第24课《寓言四则——穿井得一人》知识点梳理 2025—2026学年统编版语文七年级上册

《穿井得一人》完整知识点梳理 一、题目解析 《穿井得一人》：“穿井”指挖井、凿井，“得一人”是核心情节与争议点（并非真得一人，而是节省一人劳力），标题以简洁的事件概括引发读者好奇，暗含故事的讽刺意味与认知误区主题。 二、作者简介 本文选自《吕氏春秋·慎行论·察传》，《吕氏春秋》又称《吕览》，是战国末期秦国丞相吕不韦组织门客集体编撰的杂家著作，汇集了先秦诸子百家的思想，内容涵盖政治、哲学、伦理等，具有很高的文献价值。 三、文学与文化常识 1. 出处：选自《吕氏春秋·慎行论·察传》，《吕氏春秋》是战国末期杂家代表著作，旨在为秦统一六国、治理天下提供思想指导。 1. 文体特点：文言文寓言故事，篇幅短小、情节简单、寓意深刻，通过虚构的小故事揭示普遍的社会道理，语言通俗凝练，具有强烈的讽刺与警示作用。 1. 相关背景与文化：战国时期，社会动荡，信息传播不便且容易失真，人们往往容易轻信传闻、以讹传讹。本文通过“穿井得一人”的故事，讽刺了不加考证便轻信传言的行为，体现了《吕氏春秋》中“察传”（审察传闻）的思想。 四、写作背景 战国末期，各国纷争不断，信息传递方式落后，传闻往往在传播过程中被歪曲篡改，容易引发误解甚至混乱。吕不韦组织编撰《吕氏春秋》时，收录这则寓言，意在告诫统治者及世人，对待传闻要仔细审察、辨别真伪，不可盲目轻信，否则可能做出错误的判断，这也是当时社会对理性认知与信息甄别需求的体现。 五、重点字音字形 溉(gài) 汲(jí) 宋君(jūn) 丁氏(shì) 穿(chuān)井 传(chuán)之 闻(wén)之于宋君 亡(wú，同“无”) 六、重点实词 宋之丁氏，家无井而出溉汲 溉汲：打水浇田（溉：浇灌；汲：从井里取水） 常一人居外 居外：住在外面（指专门在外打水） 及其家穿井 及：等到 告人曰：“吾穿井得一人。” 告：告诉 有闻而传之者 闻：听说；传：传播 国人道之 国人：指居住在国都中的人；道：讲述 闻之于宋君 闻：使……听到（使动用法） 宋君令人问之于丁氏 令：派，让；问：询问 得一人之使 使：劳力，使唤的人 非得一人于井中也 非：不是；于：在 求闻之若此 求：寻求，探求；若此：像这样 不若无闻也 不若：不如，比不上；无闻：没有听到 七、通假字 亡其身者 亡：同“无”，没有 八、古今异义 国人道之 国人：古（居住在国都中的人）/ 今（指一个国家的全体人民） 得一人之使 使：古（劳力，使唤的人）/ 今（让，派，使用） 有闻而传之者 闻：古（听说）/ 今（用鼻子嗅气味） 不若无闻也 无闻：古（没有听到）/ 今（没有名声，不出名） 九、一词多义 闻 有闻而传之者 ① 动词，听说 闻之于宋君 ② 动词，使……听到（使动用法） 不若无闻也 ③ 动词，听到，听闻 传 有闻而传之者 ① 动词，传播，传递 传不习乎（拓展） ② 动词，老师传授的知识 之 宋之丁氏 ① 助词，的 有闻而传之者 ② 代词，代指“丁氏穿井得一人”这件事 闻之于宋君 ③ 代词，代指“国人道之”这件事 宋君令人问之于丁氏 ④ 代词，代指“穿井得一人”的具体含义 于 闻之于宋君 ① 介词，向，对 非得一人于井中也 ② 介词，在 问之于丁氏 ③ 介词，向 十、重点虚词 宋之丁氏 之：助词，的，用于定语和中心语之间 有闻而传之者 而：连词，表承接，可译为“就”“便” 国人道之 之：代词，代指传闻的内容 宋君令人问之于丁氏 于：介词，向，对 非得一人于井中也 也：语气词，表判断，可译为“啊”“呀” 不若无闻也 也：语气词，表感叹，可译为“啊” 十一、重点句式 1. 判断句：非得一人于井中也（“非”表否定判断，译为“并不是在井里得到了一个人”） 2. 倒装句（状语后置）：非得一人于井中也 译： 非于井中得一人也（不是在井里得到一个人） 3. 使动句：闻之于宋君（“闻”使动用法，译为“使宋君听到这件事”） 4. 省略句：（丁氏）告人曰：“吾穿井得一人。”（省略主语“丁氏”） 十二、重点句子翻译 1. 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。 译： 宋国的一户姓丁的人家，家里没有水井，要出门去打水浇田，经常要派一个人住在外面（专门打水）。 2. 及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。” 译： 等到他家挖了水井之后，（丁氏）告诉别人说：“我家挖井节省了一个劳力。” 3. 有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。” 译： 有听到这话并传播它的人说：“丁家挖井挖到了一个人。” 4. 国人道之，闻之于宋君。 译： 国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君听到了这件事。 5. 宋君令人问之于丁氏。 译： 宋国国君派人向丁氏询问这件事。 6. 丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。” 译： 丁氏回答说：“（挖井）节省了一个人的劳力，并不是在井里挖到了一个人。” 7. 求闻之若此，不若无闻也。 译： 像这样探求传闻（不加辨别就传播），还不如没有听到它。 十三、文章内容梳理 1. 缘起：丁氏穿井省劳（故事开端，埋下伏笔） 宋国丁氏因家无水井，需专人外出打水，耗费人力；待自家挖井后，节省了一个劳力，丁氏便对人说“吾穿井得一人”，本意是“省得一人劳力”，却为后续传闻失真埋下隐患。 2. 发展：传闻失真传播（层层递传，歪曲原意） 有人听到丁氏的话后，不加核实便传播出去，将“省得一人劳力”歪曲为“挖井挖到一人”；随后国都里的人纷纷讲述、传播这个虚假传闻，最终传到了宋国国君的耳中，展现了传闻传播中“以讹传讹”的过程。 3. 高潮：宋君核实真相（理性求证，戳破谎言） 宋君没有轻信传闻，而是主动派人向丁氏询问事情的原委，通过直接求证的方式，弄清了“穿井得一人”的真实含义，体现了宋君的理性与审慎。 4. 结局：点明核心道理（总结警示，揭示主旨） 丁氏明确说明“得一人之使，非得一人于井中也”，真相大白。文章结尾以“求闻之若此，不若无闻也”总结，警示世人对待传闻要辨明真伪，不可盲目传播。 十四、写作手法 1. 以小见大：通过“穿井得一人”这则短小的寓言故事，揭示了“传闻易失真，轻信害己”的普遍道理，用具体小事反映深刻的社会现象，通俗易懂且具说服力。 2. 对比手法：将丁氏的本意与传闻的虚假对比，将国人的盲目传播与宋君的理性求证对比，突出了“审察传闻”的重要性，使道理更鲜明。 3. 情节递进：按照“丁氏言译：他人传译：国人道译：宋君闻译：丁氏证”的情节逐步推进，层层铺垫，最终揭示真相，让读者在情节发展中自然领悟寓意，结构紧凑。 4. 语言凝练：全文篇幅短小，语言简洁直白，无多余修饰，却将传闻的产生、传播、失真及核实过程完整呈现，寓意明确，便于理解与记忆。 十五、人物形象 1. 丁氏：表述不够严谨，虽本意是说明挖井节省劳力，但“吾穿井得一人”的表述容易引发误解，体现了说话不周密可能导致的问题。 2. 传播者：盲目轻信、乐于传播传闻，不加思考与核实便将丁氏的话歪曲后扩散，反映了社会上缺乏理性判断、盲目跟风的人群特点，是被讽刺的对象。 3. 宋君：理性审慎、注重实证，面对传闻没有轻信，而是主动派人核实真相，展现了统治者（或智者）不盲从、重事实的可贵品质，是正面典范。 十六、主旨归纳 本文通过“穿井得一人”的寓言故事，讽刺了不加辨别便轻信传闻、以讹传讹的行为，揭示了“传闻往往失真，唯有通过实证才能探求真相”的道理。告诫世人，对待他人的言论和社会上的传闻，要保持理性思考，仔细审察、核实真伪，不可盲目传播，否则可能造成误解甚至不良后果，体现了“察传明辨”的重要性。 学科网（北京）股份有限公司 $