浙江省2025～2026学年上学期 中考模拟考试卷语文作文 写作审题立意指导

该初中语文中考复习讲义聚焦作文审题立意核心考点，针对中考高频的二元辩证类题目，构建“概念解析-审题策略-立意角度-拟题示范-范文赏析”的系统复习框架，通过考点梳理、辩证思维方法指导及真题模拟训练，帮助学生突破写作难点。 亮点在于融合文化自信与思维能力培养，设计“二元概念关系分析表”引导学生辩证理解“雕琢”与“天然”的关系，结合学生生活经历的分层立意训练（侧重一方/辩证统一），配合范文引路提升语言运用能力。限时写作与即时反馈机制确保复习效率，助力教师精准把控复习节奏，提升学生应考能力。

2025~2026学年第一学期浙江省中考模拟考试卷（浙江一模） 语文作文 写作审题立意指导 【题目】 《礼记·学记》中说“玉不琢，不成器”，强调后天雕琢方能成就大器；唐代大诗人李白诗句“天然去雕饰，清水出芙蓉”，则推崇浑然天成的本真之美。因此，有人认为，我们中学生应主动接受社会规范的“雕琢”以更好地“成器”；也有人主张，成长应尊重自身天性，“天然”的状态最为可贵。 对此，你有怎样的思考与感悟？请结合自己的生活经历，写一篇文章。可以记叙故事，抒发情感；也可以发表看法，阐述观点。 要求：①题目自拟；②文体不限（诗歌除外）；③600字左右；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。 （1）题目概念解释 “雕琢”：代表后天的规范、约束、教育、打磨，是社会规则、学校教育、家庭引导等对个体的塑造。 “天然”：代表个体的天性、本真、自然状态，是未经过多修饰的自我，强调本性本真与遵循自然规律。 “成器”：指成为有用之才，实现个人价值。 “可贵”：指保持本真的价值和意义。 （2）审题 需明确这是“二元辩证类”作文题。题目围绕“后天雕琢（社会规范）”与“天性本真”的关系展开，呈现两种对立观点“接受雕琢以成器”“尊重天性保本真”。可记叙，可议论，“思考与感悟”，需体现对成长的认知，而非单纯议论概念。 题目呈现了两种看似对立的观点： 观点一：接受“雕琢”才能“成器”。强调社会化、规范化的重要性。 观点二：“天然”状态最为可贵。强调保持个性、纯真、自我的重要性 这并非一个非此即彼的选择题，而是要求考生思考两者之间的关系。是对立？是统一？还是在不同阶段、不同层面有不同侧重？人的成长和我们的教育，都应该在顺应孩子的“天性”的基础上强化“后天学习”。“天性”也须辩证看待，天性未经雕琢，天性中的某些因子对人的成长有利亦有弊。所以要通过“后天学习”，该促进的就促进，该矫正的就矫正。 题目中提到“自选角度”，考生在写作此题目时可偏重一方来写，也可以妥善处理二者之间的关系，两者并重来写。这里的“顺应本性”与“后天雕琢”之间属并列共存关系，理清两者之间的关系是写作的难点所在。所以，写作时不能将后天教育与顺应天性完全对立起来思考，而应在看到后天教育不能无差别对待、顺应天性不能放纵不管不加引导的基础上，思考如何将二者更好结合的问题。 （3）立意 基于对题目的理解，可以从以下几个角度切入立意： 1､侧重“雕琢”的必要性： 立意：社会规范和后天教育是个人成长的基石，如同璞玉需要精心雕琢才能成为美玉。没有规矩，不成方圆。适当的约束和引导能帮助我们更好地融入社会，实现个人价值。 举例：可以写自己在学习某项技能（如乐器、书法）时，从一开始的抗拒规则到后来理解并享受规则带来的进步；或者写遵守交通规则、学校纪律等带来的安全感和秩序感。 2､侧重“天然”的珍贵性： 立意：在纷繁复杂的社会中，保持内心的本真、天性中的善良、好奇心和创造力尤为可贵。过度的雕琢可能会磨灭个性，使我们变得千篇一律。 举例：可以写自己或他人在成长过程中，如何坚守某种纯真的品质（如善良、诚实、对自然的热爱），即使面对压力也不轻易改变；或者反思现代社会中“标准化”教育对个性的压抑。 3､“雕琢”与“天然”的辩证统一： 立意：这是最深刻也最具挑战性的立意角度。真正的成长应该是在尊重天性的基础上进行适度的雕琢。雕琢是为了更好地保护和引导天性，使其在合适的轨道上绽放光彩。如同园艺，修剪是为了让树木更好地生长，开出更美的花。 举例：可以写自己在发展兴趣爱好时，如何在老师/家长的专业指导（雕琢）下，既遵循一定的规律，又充分发挥自己的想象力和创造力（天然），最终取得进步。或者思考如何在遵守社会公德的前提下，保持个人独特的生活方式。 4､动态平衡与阶段性侧重： 立意：在人生的不同阶段，“雕琢”与“天然”的比重可能有所不同。在青少年时期，可能需要更多的“雕琢”来奠定基础；而在成年后，可能需要更多地回归“天然”，寻找内心的宁静和真实。 举例：可以写自己从小学到中学，对某些规则或兴趣的认识变化，体现对“雕琢”与“天然”关系的动态理解。 特别提醒： 1. 避免“非黑即白”：不要完全否定雕琢（如“规范是枷锁”）或完全否定天性（如“天性是任性”），需体现辩证思维； 2. 避免“脱离自身”：不要空谈“古人雕琢”“名人天性”，需结合中学生的生活场景。 3. 不要只写玉不琢，不成器，要跳出“玉”的品质的单一思维。比如：玉为玉应有求，玉为玉应有磨，玉为玉应有学，偏离了题意。 （4）拟题参考 《璞玉与刻刀》：（直接点明核心概念，富有比喻性） 《让天性在规则中舞蹈》：（强调两者的和谐共存与动态平衡） 《雕琢，为了更好的天然》：（突出雕琢的目的是服务于天性的发展） 《守护心中的那片“天然”》：（侧重对本真的珍视与坚守） 《在“雕琢”与“天然”间寻找坐标》：（强调在两者之间进行思考和选择的过程） 【范文欣赏】 记叙文： 成长的真谛 书桌一角，静静躺着一方砚台。那是爷爷送给我的礼物，一块未经雕琢的青石，却在岁月的摩挲中，渐渐显露出温润的光泽。这让我想起《礼记》中“玉不琢，不成器”的古训，也想起李白笔下“天然去雕饰”的清绝。成长，或许就是一场在“雕琢”与“天然”间寻找平衡的旅程。 记得初入书法班时，老师总说我握笔姿势“野”，字里行间透着一股未经驯化的“天然”。他用戒尺轻敲我的手背，一遍遍纠正我的指关节：“笔要稳，心要静，字如人，需有规矩。”那时的我，总觉得这些“规矩”是束缚，是对天性的压抑。直到有一天，我看到老师悬腕挥毫，笔锋在宣纸上流转，既有法度的严谨，又有气韵的灵动。那一刻我忽然明白，真正的“规矩”，不是磨灭天性，而是为天性找到合适的出口。 就像爷爷的砚台，它的“天然”在于石质的纯粹，而它的“成器”则在于匠人对其纹理的尊重与打磨。成长中的我们，何尝不是如此？学校的纪律、父母的教诲，如同刻刀，在我们身上留下规则的印记；而内心的好奇、对世界的热爱，如同璞玉的底色，是我们最珍贵的“天然”。 去年参加校园书法大赛，我本想随性挥毫，肆意展现笔墨的自然韵味，却被老师要求“按章法来，注意布局”。起初我满心抵触，觉得这是对我书法“天性”的束缚。但当我站在赛场中，宣纸铺展，我忽然感受到，那些反复琢磨的笔法、精心设计的结构，反而让我的笔墨更具神韵。适度的“规整”，让“天然”的意趣得以更精妙地表达。 如今，我依然会在闲暇时，用爷爷的砚台练字。我不再抗拒书法老师的指点，也不再刻意追求所谓的“天然”。我知道，最好的成长，是让“雕琢”成为“天然”的守护者，让“天然”在“雕琢”的框架里自由生长。 那块青石砚台，在我的摩挲下愈发温润。它告诉我，真正的“成器”，不是失去本真，而是让本真在规则的滋养下，绽放出最动人的光彩。这，或许就是成长的真谛。 议论文： 玉不琢不成器，人不琢不成才 “玉不琢，不成器，人不学，不知义。”琢玉的过程和一个人成长的过程何其相似！璞玉经过精细雕琢才能成美玉，人经过百般磨砺才能成为人才。生逢盛世，吾辈当“琢”，磨成栋梁之材，瑚琏之器！ 人不琢难成有用之才。没有经过苦寒梅花哪能散发芳香，没有经过淬炼宝剑哪能削铁如泥，没有经过挣扎蝴蝶哪能破茧而出，没有经过磨砺青年哪能成为有用之才。祖逖闻鸡起舞，刻苦自励，终成一代名将；匡衡凿壁偷光，孜孜不倦，终成饱学之士；唐太宗善于纳谏，勇于改过，终成贞观之治。“艰难困苦，玉汝于成。”细雕细琢，璞玉也可价值连城；不事雕琢，奇石亦可一文不值。天才方仲永幼时不学，不思进取，神童终变庸才；始皇帝嬴政奢靡无度，暴虐无常，伟业终究崩塌。温室大棚养不出参天大树，风雪磨砺方能成就松柏挺立，由此观之，吾侪青年当“琢”以成有用之才。 人不琢难成高尚之才。磨砺技能帮助我们登上事业高峰，磨砺人品能让我们走得更稳、更远。习近平总书记说：“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，努力使自己成为高尚的人。”刘备以真诚雕琢自己，三顾茅庐，终得贤士；张桂梅以善良雕琢自己，无私奉献，点亮梦想；刘更生以尚美雕琢自己，精益求精，发扬传统。“子欲为事，先为人圣。”有才无德，危害社会，德才兼备，才可堪大用。前有工程师杀妻案，现有大学生虐猫案，无一不是金玉其外败絮其中，由此可见，吾辈青年当以“真善美”雕琢自己，做时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，成为高尚之才！ 揆诸当下，科技日新月异，经济蓬勃发展，智能机器人取代了人工打磨，躺平、佛系成为流行语，逃避艰苦、贪图舒适成为青年现状。然回望党的百年奋斗史，从积贫积弱到国富民强，历经重重艰难险阻，却反而愈挫愈勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起，这得益于中华民族千百年来一脉相承的铮铮铁骨。和平年代远离了烽火硝烟但风险危险仍然存在，吾辈青年应发扬吃苦耐劳的精神，艰苦奋斗的品质，不断经历摔打，不断磨砺意志，方能以高昂的姿态、挺直的脊梁走好新时代的长征路！ 正如习近平总书记所说：“学生当受挫而不短志，历经千磨万琢，方能成为大器。”愿吾侪青年磨炼意志、磨出本领，磨成一块纯洁高雅的美玉，书写时代新篇章！ 学科网（北京）股份有限公司 $