第1课 中华文明的起源与早期国家 讲义--2026届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

第1讲　中华文明的起源与早期国家 复习目标 课程标准 核心要点 1.通过了解石器时代中国境内具有代表性的文化遗存，认识中华文明的起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。(5年22考·山东2考) 2．通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解早期国家的特征。(5年24考·山东1考) 3．了解夏商周时期政治体制的变化。(选必，5年16考) 4．了解远古至夏商周时期食物生产、劳作方式、商业贸易与社会生活。(选必，5年8考·山东1考) 5．了解中华优秀传统文化萌芽的表现。(选必，5年5考) 1.文明起源：石器时代的文化遗存、中华文明起源的特点、文明产生的标志。 2．早期国家：夏商周国家治理、宗法制与分封制、夏商周土地制度及社会生产。 时空轴线 知识点一　石器时代的古人类和文化遗存 一、石器时代的古人类和文化遗存 1.旧石器时代 (1)含义：指以打制方法制作石器的时代。 (2)代表遗址：距今约170万年的元谋人和距今约70万—20万年的北京人。 (3)特点：能制作简单工具，从事渔猎和采集，过着群居生活，已经学会用火。 2．新石器时代 (1)含义：指距今约1万年前进入的以磨制方法制作石器的时代。 (2)特点 ①生活：已经大量使用陶器，开始从事原始农业，饲养家畜，生活逐渐稳定。 ②分布：遗存分布广泛，奠定了多元一体的发展基础。 时间 文化遗存 分布位置 生活特征 距今约 7000— 5000年 仰韶文化 黄河中 游地区 典型器物是彩绘陶器，以粟为主要栽培作物 大汶口文化 黄河下游 — 河姆渡文化 长江下游 居民种植水稻，并且掌握了养蚕缫丝技术 距今约5000 年(新石器时 代晚期) 龙山文化 黄河流域 代表器物是黑陶 红山文化 辽河上游 龙山文化、红山文化与良渚文化都出土了精美的玉器，并且出现较大规模的祭坛和神庙 良渚文化 长江下游 [核心拓展]中华文明起源的多元一体特征 ①多元性：从文化分期看，有仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化、红山文化和良渚文化等；从文化的特点看，不同地域有不同的特征，如作物种植上南稻北粟；从遗址分布看，涉及黄河流域、长江流域和辽河流域等。 ②一体性：从经济文化成就看，各地有共同点，如制作陶器、从事原始农业、饲养家畜、定居生活；从遗址分布看，中原地区是中华文明起源的核心地区。 〔概念阐释〕 石器时代：为考古学上的术语，指从人类产生到青铜器出现，因石器制作技术不同分为旧石器时代与新石器时代，但是新石器时代依然存在打制石器。石器时代是考古学家假定的一个时间区段，石器时代并不代表那个时候的人类只会使用石器。 【习题训练】 1.(2024·新课标卷·1)考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬，大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断，该遗址处于(　　) A．旧石器时代早期 B．旧石器时代晚期 C．新石器时代早期 D．新石器时代晚期 [答案]　D 2.(2025·河南省适应性测试·1)学者通过测定骨骼标本发现：陶寺文化居民食谱中碳－4植物(如粟、黍等)摄入量占67%，与仰韶文化早期西安半坡居民48%的摄入量相比提高了很多；甚至陶寺文化的家畜也摄入了较多的碳－4植物。与这种变化直接相关的是(　　) A．青铜农具的发展 B．精耕细作农业的进步 C．石制工具的改进 D．阶级分化的日益明显 3．中国原始社会的组织演变 (1)阶段演变：原始社会组织分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。 阶段 特点 原始人群 旧石器时代早期出现，群居生活，已经学会用火 母系氏族社会 旧石器时代晚期出现，生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享 父系氏族社会 新石器时代晚期出现，社会贫富分化与不平等开始出现，私有制已经产生，阶级分化日益明显，权贵阶层出现；中国即将迈入阶级社会的门槛。 〔概念阐释〕 (1)氏族公社：原始社会在一定发展阶段上以血缘关系为纽带形成的社会组织和经济组织的基本单位。主要特征为：以血缘为纽带、族外婚、生产资料公有制、共同劳动、产品平均分配、以选举出的氏族首领管理公共事务，重大事务由氏族大会决定。 (2)阶级：阶级是社会生产发展到一定阶段，即生产有所发展而又发展不足的产物。阶级产生的两个基本前提：一是剩余产品的出现；二是私有制的形成。阶级的本质在于它是与特定的生产关系相联系的、在经济上处于不同地位的社会集团或人群共同体。阶级的划分是由人们在特定的社会经济结构中所处的不同地位和结成的不同关系决定的。 知识点二　早期国家的形成及特点 阅读教材第二、三子目，认识从部落时代到早期国家的主要史实以及夏朝、商朝和西周在政治、经济和文化上的统治特点。 1．从部落到国家 (1)部落联盟 ①三皇五帝：三皇时代神话色彩浓重；五帝事迹较为具体。黄帝和炎帝被尊为华夏始祖，部落联盟首领实行禅让制。 ②“万邦”时代：龙山文化时代，中国大地上邦国林立，有些邦国都城规模较大，阶级阶层分化比较明显，具备了国家的初始形态。 (2)夏朝 ①建立：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝，二里头遗址很有可能是夏文化的遗存。 ②国家治理：世袭制取代禅让制；中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官；地方上对夏部族实行直接统治，对其他地方进行间接统治。 夏文化遗存：河南洛阳发现的二里头遗址。 〔概念阐释〕 二里头遗址：1959年夏，中国著名考古学家徐旭生率队在豫西进行“夏墟”调查时，发现二里头遗址。遗址上最为丰富的文化遗存属二里头文化，距今约3800—3500年，相当于古代文献中的夏、商王朝时期。二里头遗址对研究华夏文明的渊源、国家兴起、城市起源、王都建设、王宫定制等重大问题具有重要的参考价值。 〔名家史论〕 国家形成的标志：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。阶级或阶层的出现是这一管理机构得以建立的社会基础，凌驾于全社会之上的公共权力的设立则是国家的社会职能，是国家机器的本质特征。 ——王震中《中国古代国家的起源与王权的形成》 2．商与西周的国家治理 时期 商朝 西周 兴亡 约公元前1600年，商汤讨桀灭夏，建立商朝；公元前1046年灭亡 公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立西周，定都于镐京；公元前771年，犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡 政治 (1)国家机构更加完善； (2)国家管理实行内外服制度； (3)政治势力与文化影响东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山 (1)制度：实行分封制、宗法制、礼乐制度。 (2)特点：实行嫡长子继承制；分封制与宗法制相配合，政治权力分配与血缘关系相结合；商周政体中，君主的权力不是绝对的，其中的原始民主传统，对君主的权力有制约作用。(选必1·第1课) (3)影响：①形成贵族等级分封序列，加强了对地方的政治统治；②解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾 【习题训练】 1.作为早期国家的夏商周三代，仍维持着“天下万邦”的国家形态。国家的许多重要官职由一些氏族贵族世代承袭，国家军队由各主要酋邦的军队组成。这说明早期国家(　　) A．带有较为浓厚的部族色彩 B．实行方国联盟管理制度 C．以分封制为基本治理方式 D．以血缘为纽带维系统治 [答案]　A 2．(2025·河北)商朝的国家管理实行内外服制，内服指商王直接控制的王畿之地，外服指商王间接控制的方国和部族；西周实行分封制与宗法制，史称“封建亲戚，以蕃屏周”。由商到西周国家管理制度的变化(　　) A．提升了社会的向心力 B．弱化了宗法血缘关系 C．完善了中央管理机构 D．实现了社会制度转型 [答案]　A 3.商周时期的经济与文化 (1)经济 ①农业：农业是主要生产部门，实行奴隶主土地国有制，土地掌握在君主和各级贵族手中，农夫集体耕作。(选必2·第1课) ②手工业与商业：青铜铸造是手工业主要部门，商业贸易遍及商朝统治区域和周边地区，商业主要掌握在官府和贵族手里。(选必2·第7课) 【习题训练】 1．(2025·云南省适应性测试·2)据史籍记载，西周时期，只有王畿的土地属周王直辖。周王将国之耕地按照九夫一井或十夫一井的方式分配给国人或野人耕种，通过彻法和籍法进行征税。彻法实行“九一而助”，按收获量十分之一收税，籍法按二分之一收税。这说明西周(　　) A．国家治理能力增强 B．民众赋税负担加重 C．人身依附关系减弱 D．等级观念逐渐强化 [答案]　A (2)文化 殷墟遗址出土的甲骨文是一种成熟的文字；商周时期青铜文化日趋成熟。 〔历史解释〕 商朝是中华文明信史时代的开端 信史时代是指有文字或出土文物记载当时社会情况的时代。由于考古发现的甲骨文验证了文献中关于商朝的部分历史记载，商朝被称为中华文明信史时代的开端。 〔概念阐释〕 (1)“家国同构”：即家庭、家族与国家在组织结构方面有共通性，均以血亲—宗法关系来统领，存在着严格的家长制。家族是家庭的扩大，国家是家族的延伸，家庭治理的形式扩大到国家范围，实现了族权与政权的统一，体现了血缘关系与政治关系的融合，是宗法社会的特征。 (2)青铜文化：考古学上以使用青铜器为标志的人类文化发展的一个阶段，又称青铜时代，由张光直院士最早提出。青铜器分兵器、生产工具和生活用具三大类。铜器花纹是铜器断代的重要依据。 〔选必链接〕 原始民主传统：商周政体中，君主的权力不是绝对的，其中的原始民主传统，对君主的权力有制约作用。国家遇到重大问题时，君主要征求平民“国人”的意见，国人也可以通过舆论来影响朝政。 [拓展]多角度认识早期国家 1．图示：唯物史观——生产力发展与私有制、阶级和国家产生的关系 2．早期国家的基本特征 (1)经济特征：生产工具以木石为主，青铜铸造处于鼎盛时期，实行奴隶主土地国有制，井田制是主要土地经营方式，奴隶在井田上集体劳作。 (2)政治特征：以血缘为纽带的贵族政治；将国家权力与宗族权力相结合，形成“家国同构”；通过垄断神权来强化王权；最高统治集团尚未实现权力的高度集中，带有原始民主制的遗风。 (3)文化特征：出现象形文字——甲骨文；崇尚祖先崇拜，敬天保民；形成礼乐文化。 3．图解历史　早期国家政治制度 1．认识中华文明起源的特征 维度 阐释 多元一体 (1)中华文明起源地不限于中原地区一个中心，而是有若干中心区域。 (2)中华文明不是单一地从一个氏族文化中心区向四周传播，而是各个氏族文化区相互交流，逐渐融合 兼容并蓄 中华文明在发展过程中，广泛吸收外来文明，为中华文明的持续发展注入了新的动力和能量，也体现了中华文明兼容并蓄的特点 绵延不断 中华文明在起源与早期发展阶段形成的多元一体格局，成为其长期生长的土壤，从中孕育出的共同文化积淀、心理认同、礼制传统，奠定了中华文明绵延不断、持续发展的基础 第 1 页 ，共 1 页 学科网（北京）股份有限公司 $