精品解析：天津市四十五中2025-2026学年高一上学期第二次月考语文试题

2025-2026学年度第一学期高一年级语文学科第三次考查 本试卷满分100分，考试时间120分钟。 答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等信息填写在“答题卡”上。答题时，务必将第Ⅰ卷的1-16题填涂在答题卡上，答案答在试卷上无效。 第Ⅰ卷（共32分） 一、（6分，每小题2分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 从“蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄”的“湄”，到“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”的“洲”古往今来，人类逐水而居，文明伴水而生，人类同湿地有着密切联系。湿地是重要自然生态系统，发挥着涵养水源、调节气候、维护生物多样性等生态功能，与人类生存发展 。近年来，受自然及人类活动影响，我国湿地面积总体上呈现减少趋势。很多湿地因保护管理不到位，甚至产生缺水、无水的情况，周围生态环境也产生负面变化，许多生物失去生存环境。湿地 成为了 的问题。 2022年6月，随着《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，为实现人与自然和谐共生，保障生态安全，加强湿地保护构建起法律屏障。中国是全球第二个对湿地保护进行专门立法的国家，在国际湿地保护中处于至关重要的地位。 党的二十大报告指出，要“提升生态系统多样性、稳定性、持续性”“推行草原森林河流湖泊湿地休养生息”。湿地生态恢复是一个社会化、长期性的任务，保护湿地既非一隅一域之事，也非一时一事之功，湿地保护既要 ，又要久久为功。相信湿地终会在全社会的共同努力下恢复生态、重焕生机。 1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 （ ） A. 息息相关 退化 迫在眉睫 吹糠见米 B. 休戚相关 蜕化 急于星火 吹糠见米 C. 息息相关 蜕化 迫在眉睫 立竿见影 D. 休戚相关 退化 急于星火 立竿见影 2. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 随着《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，为实现人与自然和谐共生，保障生态安全，加强湿地保护构建起法律屏障。 B. 《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，保障生态安全，加强湿地保护，实现人与自然和谐共生构建起法律屏障。 C. 《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，为加强湿地保护，保障生态安全，实现人与自然和谐共生构建起法律屏障。 D. 随着《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，保障生态安全，加强湿地保护，实现人与自然和谐共生构建起法律屏障。 3. 下列文学常识的表述有误的一项是（ ） A. 朱自清，现代著名散文家，字佩弦，号秋实。散文代表作有《背影》《荷塘月色》《春》《匆匆》等。 B. 史铁生，中国当代作家、散文家。作品有散文《合欢树》《我与地坛》。 C. 姚鼐，世称惜抱先生、姚惜抱，清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“唐宋派”。 D. 苏轼，北宋人，字子瞻。号东坡居士，世称苏东坡。唐宋八大家之一，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。 二、（6分，每小题2分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 文化反映着城市的特质品位和形象风格，也是一个城市区别于其他城市的独特魅力所在。近年来，哈尔滨以“文化创城”为牵动，打造冰城符号。通过深度挖掘城市文化底蕴和人文特色，进一步提升城市文化内涵和文化韵味，培育出具有标志性的城市精神，展现出生机勃勃、大气厚重的文化新境界和文明新高度。 哈尔滨是一座音乐之城。19世纪末，歌剧、芭蕾、爵士乐等传入哈尔滨，与本地文化交融，诞生了中国最早一批音乐学院和交响乐团。在哈尔滨的大街小巷，数以百计的业余合唱团定期、定点活动，音乐渗透到城市的每个角落。2010年，哈尔滨被联合国授予“音乐之城”称号。音乐，是哈尔滨深入骨髓的文化印记，也是哈尔滨“文化创城”的发力点。2019年6月至10月，哈尔滨音乐厅、老会堂音乐厅等演出场馆及专业文艺院团，陆续推出136台264场国内外经典演出。 从2020年起，道里区提出打造具有冰城音乐文化特色的10公里“松花江文化旅游观光带”。将东起中东铁路公园、西至松花江公路大桥的沿江10公里地带打造成一条集休闲、活动、学习、展示于一体的文旅融合观光带。 （摘编自娄雪松《“文化创城”打造冰城符号，滋养一座城市》） 材料二： 文化符号是记载人类发展历程的重要工具。文化是由多种多样、五彩缤纷的符号组合而成的一个庞大的符号体系，因此在建筑设计中应合理地选择并运用文化符号。对于文化符号的提取可以从当地文化、风土人情、民俗礼仪等方面入手，也可根据当地的文化传统，深入挖掘具有代表象征意义的符号。建筑本身就是凝结的文化符号，在建筑设计过程中将恰到好处的文化符号运用到建筑设计中，赋予了建筑更多的精神文化内涵。城市文化符号包罗万象，如文字符号、色彩符号、图象符号、特色建筑等多种样态。城市文化符号是构成城市文化的最外层，当人们提及北京这座城市时，我们就会想到胡同、四合院、天坛、京剧等。法国作家雨果曾讲过，“人类没有任何一种重要思想不被建筑艺术写在石头上”。 位于黄河中游的世界四大文明古都之一的西安是中国历史上建都时间最长、影响力最大的都城，在这座拥有浓厚文化的古城中有一条西大街，西大街的建筑体现的是仿唐建筑的风格。经过多年的岁月洗礼，现代人发现了西安西大街珍贵的文化内涵，将其进行新的改造。整个建筑立面的改造上延续着传统的历史文脉，对沿街原有的和新建的建筑都采用以唐风为主的中国传统的建筑形式，并下大功夫恢复了具有600多年历史的城隍庙牌坊，大大增强了古城的历史特色。 建筑立面的设计也同样具有独特的艺术语言和丰富的表现手段，它通过色彩、形态、均衡、比例等造型元素，体现着建筑立面对城市文化符号的表达。建筑美不美观，好不好看，它需要经历岁月的检验，这些都是与建筑的色彩、形态、光影、结构等多种因素有关的，往往这些就是设计师们所要表达的。中国有着上下五千年的历史，历史需要不断地传承与弘扬，即通过对建筑立面的设计运用“象征”“引用”等表现手法来展现它深刻的寓意。在中国人的思想里那些缺乏高意的造型符号是没有任何意义的，只有那些蕴涵着丰富文化内涵、代表着城市文化的城市文化符号应用于建筑立面的设计中才有真正的深刻高意。 一座城市的建筑立面体现着城市面貌的特点和视觉连续性，体现着城市文化特征，也可以说城市建筑设计的改造重点是对建筑立面的改造。在改造中，以尊重原有年代风格和特点为核心，保留结构，改变外观，将城市文化符号运用到现代建筑立面的设计上，不仅提高了使用价值，也提高了其艺术欣赏价值。在现代建筑立面设计中应按照形式类的法则，在大和谐中寻求小变化，以城市文化符号为设计手法进行改造设计，让现代建筑立面成为一种具有民族特色和时代感的实用艺术。 （摘编自李梅红《浅谈城市文化符号在现代建筑立面设计中的应用》） 材料三： 每天一份报纸，每月固定的《读者》和《知音》，这些许的文字信息需求，在小区门口的报刊亭就能实现。作为城市重要“文化符号”之一的报刊亭，承载着许许多多海口市民以及阅读爱好者的美好回忆。但随着城市的发展以及互联网的迅猛普及，这一原本充满文化气息的城市风景线也面临着巨大的生存压力而正在逐渐消失。在第24个“世界读书日”到来之际，记者对海口市的多家报刊亭进行了实地走访。 “以前的报刊享很多，相隔一公里就有一个，现在两三公里都不一定能见到一个，甚至有些新的小区周边乃至整条街上都没有一个。”市民王先生告诉记者，现在的年轻人可能对报刊亭没有那么深的需求，但像他们这拨人都已经保持了30多年的阅读习惯了，每天一份报纸是必不可少的。 经营者也普遍反映生意不好做，读书看报的人越来越少，收入也就相应的少了很多。经营者章女士告诉记者：“原来一天从早到晚开门12个小时，现在能有4、5个小时就不错了。没有生意守着也白守，你看现在好多人都增加了很多‘副业’，要不然真没办法。” 每天在报刊享购买报纸的人鲜而有之，记者蹲守海口某处报刊亭2个小时，才有一人路过购买一份报纸。市民李女士也表示，定期阅读的那些杂志和期刊，已经成了生活的一部分了。“现在工作部比较忙，能闲下来阅读一下自己喜欢的书籍和杂志是一件很惬意的事情。虽然现在网络发达，很多人是手机不离手的，加上电商的出现也对传统书店和报刊亭等行业的冲击很大。但对于我们普通市民来讲，回家的途中路过报刊享，买上一份读物，很方便的，这对于我来说才是‘生活’。”李女士说，现在的报刊亭少了，没有以前那么方便了，但就算多走两公里也还是希望到店里翻一翻、看一看，这是一种情怀。 希望这一抹充满文化魅力的城市风景线不会消失，而是更好地为那些心存情怀的阅读爱好者们营造一个文化驿站、一个心灵港湾，也为这个城市，留下充满人情味的无限美好与遐想…… （摘编自《海口城市“文化符号”——报刊亭现状：经营难“副业”多》） 4. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 哈尔滨着力打造冰城符号，提升城市魅力，有效地提升了城市的文化境界和文明高度。 B. 各种符号按既定规则组合在一起形成庞大的符号体系，形成了世界上各具特色的文化。 C. 作为城市文化最重要的组成部分，城市文化符号诸如文字、色彩等可成为城市的标志。 D. 材料三以记者实地调查的形式报道海口文化符号——报刊亭的现状，比材料一更具权威性。 5. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A. 音乐作为哈尔滨城市文化的典型代表，历史悠久，演出常态化、多样化，而且深入市民内心，成为城市文化印记。 B. 设计师在建筑立面中艺术化地表达各种造型符号，就能赋予建筑丰富的精神文化内涵，展现这些符号的深刻寓意。 C. 从某种意义上说，改造城市建筑设计的重点是对建筑立面的改造，城市文化符号又居于建筑立面改造的重要地位。 D. 城市建筑立面体现着城市的文化特征，对城市建筑立面的恰当改造可以有效地提升建筑的实用功能以及审美价值。 6. 下列说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 四合院屋檐上雕刻的蝙蝠与寿字等，使北京四合院成为蕴涵着我国传统文化内涵的建筑。 B. 徽派建筑，以白墙黛瓦，掩映于青山绿水之间，黛色又称青色，合在一起谐音为：清白。 C. 旧时南京秦淮河两岸商铺林立，许多文人在乌衣巷、朱雀桥边尽显诗酒风流，一片繁华。 D. 随着2008北京奥运会的举办，鸟巢、水立方传遍世界，这些建筑无疑成为北京的代表。 三、 （一）课内文言（10分，每小题2分） 7. 下列对加点字词的解释完全正确的一项是（ ） A. 举酒属客 劝请 凌万顷之茫然 越过 冯虚御风 同“凭”，凭借 稍见云中白若樗蒱数十立者 稍微 B. 山川相缪 同“缭”，盘绕 下江陵 泰山之阳 阳：北面 而卒莫消长也 终究 C. 洗盏更酌 再 苟非吾之所有 如果 盈虚者如彼 缺 苍山负雪 覆盖 D. 不知东方之既白 明亮 郯子之徒 徒弟 渺沧海之一粟 一粒米 作《师说》以贻之 赠送 8. 下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是（ ） A. 月出于东山之上 此非孟德之困于周郎者乎 B. 扣舷而歌之 侣鱼虾而友麋鹿 C. 浩浩乎如冯虚御风 相与枕藉乎舟中 D. 渺沧海之一粟 此非曹孟德之诗乎 9. 下列句中加点字活用现象与例句相同的一项（ ） 例句：歌窈窕之章 A. 苍山负雪，明烛天南 B. 济水东流 C. 侣鱼虾而友麋鹿 D. 舞幽壑之潜蛟 10. 下列句子的句式与例句相同的一项是（ ） 例句：客有吹洞箫者 A. 渺渺兮予怀 B. 稍见云中白若樗蒱数十立者 C. 而今安在哉 D. 月出于东山之上 11. 下列文言特殊句式分类正确的一项是（ ） ①是造物者之无尽藏也 ②不拘于时 ③句读之不知，惑之不解 ④何为其然也 ⑤而耻学于师 ⑥或得日或否 ⑦而今安在哉 ⑧当其南北分者，古长城也 ⑨渔樵于江渚之上 ⑩崖限当道者 A. ①⑧⑩/②⑤/③⑥/④⑦/⑨ B. ①⑩/②⑤⑥/③⑦⑨/④⑧ C. ①⑧/②⑥/③④⑦/⑤⑨/⑩ D. ①⑧/②⑤⑥/③⑨/④/⑦⑩ （二）课外文言（10分，每小题2分） 阅读文言文，完成各题。 黄州快哉亭记 苏辙 ①江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉、沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 ②盖亭之所见，南北百里，东西一舍，涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前夜则鱼龙悲啸于其下变化倏忽动心骇目不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍，皆可指数，此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛。其风流遗迹，亦足以称快世俗。 ③昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而人有遇，不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ ④今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉？ ⑤元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。 12. 下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 以览观江流之胜 胜：风景 B. 庶人安得共之 得：能够 C. 南北百里，东西一舍 舍：三十里 D. 元丰六年十一月朔日 朔：农历每月最后一日 13. 下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A. 昼则舟楫出没于其前 寄蜉蝣于天地 B. 而余兄子瞻名之曰“快哉” 逝者如斯，而未尝往也 C. 此独大王之雄风耳 凌万顷之茫然 D. 而况乎濯长江之清流 飘飘乎如遗世独立 14. 文中画波浪线的句子断句正确的一项是（ ） A. 昼/则舟楫出没于其前/夜/则鱼龙悲啸于其下/变化倏忽动心骇目/不可久视。 B. 昼则舟楫出没于其前/夜则鱼龙悲啸于其下/变化倏忽/动心骇目/不可久视。 C. 昼/则舟楫出没于其前/夜/则鱼龙悲啸于其下/变化倏忽/动心骇目/不可久视。 D. 昼则舟楫出没于其前/夜/则鱼龙悲啸于其下/变化倏忽/动心骇目/不可久视。 15. 下列句子分别编为四组，全都表明“快哉”原因的一组是（ ） ①即其庐之西南为亭，以览观江流之胜。而余兄子瞻名之曰“快哉” ②南北百里，东西一舍，涛澜汹涌，风云开阖 ③变化倏忽，动心骇目，不可久视 ④冈陵起伏，草木行列，烟消日出 ⑤将蓬户瓮牖无所不快 ⑥连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月 A. ①②③ B. ②④⑤ C. ②③④ D. ③⑤⑥ 16. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章主张坦然为人处世，不管一个人的境遇如何，只要心情开朗就好，哪怕是自得其乐，也是作者所要倡导的。 B. 本文的叙事写景抒情议论，全都围绕着“快哉”展开，表现了作者旷达、自然、超脱的思想感情。 C. 从描述风景切入历史，说明无论眺望古迹还是缅怀历史，都能使人快哉。 D. 苏子瞻为本亭命名曰“快哉”，包含了深厚的兄弟之情，是让作者感到快乐无比的重要原因。 17. 把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍，皆可指数。 （2）楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？ 第Ⅱ卷（共38分） 四、（25分） 阅读下面这首词，回答问题。 念奴娇·过洞庭 张孝祥 洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！ 18. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首词是作者泛舟洞庭湖时即景抒怀之作，上阕侧重描绘洞庭湖月下的优美景色，下阕着重抒写自己内心的情感，将情与景完美地融为一体。 B. “近中秋”看似平淡，却有多重作用：交代节令时间，为后文写月作铺垫；此时月明，又呼应下阕“孤光自照”之意。 C. 下阕想象奇特，把西江水当作美酒，把北斗星当作酒器，以天下万物为宾客，气概豪迈。 D. “不知今夕何夕”与《赤壁赋》里的“不知东方之既白”都写了作者饮醉后宠辱皆忘之状，皆有曲终奏雅之效。 19. “玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”描绘了一幅怎样的画面？ 20. 这首词表达了作者怎样的思想感情？ 21. 补写出下列名篇名句的空缺部分。 （1）舞幽壑之潜蛟，______________。（苏轼《赤壁赋》） （2）师者，______________。（韩愈《师说》） （3）生乎吾前，______________，______________。（韩愈《师说》） （4）______________，抱明月而长终。（苏轼《赤壁赋》） （5）______________，羡长江之无穷。（苏轼《赤壁赋》） （6）苏轼《赤壁赋》中谈到了变与不变的哲学思考，他认为如果从变的角度看世间万物，那么“______________”，如果从不变的角度看世间万物，那么“______________”。 （7）苏轼《赤壁赋》中“______________，______________”两句概括了曹操军队在攻破荆州后顺流而下的军容盛状。 五、（13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 总与一缕炊烟有关 ①写下这题目，我仿佛看到母亲从一缕炊烟中走出来，用树皮般粗糙的双手，拍打掉衣服上的灰尘，拂理净发丛里的草渣。然后静默在老屋的矮檐下，像一只窝旁守候的老鸟，若有所待地张望着村前的小路…… ②时间往往是黄昏，彩霞满天，或傍晚，薄暮冥冥。父亲还在田地里劳作，我和妹妹走在由学校回家的路上。而那时，最迫切的意愿，便是能望见自家屋顶上的炊烟。那混着浓浓的柴草香、饭菜香的炊烟啊，就像抒情的花朵，在天空开放，并且歌唱。那甜暖的香，再远，也能灿亮我们的眼睛和脸庞。 ③母亲等饭熟了，就在夕光薄岚里，在几缕炊烟的余烬中，默默地守望着。有时，也柔柔地喊一声：“吃饭了噢。” ④其实，母亲所能煮的，往往也只是“饭”而已。自每年三月下秧，到八月新谷入仓，这段漫长的青黄不接的日子，一天三顿，翻来覆去的，都只是红苕稀粥，或稀粥红苕。有时，我就忍不住要冲母亲撒气：“又是红苕稀粥，又是红苕稀粥！” ⑤每到这时，母亲总是默然无语。黯淡瘦削的脸上，隐现着一丝愁苦和讪然，仿佛她真是不该煮出这样的饭食。偶尔，能听到母亲和父亲焦苦的叹息：“这日子，哎，真是亏了娃们。”声音很低，很低，却沉重如石地砸在我心坎儿上。那时，我才知道，母亲除了如我们一样饥饿外，还承忍了更难以言说的痛苦。 ⑥现在想来，也真是难为了母亲。那还是大集体时候，父亲体弱多病，不能干重活，便习了理发、补鞋的手艺，常常走村串户去挣钱。挣了钱，交给队里，由队里核算工分、口粮；可是，父亲常常是挣不够工分的。 ⑦母亲就只好更累了。除缝连浆补，灶火炊饭，洗锅涮碗外，还得风来雨往地忙活队里。母亲很能干，手脚利索，能挣工分换回一些粮食。虽是如此，粮食却仍不够吃。 ⑧吃饭时，母亲总是先给我们盛上满满一大碗，再舀自己的。饭桌上，母亲也总是坐在靠近灶屋那“挂角”（方桌的四角）的位置上。捧了碗，慢腾腾地举箸援筷，似乎在品尝美味，又似乎难以下咽。 ⑨那神情里，满是瑟缩，迟疑。每看到父亲或我们的碗空了，便抢着去给我们添饭。倘若锅里也没了，脸上就又是一丝愁苦和讪然，沉重得令人至今难忘。后来我才明白，母亲那殷勤得有些夸张的举动里，更多的，却是谦卑和愧疚；为她作为母亲却不能煮出更多更好的饭食，喂饱她的孩子。 ⑩现在，母亲偶尔到我这儿来。吃饭时，仍瑟缩而谦卑地坐在“挂角”的位置。举箸援筷间，也满是小心翼翼。起初还以为是客气，或不习惯。多次让她坐在正位上，说，一家人，用不着那样的。不一会儿，她又不自觉地移到了“挂角”的地方。我才知道，这习惯，跟那时的生活有关，改不了了。便忍不住嘴里发苦，心里发灰，有一种懊然复怅然的感觉，拂之不去。 ⑪那时，母亲只有过年时最快乐。记得每次煮“年夜饭”，母亲总是风风火火地进进出出，嘴里却悠闲地哼着歌儿。饭菜终于上桌了，母亲便会兴奋地宣布：“开饭罗，开饭罗！”在我们敞开肚子，尽情吞嚼母亲做的丰盛饭菜时，母亲总是很少动筷，凝望着我们喃喃地说：“真想天天都能这样！” ⑫终于能够天天都那样了。我和妹妹，却不能天天都吃到母亲做的饭菜了。我到外地求学了，然后工作了，成家了。妹妹也到异乡打工，然后出嫁了。 ⑬母亲仍在老家，里里外外地忙碌着，一日三餐地灶火炊饭。我们偶尔回家，母亲总要亲自下厨忙乎。饭菜丰富多了，母亲脸上，却依旧常有黯淡和讪然。父亲来信讲，你妈每顿饭都要念叨，不知娃们吃饭了不；家里杀了猪，心舌肚都留着，你妈问你们啥时能回来吃。 ⑭读信，我的鼻子就酸酸的，喉咙里也又涩又堵。那时，我才明白了“儿行千里母担忧”这句话的深刻含义。我其实知道，自古以来的母亲，都是这样的良善，慈蔼，无私。只是，我不无遗憾地发现，这种传统的母亲，在我们的生活里，已是越来越少。 ⑮一代慈蔼而伟大的母亲，或许从此就将渐渐地消失了罢。意识到这一点，我不禁为我们的后人，感到深深的悲伤和彻骨的绝望。“又见炊烟升起……”每听到这歌声，都恍惚觉得，有一缕缕绵缠的炊烟，在眼前袅袅地飘升起来，与夕阳、晚霞、风和过去的岁月融在一起。那淡蓝淡蓝的烟里，满是最平常的人间气息，朴素、温暖而芳香，叫人莫名地感动，惆怅。眼睛里，也禁不住一阵灼痛、潮润，仿佛正被那烟火熏燎着。 ⑯依稀看见，我苍老而慈蔼的母亲，正站在老屋的矮檐下，站在一缕缕炊烟的背景中，远远地望我，暖暖地喊我。 ⑰那炊烟，我想，该就是母亲生命的光束了。而它，我知道，也正是我生命之流的初源。 22. 下列对文章的理解、赏析，不正确的两项是（ ）（ ） A. 本文是以一缕炊烟为线索，生动记叙了母亲一生为儿女们的“吃”的忧与乐，表现了母亲无私、善良、仁爱的优秀品质。 B. 以“总与一缕炊烟有关”为标题，表明文章写作的是“与炊烟有关”的人和事，有揭示内容和主题的作用；还能引起读者的思考，激发阅读兴趣。 C. 作者多次写母亲“讪然”，既表现了她无力改变贫困生活的痛苦、愧疚、自责、无奈，以及对儿女们牵挂与责怪的矛盾心理，更突出了母爱的厚重无私。 D. 本文运用了叙述、描写、议论、抒情多种表达方式，刻画母亲形象，抒写作者对生活的思考和感悟。 E. 文章以母亲从炊烟中走出开头，又以母亲站在炊烟中喊“我”结尾，两个实景首尾呼应。 23. 文章写了哪些与“一缕炊烟”有关的人和事，请分条概括。 24. 本文语言蕴涵丰厚，生动贴切，富有表现力。请赏析第②段划线句子“那混着浓浓的柴草香、饭菜香的炊烟啊，就像抒情的花朵，在天空开放，并且歌唱。” 六、作文（30分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 郁达夫笔下的故都之秋，不仅有“清、静、悲凉”的自然景致，更有街头巷尾普通人的生活剪影，是人与秋共同织就的诗意；朱自清的荷塘月色，浸着他夜游时的心境，也藏着对平凡日子里温情的寻觅；史铁生的地坛，因来来往往的行人、因母亲的牵挂，成为生命沉思里最温暖的坐标。风景之美，往往离不开人的底色——人的故事、人的情味、人的坚守，让一方天地有了灵魂。你心中家乡最美的风景，是否也与某个人、某些人紧密相连？ 请以“家乡，最美的风景是人”为主题，写一篇文章。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度第一学期高一年级语文学科第三次考查 本试卷满分100分，考试时间120分钟。 答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等信息填写在“答题卡”上。答题时，务必将第Ⅰ卷的1-16题填涂在答题卡上，答案答在试卷上无效。 第Ⅰ卷（共32分） 一、（6分，每小题2分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 从“蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄”的“湄”，到“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”的“洲”古往今来，人类逐水而居，文明伴水而生，人类同湿地有着密切联系。湿地是重要自然生态系统，发挥着涵养水源、调节气候、维护生物多样性等生态功能，与人类生存发展 。近年来，受自然及人类活动影响，我国湿地面积总体上呈现减少趋势。很多湿地因保护管理不到位，甚至产生缺水、无水的情况，周围生态环境也产生负面变化，许多生物失去生存环境。湿地 成为了 的问题。 2022年6月，随着《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，为实现人与自然和谐共生，保障生态安全，加强湿地保护构建起法律屏障。中国是全球第二个对湿地保护进行专门立法的国家，在国际湿地保护中处于至关重要的地位。 党的二十大报告指出，要“提升生态系统多样性、稳定性、持续性”“推行草原森林河流湖泊湿地休养生息”。湿地生态恢复是一个社会化、长期性的任务，保护湿地既非一隅一域之事，也非一时一事之功，湿地保护既要 ，又要久久为功。相信湿地终会在全社会的共同努力下恢复生态、重焕生机。 1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 （ ） A. 息息相关 退化 迫在眉睫 吹糠见米 B. 休戚相关 蜕化 急于星火 吹糠见米 C. 息息相关 蜕化 迫在眉睫 立竿见影 D. 休戚相关 退化 急于星火 立竿见影 2. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 随着《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，为实现人与自然和谐共生，保障生态安全，加强湿地保护构建起法律屏障。 B. 《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，保障生态安全，加强湿地保护，实现人与自然和谐共生构建起法律屏障。 C. 《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，为加强湿地保护，保障生态安全，实现人与自然和谐共生构建起法律屏障。 D. 随着《中华人民共和国湿地保护法》正式实施，保障生态安全，加强湿地保护，实现人与自然和谐共生构建起法律屏障。 【答案】1. A 2. C 【解析】 【1题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 休戚相关：忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。息息相关：呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。文章强调湿地与人类关系密切，并没有强调利害关系，选择“息息相关”。 退化：生物体在进化过程中某一部分器官变小，构造简化，功能减退甚至完全消失，叫做退化。泛指事物由优变劣，由好变坏。蜕化：虫类脱皮，喻腐化变质。本文语境强调湿地功能减退，应选“退化”。 急于星火：流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。迫在眉睫：形容事情已到眼前，情势十分紧迫。本文语境强调湿地保护的紧迫性，应选“迫在眉睫”。 立竿见影：阳光下把竿子竖起来，立刻就看到影子。比喻立刻见到功效。吹糠见米：比喻见效快。语境强调见效快，不一定能立刻见效，应选“吹糠见米”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句语病共有两处： 成分残缺，原句缺少主语，应删去“随着”； 语序不当，“加强湿地保护”才能“保障生态安全”“实现人与自然和谐共生”。 修改完全正确的只有C项。 故选C。 3. 下列文学常识的表述有误的一项是（ ） A. 朱自清，现代著名散文家，字佩弦，号秋实。散文代表作有《背影》《荷塘月色》《春》《匆匆》等。 B. 史铁生，中国当代作家、散文家。作品有散文《合欢树》《我与地坛》。 C. 姚鼐，世称惜抱先生、姚惜抱，清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“唐宋派”。 D. 苏轼，北宋人，字子瞻。号东坡居士，世称苏东坡。唐宋八大家之一，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 C.“与方苞、刘大櫆并称为‘唐宋派’”错误，他与方苞、刘大櫆并称为 “桐城派三祖”。“唐宋派”是明代嘉靖年间兴起的一个重要散文流派， 代表人物包括王慎中、唐顺之、茅坤和归有光。 故选C。 二、（6分，每小题2分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 文化反映着城市的特质品位和形象风格，也是一个城市区别于其他城市的独特魅力所在。近年来，哈尔滨以“文化创城”为牵动，打造冰城符号。通过深度挖掘城市文化底蕴和人文特色，进一步提升城市文化内涵和文化韵味，培育出具有标志性的城市精神，展现出生机勃勃、大气厚重的文化新境界和文明新高度。 哈尔滨是一座音乐之城。19世纪末，歌剧、芭蕾、爵士乐等传入哈尔滨，与本地文化交融，诞生了中国最早一批音乐学院和交响乐团。在哈尔滨的大街小巷，数以百计的业余合唱团定期、定点活动，音乐渗透到城市的每个角落。2010年，哈尔滨被联合国授予“音乐之城”称号。音乐，是哈尔滨深入骨髓的文化印记，也是哈尔滨“文化创城”的发力点。2019年6月至10月，哈尔滨音乐厅、老会堂音乐厅等演出场馆及专业文艺院团，陆续推出136台264场国内外经典演出。 从2020年起，道里区提出打造具有冰城音乐文化特色的10公里“松花江文化旅游观光带”。将东起中东铁路公园、西至松花江公路大桥的沿江10公里地带打造成一条集休闲、活动、学习、展示于一体的文旅融合观光带。 （摘编自娄雪松《“文化创城”打造冰城符号，滋养一座城市》） 材料二： 文化符号是记载人类发展历程的重要工具。文化是由多种多样、五彩缤纷的符号组合而成的一个庞大的符号体系，因此在建筑设计中应合理地选择并运用文化符号。对于文化符号的提取可以从当地文化、风土人情、民俗礼仪等方面入手，也可根据当地的文化传统，深入挖掘具有代表象征意义的符号。建筑本身就是凝结的文化符号，在建筑设计过程中将恰到好处的文化符号运用到建筑设计中，赋予了建筑更多的精神文化内涵。城市文化符号包罗万象，如文字符号、色彩符号、图象符号、特色建筑等多种样态。城市文化符号是构成城市文化的最外层，当人们提及北京这座城市时，我们就会想到胡同、四合院、天坛、京剧等。法国作家雨果曾讲过，“人类没有任何一种重要思想不被建筑艺术写在石头上”。 位于黄河中游的世界四大文明古都之一的西安是中国历史上建都时间最长、影响力最大的都城，在这座拥有浓厚文化的古城中有一条西大街，西大街的建筑体现的是仿唐建筑的风格。经过多年的岁月洗礼，现代人发现了西安西大街珍贵的文化内涵，将其进行新的改造。整个建筑立面的改造上延续着传统的历史文脉，对沿街原有的和新建的建筑都采用以唐风为主的中国传统的建筑形式，并下大功夫恢复了具有600多年历史的城隍庙牌坊，大大增强了古城的历史特色。 建筑立面的设计也同样具有独特的艺术语言和丰富的表现手段，它通过色彩、形态、均衡、比例等造型元素，体现着建筑立面对城市文化符号的表达。建筑美不美观，好不好看，它需要经历岁月的检验，这些都是与建筑的色彩、形态、光影、结构等多种因素有关的，往往这些就是设计师们所要表达的。中国有着上下五千年的历史，历史需要不断地传承与弘扬，即通过对建筑立面的设计运用“象征”“引用”等表现手法来展现它深刻的寓意。在中国人的思想里那些缺乏高意的造型符号是没有任何意义的，只有那些蕴涵着丰富文化内涵、代表着城市文化的城市文化符号应用于建筑立面的设计中才有真正的深刻高意。 一座城市的建筑立面体现着城市面貌的特点和视觉连续性，体现着城市文化特征，也可以说城市建筑设计的改造重点是对建筑立面的改造。在改造中，以尊重原有年代风格和特点为核心，保留结构，改变外观，将城市文化符号运用到现代建筑立面的设计上，不仅提高了使用价值，也提高了其艺术欣赏价值。在现代建筑立面设计中应按照形式类的法则，在大和谐中寻求小变化，以城市文化符号为设计手法进行改造设计，让现代建筑立面成为一种具有民族特色和时代感的实用艺术。 （摘编自李梅红《浅谈城市文化符号在现代建筑立面设计中的应用》） 材料三： 每天一份报纸，每月固定的《读者》和《知音》，这些许的文字信息需求，在小区门口的报刊亭就能实现。作为城市重要“文化符号”之一的报刊亭，承载着许许多多海口市民以及阅读爱好者的美好回忆。但随着城市的发展以及互联网的迅猛普及，这一原本充满文化气息的城市风景线也面临着巨大的生存压力而正在逐渐消失。在第24个“世界读书日”到来之际，记者对海口市的多家报刊亭进行了实地走访。 “以前的报刊享很多，相隔一公里就有一个，现在两三公里都不一定能见到一个，甚至有些新的小区周边乃至整条街上都没有一个。”市民王先生告诉记者，现在的年轻人可能对报刊亭没有那么深的需求，但像他们这拨人都已经保持了30多年的阅读习惯了，每天一份报纸是必不可少的。 经营者也普遍反映生意不好做，读书看报的人越来越少，收入也就相应的少了很多。经营者章女士告诉记者：“原来一天从早到晚开门12个小时，现在能有4、5个小时就不错了。没有生意守着也白守，你看现在好多人都增加了很多‘副业’，要不然真没办法。” 每天在报刊享购买报纸的人鲜而有之，记者蹲守海口某处报刊亭2个小时，才有一人路过购买一份报纸。市民李女士也表示，定期阅读的那些杂志和期刊，已经成了生活的一部分了。“现在工作部比较忙，能闲下来阅读一下自己喜欢的书籍和杂志是一件很惬意的事情。虽然现在网络发达，很多人是手机不离手的，加上电商的出现也对传统书店和报刊亭等行业的冲击很大。但对于我们普通市民来讲，回家的途中路过报刊享，买上一份读物，很方便的，这对于我来说才是‘生活’。”李女士说，现在的报刊亭少了，没有以前那么方便了，但就算多走两公里也还是希望到店里翻一翻、看一看，这是一种情怀。 希望这一抹充满文化魅力的城市风景线不会消失，而是更好地为那些心存情怀的阅读爱好者们营造一个文化驿站、一个心灵港湾，也为这个城市，留下充满人情味的无限美好与遐想…… （摘编自《海口城市“文化符号”——报刊亭现状：经营难“副业”多》） 4. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 哈尔滨着力打造冰城符号，提升城市魅力，有效地提升了城市的文化境界和文明高度。 B. 各种符号按既定规则组合在一起形成庞大的符号体系，形成了世界上各具特色的文化。 C. 作为城市文化最重要的组成部分，城市文化符号诸如文字、色彩等可成为城市的标志。 D. 材料三以记者实地调查的形式报道海口文化符号——报刊亭的现状，比材料一更具权威性。 5. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A. 音乐作为哈尔滨城市文化的典型代表，历史悠久，演出常态化、多样化，而且深入市民内心，成为城市文化印记。 B. 设计师在建筑立面中艺术化地表达各种造型符号，就能赋予建筑丰富的精神文化内涵，展现这些符号的深刻寓意。 C. 从某种意义上说，改造城市建筑设计的重点是对建筑立面的改造，城市文化符号又居于建筑立面改造的重要地位。 D. 城市建筑立面体现着城市的文化特征，对城市建筑立面的恰当改造可以有效地提升建筑的实用功能以及审美价值。 6. 下列说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 四合院屋檐上雕刻的蝙蝠与寿字等，使北京四合院成为蕴涵着我国传统文化内涵的建筑。 B. 徽派建筑，以白墙黛瓦，掩映于青山绿水之间，黛色又称青色，合在一起谐音为：清白。 C. 旧时南京秦淮河两岸商铺林立，许多文人在乌衣巷、朱雀桥边尽显诗酒风流，一片繁华。 D. 随着2008北京奥运会的举办，鸟巢、水立方传遍世界，这些建筑无疑成为北京的代表。 【答案】4. A 5. B 6. C 【解析】 【4题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 B.“按既定规则组合在一起”错误，主观臆断，于文无据，原文材料二“文化是由多种多样、五彩缤纷的符号组合而成的一个庞大的符号体系，因此在建筑设计中应合理地选择并运用文化符号”，没有说“要按既定规则”。 C.“最重要的组成部分”错误，程度太重，文中材料二是“构成城市文化的最外层”，二者表意有区别。 D.“更具权威性”说法错误，写作的内容和目的决定了表现的形式，材料一中“哈尔滨通过城市文化底蕴和人文特色”，为“打造冰城符号进行的一系列举措”与材料三“记者对海口市的多家报刊亭进行了实地走访”相比，只是报道的方面不同而采用不同的调查方式，故两则材料在这一方面无法比较。 故选A。 【5题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 B.“设计师在建筑立面中艺术化表达各种造型符号，就能赋予建筑丰富的精神文化内涵”说法过于绝对，由材料二的第一段“在建筑设计过程中将恰到好处的文化符号运用到建筑设计中，赋予了建筑更多的精神文化内涵”可知，赋予建筑精神文化内涵需要“将恰到好处的文化符号运用到建筑设计中”，以及材料二倒数第二段说到的“只有那些蕴涵着丰富文化内涵、代表着城市文化的城市文化符号应用于建筑立面的设计中才有真正的深刻寓意”。 故选B。 【6题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C.“旧时南京秦淮河两岸商铺林立，许多文人在乌衣巷、朱雀桥尽显诗酒风流， 一片繁华”错误，材料二的主要论述对象是城市建筑中的文化符号，如“胡同、 四合院、天坛、 京剧、西大街的建筑体现的是仿唐建筑的风格”，而这个选项陈述的秦淮河相关的历史事实不属于“城市建筑中的文化符号”。 故选C。 三、 （一）课内文言（10分，每小题2分） 7. 下列对加点字词的解释完全正确的一项是（ ） A. 举酒属客 劝请 凌万顷之茫然 越过 冯虚御风 同“凭”，凭借 稍见云中白若樗蒱数十立者 稍微 B. 山川相缪 同“缭”，盘绕 下江陵 泰山之阳 阳：北面 而卒莫消长也 终究 C. 洗盏更酌 再 苟非吾之所有 如果 盈虚者如彼 缺 苍山负雪 覆盖 D. 不知东方之既白 明亮 郯子之徒 徒弟 渺沧海之一粟 一粒米 作《师说》以贻之 赠送 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义的能力。 A.正确。句意：举起酒杯劝客人饮酒。 正确。句意：越过那茫茫的江面。 冯： 同“凭”，乘。句意：像是凌空驾风而行。 稍：逐渐。句意：逐渐看见云中几十个白色的像掷具一样的立着的东西。 B.正确。句意：山水环绕。 下：攻占。句意：攻占江陵。 阳：山的南面。句意：泰山的南面。 正确。句意：却终究没有增减的变化。 C.正确。句意：洗净杯子，重新斟酒。 正确。句意：假如不是为我所有。 正确。句意：月亮像那样时圆时缺。 正确。句意：只见青黑色的山上覆盖着白雪。 D.正确。句意：不知不觉已经天亮了。 徒：一类人。句意： 郯子这些人。 正确。句意：渺小得像大海中的一粒米。 正确。句意：写了这篇《师说》来赠送给他。 故选C。 8. 下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是（ ） A. 月出于东山之上 此非孟德之困于周郎者乎 B. 扣舷而歌之 侣鱼虾而友麋鹿 C. 浩浩乎如冯虚御风 相与枕藉乎舟中 D. 渺沧海之一粟 此非曹孟德之诗乎 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答本题，考生可以根据虚词在文言句子中的位置，推断它的词性，根据词性进而推断它的词义。本题中A项，介词，从/介词，表被动。B项，连词，表修饰/连词，表并列。C项，助词，用在形容词后，……的样子/介词，相当于“于”。D项，均为结构助词，的。故选D。 9. 下列句中加点字活用现象与例句相同的一项（ ） 例句：歌窈窕之章 A. 苍山负雪，明烛天南 B. 济水东流 C. 侣鱼虾而友麋鹿 D. 舞幽壑之潜蛟 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 例句：名词作动词，唱，吟咏。句意：吟咏《窈窕》一诗。 A.名词作动词，照亮。句意：只见青黑色的山上覆盖着白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。 B.名词用作状语，向东。句意：济水向东流去。 C.意动用法，以……为侣。句意：以鱼虾为伴，与麋鹿为友。 D.使动用法，使……跳舞。句意：使深谷中的蛟龙听了起舞。 故选A。 10. 下列句子的句式与例句相同的一项是（ ） 例句：客有吹洞箫者 A. 渺渺兮予怀 B. 稍见云中白若樗蒱数十立者 C. 而今安在哉 D. 月出于东山之上 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句：定语后置句，正常语序为“有吹洞箫客”。句意：有位吹洞箫的客人。 A.主谓倒装句，正常语序为“予怀渺渺兮”。句意：我的心怀悠远。    B.定语后置句，正常语序为“稍见云中数十白若樗蒱立者”。句意：逐渐看见云中几十个白色的像掷具一样的立着的东西。 C.宾语前置句，正常语序为“而今在安哉”。句意：如今在哪里呢？ D.状语后置句，正常语序为“月于东山之上出”。句意：月亮从东山之上升起。 故选B。 11. 下列文言特殊句式分类正确的一项是（ ） ①是造物者之无尽藏也 ②不拘于时 ③句读之不知，惑之不解 ④何为其然也 ⑤而耻学于师 ⑥或得日或否 ⑦而今安在哉 ⑧当其南北分者，古长城也 ⑨渔樵于江渚之上 ⑩崖限当道者 A. ①⑧⑩/②⑤/③⑥/④⑦/⑨ B. ①⑩/②⑤⑥/③⑦⑨/④⑧ C. ①⑧/②⑥/③④⑦/⑤⑨/⑩ D. ①⑧/②⑤⑥/③⑨/④/⑦⑩ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 ①判断句，“……也”表判断。句意：这是自然界无穷无尽的宝藏。 ②被动句，“于”表被动。句意：不受时俗限制。 ③宾语前置句，正常语序为“不知句读，不解惑”。句意：不通晓句读，不能解决疑惑。 ④宾语前置句，正常语序为“为何其然也”。句意：曲调为什么这样悲凉呢？ ⑤状语后置句，正常语序为“而耻于师学”。句意：而以向老师学习为耻。 ⑥被动句，语意被动。句意：有的被日光照着，有的没有被照着。 ⑦宾语前置句，正常语序为“而今在安哉”。句意：可如今又在哪里呢？ ⑧判断句，“……者，……也”表判断。句意：正处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是春秋时期齐国所筑长城的遗址。 ⑨状语后置句，正常语序为“于江渚之上渔樵”。句意：在江边捕鱼打柴。 ⑩定语后置句，正常语序为“限当道崖”。句意：像门槛一样挡在路上的山崖。 ①⑧判断句/②⑥被动句/③④⑦宾语前置句/⑤⑨状语后置句/⑩定语后置句。 故选C。 （二）课外文言（10分，每小题2分） 阅读文言文，完成各题。 黄州快哉亭记 苏辙 ①江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉、沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 ②盖亭之所见，南北百里，东西一舍，涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前夜则鱼龙悲啸于其下变化倏忽动心骇目不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍，皆可指数，此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛。其风流遗迹，亦足以称快世俗。 ③昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而人有遇，不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ ④今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉？ ⑤元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。 12. 下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 以览观江流之胜 胜：风景 B. 庶人安得共之 得：能够 C. 南北百里，东西一舍 舍：三十里 D. 元丰六年十一月朔日 朔：农历每月最后一日 13. 下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A. 昼则舟楫出没于其前 寄蜉蝣于天地 B. 而余兄子瞻名之曰“快哉” 逝者如斯，而未尝往也 C. 此独大王之雄风耳 凌万顷之茫然 D. 而况乎濯长江之清流 飘飘乎如遗世独立 14. 文中画波浪线的句子断句正确的一项是（ ） A. 昼/则舟楫出没于其前/夜/则鱼龙悲啸于其下/变化倏忽动心骇目/不可久视。 B. 昼则舟楫出没于其前/夜则鱼龙悲啸于其下/变化倏忽/动心骇目/不可久视。 C. 昼/则舟楫出没于其前/夜/则鱼龙悲啸于其下/变化倏忽/动心骇目/不可久视。 D. 昼则舟楫出没于其前/夜/则鱼龙悲啸于其下/变化倏忽/动心骇目/不可久视。 15. 下列句子分别编为四组，全都表明“快哉”原因的一组是（ ） ①即其庐之西南为亭，以览观江流之胜。而余兄子瞻名之曰“快哉” ②南北百里，东西一舍，涛澜汹涌，风云开阖 ③变化倏忽，动心骇目，不可久视 ④冈陵起伏，草木行列，烟消日出 ⑤将蓬户瓮牖无所不快 ⑥连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月 A. ①②③ B. ②④⑤ C. ②③④ D. ③⑤⑥ 16. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章主张坦然为人处世，不管一个人的境遇如何，只要心情开朗就好，哪怕是自得其乐，也是作者所要倡导的。 B. 本文的叙事写景抒情议论，全都围绕着“快哉”展开，表现了作者旷达、自然、超脱的思想感情。 C. 从描述风景切入历史，说明无论眺望古迹还是缅怀历史，都能使人快哉。 D. 苏子瞻为本亭命名曰“快哉”，包含了深厚的兄弟之情，是让作者感到快乐无比的重要原因。 17. 把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍，皆可指数。 （2）楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？ 【答案】12. D 13. A 14. B 15. C 16. D 17. （1）向西眺望武昌的群山，（只见）山脉蜿蜒起伏，草木成行成列，烟消云散，阳光普照，捕鱼、打柴的村民的房舍，都可以一一数清。 （2）楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢？ 【解析】 【导语】《黄州快哉亭记》是苏辙的山水游记名篇，以“快哉”为文眼，通过描绘江流胜景、历史遗迹，阐发人生哲理。文章结构精巧，先写景致之快（江涛风云），再抒怀古之快（英雄遗迹），最后论心境之快（不以物伤性）。语言雄放而细腻，骈散结合，展现出苏轼兄弟豁达的胸襟。文中将自然景观与历史人文熔于一炉，并升华出“坦然自适”的生命态度，体现了宋代文人“不以谪为患”的精神境界。 【12题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。 A.正确。句意：用来观赏长江的胜景。 B.正确。句意：百姓怎么能和您共同享受它呢？ C.正确。句意：长江南北上百里、东西三十里。 D.朔：农历初一。句意：元丰六年十一月初一这天。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.相同。都是介词，在。句意：在白天，船只在亭前来往出没。/像蜉蝣一样寄居在天地之间。 B.不同。连词，表因果/连词，表转折。句意：因而我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。/流去的水像这样不断地流去永不复返，但并没有流去。 C.不同。助词，的/助词，定语后置标志。句意：这只是大王的雄风罢了。/越过那茫茫的江面。 D.不同。介词，相当于“于”/形容词词缀，……的样子。句意：更何况在清澈的长江中洗涤。/多么飘逸啊，好像脱离尘世。 故选A。 【14题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：在白天，船只在亭前来往出没；在夜间，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快，令人惊心骇目，不能长久地欣赏。 “昼”指白天，应作句子的时间状语，后面用“则”相连，与句子主干联系紧密，不可断开，排除AC。 “昼则舟楫出没于其前”与“夜则鱼龙悲啸于其下”句式相同，结构对称，是并列关系的句子，应各自独立成句，排除D。 故选B。 【15题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 ①指明“快哉亭”的来历及命名，没有表明“快哉”原因；⑤是说任何环境下，都没有不快乐的，并没有说明原因；⑥句列举的这些自然景观，会让文人感到悲伤憔悴以至难以忍受，与“快哉”原因无关。 排除包含①⑤⑥的选项。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“包含了深厚的兄弟之情，是让作者感到快乐无比的重要原因”说法错误。从文中“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”可知，作者认为心中坦然，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么他到什地方都会感到快乐。 故选D。 【17题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“冈陵”，山脉；“行列”，成行成列；“指数”，一一数清。 （2）“所以”，……的原因；“庶人”，百姓；“何与”，与何，参与什么，有什么关系。 参考译文： 黄州快哉亭记 ①长江出了西陵峡，才进入平地，水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流，北边与汉水、沔水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景，我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。 ②在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌，风云变化不定。在白天，船只在亭前来往出没；在夜间，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快，令人惊心骇目，不能长久地欣赏。现在才能够在几案旁边欣赏这些景色，抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山，（只见）山脉蜿蜒起伏，草木成行成列，烟消云散，阳光普照，捕鱼、打柴的村民的房舍，都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟，是曹操、孙权傲视群雄的地方，是周瑜、陆逊驰骋战场的地方，那些流传下来的风范和事迹，也足够让世俗之人称快。 ③从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢？读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？（此处或译为：读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？） ④如今张梦得不把被贬官作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！ ⑤元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。 第Ⅱ卷（共38分） 四、（25分） 阅读下面这首词，回答问题。 念奴娇·过洞庭 张孝祥 洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！ 18. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首词是作者泛舟洞庭湖时即景抒怀之作，上阕侧重描绘洞庭湖月下的优美景色，下阕着重抒写自己内心的情感，将情与景完美地融为一体。 B. “近中秋”看似平淡，却有多重作用：交代节令时间，为后文写月作铺垫；此时月明，又呼应下阕“孤光自照”之意。 C. 下阕想象奇特，把西江水当作美酒，把北斗星当作酒器，以天下万物为宾客，气概豪迈。 D. “不知今夕何夕”与《赤壁赋》里的“不知东方之既白”都写了作者饮醉后宠辱皆忘之状，皆有曲终奏雅之效。 19. “玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”描绘了一幅怎样的画面？ 20. 这首词表达了作者怎样的思想感情？ 【答案】18. D 19. 描绘了月光下洞庭湖澄澈如镜、辽阔似玉田的景象，一叶小舟轻盈漂浮于湖面，营造出空明宁静、物我交融的意境。   20. ①坚守高洁的品格：以“肝肺皆冰雪”自喻胸怀坦荡、品行澄澈。 ②超然豁达的胸襟：面对贬谪，仍“稳泛沧浪”，以万象为宾客，展现豪迈气度。 ③物我两忘的逍遥：陶醉于月下洞庭，达到“悠然心会”“不知今夕何夕”的忘我境界。 【解析】 【导语】这首词以洞庭月夜为背景，展现了空明澄澈的意境。通过“玉鉴琼田”的比喻，营造出开阔宁静的画面；以“肝肺皆冰雪”自喻，彰显高洁品格。全词气势恢宏，想象奇特，体现了张孝祥豪迈旷达的胸襟和超然物外的人生态度。 【18题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“宠辱皆忘之状”错，本词没有“宠辱皆忘”的情感，而是坚守内心的澄澈、高洁。 故选D。   【19题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌景物形象的能力。 “玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”的意思是三万顷明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。“玉鉴琼田”形容秋月下浩浩汤汤、一碧万顷的湖水，以玉比喻湖水清澈透明之美，“万顷”极言湖面之广，万里无云，水波不兴。描绘出一幅广阔、澄澈的画面，营造出空明宁静、物我交融的意境。 【20题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①“岭海经年”点明被贬的过往，“孤光自照”既写月光映照，也喻指词人在逆境中坚守自我。“肝肺皆冰雪”以冰雪的晶莹澄澈自喻内心的坦荡磊落，表明即便遭贬，自己的品格与操守依旧纯净，突出坚守高洁的气节。 ②“短发萧骚”“襟袖冷”刻画词人的憔悴，却以“稳泛”形成鲜明对比，凸显他在洞庭之上从容泛舟的沉稳姿态，暗含逆境中泰然处之的心境，尽显超凡脱俗的豁达胸襟。 ③此时词人“悠然心会，妙处难与君说”，这种难以言说的妙境，是他沉醉于湖光月色、与自然浑然一体的精神共鸣。结尾“扣舷独啸，不知今夕何夕”，词人敲击船舷放声长啸，已然忘却时间、忘却自身处境，完全沉浸在物我两忘的超然境界中。 21. 补写出下列名篇名句的空缺部分。 （1）舞幽壑之潜蛟，______________。（苏轼《赤壁赋》） （2）师者，______________。（韩愈《师说》） （3）生乎吾前，______________，______________。（韩愈《师说》） （4）______________，抱明月而长终。（苏轼《赤壁赋》） （5）______________，羡长江之无穷。（苏轼《赤壁赋》） （6）苏轼《赤壁赋》中谈到了变与不变的哲学思考，他认为如果从变的角度看世间万物，那么“______________”，如果从不变的角度看世间万物，那么“______________”。 （7）苏轼《赤壁赋》中“______________，______________”两句概括了曹操军队在攻破荆州后顺流而下的军容盛状。 【答案】 ①. 泣孤舟之嫠妇 ②. 所以传道受业解惑也 ③. 其闻道也固先乎吾 ④. 吾从而师之 ⑤. 挟飞仙以遨游 ⑥. 哀吾生之须臾 ⑦. 则天地曾不能以一瞬 ⑧. 则物与我皆无尽也 ⑨. 舳舻千里 ⑩. 旌旗蔽空 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：嫠、受、挟、遨、须臾、曾、瞬、舳舻、旌旗、蔽 五、（13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 总与一缕炊烟有关 ①写下这题目，我仿佛看到母亲从一缕炊烟中走出来，用树皮般粗糙的双手，拍打掉衣服上的灰尘，拂理净发丛里的草渣。然后静默在老屋的矮檐下，像一只窝旁守候的老鸟，若有所待地张望着村前的小路…… ②时间往往是黄昏，彩霞满天，或傍晚，薄暮冥冥。父亲还在田地里劳作，我和妹妹走在由学校回家的路上。而那时，最迫切的意愿，便是能望见自家屋顶上的炊烟。那混着浓浓的柴草香、饭菜香的炊烟啊，就像抒情的花朵，在天空开放，并且歌唱。那甜暖的香，再远，也能灿亮我们的眼睛和脸庞。 ③母亲等饭熟了，就在夕光薄岚里，在几缕炊烟的余烬中，默默地守望着。有时，也柔柔地喊一声：“吃饭了噢。” ④其实，母亲所能煮的，往往也只是“饭”而已。自每年三月下秧，到八月新谷入仓，这段漫长的青黄不接的日子，一天三顿，翻来覆去的，都只是红苕稀粥，或稀粥红苕。有时，我就忍不住要冲母亲撒气：“又是红苕稀粥，又是红苕稀粥！” ⑤每到这时，母亲总是默然无语。黯淡瘦削的脸上，隐现着一丝愁苦和讪然，仿佛她真是不该煮出这样的饭食。偶尔，能听到母亲和父亲焦苦的叹息：“这日子，哎，真是亏了娃们。”声音很低，很低，却沉重如石地砸在我心坎儿上。那时，我才知道，母亲除了如我们一样饥饿外，还承忍了更难以言说的痛苦。 ⑥现在想来，也真是难为了母亲。那还是大集体时候，父亲体弱多病，不能干重活，便习了理发、补鞋的手艺，常常走村串户去挣钱。挣了钱，交给队里，由队里核算工分、口粮；可是，父亲常常是挣不够工分的。 ⑦母亲就只好更累了。除缝连浆补，灶火炊饭，洗锅涮碗外，还得风来雨往地忙活队里。母亲很能干，手脚利索，能挣工分换回一些粮食。虽是如此，粮食却仍不够吃。 ⑧吃饭时，母亲总是先给我们盛上满满一大碗，再舀自己的。饭桌上，母亲也总是坐在靠近灶屋那“挂角”（方桌的四角）的位置上。捧了碗，慢腾腾地举箸援筷，似乎在品尝美味，又似乎难以下咽。 ⑨那神情里，满是瑟缩，迟疑。每看到父亲或我们的碗空了，便抢着去给我们添饭。倘若锅里也没了，脸上就又是一丝愁苦和讪然，沉重得令人至今难忘。后来我才明白，母亲那殷勤得有些夸张的举动里，更多的，却是谦卑和愧疚；为她作为母亲却不能煮出更多更好的饭食，喂饱她的孩子。 ⑩现在，母亲偶尔到我这儿来。吃饭时，仍瑟缩而谦卑地坐在“挂角”的位置。举箸援筷间，也满是小心翼翼。起初还以为是客气，或不习惯。多次让她坐在正位上，说，一家人，用不着那样的。不一会儿，她又不自觉地移到了“挂角”的地方。我才知道，这习惯，跟那时的生活有关，改不了了。便忍不住嘴里发苦，心里发灰，有一种懊然复怅然的感觉，拂之不去。 ⑪那时，母亲只有过年时最快乐。记得每次煮“年夜饭”，母亲总是风风火火地进进出出，嘴里却悠闲地哼着歌儿。饭菜终于上桌了，母亲便会兴奋地宣布：“开饭罗，开饭罗！”在我们敞开肚子，尽情吞嚼母亲做的丰盛饭菜时，母亲总是很少动筷，凝望着我们喃喃地说：“真想天天都能这样！” ⑫终于能够天天都那样了。我和妹妹，却不能天天都吃到母亲做的饭菜了。我到外地求学了，然后工作了，成家了。妹妹也到异乡打工，然后出嫁了。 ⑬母亲仍在老家，里里外外地忙碌着，一日三餐地灶火炊饭。我们偶尔回家，母亲总要亲自下厨忙乎。饭菜丰富多了，母亲脸上，却依旧常有黯淡和讪然。父亲来信讲，你妈每顿饭都要念叨，不知娃们吃饭了不；家里杀了猪，心舌肚都留着，你妈问你们啥时能回来吃。 ⑭读信，我的鼻子就酸酸的，喉咙里也又涩又堵。那时，我才明白了“儿行千里母担忧”这句话的深刻含义。我其实知道，自古以来的母亲，都是这样的良善，慈蔼，无私。只是，我不无遗憾地发现，这种传统的母亲，在我们的生活里，已是越来越少。 ⑮一代慈蔼而伟大的母亲，或许从此就将渐渐地消失了罢。意识到这一点，我不禁为我们的后人，感到深深的悲伤和彻骨的绝望。“又见炊烟升起……”每听到这歌声，都恍惚觉得，有一缕缕绵缠的炊烟，在眼前袅袅地飘升起来，与夕阳、晚霞、风和过去的岁月融在一起。那淡蓝淡蓝的烟里，满是最平常的人间气息，朴素、温暖而芳香，叫人莫名地感动，惆怅。眼睛里，也禁不住一阵灼痛、潮润，仿佛正被那烟火熏燎着。 ⑯依稀看见，我苍老而慈蔼的母亲，正站在老屋的矮檐下，站在一缕缕炊烟的背景中，远远地望我，暖暖地喊我。 ⑰那炊烟，我想，该就是母亲生命的光束了。而它，我知道，也正是我生命之流的初源。 22. 下列对文章的理解、赏析，不正确的两项是（ ）（ ） A. 本文是以一缕炊烟为线索，生动记叙了母亲一生为儿女们的“吃”的忧与乐，表现了母亲无私、善良、仁爱的优秀品质。 B. 以“总与一缕炊烟有关”为标题，表明文章写作的是“与炊烟有关”的人和事，有揭示内容和主题的作用；还能引起读者的思考，激发阅读兴趣。 C. 作者多次写母亲“讪然”，既表现了她无力改变贫困生活的痛苦、愧疚、自责、无奈，以及对儿女们牵挂与责怪的矛盾心理，更突出了母爱的厚重无私。 D. 本文运用了叙述、描写、议论、抒情多种表达方式，刻画母亲形象，抒写作者对生活的思考和感悟。 E. 文章以母亲从炊烟中走出开头，又以母亲站在炊烟中喊“我”结尾，两个实景首尾呼应。 23. 文章写了哪些与“一缕炊烟”有关的人和事，请分条概括。 24. 本文语言蕴涵丰厚，生动贴切，富有表现力。请赏析第②段划线句子“那混着浓浓的柴草香、饭菜香的炊烟啊，就像抒情的花朵，在天空开放，并且歌唱。” 【答案】22. CE 23. ①母亲从炊烟中走出，等待丈夫和孩子回家吃饭。 ②过去的艰苦生活以及母亲的劳作。 ③日子过好后，母亲对儿女的思念。 ④每次听到歌声，都勾起对母亲的思念。 ⑤赞美炊烟，赞美母亲。 24. 运用了比喻、拟人的修辞手法，把“混着香味的炊烟”比作“抒情的花朵”，“歌唱”把“炊烟”拟人化。该句形象地写出了炊烟带给“我们”的温情，表现了“我和妹妹”下午放学回家时看到炊烟的欢快与激动。 【解析】 【22题详解】 本题考查学生理解文章内容，分析作品的体裁特征和表现手法的能力。 C．“与责怪的矛盾心理”错误，文中并无此意，文中写母亲“讪然”是表现对无力改变贫困生活的痛苦、愧疚、自责以及对儿女们牵挂的心理； E．“两个实景首尾呼应”错误，开头说“我仿佛看到母亲从一缕炊烟中走出来”，结尾说“依稀看见，我苍老而慈蔼的母亲”，这些都是虚景，所以应是“两个虚景首尾呼应”。 故选CE。 【23题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 如一、二、三段“我仿佛看到母亲从一缕炊烟中走出来”“父亲还在田地里劳作，我和妹妹走在由学校回家的路上。而那时，最迫切的意愿，便是能望见自家屋顶上的炊烟”“母亲等饭熟了，就在夕光薄岚里，在几缕炊烟的余烬中，默默地守望着”，这是说母亲从炊烟中走出，等待丈夫和孩子回家吃饭。 如四、五、六、七、八、九段“这段漫长的青黄不接的日子，一天三顿，翻来覆去的，都只是红苕稀粥，或稀粥红苕”“母亲就只好更累了。除缝连浆补，灶火炊饭，洗锅涮碗外，还得风来雨往地忙活队里”，这是写过去的艰苦生活以及母亲的劳作。 如十三段“饭菜丰富多了，母亲脸上，却依旧常有黯淡和讪然。父亲来信讲，你妈每顿饭都要念叨，不知娃们吃饭了不；家里杀了猪，心舌肚都留着，你妈问你们啥时能回来吃”，这是说日子过好之后母亲思念儿女。 如十五段“‘又见炊烟升起……’……依稀看见，我苍老而慈蔼的母亲，正站在老屋的矮檐下，站在一缕缕炊烟的背景中，远远地望我，暖暖地喊我”，这是写听到歌声勾起对母亲的思念。 如十五段“每听到这歌声，都恍惚觉得，有一缕缕绵缠的炊烟，在眼前袅袅地飘升起来，与夕阳、晚霞、风和过去的岁月融在一起。那淡蓝淡蓝的烟里，满是最平常的人间气息，朴素、温暖而芳香，叫人莫名地感动，惆怅。眼睛里，也禁不住一阵灼痛、潮润，仿佛正被那烟火熏燎着”，这是表达对炊烟的赞美，对母亲的赞美。 【24题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 首先看划线句子所写的内容，然后分析使用的手法，最后体会效果。 “那混着浓浓的柴草香、饭菜香的炊烟啊，就像抒情的花朵，在天空开放，并且歌唱”，结合语境可知，这是“我和妹妹”放学回家的时候最想看到的情形；“就像”是比喻词，“混着浓浓的柴草香、饭菜香的炊烟”是本体，“抒情的花朵”是喻体，这是使用比喻的修辞手法，“歌唱”的主语是“炊烟”，这是拟人的修辞；那混着浓浓的柴草香、饭菜香的炊烟像开放的花朵，在歌唱，该句把我和妹妹放学后看到炊烟抽象化的心情具体化，形象地写出了炊烟带给“我们”的温情，可以体会到“我和妹妹”下午饭放学后看到这炊烟时心情的欢快和激动。 六、作文（30分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 郁达夫笔下的故都之秋，不仅有“清、静、悲凉”的自然景致，更有街头巷尾普通人的生活剪影，是人与秋共同织就的诗意；朱自清的荷塘月色，浸着他夜游时的心境，也藏着对平凡日子里温情的寻觅；史铁生的地坛，因来来往往的行人、因母亲的牵挂，成为生命沉思里最温暖的坐标。风景之美，往往离不开人的底色——人的故事、人的情味、人的坚守，让一方天地有了灵魂。你心中家乡最美的风景，是否也与某个人、某些人紧密相连？ 请以“家乡，最美的风景是人”为主题，写一篇文章。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 关情最是故乡人 郁达夫笔下的故都之秋，因北平街头的蝉鸣与槐花落影更显寂寥；朱自清的荷塘月色，因心底的独处与温情更见澄澈。原来，世间绝美的风景，往往不在于山水的清姿，而在于人的底色 —— 那些藏在烟火里的善意，那些刻在岁月中的陪伴，才是家乡最动人的灵魂。 我的家乡，是一座枕在青山臂弯里的南方小城。这里没有名山大川的壮阔，却因一群质朴的乡人，让每一寸土地都浸着暖意。 清晨的破晓，是从巷口王奶奶的早点摊开始的。蒸笼升腾的白汽，像极了清晨的薄雾，裹着豆浆的醇香与油条的酥脆，在老街弥漫。“丫头，还是老样子？” 温和的声音裹着笑意，她布满老茧的手熟练地打包，总不忘悄悄多塞一块糖糕。这一摊，她守了二十年。无论寒暑，早起的学生、匆忙的上班族都习惯在这里停下，喝一碗热豆浆，听一句亲切的叮嘱。那氤氲的热气里，升腾的是家乡人最朴素的热忱。 午后的阳光洒进深巷，焦点往往落在巷尾的李爷爷身上。他是个老木匠，一辈子秉持着 “慢工出细活” 的信条。刨子划过木头发出 “沙沙” 的轻响，那是时光流淌的声音。他的手指粗糙却灵活，边角料经他之手，能变成灵动的木兔、精致的木盒。儿时我的玩具坏了，他从不推辞，放下活计耐心修补，嘴里还念叨着 “修好如初”。他不慌不忙，不急不躁，用一门坚守了半生的手艺，把日子打磨得温润如玉。他的身影，便是家乡最沉稳的风景。 傍晚，夕阳的橘色余晖染透了青瓦白墙，邻里间的善意便在这烟火中流淌。谁家做了拿手的好菜，总会端一碗给隔壁；谁家遇到难处，大家都会主动搭把手。没有冰冷的隔阂，只有守望相助的温暖。这种无需言说的熟稔，如同家乡的清茶，初尝平淡，回甘悠长。 离开家乡六年了，我曾看过名山大川的巍峨，见过江南水乡的温婉，赏过都市霓虹的璀璨，可那些风景再美，也不及家乡巷子里的烟火气，不及故乡人的一句叮嘱、一份善意。 家乡的风景，美在青石板路的斑驳，更美在那一碗热豆浆的温度；美在青山绿水的画卷，更美在老木匠手中的匠心。关情最是故乡人，这些平凡的面孔，构成了家乡最美的风景，也化作我心底最温暖的底色，无论走多远，总能温暖我归来的路。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料通过三位文学名家的经典作品，揭示了风景与人文的深层关系，为我们理解“最美的风景是人”这一主题提供了丰富的思考维度。材料选取三位作家笔下的风景描写作为范例，生动地说明真正打动人心的风景描写，从来都不是单纯的景物罗列。 材料点明了风景之美的本质在于“人的底色”。这个表述非常精妙，它告诉我们：风景之所以能成为风景，是因为其中蕴含着人的故事、情感和坚守。就像一幅画需要画家的情感投入才能生动，一处风景也需要人的参与才能鲜活。没有人的风景是空洞的，是缺乏灵魂的。 最后，材料引导我们思考家乡风景与人的关系。家乡之所以特别，不仅因为其自然风貌，更因为那里有我们熟悉的人、难忘的事，那些看似平常的人与事，恰恰构成了我们对家乡最深刻的记忆。总的来说，这篇作文材料启发我们：在写作时要避免单纯描写景物，而要注重挖掘景物背后的人文内涵。 写作时，开头可从材料切入，引出“家乡最美的风景是人”这一主题，强调人的故事与情感赋予风景独特魅力。中间部分可分层展开：先结合自身经历，描述家乡某一具体场景（如老巷、河岸、集市）中的人物群像，展现他们平凡却动人的生活细节；再通过对比，说明若无人文底蕴，再美的自然景观也显单薄；最后升华到人与土地的情感羁绊，正是这份羁绊让风景成为“故乡”而非他乡。结尾点明风景因人的温度而永恒。 立意： 1.人间烟火处，最是故乡美。 2.平凡人的微光，照亮故乡水土。 3.关情最是故乡人。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $