精品解析：青海省海东市二中2025-2026学年高一1月月考语文试题

青海省海东市二中2025-2026学年高一1月月考语文试题 全卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 当人们讨论中国式现代化与传统文化的关系时，不得不面对这样一个悖论性的事实：现代化从一开始就是对包括传统文化在内的前现代性的超越；彻底批判传统文化正是中国现代化得以真正开端的重要背景；中国传统文化即使有优秀的部分，似乎也需要等现代化发展到一定阶段后去挖掘、转化、创新才能为现代化所用。其实，从深层来看，中国式现代化也是从对5000多年中华文明及其积淀的中华优秀传统文化的传承发展而来的，中国式现代化有其深厚的传统文化根基——正如习近平总书记指出的，“中国式现代化，深深植根于中华优秀传统文化”。当我们回顾走过的现代化之路，之所以能探索拓展出“中国式”、比较成功地避开西方式现代化的陷阱，一个重要原因恰恰在于它有着自己独特的传统文化根基。 （摘编自沈湘平《中国式现代化的传统文化根基·导语》） 材料二： 创造性转化、创新性发展的要点之一是“激活”优秀传统文化的“生命力”。传统文化属于过去，更属于现在和未来。传统文化不是固化的、一成不变的、博物馆藏品式的存在，而是活的生命体，要随着时代的进步不断丰富发展、成长壮大。要把中华民族在数千年的奋斗历程中所创造的伟大文明成果挖掘、整理、展示出来，结合当代人的文化审美需要进行艺术化的再现和重塑，赋予其现代表达形式，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都“活起来”，真正走进人民群众的生活世界。与此同时，也要把中华优秀传统文化的思想精华和智慧结晶总结、概括、提炼出来，结合当代人的思想情感需要进行创造性的阐释和重构，赋予其新的时代内涵，让5000多年中华文明所积淀的思想精髓和历史智慧照亮中华民族前行的路。唯有通过创新创造，传统文化才能真正融入当代中国人的生命实践和思想世界，才能为强国建设和民族复兴提供源源不断的思想资源和精神动力，才能始终保持其亘古亘今、亦旧亦新的旺盛生命力，并随着时代的发展进步不断推陈出新、与时俱进。 （摘编自田嵩燕《文化自信与中华文化主体性的觉醒重建》） 材料三： 神话类题材国产动漫作为一类特殊的影像，在人物造型设计上既要从众多古典神话的形象中提取其风格与神韵，又要与现代社会的文化与审美需求相适应，这体现出“中国式现代化”对“中国电影现代性”的新要求。人物是故事的核心，其造型设计风格从根本上说是一种语言体系，是由特定文化孕育而生的影像的稳定面貌与基本特征。神话国漫的人物塑造尽管受到影像媒介和动漫本体特征的制约，但设计者往往无法脱离民族文化和传统美学，显现出“中国式”特定的喜好甚至迷恋。 随着动漫技术演进与审美要求变迁，一些经典神话传说形象设计也在发生嬗变，彰显出了“中国式”创作更多的“现代性”。国漫《白蛇：缘起》创造性地讲述了白蛇与许仙五百年前的“缘起”经历。许仙的“前身”许宣不再是传统戏曲与话本中那个胆小懦弱的形象，而是一个符合现代审美的、外在形象更为阳刚、内在品性更具担当的“大男主”形象，他为白蛇的善良淳朴所打动，克服了内心对蛇的原始恐惧，最终为了拯救白蛇而自己甘心沦落为“妖”。这种“前身”设计没有陷入解构经典、歪曲经典的怪圈，而是延展了原有的“白蛇”故事世界。 近年来，国漫的影像风格从以简驭繁、虚实相生的特色逐步转向带有“工笔画”特色的画风。作品场景不再是用几笔勾勒和渲染就完成作品，而是在视觉设计中有了更多的精雕细琢，将中华优秀传统文化、地域文化、民俗文化熔铸于同一方叙事空间。在《哪吒之魔童降世》中，太乙真人引领众人步入的《山河社稷图》，其原型为《封神演义》中女娲娘娘的宝物。在作品中，太乙真人只要挥动笔触，周围世界瞬间变幻，这是符合当代受众想象力需求的创造转化，是一种“现代性”的创新尝试。作品中植入的《山河社稷图》就是哪吒逃离现实世界的一方“世外桃源”，并借由太乙真人的笔触将日月星辰、山川大地、江河湖海等自然景观随时呈现，大有境随心转、天人一体的哲思意味。 （摘编自李晓博《“中国式”与“现代性”：神话类国漫影像设计的美学谱系》） 1. 下列关于材料相关内容理解和分析，正确的一项是（ ） A. 中国式现代化与传统文化存在悖论，传统文化阻碍着现代化发展，所以现代化是对传统文化的批判与超越。 B. 创造性转化、创新性发展就是把中华民族经历数千年在奋斗历程中所创造的文明都挖掘、整理、展示出来。 C. 神话类题材国漫这类特殊的影像，其人物在塑造过程中往往受民族文化和传统美学的制约，而无法随心所欲。 D. 《哪吒之魔童降世》中太乙真人只要心有所思，就能随时转换自然景观，这是符合当代观众想象力需求的转化。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中国传统文化是中国式现代化独特的传统文化根基，所以比较成功地避开了西方式现代化的发展陷阱。 B. 传统文化不是死的存在，而是活的生命体，当代中国人要随着时代发展不断地丰富它壮大它，使它成长。 C. 传统文化的创造性转化与创新性发展过程，既要结合当代人的文化审美需求，也要结合当代人的思想情感。 D. 部分经典神话传说形象设计在保持“中国式”时出现了更多“现代性”，这与动漫技术演进与审美要求变迁有关。 3. 下列选项中，国漫作品的具体表现符合材料中“中国式现代化”特征的一项是（ ） A. 《姜子牙》主角摒弃传统神仙形象，拥有独立自赎的现代价值观。 B. 《大鱼海棠》主人公的名字“椿”，取材于庄子的《逍遥游》。 C. 《长安三万里》引用42首脍炙人口的唐诗，激发观众文化记忆。 D. 《新神榜·杨戬》融入了蒸汽朋克等西方元素，视觉风格独特。 4. 材料二在论证过程中运用了“唯有……才能……才能……才能”这组关联词，请分析它的论证效果。 5. 某电影公司打算将经典神话传说《嫦娥奔月》拍成国漫，结合材料二、三，为影片创作提出几条建议。 【答案】1. C 2. A 3. A 4. ①逻辑递进：通过三重条件强调创新是传统文化融入现代的唯一途径，增强论证严密性。 ②强化必要性：突出创新对传统文化生命力、民族复兴、时代发展的核心作用，形成排比式说服力。 ③行动导向：明确“创新创造”与多重成果的因果关系，引导读者认同实践路径。 5. ①挖掘嫦娥传说精神内核，赋予女性独立、自我成长等契合当代的时代内涵。 ②人物造型提取传统神韵，以工笔画风格精雕细琢，契合现代审美需求。 ③延展故事脉络，融入民俗文化，用科技赋能场景，打造虚实相生幻境。 ④避免解构经典，将传统元素与现代表达结合，增强观众共情与参与感。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕中国式现代化与传统文化的关系展开，三则材料从不同角度探讨了传统文化的现代转化与创新。材料一强调传统文化根基的重要性，材料二提出“双创”理论，材料三则以国漫为例展示实践成果。整体呈现理论到实践的递进逻辑，突出传统文化在现代语境下的生命力与创新可能。 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“传统文化阻碍着现代化发展”错，原文仅提及人们讨论时面对“悖论性的事实”，并非认定悖论真实成立且传统文化阻碍现代化。原文指出“中国式现代化也是从对5000多年中华文明及其积淀的中华优秀传统文化的传承发展而来的，中国式现代化有其深厚的传统文化根基”，可见传统文化并没有阻碍着现代化发展。 B.“是把中华民族经历数千年在奋斗历程中所创造的文明都挖掘、整理、展示出来”错，以偏概全。根据材料二“与此同时，也要把中华优秀传统文化的思想精华和智慧结晶总结、概括、提炼出来，结合当代人的思想情感需要进行创造性的阐释和重构，赋予其新的时代内涵，让5000多年中华文明所积淀的思想精髓和历史智慧照亮中华民族前行的路”可知，原文指出“两创”不仅要挖掘、整理、展示文明成果，还要提炼思想精华，赋予其现代表达形式与时代内涵，选项仅提及前者，以偏概全。 D.“《哪吒之魔童降世》中太乙真人只要心有所思”错，偷换概念。根据材料三“在作品中，太乙真人只要挥动笔触，周围世界瞬间变幻，这是符合当代受众想象力需求的创造转化，是一种‘现代性’的创新尝试”可知，原文说的是太乙真人“挥动笔触”转换景观，而非“心有所思”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“所以比较成功地避开了西方式现代化的发展陷阱”错，根据材料一“之所以能探索拓展出‘中国式’、比较成功地避开西方式现代化的陷阱，一个重要原因恰恰在于它有着自己独特的传统文化根基”可知，原文仅提到传统文化根基是避开陷阱的“重要原因之一”，而非唯一因果关系。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 材料中“中国式现代化”在国漫中的核心特征是：植根中华优秀传统文化，同时结合现代社会文化与审美需求，对传统进行创造性转化、创新性发展，既保有“中国式”文化根基，又彰显现代性价值，非简单复刻或解构歪曲。 A.《姜子牙》主角摒弃传统神仙形象，注入独立自赎的现代价值观，既跳出传统固化设定，又未脱离中华文化内核，是对传统神话形象的现代性重塑，契合“两创”要求与中国式现代化对传统文化的转化逻辑，与材料中《白蛇：缘起》重塑许宣形象的创作路径一致。 B.仅为元素借用，《大鱼海棠》主角名字“椿”取材《逍遥游》，只是对传统文化符号的简单取用，未体现对传统内容的创造性转化与现代性重构，不符合材料中激活生命力、赋予时代内涵的核心要求。 C.偏向文化呈现而非创新转化，《长安三万里》引用唐诗激发文化记忆，更多是对传统文化的展示与传播，缺乏对传统内容的现代性阐释、故事延展或价值重塑，未体现材料中创造性阐释重构的关键特征。 D.融入西方元素，偏离核心特征，《新神榜・杨戬》融入蒸汽朋克等西方元素，该表现更偏向西方元素融合，并非对本土传统文化的现代性创新，不符合核心要求。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析词语论证效果的能力。 ①原文以唯有创新创造为唯一前提，后续三个“才能”依次对应传统文化融入当代生命实践、为强国建设提供精神动力、保持旺盛生命力并与时俱进，形成层层递进的逻辑链，精准呼应激活传统文化生命力的核心论点，让论证无懈可击，避免逻辑漏洞。 ②该组关联词构成排比，突出创新对传统文化的核心价值。它明确创新是传统文化活起来、赋能民族复兴、实现推陈出新的关键，而非可有可无的选择，用强烈的语气强化观点，让读者深刻认同创新的必要性。 ③原文中“创新创造”与三个“才能”的成果形成清晰因果，既呼应结合当代需求重塑文化、赋予时代内涵的论述，又为读者提供具体行动方向，引导人们以创新推动传统文化现代化，助力文化自信建设。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①材料二强调需提炼传统文化思想精华，赋予新内涵。挖掘嫦娥传说中坚守、奉献的内核，融入女性独立、自我成长的现代价值，契合当代人思想情感需求，激活文化生命力。 ②材料三指出人物造型要取传统神韵、符合现代审美。以工笔画风格精雕嫦娥造型，既保留古典服饰、温婉气质等传统元素，又贴合当下审美偏好，彰显“中国式”特色。 ③材料三提及国漫需延展故事、科技赋能场景。可补充嫦娥奔月前的经历，融入中秋祭月等民俗文化，借助动漫技术打造月宫、云海等虚实相生的幻境，丰富叙事空间。 ④材料二、三均反对解构经典。创作中需坚守传说核心框架，将传统意象与现代表达结合，如用现代叙事手法展现情感，让观众产生共情，实现传统与现代的平衡。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 坟场救人 茹志鹃 新四军北撤后的第三年，十月尾的一个阴天。 在镇东五里多远的地方，大路边有一大片乱坟场。这就是有名的“穷鬼滩”，后来这里又成了清剿队的刑场；不过那时被杀害的人也都是穷人，所以大家还是叫它“穷鬼滩”。 这里的坟堆大都只有二三尺高，四周稀稀散散地站着几株秃树。来上坟的人很少，野草长得遍地都是，齐齐地有半人高。草已枯黄，给风吹得瑟瑟沙沙地响。 离大路较远，有一座坟，坟上还安了个定胜糕似的坟帽，土色是新的。坟前插着一炷香，放着一碗饭，那饭早已凉了。新烧的一堆纸灰，给风一吹，夹杂着枯叶，一起旋转着直升起来。 天色阴沉，黯淡。 关大妈坐在儿子的坟前，也没唉声叹气，也没号哭，只是发愣。 她老觉得桂平还穿了那件白粗布单褂，敞开了怀，五花大绑地给人押着站在自己面前，响亮地说着： “娘，我们不能世世代代都做人家案板上的肉，……别想我，可要记住这个仇……” 乌云一团接着一团，满天灰沉沉地见不到一块蓝天，只有一只老鹰在低空盘旋着。 关大妈眼睁睁地瞪着远处，耳朵里嗡嗡地响着儿子说的那句话： “娘，我们不能世世代代都做人家案板上的肉啊……” 自从大军北撤以后，儿子一直好像背着自己在做些什么事。常常深更半夜的在外跑。去年年底，一天晚上，一个黑黑瘦瘦的小伙子，提了一个硬小包来找他，那小伙子住了半宿，就悄悄地走了。哪知天刚放亮，清剿队下乡来清乡了，她急忙起来，脚还没跨出房门，就看见桂平高高地爬在屋梁上，正在把那硬包里的纸片，往屋顶上二梁木里塞。 关大妈一想起这事，又把儿子临死前的那句话，跟他临死时那不慌不忙的样子一对，心里好像明白了许多。 叭！一声清脆的枪声，像打在耳朵跟前似的，吓得关大妈急忙站起。可四周静悄悄的，不见个人影，风仍在摆弄那一片野草。掉头望望通到镇上去的那条大路，连个过路人也没有，只是在远处扬起了尘土。 关大妈放下心，正要坐下来，忽又听到“砰砰”两下，接着就看到靠近大路那边的草，乱纷纷地朝两边倒。关大妈不由自主地走上几步去看，只见一个人，脸朝下，趴在地上直喘，肩膀上一大片血，把件蓝布褂子都渗透了。关大妈给怔住了。那人听到响动，就一跃站起来想走，却正好和关大妈打了个照面。那人呆住了，关大妈也抽了一口冷气。 这个黑黑瘦瘦的小伙子，不是在我家跟桂平住过半宿的吗？……唉！这孩子顶多比桂平大两三岁，看他淌的这些血，淌得脸都变了色…… 砰砰，枪声又在大路那头响起来，关大妈眯起眼朝大路上一望，隐约地看见跑来了十多个人。回头一看，那小伙子，一弯腰正想走。突然，关大妈自己也不知是从哪里来的力气，一伸手，拉住他就朝桂平坟前跑。 清剿大队上的两个家伙，满身臭汗，吆五喝六地跑进坟场，只见两个老太婆，一个趴在坟上，一个正在一边哭嚷： “好了！哭两声就算了，你总算也对得起他了……” “喂！老太婆，看见有人朝这里跑没有？” “啊？人哪？——喏！死了呀！是她的小儿子，死了两个月了。”关大妈大声说着，连自己听着，也觉得这不像自己的喉音了。 敌人跺着脚，又对着关大妈的耳朵叫了一遍。 “人？……”关大妈恐怖地叫了一声，说道： “啊呀！老总啊！你把我的汗毛都说得竖起来了，你们难道不知道，这里是个多年的乱坟场，有名的‘穷鬼滩’。到了月初月半，碰到天阴下雨，连大白天都会出来游魂的，我们上坟的都不敢单身来，老总，你可不能这么吓我这个老太婆呀！……” 天色更黯淡，更阴沉了，枯草瑟瑟地摇摆着。 叭的一声枪响，划破了死般的沉寂，敌人对空放了一枪，壮了壮胆，又对准趴在坟上的老太婆，踢了一脚，正要开口，关大妈就接口道： “她哭得晕过去好几回，恨不得跟了她儿子去呢！还管什么人跑不跑的。”这时，天上淅淅沥沥地下起雨来。 两个贼兵向四周瞅了两眼，走了几步，又紧走了几步，就慌慌张张地跑起来，活像后面有人在追似的，一直跑出了坟场。 关大妈看他们走远了，赶紧拉着那个戴着她的头巾草帽，穿着她的大褂的小伙子说道：“孩子，我们快回吧……” 关大妈活了五十多岁，很少这样喜欢过，原来自己救的这个小伙子，就是倪老虎。 （有删改） 6. 下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “穷鬼滩”不仅是穷人的乱坟场，也曾是清剿队的刑场，这揭示了当时社会尖锐的阶级对立。 B. 关大妈在儿子坟前“也没唉声叹气，也没号哭，只是发愣”，表现了她因过度悲伤而麻木的精神状态。 C. 关大妈认出受伤的小伙子曾与儿子桂平接触过，这是她毫不犹豫出手相救的重要原因之一。 D. 关大妈说“穷鬼滩”连大白天都会出来游魂，意在吓唬贼兵希望他们快些离开，不要仔细搜查。 7. 下列对文本艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本运用细节描写，如主人公“双手颤抖着摸索”，生动展现了其救人时的紧张状态。 B. 文中通过对比主人公“内心的恐惧”与“救人的决心”，突出了人物形象的立体感。 C. 全文以“救人”为核心线索，采用倒叙手法，先交代结果再追溯过程，增强故事悬念。 D. 文本语言简洁平实，避免过度华丽的辞藻，符合纪实类叙事的风格特点。 8. 文中多处运用环境描写，请结合文本内容，简要分析其作用。 9. 关大妈这一形象具有哪些性格特点？请结合文本简要分析。 【答案】6. B 7. C 8. ①渲染气氛，烘托心境。如“四周稀稀散散地站着几株秃树。来上坟的人很少，野草长得遍地都是”，写坟场的荒凉冷寂，意在渲染凄清悲凉的气氛，烘托儿子牺牲后关大妈内心的悲苦。②推动情节发展。如“天色更黯淡，更阴沉了”，强化坟场的阴森昏暗，为关大妈的救助和清剿大队的疏于盘查提供了合理性。③象征社会环境。“穷鬼滩”作为刑场和乱坟场，表现当时斗争的残酷和民众生活的艰难。 9. ①深明大义，具有朴素的阶级觉悟。她从儿子牺牲的事件中逐渐明白革命道理，开始理解儿子的事业，并在危急关头救助革命者倪老虎。②机智勇敢，临危不乱。在敌人追捕的危急时刻，她迅速将倪老虎伪装成上坟的老太婆，并利用穷鬼滩闹鬼的传说，巧妙应对敌人的盘问，成功骗过敌人。③爱憎分明，充满母爱。她对牺牲的儿子怀有深切的思念和爱，正是这份母爱以及对敌人的恨，转化为救助革命同志的勇气和力量。④由普通到觉醒的成长型人物。她从一个承受丧子之痛的普通母亲，成长为一名机智掩护革命战士的勇敢的群众。 【解析】 【导语】《坟场救人》通过关大妈在坟场救助革命者倪老虎的故事，生动展现了一位母亲在特殊环境下的勇敢与智慧。小说通过细腻的环境描写，如阴沉的天气、荒凉的坟场，烘托出紧张的气氛，增强故事的悬念感。不断出现的枪声与敌人的逼近加剧了情节的紧迫性。关大妈从对儿子的思念，到勇敢机智地应对敌人，彰显她的朴素阶级觉悟和母爱力量。 【6题详解】 本题考查学生对小说思想内容及的分析鉴赏能力。 B.“表现了她因过度悲伤而麻木的精神状态”错误。关大妈“发愣”并非因麻木，而是沉浸在对儿子遗言的思考中，如文中写道“心里好像明白了许多”，体现其觉悟，内心正在经历从悲痛到理解的转变，而非“麻木”。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特点的理解与鉴赏能力。 C.“倒叙”错误。全文主要按时间顺序叙述：上坟→回忆→救人→脱险，并未使用倒叙手法。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 ①小说开头说“这里的坟堆大都只有二三尺高，四周稀稀散散地站着几株秃树……草已枯黄，给风吹得瑟瑟沙沙地响”，渲染了荒凉萧瑟气氛。“土色是新的。坟前插着一炷香……夹杂着枯叶，一起旋转着直升起来”，冷寂凄清的环境烘托出关大妈因儿子去世的悲痛。 ②“乌云一团接着一团，满天灰沉沉地见不到一块蓝天”“四周静悄悄的，不见个人影”“天色更黯淡，更阴沉了”等表现了坟场的荒僻，所以倪老虎会来此处藏身，这才恰巧遇到了关大妈；也正因坟场的荒凉阴森，所以清剿队害怕紧张，没有严格盘查，倪老虎才能逃过追剿，这些环境描写推动了故事情节的发展。 ③文章写“大路边有一大片乱坟场。这就是有名的‘穷鬼滩’，后来这里又成了清剿队的刑场”，这里埋葬的要么是穷人，要么是被杀害的人，阴森荒凉的“穷鬼滩”映射了当时革命斗争的残酷和普通民众生活的艰难。 【9题详解】 本题考查学生理解分析人物形象的能力。 ①“心里好像明白了许多”——她开始懂得儿子的抗争，也理解了革命的必要性。当看到与儿子有过交集的倪老虎受伤被追时，她挺身而出救人，可见其深明大义。 ②让倪老虎戴上自己的头巾草帽、穿上大褂，假装成悲伤的上坟老太婆，制造两个老妇人哭坟的假象，从视觉上迷惑敌人，可见其机智勇敢。 ③她坐在坟前发愣，反复回想儿子的遗言。对革命者，她想“这孩子顶多比桂平大两三岁，看他淌的这些血”，母爱与对革命的支持交织，让她有勇气帮助革命同志。 ④丧子之痛让她带着底层百姓的生存智慧，在生死关头冷静布局，成功骗过敌人，可以看出关大妈已不再是一个普通的农妇，而是支持革命向革命者靠拢的人，是有着思想上的觉悟的农村妇女。 （三）阅读I（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。 其为政也，善因祸而为福，转败而为功。责轻重，慎权衡。桓公实怒少姬南袭蔡管仲因而伐楚责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约：管仲因而言之，诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，致之宝也。” 管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。 （选自司马迁《史记·管晏列传》，有删改） 材料二： 贾谊说上曰：“《管子》曰：‘仓廪实而知礼节。’民不足而可治者，自古及今，未之尝闻，古之人曰：‘一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。’生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至纤至悉也，故其畜积足恃，今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救，生之者甚少而靡之者甚多。天下财产何得不蹶！汉之为汉几四十年矣，公私之积犹可哀病。失时不雨，民且狼顾；岁总不入，请卖爵子。既闻耳矣，安有为天下阽危者若是而上不惊者！” “夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至！今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之！” （选自班固《汉书·食货志》，有删改） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 桓公实怒少姬A南袭B蔡C管仲D因E而伐楚F责包茅G不入H贡于周室。 11. 下列对材料中加点处及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 于，表比较，与《琵琶行并序》中“尝学琵琶于穆、曹二善才”的“于”意思相同。 B. 而，表转折，与《梦游天姥吟留别》中“恍惊起而长嗟”的“而”用法不同。 C. 悉，详细，周到，与《桃花源记》中“男女衣着，悉如外人”的“悉”意思不同。 D. 乐，形容词的意动用法，与成语“幸灾乐祸”的“乐”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 在柯地会盟，桓公想背弃与曹沫订立的盟约，管仲就顺势劝他信守盟约，诸侯们因此归顺齐国。 B. 管仲的富裕程度已经能与王室比拟，齐国人却不认为他奢侈，这与管仲所做的贡献是分不开的。 C. 贾谊认为汉朝自立国以来已有几个四十年了，但生产不足、奢靡太盛、公私积蓄的事依旧令人不满。 D. 如果天误了时令不下雨，人民就会感到畏惧；如果年成不好，就会出现朝廷卖官爵、百姓卖子女的事。 13. 把材料中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。 （2）残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。 14. 管仲和贾谊的治国之道有哪些共通之处？请根据两则材料，简要概括。 【答案】10. ACF 11. A 12. C 13. （1）百姓想要得到的，就顺他们的心意给他们；百姓所反对的，就替他们废除。 （2）贼害的事公然行于世上，没有人去拦阻；国家命运快要倾覆了，没有人能挽救。 14. ①仓廪实而知礼节，要重视农业基础，积蓄财货。 ②要充分考虑百姓的好恶或需求，推行符合下情的政令。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料通过《史记·管晏列传》和《汉书·食货志》两则选段，展现了管仲和贾谊的治国理念。管仲强调“仓廪实而知礼节”，注重经济发展与民心的结合，善于因势利导，转祸为福，体现了其务实与灵活的政治智慧。贾谊则从“积贮者，天下之大命”出发，批评当时社会奢靡之风，主张重农抑商，强调积累财富的重要性。两者都重视经济基础对国家治理的关键作用，主张通过富国强兵来实现社会稳定与繁荣。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：齐桓公本因少姬改嫁而发怒，向南袭击蔡国，管仲就寻找借口攻打楚国，责备楚国没有向周王室进贡青茅。 “怒”的主语为“桓公”，宾语为“少姬”，应在“姬”后面断开，即在A处断开； “南袭”的宾语为“蔡”，构成动宾结构，应在“蔡”后面断开，即在C处断开； “伐”的主语为“管仲”，宾语为“楚”，应在“楚”后面断开，即在F处断开。 故选ACF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象以及词类活用的理解能力。 A.错误。意思不同。介词，比/介词，向。句意：一直比其他诸侯国强大。/曾经向穆、曹两位琵琶名师学习弹奏琵琶。 B.正确。表示转折，却/表顺承。句意：若人民衣食不足却还可以管得住他们。/猛然惊醒，起身长叹。 C.正确。详细，周到/都。句意：了解得极细致、考虑得极周到。/男男女女的衣着装束，都和外面的人一样。 D.正确。句意：那么蓄积自然充足，人民也安乐于他的生计了。/指看到别人遭到灾祸反而很高兴。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“已有几个四十年了”错误。“汉之为汉几四十年矣”意思是汉朝自立国以来已近四十年了；“几”是“接近”的意思。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“予”，给予；“否”，反对；“去”，废除。 （2）“残贼”，贼害；“莫”，没有人；“泛”，倾覆。 【14题详解】 本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 ①管仲“通货积财，富国强兵”，认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，把发展农业、积累财富作为强国的基础。贾谊也强调“仓廪实而知礼节”，指出“生之有时，而用之亡度，则物力必屈”，认为百姓富足是国家治理的前提，要重视农业生产和积蓄，避免过度消耗。所以，二者都认为仓廪实而知礼节，要重视农业基础，积蓄财货。 ②管仲“与俗同好恶”“下令如流水之原，令顺民心”，根据百姓的意愿来制定政策，满足百姓的需求。贾谊主张“驱民而归之农，皆著于本；使天下各食其力”，让百姓从事农业生产，自食其力，以达到“畜积足而人乐其所”的目的，关注百姓的生活和安居乐业。所以，二者都认为要充分考虑百姓的好恶或需求，推行符合下情的政令。 参考译文： 材料一： 管仲执掌齐政出任齐相以后，凭借着小小的齐国在海滨的条件，与别国流通货物，积聚财富，使得国富兵强，所好所恶与百姓统一起来。所以，他称述说：“仓库储备充实了，百姓才懂得礼节；衣食丰足了，百姓才能分辨荣辱；君主如能遵守法度，那么父母兄弟妻儿才能亲密坚固。不提倡礼义廉耻，国家就会灭亡。国家颁布的政令，好像水从源头上流下来，要让它顺着百姓的心意。”所以他政令简易而百姓容易执行。百姓想要得到的，就顺他们的心意给他们；百姓所反对的，就替他们废除。 管仲执政的时候，善于化祸为福，将失败转化为成功。他重视分清事物的轻重缓急，慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公本因少姬改嫁而发怒，向南袭击蔡国，管仲就寻找借口攻打楚国，责备楚国没有向周王室进贡青茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎，而管仲就顺便让燕国实行召公时期的政教。在柯地会盟，桓公想背弃跟曹沫的盟约，管仲就顺应形势劝他信守盟约，诸侯们因此归顺齐国。所以说，“懂得给予正是为了取得的道理，是治理国家的法宝。” 管仲富贵得可以跟国君相比拟，拥有布置华丽的三归台和国君级别的宴饮设备，齐国人却不认为他奢侈。管仲逝世后，齐国仍遵循他的政策，一直比其他诸侯国强大。 材料二： 贾谊劝谏皇上道：“《管子》书中说：‘仓廪充实了，人民才能知道礼节。’（所以）若人民衣食不足却还可以管得住他们，从古时到现在，简直没有听说过。古时的人道：‘一男不耕种，便有人要受饿；一女不纺织，定有人要受冻。’东西生产出来有一定的时间，用时却没有限制，那么生产的物资就一定不够用了。古时治天下，（对于相关道理等）了解得极细致、考虑得极周到，所以他们的粮食储备能够拿来作为依靠。现在丢掉根本的农业，专讲工商末事，要吃饭的人很多，这是天下的大不幸；淫靡奢侈的风俗一天涨似一天，这是天下的大祸害。贼害的事公然行于世上，没有人去拦阻；国家命运快要倾覆了，没有人能挽救。生产的人很少，靡费的人却很多。天下的财产怎样会不竭尽呢！汉朝自立国以来已近四十年了，公私两方面的积蓄还少得使人痛心。误了时令不下雨，人民就要感到畏惧：年成不好没有收入，便有出卖官爵和子女的事。这是皇上早已听见了的，哪有治理国家已经危险到这个地步，可是皇上还不惊恐的呢！” “那积贮财货是天下的大命脉啊。如果米谷多了，财货有余，哪桩事情做不成呢？进攻，便能取他的土地；退守，就可坚固城池；进行战争，就能取得胜利。使敌人降服，使远方人民都来归附，又有哪一个招不到呢！现在驱赶人民都归到农事上去，都从根本上做起，使天下人各食其力，所有工商业者和不劳而食的游民转向农作，那么蓄积自然充足，人民也安乐于他的生计了。本来可以使国家富足、天下安定，却造成了这种令人危惧的局面，臣私下替陛下可惜啊！” （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 赤壁怀古 苏辙 新破荆州得水军，鼓行夏口气如云。 千艘已共长江崄，百胜安知赤壁焚。 觜距①方强要一斗，君臣已定势三分。 古来伐国须观衅②，意突成功所未闻。 【注】①觜距：禽鸟的嘴和爪甲。比喻决胜的武力、武器或力量。②观衅：窥伺敌人的间隙以便行动。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联运用夸张、比喻等手法，生动形象地表现了在曹操攻下荆州，新得水军后，挺进夏口时气势浩大，意气风发。 B. 颔联写曹军战船众多，实力强劲，但仍然落得被火烧赤壁的下场，与首联的斗志昂扬形成强烈反差，引出后面的议论。 C. 诗歌后两联理性评价了曹操的失败，认为攻伐他国需待机而动，充分准备，突然成功的例子是闻所未闻的，暗含讽谏。 D. 本诗融叙事、写景、说理为一体，给人以震魂荡魄的力量，与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》同为怀古之作，风格不同。 16. 本诗中刻画的曹操形象特点与《短歌行》（对酒当歌）中有何不同，请简要分析。 【答案】15. D 16. ①本诗中曹操意气用事（乘胜而骄），好大喜功，缺乏理智（刚愎自用），最终惨败。他忽视潜在的危险。 ②《短歌行》中的曹操求贤若渴，有雄心壮志，他感慨人生苦短，渴慕建功立业。 【解析】 【导语】苏辙《赤壁怀古》以史论笔法写赤壁之战，借“千艘”“百胜”的盛衰对比，凸显曹操军事强势与战略失误的矛盾。诗中“觜距”“观衅”的典故，将战争胜负升华为哲学思考，暗含对冒进的批判。尾联“意突成功所未闻”既总结历史规律，又体现宋人理性思辨。与苏轼词作的豪放抒情不同，此诗以冷峻史家眼光反思兴亡，尽显苏辙政论诗“事核理当”的风格。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力 D.“融叙事、写景、说理为一体”错误。诗歌有叙事“新破荆州得水军，鼓行夏口气如云”，有说理“古来伐国须观衅，意突成功所未闻”，没有写景。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。 ①本诗刻画的曹操意气用事、刚愎自用。他刚破荆州、得水军，便气势如云鼓行东下，依仗千艘战船无视长江天险，自认百胜却未料赤壁之焚。诗中“觜距方强要一斗”点明其依仗武力、急于求胜的骄躁，“古来伐国须观衅”的反讽，则直指他缺乏审时度势的理智，忽视潜在危机，最终落得战败结局，尽显其好大喜功的性格缺陷。 ②《短歌行》里的曹操求贤若渴、胸怀壮志。他以“对酒当歌，人生几何”抒发时光易逝的感慨，又以“青青子衿，悠悠我心”“周公吐哺，天下归心”，直白流露对贤才的渴慕。诗句满含建功立业的雄心与统一天下的抱负，塑造出一位深谋远虑、心怀天下的英雄形象，与本诗中骄躁冒进的形象形成鲜明对比。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）摄影师小林拍摄了一组题为《乡晨》的作品，画面里晨光熹微，村落轮廓若隐若现，炊烟轻轻萦绕。为了凸显画面的诗意，他在作品说明中引用陶渊明《归园田居（其一）》的“_______，_______”诗句。 （2）某音乐评论家认为最动人的音乐往往在旋律留白处更显力量，就像白居易《琵琶行（并序）》中的“_______，_______”两句，描写了琴声暂歇时产生的艺术感染力更强。 （3）面对需要违背本心去迎合领导的无理要求时，小李坚定地选择了拒绝。他以《梦游天姥吟留别》中的“_______，_______”表明自己不愿卑躬屈膝侍奉权贵，牺牲内心的自由与快乐。 【答案】 ①. 暧暧远人村 ②. 依依墟里烟 ③. 别有幽愁暗恨生 ④. 此时无声胜有声 ⑤. 安能摧眉折腰事权贵 ⑥. 使我不得开心颜 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：暧、墟、幽、摧。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 天空低垂，地面粗犷起伏，无尽蔓延。这片荒野中的每一个方向都卧满了花岗岩巨石。因为这些巨石形态太过奇特，我（ ），只能将之形容成一群群史前巨兽。正午时分，蓝空深沉，天光降落，大地无声，岩石中夹杂的石英晶体和云母碎片反射着明亮的光芒，仿佛是石头们用一种神秘语言在低声交流。这些石头，上千万年前，还是地下深处炽热的岩浆。它们向上奔突的力量使青藏高原隆起，只是它们还未突破地表，便耗尽了能量，冷凝为坚硬的物质。又过了很多万年的物质运动，它们才裸露在了地球表面，阅尽地质史上的沧海桑田。今天，我弃了车，离开连接稻城县和理塘县的公路，进入这片粗砺的荒野，来感受这远超人类历史的浩远时间。 才几分钟，公路就从背后消失了，人的世界也消失了，只看见这些裸露于天地之间的古老岩石。我倾听它们的声音，抚摸它们风化的表面，观察它们表面斑驳的藻类与苔藓：巨石之间，是风、雨和雪剥蚀下来的细砂，是泥土和泥砂中生出的浅草与灌丛。浅草地上，星星点点， ① 。黄色系是委陵菜属、毛茛属和垂头菊属。蓝色系是银莲花属和龙胆属。当然还有这个高度上必不可少的红景天。在百万岁级的石头面前，它的花只在十天半月之间短暂开放。一棵孤独的红景天，一茎老枝，顶上攒聚几朵红色小花，根却粗大，深扎在岩石缝隙中。它置身在岩缝中，起码已经顽强生长十多年了。石头的生命不是永恒的，但其经历时间之长久，会让人将其视为永恒。而一株草从萌发到枯萎，一朵花从绽放到凋零， ② ，却能让人深悟到生命的美丽。 18. 下列选项中的“尽”与文中加点的“尽”，意思相同的一项是（ ） A. 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 B. 看万山红遍，层林尽染；满江碧透，百舸争流。 C. 在生命最后一刻，他选择与敌人同归于尽。 D. 孩子们急切地盼那注香快些焚尽，好早些分摊给月亮娘娘享用过的东西。 19. 填入文中括号内的成语，最恰当的一项是（ ） A. 无可名状 B. 莫名其妙 C. 溢于言表 D. 不言而喻 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 21. 对文学作品来说，标点标示的停顿有时很有表现力。文中画波浪线部分中的逗号是怎样增强表现力的？请简要分析。 22. 国家地理栏目计划做一期介绍青藏高原荒野景观的节目，请根据上述内容，替花岗岩写一段自我介绍，信息准确，语言流畅，不超过90个字。 【答案】18. D 19. A 20. ①开着颜色明亮的小花 ②经历的时间虽然短暂 21. ①句中两个逗号，将“一茎老枝”单独成句，②强调了这棵红景天生长时间之长，生命力之顽强。 22. 示例： 大家好，我是外形奇特、分布广泛花岗岩。我由地下岩浆在向地表奔突过程中冷凝形成。在高原阳光照射下，我看着很明亮。我风化的表面长着藻类与苔藓。我因经历了历史沧桑而给人以永恒之感。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 文中加点字“耗尽了能量”的“尽”意为 “完、用光”，指能量完全消耗。 A. 穷尽，尽头。句意：无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。 B. 全部，全都。句意：看万千山峰全都变成了红色，一层层树林好像染过颜色一样。 C. 灭亡、死亡。 D. 完、用光。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 此处是强调巨石形态奇特到难以用语言描述，只能勉强比喻。 A.无可名状：无法形容、描绘或说出，符合语境。 B.莫名其妙：说不出其中的奥妙，表示事情很奇怪，使人不明白。侧重于“不理解”，与岩石形态奇特无关。 C.溢于言表：感情流露在言辞、神情上。文中没有表达强烈情感的语境。 D.不言而喻：不用说就可以明白。形容道理很明显，与语境不符。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生情境补写的能力。 ①横线前是“浅草地上，星星点点”，横线后是对“黄色系”“蓝色系”等具体花种的描述。因此，横线处应是对这些小花颜色的总括，突出小花颜色的明亮，且与后文具体描述形成总分关系，故可补写“开着颜色明亮的小花”。 ②横线前描述石头近乎永恒的长久，横线后“却能让人深悟到生命的美丽”是转折的结果。因此，横线处应填入与“长久”相对、表示花草生命“短暂”的表述，并与后文“却能”构成转折关系，故可补写“经历的时间虽然短暂”。 【21题详解】 本题考查学生准确运用标点符号，赏析语句表达效果的能力。 ①两个逗号将“一茎老枝”从主句中剥离出来，使其获得独立的语法地位和节奏停顿。这种停顿制造了视觉与朗读上的强调，迫使读者在“一棵孤独的红景天”之后，单独凝视“一茎老枝”这一细节。 ②孤立呈现的“一茎老枝”不仅凸显了植株形态的简单与孤独，更因“老”字与后文“生长十多年”相呼应，放大了其生长时间漫长、生命状态坚韧的意象。若不使用逗号，原句会变为“一棵孤独的红景天一茎老枝顶上攒聚几朵红色小花”，节奏急促，细节淹没，无法形成这种逐层铺展、凝视强化的表达效果。 22题详解】 本题考查学生语言表达之拟写自我介绍的能力。 （1）明确写作任务与核心信息： 任务是为花岗岩写一段自我介绍，用于国家地理栏目。核心信息需全部源自材料：①出身（曾是地下岩浆，助力高原隆起）；②形成（冷却、剥蚀后裸露）；③现状特点（形态奇特如巨兽，含石英、云母会闪光，表面有藻苔）；④时间尺度（千万年历史，见证沧海桑田）；⑤整体定位（荒野中远超人类历史的古老存在）。信息必须准确无误。 （2）确定表达视角与语言风格： 视角为第一人称“我”（花岗岩）。因是国家地理栏目，语言风格应兼具科学性（准确传达地质信息）和文学性/拟人化（生动形象，有感染力），使介绍既严谨又具备亲和力和吸引力。 （3）组织内容逻辑与精炼表达： 逻辑上通常可按“身份/来历→特点/现状→意义/总结”的顺序组织。将提取的关键信息有机融入，运用拟人手法，并严格将字数控制在90字以内，形成一段连贯、完整、符合情境要求的自我介绍。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 狄更斯笔下的大卫·科波菲尔，陷于困顿却未止于困顿，最终走出命运的沼泽，成为著名作家；而有的人，生于优境而止于优境，最终未能跨出命运的圈定，成为庸碌无为者。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求；选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 破境而生，方为强者 狄更斯笔下的大卫·科波菲尔，以困顿人生书写逆袭传奇。他曾饱尝寄人篱下的屈辱、工厂劳作的艰辛，却未让苦难磨平理想棱角，终以文字劈开命运沼泽。反观生于优渥者，若安于温室便会耗尽锋芒，被命运圈定成庸碌之辈。这截然不同的人生昭示：境遇是命运的底色，绝非人生的定稿，唯有以主观之力破境而行，方能书写精彩篇章。 困顿是命运的试金石，它磨去浮华，却能淬炼出坚韧的灵魂。大卫·科波菲尔的童年堪称苦难的集合：继父的毒打、房东的刁难、工厂里的繁重劳作，每一项都足以压垮一个少年的心智。但他从未放弃对知识的渴求，在昏暗的阁楼里借着微光阅读，在奔波的路上默默背诵诗句，将苦难化作滋养成长的土壤。苏轼一生屡遭贬谪，从京城到黄州，从惠州到儋州，地域的偏远与仕途的失意从未消磨他的才情，反而让他在“一蓑烟雨任平生”的豁达中，写下“大江东去”的千古绝唱；史铁生在最狂妄的年纪遭遇双腿瘫痪，却在轮椅上审视生命，用《我与地坛》照亮了无数人前行的道路。他们都曾身陷命运的泥沼，但凭借内心的坚韧与执着，最终走出了属于自己的康庄大道。 优境是命运的温床，却也可能成为消磨斗志的安乐窝。生于优渥之中，本应拥有更广阔的平台、更丰富的资源，但若就此沉溺于安逸，便会在温水煮青蛙的惬意中失去前行的动力。仲永天赋异禀，“指物作诗立就”，却在父亲的炫耀与纵容下，终日“环谒于邑人”，放弃了后天的学习与磨砺，最终“泯然众人矣”。这并非天赋的败笔，而是顺境中自我懈怠的必然结果。现实生活中，有些家境优渥的年轻人，凭借父辈的积累坐享其成，不愿在学业或事业上付出汗水，最终只能在时代的浪潮中随波逐流。顺境中的安逸就像无形的枷锁，若不主动挣脱，便会被牢牢圈定在命运的舒适区，永远无法触及更高远的天空。 无论是困顿中的坚守，还是优境中的突围，核心都在于人对自我命运的掌控力。境遇如同人生的舞台背景，而真正决定演出效果的，是台上的表演者。正如哲学家尼采所言：“那些没有消灭我们的东西，会使我们变得更加强大。”同样，那些未能让我们沉沦的安逸，若能被理性审视，也能成为我们前行的助力。关键在于，我们是否拥有“不安于现状”的清醒认知，是否具备“主动破境”的行动力量。 人生从不是境遇定调的单选题，而是自我主导的修行。困顿之时，当学大卫以坚韧为锚、理想为帆，在风浪中稳步前行；优境之中，更需居安思危，以进取为刃、初心为灯，打破命运的圈定。唯有不被境遇束缚，主动破境而生，方能成为命运的主宰，在人生画卷上留下浓墨重彩。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料通过两种不同人生的对比，突出环境与个人选择对命运的影响。大卫·科波菲尔出身困顿却没有被困境困住，靠自身努力突破命运局限，实现成长；而另一些人出身优渥，却在安逸中停止进步，最终被优境束缚，走向平庸。这告诉我们，困境中的主动抗争与优境中的清醒自持同等重要。不能因为一时处于困境便放弃自我，也不能因为一时处于优境就止步不前。应当认识到，困顿中的觉醒与行动，是打破命运桎梏的利刃，优境中的惰性与迷失，会让人沦为命运的囚徒。材料并非简单评判贫富，而是揭示一个深刻悖论：困顿可能催生奋进，优境可能滋生怠惰。关键在于人是否拥有超越现状的意志。 行文构思上， 开头用材料引入，直接点明核心观点。人生的质地，不取决于环境的优劣，而取决于灵魂的韧度。主体部分分三个层次展开论证，一、析“困顿未止”：为何苦难能成为财富？——分析大卫及其他逆境成才者；二、析“优境而止”：为何优越反成枷锁？——探讨舒适区的危害；三、论“超越之道”：在不同环境中如何保持进取？结尾回扣材料，升华主题。在这个既充满机遇又布满挑战的时代，愿我们都能拥有“陷于困顿而不止”的坚韧，和“生于优境而不止”的清醒。” 立意： 1.困顿不是命运的终点，而是激发人突破自我的起点。 2.优渥环境易滋生惰性，唯有保持清醒与自律，才能避免沦为命运的囚徒。 3.命运的走向不取决于环境优劣，而在于个人是否拥有突破现状的勇气与行动。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 青海省海东市二中2025-2026学年高一1月月考语文试题 全卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 当人们讨论中国式现代化与传统文化的关系时，不得不面对这样一个悖论性的事实：现代化从一开始就是对包括传统文化在内的前现代性的超越；彻底批判传统文化正是中国现代化得以真正开端的重要背景；中国传统文化即使有优秀的部分，似乎也需要等现代化发展到一定阶段后去挖掘、转化、创新才能为现代化所用。其实，从深层来看，中国式现代化也是从对5000多年中华文明及其积淀的中华优秀传统文化的传承发展而来的，中国式现代化有其深厚的传统文化根基——正如习近平总书记指出的，“中国式现代化，深深植根于中华优秀传统文化”。当我们回顾走过的现代化之路，之所以能探索拓展出“中国式”、比较成功地避开西方式现代化的陷阱，一个重要原因恰恰在于它有着自己独特的传统文化根基。 （摘编自沈湘平《中国式现代化的传统文化根基·导语》） 材料二： 创造性转化、创新性发展的要点之一是“激活”优秀传统文化的“生命力”。传统文化属于过去，更属于现在和未来。传统文化不是固化的、一成不变的、博物馆藏品式的存在，而是活的生命体，要随着时代的进步不断丰富发展、成长壮大。要把中华民族在数千年的奋斗历程中所创造的伟大文明成果挖掘、整理、展示出来，结合当代人的文化审美需要进行艺术化的再现和重塑，赋予其现代表达形式，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都“活起来”，真正走进人民群众的生活世界。与此同时，也要把中华优秀传统文化的思想精华和智慧结晶总结、概括、提炼出来，结合当代人的思想情感需要进行创造性的阐释和重构，赋予其新的时代内涵，让5000多年中华文明所积淀的思想精髓和历史智慧照亮中华民族前行的路。唯有通过创新创造，传统文化才能真正融入当代中国人的生命实践和思想世界，才能为强国建设和民族复兴提供源源不断的思想资源和精神动力，才能始终保持其亘古亘今、亦旧亦新的旺盛生命力，并随着时代的发展进步不断推陈出新、与时俱进。 （摘编自田嵩燕《文化自信与中华文化主体性的觉醒重建》） 材料三： 神话类题材国产动漫作为一类特殊的影像，在人物造型设计上既要从众多古典神话的形象中提取其风格与神韵，又要与现代社会的文化与审美需求相适应，这体现出“中国式现代化”对“中国电影现代性”的新要求。人物是故事的核心，其造型设计风格从根本上说是一种语言体系，是由特定文化孕育而生的影像的稳定面貌与基本特征。神话国漫的人物塑造尽管受到影像媒介和动漫本体特征的制约，但设计者往往无法脱离民族文化和传统美学，显现出“中国式”特定的喜好甚至迷恋。 随着动漫技术演进与审美要求变迁，一些经典神话传说形象设计也在发生嬗变，彰显出了“中国式”创作更多的“现代性”。国漫《白蛇：缘起》创造性地讲述了白蛇与许仙五百年前的“缘起”经历。许仙的“前身”许宣不再是传统戏曲与话本中那个胆小懦弱的形象，而是一个符合现代审美的、外在形象更为阳刚、内在品性更具担当的“大男主”形象，他为白蛇的善良淳朴所打动，克服了内心对蛇的原始恐惧，最终为了拯救白蛇而自己甘心沦落为“妖”。这种“前身”设计没有陷入解构经典、歪曲经典的怪圈，而是延展了原有的“白蛇”故事世界。 近年来，国漫的影像风格从以简驭繁、虚实相生的特色逐步转向带有“工笔画”特色的画风。作品场景不再是用几笔勾勒和渲染就完成作品，而是在视觉设计中有了更多的精雕细琢，将中华优秀传统文化、地域文化、民俗文化熔铸于同一方叙事空间。在《哪吒之魔童降世》中，太乙真人引领众人步入的《山河社稷图》，其原型为《封神演义》中女娲娘娘的宝物。在作品中，太乙真人只要挥动笔触，周围世界瞬间变幻，这是符合当代受众想象力需求的创造转化，是一种“现代性”的创新尝试。作品中植入的《山河社稷图》就是哪吒逃离现实世界的一方“世外桃源”，并借由太乙真人的笔触将日月星辰、山川大地、江河湖海等自然景观随时呈现，大有境随心转、天人一体的哲思意味。 （摘编自李晓博《“中国式”与“现代性”：神话类国漫影像设计的美学谱系》） 1. 下列关于材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 中国式现代化与传统文化存在悖论，传统文化阻碍着现代化发展，所以现代化是对传统文化的批判与超越。 B. 创造性转化、创新性发展就是把中华民族经历数千年在奋斗历程中所创造的文明都挖掘、整理、展示出来。 C. 神话类题材国漫这类特殊的影像，其人物在塑造过程中往往受民族文化和传统美学的制约，而无法随心所欲。 D. 《哪吒之魔童降世》中太乙真人只要心有所思，就能随时转换自然景观，这是符合当代观众想象力需求的转化。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中国传统文化是中国式现代化独特传统文化根基，所以比较成功地避开了西方式现代化的发展陷阱。 B. 传统文化不是死的存在，而是活的生命体，当代中国人要随着时代发展不断地丰富它壮大它，使它成长。 C. 传统文化的创造性转化与创新性发展过程，既要结合当代人的文化审美需求，也要结合当代人的思想情感。 D. 部分经典神话传说形象设计在保持“中国式”时出现了更多“现代性”，这与动漫技术演进与审美要求变迁有关。 3. 下列选项中，国漫作品的具体表现符合材料中“中国式现代化”特征的一项是（ ） A. 《姜子牙》主角摒弃传统神仙形象，拥有独立自赎的现代价值观。 B. 《大鱼海棠》主人公名字“椿”，取材于庄子的《逍遥游》。 C. 《长安三万里》引用42首脍炙人口的唐诗，激发观众文化记忆。 D. 《新神榜·杨戬》融入了蒸汽朋克等西方元素，视觉风格独特。 4. 材料二在论证过程中运用了“唯有……才能……才能……才能”这组关联词，请分析它的论证效果。 5. 某电影公司打算将经典神话传说《嫦娥奔月》拍成国漫，结合材料二、三，为影片创作提出几条建议。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 坟场救人 茹志鹃 新四军北撤后的第三年，十月尾的一个阴天。 在镇东五里多远的地方，大路边有一大片乱坟场。这就是有名的“穷鬼滩”，后来这里又成了清剿队的刑场；不过那时被杀害的人也都是穷人，所以大家还是叫它“穷鬼滩”。 这里的坟堆大都只有二三尺高，四周稀稀散散地站着几株秃树。来上坟的人很少，野草长得遍地都是，齐齐地有半人高。草已枯黄，给风吹得瑟瑟沙沙地响。 离大路较远，有一座坟，坟上还安了个定胜糕似的坟帽，土色是新的。坟前插着一炷香，放着一碗饭，那饭早已凉了。新烧的一堆纸灰，给风一吹，夹杂着枯叶，一起旋转着直升起来。 天色阴沉，黯淡。 关大妈坐在儿子的坟前，也没唉声叹气，也没号哭，只是发愣。 她老觉得桂平还穿了那件白粗布单褂，敞开了怀，五花大绑地给人押着站在自己面前，响亮地说着： “娘，我们不能世世代代都做人家案板上的肉，……别想我，可要记住这个仇……” 乌云一团接着一团，满天灰沉沉地见不到一块蓝天，只有一只老鹰在低空盘旋着。 关大妈眼睁睁地瞪着远处，耳朵里嗡嗡地响着儿子说的那句话： “娘，我们不能世世代代都做人家案板上的肉啊……” 自从大军北撤以后，儿子一直好像背着自己在做些什么事。常常深更半夜的在外跑。去年年底，一天晚上，一个黑黑瘦瘦的小伙子，提了一个硬小包来找他，那小伙子住了半宿，就悄悄地走了。哪知天刚放亮，清剿队下乡来清乡了，她急忙起来，脚还没跨出房门，就看见桂平高高地爬在屋梁上，正在把那硬包里的纸片，往屋顶上二梁木里塞。 关大妈一想起这事，又把儿子临死前的那句话，跟他临死时那不慌不忙的样子一对，心里好像明白了许多。 叭！一声清脆的枪声，像打在耳朵跟前似的，吓得关大妈急忙站起。可四周静悄悄的，不见个人影，风仍在摆弄那一片野草。掉头望望通到镇上去的那条大路，连个过路人也没有，只是在远处扬起了尘土。 关大妈放下心，正要坐下来，忽又听到“砰砰”两下，接着就看到靠近大路那边的草，乱纷纷地朝两边倒。关大妈不由自主地走上几步去看，只见一个人，脸朝下，趴在地上直喘，肩膀上一大片血，把件蓝布褂子都渗透了。关大妈给怔住了。那人听到响动，就一跃站起来想走，却正好和关大妈打了个照面。那人呆住了，关大妈也抽了一口冷气。 这个黑黑瘦瘦的小伙子，不是在我家跟桂平住过半宿的吗？……唉！这孩子顶多比桂平大两三岁，看他淌的这些血，淌得脸都变了色…… 砰砰，枪声又在大路那头响起来，关大妈眯起眼朝大路上一望，隐约地看见跑来了十多个人。回头一看，那小伙子，一弯腰正想走。突然，关大妈自己也不知是从哪里来的力气，一伸手，拉住他就朝桂平坟前跑。 清剿大队上的两个家伙，满身臭汗，吆五喝六地跑进坟场，只见两个老太婆，一个趴在坟上，一个正在一边哭嚷： “好了！哭两声就算了，你总算也对得起他了……” “喂！老太婆，看见有人朝这里跑没有？” “啊？人哪？——喏！死了呀！是她的小儿子，死了两个月了。”关大妈大声说着，连自己听着，也觉得这不像自己的喉音了。 敌人跺着脚，又对着关大妈的耳朵叫了一遍。 “人？……”关大妈恐怖地叫了一声，说道： “啊呀！老总啊！你把我的汗毛都说得竖起来了，你们难道不知道，这里是个多年的乱坟场，有名的‘穷鬼滩’。到了月初月半，碰到天阴下雨，连大白天都会出来游魂的，我们上坟的都不敢单身来，老总，你可不能这么吓我这个老太婆呀！……” 天色更黯淡，更阴沉了，枯草瑟瑟地摇摆着。 叭的一声枪响，划破了死般的沉寂，敌人对空放了一枪，壮了壮胆，又对准趴在坟上的老太婆，踢了一脚，正要开口，关大妈就接口道： “她哭得晕过去好几回，恨不得跟了她儿子去呢！还管什么人跑不跑的。”这时，天上淅淅沥沥地下起雨来。 两个贼兵向四周瞅了两眼，走了几步，又紧走了几步，就慌慌张张地跑起来，活像后面有人在追似的，一直跑出了坟场。 关大妈看他们走远了，赶紧拉着那个戴着她的头巾草帽，穿着她的大褂的小伙子说道：“孩子，我们快回吧……” 关大妈活了五十多岁，很少这样喜欢过，原来自己救的这个小伙子，就是倪老虎。 （有删改） 6. 下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “穷鬼滩”不仅是穷人的乱坟场，也曾是清剿队的刑场，这揭示了当时社会尖锐的阶级对立。 B. 关大妈在儿子坟前“也没唉声叹气，也没号哭，只是发愣”，表现了她因过度悲伤而麻木的精神状态。 C. 关大妈认出受伤的小伙子曾与儿子桂平接触过，这是她毫不犹豫出手相救的重要原因之一。 D. 关大妈说“穷鬼滩”连大白天都会出来游魂，意在吓唬贼兵希望他们快些离开，不要仔细搜查。 7. 下列对文本艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本运用细节描写，如主人公“双手颤抖着摸索”，生动展现了其救人时的紧张状态。 B. 文中通过对比主人公“内心的恐惧”与“救人的决心”，突出了人物形象的立体感。 C. 全文以“救人”为核心线索，采用倒叙手法，先交代结果再追溯过程，增强故事悬念。 D. 文本语言简洁平实，避免过度华丽的辞藻，符合纪实类叙事的风格特点。 8. 文中多处运用环境描写，请结合文本内容，简要分析其作用 9. 关大妈这一形象具有哪些性格特点？请结合文本简要分析。 （三）阅读I（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。 其为政也，善因祸而为福，转败而为功。责轻重，慎权衡。桓公实怒少姬南袭蔡管仲因而伐楚责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约：管仲因而言之，诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，致之宝也。” 管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。 （选自司马迁《史记·管晏列传》，有删改） 材料二： 贾谊说上曰：“《管子》曰：‘仓廪实而知礼节。’民不足而可治者，自古及今，未之尝闻，古之人曰：‘一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。’生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至纤至悉也，故其畜积足恃，今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救，生之者甚少而靡之者甚多。天下财产何得不蹶！汉之为汉几四十年矣，公私之积犹可哀病。失时不雨，民且狼顾；岁总不入，请卖爵子。既闻耳矣，安有为天下阽危者若是而上不惊者！” “夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至！今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之！” （选自班固《汉书·食货志》，有删改） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 桓公实怒少姬A南袭B蔡C管仲D因E而伐楚F责包茅G不入H贡于周室。 11. 下列对材料中加点处及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 于，表比较，与《琵琶行并序》中“尝学琵琶于穆、曹二善才”的“于”意思相同。 B. 而，表转折，与《梦游天姥吟留别》中“恍惊起而长嗟”的“而”用法不同。 C. 悉，详细，周到，与《桃花源记》中“男女衣着，悉如外人”的“悉”意思不同。 D. 乐，形容词的意动用法，与成语“幸灾乐祸”的“乐”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 在柯地会盟，桓公想背弃与曹沫订立的盟约，管仲就顺势劝他信守盟约，诸侯们因此归顺齐国。 B. 管仲的富裕程度已经能与王室比拟，齐国人却不认为他奢侈，这与管仲所做的贡献是分不开的。 C. 贾谊认为汉朝自立国以来已有几个四十年了，但生产不足、奢靡太盛、公私积蓄的事依旧令人不满。 D. 如果天误了时令不下雨，人民就会感到畏惧；如果年成不好，就会出现朝廷卖官爵、百姓卖子女的事。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。 （2）残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。 14. 管仲和贾谊的治国之道有哪些共通之处？请根据两则材料，简要概括。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 赤壁怀古 苏辙 新破荆州得水军，鼓行夏口气如云。 千艘已共长江崄，百胜安知赤壁焚。 觜距①方强要一斗，君臣已定势三分。 古来伐国须观衅②，意突成功所未闻。 【注】①觜距：禽鸟的嘴和爪甲。比喻决胜的武力、武器或力量。②观衅：窥伺敌人的间隙以便行动。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联运用夸张、比喻等手法，生动形象地表现了在曹操攻下荆州，新得水军后，挺进夏口时气势浩大，意气风发。 B. 颔联写曹军战船众多，实力强劲，但仍然落得被火烧赤壁的下场，与首联的斗志昂扬形成强烈反差，引出后面的议论。 C. 诗歌后两联理性评价了曹操的失败，认为攻伐他国需待机而动，充分准备，突然成功的例子是闻所未闻的，暗含讽谏。 D. 本诗融叙事、写景、说理为一体，给人以震魂荡魄的力量，与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》同为怀古之作，风格不同。 16. 本诗中刻画的曹操形象特点与《短歌行》（对酒当歌）中有何不同，请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）摄影师小林拍摄了一组题为《乡晨》的作品，画面里晨光熹微，村落轮廓若隐若现，炊烟轻轻萦绕。为了凸显画面的诗意，他在作品说明中引用陶渊明《归园田居（其一）》的“_______，_______”诗句。 （2）某音乐评论家认为最动人音乐往往在旋律留白处更显力量，就像白居易《琵琶行（并序）》中的“_______，_______”两句，描写了琴声暂歇时产生的艺术感染力更强。 （3）面对需要违背本心去迎合领导无理要求时，小李坚定地选择了拒绝。他以《梦游天姥吟留别》中的“_______，_______”表明自己不愿卑躬屈膝侍奉权贵，牺牲内心的自由与快乐。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 天空低垂，地面粗犷起伏，无尽蔓延。这片荒野中的每一个方向都卧满了花岗岩巨石。因为这些巨石形态太过奇特，我（ ），只能将之形容成一群群史前巨兽。正午时分，蓝空深沉，天光降落，大地无声，岩石中夹杂的石英晶体和云母碎片反射着明亮的光芒，仿佛是石头们用一种神秘语言在低声交流。这些石头，上千万年前，还是地下深处炽热的岩浆。它们向上奔突的力量使青藏高原隆起，只是它们还未突破地表，便耗尽了能量，冷凝为坚硬的物质。又过了很多万年的物质运动，它们才裸露在了地球表面，阅尽地质史上的沧海桑田。今天，我弃了车，离开连接稻城县和理塘县的公路，进入这片粗砺的荒野，来感受这远超人类历史的浩远时间。 才几分钟，公路就从背后消失了，人的世界也消失了，只看见这些裸露于天地之间的古老岩石。我倾听它们的声音，抚摸它们风化的表面，观察它们表面斑驳的藻类与苔藓：巨石之间，是风、雨和雪剥蚀下来的细砂，是泥土和泥砂中生出的浅草与灌丛。浅草地上，星星点点， ① 。黄色系是委陵菜属、毛茛属和垂头菊属。蓝色系是银莲花属和龙胆属。当然还有这个高度上必不可少的红景天。在百万岁级的石头面前，它的花只在十天半月之间短暂开放。一棵孤独的红景天，一茎老枝，顶上攒聚几朵红色小花，根却粗大，深扎在岩石缝隙中。它置身在岩缝中，起码已经顽强生长十多年了。石头的生命不是永恒的，但其经历时间之长久，会让人将其视为永恒。而一株草从萌发到枯萎，一朵花从绽放到凋零， ② ，却能让人深悟到生命的美丽。 18. 下列选项中的“尽”与文中加点的“尽”，意思相同的一项是（ ） A. 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 B. 看万山红遍，层林尽染；满江碧透，百舸争流。 C. 在生命的最后一刻，他选择与敌人同归于尽。 D. 孩子们急切地盼那注香快些焚尽，好早些分摊给月亮娘娘享用过的东西。 19. 填入文中括号内的成语，最恰当的一项是（ ） A. 无可名状 B. 莫名其妙 C. 溢于言表 D. 不言而喻 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 21. 对文学作品来说，标点标示的停顿有时很有表现力。文中画波浪线部分中的逗号是怎样增强表现力的？请简要分析。 22. 国家地理栏目计划做一期介绍青藏高原荒野景观的节目，请根据上述内容，替花岗岩写一段自我介绍，信息准确，语言流畅，不超过90个字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 狄更斯笔下的大卫·科波菲尔，陷于困顿却未止于困顿，最终走出命运的沼泽，成为著名作家；而有的人，生于优境而止于优境，最终未能跨出命运的圈定，成为庸碌无为者。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求；选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $