2026年寒假验收卷02（范围：统编版选择性必修下册）高二语文统编版

2026年寒假验收卷 考试范围：统编版高二选择性必修下册 试卷总分：150分 考试时间：150分钟 一、现代文阅读（共35分） （一）现代文阅读Ⅰ（共5小题，19分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 现代学科意义上的“文献学”，研究的重点是文献本身，就是研究文献是如何产生、如何发展、如何整理和如何利用的。作为一种文学研究方法的“文献学”，研究的重点不在文献是如何产生、如何发展、如何整理和如何利用的，而在于通过文学文本的文献基础去阐释文学活动、文学现象的意义。文献学研究的目的是对于文献的“求真”：如研究文献的版本知识；研究文献在形成与流传过程中所出现的文字上的错误，分析导致这些错误的原因，进而尽可能恢复文献的原来面目；研究文献在形成与流传过程中普遍出现的伪书现象，辨别那些作者不真、年代不实或内容造假的文献。作为一种文学研究方法的“文献学”，在于通过文献的“求真”，去求文学文本的“善”与“美”乃至求文学活动、文学现象的其他的形而上的意义阐释。就学术价值而言，文献的“求真”与文学文本的“求善”与“求美”并不存在高下精粗之分。 文献学是文学研究的工具，它是文学研究必不可少的阶段性手段或部分内容，它不能解决或替代文学作品、文学活动的意义阐释以及文学史书写问题，而是通往文学作品、文学活动的意义阐释以及文学史书写的必由之路。我们如果单纯地研究一个文学文本的版本问题，它就是文献学研究。但如果我们研究一个文学文本的版本问题，并不停留或局限于搞清楚版本的文献状况，而是为了说明其他的文学现象或文学理论问题乃至文学史问题，这时版本考证就具有文学研究方法论的意义。 张国光先生研究七十回本《水浒传》和一百二十回本《水浒传》的版本流传情况，是要说明这两个版本的不同，直接导致了《水浒传》这部小说主题的不同、人物形象的不同。描写以宋江为领袖的农民起义的长篇小说《水浒传》， 甲 ，它才表现了“被招安”或“投降”的主题，宋江才是投降派。而金圣叹删改或腰斩《水浒传》为七十回本，梁山泊一百零八条好汉在“聚义厅”欢聚一堂，排座次，《水浒传》便戛然而止。这个版本的《水浒传》无疑表现出“斗争”的主题， 乙 ，《水浒传》才可能成为农民起义的教科书。 同样运用文献学方法研究古典小说《水浒传》取得突破性进展的学者还有王齐洲教授，他把文献学方法推进到文献——传播学方法，从而对《水浒传》的研究以及中国小说史的研究提出了具有方法论的看法。针对近百年来《水浒传》作者和版本研究聚讼纷纭、莫衷一是的情形，他们提出解决《水浒传》成书年代问题的关键是作品的传播和读者的接受：如果有证据证明某部作品在社会上流传，无论以什么方式，只要有人收藏、著录、阅读或评论该作品，就应该承认该作品的存在，反之则表明其不存在。 文献学是一切学问的基础。自大学者章学诚提出目录学具有“辨章学术、考镜源流”的学术史研究功用的“八字箴言”起，文献学作为研究方法已受到文史学者的普遍重视。在今天的学科体系中，文献学作为中国语言文学一级学科下的二级学科，已经获得一定的学科独立性。许多综合性大学中文系本科生均开设有文献学专业课或选修课，招收文献学专业研究生已是很普遍的情形。因此，将文献学作为一种研究方法提出来，是完全可能的。 有的学者受过系统的文献学训练，在文献学专业领域有精深造诣。同时，又关注文学理论的学习，具备一定的文学理论素养，在文艺学方面有明显的问题意识。因此，他们能够自如地将文献学作为一种研究方法加以运用，能在文学文献和文学现象及理论之间建立某种联系，提出有创新性的文学思想和见解。程千帆先生大约可作为这方面学者的典范。他倡导古代文学研究要注重文献学和文艺学相结合，就是试图从研究方法上把这两方面统一起来。 文献学家和文艺理论家之间的紧密合作，也使文献学作为一种文学研究的方法成为可能。陈尚君、汪涌豪合作撰写的长文《司空图〈二十四诗品〉辨伪》可以看作这方面的范例，两位学者间的合作取得了优势互补、相得益彰的研究效果。署名唐司空图所撰《二十四诗品》，自清初以来受到了学界广泛关注，笺注者尤多，近代治文学史、文学批评史、美学史专著多有专章专节论述。然而，据陈尚君教授从文献学方面考证，汪涌豪教授从文艺美学风格论角度辨析，此书作者为司空图大可怀疑。《司空图〈二十四诗品〉辨伪》一文使得中国文学史、文学批评史有关章节的叙述需要改写，即使你仍然坚持《二十四诗品》的主名为司空图，你也必须回应陈尚君教授和汪涌豪教授的文献辨伪结论。 （摘编自张三夕、刘烨《论作为一种文学研究方法的文献学》） 1．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．作为一种文学研究方法的“文献学”，它与现代学科意义上的“文献学”既有区别，又有联系。 B．张国光先生在对《水浒传》两个版本进行研究时，将版本与主题相联系，具有文学研究方法论的意义。 C．具备较高的文学理论素养，更得益于文献学专业领域的系统训练，程千帆先生能够自如地运用文献学研究方法进行文学研究。 D．《司空图〈二十四诗品〉辨伪》一书立足“求真”二字，从文献学、文艺学的角度让《二十四诗品》具有了更多的学术价值。 2．(3分)根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．学者张国光通过对比文学作品的不同版本，从而认识到版本对文学的主题和形象有影响作用。 B．当前许多综合性大学的中文系开设文献学专业或专业课，说明了文献学是一切学问的基础。 C．学者章学诚提出目录学能“辨章学术，考镜源流”，决定了文献学对于文史类研究的重要价值。 D．学者陈尚君与汪涌豪的研究合作取得成果，从而验证了文献学作为文学研究方法的可行性。 3．(3分)下列属于文献学在文学研究中的具体应用的一项是（   ） A．《荆州府志》激发了刘楚昕的灵感，最终他以自己的家乡为背景，创作了小说《泥潭》。 B．文学院研究生林可通过AI工具，实现了文献梳理快速化，写出论文《明清小说语言特点初探》。 C．李朝凯经过研究认为，《台湾纪略》流行的版本之所以源自“说铃本”，主要是因为出版和销售手法的不同。 D．易彬通过鉴别分析新发现的档案材料，著文《从新见材料看穆旦回国之初的行迹与心迹》，引发学界关注。 4．(4分)根据原文内容，在横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。 5．(6分)《陈情表》中李密以“舅夺母志”表明母亲改嫁的原因。若依据材料中“文献学注重版本辨伪与史料考证”的方法，可从哪些角度考证该表述的可信度？结合课文内容，从考证结果的真与伪两方面说明李密这样表述的意义。 （二）文学类文本阅读（共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 龙头青铜锁 聂鑫森 ①九七年初夏的一个黄昏，久卧病榻的江雨亭，从一个宽宽的梦里走出来，浑身透着虚汗，翻动一下轻飘飘的身子，竹席上便见一片人形的汗渍。②从窗口斜射进来的夕光，闪着一种青铜的凉意，覆在他的面颊上。屋子里是一派看厌了的陈旧的风景，老式的双门柜，老式的条桌，老式的圆凳，就连他睡的床也是一张老式的圆柱床。 江雨亭兀地喊了一声：“秀芬！” “那把龙头锁呢？” “你要它做什么？好多日子都不动它了，怎么又想起了它？唉，唉，你的病就是它引起的。” “胡说。难道我父亲交给我，就是把个病交给我？真是好不晓事！” 秀芬不敢作声了，忙打开双门柜，在里面摸索一阵，才寻出一个小布包，再一层一层打开，便凸出了那把龙头青铜锁，然后小心地递给了江雨亭。 江雨亭接过来，久久地摩挲着。 ③这真是一把好锁，锁身镜面一样闪亮，冰凉冰凉的，造型更奇特，两只龙角就是锁柄，弯成弧对绞在一起，龙眼、龙嘴透出凛凛威严。三个锁孔，是用三片钥匙，还是用一片钥匙，钥匙该是什么形状，至今是个谜。而在锁的一侧，排着六个自上而下的孔。 他无数次企望打开这把锁，想象在打开的一刹那，随着很清脆的一响，两只绞在一起的龙角猛地松开。但他一直没有打开过它。爷爷没有打开过，父亲没有打开过，他也如此。 他父亲把锁谨慎地交给他的时候，是一九五五年。那时，父亲在中华锁厂当高级技工，他在设计室当技术员。深夜，父亲气喘吁吁地躺在床上，从枕头下掏出了龙头青铜锁，交给了他，让他想办法打开它。打不开不要紧，但不能砸坏或者遗失，再传下去，总有一天会打开的。 父亲断断续续交代完后事，就安详地合上了眼睛。 江雨亭从那一天开始，就把心思放在龙头青铜锁上。白天在设计室搞新锁的设计和试制，晚上回到家里，翻资料，研究各种锁形和原理。他配制过各种不同的钥匙，但结果都一样：打不开。在每个夜晚的梦中，古代的、现代的、外国的、中国的各种各样的锁，纷至沓来，各种精美的钥匙依次打开那些锁，锁柄从锁孔里猛地弹出的声音，清亮悦耳，如鸣珮环，他常常狂笑着从梦中走出来。 那时候，没有人知道他为打开一把古代的锁而昼夜苦思，只知道他痴痴呆呆，一副傻里傻气的样子，工人们给他取的外号叫“锁宝”。 第二年，开始了一场运动，动员工人、干部、知识分子向党的领导干部提意见。那一次江雨亭被邀请去了。 他走进会场时，人已经坐得满满的，他便拣个墙角的座位坐下来。双眼微闭，双手抱在胸前，臆想着开锁的方法，一个人嘿嘿地笑着。那天，会场上的气氛非常热烈，发言的一个接一个，有批评党委书记工作方法粗暴的，有批评厂长不懂技术乱指挥的……江雨亭什么也没有听见，他喃喃自语：“打开了！打开了！” 他忽然听见党委书记点他的名，他一惊，说：“我没有什么意见，我觉得一切都很好。我想的是锁。”哄堂大笑。结果江雨亭倒落下个“立场坚定”的好名声。 一九七八年【1】，二十岁的儿子考上大学了。又过了几年，儿子大学毕业，分配到中华锁厂的设计室，和他共事。到一九九一年【2】，江雨亭六十岁，退休了。这一年，儿子经群众选举当了厂长。 可是，龙头青铜锁还没有打开。江雨亭有些灰心了。 有一天，秀芬悄悄坐在江雨亭的身边，看着他摆弄龙头青铜锁，然后说：“雨亭，我说句话，你听不听？” 江雨亭惊愕地抬起头，说：“我听着哩。” “我怀疑这是一把死锁，根本就打不开——做的时候就是一把死锁。” “啊？” “要不，为什么几代人都打不开？