第11课《岳阳楼记》课内外文言文对比阅读拓展训练 2025-2026学年统编版语文九年级上册

第11课 岳阳楼记 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、阅读下列文言文，完成小题。 【甲】 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 ①庆历三年，轼始总角，入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”轼曰此天人也耶则不敢知若亦人耳何为其不可？先生奇轼言，尽以告之。且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁，既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？ ②是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”其后三年，过许①，始识公之仲②子今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，遂与其季德孺同僚于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙③。又十三年，乃克为之。 ③呜呼！公之功德，盖不待文而显，其文亦不待叙而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！ （节选自苏轼《范文正公文集叙》） 【注】①许：地名，指许郡。②仲：排行第二，古时兄弟多以伯、仲、叔、季排行。③叙：即序。作者祖父名序，故苏轼终生讳用“序”字。 1．下列对乙文中划波浪线部分的断句，完全正确的一项是（   ） A．轼曰/此天人也耶/则不敢知/若亦人耳/何为其不可 B．轼曰此天人也耶/则不敢知/若亦人耳/何为/其不可 C．轼曰/此天人也/耶则不敢知若/亦人耳/何为其不可 D．轼曰此天人也/耶则不敢知若/亦人耳/何为/其不可 2．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（   ） A．增其旧制    制：规模 B．春和景明    景：日光 C．先生奇轼言    奇：惊奇 D．以为平生之恨    恨：遗憾 3．下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是（   ） A．甲文开头交代作记缘由，接着写岳阳楼大观及览物心情，之后写洞庭湖的阴晴景象及两种人生境界，最后点明文章主旨。 B．乙文既为作序，又缅怀范仲淹，表达了自己从听到范公大名到写序间四十七年的仰慕之情，但并未对其文集作正面评述。 C．甲文略写楼，详写湖，突出写景，重在抒情言志，扩大了文章的境界，构思巧妙，超越了记写山水楼台文章的一般写法。 D．甲乙两文的语言各有特色，甲文多使用四字句，具有整齐流畅的特点；乙文以朴实的语言主要介绍了范仲淹的生平事迹。 4．用现代汉语翻译文中划横线的句子。 （1）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 （2）皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。 【答案】1．A 2．C 3．D 4．（1）这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述已经很详尽了。 （2）与他们初次相见就如同旧相识，而且他们把范公遗留的手稿交给我，叮嘱我能为这些手稿写序。 【解析】1．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 句意：苏轼说：“（如果）他们是天子，（我）就不敢知道；如果（他们）也是普通的人，我为什么就不可以知道他们？”可知，“轼曰”的交代说话对象，“此天人也耶”和“若亦人耳”是表示假设句，“则不敢知”这个是一个完成的主谓句，“何为其不可”这是反问句。故断为：轼曰/此天人也耶/则不敢知/若亦人耳/何为其不可； 故选A。 2．本题考查重点文言词语在文中的含义。 解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 C.句意：先生认为苏轼说的话奇特。奇：形容词活用为意动用法。认为……奇特。 故选C。 3．本题考查理解文章内容。 D.结合乙文第①段“始举进士至京师，则范公殁，既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：‘吾得其为人。’”，第②段“始识公之仲子今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，遂与其季德孺同僚于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙”，第③段“公之功德，盖不待文而显，其文亦不待叙而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨”，可知：文章主要记叙苏轼对范仲淹的敬仰之情，他考中进士了，范公已去世了，后来他和范公的后人交往，感觉一见如故，范公的后人请苏轼为范公的文集题序。在苏轼看来，范公的品德和功业，原本不需要通过文章来彰显；范公的文章，也不需要靠序言来流传。然而他（苏轼） 一生的遗憾是，从未有和范公交往过。文章并不是“主要介绍了范仲淹的生平事迹”，本项分析不当； 故选D。 4．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）则：表示判断，就是；大观：壮丽景象；备：详尽。 （2）旧：形容词活用为名词，旧相识；属：同“嘱”，嘱托。 二、阅读下列文言文，完成小题。 【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君…… （节选自《岳阳楼记》） 【乙】来焦山有四快事：观返照吸江亭，青山落日，烟水苍茫中，居然米家父子①笔意；晚望月孝然祠外，太虚一碧，长江万里，无复微云点缀；听晚梵声出松杪②，悠然有遗世之想；晓起观海门日出，始从远林微露红晕，倏然跃起数千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定。 《瘗鹤铭》③在雷轰石下，惊涛骇浪，朝夕喷激，予来游于冬月，江水方落，乃得踏危石于潮汐汩没之中，披剔尽致④，实无不幸也。 （节选自《渔洋山人文略》） 【注释】①米家父子：指宋代书法家、画家米芾、米友仁父子。②杪（miǎo）：树梢。③《瘗（yì）鹤铭》：六朝摩崖石刻。④披剔尽致：仔细而详尽地阅览、观赏。 5．解释下列句中加点的词语。 （1）春和景明        （2）悉成明霞       （3）江水方落 6．下列句中加点虚词的意义和用法不相同的一组是（   ） A．于潮汐汩没之中   尝射于家圃（《卖油翁》） B．而或长烟一空     一食或尽粟一石（《马说》） C．不以物喜         以其境过清（《小石潭记》） D．悠然有遗世之想   大道之行（《大道之行也》） 7．下列对两文内容理解和分析不正确的一项是（   ） A．【甲】选文语言骈散结合，依文章内容而变化，既简洁凝练，又流利畅达，具有很强的艺术感染力。 B．【乙】文游焦山四件快事是：观返照吸江亭、晚望月孝然祠外、听晚梵声出松杪、晓起观海门日出。 C．【甲】【乙】两文都采用了记叙、描写、抒情、议论的表达方式。 D．【乙】文写吸江亭观落日返照，大笔挥洒，突出其淡远之致，“青山落日，烟水苍茫”，只是略加点染而境界全出。 8．【甲】【乙】两文都描写了明丽壮阔之景，但作者的写作意图有所不同，请简述。 9．将下面句子翻译成现代汉语。 （1）浮光跃金，静影沉璧。 （2）始从远林微露红晕，倏然跃起数千丈。 【答案】5．（1）日光  （2）都   （3）刚刚 6．D 7．C 8．【甲】文描写了明丽壮阔之景，引出后面的登楼之情，为抒发自己的政治抱负做铺垫。（意近即可）【乙】文则表达了作者对自然美景的喜爱之情。 9．（1）水面上浮动的月光闪着金色，静静的月影就像一块沉在水中的玉璧。（2）开始从远处的林子里稍微露出红色的光芒，忽然间腾跃而起几千丈高。 【解析】5．本题考查学生对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。 （1）句意：春风和煦，阳光明媚。景：日光。 （2）句意：都成一片明亮的红霞。悉：都。 （3）句意：江水刚刚落。方：刚刚。 6．本题考查文言词语一词多义。 A．于：在∕在； B．或：有时∕有时； C．以：因为∕因为； D．之，结构助词，的∕连接主谓，取消句子独立性，不译； 故选：D。 7．本题考查学生对文章内容的理解和辨析能力。了解文章大意，在此基础上，抓住各个选项的要点，对照与选项有关的内容，判断正误。C．有误，两文都采用了描写、抒情、议论的表达方式，没有记叙。故选C。 8．本题考查学生比较阅读的能力。细读文本，正确翻译，结合作者的写作背景具体分析作答。甲文写明丽之景，目的是引出迁客骚人的览物之情，即“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”，为下文表现作者的政治抱负做铺垫；乙文写景，字里行间洋溢着作者对大自然美好风光的喜爱之情。比较分析作答即可。 9．文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句，就要按现代语序疏通，如遇省略句，翻译时就要把省略的成分补充完整。句（1）重点词语：跃，跃动；影，月影；句（2）重点词语：始，开始；倏然，忽然；数，几。 三、阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 齐王使使者问赵威后。……（威后）乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？……” （节选自《战国策·赵威后问齐使》） 10．解释下列句中加点词的意思。 （1）予尝求古仁人之心            求 （2）有粮者亦食               食 11．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）是助王养其民也，何以至今不业也？ 12．【甲】文主要运用了什么表达方式？其作用是什么？ 13．【乙】文中赵威后认为怎样才能使一个国家发展壮大？【甲】文中的哪句话与赵威后的这种思想相照应？ 【答案】10．（1）探求  （2）吃，给……吃 11．（1）不因外物和自己处境的变化而喜悲。 （2）这个人是帮助君主抚养人民的人，为什么到现在还没有成就功业呢？ 12．主要运用议论的表达方式，揭示了古仁人之心的内涵，表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负；勉励友人，点明中心。 13．赵威后认为要以民为本，重用贤士，才能使国家发展壮大。【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民”与之照应。 【解析】10．考查文言实词的理解能力。解答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。 （1）句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。   求：探求 （2）句意：有粮食的人给饭吃。  食：吃，给……吃 11．本题考查文言句子翻译。作答此题，要遵循“字字有落实，直译意译相结合，以直译为主”的原则。注意特殊句式及词类活用。（1）以，因为；全句采用互文手法，应按“不以物己喜悲”翻译。（2）是，这，这个人；养，抚养；何以，即“以何”，为什么；业，成就功业。 12．考查表达方式的判断和作用。语文中常用的表达方式有：叙述、描写、议论、抒情、说明。选文揭示了古仁人之心的内涵：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，表现了作者与古仁人同行的旷达的胸襟和远大的政治抱负，这是发表自己的见解，表明自己的观点和态度，是用了议论的表达方式。其作用是表达自己的观点态度，在本文又起了勉励友人滕子京，点明自己要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负的作用。 13．考查内容理解和对比阅读。由【乙】文中的“是助王养其民也，何以至今不业也？”“是助王息其民者也，何以至今不业也？”可知，赵威后认为要重用抚养安息百姓的人。赵威后问齐使首问年成与百姓，又问贤士，体现了赵威后的治国思想：国家当以百姓为重，要重用能爱民之贤人，国家才能发展壮大。赵威后身处高位，却能以百姓为重，忧虑百姓的衣食问题，与【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民”相照应。 四、阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 岳阳楼记（节选） ①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】① 岳阳楼大观，已被前人写尽。先生更不赘述，止将登楼者览物之情，写出悲喜二意。只是翻出后文“忧”“乐”一段正论也。以圣贤忧国忧民心地发而为文章，非先生之胸襟，不能道其只字。其气象广大，措词庄严，而俯仰古今，睥睨天地②，一往情深，令人读之，想见其为人。至其中一段古仁人之言，直与尧、舜、禹、汤、周公、孔子之道同其大而合其撰③，岂仅以文字④见长哉？ 【注释】①改选自《古文观止》，乙文是对甲文的评点。②睥睨天地：形容眼界开阔，气魄宏大。 ③撰：意为思想、道理。④文字：此处特指文采。 14．乙文所评价的“先生”，即甲文作者 （人名）。 15．理解下列句中加点词的含义，并完成题目。 （1）山岳潜形( ) A.形体 B.形状 C.表现 D.比较 （2）下列加点词与例句中加点词意思相同的一项是( ) 例句：不能道其只字 A.志同道合 B.津津乐道 C.羊肠小道 D.尊师重道 16．下列与“吾谁与归”一句的句式相同的一项是（   ） A．此则岳阳楼之大观也 B．何陋之有 C．环滁皆山也 D．实是欲界之仙都 17．用现代汉语翻译下面的句子。 览物之情，得无异乎？ 18．下列关于乙文作者对甲文及其作者评价正确的一项是（   ） A．乙文作者认为甲文详写了岳阳楼之大观 B．乙文作者认为甲文语言风格浅白平实 C．乙文作者认为甲文作者胸怀天下 D．乙文作者认为甲文修辞手法丰富巧妙 19．乙文画线句不能改成下面的句子，请说明理由。 【改句】 至其中一段古仁人之言，直与尧、舜、禹、汤、周公、孔子之道同其大而合其撰，不以文字见长。 【答案】14．范仲淹 15． A B 16．B 17．看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ 18．C 19．原句“岂仅以文字见长哉”是反问句，强化了语气，突出强调甲文的“古仁人之言”是与圣贤之道契合的精神表达，并非只凭文采；改句是陈述句，语气平淡，无法体现这种强烈的赞美与肯定的情感。 【导语】这篇阅读材料以经典名篇《岳阳楼记》为核心，通过原文与评点的对照呈现，展现了文言文教学的典型范式。甲文以洞庭气象为媒介，由景入情，最终升华至“先忧后乐”的政治理想，体现了宋代士大夫的家国情怀。乙文评点精准捕捉了范仲淹“以圣贤心地发为文章”的创作特质，强调其思想高度超越文采本身。两文组合既保留了原作的文学魅力，又提供了专业的鉴赏视角，形成文本与阐释的良性互动，适合作为培养学生文言阅读能力和文学鉴赏力的教学素材。 14．本题考查文学常识。 乙文所评价的“先生”，即甲文作者范仲淹。《岳阳楼记》作者为北宋政治家、文学家范仲淹，此为常识性文学知识。 15．本题考查文言实词，一词多义。 （1）句意：山岳仿佛隐藏起了它的形体。形，形体。 故选A。 （2）例句句意：一个字也说不出来。道，说，谈论。 A.志同道合：志向相同，意见或理念一致。形容彼此理想、目标或价值观一致，能够同心协力。道，意见或理念； B.津津乐道：形容对某事非常感兴趣，乐意不停地谈论。道，说，谈论。 C.羊肠小道：像羊肠子那样弯曲细长的小路。道，道路； D.尊敬老师，重视师道（即老师所传授的道理、道德和学问）。道，道理、道德和学问； 故选B。 16．本题考查句式。 “吾谁与归”为宾语前置句，正常语序为“吾与谁归”。句意：我同谁一道呢？ A.判断句，“也”表判断。句意：这就是岳阳楼的雄伟景象。 B.宾语前置句，正常语序为“有何陋”。句意：有什么简陋的呢？ C.判断句，“也”表判断。句意：环绕着滁州城都是山。 D.判断句，“是”表判断。句意：这里实在是人间的仙境啊。 故选B。 17．本题考查文言翻译。 重点词有：览，看；物，自然景物；得无……乎，固定句式，恐怕……吧？ 18．本题考查辨析相关评价。 A.错误。根据【乙】文第①段“岳阳楼大观，已被前人写尽。先生更不赘述”可知，甲文并未详写“大观”，而是略写。 B.错误。【乙】文称甲文“措词庄严”“气象广大”，说明语言庄重典雅，而非“浅白平实”。 D.错误。虽然甲文确实修辞丰富，但【乙】文重点在赞美其思想境界和胸襟，而非修辞技巧。 故选C。 19．本题考查赏析句子。 原句“岂仅以文字见长哉？”是反问句，语气强烈，意为“难道只是凭借文采出众吗？”，实际强调的是：甲文的价值远不止文采，更在于其承载的圣贤之道与忧乐天下的精神境界。若改为陈述句“不以文字见长”，则意思变为“不靠文采取胜”，不仅弱化了原意中对文采的肯定，而且失去了反问带来的强调与赞叹之情。此外，根据【乙】文第①段“岂仅以文字见长哉？”语境“直与尧、舜……之道同其大而合其撰”，可知作者意在强调甲文的思想高度堪比古代圣贤，文采固然好，但更可贵的是其精神内涵。原句用反问，情感充沛，褒扬有力；改句则平淡无力，甚至可能误解为否定文采，改变了原意与情感色彩。因此，不能改动。 五、阅读下列文言文，完成小题。 【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】儿宽①既治民，劝农业，缓刑罚，理狱讼，卑体下士，务在于得人心；择用仁厚士，推情与下，不求名声，吏民大信爱之。宽表奏开六辅渠，定水令以广溉田。收租税，时裁阔狭②，与民相假贷，以故租多不入。后有军发左内史以负租课殿当免。民闻当免，皆恐失之，大家牛车，小家担负，输租繦属③不绝，课更以最。 （节选自《汉书·儿宽传》） 【注】①儿（ní）宽：倪宽，西汉大臣。②时裁阔狭：有贫弱及农要之时不即征收。③繦属（qiǎng shǔ）：连续。 20．解释下列加点词在文中的意思。 （1）居庙堂之高则忧其民    庙堂： （2）先天下之忧而忧    先： （3）理狱讼    狱： （4）民闻当免    闻： 21．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 后有军发左内史以负租课殿当免。 22．把下面句子翻译成现代汉语。 （1）微斯人，吾谁与归？ （2）宽表奏开六辅渠，定水令以广溉田。 23．假如范仲淹也有朋友圈，儿宽能够跨越时空，他会不会出现在范仲淹的朋友圈？请结合【甲】【乙】文段说明理由。 【答案】20． 朝廷 在……之前 指诉讼事件 听见，听到 21．后有军发/左内史以负租课殿/当免。 22．（1）如果没有这种人，我同谁一道呢？ （2）儿宽上表奏请开凿六辅渠，制定用水法令，扩大田地灌溉面积。 23．会的。甲文中的范仲淹提出“先天下之忧而忧”的理念，勤政爱民。乙文中的儿宽兴修水利，爱惜百姓，同时他也受到了百姓的爱戴。儿宽与范仲淹志同道合，所以他会出现在范仲淹的朋友圈。 【导语】这篇阅读材料选取了范仲淹《岳阳楼记》和《汉书·儿宽传》的经典片段，通过对比展现了中国古代士大夫的忧乐观与为政理念。【甲】文以“先忧后乐”的崇高境界，彰显了儒家知识分子的家国情怀；【乙】文则通过儿宽“得人心”的施政实践，体现了仁政爱民的政治智慧。两文在精神内核上高度契合，都强调以民为本、心系天下的价值追求。文章通过文言与注释的结合，既保留了古典韵味，又兼顾了阅读理解的便利性。 20．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：在朝廷上做官时，就为百姓担忧。庙堂：朝廷。 （2）句意：先于天下人的忧去忧。先：在……之前。 （3）句意：整顿诉讼案件。狱：指诉讼事件。 （4）句意：百姓听说儿宽要被免官。闻：听见，听到。 21．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。一般来说，主谓之间应该有停顿，谓语和宾语间要停顿。如果是几个句子的组合，句与句间要停顿。 句意：后来征发部队(需军粮)，他因欠交租税，考核排在最后，应当免官。 由此可知，“后有军发”是主谓结构，指后来有军队征发事件，要停顿。“左内史以负租课殿”承接上一句内容，要停顿中，主语“左内史”（儿宽官职），谓语“以负租课殿”（因租税考核末等）。“当免”指应被免职。 故正确的停顿是：后有军发/左内史以负租课殿/当免。 22．本题考查文言文翻译，注意下列重点词语的意思： (1) 微：如果没有；斯人：这种人（指古仁人）；吾谁与归：宾语前置，即“吾与谁归”，我追随谁。 (2) 表奏：上表奏请；广溉田：扩大灌溉农田的范围。广，使动用法，使……扩大。 23．本题考查理解分析能力。 从甲文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹主张“先天下之忧而忧”，以天下为己任。从乙文“劝农业，缓刑罚，理狱讼，卑体下士，务在于得人心”可知，儿宽体恤百姓疾苦，“劝农业，缓刑罚”“务在于得人心”，与范仲淹的忧民思想一致。儿宽与范仲淹志同道合，两人思想契合，都忧国忧民； 范仲淹强调“居庙堂之高则忧其民”，即在朝为官需心系百姓。儿宽“开六辅渠，定水令以广溉田”，兴修水利解决民生问题，践行了“忧其民”的理念。所以，两人行动一致，为民谋利； 民心印证：从乙文“民闻当免……输租繦属不绝”可知，儿宽得民爱戴，儿宽因租税问题将被免职时，百姓自发补税挽留，印证其深得民心，符合范仲淹心中“古仁人”的标准。 所以，儿宽的为官之道与范仲淹推崇的“古仁人之心”高度契合，若跨越时空，范仲淹定会视其为志同道合之友。 六、阅读下面选文，完成文后各题。 【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】罗同伦好竹，作楼而环植竹数千挺，名其楼曰翠筠。属春景融霁，秋气澄彻，八窗洞开①，天气徐来，郁乎如青云，泛乎若苍雪。至若凉月之夕，扬凤羽之蹁跹；冰雪之晨，挺琅玕②而独秀。闲暇而登焉，使人襟抱清旷，万虑不侵，超然如出人境。 夫高台广榭，嘉木森布，日相聚而欢宴，此世俗之所趋也，不能少待于斯须之顷③。其视斯楼，虽四时凉燠之不齐，而皆有以乐焉者，岂独清浊④之相远哉？同伦殆有异乎众人之所尚者欤！抑君子之尚于物也，有不在耳目之娱意趣之适而在于其德者。 （节选自杨士奇《翠筠楼记》，有删节） 【注释】①洞开：形容门户大开。②琅玕：竹的美称。③斯须之顷：片刻，一会儿。④清浊：此处指志趣高洁和志趣庸俗。 24．选出下列加点词语意思不相同的一项（   ） A．登斯楼也/其视斯楼 B．超然如出人境/出则无敌国外患者 C．名其楼曰翠筠/名之者谁 D．日相聚而欢宴/吾日三省吾身 25．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）而或长烟一空，皓月千里。 （2）虽四时凉燠之不齐，而皆有以乐焉者。 26．请用“/”给文中画波浪线的句子断句，（断两处）。 有不在耳目之娱意趣之适而在于其德者 27．两文作者都思索了人与外物的关系，但立意完全不同。【甲】文强调① ；【乙】文强调② 。（都用自己的话简要概括） 【答案】24．B 25．（1）有时大片的大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里。 （2）虽然四季冷热不齐，却都有在此的快乐。 26．有不在耳目之娱/意趣之适/而在于其德者。 27． 不要因外物的得失而或喜或悲。 君子崇尚外物，不在于其能给自己带来娱乐、闲适，而在于其品德。 【导语】这两篇文言选段均以楼观为载体，展现了中国传统文人的精神追求。【甲】文通过岳阳楼气象万千的景色变化，引出“不以物喜，不以己悲”的仁人襟怀，最终升华为“先忧后乐”的政治理想，体现了儒家济世情怀。【乙】文则以翠筠楼的竹韵清趣为切入点，通过对比世俗欢宴与竹楼超然，阐发“尚物重德”的君子之志，彰显道家清雅脱俗的审美趣味。 24．本题考查一词多义。 A.都是代词，这； B.动词，离开/动词，在国外； C.都是动词，命名； D.都是副词，每天； 故选B。 25．本题考查文言句子翻译。 （1）重点词语：或，有时；一，全；皓，皎洁。 （2）重点词语：虽，虽然；四时，四季；凉燠，冷热；齐，一样；乐，感到快乐。 26．本题考查文言句子翻译。 句意：（君子崇尚事物）不在于耳朵眼睛的娱乐、心意情趣的安适，而在于事物的品德。“耳目之娱”和“意趣之适”是并列的名词性短语，分别表示“耳朵眼睛的娱乐”“心意情趣的安适”，从结构和表意上看，二者地位平等，是并列关系，所以在“娱”后断开，将这两个并列短语分隔开，使各自所指更明确。“而”是连词，表转折，连接“不在……”与“在于……”这两个相反的表意部分，在“适”后断开，能更清晰地体现出句子先否定（不在耳目之娱、意趣之适），再转折肯定（在于其德）的逻辑关系，让句子的语法层次和表意逻辑更加分明。故断句：有不在耳目之娱/意趣之适/而在于其德者。 27．本题考查对文章主旨的分析。 ①根据【甲】文“不以物喜，不以己悲”可知，古仁人不会因为外物的好坏和自己的得失而心生喜悦或悲伤。由此可知，【甲】文强调人应摆脱对外物和个人得失的过度依赖与牵绊，以豁达、超脱的心态看待外界变化与自身境遇，进而心怀天下，践行“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负，核心是“不以外物得失左右自身情志”。 ②根据【乙】文“抑君子之尚于物也，有不在耳目之娱意趣之适而在于其德者”可知，君子推崇、喜爱外物，关注点并不在这些外物能否带来耳朵、眼睛层面的感官娱乐，也不在能否带来心意、情趣层面的舒适畅快，而在于外物本身所具备的品德。由此可分析出，【乙】文强调君子与外物的关系，核心是“重德轻娱”——不将外物当作满足感官享受、追求闲适的工具，而是以“品德”为标准看待和崇尚外物，突出对事物内在品德价值的重视。 七、阅读下列两个文段，完成下面小题。 【甲】 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹①；钓于水，鲜可食；起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服②不维③，刀锯不加，理乱④不知，黜⑤陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。 （节选自《韩昌黎文集校注·送李愿归盘谷序》⑥） 【注释】①茹：吃。②车服：代指官爵。③维：束缚。④理乱：治乱。⑤黜：罢免。⑥本文写于送好友李愿回盘谷隐居时，当时韩愈已经很长时间未得朝廷重用。盘谷，地名。 28．下列对【甲】【乙】两个文段中加点词语的解说，错误的一项是（   ） A．“至若春和景明”中的“景”是“日光”的意思，与“四时之景不同”（《醉翁亭记》）中的“景”意思不同。 B．“把酒临风”中的“临”是“面对”的意思，与“执策而临之”（《马说》）中的“临”意思相同。 C．“黜陟不闻”中的“陟”是“晋升”的意思，与“陟罚臧否”（《出师表》）中的“陟”意思不同。 D．“加”有“夸大”“施加”“增加”等义项，根据语境推测“刀锯不加”中的“加”是“施加”的意思。 29．将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①上下天光，一碧万顷。 ②与其有乐于身，孰若无忧于其心。 30．【甲】文第②段具有音韵美。请任选两个角度，结合具体语句加以分析。 31．范仲淹感慨“微斯人，吾谁与归”，如果时空可以穿越，你认为韩愈能成为范仲淹的同归之人吗？请结合【甲】【乙】两文内容，简述理由。 【答案】28．C 29．①天色湖光相连，一片青绿，广阔无际。②与其在身体（感官）方面快乐，怎么比得上（不如）内心没有忧愁。 30．角度有： ①多用偶句，如“春和景明，波澜不惊”和“上下天光，一碧万顷”等，两两相对，语义互补，朗朗上口。②多用四字句（或：赋体），如“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风”等，句式整齐，整齐流畅。③善用排比句，如选文第一段“淫雨霏霏……虎啸猿啼”，句式整齐，不仅有气势且气韵通畅、朗朗上口。④大量使用双声叠韵词。例如“潇湘”“满目”“隐曜”“远山”等，收到了回环往复的共鸣效果。⑤押韵，如“明”“惊”“顷”“泳”“青”等，具有朗朗上口的美感。⑥骈散结合。以四字句为主，间以散句，如“则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”读起来错落有致。 31．不能。范仲淹一生始终怀有以天下为己任的远大抱负，有先忧后乐的崇高境界，面对人生的不同境遇，不计较个人得失（或：能做到“不以物喜，不以己悲”）（三点中任答出两点即可）。韩愈面对人生的不如意，流露出对隐居登高生活的向往，表达远离政治，纵情山水的心愿（大意对即可）。韩愈的胸襟不及范仲淹宽广（或：韩愈的人生境界不及范仲淹高），因此无法成为同归之人。 【导语】两文皆借景抒情，各表心志。甲文以洞庭阴晴之景，引出“先忧后乐”的济世情怀，境界阔大；乙文描绘盘谷隐居之乐，表达不慕官爵、求心无忧的情志。一显担当，一表超脱，风格迥异却均见作者对人生价值的深刻思考。 28．本题考查文言词语解释。 C.“黜陟不闻”的“陟”是晋升；“陟罚臧否”的“陟”同样是晋升，二者意思相同，并非“不同”，解说错误。 故选C。 29．本题考查翻译文言句子。重点字词有： （1）上下，指天空和水面；天光，天色湖光；一碧万顷，一片碧绿，广阔无际。 （2）与其……孰若……，与其……不如……；忧，忧虑、忧愁。 30．本题考查赏析文章语言。 ①根据甲文“春和景明，波澜不惊”“上下天光，一碧万顷”可知，多用偶句，两句结构对称、词性对应，语义相互映衬，读来节奏和谐，朗朗上口，富有音韵美。 ②根据甲文“沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青”可知，多用四字句，句式整齐划一，语言简洁凝练，读时流畅贯通，形成明快的韵律感。 ③根据甲文“淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼”可知，善用排比句，句式整齐一致，层层铺陈，不仅气势充沛，且气韵通畅，富有节奏感。 ④根据甲文“隐曜”“潜形”“萧然”等可知，大量使用双声叠韵词，词语音韵和谐，读来回环往复，增强了语言的音乐美。 ⑤根据甲文“明”“惊”“顷”“泳”“青”等可知，多处押韵，韵脚和谐统一，读来朗朗上口，富有韵律美感。 ⑥根据甲文“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷……则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，采用骈散结合的句式，以四字骈句为主，间以“则有……者矣”的散句，读来错落有致，节奏富有变化。 31．本题考查对内容的理解与人物形象分析。 从范仲淹的人生境界来看，根据甲文“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可知，他不会因外物好坏和自身得失而或喜或悲，无论身处高位还是僻远之地，都心系百姓与君主，始终以天下为念；再结合“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，他有着以天下为己任、先忧后乐的远大抱负和崇高境界。 从韩愈的心境与追求来看，根据乙文“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁”可知，他向往隐居野外、在自然中自在生活的状态；再由“车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻”可知，他希望摆脱官爵束缚、远离政治纷争，追求内心的无忧。 由此可见，范仲淹始终心怀天下，而韩愈更倾向于远离政治、纵情山水，韩愈的胸襟和人生境界不及范仲淹宽广高远，因此无法成为同归之人。 ( 2 ) ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $ 第11课 岳阳楼记 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、阅读下列文言文，完成小题。 【甲】 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 ①庆历三年，轼始总角，入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”轼曰此天人也耶则不敢知若亦人耳何为其不可？先生奇轼言，尽以告之。且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁，既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？ ②是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”其后三年，过许①，始识公之仲②子今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，遂与其季德孺同僚于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙③。又十三年，乃克为之。 ③呜呼！公之功德，盖不待文而显，其文亦不待叙而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！ （节选自苏轼《范文正公文集叙》） 【注】①许：地名，指许郡。②仲：排行第二，古时兄弟多以伯、仲、叔、季排行。③叙：即序。作者祖父名序，故苏轼终生讳用“序”字。 1．下列对乙文中划波浪线部分的断句，完全正确的一项是（   ） A．轼曰/此天人也耶/则不敢知/若亦人耳/何为其不可 B．轼曰此天人也耶/则不敢知/若亦人耳/何为/其不可 C．轼曰/此天人也/耶则不敢知若/亦人耳/何为其不可 D．轼曰此天人也/耶则不敢知若/亦人耳/何为/其不可 2．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（   ） A．增其旧制    制：规模 B．春和景明    景：日光 C．先生奇轼言    奇：惊奇 D．以为平生之恨    恨：遗憾 3．下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是（   ） A．甲文开头交代作记缘由，接着写岳阳楼大观及览物心情，之后写洞庭湖的阴晴景象及两种人生境界，最后点明文章主旨。 B．乙文既为作序，又缅怀范仲淹，表达了自己从听到范公大名到写序间四十七年的仰慕之情，但并未对其文集作正面评述。 C．甲文略写楼，详写湖，突出写景，重在抒情言志，扩大了文章的境界，构思巧妙，超越了记写山水楼台文章的一般写法。 D．甲乙两文的语言各有特色，甲文多使用四字句，具有整齐流畅的特点；乙文以朴实的语言主要介绍了范仲淹的生平事迹。 4．用现代汉语翻译文中划横线的句子。 （1）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 （2）皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。 二、阅读下列文言文，完成小题。 【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君…… （节选自《岳阳楼记》） 【乙】来焦山有四快事：观返照吸江亭，青山落日，烟水苍茫中，居然米家父子①笔意；晚望月孝然祠外，太虚一碧，长江万里，无复微云点缀；听晚梵声出松杪②，悠然有遗世之想；晓起观海门日出，始从远林微露红晕，倏然跃起数千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定。 《瘗鹤铭》③在雷轰石下，惊涛骇浪，朝夕喷激，予来游于冬月，江水方落，乃得踏危石于潮汐汩没之中，披剔尽致④，实无不幸也。 （节选自《渔洋山人文略》） 【注释】①米家父子：指宋代书法家、画家米芾、米友仁父子。②杪（miǎo）：树梢。③《瘗（yì）鹤铭》：六朝摩崖石刻。④披剔尽致：仔细而详尽地阅览、观赏。 5．解释下列句中加点的词语。 （1）春和景明        （2）悉成明霞       （3）江水方落 6．下列句中加点虚词的意义和用法不相同的一组是（   ） A．于潮汐汩没之中   尝射于家圃（《卖油翁》） B．而或长烟一空     一食或尽粟一石（《马说》） C．不以物喜         以其境过清（《小石潭记》） D．悠然有遗世之想   大道之行（《大道之行也》） 7．下列对两文内容理解和分析不正确的一项是（   ） A．【甲】选文语言骈散结合，依文章内容而变化，既简洁凝练，又流利畅达，具有很强的艺术感染力。 B．【乙】文游焦山四件快事是：观返照吸江亭、晚望月孝然祠外、听晚梵声出松杪、晓起观海门日出。 C．【甲】【乙】两文都采用了记叙、描写、抒情、议论的表达方式。 D．【乙】文写吸江亭观落日返照，大笔挥洒，突出其淡远之致，“青山落日，烟水苍茫”，只是略加点染而境界全出。 8．【甲】【乙】两文都描写了明丽壮阔之景，但作者的写作意图有所不同，请简述。 9．将下面句子翻译成现代汉语。 （1）浮光跃金，静影沉璧。 （2）始从远林微露红晕，倏然跃起数千丈。 三、阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 齐王使使者问赵威后。……（威后）乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？……” （节选自《战国策·赵威后问齐使》） 10．解释下列句中加点词的意思。 （1）予尝求古仁人之心            求 （2）有粮者亦食               食 11．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）是助王养其民也，何以至今不业也？ 12．【甲】文主要运用了什么表达方式？其作用是什么？ 13．【乙】文中赵威后认为怎样才能使一个国家发展壮大？【甲】文中的哪句话与赵威后的这种思想相照应？ 四、阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 岳阳楼记（节选） ①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】① 岳阳楼大观，已被前人写尽。先生更不赘述，止将登楼者览物之情，写出悲喜二意。只是翻出后文“忧”“乐”一段正论也。以圣贤忧国忧民心地发而为文章，非先生之胸襟，不能道其只字。其气象广大，措词庄严，而俯仰古今，睥睨天地②，一往情深，令人读之，想见其为人。至其中一段古仁人之言，直与尧、舜、禹、汤、周公、孔子之道同其大而合其撰③，岂仅以文字④见长哉？ 【注释】①改选自《古文观止》，乙文是对甲文的评点。②睥睨天地：形容眼界开阔，气魄宏大。 ③撰：意为思想、道理。④文字：此处特指文采。 14．乙文所评价的“先生”，即甲文作者 （人名）。 15．理解下列句中加点词的含义，并完成题目。 （1）山岳潜形( ) A.形体 B.形状 C.表现 D.比较 （2）下列加点词与例句中加点词意思相同的一项是( ) 例句：不能道其只字 A.志同道合 B.津津乐道 C.羊肠小道 D.尊师重道 16．下列与“吾谁与归”一句的句式相同的一项是（   ） A．此则岳阳楼之大观也 B．何陋之有 C．环滁皆山也 D．实是欲界之仙都 17．用现代汉语翻译下面的句子。 览物之情，得无异乎？ 18．下列关于乙文作者对甲文及其作者评价正确的一项是（   ） A．乙文作者认为甲文详写了岳阳楼之大观 B．乙文作者认为甲文语言风格浅白平实 C．乙文作者认为甲文作者胸怀天下 D．乙文作者认为甲文修辞手法丰富巧妙 19．乙文画线句不能改成下面的句子，请说明理由。 【改句】 至其中一段古仁人之言，直与尧、舜、禹、汤、周公、孔子之道同其大而合其撰，不以文字见长。 五、阅读下列文言文，完成小题。 【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】儿宽①既治民，劝农业，缓刑罚，理狱讼，卑体下士，务在于得人心；择用仁厚士，推情与下，不求名声，吏民大信爱之。宽表奏开六辅渠，定水令以广溉田。收租税，时裁阔狭②，与民相假贷，以故租多不入。后有军发左内史以负租课殿当免。民闻当免，皆恐失之，大家牛车，小家担负，输租繦属③不绝，课更以最。 （节选自《汉书·儿宽传》） 【注】①儿（ní）宽：倪宽，西汉大臣。②时裁阔狭：有贫弱及农要之时不即征收。③繦属（qiǎng shǔ）：连续。 20．解释下列加点词在文中的意思。 （1）居庙堂之高则忧其民    庙堂： （2）先天下之忧而忧    先： （3）理狱讼    狱： （4）民闻当免    闻： 21．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 后有军发左内史以负租课殿当免。 22．把下面句子翻译成现代汉语。 （1）微斯人，吾谁与归？ （2）宽表奏开六辅渠，定水令以广溉田。 23．假如范仲淹也有朋友圈，儿宽能够跨越时空，他会不会出现在范仲淹的朋友圈？请结合【甲】【乙】文段说明理由。 六、阅读下面选文，完成文后各题。 【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】罗同伦好竹，作楼而环植竹数千挺，名其楼曰翠筠。属春景融霁，秋气澄彻，八窗洞开①，天气徐来，郁乎如青云，泛乎若苍雪。至若凉月之夕，扬凤羽之蹁跹；冰雪之晨，挺琅玕②而独秀。闲暇而登焉，使人襟抱清旷，万虑不侵，超然如出人境。 夫高台广榭，嘉木森布，日相聚而欢宴，此世俗之所趋也，不能少待于斯须之顷③。其视斯楼，虽四时凉燠之不齐，而皆有以乐焉者，岂独清浊④之相远哉？同伦殆有异乎众人之所尚者欤！抑君子之尚于物也，有不在耳目之娱意趣之适而在于其德者。 （节选自杨士奇《翠筠楼记》，有删节） 【注释】①洞开：形容门户大开。②琅玕：竹的美称。③斯须之顷：片刻，一会儿。④清浊：此处指志趣高洁和志趣庸俗。 24．选出下列加点词语意思不相同的一项（   ） A．登斯楼也/其视斯楼 B．超然如出人境/出则无敌国外患者 C．名其楼曰翠筠/名之者谁 D．日相聚而欢宴/吾日三省吾身 25．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）而或长烟一空，皓月千里。 （2）虽四时凉燠之不齐，而皆有以乐焉者。 26．请用“/”给文中画波浪线的句子断句，（断两处）。 有不在耳目之娱意趣之适而在于其德者 27．两文作者都思索了人与外物的关系，但立意完全不同。【甲】文强调① ；【乙】文强调② 。（都用自己的话简要概括） 七、阅读下列两个文段，完成下面小题。 【甲】 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹①；钓于水，鲜可食；起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服②不维③，刀锯不加，理乱④不知，黜⑤陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。 （节选自《韩昌黎文集校注·送李愿归盘谷序》⑥） 【注释】①茹：吃。②车服：代指官爵。③维：束缚。④理乱：治乱。⑤黜：罢免。⑥本文写于送好友李愿回盘谷隐居时，当时韩愈已经很长时间未得朝廷重用。盘谷，地名。 28．下列对【甲】【乙】两个文段中加点词语的解说，错误的一项是（   ） A．“至若春和景明”中的“景”是“日光”的意思，与“四时之景不同”（《醉翁亭记》）中的“景”意思不同。 B．“把酒临风”中的“临”是“面对”的意思，与“执策而临之”（《马说》）中的“临”意思相同。 C．“黜陟不闻”中的“陟”是“晋升”的意思，与“陟罚臧否”（《出师表》）中的“陟”意思不同。 D．“加”有“夸大”“施加”“增加”等义项，根据语境推测“刀锯不加”中的“加”是“施加”的意思。 29．将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①上下天光，一碧万顷。 ②与其有乐于身，孰若无忧于其心。 30．【甲】文第②段具有音韵美。请任选两个角度，结合具体语句加以分析。 31．范仲淹感慨“微斯人，吾谁与归”，如果时空可以穿越，你认为韩愈能成为范仲淹的同归之人吗？请结合【甲】【乙】两文内容，简述理由。 ( 2 ) ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $