北京市顺义区一中2025-2026学年高三12月月考语文试题
2026-01-17
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 北京市 |
| 地区(市) | 北京市 |
| 地区(区县) | 顺义区 |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 61 KB |
| 发布时间 | 2026-01-17 |
| 更新时间 | 2026-01-17 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-01-17 |
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| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
北京市顺义区一中2025-2026学年高三12月月考语文试题
本试卷共10页,22小题,满分150分。考试用时150分钟。
阅读下面材料,完成下面小题。
材料一
唐代《括地志》云:“太行数千里,始于怀而终于幽,为天下之脊。”
《尚书·禹贡》中已出现“太行”之名:“太行、恒山,至于碣石,入于海。”在古人的理解中,太行山直通碣石山及海域,不仅绵长,而且广大。比大更甚谓之“太”,古代地理学者有“天下之山,莫大于太行”的共识。太行山从北向南呈“S”形,东西宽40-50公里,由群山组成一个极大的“矩阵”。其中名山荟萃,诸峰林立,王屋、云台、狼牙、五台等山峰自南而北牵手耸立,仿佛华夏大地上的另一道长城。
剧烈的造山运动和千百万年的冰蚀水侵,使太行山随处可见落差巨大的断崖峭壁和深不可测的深山峡谷,形成了多样的自然地貌。山顶平台、山崖平台、山崖陡坎组成了阶梯状地形,高峻壁立、连绵不绝的长崖三面围合形成了围谷或瓮形山谷,还有百转深幽的曲峡、一线天式的地缝,棱角鲜明、嶙峋峥嵘的塔峰丛、岩墙、孤峰、石柱等。这些具有典型意义的地貌被称为“太行地貌”。
太行山东麓群峰拔地,列嶂摩天。尤其是南太行,与平原之间几乎没有过渡,犹如被直接劈开了一样。而西麓则黄土深厚,相对徐缓。这样差别巨大的地貌是怎么形成的呢?
北宋沈括登太行山时,在山崖间发现了一些海螺贝壳,指出“此乃昔日之海滨,今东距海已近千里”。现代地质学研究证实了他的论断,240万年前,太行山开始大幅隆起,东侧盆地则不断沉陷,东麓的大断裂便造成了地形上的一升一降。新生的太行山如一道巨型城墙,阻挡了西北季风带来的滚滚沙尘,在太行山西侧沉积成地球上面积最大的黄土高原。众多的河流又硬生生在墙体上冲出一条条孔道,将滚滚泥沙一股脑儿倾泻入古华北海,长出了30多万平方公里的华北平原。
太行山东西两侧的华北平原和黄土高原是中华民族的摇篮,巍巍八百里太行用它的铮铮铁骨支撑起了摇篮中的中华文明。
(取材于蒋殊等的相关文章)
材料二
距今10万至1万年前,黄河及海河流域的滹沱河、桑干河等支流以洪荒之力横切太行山脉,形成一条条深深的河谷。这些与太行山近于垂直的河谷被称为“陉”,是穿越山脉的天然通道,先民们巧借这些河谷,开拓出用于迁徙、贸易、征战的道路系统。这里的陉就具备了陉道和陉关两个要素。太行山的主要陉道有8条,约每百余里一条,被称作“太行八陉”,从南向北依次为轵关陉、太行陉、白陉、滏口陉、井陉、飞狐陉、蒲阴陉、军都陉。如果把太行“S”形脊梁分成三段,北太行为颈椎,中太行为腰椎,南太行为尾椎,那么这些陉道就是要命的椎间盘。陉并非宽阔平坦的河谷,太行八陉也多与曲折幽深的曲峡相伴。学界普遍认为,这些曲峡是在早期古平原曲流的基础上,由于地壳抬升,河流下切侵蚀作用加强,最后切穿太行山脉时形成的。
这些陉道彰显了开拓进取的太行精神。为打通这些陉道,我们的祖先披荆斩棘,移石填沟,可谓手胼足胝,筚路蓝缕。正是通过这些陉道,位于洛阳盆地、被认为“最早中国”的二里头文化,在距今3500年时传到了晋南;明代晋商贩运茶叶进入山西,并把山西的煤炭、池盐等运回中原。这些陉道地理位置重要,成为兵家必争之地。每条陉道上的陉关多为军事设施,如北京的居庸关、山西的天井关等。
源于黄土高原的河流穿过太行山后,在山口地带形成冲积扇。冲积扇从顶部到底部,沉积的物质由粗大变细小,地下水位由低变高。冲积扇中部土质较细,地下水位、土壤酸碱度适中。大小冲积扇连成冲积扇裙,将其中部连成一线,在山前形成了一条“S”形的“都城廊道”,和太行山的“S”形脊梁并行,成为挺立起华夏文明的另一条“脊梁”。这条廊道与呈东西走向的太行八陉一起,组成了开辟年代最早、使用年代最久的国家级道路系统,促进了区域间的沟通与交流,对华夏文明共同体的形成起到了支撑作用。
(取材于姜剑波、韩茂莉、郭永平等的相关文章)
材料三
“盘古山,盘古道,盘古山下娘娘庙。娘娘就是女娲皇。河边水和黄土墚,遍地都成黄人样。”这首流传在太行山区的儿歌把太行山的伟大造化潜移默化为坚韧而富有开拓力的太行精神。华夏先民们以这座大山为脊,谱写出一部中华民族的创世史诗。
中国古诗文中,以“太行”为咏颂对象的诗文比比皆是,如曹操的“北上太行山,艰哉何巍巍”,陆游的“马声萧萧阵堂堂,直跨井陉登太行”。这些诗歌表面上慨叹太行山之险峻,实则表达了一种雄豪无畏的气概和坚韧不馁的精神,积淀出“太行意象”的双重内涵,构成了“太行意象”的阳刚之美。
伴随着时代的演进,“太行意象”注入了鲜明的红色基因。抗战时期,朱德总司令、陈毅元帅等深入前线,在战斗中留下了凸显“太行意象”的光辉诗篇。和平建设时期,不论是从太行山腰修建的“人工天河”红旗渠,还是被誉为“太行明珠”的挂壁公路,都在述说着太行精神的延续与传承。太行山因此更显巍峨,“太行脊梁”也愈加坚挺。
(取材于侯文宜、杨丽等的相关文章)
1. 根据材料一,下列理解与推断,不正确的一项是( )
A. “太行”之名体现了古人对太行山绵长且广大的认识。
B. “太行地貌”具有雄奇、险峻、形态复杂多样的特征。
C. 太行山东侧的华北平原在地质历史上曾经是一片海洋。
D. 由于东侧沉陷、西侧抬升,太行山两麓地貌差异巨大
2. 根据材料二,下列有关“太行八陉”的表述,不正确的一项是( )
A. 是河流横切太行山脉后,天然形成的便利道路系统。
B. 是太行山“S”形脊梁上的“椎间盘”,地理位置重要。
C. 有陉道和陉关两个要素,兵家常通过占据陉关来控制陉道。
D. 和太行山前“都城廊道”一起,连接了东西南北多个方向。
3. 根据材料二,下列理解与推断,正确的一项是( )
A. 海河的支流和黄河横切了太行山脉,将其分为北太行、中太行、南太行三段。
B. 地壳抬升未破坏河的曲流形态,加强了河流的下切作用,形成典型的曲峡景观。
C. 流出谷口时,河流所携带的物质由小到大依次沉积,在山口地带形成了冲积扇。
D. 冲积扇在不同部位存在沉积物差异,这会使人们选择在其顶部和底部进行耕种。
4. 根据材料三,下列诗句不能体现“太行意象”双重内涵的一项是( )
A. 天冷日不光,太行峰苍莽。尝闻此中险,今我方独往。(白居易《初入太行路》)
B. 举首见太行,逸翠蜚万丈。爽朗肝胆张,豁达气宇旷。(郝经《去三汊见太行》)
C. 乡信还千里,寒蝉更一声。太行山色好,向我碧无情。(董潮《晚霁》)
D. 远望春光镇日阴,太行高耸气森森。忠肝不洒中原泪,壮志坚持北伐心。(朱德《太行春感》)
5. 阅读以上三则材料,简要概括太行被视作“脊梁”的原因。
二、本大题共6小题,共28分。
(一)(共18分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:郑伯如晋,子大叔相,见范献子[注]。献子曰:“若王室何?”对曰:“老夫其国家不能恤,敢及王室?抑人亦有言曰:‘嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉。’今王室实蠢蠢焉,吾小国惧矣,然大国之忧也,吾侪何知焉?吾子其早图之。”
(节选自《左传·昭公二十四年》)
材料二:漆室女者,鲁漆室邑之女也。当穆公时,君老,太子幼。女倚柱而啸,旁人闻之,莫不为之惨者。其邻人妇从之游,谓曰:“何啸之悲也?”漆室女曰:“吾忧鲁君老,太子幼。”邻妇笑曰:“此乃鲁大夫之忧,妇人何与焉!”漆室女曰:“不然,非子所知也。昔晋客舍吾家,系马园中。马佚驰走,践吾葵,使我终岁不食葵。邻人女奔,随人亡,其家倩吾兄行追之。逢霖水出,溺流而死,令吾终身无兄。今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。夫鲁国有患者,君臣父子皆被其辱,祸及众庶,妇人独安所避乎!吾甚忧之。”
(节选自刘向《列女传》卷三)
材料三:鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕,其偶曰:“何谓而泣也?”婴曰:“吾闻卫世子不肖,所以泣也。”其偶曰:“卫世子不肖,诸侯之忧也,子曷为泣也?”婴曰:“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君,出于鲁,其马佚而辗吾园,而食吾园之葵。是岁,吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴,诸侯畏其威,鲁往献女,吾姊与焉,兄往视之,道畏而死。越兵威者,吴也;兄死者,我也。今卫世子甚不肖,好兵,吾男弟三人,能无忧乎?
(节选自韩婴《韩诗外传》卷二)
材料四:战国之时,说客辩士尤好借物以喻其意,非以为实有此事也,乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉”,此不过设言耳。其后衍之,遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国;其后又衍之,遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言,若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》,刘向采之以入《列女传》。传之益久,信者愈多,遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之,遂信之而不疑,抑亦过矣。
(节选自崔述《考信录》)
[注]春秋末期,宗周王室动荡,晋强郑弱。子大叔为郑国正卿,范献子为晋国大臣。
6. 下列对语句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 妇人何与焉 与:参与
B. 中夜而泣涕,其偶曰 偶:偶然
C. 今鲁君老悖 悖:糊涂
D. 其后衍之 衍:演变
7. 下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是( )
A. 郑伯如晋 如其礼乐,以俟君子
B. 老夫其国家不能恤 吾子其早图之
C. 女倚柱而啸 遂信之而不疑
D. 而忧宗周之陨 遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖
8. 下列对文中语句的理解,不正确的一项是( )
A. 其家倩吾兄行追之 他家请我兄长前去追赶她
B. 祸及众庶,妇人独安所避乎 祸及百姓,妇女只能求安躲避啦
C. 吾闻园人亡利之半 我听说管园子的人损失了一半的利益
D. 说客辩士尤好借物以喻其意 说客、辩士尤其喜欢借事物比喻他们自己的意图
9. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 范献子向子大叔咨询如何对待王室之事,子大叔认为王室动荡,将殃及诸侯国,范献子也要早作打算。
B. 漆室之女倚柱而啸的原因是:晋客的马践踏菜园,她一年吃不上葵菜;兄长溺亡,她终身没有了兄长。
C. 监门之女认为:桓司马得罪出逃,越国进攻吴国,给百姓带来影响。卫世子不肖,也可能危及她。
D. 根据材料四,《春秋传》中的“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉”是假设之辞,而漆室女、监门女之事都是由此衍生出来的故事。
10. 崔述运用三则材料说明了什么观点?请概括他的观点并谈谈你的认识。
(二)(共10分)
11. 请阅读下面《论语》的文字,回答问题。
①子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”(《述而》)
②子曰:“君子谋道不谋食。耕者,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”(《卫灵公》)
③子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
(1)根据上面材料,分别概括“忧”与“乐”的内涵。
(2)结合上面材料,并联系阅读积累或生活实际,谈谈你对“忧”与“乐”关系的认识。
三、本大题共4小题,共20分。
阅读下面诗歌,完成下面小题。
新葺小园 其二【1】
苏轼
三年辄去岂无乡,种树穿池亦漫忙。
暂赏不须心汲汲,再来惟恐鬓苍苍。
应成庾信吟枯柳【2】,谁记山公【3】醉夕阳。
去后莫忧人剪伐,西邻幸许庇甘棠【4】。
注释:【1】本诗作于1062年,苏轼时任凤翔府签判,1065年离任返京。【2】枯柳:东晋大司马桓温北征时,看到之前所种的柳树已经十围,感叹“木犹如此,人何以堪”。庾信《枯树赋》中曾化用这一典故。【3】山公:指山简,西晋名士。【4】甘棠:《诗经·召南·甘棠》中有“蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇”,周代召公政绩显著,曾在甘棠树下休息,百姓因此爱护甘棠树。
12. 以下对诗歌的理解,不正确的一项是( )
A. “三年”句写诗人自知三年后离任,此处并非自己的家乡。
B. “种树”句写修葺小园的忙碌,也感慨这种忙碌可能徒劳。
C. “暂赏”句写且珍惜当下,怀着从容的心态欣赏小园风光。
D. 尾联写以后邻居会帮着修剪园内甘棠树,因而感到欣慰。
13. 诗人运用想象,描写了自己离开之后的情景,开拓了诗歌意境。下列句中没有运用想象手法的一项是( )
A. 若待上林花似锦,出门俱是看花人。(杨巨源《城东早春》)
B. 数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。(郑谷《淮上与友人别》)
C. 问谁千里伴君行?晓山眉样翠,秋水镜般明(辛弃疾《再用韵送祐之弟归浮梁》)
D. 何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。(蒋捷《舟过吴江》)
14. “树”是本诗的主要意象,请分析诗中的“树”有哪些内涵。
(二)背默(共8分)
15. 在横线处填写作品原句。
(1)何为青年精神?青年精神是“敏于事而慎于言,_______”的勤勉力行、向善向上,是“事不目见耳闻,_______,可乎”的大胆质疑、勇于求证,
(2)贾谊用“斩木为兵,揭竿为旗,_______,_______”写反抗暴秦之势,
(3)王安石《答司马谏议书》中的“盖儒者所争,尤在于名实,_______,_______”表明了弄清名实间的关系是很重要的。
(4)金秋十月,杭州美景让游客陶醉流连。一名导游也情不自禁地引用柳永《望海潮》的句子“_______,_______”来向游人介绍西湖当季的自然美景。
(5)“其文约,其辞微,其志洁,其行廉。_______,_______。”《屈原列传》中的这几句,也启发我们作文时可以采用以小见大、深入浅出的手法。
(6)张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中通过“_______,_______”两句词写出了词人驾一只小船在月光下那皎洁、宽阔的洞庭湖水面上徜徉的景象,有一种物我和谐之感。
(7)魏征在《谏太宗十思疏》中劝谏唐太宗要重视民意,指出君民关系非常重要,需审慎对待:“_______,_______;奔车朽索,其可忽乎!”
(8)陶渊明对后世文人影响深远。李清照的居所“归来堂”就取义于《归去来兮辞》,她的号“易安居士”也取自这篇辞中的“_______,_______”。
阅读下面作品,完成下面小题。
有些路你并不清楚
不是我故弄玄虚,有些路你并不清楚。
一只蚂蚁的路,你知道吗?一只鸟、一朵花的路你也不会清楚。还有风。还有云。还有季节。还有匆匆的时光与流水。它们都是有路的,只是,我们不清楚。
说到路,记忆最深的当是故乡那些藤蔓似的土路了,每一条都叠印着我深深浅浅的足迹,牵牛的,割草的,担水的,下地的,采药的,赶集的……十九年的反反复复,磕磕绊绊,汗水滴洒,哪条路有多长,什么地方分岔,哪个段落被雨水冲出一个豁口,抑或一截横过路面的树根曾经绊了我一跤,这些,我闭上眼睛都晓得。譬如通往山上我家坟地的那条毛道,尽管一年之中我走不了几趟,但是,我的心却经常在那条路上走动。
然而,这只是村里路谱中很有限的一部分。还有许多条无形的路,像一张纵横交错的网,匍匐在暗处,在岁月里发着幽光。你可以感知,也可以揣度和想象,但是你却看不见它们真实的模样。
就说季节吧。在我的印象里,我的祖父在生产队的位置有点特别。他不耕地,不收割,一年四季扛着一把锃光瓦亮的铁锹,在田野上转悠。他这里瞅一眼,那里挖几锹土,看上去倒像个神秘兮兮的风水师。但是,祖父有一手“绝活”——他知道季节的路,更清楚庄稼的路。最后一场雪还没化净,祖父就把生产队长叫到跟前,说,该整玉米墒了。队长迟疑地说,会不会再来一场雪呀?祖父指着地面上一粒粒新鲜的泥土说,蚯蚓都翻浆了,节令是不会走回头路的,人不知道,可蚯蚓知道。队长不好意思地笑笑,从祖父手里取过铁锹,翻了一锹泥土,丝丝地冒着热气,里面果然藏着几条活蹦乱跳的红蚯蚓。祖父说,节令的路就在这蚯蚓头上,眼下,春天离地面也顶多一指深。说得队长连连点头。
村里的鸟,也是有路的。早些年,村里是不乏苍鹰的。鹰总是收完庄稼即来,清明一到即走。鹰究竟来自何方,又归之何处,我的确弄不清楚。但是,它们来到后,飞行的路线还是被我无意中发现了。那年我约摸六岁。这个不会错。因为那年冬天吃不饱肚子。也就是说,是肚子帮我记住的。但是,那年冬天的鹰却特别多,像是好年景赶集置办年货的人,一拨一拨的。出于对食物的渴望,那个冬天我长时间坐在门槛上,等候收工回来的母亲给我带回一些简单的吃食,也许是几个野荸荠,也许是几根胡萝卜,而更多的是失望。失望也得守望。仿佛是为了打发难挨的时光吧,我就专注地看天。当我把目光放得又高又远时,如锉如锯的饥饿感似乎能够减轻许多。
起初,我感觉那些鹰也像我一样,被饥饿折磨得乱飞一气。可是鹰飞翔也是有路数的,它们先是顺着河的东侧向北飞,然后再沿着河的西侧往南飞。难道鹰的翅膀下也有路不成?许多年后,当村里的天空已经没有一只苍鹰时,我竟明白了个中的奥秘:河的两岸都是丰腴的田地,农人收割庄稼时,丢下的一些谷穗,正好便宜了过冬的野兔、田鼠和鸟雀,它们呼朋唤友地来此觅食。河道是天然的屏障,那些小兽物是无法逾越的,鹰自然也就无需来回越河逡巡。由此看来,鹰对飞行路径的选择,也是暗会了经济学道理的。
后来,我的注意力还是转到了地上。对土地的关注使我发现了许多大地的秘密。比如,像刺猬、野兔、草狐,尽管它们十分狡猾,但还是有迹可循的。一条刺猬经常出没的路,粪渣就是最好的路标。过去,村里刺猬多,它们大多住在河畔一个叫牛鼻凹的地方。那里杂树丛生,是刺猬理想的栖息地。一到黄昏,它们便悄无声息地出来觅食,天亮之前再顺着只有它们才熟悉的路赶回去。不知什么时候,牛鼻凹的树被伐光了,再后来,那里改作农田,刺猬的路便断了。断了就断了,没有人会为刺猬着想。有一年我回到村里,在收割后的麦茬地里,发现四具被麦茬火烧焦的刺猬幼仔的尸体,真是惨不忍睹。我想,要是刺猬有自己的路可以走,它们何必非得跑到危机四伏的地方生儿育女呢?是的,我们人类需要路,是不是也该给其他弱小的物类留一条生路呢?
以前,我一直认为树的路在地下。一棵树要想往高处长,它就得拼命地把根往深处扎,在泥土与岩石中左冲右突,开辟出一条路来。然而,一个偶然机会,我发现树的另一半路竟然在天空。
那是两年前的一个秋后,我像恋旧的鸟,在即将消失的村里久久盘桓,手里端着个相机,想把整个村庄都装进镜头里带走。那棵伟岸的沙朴就是在此时进入我的视野的。拍树冠的时候,我的心不由得怦然一动,我无意中发现了一棵树生命深处的隐秘世界。
那棵沙朴的树冠可以用“硕大无朋”来形容,主干高耸,侧枝纷披。因为是深秋,树叶早已落尽,这就更显出枝干的虬曲与苍劲。扭结,弯曲,多么类似我们不平坦的生命与心灵历程。你看,那一枝,它本来是向北面伸展的,可是长着长着,路被另一根更强悍的枝干挡住了,于是,它不得不折腰改道——向东发展;然而,东面的空间也已被别人率先占领,无奈之下它只得曲线图存——向南突围……在经历了几番搏斗与失败之后,那被严重扭曲的肢体在天空中留下一个大大的“Z”字。凭感觉,我猜测那根树枝要走完那段曲折的路程,起码也得上百年的时间,其间的求索与挣扎,选择与痛苦,并不亚于我们人类历史上那次举世闻名的长征。
面对着这样的一条路,我们除了仰望、震撼与感慨,是否还有那么一点自惭形秽呢?
反正我是。
(取材于许俊文同名散文)
16. 下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( )
A. 也是暗会了经济学道理的 会:符合
B. 在即将消失的村里久久盘桓 盘桓:徘徊
C. 主干高耸,侧枝纷披 纷披:散乱张开的样子
D. 我们除了仰望 仰望:抬头向上看(树冠)
17. 下列对文章的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 第二段最后一句中“我们”换成“你”,可增加亲切感,更便于抒情。
B. 第四段“暗处”“幽光”并用,写出这些路可感知而难以洞悉的特点。
C. 第六段写饥荒时的鹰多得像好年景办年货的人,比喻新奇,意蕴丰富。
D. 人与物、天上与地下、过去与现在……文章取材广泛,打破时空局限。
18. 文章第三段写了哪些内容?与后文有怎样的联系?请联系全文简要分析。
19. 文章主要写了哪些“无形的路”?分别寄寓了作者怎样的感悟?请根据文意分条说明。
五、本大题共3小题,共66分。
20.语言基础运用(共6分)
20. 阅读文字,完成下面小题。
①中欧班列是翻山跨海的“钢铁驼队”,也是________。②作为“一带一路”的共建项目,飞驰的班列取代了古商道上曾行走了千年的驼队,目前已通达欧亚大约近40个国家、300多个城市。③装载的货品也从服装、化工品逐渐向新能源汽车、锂电池、光伏产品等高附加值、高科技产品转变。④班列开到哪里,发展的机会就延伸到哪里,新的商贸企业和产业园区就在班列沿线区域落地生根。⑤中欧班列将给各国人民带来实实在在的红利,为构建人类命运共同体作出更大的贡献。
(1)下列说法正确的一项是( )
A. ②句中画波浪线的语句没有语病。
B. ③句中的“转变”可以换为“转化”。
C. ④句中两个“就”的意思相同。
D. ⑤句中的两个画线部分可以互换位置。
(2)请在第①句横线处将句子补充完整。要求:第①句概括本段的主要内容,与本句前面画横线部分结构一致,不超过15字。将答案写在答题卡上。
微写作(10分)
从下面三个题目中任选一题,按要求作答。
21. 有同学说,回家后常被父母询问在校情况。自己学习了一天,很疲惫,对父母的态度就会不太好,甚至发脾气,但之后又会自责。请你写一段话来劝导他。要求:具体切实精炼得体;不超过150字;不透露所在学校及个人信息。
22. 学校将组织“精彩的青春”主题活动,拟邀请一位有影响力的人物进校演讲。请你写一封信向演讲人发出邀请。要求:人物真实,语言得体。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
23. 请以“是光”为题目,写一首小诗或一段抒情文字。要求:感情真挚,语言生动,有感染力。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
大作文(50分)
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。
24. 完成作文。
有人认为,人生应该过得有意思,应该多做些有意思的事;也有人认为,人生应当活得有意义,应该多做有意义的事。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请以“有意思与有意义”为题,写一篇议论文。要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字,将题目写在答题纸上,不透露所在学校及个人信息。
25. 完成作文
日前,《咬文嚼字》发布2025年十大流行语,“韧性”一词位居榜首,该词不仅频繁出现在各类政策表述中,更在民众日常交流、社交吐槽中高频使用,成为概括个人生活状态的核心词。该词从生态学术语引申为“对抗外部干扰、实现自我恢复的能力”。在生活中,它成为人们面对工作压力、生活挫折时的精神写照。
请以“韧性”为题,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰,不少于700字,将题目写在答题纸上,不透露所在学校及个人信息。
北京市顺义区一中2025-2026学年高三12月月考语文试题
本试卷共10页,22小题,满分150分。考试用时150分钟。
【1~5题答案】
【答案】1. D 2. A
3. B 4. C
5. ①从地形地貌看,太行山广大、绵长、峻峭,形似脊梁,影响了华北平原和黄土高原的形成,支撑了早期中华文明。②从历史文明的形成看,太行八陉及山前都城廊道连接了东西南北,促进了区域间的交流沟通,支撑了华夏文明共同体的形成。③从民族精神看,开拓无畏、坚韧的太行精神始终延续、传承,使民族精神更加坚挺。
二、本大题共6小题,共28分。
(一)(共18分)
【6~10题答案】
【答案】6. B 7. D
8. B 9. B
10. 观点:对“借物喻意”的故事,刘向、韩婴不应该直接采信,后人不应该信而不疑。
认识:①对书中的记载不宜盲目相信,而需加以辨析;②对于“借物喻意”的故事,重在理解故事所阐述的道理,不必强求其真实性。
(二)(共10分)
【11题答案】
【答案】(1)“忧”之内涵:不忧禄食贫贱,忧不能进德修业。
“乐”之内涵:追求道义,获得内在精神的愉悦。
(2)忧与乐在情感上是对立的,但其本质统一,即淡泊物欲,追求精神的富足。不论忧乐都不应因外物而起,正如范仲淹所言,“不以物喜,不以己悲”,最根本的是坚守内心的仁道。不因被贬千里之外或身处庙堂之高而忧乐,只为天下苍生、国家前途而忧,为道义追求而乐。孔子亦然,不因贫富,只为仁道的求得而忧乐。因此忧乐虽心情不同,但其本质相同。
三、本大题共4小题,共20分。
【12~14题答案】
【答案】12. D 13. B
14. (1)“树”代表了小园风光,体现了诗人对小园景致的喜爱。
(2)“树”代表了诗人在凤翔生活,寄托了诗人对在此度过的美好时光的留恋。
(3)“树”代表了诗人的静水流深老师功业,暗含诗人对自己政绩的自信。
(二)背默(共8分)
【15题答案】
【答案】 ①. 就有道而正焉 ②. 而臆断其有无 ③. 天下云集响应 ④. 赢粮而景从 ⑤. 名实已明 ⑥. 而天下之理得矣 ⑦. 有三秋桂子 ⑧. 十里荷花 ⑨. 其称文小而其指极大 ⑩. 举类迩而见义远 ⑪. 玉鉴琼田三万顷 ⑫. 着我扁舟一叶 ⑬. 载舟覆舟 ⑭. 所宜深慎 ⑮. 倚南窗以寄傲 ⑯. 审容膝之易安
【16~19题答案】
【答案】16. D 17. A
18. (1)本段写了自己对故乡“有形之路”的熟悉,反衬后文对“许多条无形的路”的“并不清楚”。
(2)本段所写的记忆细腻、深刻,饱含对故土的深情,与后文描写母亲、“我像恋旧的鸟”等呼应。
(3)本段写了曾经的劳作与艰辛,与后文写到的艰难生活一致,为文末感叹“我们不平坦的生命与心灵历程”提供依据。
19. (1)季节的路。要善于发现并遵循、敬畏自然规律。
(2)鹰的路。行路轨迹是用尽量低的成本获得利益的过程。
(3)刺猬的路。人类追求自身生存发展时,也要给其他物类留活路。
(4)沙朴树枝的路。在不平坦的生命历程中,要痛苦求索,坚强突破。
五、本大题共3小题,共66分。
20.语言基础运用(共6分)
【20题答案】
【答案】(1)C (2)满载发展机遇的“黄金列车”
微写作(10分)
从下面三个题目中任选一题,按要求作答。
【21题答案】
【答案】示例:
你的疲惫和自责都源于对自我要求的高标准。但请记得,父母的询问背后是关切,而非审视。尝试在情绪波动时暂停片刻,可以坦诚地说“今天有点累,等会儿再聊”,而非将压力化作言语的利刃。自责说明你在成长,但成长也意味着找到平衡——既体谅自己的不易,也珍视他们的牵挂。不妨每天留一刻钟,主动分享一件小事,让爱在平静的交流中流动。
【22题答案】
【答案】示例:
尊敬的(受邀人姓名)先生 / 女士:
您好!青春因奋斗而精彩,我校拟在X月X日举办“精彩的青春”主题活动,以引导学子明晰青春方向。 您的事迹生动诠释了青春的价值。我们诚邀您分享青春路上的感悟与收获,盼您拨冗莅临,为学子点亮青春灯塔!
XX学校
X年X月X日
【23题答案】
【答案】示例:
是光
是拂晓咬破夜的唇,
漏出的那一抹白。
是寒梅枝桠上,
抖落的细碎霜华。
是迷路时,
远方窗棂里摇晃的灯。
是跌倒后,
掌心接住的暖。
是你眼底的星,
是我心里的火,
是穿过漫长黑暗后,
我们依然相信的,
生生不息的,
人间。
大作文(50分)
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。
【24题答案】
【答案】例文:
有意思与有意义
在人生长卷上,“有意思”与“有意义”常被视为两种不同的着色——前者如明快水彩,渲染生活意趣;后者如沉稳油彩,勾勒生命轮廓。然而,二者并非泾渭分明。真正丰盈的人生,恰在于以“有意思”的温度点燃“有意义”的追寻,在“有意义”的航程中发现“有意思”的风景。
“有意思”指向个体鲜活的生命体验,是内源性的情感共鸣。它不拘形式:或是午后阅读时与思想的邂逅,或是实验室里偶然的发现带来的雀跃,又或是志愿服务中一个真诚的微笑。这些时刻如同心灵驿站,让我们在奔赴远方的途中不至枯竭。在科学史上,许多重大突破常始于研究者对某个现象单纯的“好奇”——这正是“有意思”最纯粹的形态。它不承诺深度,却为探索提供了最原始的燃料。
“有意义”则关乎价值与超越,是将个体生命汇入更宏大叙事的自觉。它往往与责任、创造、奉献相连,要求我们超越即时愉悦,看向更远处。“有意义”之事或许并不轻松:戍边战士的坚守、科研人员的攻坚、教师们的耕耘,都需要克服艰辛。但正是这种超越个体舒适区的选择,赋予生命以重量与方向,使短暂存在获得某种不朽的质感。
深刻之处在于,二者并非对立,而是可以相互转化、彼此成就的有机体。一方面,“有意思”是通往“有意义”的常见路径。爱因斯坦曾将科学探索形容为“思想领域的自由游戏”,这份游戏般的趣味支撑他走过漫长理论攻坚。另一方面,当人真正投身于“有意义”的事业,常会在深度投入中体验到那种浑然忘我、效能倍增的愉悦,正是高级的“有意思”。袁隆平院士田间劳作数十载,面对外人眼中的艰辛,他却说“乐在苦中”,因为“有意义”的目标本身便能孕育出深沉而持久的“意思”。
当代社会的困境,往往在于割裂了这对共生关系。或沉迷于碎片化的浅层趣味,在信息洪流中随波逐流,体验了无数“意思”却感到虚无;或被迫从事被认为“有意义”却毫无热情的事务,在倦怠中消磨生命能量。破解之道,在于主动寻求结合点:在个人兴趣中洞察社会需求,将热爱延伸为创造;在承担使命时,不忘呵护内心的火花,让过程本身充满发现的乐趣。
人生最好的状态,或许正是成为一位“有意思”的“意义”追寻者。让好奇心牵引探索,让责任感赋予深度,让每一个“有意思”的瞬间都可能成为意义建构的基石,也让每一份“有意义”的承担都洋溢着内在的热情。如此,生命便不再是单色线条,而是一幅既有生动细节又有深邃意境的完整画卷——有趣而不轻浮,厚重而不压抑,在体验的丰盈与价值的实现中,抵达圆融自洽的完满。
【25题答案】
【答案】例文:
韧性
外公的理发店,藏在城西老巷的尽头,像一枚被时光磨圆了边的旧硬币。
推开那扇沉沉的玻璃门,陈旧的“滋啦”声便滑入耳膜。空气里有潮湿的皂荚味和生锈铁器的气息。外公总穿着洗得发白的中山装,领口扣得一丝不苟。他不说话,只是用目光示意你坐下。剪刀在他手中张开又合拢,“咔嚓、咔嚓”,声音清脆而单调,像老式座钟的秒针,不急不缓,丈量着流逝的光阴。
我曾最不耐烦来这里。没有流行的音乐,没有时髦的发型图册,只有墙壁上泛黄的挂历,和一面边角起了锈斑的镜子。客人大都是巷子里的老人,他们沉默地来,剪去一寸寸灰白,又沉默地离去。外公的剪子,仿佛剪的不是头发,而是他们多余而累赘的岁月。
直到那个暴雨的黄昏。
我刚经历一场惨败的竞赛,整个世界灰暗如窗外铅色的云。母亲让我去店里取伞。推门进去时,外公正在给一位老顾客修面。他俯身,动作轻缓得像对待一件易碎的瓷器。刀锋贴着皮肤游走,在沙沙声里,花白的须茬纷纷落下。老人闭着眼,喉咙里发出舒适的叹息。那一瞬间,昏黄的灯光、蒸腾的水汽、刀锋细微的韵律,构成一个与门外喧嚣隔绝的世界。时间在这里不是流逝,而是沉淀。
“心里有事?”外公忽然开口,声音像被砂纸磨过,低沉。
我愣了一下,没应声。
他换了一把更细的剪子,开始修剪老人耳后的发脚。“看见这剪子没?”他并不看我,“用了四十年,钢口还很好。刀要常用,常磨,才利。人呢,也一样。”他顿了顿,“绷得太紧,弦要断;全松了,又不成调。过日子,得有股‘韧’劲儿,像老藤,风雨来了弯一弯,过了,还能顺着自己的方向长。”
我怔怔地望着他。这个沉默了一辈子的老人,用最朴素的道理,点破了我从未参透的天机。那些单调的咔嚓声,那些重复的动作,并非对时代的迟钝,而是一种主动的选择——在洪流中,为自己划定一个不被卷走的节奏,像水中的礁石,任激流冲击,依然守着自身的形状。那不是僵硬的坚持,而是一种深沉的、有弹性的固守。
剪毕,老人对着镜子左右端详,露出满意的笑容。外公用一把小刷子,轻轻扫去他颈后的碎发,动作仔细得像在完成一件艺术品。
我拿起伞,推门走入雨中。巷子里的青石板被雨水洗得发亮。回头望去,那扇玻璃门后,灯光依然昏黄温暖,像一个柔韧的、不会熄灭的坐标。
我终于懂得,韧性不是轰鸣的抗争,而是在静默的重复中,将生活的重量,一寸寸磨成属于自己的、温润的光泽。外公和他的理发店,便是这堂沉默而深邃的课,最朴素的注脚。
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