不过是个锁的意思，让江家子孙的心思都在锁上，好守着这门技艺。” 江雨亭突然低下了脑袋，说：“那么，这把锁就太邪乎了，岂不是把江家子孙世世代代锁住了，安分守己，老老实实。” 江雨亭把龙头青铜锁包好，交给秀芬，让她好好收着，到蹬腿前交给儿子，了一桩心事。他说：“秀芬，我们都退休了，好好玩一玩，跳晨舞，打门球。” 秀芬说：“要得！” 三年前，江雨亭突然病了，全身乏力，坐卧不宁，自言自语，旁若无人。他又想起了龙头青铜锁，想起了多年来总盯着龙眼、龙嘴那三个锁孔，而锁侧的那六个自上而下的形如装饰的小孔呢？ 在一九九七年【3】初夏的这个黄昏，江雨亭的脑海里突然冒出了一些龙的意象，并由此想到了《易经》上的“乾”卦。那六个呈扁形的孔，是不是像“乾”卦的六个爻位？初九，潜龙勿用……九五，飞龙在天…… 江雨亭高喊：“秀芬，快寻几根铁丝来。” 秀芬满头大汗进来了，她说家中没有铁丝，只找到几颗回形针，并锤直了，看行不行？ 开锁的过程并不冗长。 龙头青铜锁打开了，叭叭叭，响了几声后，两只龙角蓦地分开，整个龙头变得美丽极了。 ④江雨亭放声大哭。 秀芬说：“你该笑，还哭什么？” 江雨亭抹了抹老泪，沉思了一阵，说：“不！这把锁，世世代代都打开过，我坚信这一点。只是在他们快离开人世时，再把锁关死，只传锁，不传开锁的方法，让下一代把心思都放在锁上，成为一个老老实实的手艺人。” “你父亲也打开过？” “是的。我相信我的判断。我老老实实地过了一辈子，没有风险，当然也没有成就，不过能养家糊口而已，这是一件幸事，还是一件憾事？” 秀芬说：“当然是幸事。你把锁关上吧，传给儿子！” “不！我要把这一切都告诉小波。一个人就为开一把锁过一辈子有什么意思。” 秀芬说：“我真担心。” 江雨亭劲鼓鼓地跳下床，说：“晚餐准备一瓶好酒，把儿子叫回来！” “你怎么下床了，你还病着哩。” “我有病吗？不！我很健旺，我还想多活些日子。” 几个月后，濒临破产的中华锁厂突然起死回生，像一条巨龙一样腾空而起。龙头青铜锁以它奇特的外形和充满趣味的开锁方法风行于城乡市场及各旅游风景地。 当小波将锁和一串针样的镀银钥匙交给父亲时，江雨亭仰天大笑，说：“你比我有出息。那把祖传的锁呢？” 小波说：“摆在厂里的陈列室了。放在家里，我怕它有一天又要来锁住我。” 江雨亭骂一声：“这小子！” 这以后，江雨亭的身体好了起来，吃得，睡得，走得，玩得。那些老式家具，通通不要了，换上一套组合式米黄色的家具。墙上挂上了国画条轴，其中一幅《鲤鱼跃水图》，题款是“鱼为奔波始化龙”。 （有删改） 【注】【1】1977年起恢复高考，1978年正式进入改革开放；【2】1991年是改革的初期探索阶段，找寻改革出路；【3】1997年改革进入新阶段，市场活跃。 6．(3分)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．小说以“九七年初夏的这个黄昏”为线索联结过去和现在，巧妙地讲述了三代开锁的故事，同时使叙事具有历史纵深感。 B．父亲把龙头青铜锁交代给儿子，特别叮嘱“不能砸坏或者遗失”，这暗示下文江雨亭的推断“世世代代都打开过”是合理的。 C．在锁没打开的时候，秀芬怀疑是死锁，在锁打开后，秀芬又建议把锁锁上，意在以秀芬的保守封闭反衬江雨亭的开拓进取。 D．小波把祖传的锁摆在厂里的陈列室，让这把锁完成了从“家族图腾”到“文化符号”的蜕变，也暗示中国从封闭走向开放。 7．(3分)对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①中“宽宽的梦”暗喻江雨亭长期沉溺于开锁的执念中，体现家族使命对其精神的漫长束缚。 B．句子②中“夕光”“青铜”，这些冷色调意象烘托压抑氛围，暗示传统技艺、传统行业处于困境，亟待突破。 C．句子③中“冰凉冰凉”“凛凛威严”，运用叠词叠字既强化传统权威的压迫感，又凸显龙头锁的精致与神秘。 D．句子④中“放声大哭”，表现出江雨亭解锁后欣喜若狂的心理状态，与前文“他常常狂笑着从梦中走出来”相呼应。 8．(4分)请分析划波浪线文段的叙事特点及该段落在全文中的作用。 9．(6分)作者设计“青铜锁”这个物象时，加上“龙头”这个特征，有何寓意？请结合文章内容简要分析。 二、文言文阅读（共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔牙知其贤。鲍叔牙既进管仲，以身下之。天下不多管仲之贤而多鲍叔牙能知人也。管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。于柯之会桓公欲背曹沫之约管仲因而信之诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。” （节选自《史记·管晏列传》） 材料二： 伍子胥者，楚人也，名员。其后四年，吴王将北伐齐，越王勾践用子贡之谋，乃率其众以助吴，而重宝以献遗太宰嚭。吴太宰嚭既与子胥有郤，因谗之于吴王。吴王曰：“微子之言，吾亦疑之。”乃使使赐伍子胥属镂之剑，曰：“子以此死。”伍子胥仰天叹曰：“嗟乎！谗臣嚭为乱矣，王乃反诛我。”乃告其舍人曰：“必树吾墓上以梓，令可以为器；而抉吾眼县吴东门之上，以观越寇之入灭吴也。”乃自刭死。吴王闻之大怒，乃取子胥尸盛以鸱夷革，浮之江中。吴人怜之，为立祠于江上，因命曰胥山。 （节选自《史记·伍子胥列传》） 材料三： 桓公九合诸侯，一匡天下，管仲之力。管仲有力，桓公能举之，可谓壮强矣。吴不能用子胥，楚不能用屈原，二子力重，两主不能举也。举物不胜，委地而去可也，时或忿怒，斧斫破败，此则子胥、屈原所以取害也。渊中之鱼，递相吞食，度口所能容，然后咽之；口不能受，哽咽不能下。故夫商鞅三说孝公，后说者用，前二难用，后一易行也。观管仲之《明法》，察商鞅之《耕战》，固非弱劣之主所能用也。 （节选自王充《论衡·效力》） 10．(3分)材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 于柯之A会B桓公欲背C曹沫之D约E管仲F因而信之G诸侯H由是归齐。 11．(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．区区，小小，与《陈情表》“是以区区不能废远”的“区区”意思不同。 B．树，种植，与《齐桓晋文之事》“五亩之宅，树之以桑”的“树”用法不同。 C．县，同“悬”，指悬挂，成语有“鱼县鸟窜”，其中的“县”字用法与此相同。 D．祠，祭祀祖先或贤哲的地方，《登泰山记》“亭西有岱祠”的“祠”与此相同。 12．(3分)下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．管仲认为仓库储备充实了，百姓才懂得礼节；衣食丰足了，百姓才能分辨荣辱。他出任齐相后，重视发展齐国的经济，使齐国国富兵强。 B．管仲与百姓同好恶，认为政令下达要顺应百姓心意，就如水自源头顺流而下；他还善于化祸患为福祉，化失败为成功，自能权衡事情的利弊。 C．伍子胥因吴王怀疑而被赐属镂宝剑自刎，他认为奸臣被重用，忠臣被诛杀，他死后被吴王命人挖出双眼，尸体被装于皮革袋子投入江中。 D．王充认为，深渊中大鱼吃小鱼，估计口中能容纳就吞下，口中不能容纳就舍弃，受重用的管仲和不受重用的伍子胥的情况与此相似。 13．(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吴太宰嚭既与子胥有郤，因谗之于吴王。 （2）时或忿怒，斧斫破败，此则子胥、屈原所以取害也。 14．(3分)当今时代我们应该如何对待人才？请结合文言材料简要分析。 三、古代诗歌阅读（共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 早发 罗邺 一点灯残鲁酒醒①，已携孤剑事离程②。 愁看飞雪闻鸡唱，独向长空背雁行。 白草近关微有路，浊河连底冻无声。 此中来往本迢递，况是驱羸客塞城③。 【注】①鲁酒：薄酒。②事：服侍，侍奉。这里指相伴左右，相随。③羸：这里指瘦弱的马。 15．(3分)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联“一点灯残鲁酒醒”以“灯残”营造温馨氛围，暗示诗人在舒适的环境中整装待发，“孤剑”则暗含侠客般的豪迈气概。 B．诗人与大雁相背而行，其向北而行的寒苦与大雁向南而归的暖适形成强烈对比，表现了诗人旅程的艰辛和心情的愁苦。 C．诗中“飞雪”霏霏、浊河“冻无声”等细节，展现了气候的严寒，凸显了诗人于寒冷中踏上离程的艰辛。 D．尾联的“客”字，与陆游《临安春雨初霁》中“谁令骑马客京华”的“客”意义、用法皆相同，且表达了相似的情感。 16．(6分)这首诗是如何体现“早发”之“早”的？请结合诗句简要分析。 四、名篇名句默写（共6分） 17．写出下列句子中的空缺部分。 （1）课堂上老师介绍了集句联——从已有的不同诗文中选出句子重新组合成的一副对联，并举例说明：举头望明月（李白《静夜思》），荡胸生曾云（杜甫《望岳》）。然后老师出上句“劝君更尽一杯酒”，小斌以李白《将进酒》中“ ”相对；老师出上句《燕歌行》中的“ ”，小兰以张志和的“桃花流水鳜鱼肥”相对。 （2）在柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍种树经验的时候说到，为了保持树木的天性，种树人要做到“ ， ”。这里面的比喻十分恰当，对育人也有启发意义。 （3）小明是古乐器爱好者，看到下图的乐器后，一句唐诗脱口而出：“ ， 。” 五、语言文字运用（共5小题，20分） （一）阅读文字，完成下面小题。 距离2025北京亦庄半程马拉松结束不过月余，人形机器人跌跌撞撞、跑着跑着就懵圈的姿态还A记忆犹新，5月25日晚，杭州见证了一场B别开生面的“格斗”——《CMG世界机器人大赛·系列赛》机甲格斗擂台赛。 ①直拳、勾拳、扫腿、侧踢……机器人选手出拳踢腿C一气呵成，毫不含糊，②不断在擂台上跌倒、缠斗、爬起，③俨然好像科幻电影《铁甲钢拳》照进现实。④最终，操作员陆鑫操控的“AI策算师”凭借精准的算法决策与灵活的机动性摘得“格斗之星”。 D平心而论，各方在比赛中所用的宇树机器人，并没有打得如想象中那么好看，有时还显得“笨拙”，这也暴露了当前机器人技术的短板。 但不管怎样，我们仍要为机器人斗士鼓掌叫好。不在“实战”中暴露出技术瓶颈，哪能知道下一步攻关方向。人类遥控，显示出机器人自主感知与决策“智慧大脑”的重要性；体力难支，对研发高能量密度电池以及更耐用的机械材料提出要求；听力不足，则为优化语音识别算法及稳定通信技术指出了方向。 18．(3分)文中标注的四个成语，不恰当的一项是（   ） A．记忆犹新 B．别开生面 C．一气呵成 D．平心而论 19．(4分)文中标号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20．(6分)结合材料，概括机器人技术未来的攻关方向。 （二）阅读下面的文字，完成下面小题。 老子是何种类型的智者？我们很难用一个标准答案来界定。但有一点可以肯定，相比老子思想的深邃，同样被冠以哲人的某些思想家似乎是相形见拙了。老子是一位令人望而生敬的人，我们不知道他智囊般硕大的头颅内究竟包含着多少人生的智慧；他还是一位令人望而生畏的人，他额角密密的皱纹中不知隐藏着多少阴谋与陷阱；当然，他，如鸟震翅，神奇般地出现在我们民族的孩童时代，大约是失望，或另有使命，又神奇般地消逝他方。 毕竟，人世之人，看多了罪恶，要么是与世同浊心肠随之冷酷，要么脱胎换骨，心肠大慈大悲。综观老子的遗著，好像他这两者兼而有之，一如乾坤始奠之前的混沌宇宙。不过我相信，当老子带着满头风霜，一脸慈悲，走出守藏室时，他已洞穿人生的厚壁。在阳光下他眯眼看人间，人间混乱而无道，正如一塌糊涂的历史。他心如止水。一切把戏他都已了如指掌，各色人物他也都似曾相识，周朝的大厦将倾，人民无法修养生息，山河将崩，小小的守藏室亦将面临一场浩劫，“金玉满堂，莫之能守”。那些厚重的典籍守不住也藏不住了。他抬头看看西天的晚云，去意满怀，是的，该走了。 在夕阳的余晖中，他晃动着远去的身影，对我们如弃敝屣，竟没有一丝一毫的留恋之意，让我们世世代代为此难堪自惭。人类生存，除了物质世界，还有哲学层面的需求。如此说来，老子出关而去是一件意义严重的事件。它表明，我们已经不配接受哲学的引导，同时，我们不能把“板子”打在老子一个人身上，我们人类自己也由于迷醉与迷失于物质世界，同样可耻地抛弃了哲学。一个绝顶的哲人，不屑与他的同胞为伍，甚至不愿埋骨乡梓，这难道不使他的同胞自信与自尊受挫吗？不过，就算他是孤独的飞鸟，偶然经过我们的时空，也还是留下了雪泥鸿爪，还是给我们留下了怜悯和慈悲。 21．(3分)文中有三处错别字，请找出来并加以改正。 ① 改为      ② 改为   ③ 改为 22．(4分)对于文中划横线“老子出关而去是一件意义严重的事件”这个句子，有人认为是个病句，有人认为使用合适。你的看法是什么？请简要说明理由。 六、作文题（共60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 书法用笔有“藏锋”和“露锋”之别。“藏锋”是指在起笔或收笔时将笔尖往回收，即起笔时用逆锋，收笔时用回锋，气力包藏在点画之中，使笔锋藏而不露，给人含蓄内敛之感。而“露锋”则相反，起笔不逆入，收笔不回锋，使笔锋显露出来，给人飘逸洒脱之感。南宋姜夔则在《续书谱》中云：“不欲多露锋芒，露则意不持重，不欲深藏圭角，藏则体欠精神。”因而，藏锋与露锋的和谐处理才是书法的妙境所在。 以上材料具有启示意义，对此，你有怎样的感悟与思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 600字 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年寒假验收卷参考答案 一、现代文阅读（35分） 1．（3分）C 2．（3分）D 3．（3分）D 4．（4分）甲：只有当它是一百二十回本时 乙：宋江无疑是英雄好汉 5．（6分）①考证角度：核查不同版本的《陈情表》有无与“舅夺母志”的相异表述，核查魏晋时期家族伦理文献有无“舅夺母志”相关案例，核查李密家族史料版本有无相关记载。 ②意义：若为真，可证李密困境的真实性，强化其忠孝两难的情感张力；若存疑，李密如此表述则可能为一种有意引人同情的陈情策略或言说技巧。 6． （3分）D 7．（3分）D 8．（4分） 叙事特点： ①叙事节奏快，此段以时间节点来简要交代江雨亭儿子人生中的重要经历，没有细腻描述，与前后文叙事舒缓相结合，行文张弛有度。 ②叙事节奏快，突出时间流逝之快，与后文江雨亭解锁未果相照应。 段落作用： ①在情节上，此段交代儿子当厂长，为后文锁厂复兴作铺垫。 ②江家三代人坚守锁厂，体现家族传承。儿子的成长经历，体现时代风貌。 9．（6分）①龙，在中国文化中被视为神圣、威严、吉祥的象征。“青铜锁”加上“龙头”，凸显它古老神秘的特征，体现了传统文化的独特魅力。 ②“龙的意象”，引出《周易·乾卦》的六个爻位，主人公借此开启了龙头青铜锁，这暗示了传统文化对现代社会的重要价值。 ③“巨龙腾飞”，不仅比喻中华锁厂的新生，也象征着中华民族的腾飞。 ④“鲤鱼奔波始化龙”，寄寓着新的时代要通过艰苦奋斗才能实现个人飞跃的美好愿望。 二、文言文阅读（共20分） 10．（3分）BEG 11．（3分）B 12．（3分）C 13．（共8分，每题4分） （1）吴太宰嚭早就与伍子胥有嫌隙，因而在吴王面前毁谤伍子胥。 （2）有时有人忿恨发怒，用斧头砍破弄坏它，这就是伍子胥、屈原遭到杀害的原因。 14．（3分）①要有知人之明，善于发现人才。鲍叔牙知人，齐桓公善任。 ②要尊重善待人才。管仲有治国之才，鲍叔牙甘居其下，齐桓公任其为相。 ③要信任重用人才。桓公善纳管仲之谏，而吴王怀疑子胥之忠。 ④作为领导者，要有举用人才的气量，同时要提升自己的能力。 （答出任意三点即可） 三、古代诗歌阅读（共9分） 15．（3分）A 16．（6分）①首联写宿酒初醒，残灯未灭，长夜未尽，诗人已携孤剑登程，凸显出发之早。②“愁看飞雪闻鸡唱”写诗人在路上听到雄鸡唱晓，也可见出行之早。③“独向长空”写早行时一路荒寒无人，因“早”而无同行者，以“独行”暗合“早发”之“早”。④“微有路”状写早行时晨光熹微、道路模糊，体现了天色未明的“早发”特征。 四、名篇名句默写（共6分） 17．与尔同销万古愁 大漠穷秋塞草腓 其莳也若子 其置也若弃 锦瑟无端五十弦 一弦一柱思华年 五、语言文字运用（共20分） 18．（3分）A 19．（4分）②不断在擂台上缠斗、跌倒、爬起 ③俨然科幻电影《铁甲钢拳》照进现实（好像科幻电影《铁甲钢拳》照进现实） 20．（6分）①提高机器人的自主决策能力 ②开发高续航电池及耐用材料 ③优化语音控制功能（系统） 21． （3分） 拙 绌 震 振 修 休 22．（4分）病句的理由：“意义”通常是“积极的价值”，“意义严重”属于典型的搭配不当，“意义重大”“后果严重”才是符合语言搭配规范的。 “严重”一词有两个基本意思：程度深，影响大（多指消极的）；（情势）危急。“意义严重”属于有意为之的错离语境的搭配，它强化出老子出关这一历史事件隐射出的文化悲剧意义：我们已经不配接受哲学的引导；而我们自己也由于迷醉与迷失于物质世界，同样可耻地抛弃了哲学。语言也予人异样陌生化效果，打破常规，有趣灵动。 六、作文（共60分） 23．例文： 藏露之间见境界 书法中的藏锋与露锋，看似是运笔的技巧，实则是处世的哲学。藏锋如同谦逊内敛的君子，锋芒内收却暗含千钧之力；露锋恰似坦率直爽的志士，意气飞扬却不失真诚本色。两种笔法相互映衬，共同构成了书法艺术的完整境界。人生亦是如此，在藏与露的辩证统一中，方能成就生命的完整与丰富。 藏锋之所以可贵，在于它代表着内在的修养与积淀。古人云：“大音希声，大象无形”，真正的力量往往不张扬外露。北宋书法家米芾早年笔法张扬，后经苏轼指点，转而追求含蓄蕴藉，终成一家之风。这种由外露转向内敛的过程，正是人格成熟的标志。在这个浮躁的时代，许多人追求表面风光，却忽略了内在沉淀的重要性。藏锋不是怯懦退缩，而是厚积薄发的智慧，是对自我的清醒认知与严格要求。 露锋同样不可或缺，它体现着直面生活的勇气与真诚。唐朝诗人李白“天生我材必有用”的豪迈，正是露锋精神的生动写照。在关键时刻敢于展现自我，在原则问题上勇于坚持立场，这种坦荡磊落的人格魅力，同样令人敬佩。露锋不是浅薄轻狂，而是对真实的坚守，是拒绝同流合污的傲骨。若无露锋的精神，世界将失去创新与突破的动力，社会将陷入平庸与妥协的泥沼。 真正的智慧在于把握好藏与露的平衡。南宋姜夔所言“不欲多露锋芒，不欲深藏圭角”，道出了中庸之道的真谛。东晋王羲之的《兰亭序》之所以千古流传，正是因为它在飘逸中见稳重，在洒脱中显含蓄。生活中，我们既不能一味隐藏才华，错失发展良机；也不该处处显露，招致无谓纷争。审时度势，当藏则藏，当露则露，才是处世的高明之处。 面对不同的人生境遇，藏露之法也应灵活变化。初入职场时需要适当展现能力，这是露锋；功成名就后更应谦逊待人，这是藏锋。对待朋友应当真诚坦率，这是露锋；处理复杂关系需要谨言慎行，这是藏锋。正如书法中的浓淡干湿需要根据整体布局调整，人生中的藏露之道也要因时因势而异，不可固守一隅。 藏露之间的辩证统一，既是艺术的境界，也是人生的智慧。在这个充满竞争又需要合作的时代，我们既要保持内心的锋芒，又要懂得适时的收敛。藏不是消失，而是积蓄；露不是炫耀，而是绽放。当一个人既能藏得住才华，又能在关键时刻露得出锋芒，他就掌握了立身处世的真谛。这种从容与自信，正是我们在浮躁社会中最需要修炼的品质。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这段材料通过书法中的“藏锋”与“露锋”两种笔法，引出了一个关于为人处世之道的深刻启示。“藏锋”讲究含蓄内敛，将锋芒收敛起来；“露锋”则追求洒脱飘逸，让锋芒自然流露。这两种看似对立的笔法，实则蕴含着中国传统文化的辩证智慧。 材料中姜夔的话特别值得玩味：“不欲多露锋芒，露则意不持重；不欲深藏圭角，藏则体欠精神。”这句话点明了为人处世的精妙之处：过分张扬会显得轻浮，过分内敛又会显得呆板。就像书法艺术一样，人生也需要在“藏”与“露”之间找到平衡点。 这个道理可以延伸到很多方面：在展现才华时，既要避免锋芒毕露招致嫉妒，也不能过分谦虚埋没才能；在表达观点时，既要坚持原则，又要懂得委婉；在人际交往中，既要保持真诚，又要把握分寸。这种平衡不是简单的折中，而是需要根据具体情况灵活调整的艺术。 材料最后强调“和谐处理才是书法的妙境所在”，暗示人生也是如此。真正的智慧不在于非此即彼的选择，而在于懂得何时该藏、何时该露，在收放自如中展现生命的韵律美。这种辩证思维对我们处理学习、工作、人际关系等都有重要启示。 写作时，开头可以联系书法艺术引出话题，指出“藏锋”与“露锋”不仅是笔法技巧，更蕴含着处世智慧。中间部分可以分三个层次展开：先分析“藏锋”的价值，如谦逊内敛、厚积薄发；再探讨“露锋”的意义，如展现真我、抓住机遇；最后论述二者的辩证关系，强调要根据情境灵活运用。结尾可以升华主题，指出人生如书法，贵在收放自如，在藏露之间找到平衡才是最高境界。 立意： 1.含蓄而不失锋芒，个人修养的平衡之道。 2.收放自如：从书法看人生的辩证智慧。 3.藏锋蓄势待发，露锋把握时机。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年寒假验收卷 考试范围：统编版高二选择性必修下册 试卷总分：150分 考试时间：150分钟 一、现代文阅读（共35分） （一）现代文阅读Ⅰ（共5小题，19分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 现代学科意义上的“文献学”，研究的重点是文献本身，就是研究文献是如何产生、如何发展、如何整理和如何利用的。作为一种文学研究方法的“文献学”，研究的重点不在文献是如何产生、如何发展、如何整理和如何利用的，而在于通过文学文本的文献基础去阐释文学活动、文学现象的意义。文献学研究的目的是对于文献的“求真”：如研究文献的版本知识；研究文献在形成与流传过程中所出现的文字上的错误，分析导致这些错误的原因，进而尽可能恢复文献的原来面目；研究文献在形成与流传过程中普遍出现的伪书现象，辨别那些作者不真、年代不实或内容造假的文献。作为一种文学研究方法的“文献学”，在于通过文献的“求真”，去求文学文本的“善”与“美”乃至求文学活动、文学现象的其他的形而上的意义阐释。就学术价值而言，文献的“求真”与文学文本的“求善”与“求美”并不存在高下精粗之分。 文献学是文学研究的工具，它是文学研究必不可少的阶段性手段或部分内容，它不能解决或替代文学作品、文学活动的意义阐释以及文学史书写问题，而是通往文学作品、文学活动的意义阐释以及文学史书写的必由之路。我们如果单纯地研究一个文学文本的版本问题，它就是文献学研究。但如果我们研究一个文学文本的版本问题，并不停留或局限于搞清楚版本的文献状况，而是为了说明其他的文学现象或文学理论问题乃至文学史问题，这时版本考证就具有文学研究方法论的意义。 张国光先生研究七十回本《水浒传》和一百二十回本《水浒传》的版本流传情况，是要说明这两个版本的不同，直接导致了《水浒传》这部小说主题的不同、人物形象的不同。描写以宋江为领袖的农民起义的长篇小说《水浒传》， 甲 ，它才表现了“被招安”或“投降”的主题，宋江才是投降派。而金圣叹删改或腰斩《水浒传》为七十回本，梁山泊一百零八条好汉在“聚义厅”欢聚一堂，排座次，《水浒传》便戛然而止。这个版本的《水浒传》无疑表现出“斗争”的主题， 乙 ，《水浒传》才可能成为农民起义的教科书。 同样运用文献学方法研究古典小说《水浒传》取得突破性进展的学者还有王齐洲教授，他把文献学方法推进到文献——传播学方法，从而对《水浒传》的研究以及中国小说史的研究提出了具有方法论的看法。针对近百年来《水浒传》作者和版本研究聚讼纷纭、莫衷一是的情形，他们提出解决《水浒传》成书年代问题的关键是作品的传播和读者的接受：如果有证据证明某部作品在社会上流传，无论以什么方式，只要有人收藏、著录、阅读或评论该作品，就应该承认该作品的存在，反之则表明其不存在。 文献学是一切学问的基础。自大学者章学诚提出目录学具有“辨章学术、考镜源流”的学术史研究功用的“八字箴言”起，文献学作为研究方法已受到文史学者的普遍重视。在今天的学科体系中，文献学作为中国语言文学一级学科下的二级学科，已经获得一定的学科独立性。许多综合性大学中文系本科生均开设有文献学专业课或选修课，招收文献学专业研究生已是很普遍的情形。因此，将文献学作为一种研究方法提出来，是完全可能的。 有的学者受过系统的文献学训练，在文献学专业领域有精深造诣。同时，又关注文学理论的学习，具备一定的文学理论素养，在文艺学方面有明显的问题意识。因此，他们能够自如地将文献学作为一种研究方法加以运用，能在文学文献和文学现象及理论之间建立某种联系，提出有创新性的文学思想和见解。程千帆先生大约可作为这方面学者的典范。他倡导古代文学研究要注重文献学和文艺学相结合，就是试图从研究方法上把这两方面统一起来。 文献学家和文艺理论家之间的紧密合作，也使文献学作为一种文学研究的方法成为可能。陈尚君、汪涌豪合作撰写的长文《司空图〈二十四诗品〉辨伪》可以看作这方面的范例，两位学者间的合作取得了优势互补、相得益彰的研究效果。署名唐司空图所撰《二十四诗品》，自清初以来受到了学界广泛关注，笺注者尤多，近代治文学史、文学批评史、美学史专著多有专章专节论述。然而，据陈尚君教授从文献学方面考证，汪涌豪教授从文艺美学风格论角度辨析，此书作者为司空图大可怀疑。《司空图〈二十四诗品〉辨伪》一文使得中国文学史、文学批评史有关章节的叙述需要改写，即使你仍然坚持《二十四诗品》的主名为司空图，你也必须回应陈尚君教授和汪涌豪教授的文献辨伪结论。 （摘编自张三夕、刘烨《论作为一种文学研究方法的文献学》） 1．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．作为一种文学研究方法的“文献学”，它与现代学科意义上的“文献学”既有区别，又有联系。 B．张国光先生在对《水浒传》两个版本进行研究时，将版本与主题相联系，具有文学研究方法论的意义。 C．具备较高的文学理论素养，更得益于文献学专业领域的系统训练，程千帆先生能够自如地运用文献学研究方法进行文学研究。 D．《司空图〈二十四诗品〉辨伪》一书立足“求真”二字，从文献学、文艺学的角度让《二十四诗品》具有了更多的学术价值。 2．(3分)根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．学者张国光通过对比文学作品的不同版本，从而认识到版本对文学的主题和形象有影响作用。 B．当前许多综合性大学的中文系开设文献学专业或专业课，说明了文献学是一切学问的基础。 C．学者章学诚提出目录学能“辨章学术，考镜源流”，决定了文献学对于文史类研究的重要价值。 D．学者陈尚君与汪涌豪的研究合作取得成果，从而验证了文献学作为文学研究方法的可行性。 3．(3分)下列属于文献学在文学研究中的具体应用的一项是（   ） A．《荆州府志》激发了刘楚昕的灵感，最终他以自己的家乡为背景，创作了小说《泥潭》。 B．文学院研究生林可通过AI工具，实现了文献梳理快速化，写出论文《明清小说语言特点初探》。 C．李朝凯经过研究认为，《台湾纪略》流行的版本之所以源自“说铃本”，主要是因为出版和销售手法的不同。 D．易彬通过鉴别分析新发现的档案材料，著文《从新见材料看穆旦回国之初的行迹与心迹》，引发学界关注。 4．(4分)根据原文内容，在横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。 5．(6分)《陈情表》中李密以“舅夺母志”表明母亲改嫁的原因。若依据材料中“文献学注重版本辨伪与史料考证”的方法，可从哪些角度考证该表述的可信度？结合课文内容，从考证结果的真与伪两方面说明李密这样表述的意义。 【答案】1．C 2．D 3．D 4．甲：只有当它是一百二十回本时 乙：宋江无疑是英雄好汉 5．①考证角度：核查不同版本的《陈情表》有无与“舅夺母志”的相异表述，核查魏晋时期家族伦理文献有无“舅夺母志”相关案例，核查李密家族史料版本有无相关记载。 ②意义：若为真，可证李密困境的真实性，强化其忠孝两难的情感张力；若存疑，李密如此表述则可能为一种有意引人同情的陈情策略或言说技巧。 【解析】1．本题考查学生筛选并比较文中信息的能力。 C.“更得益于”错，第6段由“同时”二字可知“系统的文献学训练”与“文学理论素养”之间是并列关系，C项中二者之间的“更”字是递进关系。 故选C。 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“学者张国光通过对比文学作品的不同版本，从而认识到”错，材料第三段说“张国光先生研究……是要说明这两个版本的不同”，可见其认识产生于具体的对比研究之前。 B.“说明了文献学是一切学问的基础”错，原文“在今天的学科体系中，文献学……已经获得一定的学科独立性。许多综合性大学中文系本科生均开设有文献学专业课或选修课，招收文献学专业研究生已是很普遍的情形”，可见开设专业课或选修课是文献学获得一定独立性的表现，不能说明文献学是一切学问的基础。 C.“决定了文献学对于文史类研究的重要价值”错，原文“自大学者章学诚提出目录学具有‘辨章学术、考镜源流’的学术史研究功用的‘八字箴言’起，文献学作为研究方法已受到文史学者的普遍重视”，例举章学诚提出的“八字箴言”要强调的是其代表性，其代表了文史学者对文献学的认识，而不能说其决定了文献学对于文史类研究的价值。 故选D。 3．本题考查学生理解重要概念，分析运用信息的能力。 A.刘楚昕读文献后写小说非文学研究，是文学创作行为。 B.AI梳理文献并不是文献学研究方法。 C.出版与销售手法非文学研究结果。 D.易彬分析新档案，写成论文，属于文献学在文学研究中的具体应用。 故选D。 4．本题考查学生梳理文章结构和思路，概括相关信息的能力。 ①甲处，依据原文“张国光先生研究七十回本《水浒传》和一百二十回本《水浒传》的版本流传情况，是要说明这两个版本的不同，直接导致了《水浒传》这部小说主题的不同、人物形象的不同”“而金圣叹删改或腰斩《水浒传》为七十回本……表现出‘斗争’的主题”，可知与“斗争”主题相对的“被招安”“投降”主题，对应一百二十回本。原文“它才表现了‘被招安’或‘投降’的主题”中“才”表条件，故补写“只有当它是一百二十回本时”。 ②乙处，依据原文“七十回本……表现出‘斗争’的主题”“《水浒传》才可能成为农民起义的教科书”，“农民起义教科书”需塑造正面的起义领袖形象。前文提及一百二十回本中宋江是“投降派”，则七十回本中宋江应是正面形象，故补写“宋江无疑是英雄好汉”。 5．本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 ①考证角度：从版本比对角度，核查不同版本的《陈情表》，确认是否存在与“舅夺母志”相异的表述，判断该表述是否为版本流传中出现的差异。从时代伦理文献角度，查阅魏晋时期记载家族伦理、婚姻制度的文献，寻找“舅夺母志”的类似案例，判断该现象在当时是否符合社会伦理与习俗。从家族史料角度，搜集李密家族相关的史料（如《三国志・蜀书》《晋书》中李密传记及家族记载），核查是否有其母亲改嫁原因的直接记载，验证“舅夺母志”是否有家族史料支撑。 ②考证结果的意义：若考证为真，即“舅夺母志”符合版本原貌、当时伦理及家族史实，可证明李密“祖母无臣，无以终余年”的家庭困境真实存在，母亲改嫁后，他需独自承担赡养祖母的责任，进一步强化其“忠孝两难”的情感张力，让“辞不赴命”的陈情更具说服力，体现其孝心的真诚。 若考证存疑（或为伪）：即“舅夺母志”无版本、伦理或史料支撑，可能是李密的言说策略。此时该表述可引发晋武帝的同情，将母亲改嫁归因于舅舅强迫，而非母亲自愿，既避免损害母亲名声，又凸显自身早年孤苦、依赖祖母的处境，为“辞诏养亲”提供更易被接受的理由，展现其陈情的智慧。 （二）文学类文本阅读（共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 龙头青铜锁 聂鑫森 ①九七年初夏的一个黄昏，久卧病榻的江雨亭，从一个宽宽的梦里走出来，浑身透着虚汗，翻动一下轻飘飘的身子，竹席上便见一片人形的汗渍。②从窗口斜射进来的夕光，闪着一种青铜的凉意，覆在他的面颊上。屋子里是一派看厌了的陈旧的风景，老式的双门柜，老式的条桌，老式的圆凳，就连他睡的床也是一张老式的圆柱床。 江雨亭兀地喊了一声：“秀芬！” “那把龙头锁呢？” “你要它做什么？好多日子都不动它了，怎么又想起了它？唉，唉，你的病就是它引起的。” “胡说。难道我父亲交给我，就是把个病交给我？真是好不晓事！” 秀芬不敢作声了，忙打开双门柜，在里面摸索一阵，才寻出一个小布包，再一层一层打开，便凸出了那把龙头青铜锁，然后小心地递给了江雨亭。 江雨亭接过来，久久地摩挲着。 ③这真是一把好锁，锁身镜面一样闪亮，冰凉冰凉的，造型更奇特，两只龙角就是锁柄，弯成弧对绞在一起，龙眼、龙嘴透出凛凛威严。三个锁孔，是用三片钥匙，还是用一片钥匙，钥匙该是什么形状，至今是个谜。而在锁的一侧，排着六个自上而下的孔。 他无数次企望打开这把锁，想象在打开的一刹那，随着很清脆的一响，两只绞在一起的龙角猛地松开。但他一直没有打开过它。爷爷没有打开过，父亲没有打开过，他也如此。 他父亲把锁谨慎地交给他的时候，是一九五五年。那时，父亲在中华锁厂当高级技工，他在设计室当技术员。深夜，父亲气喘吁吁地躺在床上，从枕头下掏出了龙头青铜锁，交给了他，让他想办法打开它。打不开不要紧，但不能砸坏或者遗失，再传下去，总有一天会打开的。 父亲断断续续交代完后事，就安详地合上了眼睛。 江雨亭从那一天开始，就把心思放在龙头青铜锁上。白天在设计室搞新锁的设计和试制，晚上回到家里，翻资料，研究各种锁形和原理。他配制过各种不同的钥匙，但结果都一样：打不开。在每个夜晚的梦中，古代的、现代的、外国的、中国的各种各样的锁，纷至沓来，各种精美的钥匙依次打开那些锁，锁柄从锁孔里猛地弹出的声音，清亮悦耳，如鸣珮环，他常常狂笑着从梦中走出来。 那时候，没有人知道他为打开一把古代的锁而昼夜苦思，只知道他痴痴呆呆，一副傻里傻气的样子，工人们给他取的外号叫“锁宝”。 第二年，开始了一场运动，动员工人、干部、知识分子向党的领导干部提意见。那一次江雨亭被邀请去了。 他走进会场时，人已经坐得满满的，他便拣个墙角的座位坐下来。双眼微闭，双手抱在胸前，臆想着开锁的方法，一个人嘿嘿地笑着。那天，会场上的气氛非常热烈，发言的一个接一个，有批评党委书记工作方法粗暴的，有批评厂长不懂技术乱指挥的……江雨亭什么也没有听见，他喃喃自语：“打开了！打开了！” 他忽然听见党委书记点他的名，他一惊，说：“我没有什么意见，我觉得一切都很好。我想的是锁。”哄堂大笑。结果江雨亭倒落下个“立场坚定”的好名声。 一九七八年【1】，二十岁的儿子考上大学了。又过了几年，儿子大学毕业，分配到中华锁厂的设计室，和他共事。到一九九一年【2】，江雨亭六十岁，退休了。这一年，儿子经群众选举当了厂长。 可是，龙头青铜锁还没有打开。江雨亭有些灰心了。 有一天，秀芬悄悄坐在江雨亭的身边，看着他摆弄龙头青铜锁，然后说：“雨亭，我说句话，你听不听？” 江雨亭惊愕地抬起头，说：“我听着哩。” “我怀疑这是一把死锁，根本就打不开——做的时候就是一把死锁。” “啊？” “要不，为什么几代人都打不开？不过是个锁的意思，让江家子孙的心思都在锁上，好守着这门技艺。” 江雨亭突然低下了脑袋，说：“那么，这把锁就太邪乎了，岂不是把江家子孙世世代代锁住了，安分守己，老老实实。” 江雨亭把龙头青铜锁包好，交给秀芬，让她好好收着，到蹬腿前交给儿子，了一桩心事。他说：“秀芬，我们都退休了，好好玩一玩，跳晨舞，打门球。” 秀芬说：“要得！” 三年前，江雨亭突然病了，全身乏力，坐卧不宁，自言自语，旁若无人。他又想起了龙头青铜锁，想起了多年来总盯着龙眼、龙嘴那三个锁孔，而锁侧的那六个自上而下的形如装饰的小孔呢？ 在一九九七年【3】初夏的这个黄昏，江雨亭的脑海里突然冒出了一些龙的意象，并由此想到了《易经》上的“乾”卦。那六个呈扁形的孔，是不是像“乾”卦的六个爻位？初九，潜龙勿用……九五，飞龙在天…… 江雨亭高喊：“秀芬，快寻几根铁丝来。” 秀芬满头大汗进来了，她说家中没有铁丝，只找到几颗回形针，并锤直了，看行不行？ 开锁的过程并不冗长。 龙头青铜锁打开了，叭叭叭，响了几声后，两只龙角蓦地分开，整个龙头变得美丽极了。 ④江雨亭放声大哭。 秀芬说：“你该笑，还哭什么？” 江雨亭抹了抹老泪，沉思了一阵，说：“不！这把锁，世世代代都打开过，我坚信这一点。只是在他们快离开人世时，再把锁关死，只传锁，不传开锁的方法，让下一代把心思都放在锁上，成为一个老老实实的手艺人。” “你父亲也打开过？” “是的。我相信我的判断。我老老实实地过了一辈子，没有风险，当然也没有成就，不过能养家糊口而已，这是一件幸事，还是一件憾事？” 秀芬说：“当然是幸事。你把锁关上吧，传给儿子！” “不！我要把这一切都告诉小波。一个人就为开一把锁过一辈子有什么意思。” 秀芬说：“我真担心。” 江雨亭劲鼓鼓地跳下床，说：“晚餐准备一瓶好酒，把儿子叫回来！” “你怎么下床了，你还病着哩。” “我有病吗？不！我很健旺，我还想多活些日子。” 几个月后，濒临破产的中华锁厂突然起死回生，像一条巨龙一样腾空而起。龙头青铜锁以它奇特的外形和充满趣味的开锁方法风行于城乡市场及各旅游风景地。 当小波将锁和一串针样的镀银钥匙交给父亲时，江雨亭仰天大笑，说：“你比我有出息。那把祖传的锁呢？” 小波说：“摆在厂里的陈列室了。放在家里，我怕它有一天又要来锁住我。” 江雨亭骂一声：“这小子！” 这以后，江雨亭的身体好了起来，吃得，睡得，走得，玩得。那些老式家具，通通不要了，换上一套组合式米黄色的家具。墙上挂上了国画条轴，其中一幅《鲤鱼跃水图》，题款是“鱼为奔波始化龙”。 （有删改） 【注】【1】1977年起恢复高考，1978年正式进入改革开放；【2】1991年是改革的初期探索阶段，找寻改革出路；【3】1997年改革进入新阶段，市场活跃。 6．(3分)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．小说以“九七年初夏的这个黄昏”为线索联结过去和现在，巧妙地讲述了三代开锁的故事，同时使叙事具有历史纵深感。 B．父亲把龙头青铜锁交代给儿子，特别叮嘱“不能砸坏或者遗失”，这暗示下文江雨亭的推断“世世代代都打开过”是合理的。 C．在锁没打开的时候，秀芬怀疑是死锁，在锁打开后，秀芬又建议把锁锁上，意在以秀芬的保守封闭反衬江雨亭的开拓进取。 D．小波把祖传的锁摆在厂里的陈列室，让这把锁完成了从“家族图腾”到“文化符号”的蜕变，也暗示中国从封闭走向开放。 7．(3分)对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①中“宽宽的梦”暗喻江雨亭长期沉溺于开锁的执念中，体现家族使命对其精神的漫长束缚。 B．句子②中“夕光”“青铜”，这些冷色调意象烘托压抑氛围，暗示传统技艺、传统行业处于困境，亟待突破。 C．句子③中“冰凉冰凉”“凛凛威严”，运用叠词叠字既强化传统权威的压迫感，又凸显龙头锁的精致与神秘。 D．句子④中“放声大哭”，表现出江雨亭解锁后欣喜若狂的心理状态，与前文“他常常狂笑着从梦中走出来”相呼应。 8．(4分)请分析划波浪线文段的叙事特点及该段落在全文中的作用。 9．(6分)作者设计“青铜锁”这个物象时，加上“龙头”这个特征，有何寓意？请结合文章内容简要分析。 【答案】6．D 7．D 8． 叙事特点： ①叙事节奏快，此段以时间节点来简要交代江雨亭儿子人生中的重要经历，没有细腻描述，与前后文叙事舒缓相结合，行文张弛有度。 ②叙事节奏快，突出时间流逝之快，与后文江雨亭解锁未果相照应。 段落作用： ①在情节上，此段交代儿子当厂长，为后文锁厂复兴作铺垫。 ②江家三代人坚守锁厂，体现家族传承。儿子的成长经历，体现时代风貌。 9．①龙，在中国文化中被视为神圣、威严、吉祥的象征。“青铜锁”加上“龙头”，凸显它古老神秘的特征，体现了传统文化的独特魅力。 ②“龙的意象”，引出《周易·乾卦》的六个爻位，主人公借此开启了龙头青铜锁，这暗示了传统文化对现代社会的重要价值。 ③“巨龙腾飞”，不仅比喻中华锁厂的新生，也象征着中华民族的腾飞。 ④“鲤鱼奔波始化龙”，寄寓着新的时代要通过艰苦奋斗才能实现个人飞跃的美好愿望。 【解析】6．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“小说以‘九七年初夏的这个黄昏’为线索”错误，小说是以“龙头青铜锁”为线索联结过去和现在，讲述三代人的故事，“九七年初夏的这个黄昏”只是故事中的一个时间节点，并非线索。 B.“这暗示下文江雨亭的推断‘世世代代都打开过’是合理的”错误，父亲叮嘱“不能砸坏或者遗失”主要是体现对祖传之物的珍视，以及希望后代能继续尝试打开锁，将家族技艺传承下去，不能直接暗示下文江雨亭的推断“世世代代都打开过”这一推断合理。 C.“意在以秀芬的保守封闭反衬江雨亭的开拓进取”错，秀芬怀疑是死锁以及建议把锁锁上，主要是出于她对这把锁的实际看法和传统观念（对家族命运的关切以及安分守己的生活态度），不算保守封闭；也并非单纯为了反衬江雨亭的开拓进取，选项的说法过度简化了人物关系。 故选D。 7．本题考查学生对重要语句分析鉴赏的能力。 D.“‘放声大哭’，表现出江雨亭解锁后欣喜若狂的心理状态”错误，从后文秀芬问“你该笑，还哭什么？”江雨亭是“沉思”的神情，可见其不是“欣喜若狂”；从后文“成为一个老老实实的手艺人”“我老老实实地过了一辈子，没有风险，当然也没有成就”“这是一件幸事，还是一件憾事？”可见，他内心是五味杂陈、悲欣交集的。“放声大哭”是悲欣交集的宣泄，既为解开心锁而欣喜，又为虚掷人生而痛悔。 故选D。 8．本题考查学生分析叙事特点及语段作用的能力。 叙事特点： ①文段仅用1978年、几年后、1991年三个时间点，简要交代核心事件，无细节描写，与江雨亭开锁的细节、病榻的心理描写等“舒缓叙事”结合，使行文张弛有度。 ②快节奏叙事将时间压缩，凸显时间过去久，但锁仍未打开的现实，与江雨亭有些灰心的心理相呼应，为后文“解锁”的突破埋下伏笔。   段落作用： ①交代“儿子当中华锁厂厂长”，为后文濒临破产的锁厂起死回生，以及龙头青铜锁风行市场提供条件，使情节发展合理。 ②江雨亭父亲、江雨亭以及儿子，三代人与“锁厂”“锁艺”的绑定，强化传统技艺传承的主题；1978年儿子考大学、1991年群众选举厂长，将个人、家族故事嵌入时代背景，让“锁的故事”更具历史纵深感。 9．本题考查学生鉴赏艺术形象，多角度探究作品意蕴的能力。 ①龙是中国传统文化的核心图腾，代表威严、吉祥、正统。“龙头青铜锁”的“龙头”造型，赋予锁古老神秘的属性，体现传统工艺的独特魅力与历史厚重感。 ②江雨亭由“龙头”联想到《易经·乾卦》，进而发现锁侧六个孔是“乾卦爻位”，最终用回形针打开锁。“龙头”在此并非单纯装饰，而是连接传统智慧与现实问题的桥梁，暗示传统文化的现实价值。 ③后文“濒临破产的中华锁厂突然起死回生，像一条巨龙一样腾空而起”，将锁厂复兴比作巨龙腾飞，暗喻1997年改革新阶段下，中国企业的腾飞，也象征着中华民族的腾飞。 ④文末《鲤鱼跃水图》的题款“鱼为奔波始化龙”，将“龙”与“奋斗”关联，“龙头”的“龙”寄寓新时代需靠艰苦奋斗实现飞跃的主题。 二、文言文阅读（共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔牙知其贤。鲍叔牙既进管仲，以身下之。天下不多管仲之贤而多鲍叔牙能知人也。管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。于柯之会桓公欲背曹沫之约管仲因而信之诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。” （节选自《史记·管晏列传》） 材料二： 伍子胥者，楚人也，名员。其后四年，吴王将北伐齐，越王勾践用子贡之谋，乃率其众以助吴，而重宝以献遗太宰嚭。吴太宰嚭既与子胥有郤，因谗之于吴王。吴王曰：“微子之言，吾亦疑之。”乃使使赐伍子胥属镂之剑，曰：“子以此死。”伍子胥仰天叹曰：“嗟乎！谗臣嚭为乱矣，王乃反诛我。”乃告其舍人曰：“必树吾墓上以梓，令可以为器；而抉吾眼县吴东门之上，以观越寇之入灭吴也。”乃自刭死。吴王闻之大怒，乃取子胥尸盛以鸱夷革，浮之江中。吴人怜之，为立祠于江上，因命曰胥山。 （节选自《史记·伍子胥列传》） 材料三： 桓公九合诸侯，一匡天下，管仲之力。管仲有力，桓公能举之，可谓壮强矣。吴不能用子胥，楚不能用屈原，二子力重，两主不能举也。举物不胜，委地而去可也，时或忿怒，斧斫破败，此则子胥、屈原所以取害也。渊中之鱼，递相吞食，度口所能容，然后咽之；口不能受，哽咽不能下。故夫商鞅三说孝公，后说者用，前二难用，后一易行也。观管仲之《明法》，察商鞅之《耕战》，固非弱劣之主所能用也。 （节选自王充《论衡·效力》） 10．(3分)材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 于柯之A会B桓公欲背C曹沫之D约E管仲F因而信之G诸侯H由是归齐。 11．(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．区区，小小，与《陈情表》“是以区区不能废远”的“区区”意思不同。 B．树，种植，与《齐桓晋文之事》“五亩之宅，树之以桑”的“树”用法不同。 C．县，同“悬”，指悬挂，成语有“鱼县鸟窜”，其中的“县”字用法与此相同。 D．祠，祭祀祖先或贤哲的地方，《登泰山记》“亭西有岱祠”的“祠”与此相同。 12．(3分)下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．管仲认为仓库储备充实了，百姓才懂得礼节；衣食丰足了，百姓才能分辨荣辱。他出任齐相后，重视发展齐国的经济，使齐国国富兵强。 B．管仲与百姓同好恶，认为政令下达要顺应百姓心意，就如水自源头顺流而下；他还善于化祸患为福祉，化失败为成功，自能权衡事情的利弊。 C．伍子胥因吴王怀疑而被赐属镂宝剑自刎，他认为奸臣被重用，忠臣被诛杀，他死后被吴王命人挖出双眼，尸体被装于皮革袋子投入江中。 D．王充认为，深渊中大鱼吃小鱼，估计口中能容纳就吞下，口中不能容纳就舍弃，受重用的管仲和不受重用的伍子胥的情况与此相似。 13．(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吴太宰嚭既与子胥有郤，因谗之于吴王。 （2）时或忿怒，斧斫破败，此则子胥、屈原所以取害也。 14．(3分)当今时代我们应该如何对待人才？请结合文言材料简要分析。 【答案】10．BEG 11．B 12．C 13．（1）吴太宰嚭早就与伍子胥有嫌隙，因而在吴王面前毁谤伍子胥。 （2）有时有人忿恨发怒，用斧头砍破弄坏它，这就是伍子胥、屈原遭到杀害的原因。 14．①要有知人之明，善于发现人才。鲍叔牙知人，齐桓公善任。 ②要尊重善待人才。管仲有治国之才，鲍叔牙甘居其下，齐桓公任其为相。 ③要信任重用人才。桓公善纳管仲之谏，而吴王怀疑子胥之忠。 ④作为领导者，要有举用人才的气量，同时要提升自己的能力。 【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：在柯地会盟，桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约，管仲就顺应形势劝他信守盟约，诸侯们因此归顺齐国。 “于柯之会”是状语，“桓公”是主语，前面断开，表示强调，所以B处断开； “欲背曹沫之约”是动宾结构，“背”是动词谓语，“曹沫之约”是宾语，所以E处断开； “管仲”“诸侯”分别是后两句的主语，主语前需断开，所以G处断开。 故选BEG。 11．本题考查学生对文言实词的一词多义、词类活用，常见的文化常识的能力。 A.正确，不同。小小/自己的私情。句意：小小的齐国凭借着在海滨的条件。/因自己的私情不能停止侍养而远离祖母。 B.错误，相同，都是名词活用为动词，种植。句意：一定要在我的墓上种上梓树。/在五亩的宅地上种植桑树。 C.正确。句意：把我的眼睛摘下来悬挂在都城东门之上。/鱼被钓，鸟逃窜，比喻或受制于人，或飘泊流离，处境十分险困。 D.正确。句意：为他在长江边上建立了祠堂。/日观亭西边有东岳大帝庙。 故选B。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“死后被吴王命人挖出双眼”错误，材料二“乃告其舍人曰……而抉吾眼县吴东门之上”“吴王闻之大怒，乃取子胥尸盛以鸱夷革，浮之江中”，可知“死后挖出双眼”是伍子胥死前对舍人所说，待其死后，吴王只是将伍子胥的尸体装在用皮革袋子里，让它在长江中漂浮，没有“命人挖出双眼”。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“郤”，同“隙”，嫌隙，隔阂；“因”，因而；“谗之于吴王”，状语后置句，正常语序为“于吴王谗之”，在吴王面前进谗言。 （2）“或”，有人；“斧斫”，用斧头砍；“此……也”，判断句，……，是……；“所以”，……的原因。 14．本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。 ①材料一“鲍叔牙知其贤”“鲍叔牙既进管仲”“管仲既任政相齐”等内容，介绍鲍叔牙知道管仲贤明有才干，向齐桓公举荐管仲，齐桓公识别管仲是人才，并重用他。由此可得出启示：要有知人之明，善于发现人才。 ②材料一“鲍叔牙既进管仲，以身下之”“管仲既任政相齐”，材料三“管仲有力，桓公能举之”等内容，写鲍叔牙举荐管仲后，情愿把自己置于管仲之下，管仲自身有能力，齐桓公能选用他，让他担任相国。由此可得出启示：要尊重人才，善待人才。 ③材料一“于柯之会桓公欲背曹沫之约管仲因而信之诸侯由是归齐”和材料三“桓公九合诸侯，一匡天下，管仲之力。管仲有力，桓公能举之”，桓公善纳管仲之谏，所以能够称霸诸侯，从正面写要信任重用人才。 材料二“吴太宰嚭既与子胥有郤，因谗之于吴王。吴王曰：‘微子之言，吾亦疑之。’乃使使赐伍子胥属镂之剑，曰：‘子以此死’”，写吴王听信太宰嚭的谗言，怀疑伍子胥，并最终赐死伍子胥。由这个反面事例，可得出教训或启示：要信任重用人才。 ④材料三指出“举物不胜，委地而去可也”，即推举重物不能胜任，把它丢在地上而自己离开还算好的；又通过比喻进行说理，“渊中之鱼，递相吞食，度口所能容，然后咽之；口不能受，哽咽不能下”，即深水中的鱼，大鱼依次吞吃小鱼，估计口中能容纳，然后就吞吃掉它，要是口中不能容纳，就会哽咽吞不下去，由此可得出启示：领导者要有举用人才的气量；最后列举“观管仲之《明法》，察商鞅之《耕战》，固非弱劣之主所能用也”，意即看管仲的《管子·明法》，商鞅的《商君书·耕战》，本来就不是能力低劣的君主所能采用的，由此可得出启示：领导者要提升自己的能力。 参考译文 材料一： 管仲，名夷吾，是颍上人。他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤明、有才干。鲍叔牙推荐了管仲以后，情愿把自己置于管仲之下。天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔牙能够识别人才。管仲出任齐相执政以后，小小的齐国凭借着在海滨的条件，流通货物，积聚财富，使得国富兵强，管仲与百姓同好恶。所以，他在《管子》一书中称述说：“仓库储备充实了，百姓才懂得礼节；衣食丰足了，百姓才能分辨荣辱；国君的作为合乎法度，六亲才会得以稳固。不提倡礼义廉耻，国家就会灭亡。国家下达政令就像流水的源头，顺着百姓的心意而下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的，就给他们；百姓反对的，就替他们废除。管仲执政的时候，善于把祸患化为福祉，使失败转化为成功。他重视分辨事物的轻重缓急，慎重地权衡事情的利弊得失。在柯地会盟，桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约，管仲就顺应形势劝他信守盟约，诸侯们因此归顺齐国。所以说：“懂得给予正是为了取得的道理，这是治理国家的法宝。” 材料二： 伍子胥是楚国人，名叫员。此后四年，吴王准备北伐齐国，越王勾践采用了子贡的计谋，率领他的军队协助吴国作战，又把贵重的宝物进献给了太宰嚭。吴太宰嚭早就与伍子胥有嫌隙，因而在吴王面前毁谤伍子胥。吴王说：“即使没有你说的这些话，我也早就在怀疑他了。”于是，吴王派人给伍子胥送去一把“属镂”宝剑，说：“你拿它去自杀吧！”伍子胥仰天长叹道：“啊！奸臣嚭在作乱了，大王却反而要杀掉我。”伍子胥便告诉他的舍人说：“我死了以后，一定要在我的墓上种上梓树，让它长成之后可以派上用场；把我的眼睛摘下来悬挂在都城东门之上，我要亲眼看到越寇的入侵、灭掉吴国。”说罢便自刭而死。吴王听说了伍子胥的话后，大为愤怒，将伍子胥的尸体装在用皮革做的袋子里，让它在长江中漂浮。吴国的百姓敬重伍子胥，为他在长江边上建立了祠堂，这个地方因此就叫做胥山。 材料三： 齐桓公多次召集诸侯会盟，一齐来扶正天下，这是靠管仲的能力。管仲有能力，齐桓公能选用他，可以说是很了不起。吴王不能任用伍子胥，楚王不能任用屈原，是他们二人能力太强，两国君主无法选拔他们。推举重物不能胜任，把它丢在地上而自己离开，这算好的。有时有人忿恨发怒，用斧头砍破弄坏它，这就是伍子胥、屈原遭到杀害的原因。深水中的鱼，大鱼依次吞吃小鱼，估计口中能容纳，然后就吞吃掉它，要是口中不能容纳，就会哽咽吞不下去。所以商鞅三次劝说秦孝公，后一次劝说被采用，是因为前二次采用有困难，后一次的容易施行。看管仲的《管子·明法》，商鞅的《商君书·耕战》，本来就不是能力低劣的君主所能采用的。 三、古代诗歌阅读（共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 早发 罗邺 一点灯残鲁酒醒①，已携孤剑事离程②。 愁看飞雪闻鸡唱，独向长空背雁行。 白草近关微有路，浊河连底冻无声。 此中来往本迢递，况是驱羸客塞城③。 【注】①鲁酒：薄酒。②事：服侍，侍奉。这里指相伴左右，相随。③羸：这里指瘦弱的马。 15．(3分)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联“一点灯残鲁酒醒”以“灯残”营造温馨氛围，暗示诗人在舒适的环境中整装待发，“孤剑”则暗含侠客般的豪迈气概。 B．诗人与大雁相背而行，其向北而行的寒苦与大雁向南而归的暖适形成强烈对比，表现了诗人旅程的艰辛和心情的愁苦。 C．诗中“飞雪”霏霏、浊河“冻无声”等细节，展现了气候的严寒，凸显了诗人于寒冷中踏上离程的艰辛。 D．尾联的“客”字，与陆游《临安春雨初霁》中“谁令骑马客京华”的“客”意义、用法皆相同，且表达了相似的情感。 16．(6分)这首诗是如何体现“早发”之“早”的？请结合诗句简要分析。 【答案】15．A 16．①首联写宿酒初醒，残灯未灭，长夜未尽，诗人已携孤剑登程，凸显出发之早。②“愁看飞雪闻鸡唱”写诗人在路上听到雄鸡唱晓，也可见出行之早。③“独向长空”写早行时一路荒寒无人，因“早”而无同行者，以“独行”暗合“早发”之“早”。④“微有路”状写早行时晨光熹微、道路模糊，体现了天色未明的“早发”特征。 【解析】15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 A.“温馨氛围”“舒适的环境”“侠客般的豪迈气概”说法有误。首联“灯残”营造的是孤寂、冷清的氛围，而非“温馨氛围”，且诗人整装待发的环境并非“舒适”；“孤剑”暗含的是孤独漂泊之感，而非“侠客般的豪迈气概”。 故选A。 16．本题考查学生分析鉴赏写作手法的能力。 ①从本诗的内容看，首联“灯残”说明油灯将尽，暗示夜未尽、天未明；“酒醒”表明诗人从宿醉中醒来，此时大多数人仍在睡梦中。而“已携孤剑”的“已”字，强调诗人已经整装出发，突显出行动之早。 ②颔联“愁看飞雪闻鸡唱”一句中，古代以鸡鸣作为拂晓的标志，“闻鸡唱”表明天将破晓；而诗人已在飞雪中赶路，更显其动身之早。“愁看”二字则暗示了诗人因早行而产生的孤寂之感。情景交融，充分强调了诗人早行之“早”。 ③颔联下句“独向长空背雁行”，“独向”强调孤身一人。冬日之早晨，天色晦暗、寒冷无比，若非不得已人们往往不愿意出门，而诗人却只能独自出发。因此，这里的“独”字充分说明路上因为天太早而尚无其他行人的状态。 ④颈联上句“白草近关微有路”写出晨霜犹在，草呈白色，光线尚暗，道路还看不分明的状态。关塞边的白草被积雪覆盖，道路本已难辨，早行时就更加微茫，故“微有路”也充分体现了“早发”之“早”。 四、名篇名句默写（共6分） 17．写出下列句子中的空缺部分。 （1）课堂上老师介绍了集句联——从已有的不同诗文中选出句子重新组合成的一副对联，并举例说明：举头望明月（李白《静夜思》），荡胸生曾云（杜甫《望岳》）。然后老师出上句“劝君更尽一杯酒”，小斌以李白《将进酒》中“ ”相对；老师出上句《燕歌行》中的“ ”，小兰以张志和的“桃花流水鳜鱼肥”相对。 （2）在柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍种树经验的时候说到，为了保持树木的天性，种树人要做到“ ， ”。这里面的比喻十分恰当，对育人也有启发意义。 （3）小明是古乐器爱好者，看到下图的乐器后，一句唐诗脱口而出：“ ， 。” 【答案】 与尔同销万古愁 大漠穷秋塞草腓 其莳也若子 其置也若弃 锦瑟无端五十弦 一弦一柱思华年 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：“销”“腓”“莳”“瑟”。 五、语言文字运用（共5小题，20分） （一）阅读文字，完成下面小题。 距离2025北京亦庄半程马拉松结束不过月余，人形机器人跌跌撞撞、跑着跑着就懵圈的姿态还A记忆犹新，5月25日晚，杭州见证了一场B别开生面的“格斗”——《CMG世界机器人大赛·系列赛》机甲格斗擂台赛。 ①直拳、勾拳、扫腿、侧踢……机器人选手出拳踢腿C一气呵成，毫不含糊，②不断在擂台上跌倒、缠斗、爬起，③俨然好像科幻电影《铁甲钢拳》照进现实。④最终，操作员陆鑫操控的“AI策算师”凭借精准的算法决策与灵活的机动性摘得“格斗之星”。 D平心而论，各方在比赛中所用的宇树机器人，并没有打得如想象中那么好看，有时还显得“笨拙”，这也暴露了当前机器人技术的短板。 但不管怎样，我们仍要为机器人斗士鼓掌叫好。不在“实战”中暴露出技术瓶颈，哪能知道下一步攻关方向。人类遥控，显示出机器人自主感知与决策“智慧大脑”的重要性；体力难支，对研发高能量密度电池以及更耐用的机械材料提出要求；听力不足，则为优化语音识别算法及稳定通信技术指出了方向。 18．(3分)文中标注的四个成语，不恰当的一项是（   ） A．记忆犹新 B．别开生面 C．一气呵成 D．平心而论 19．(4分)文中标号的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20．(6分)结合材料，概括机器人技术未来的攻关方向。 【答案】18．A 19．②不断在擂台上缠斗、跌倒、爬起 ③俨然科幻电影《铁甲钢拳》照进现实（好像科幻电影《铁甲钢拳》照进现实） 20．①提高机器人的自主决策能力 ②开发高续航电池及耐用材料 ③优化语音控制功能（系统） 【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。 A.“记忆犹新”指过去的事，至今印象还非常清晰，就像刚发生的一样。“记忆犹新”的主语必须是“人”，而文中主语是“人形机器人跌跌撞撞的姿态”，不能与“记忆犹新”搭配，使用错误。    B.“别开生面”指另外开展新的局面或创造新的形式，形容事物新颖独特。文中用来形容杭州机甲格斗擂台赛是一种更新颖的比赛形式，“别开生面”符合语境。 C.“一气呵成”形容文章的气势首尾贯通，或完成整个工作的过程中不间断，不松懈。文中用来描述机器人选手的动作连贯无间断，“一气呵成”符合语境。 D.“平心而论”指平心静气地评论，不掺杂主观情绪，客观看待问题。后文提到机器人“没有打得如想象中那么好看，有时还显得‘笨拙’”，是客观指出技术短板，“平心而论”符合语境。 故选A。 19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②句“不断在擂台上跌倒、缠斗、爬起”语序不当，“跌倒、缠斗、爬起”的语序不符合逻辑，正确的顺序为“缠斗、跌倒、爬起”。 ③句“俨然好像科幻电影《铁甲钢拳》照进现实”语义重复，“俨然”和“好像”表意重复，应将其中的一个删去。 20．本题考查学生语言表达之概括要点的能力。 ①文中提到“人类遥控，显示出机器人自主感知与决策‘智慧大脑’的重要性”，说明其“自主感知、自主决策”能力不足，因此未来需提高机器人的自主决策能力。    ②文中提到“体力难支，对研发高能量密度电池以及更耐用的机械材料提出要求”，“体力难支”说明机器人续航短，机械部件易损耗说明材料不耐用，因此未来需开发高续航电池及耐用材料。    ③文中提到“听力不足，则为优化语音识别算法及稳定通信技术指出了方向”，“听力不足”指机器人对语音指令的识别能力弱，通信不稳定，因此未来需优化语音控制功能（系统）。 （二）阅读下面的文字，完成下面小题。 老子是何种类型的智者？我们很难用一个标准答案来界定。但有一点可以肯定，相比老子思想的深邃，同样被冠以哲人的某些思想家似乎是相形见拙了。老子是一位令人望而生敬的人，我们不知道他智囊般硕大的头颅内究竟包含着多少人生的智慧；他还是一位令人望而生畏的人，他额角密密的皱纹中不知隐藏着多少阴谋与陷阱；当然，他，如鸟震翅，神奇般地出现在我们民族的孩童时代，大约是失望，或另有使命，又神奇般地消逝他方。 毕竟，人世之人，看多了罪恶，要么是与世同浊心肠随之冷酷，要么脱胎换骨，心肠大慈大悲。综观老子的遗著，好像他这两者兼而有之，一如乾坤始奠之前的混沌宇宙。不过我相信，当老子带着满头风霜，一脸慈悲，走出守藏室时，他已洞穿人生的厚壁。在阳光下他眯眼看人间，人间混乱而无道，正如一塌糊涂的历史。他心如止水。一切把戏他都已了如指掌，各色人物他也都似曾相识，周朝的大厦将倾，人民无法修养生息，山河将崩，小小的守藏室亦将面临一场浩劫，“金玉满堂，莫之能守”。那些厚重的典籍守不住也藏不住了。他抬头看看西天的晚云，去意满怀，是的，该走了。 在夕阳的余晖中，他晃动着远去的身影，对我们如弃敝屣，竟没有一丝一毫的留恋之意，让我们世世代代为此难堪自惭。人类生存，除了物质世界，还有哲学层面的需求。如此说来，老子出关而去是一件意义严重的事件。它表明，我们已经不配接受哲学的引导，同时，我们不能把“板子”打在老子一个人身上，我们人类自己也由于迷醉与迷失于物质世界，同样可耻地抛弃了哲学。一个绝顶的哲人，不屑与他的同胞为伍，甚至不愿埋骨乡梓，这难道不使他的同胞自信与自尊受挫吗？不过，就算他是孤独的飞鸟，偶然经过我们的时空，也还是留下了雪泥鸿爪，还是给我们留下了怜悯和慈悲。 21．(3分)文中有三处错别字，请找出来并加以改正。 ① 改为      ② 改为   ③ 改为 22．(4分)对于文中划横线“老子出关而去是一件意义严重的事件”这个句子，有人认为是个病句，有人认为使用合适。你的看法是什么？请简要说明理由。 【答案】21． 拙 绌 震 振 修 休 22．病句的理由：“意义”通常是“积极的价值”，“意义严重”属于典型的搭配不当，“意义重大”“后果严重”才是符合语言搭配规范的。 “严重”一词有两个基本意思：程度深，影响大（多指消极的）；（情势）危急。“意义严重”属于有意为之的错离语境的搭配，它强化出老子出关这一历史事件隐射出的文化悲剧意义：我们已经不配接受哲学的引导；而我们自己也由于迷醉与迷失于物质世界，同样可耻地抛弃了哲学。语言也予人异样陌生化效果，打破常规，有趣灵动。 【解析】21．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “相形见拙”改为“相形见绌”。“拙”意为笨拙、不灵巧，而“相形见绌”是固定成语，“绌”指不足、不够，意为和同类事物相比显得不足，此处需用“绌”才体现其他思想家与老子对比的不足。 “如鸟震翅”改为“如鸟振翅”。“震”侧重震动、颤动（多含被动或突发意味），“振”侧重主动挥动、扬起，“振翅”是固定搭配，指鸟类主动挥动翅膀。 “修养生息”改为“休养生息”。“修”意为修理、整治，“休养生息”是固定成语，“休”指休息、休整，意为让人民休息调养、恢复元气。 22．本题考查学生逻辑分析，谈观点、写评论的能力。 观点一：认为是病句，理由如下 搭配逻辑不当：“意义”通常指事物所包含的积极价值或作用，如“意义重大”“意义深远”，而“严重”多修饰消极范畴的概念，如“后果严重”“问题严重”，二者在语义搭配上存在冲突，不符合汉语常规表达习惯。 观点二：认为使用合适，理由如下 语境语义契合：作者强调老子出关的“严重意义”，并非指积极价值，而是指事件背后的文化悲剧性——“我们已经不配接受哲学的引导”“……可耻地抛弃了哲学”，“严重”在此处突破常规，特指悲剧性影响的深刻程度，也含蓄地批判了我们“迷醉与迷失于物质世界”，抛弃了哲学的可耻； 表达效果独特：“意义严重”的非常规搭配，制造了语言的陌生化效果，打破“意义+积极形容词”的固定思维，让读者更易关注“严重”所隐含的批判意味，强化对“人类抛弃哲学”这一问题的反思，使表达更具张力与感染力，是作者有意为之的表达策略。 六、作文题（共60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 书法用笔有“藏锋”和“露锋”之别。“藏锋”是指在起笔或收笔时将笔尖往回收，即起笔时用逆锋，收笔时用回锋，气力包藏在点画之中，使笔锋藏而不露，给人含蓄内敛之感。而“露锋”则相反，起笔不逆入，收笔不回锋，使笔锋显露出来，给人飘逸洒脱之感。南宋姜夔则在《续书谱》中云：“不欲多露锋芒，露则意不持重，不欲深藏圭角，藏则体欠精神。”因而，藏锋与露锋的和谐处理才是书法的妙境所在。 以上材料具有启示意义，对此，你有怎样的感悟与思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 藏露之间见境界 书法中的藏锋与露锋，看似是运笔的技巧，实则是处世的哲学。藏锋如同谦逊内敛的君子，锋芒内收却暗含千钧之力；露锋恰似坦率直爽的志士，意气飞扬却不失真诚本色。两种笔法相互映衬，共同构成了书法艺术的完整境界。人生亦是如此，在藏与露的辩证统一中，方能成就生命的完整与丰富。 藏锋之所以可贵，在于它代表着内在的修养与积淀。古人云：“大音希声，大象无形”，真正的力量往往不张扬外露。北宋书法家米芾早年笔法张扬，后经苏轼指点，转而追求含蓄蕴藉，终成一家之风。这种由外露转向内敛的过程，正是人格成熟的标志。在这个浮躁的时代，许多人追求表面风光，却忽略了内在沉淀的重要性。藏锋不是怯懦退缩，而是厚积薄发的智慧，是对自我的清醒认知与严格要求。 露锋同样不可或缺，它体现着直面生活的勇气与真诚。唐朝诗人李白“天生我材必有用”的豪迈，正是露锋精神的生动写照。在关键时刻敢于展现自我，在原则问题上勇于坚持立场，这种坦荡磊落的人格魅力，同样令人敬佩。露锋不是浅薄轻狂，而是对真实的坚守，是拒绝同流合污的傲骨。若无露锋的精神，世界将失去创新与突破的动力，社会将陷入平庸与妥协的泥沼。 真正的智慧在于把握好藏与露的平衡。南宋姜夔所言“不欲多露锋芒，不欲深藏圭角”，道出了中庸之道的真谛。东晋王羲之的《兰亭序》之所以千古流传，正是因为它在飘逸中见稳重，在洒脱中显含蓄。生活中，我们既不能一味隐藏才华，错失发展良机；也不该处处显露，招致无谓纷争。审时度势，当藏则藏，当露则露，才是处世的高明之处。 面对不同的人生境遇，藏露之法也应灵活变化。初入职场时需要适当展现能力，这是露锋；功成名就后更应谦逊待人，这是藏锋。对待朋友应当真诚坦率，这是露锋；处理复杂关系需要谨言慎行，这是藏锋。正如书法中的浓淡干湿需要根据整体布局调整，人生中的藏露之道也要因时因势而异，不可固守一隅。 藏露之间的辩证统一，既是艺术的境界，也是人生的智慧。在这个充满竞争又需要合作的时代，我们既要保持内心的锋芒，又要懂得适时的收敛。藏不是消失，而是积蓄；露不是炫耀，而是绽放。当一个人既能藏得住才华，又能在关键时刻露得出锋芒，他就掌握了立身处世的真谛。这种从容与自信，正是我们在浮躁社会中最需要修炼的品质。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这段材料通过书法中的“藏锋”与“露锋”两种笔法，引出了一个关于为人处世之道的深刻启示。“藏锋”讲究含蓄内敛，将锋芒收敛起来；“露锋”则追求洒脱飘逸，让锋芒自然流露。这两种看似对立的笔法，实则蕴含着中国传统文化的辩证智慧。 材料中姜夔的话特别值得玩味：“不欲多露锋芒，露则意不持重；不欲深藏圭角，藏则体欠精神。”这句话点明了为人处世的精妙之处：过分张扬会显得轻浮，过分内敛又会显得呆板。就像书法艺术一样，人生也需要在“藏”与“露”之间找到平衡点。 这个道理可以延伸到很多方面：在展现才华时，既要避免锋芒毕露招致嫉妒，也不能过分谦虚埋没才能；在表达观点时，既要坚持原则，又要懂得委婉；在人际交往中，既要保持真诚，又要把握分寸。这种平衡不是简单的折中，而是需要根据具体情况灵活调整的艺术。 材料最后强调“和谐处理才是书法的妙境所在”，暗示人生也是如此。真正的智慧不在于非此即彼的选择，而在于懂得何时该藏、何时该露，在收放自如中展现生命的韵律美。这种辩证思维对我们处理学习、工作、人际关系等都有重要启示。 写作时，开头可以联系书法艺术引出话题，指出“藏锋”与“露锋”不仅是笔法技巧，更蕴含着处世智慧。中间部分可以分三个层次展开：先分析“藏锋”的价值，如谦逊内敛、厚积薄发；再探讨“露锋”的意义，如展现真我、抓住机遇；最后论述二者的辩证关系，强调要根据情境灵活运用。结尾可以升华主题，指出人生如书法，贵在收放自如，在藏露之间找到平衡才是最高境界。 立意： 1.含蓄而不失锋芒，个人修养的平衡之道。 2.收放自如：从书法看人生的辩证智慧。 3.藏锋蓄势待发，露锋把握时机。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $