精品解析：内蒙古自治区包头市第九中学外国语学校2023-2024学年统编版七年级历史上学期10月月考试题

七年级历史 一、选择题：本题共10小题，每小题4分，共40分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的，请将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 1. 如下图是北京西周燕都遗址博物馆中青铜器克罍（léi)的铭文拓片，其大意为：周王对太保说，我非常满意你的供奉，命你的儿子克做燕地的君侯。该铭文拓片可直接用于研究（ ） A 禅让制 B. 郡县制 C. 分封制 D. 世袭制 2. 台湾圆山文化距今有3500年至4000年，其彩绘陶、印纹陶、玉玦等遗存，明显受到大陆文化的影响。圆山文化大致存在于 A. A B. B C. C D. D 3. 如下图三幅图片反映的共同主题是（ ） A. 冶铁技术进步 B. 高超的青铜工艺 C. 古代科技的演进历程 D. 手工制造业的辉煌 4. 殷墟出土了大量的贝，商朝时期的一些文字都含“贝”字（如下表）。据此判断，贝在商朝应该是（ ） 甲骨文 对应汉字 贝 买 贯 宝 A. 货币 B. 礼器 C. 食器 D. 酒具 5. 生活在距今约70万-20万年，已经学会使用火，还会长时间保存火种的原始人类是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 河姆渡人 6. “史论结合、论从史出”是学习历史的重要方法，下面是对史前时期的一次推论，从中我们可以得出的结论是（ ） A. 会不会制造工具是人与动物的根本区别 B. 化石是研究远古人类历史的重要证据 C. 劳动在从猿向人转变过程中起着决定性因素 D. 北京人的外貌全是靠我们的想象和猜测 7. 在河南东南部的淮河上游，有一处距今8000多年的舞阳贾湖遗址，那里出土了炭化稻粒和家猪骨骼。这证实贾湖居民（ ） A. 已经学会保存火种 B. 会建造半地穴式房屋 C. 过着原始农耕生活 D. 会制作简单乐器骨哨 8. 《越绝书》是古代有关吴越地区历史的重要典籍，记载了许多上古传说，如神农之时以石为兵……黄帝之时以玉为兵……禹穴之时以铜为兵。这些记载如今已经从考古发现得到了不同程度的证明。据此可以判断（ ） A. 《越绝书》中记载的都是真实的历史 B. 关于黄帝的远古传说是完全真实可信的 C. 吴越地区产生了中国古代最早的文明 D. 考古发掘可以证实传说的一些真实成分 9. 夏朝筑有以城墙和护城河作为防护的城堡和大型宫殿，并且组建军队，制定刑法，设置监狱，建立起国家政权机构。这说明（ ） A. 中央集权制度建立起来 B. 国家特征明显 C. 夏朝成为当时世界上最大的国家 D. 统一的多民族国家形成 10. 当以黑陶为代表的龙山文化出现在黄河中下游地区时，北方辽河上游出现了红山文化，长江下游出现了良渚文化，在它们的区域内都出土了精美的玉器、大规模的祭坛和神庙。由此可知中华文明（ ） A. 是世界上最古老的文明 B. 具有继承性 C. 具有多源和共融的特征 D. 具有相似性 二、非选择题：本题3个小题，共60分。请将答案写在答题卡的对应位置。 11. “大自然是善良慈母”，人与自然和谐统一是生态建设的核心和精髓，是人们永恒的理想追求和向往。根据提示，完成下列探究学习。 【走进人与自然和谐历史】 材料一：在北京人居住的岩洞里，科学家们所获的大量化石和石器，为古人类研究提供了丰富的、价值极高的研究资料。 图一 （1）根据上述材料和图一并结合所学知识，分别从体貌特征、使用的工具类型、用火情况、人与人之间的关系等角度，说说北京人进化的状况。 材料二： （2）材料二中图二和图三所示房屋的名称分别是什么？请说明出现这两种不同房屋结构的主要原因。 【认识人与自然和谐事例】 材料三：我国古代劳动人民同大自然作斗争，积极改造自然、利用自然。治理水患就是改造自然的重要表现之一。 （3）请举出原始社会时期我国古代劳动人民治理水患成功的一例，并说明采取的是什么方法治理水患？ 【感悟人与自然和谐发展】 （4）有和谐就有不和谐。试举出一个现实生活中人与自然不和谐发展的事例。 12. 阅读材料，完成问题。 材料一：由于传统史书对于殷商历史叙述过于简略，故一度有人质疑其是否存在。甲骨文发现后，殷商的历史得以证实。甲骨文记载的商王世系继承与《史记》所载不尽相同，并出现类似“嫡”“庶”的词语；甲骨文反映出商代祭祀分为不同等级，祭祀对象有祖先和天帝、日、月、云星、山川河流等诸神，祭祀祖先的规模和频率超过了其它神；甲骨文还记载了商王与其它地区的朝聘贡巡之礼、军事联盟之礼、贵族之间的通婚之礼等。 ——摘编自陈戍国《中国礼制史》 （1）依据材料，对以下表述做出判断，直接从材料得出的，填“正确”；违背材料意思的，填“错误”，材料没有涉及的，填“未涉及”。 ①商朝政治上实行王位世袭制。 ②甲骨文记载的内容涉及祭祀、军事、社会生活等方面。 ③商朝与周边部族没有联系。 ④甲骨文已经具备了汉字的基本结构。 材料二：有如此丰富的文字档案做资本，殷商从此结束了只在史载和传说中被感知的历史。 材料三：妇好是商王的王后。一年夏天，北方边境发生战争，妇好自告奋勇，要求率兵前往，商王犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。 （2）材料二中的“文字”是什么？材料证明我国有文字可考的历史是从哪一朝代开始的？写出此“文字”的地位。 （3）材料三事件是由此“文字”记载的，除此之外，此“文字”记载的内容还涉及哪些方面？任意写出两例。 （4）任意写出两个这一“文字”的造字方法。 13. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能……是谓大同。今大道既隐，天下为家，……是为小康。 ——《礼记.礼运》 材料二：武王灭商后，周公围绕分封制进行制度革新，立71国，姬姓居53。鲁国是周公长子伯禽封国，其封地有商朝遗民、伯禽所带周人、原奄国人，相互交流由此增多，有助于民族团结。周公将血缘亲疏关系引入分封制，建立了一整套由上到下、由亲到疏，遍及天下的治国体系。 ——摘编自《周公的制度革新：分封制与宗法制 材料三：夏、商、周三朝是中国古代文明形成与发展的重要时期……商、周政权的更迭如同夏、商政权的更迭一样，也是通过大规模的战争实现的。 （1）依据材料一，指出当时古代中国政治制度的变化。 （2）依据材料二并结合所学知识，指出分封制的依据和作用。 （3）结合材料三及所学知识，谈谈你的感悟。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 七年级历史 一、选择题：本题共10小题，每小题4分，共40分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的，请将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 1. 如下图是北京西周燕都遗址博物馆中青铜器克罍（léi)的铭文拓片，其大意为：周王对太保说，我非常满意你的供奉，命你的儿子克做燕地的君侯。该铭文拓片可直接用于研究（ ） A. 禅让制 B. 郡县制 C. 分封制 D. 世袭制 【答案】C 【解析】 【详解】据题干信息“周王对太保说，命你的儿子克做燕地的君侯”和所学知识可知，分封制是周王将土地和人民分封给诸侯，建立诸侯国的制度，铭文中周王任命克为燕地的君侯体现了分封诸侯的内容，C项正确；禅让制是原始社会部落联盟推选首领的制度，与周王分封诸侯不符，排除A项；郡县制是秦朝开始推行的地方行政制度，与西周时期不符，排除B项；世袭制强调家族内部世代继承，铭文主要体现周王分封克为诸侯，虽涉及父子关系，但核心是周王的分封行为，而非单纯强调世代继承，排除D项。故选C项。 2. 台湾圆山文化距今有3500年至4000年，其彩绘陶、印纹陶、玉玦等遗存，明显受到大陆文化的影响。圆山文化大致存在于 A. A B. B C. C D. D 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“台湾圆山文化距今有3500年至4000年”可知，台湾圆山文化应出现在公元前2000年至公元前1500年左右。根据题中图示可知，夏朝存在于公元前2070年至公元前1600年，故圆山文化大致存在于夏朝时期，故Ａ项正确；Ｂ项时间不符，故排除；Ｃ项时间不符，故排除；Ｄ项时间不符，故排除。 3. 如下图三幅图片反映的共同主题是（ ） A. 冶铁技术的进步 B. 高超的青铜工艺 C. 古代科技的演进历程 D. 手工制造业的辉煌 【答案】B 【解析】 【详解】据题干信息“商代杜岭方鼎、西周大克鼎、春秋莲鹤方壶”和所学知识可知，题干中三件文物均为青铜器，体现了商周时期青铜铸造技术的高超水平，B项正确；三件文物均为青铜器，不属于冶铁技术，排除A项；三件文物均是青铜工艺的代表，并不能全面反映古代科技的演进历程，排除C项；三件文物属于青铜制造业，但“手工制造业的辉煌”表述过于宽泛，未能准确对应青铜工艺这一具体主题，排除D项。故选B项。 4. 殷墟出土了大量的贝，商朝时期的一些文字都含“贝”字（如下表）。据此判断，贝在商朝应该是（ ） 甲骨文 对应汉字 贝 买 贯 宝 A. 货币 B. 礼器 C. 食器 D. 酒具 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干可知，“买”“贯”“宝”中都含有“贝”字，四字均与货物交易或流通相关。结合所学知识可知，我国最早的货币是贝币, 起源于商朝，A项正确；商朝礼器以青铜器和玉器为主，排除B项；“贝”不适合用来作食器，排除C项；“贝”不是酒具，排除D项。故选A项。 5. 生活在距今约70万-20万年，已经学会使用火，还会长时间保存火种原始人类是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 河姆渡人 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“生活在距今约70万-20万年，已经学会使用火，还会长时间保存火种的原始人类”和所学知识可知，北京人生活在距今约70万-20万年，他们已经学会使用天然火，还会保存火种，B项正确；元谋人生活在距今约170万年，排除A项；山顶洞人生活在距今约3万年，排除C项；河姆渡人生活在距今约7000年，排除D项。故选B项。 6. “史论结合、论从史出”是学习历史的重要方法，下面是对史前时期的一次推论，从中我们可以得出的结论是（ ） A. 会不会制造工具是人与动物的根本区别 B. 化石是研究远古人类历史的重要证据 C. 劳动在从猿向人转变过程中起着决定性因素 D. 北京人的外貌全是靠我们的想象和猜测 【答案】B 【解析】 【详解】根据图片可知，通过化石我们可以推断出北京人的外貌等特征，说明化石是研究远古人类历史的重要证据，B项正确；我们无法得出会不会制造工具是人与动物的根本区别、劳动在从猿向人转变过程中起着决定性因素，排除A、C项；北京人的外貌有化石作为依据，不是全靠我们的想象和猜测，排除D项。故选B项。 7. 在河南东南部的淮河上游，有一处距今8000多年的舞阳贾湖遗址，那里出土了炭化稻粒和家猪骨骼。这证实贾湖居民（ ） A. 已经学会保存火种 B. 会建造半地穴式房屋 C. 过着原始农耕生活 D. 会制作简单乐器骨哨 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“那里出土了炭化稻粒和家猪骨骼”分析可知，出土的炭化稻粒和家猪骨骼证明贾湖居民已经学会水稻种植和畜养，他们过着原始的农耕生活，C项正确；已经学会保存火种，与材料反映的从事原始农耕生活无关，排除A项；会建造半地穴式房屋，与材料反映的从事原始农耕生活无关，排除B项；会制作简单乐器骨哨，与材料反映的从事原始农耕生活无关，排除D项。故选C项。 8. 《越绝书》是古代有关吴越地区历史的重要典籍，记载了许多上古传说，如神农之时以石为兵……黄帝之时以玉为兵……禹穴之时以铜为兵。这些记载如今已经从考古发现得到了不同程度的证明。据此可以判断（ ） A. 《越绝书》中记载的都是真实的历史 B. 关于黄帝的远古传说是完全真实可信的 C. 吴越地区产生了中国古代最早的文明 D. 考古发掘可以证实传说的一些真实成分 【答案】D 【解析】 【详解】材料中提到许多上古传说如今已经从考古发现得到了不同程度的证明，这说明考古发掘可以证实传说的一些真实成分，D项正确；《越绝书》中记载的都是真实的历史说法过于绝对，排除A项；关于黄帝的远古传说是完全真实可信的说法过于绝对，排除B项；材料内容没有涉及吴越地区文明产生的时间，得不出吴越地区产生了中国古代最早的文明，排除C项。故选D项。 9. 夏朝筑有以城墙和护城河作为防护的城堡和大型宫殿，并且组建军队，制定刑法，设置监狱，建立起国家政权机构。这说明（ ） A. 中央集权制度建立起来 B. 国家特征明显 C. 夏朝成为当时世界上最大国家 D. 统一的多民族国家形成 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干材料中“有以城墙和护城河作为防护的城堡和大型宫殿……建立起国家政权机构”等内容可知，夏朝作为我国历史上第一个王朝，国家特征很明显，B项正确；秦朝统一后才确立中央集权制度，排除A项；材料只是说夏朝国家特征明显，无法表明夏朝是当时世界上最大的国家，排除C项；统一多民族国家的形成不是一朝一夕的，是一个不断发展的过程，秦朝是第一个统一的多民族的封建国家，排除D项。故选B项。 10. 当以黑陶为代表的龙山文化出现在黄河中下游地区时，北方辽河上游出现了红山文化，长江下游出现了良渚文化，在它们的区域内都出土了精美的玉器、大规模的祭坛和神庙。由此可知中华文明（ ） A. 是世界上最古老的文明 B. 具有继承性 C. 具有多源和共融的特征 D. 具有相似性 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料分析可知，早期中华文明同时期出现龙山文化、红山文化、良渚文化，这些文化遗址都出土了玉器、祭坛和神庙等文明表现，说明中华文明具有多源和共融的特征，C项正确；中华文明是世界上最古老的文明，材料没有中华文明与世界其他文明的对比，排除A项；龙山文化、红山文化、良渚文化同时期产生，排除B项；龙山文化的典型代表是蛋壳黑陶杯，良渚文化的典型代表是玉琮，排除D项。故选C项。 二、非选择题：本题3个小题，共60分。请将答案写在答题卡的对应位置。 11. “大自然是善良的慈母”，人与自然和谐统一是生态建设的核心和精髓，是人们永恒的理想追求和向往。根据提示，完成下列探究学习。 【走进人与自然和谐历史】 材料一：在北京人居住的岩洞里，科学家们所获的大量化石和石器，为古人类研究提供了丰富的、价值极高的研究资料。 图一 （1）根据上述材料和图一并结合所学知识，分别从体貌特征、使用的工具类型、用火情况、人与人之间的关系等角度，说说北京人进化的状况。 材料二： （2）材料二中的图二和图三所示房屋的名称分别是什么？请说明出现这两种不同房屋结构的主要原因。 【认识人与自然和谐事例】 材料三：我国古代劳动人民同大自然作斗争，积极改造自然、利用自然。治理水患就是改造自然的重要表现之一。 （3）请举出原始社会时期我国古代劳动人民治理水患成功的一例，并说明采取的是什么方法治理水患？ 【感悟人与自然和谐发展】 （4）有和谐就有不和谐。试举出一个现实生活中人与自然不和谐发展的事例。 【答案】（1）①北京人保留了猿某些特征，但手脚分工明显，具备早期人类的体质特征； ②北京人制作和使用打制石器； ③北京人使用天然火，会长时间保存火种； ④北京人结成群体生活在一起。 ⑤北京人具备早期人类的基本生存能力和社会组织特点。（任意四点） （2）干栏式建筑；半地穴式房屋。主要原因是地理环境（自然环境）不同。 （3）大禹治水。 方式：疏导的方式。 （4）过度垦荒，造成水土流失和土地沙漠化；燃烧化石燃料，污染大气环境，造成温室效应。 【解析】 【小问1详解】 进化状况：根据上述材料和图一，结合所学知识可知，从体貌特征看，北京人的头骨，前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，吻部前伸， 脑容量比现代人小 ，他们身高平均为 157 厘米，上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走。可知北京人保留了猿的某些特征，但手脚分工明显，具备早期人类的体质特征。 从使用的工具类型看，北京人用石块、兽骨和鹿角等制作工具。他们制作石器的技术比较成熟，能够制成不同类型的工具，如砍砸器、尖状器、刮削器等。北京人使用这些工具猎取动物，采集植物果实。可知北京人制作和使用打制石器。 从用火情况看，北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等，这反映出北京人已经会使用火。北京人用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽，从而改善了生存条件。可知北京人使用天然火，会长时间保存火种。 人与人之间的关系看，北京人结成群体，生活在一起，共同从事获取食物的劳动。可知北京人结成群体生活在一起。 【小问2详解】 名称、原因：根据材料二图片，可知图二是干栏式建筑；图三半地穴式房屋。结合所学知识可知，半坡居民的房屋是半地穴式房屋。因为半坡遗址处于黄河流域，冬季比较寒冷，夏季炎热，这种房屋冬暖夏凉。河姆渡居民的房屋是干栏式建筑，以木结构为主。因为当地处于长江中下游地区，气候温暖湿润，这种房屋有利于通风、防潮。因此出现这两种不同房屋结构的主要原因是地理环境（自然环境）不同。 【小问3详解】 举例、方法：结合所学知识可知，传说中禹吸取其父鲧堵塞之法失败的教训，“三过家门而不入”，专心治水，采用疏导方法，用13年时间成功治理黄河水泛滥。禹治水有功，得到民众爱戴，被尊称为“大禹”。可知原始社会时期我国古代劳动人民治理水患成功的一例，如大禹治水；采取的是疏导的方式治理水患。 【小问4详解】 举例：结合所学知识可知，现实生活中人与自然不和谐发展的事例，如:过度垦荒，造成水土流失和土地沙漠化；沙尘暴、过度放牧、环境污染等等。 12. 阅读材料，完成问题。 材料一：由于传统史书对于殷商历史叙述过于简略，故一度有人质疑其是否存在。甲骨文发现后，殷商的历史得以证实。甲骨文记载的商王世系继承与《史记》所载不尽相同，并出现类似“嫡”“庶”的词语；甲骨文反映出商代祭祀分为不同等级，祭祀对象有祖先和天帝、日、月、云星、山川河流等诸神，祭祀祖先的规模和频率超过了其它神；甲骨文还记载了商王与其它地区的朝聘贡巡之礼、军事联盟之礼、贵族之间的通婚之礼等。 ——摘编自陈戍国《中国礼制史》 （1）依据材料，对以下表述做出判断，直接从材料得出的，填“正确”；违背材料意思的，填“错误”，材料没有涉及的，填“未涉及”。 ①商朝政治上实行王位世袭制。 ②甲骨文记载的内容涉及祭祀、军事、社会生活等方面。 ③商朝与周边部族没有联系。 ④甲骨文已经具备了汉字的基本结构。 材料二：有如此丰富的文字档案做资本，殷商从此结束了只在史载和传说中被感知的历史。 材料三：妇好是商王的王后。一年夏天，北方边境发生战争，妇好自告奋勇，要求率兵前往，商王犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。 （2）材料二中的“文字”是什么？材料证明我国有文字可考的历史是从哪一朝代开始的？写出此“文字”的地位。 （3）材料三的事件是由此“文字”记载的，除此之外，此“文字”记载的内容还涉及哪些方面？任意写出两例。 （4）任意写出两个这一“文字”的造字方法。 【答案】（1）①正确；②正确；③错误；④未涉及。 （2） “文字”：甲骨文。朝代：商朝。地位：甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响。 （3）涉及祭祀、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等（任意两例） （4）象形、指事、会意、形声、假借等多种造字方法。（任意两例） 【解析】 【小问1详解】 ①根据材料一“甲骨文记载的商王世系继承与《史记》所载不尽相同，并出现类似‘嫡’‘庶’的词语”，商王世系继承体现了王位在家族内部世袭传承，故原题正确。②根据材料一“甲骨文反映出商代祭祀分为不同等级……甲骨文还记载了商王与其它地区的朝聘贡巡之礼、军事联盟之礼、贵族之间的通婚之礼等”，材料明确提到祭祀、军事、贵族通婚（社会生活）等内容，故原题正确。③根据材料一“甲骨文还记载了商王与其它地区的朝聘贡巡之礼、军事联盟之礼、贵族之间的通婚之礼等”，说明商朝与周边部族存在联系，故原题错误。④材料中未提及“甲骨文已经具备了汉字的基本结构”相关内容，故原题属于材料没有涉及的表述。 【小问2详解】 “文字”：据所学知识可知，甲骨文是商朝人刻写在龟甲或兽骨上的文字，殷墟出土的甲骨文是研究商朝历史的重要资料，故这种文字是甲骨文。朝代：据所学知识可知，我国有文字可考的历史从商朝开始。地位：据所学知识可知，甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远影响。 【小问3详解】 据所学知识可知，甲骨文记载的内容十分丰富，涉及祭祀、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。 【小问4详解】 据所学知识可知，甲骨文的造字方法包括象形、指事、会意、形声、假借等。例如，象形和形声是常见的造字方法。 13. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能……是谓大同。今大道既隐，天下为家，……是为小康。 ——《礼记.礼运》 材料二：武王灭商后，周公围绕分封制进行制度革新，立71国，姬姓居53。鲁国是周公长子伯禽封国，其封地有商朝遗民、伯禽所带周人、原奄国人，相互交流由此增多，有助于民族团结。周公将血缘亲疏关系引入分封制，建立了一整套由上到下、由亲到疏，遍及天下的治国体系。 ——摘编自《周公的制度革新：分封制与宗法制 材料三：夏、商、周三朝是中国古代文明形成与发展的重要时期……商、周政权的更迭如同夏、商政权的更迭一样，也是通过大规模的战争实现的。 （1）依据材料一，指出当时古代中国政治制度变化。 （2）依据材料二并结合所学知识，指出分封制的依据和作用。 （3）结合材料三及所学知识，谈谈你的感悟。 【答案】（1）禅让制转变为世袭制或世袭制取代禅让制 （2）依据：宗亲和功臣 作用：①有助于民族团结；②形成一套完整的治国体系；③加强周对地方的控制；④稳定政局，扩大了统治范围。 （3）得民心者得天下，失民心者失天下；统治者应实行仁政，关心百姓等等。（言之成理即可） 【解析】 【详解】（1）①根据材料一“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”可知，材料大意是在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。结合所学知识可知，材料一描述了原始社会末期部落联盟首领由民主选举产生。如尧、舜、禹做部落联盟首领，都是能过民主选举产生，这种制度叫“禅让制”。②根据材料一“今大道既隐，天下为家”可知，材料大意是如今大道已经消失不见，天下成为私家的。结合所学知识可知，材料二描述了禹死后，启继承了父位，成为夏朝的第二代国王。从此，世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了“家天下”。因此，根据材料一我国古代政治制度的变化是禅让制转变为世袭制。 （2）第一问，根据所学知识可知，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国。第二问，根据材料二“其封地有商朝遗民、伯禽所带周人、原奄国人，相互交流由此增多，有助于民族团结”可知，有助于民族团结；根据材料二“周公将血缘亲疏关系引入分封制，建立了一整套由上到下、由亲到疏，遍及天下的治国体系”可知，形成一套完整的治国体系；结合所学知识可知，西周通过分封诸侯，保证了周王朝对地方的控制，同时稳定了政局，扩大了统治范围。 （3）开放性试题，言之有理即可。结合所学知识可知，夏商周的灭亡都是由于统治者的残暴统治，商汤灭夏和武王伐纣成功的原因是“伐无道，诛残暴”具有正义性，得到了人民的支持。因此，得民心者得天下，失民心者失天下；统治者应实行仁政，关心百姓等等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $