎是作为客体的外在世界，而是如宗白华所说的，跃入大自然的节奏里去“游心太玄”，去与自然万物相感相遇。因此，文人建造的书房通常外连竹林溪流，内设砚山蒲石，以期在真山水与假天地之间妙合无垠，神与物游。书房外的景物如何，是一间书屋是否称得上是“理想书斋”的关键。明代李日华的六研斋、张岱的梅花书屋等都是文人以主动或被动的方式使书房外接天地来增添书斋的美感和意境的典范。 中国人历来追求在天地四时的变化中寻道、悟道。一间雅致的文房绝不是一成不变的静态空间，而是一个随四季变迁、天候转换而调整陈设与布置的动态空间。挂画是能应天时的重要物件。明代书房的挂画大概率是会随季节、气候、时令更替的，按月令悬画的书房绝不是冰冷的、被物欲堆砌的静态空间。二月悬起的山茶、七月张贴的芭蕉、九月挂着的枫林、岁末展开的腊梅与窗外的景色呼应着、启发着，整间书斋活生生、活泼泼地被时间流淌而过。明代书房的花木布置，如同悬挂的书画一样，其最显著的特点也是随季节变化而更替。《长物志·花木·盆玩》中就有要将花木在合适的季节移至案几上培养的建议，如“（水仙）冬月宜多植……取极佳者移盆盎，置几案间”。 明代各文人对书房陈设的阐发可见其“返璞归真”的设计审美原则，如李翰《琴棋书画人物屏》中曰“求其志也。材不斫，全其朴；墙不雕，分其素”，李渔《闲情偶寄》中曰“盖居室之制贵精不贵丽，贵新奇大雅不贵纤巧烂漫”等等。明式书房家具的制作原则是不尚雕琢的，比起人工的造作，明人更能“去伪存真”地欣赏木材原本的颜色和纹路。在“返璞归真”的审美理念下创造的书房，能在一种复归于自然的状态中帮助文人，忘己、忘是非、忘成败，从而摆脱尘世对心灵的一切束缚，实现天人合一。与西方的逻辑分析不同，中国古代文化强调通过体验来感悟事物，追求内心与外界的和谐统一。一间真正的中国书房不仅是一个静态的物质空间，更是连接“天”与“人”、崇高与俗世的桥梁，是“天人合一”的哲学内涵的具象体现。 （摘编自《时间、空间与道德：明式书房中的“天人合一”》） 材料二： 问一：我们通常认为，书房是承载文人精神活动的空间，这种精神性的界定是如何发展而来的？ 答：我们现在去看书房，首先还是跟藏书有关，因为书房得有书，这是一方面；另外一方面是发生在书房里的活动，早期书房的功能就是教书、读书、写书，这是最主要的功能。先秦时期，书房跟私塾紧密相关，那时候书的形式是竹简，体量是非常大的，假如说这个书房是用来存放竹简的，那么我想这不会是一个小空间，应该是一个比较大的空间。当然这也没有太多的材料去证实，只是推测。有没有可能藏书跟书房是分开的，就是说要读哪一卷书就拿哪一卷书，它会有一个功能上的空间划分。 书的形式的变化，关乎书房体量的变化。当纸开始普遍应用之后，最先出现的纸书是卷子书，或者叫手卷书，从汉至隋唐主流的书籍一直都是卷子书，而不是我们后来讲的函册书。卷子书的存放方式与函册书不同，因此也决定了书房内书架、格局的不同。至于这些书籍的形式具体是在什么时间节点发生变化的，不好明确下判断，但可以从文献里找到一些线索，比如在杜甫的时代还在使用卷子书，因为他有一句诗叫“读书破万卷”，这个“卷”就是指卷子书。 我们很容易去狭义地理解书房，认为它只是一个室内空间，但其实不一定，很多书房其实是在室外的，在园林中的，比如草堂，像是唐代的卢鸿草堂、杜甫草堂。还有一方面经常被忽略，就是很多寺庙、道观都有藏经阁，收藏历代佛家经典和道藏著作。所以书房只能用功能来定义，没法用一个绝对空间去定义。 问二：你提到园林中的书房，怎么理解？雅集的演变是否也与此有关？ 答：中国一直有山水文化，由山水文化又衍生出园林文化，文征明所画的《真赏斋图》表现的就是苏州的大收藏家华夏的书斋，书斋在园林之中。中国书房会有一些固定陈列，不论是在室内还是室外，都会有屏风、案几、文房，还有一些博古的器物，文人很喜爱投壶运动，所以经常可以看到投壶，当然还会饮酒、焚香等等。这些活动很多是在室外完成的，比如赏画，通常认为是在室内进行的，其实不一定，它也可以是开放性的，在园林中进行。宋画中经常出现一个场景，就是挑竿赏画，这就是在室外几人一起赏画的情景，在画作拖尾的部分会留出给这些人写观后感的地方，也就出现了很多题跋。这些其实都是雅集场景。 明代的雅集已经非常普遍了，但在清代出现了一些变化，比如扬州城的一些雅集，不再是完全由文人参加，而是开始有商人加入，扬州有“二马”，即马曰琯、马曰璐两兄弟，是侨居在扬州的大盐商，非常有钱，赞助了很多扬州画派的画家，也收古画，因此也成为了当地很重要的文化人物，尽管身为商人，他们既藏书又出版书。他们的书房很有名，叫小玲珑山馆。但早期政治人物是不喜欢商人的，到了宋元明时期文人也不喜欢商人，到了清中期商人开始介入雅集，这是一个比较有意思的变化。 （摘编自《专访尹吉男：文人书房的功能维度》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 书房是文人寻道、悟道之所，其核心特征是随四季与天候的转换而动态调整室内陈设。 B. 先秦时的书房因竹简体积庞大，普遍要大型空间存放，所以藏书与阅读会严格分区。 C. 古代书房的物理形态灵活多样，既可以是室内空间，也可以是与园林相融的室外空间。 D. 书的形式的演变推动书房结构的调整，杜甫的诗句“读书破万卷”可作为此观点的例证。 2. 下列对材料内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一李翰、李渔的说法，论证了明代文人在书房陈设上“返璞归真”的审美理念。 B. 藏经阁用以收藏佛家经典和道藏著作，与草堂类书房在功能上有着本质的不同。 C. 材料二提问者所采用的“怎么理解”等开放式问法，体现了提问者的访谈技巧。 D. 《项脊轩志》归有光修缮书斋“前辟四窗”，不仅解决光照问题，还能外接天地之景。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。 文人雅集常在园林书房中举行，常有①_______等多种活动形式。清代扬州流行一种“诗文雅集”，然而这并非几个朋友凑在一起吟几句诗那么简单，还需②_______作为支撑。如出身盐商的程梦星，时常举行赏花雅集，集会诸要人写出的诗文作品，当天就由他派人送到书肆中加以刻印。这样的活动表明，清代文人③_______不同于前代文人，也意味着清代商人阶层已部分获得文化活动的参与资格。 4. 两则材料围绕书房展开阐述，侧重点有所不同。请简要概括。 5. 学校征集“文雅教室”装饰方案，请结合材料中古代书房带给你的启示，谈谈你对“文雅教室”的设想及理由。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 故乡漫忆（节选） 卓然 小路真的有点瘦，是那种“一梦经年瘦”的瘦。小路既弯曲又崎岖不平，却不是急切地向着远方，它的性格是缓慢、从容不迫的，从村口弯弯地拉出去，缓慢拉向我们很难到达的远方。 我们的村子有点像一只灰色的大蜘蛛，肚子里也有抽不完的“丝”，那就是我们从村子出发后走不到尽头的小路。我们村子的小路，先从村口徐徐地拉出去，柔和地沿着河堤往前拉，拉呀，拉呀，绕过锦水回澜的水泊池，在水泊池旁的打谷场边，扎一个圈儿，然后像一个极其顽皮的孩子逃离了母亲的怀抱，蹦蹦跳跳，向湿漉漉的田野上奔跑。 小路从村口拉出去的时候，它不太明白自己的去向，也没有一个明确的目的，不像蜘蛛吐丝结网那般目的明确。它是寂寞的，它周围那些村庄也是寂寞的，它想把寂寞与寂寞勾连。小路在盲目地拉开以后，却与许多的小路在广袤的大地上纠缠起来，编织成了一张很大很大的网，从这一条小路就可以走到另一条小路上。条条小路相通，小路与小路相接，进而把山川、河流、森林、田原都罩在它这个大网里，就像我小时候跟母亲去姥姥家，手里提的那个网篮里装了好多好多的“人情”。这样想的时候，我又担心，总怕有人像提竹篮一样，把我的那个大网提了去，提走我们的山和水，提走我们村子，提走我们的房屋、树木和花草，提走我的小伙伴。 小路拉到村子外边，拉到离村子很远很远的地方去，它的目的到底是什么？它要拉到哪里去？哪里是它的尽头呢？ 我们的村子名叫大箕，连地名考察工作者也没有找到我们这个村名的来历，他们只是说，村子像一张大簸箕，是据形状而命名。那么，村子在它还未见雏形的时候，该叫什么名字呢？总该也有个名字吧，就像新生的孩子，未名之前，母亲可以先叫“肉肉”“狗狗”“蛋蛋”，我们的村子应该还有一个乳名。 是的，它真的有个乳名，就叫“大棘”，据说是因为生长了许多大棘树（醋枣树）。因为我们的村子在南太行之南，在晋城市之南，在泽州县之南，又因为《诗经》上有“唯南有箕，不可以簸扬”，在这里好像说的就是我们村东边的河滩上那个高达4.8米、周长14米、重150吨的“月球角砾岩陨石”，它是世界第一大陨石。有文化的村老说，我们的村子就是因此称为“大箕”的。这是可信度最大的一种说法。 我常常跑到村南的蝴蝶山上去俯瞰我们的“大箕”。大箕村西边有晋普山，东边有塔塔岭，背后有北岭，我为什么不到那三处地方去俯瞰我们的村子，而专门要爬上村子南边的蝴蝶山去呢？是因为只有蝴蝶山才是一个非常好的角度，和自己的村子面对面，一起站着，一起坐着，互相凝视，像苏东坡看匡庐，像李太白看敬亭山，像辛稼轩所说“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”。我站在蝴蝶山上，与我的村子面对面，我的心是透明的，我的心在蓝天飞翔，我的思想在广漠的大地徜徉，我感到的是温暖亲切、自由自在和幸福无边。 我常常纳闷儿，为什么我们村子年纪那么大了，容貌却那么年轻。而人随着年龄增长，额头上会有皱纹，会两鬓生霜，会变得白发苍颜？ 我想起了年轻时的父亲。我的父亲最明显的特征，就是脊梁骨结实，他在厚厚的土地上蹲着，或是弯腰除草的时候，那根脊梁骨就像从颈项上挂下来的一张弓，那弯曲的一节一节的脊骨，都在吃力地撑着、骨突着，一颗一颗的汗珠，一道一道的汗水，从脊梁上冒出来，在火毒的太阳底下，像一颗颗金豆子、银豆子，闪着珠宝一样的光，辉映着太阳的色彩。不要多长的时间，那汗水，便分不出是珠儿还是颗儿，而是汪汪的一片水，像湖水一样透明、闪光，汇成一条一条的小河，顺着脊梁骨两旁的沟槽，流到腚上淌过大腿，淌到肌肉骨突的小腿上，淌到老皮坚硬的脚后跟，然后带着滚烫的体温，渗入绵厚的黄土地里，黄土地里便会生长金黄的麦穗、沉甸甸的谷穗、一条一条鲜嫩的豆荚…… 我常常站在父亲的背后，时时担心他的脊梁骨总有一天会折断。可是，只要父亲从土地上站起来，那脊梁骨很快就像一条镢把，很直地、顺畅地、倔强地从后项一直到尾椎骨，成一条很漂亮的垂直线，像一根梁柱似的。只有在那时候，我才长长地吐一口气，松弛一下我的神经。然后顽皮地攀着父亲的脊梁，趴到他的背上。 我在看我们村子的时候，是从正面看的；在看我父亲的时候，却是从背后看的。只有从背后边，我才能看清父亲背负的沉重，父亲背负的是人生的艰辛和苦难。 我的个子比父亲的腚还低，站在父亲背后，我不得不仰着脸去看父亲的脊梁，我望见的是一根擎天的柱子，它撑着我头顶上那片湛蓝的天。我贴着父亲那弥散着汗味的脊背，抚摸着父亲的脊梁骨，像是也摸到了我祖父的脊梁骨，摸到了曾祖以至曾祖的曾祖的脊梁骨，这一根一根粗壮的脊梁骨，像运动场上的接力棒一样，在我们村子里，一代接一代地传下来。 我就是靠了父亲移给我的这根脊梁骨，才没有佝偻了腰，身板才直得像个人的样子。道路坎坷，步履艰难，我便把脊梁骨当棍子，策杖而行。大海行舟，不慎落水。沉到苦涩的海底，生出许多绝望的时候，脊梁骨便成了我的救生艇。我不知道，要是没有父亲遗传给我的脊梁骨撑着，我会是什么样子？我没有权利在困难面前倒下去，我必须拄着脊梁，在荒草萎漫的小路上彳亍于而行。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 作者描写的小路“缓慢、从容不迫”，这种拟人化的手法生动地表现了传统乡村生活特有的节奏感。 B. 小路“不太明白自己的去向”“也没有一个明确的目的”，强调了在我小时候，乡村就已经走向凋敝。 C. “弓”“镢把”的意象，呈现出脊梁骨或弯或直的形态，表现了父亲劳作的艰辛凸显其坚韧的品质。 D. 父亲劳作时，汗水从“一颗一颗”冒出来到“汇成一条一条小河”的过程，体现了农耕生活的真实感。 7. 下列对文本艺术特色的赏析，不正确的一项是（ ） A. 作者引用《诗经》诗句与村老说法，以严谨的学术考据揭示村名“大箕”的历史渊源。 B. 文章以第一人称展开叙述，通过个人视角串联村庄风貌与家族传承，书写民族精神。 C. “像苏东坡看匡庐”等类比，强化了“我”与故乡面对面凝视的意境，增强了画面感。 D. 文章运用“大簸箕”“镢把”等乡土意象，将抽象情感具象，化为可触可感的乡村符号。 8. 第二段是如何描写小路的？请结合文本简要分析。 9. 作者对故乡的回忆呈现出“小路—村庄—父亲脊背”的空间转变，请分析这种空间转变有什么艺术效果？ 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 国家发政，夺民之用，废民之利，若此甚众，然而何为为之？曰：“我贪伐胜之名，及得之利，故为之。”子墨子言曰：“计其所自胜无所可用也计其所得反不如所丧者之多。”今攻三里之城，七里之郭，攻此不用锐，且无杀，而徒得此然也？杀人多必数于万，寡必数于千，然后三里之城，七里之郭且可得也。今万乘之国，虚数于千，不胜而入；广衍数于万，不胜而辟。然则土地者，所有余也；王民者，所不足也。今尽王民之死，严下上之患，以争虚城，则是弃所不足，而重所有余也。若此，非国之务者也！ （节选自《墨子·非攻》） 材料二： 宋牼将之楚，孟子遇于石丘，曰：“先生将何之？”曰：“吾闻秦楚构兵，我将见楚王说而罢之。楚王不悦，我将见秦王说而罢之。二王我将有所遇焉。”曰：“轲也请无问其详，愿闻其指。说之将何如？”曰：“我将言其不利也。”曰：“先生之志则大矣，先生之号则不可。先生以利说秦楚之王，秦楚之王悦于利，以罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于利也。为人臣者怀利以事其君，为人子者怀利以事其父，为人弟者怀利以事其兄，是君臣、父子、兄弟终去仁义，怀利以相接，然而不亡者，未之有也。先生以仁义说秦楚之王，秦楚之王悦于仁义，而罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于仁义也。为人臣者怀仁义以事其君，为人子者怀仁义以事其父，为人弟者怀仁义以事其兄，是君臣、父子、兄弟去利，怀仁义以相接也，然而不王者，未之有也。何必曰利？” （节选自《孟子·告子》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 计其A所自B胜C无所D可用也E计其所得F反G不如H所丧者之多 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 伐，攻打，与“自伐者无功”（《（老子）四章》）中“伐”的意思不同。 B. 故，所以，与“故亏兄而自利”（《墨子·兼爱》）中“故”的意思相同。 C. 万乘，一万个骑兵。战国时，一般称小的诸侯国为“千乘”，大的为“万乘”。 D. “孟子遇于石丘”的“遇”和“二王我将有所遇焉”的“遇”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 统治者宁愿违背百姓的利益也要去发动战争，是因为他们认为发动战争能让他们名利双收。 B. 墨子认为大国不缺少土地，但缺少人民，所以用人民去换取更多的土地的做法不是治国的要务。 C. 孟子见到将要去楚国的宋牲时，希望他详细地告诉自己他将如何劝说秦、楚两国停止战争。 D. 孟子认为，如果大家都用“利”来作为衡量事物的标准，就会丢弃仁义，最终会导致国家灭亡。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （l）攻此不用锐，且无杀，而徒得此然也？ （2）怀仁义以相接也，然而不王者，未之有也。何必曰利？ 14. 两则材料中，墨子、宋牼和孟子均不同意发动战争，其原因各是什么？请根据材料内容简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 野饮夜归戏作① 陆游 青海天山战未鏖，即今尘暗旧戎袍。 风高乍觉弓声劲，霜冷初增酒兴豪。 未办大名垂宇宙，空成恸哭向蓬蒿。 灞亭老将②归常夜，无奈人间儿女曹。 【注】①本诗作于淳熙九年（1182），诗人当时闲居浙江山阴。②《史记·李广列传》记载：“顷之，家居数岁。尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸（灞）陵亭，霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：‘故李将军。’尉曰：‘今将军尚不得夜行，何乃故也！’” 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以边疆战场起笔，言收复失地的战争并没有如火如荼地展开，但诗人的戎袍已黯然无光。 B. 颔联听觉、触觉结合，写风很大，诗人手握弓箭，如亲临战场，酒兴也越发高涨，有“戏作”之意。 C. 尾联“灞亭老将”所用李广典故，与《燕歌行》“至今犹忆李将军”中的李广形象特点有所不同。 D. 全诗有对战场的想象，也有对个人际遇的书写，兼具李白的雄奇之势和杜甫的沉郁悲凉之风。 16. 古人评价陆诗“激烈慷慨”，请从情感的角度简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）子贡问是否有一句话可以终身奉行，孔子在《论语·卫灵公》中给出“恕”道的核心，即“_______________，_______________”。 （2）面对人生的坎坷与挫折，李白用《将进酒》中“_______________，_______________”展现了对自身才华的高度自信和对未来的坚定信念。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_______________，_______________。” 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成各题。 当我们漫步山野，偶遇一丛小黄花时，它或许正在演绎着一场进化连续剧。在美国西部的荒野中，科学家曾发现一个令人费解的现象：本该穿着鲜红外衣、专为蜂鸟盛开的猴花，竟在花丛边界开出了金灿灿的黄色花朵。 。 ①几十年来，②英国科学家一直在实验室用各种仪器审查着这片花海，③一场关于颜色、气味与生存的进化大戏被层层揭开。④根据研究显示，⑤蜜蜂对黄色花朵有着近乎执着的喜爱，⑥当红花与黄花同时出现时，⑦80%的蜜蜂会造访黄花。 但进化的玄机远不止于颜色——科学家发现，黄花还悄悄升级了香氛系统，释放出更浓郁的气味分子。原来，蜂鸟是视觉系“颜控”，而蜜蜂却是嗅觉派“气味侦探”，这场“换装行动”精准拿捏了“新客户”的感官偏好。 不过，新合作总有磨合期。当蜜蜂钻进黄花时，常因体型不匹配把花朵撞得七零八落，花粉传递效率大打折扣。科学家推测，这可能是进化过渡期的试错现场：先改变颜色吸引新客户，再慢慢调整花型适配。就像商业转型中先改招牌引流，再优化服务体验，植物的进化策略竟与人类商业智慧（ ）。 实验室中显微镜下的基因世界更令人拍案叫绝。两个猴花物种不约而同地激活了类胡萝卜素基因——相当于同时点亮黄色颜料，这是趋同进化的典型案例；但在调控红色素和调配香氛时，却各自开发了不同的基因组合。 这种“部分复制粘贴，部分自由发挥”的进化模式，被科学家戏称为“发生在花上的革命”，它意外为人类农业打开新思路。未来农田里，通过基因编辑微调花朵的“视觉广告”和“气味营销”，设计出蜜蜂特供版油菜花或苹果花，就像给植物装上精准的传粉导航系统，既守护生物多样性，又提升作物产量。 18. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 这些“叛逆”的黄花不仅吸引了“新客户”蜜蜂，还暗藏着一部写满进化密码的基因剧本。 B. “新客户”蜜蜂不仅被这些“叛逆”的黄花所吸引，一部写满进化密码的基因剧本还暗藏其中。 C. 这些“叛逆”的黄花不仅吸引了“新客户”蜜蜂，一部写满进化密码的基因剧本还暗藏其中。 D. “新客户”蜜蜂不仅被这些“叛逆”的黄花所吸引，还暗藏着一部写满进化密码的基因剧本。 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 不谋而合 B. 比邻而立 C. 异曲同工 D. 如出一辙 21. 假如你是网站编辑，请为这篇科普文章拟写两个标题备选。要求：分别以猴花和蜜蜂为主语，并使用问句的形式，每个标题不超过15个字。 22. 请简要分析文中画波浪线句子“部分复制粘贴，部分自由发挥”的表达效果。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 买手机时熬夜对比参数，最后依旧难以抉择；视频App中的电视剧任君挑选，但似乎没有哪个能留住长久的目光……在这个物质与信息双重过剩的时代，现代人正面临着一个前所未有的困境：不是缺少选择，而是选择太多，我们时常会陷入“选择焦虑”。学会选择是每个人的必修课。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $