第七单元作文“自然情怀”作文指导 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

该高中语文导学案聚焦必修上第七单元“自然情怀”主题，以“自然美景的力量”为核心，通过材料分析、论据积累、结构搭建、范文示范的递进式设计，构建“理解-迁移-创造”的完整议论文写作学习路径。 亮点在于“自然力量多维度探究”任务群设计，引导学生从课内《故都的秋》《我与地坛》拓展到苏轼赤壁、梭罗瓦尔登湖等素材，分析自然与情感、哲思、文化的关联，培养文化自信与逻辑思维。提供论据库、结构模板及范文，既支持学生系统复习，又为教师单元教学提供清晰指导。

统编版语文必修上第七单元 “自然情怀”主题作文导写 【原题呈现】 阅读下面的材料，根据要求写作。 《春日西湖寄谢法曹歌》中，美好的西湖风光，丰盈了欧阳修的情感世界；《沁园春·长沙》中，橘子洲头壮丽秋景，激发起毛泽东对祖国未来的期许；《故都的秋》中，清静悲凉的北国秋色，触动了郁达夫的思念、怀想，进一步发掘出民族审美心理，提升民族文化认同……自然美景是有力量的。 请结合以上材料，写一篇议论文。 【材料分析】 论点提炼：自然美景是有力量的。 关键词：自然 力量 分论点支撑： “自然滋养情感” “自然启迪哲思” “自然传承文化” 论证结构： 意象描绘 + 情感 / 思想变化 + 力量升华 （例：地坛的荒芜之景→史铁生从绝望到释然→自然赋予生命韧性的力量）。 古柏苍黑，诉说岁月沧桑；草木荒芜，暗藏勃勃生机。史铁生曾在地坛的晨光暮色里徘徊，将绝望与迷茫铺撒在落叶残阳之上。而地坛，落叶飘摇歌舞或坦然安卧，野草荒藤茂盛得自在坦荡，这荒芜之景恰如生命的镜子，照见坚韧与希望。自然以沉默的姿态，将草木枯荣的哲思、日月轮回的从容，悄悄注入他的心田。从痛彻心扉到与命运和解，地坛的荒芜之景化作精神的铠甲，赋予他直面苦难的勇气，让他在绝境中悟得生命真谛 —— 自然的力量，藏于荒芜背后的生机里，是让人在苦难中涅槃重生的生命之光。 【论据素材】 头脑风暴，吹响论据集结号： 口诀：古今中外、课内课外、跨界思考。 思考：有关“自然是有力量的”事例，古代的有没有？古诗文中找例子。如苏轼： 赤壁之下，清风徐来，水波不兴。苏子与客泛舟江上，见白露横江、水光接天，于 “逝者如斯，而未尝往也” 的喟叹中，悟得生命恒常之理。黄州途中，风雨骤至，苏轼以 “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行” 的从容，将穿林风雨化为精神洗礼。竹杖芒鞋踏过的泥泞，是自然赠予的磨砺；山头斜照映出的笑意，是美景孕育的豁达。自然的力量，藏于山水清辉，显于风雨磨砺，让文人在与天地相拥中，涵养胸襟、升华境界，成就不朽风骨。自然如明镜，照见得失荣辱的虚妄；美景似甘霖，涤荡尘俗扰攘的心灵。 思考：有关“自然是有力量的”事例，古代的有没有？当代散文家里找例子。如李娟： 无垠的草原，清澈的河流，澄澈的星空。李娟深耕阿勒泰的广袤天地，以笔为桥，串联起草原、河流和星空。草甸深厚如毯，承载她游牧迁徙的艰辛；河流浓稠似酒，酝酿她对生活的热忱；星空清澈如冰，照亮她精神的归途。自然是她的精神沃土，那些转场路上的风雪、毡房外的牧歌，化作治愈心灵的力量，让她在艰苦中坚守纯粹，于辽阔中寻得安宁。自然的力量，正是这般在风物间滋养韧性，在天地间安放灵魂。 思考：有关“自然是有力量的”事例，古代的有没有？熟悉素材里找例子。如梭罗： 以木屋为舟，以豆田为笺，梭罗远离尘世，遁入瓦尔登湖的寂静。在湖水的澄澈与森林的幽秘中，书写生命的本真。在冰裂声中聆听自然的密语，于植物生长中体悟生命的节律。自然是他的精神导师，剥去欲望的枷锁，在简朴中觅得生命的真谛，获得精神的丰盈。自然的力量，正是这般在独处中淬炼灵魂。 思考：有关“自然是有力量的”事例，课内的有没有？太多了！本单元之外。从第一课《沁园春》梳理，很多篇都可以用。如雪莱《致云雀》： 雪莱笔下的云雀，如挣脱束缚的精灵，从绿野跃向苍穹，翅翼载着自然的灵气，划破世俗的阴霾。它的歌声清越如泉，浸润心灵尘垢；身姿轻盈似风，传递纯粹自由。自然以生灵为媒介，将天地间的澄澈与热忱，化作照亮迷茫的光、冲破桎梏的力。这源于自然的灵性力量，让雪莱在凝望云雀时汲取勇气，于聆听歌声中坚定理想，尽显自然美景滋养精神、淬炼信念的深邃力量。 【课内素材】 《故都的秋》 故都的秋，是刻在民族文化里的精神印记。郁达夫不远千里奔赴北平，只为饱尝那 “来得清、来得静、来得悲凉” 的秋味。他在皇城人海的一椽破屋中，静赏碧天驯鸽、细数槐蕊日光，在秋雨斜桥的闲语里，触摸北国独有的清寂风骨。这不是单纯的秋景描摹，而是自然以其独特的气韵，唤醒游子深藏的乡愁，更让他在芦花柳影、虫唱钟声中，发掘出中华民族内敛深沉的审美特质。正是这浸润着文化基因的秋景，让漂泊的心灵找到归依，让民族的文化认同在清寂秋韵中愈发醇厚 —— 自然的力量，在于它能成为文化的载体，让民族精神在山水间代代相传。 《我与地坛》 地坛的草木，是穿越苦难的生命箴言。当史铁生被命运夺走双腿，陷入生之绝望时，那座 “荒芜冷落得如同野地” 的古园，成了他的精神救赎。园中古殿檐头的琉璃虽已剥蚀，玉砌雕栏虽已坍圮，但春有鸽哨轻扬，夏有蝉歌与杨叶和鸣，秋有风铃摇响，冬有啄木鸟叩击空寂。自然以其生生不息的气韵，让他在静观草木枯荣中领悟 “死是必然会降临的节日”，在触摸砖石纹理时看清时间与自我的身影。那些自在生长的野草荒藤、循环往复的四季风光，不仅抚慰了他的肉体之痛与精神之殇，更赋予他直面苦难的力量，让他在荒芜中看见生命的蓬勃 —— 自然的力量，在于它能以静默的生机，照亮绝望者的前路，重塑生命的信仰。 古代事例： *陶渊明・田园 东篱菊田，是阕悠然短歌：繁花若金，炊烟似带，飞鸟相与，南山默然。它如一把拂尘，扫尽官场烦忧，更似一汪清泉，让淡泊自守的品格，在田园风光里熠熠生辉。 *杜甫・《登高》 夔州秋江，是幅悲怆长卷：落木如蝶，飘坠万里秋意；长江似带，奔涌千古离愁。它如一声喟叹，道尽潦倒漂泊之苦，更似一柄利剑，刺破乱世迷雾，让忧国忧民的赤诚，在萧瑟秋光里铿然有声。 *苏轼与黄州赤壁 赤壁的惊涛拍岸、乱石穿空，是苏轼贬谪生涯里的精神砥柱。浩荡江风涤荡了他的仕途失意，壮丽江景催生了《赤壁赋》的哲思，让他于逆境中悟出 “物与我皆无尽也” 的豁达，自然之力托举起他的生命高度。 *李清照与漱玉泉 济南漱玉泉的清冽泉水、池边海棠，滋养了李清照的婉约词心。少女时她赏溪亭日暮、观藕花深处，暮年时她望梧桐细雨、听雁过寒潭，自然风物的荣枯变迁，化作她词间的悲欢情韵，赋予文字直击人心的力量。 *辛弃疾与北固亭 北固亭的千古江山、满眼风光，点燃了辛弃疾的报国热血。他登亭远眺，见斜阳草树、寻常巷陌，思千古英雄、金戈铁马，萧瑟秋景与历史沧桑碰撞，催生出 “凭谁问，廉颇老矣” 的呐喊，自然之景激荡起他的家国情怀。 现代事例： *郁达夫《故都的秋》 故都秋景，是幅素墨丹青：芦花似雪，柳影如丝，蝉声渐弱，雨落轻寒。它如故乡的掌纹，牵起游子乡愁，更似民族审美基因的密码，让内敛深沉的文化风骨，在清寂秋韵里代代传承。 *史铁生《我与地坛》 荒芜地坛，是座生命禅院：琉璃剥蚀，雕栏坍圮，草木枯荣，四季轮回。它如一盏明灯，驱散绝望阴霾，更似一位哲者，以静默生机，赋予苦难者直面命运的勇气，照亮生命觉醒之路。 课内事例： *毛泽东：橘子洲头的苍茫与昆仑的巍峨 橘子洲头的层林尽染、百舸争流，点燃了青年毛泽东 “问苍茫大地，谁主沉浮” 的家国叩问；昆仑山脉的冰封雪裹、横空出世，激荡出他 “太平世界，环球同此凉热” 的天下襟怀。他笔下的湘江秋景、北国风光，从来不是单纯的景致，而是熔铸理想、丈量天地的精神坐标，让自然伟力化作改造世界的磅礴斗志。 *郭沫若《站在地球边上放号》：海涛天风的创世呐喊 郭沫若站在地球边上，看太平洋的洪涛如万马奔腾、如巨狮咆哮，天风鼓荡着他的胸膛，让他喊出 “力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕” 的狂歌。这自然的原始伟力，击碎了旧时代的沉郁，赋予他呼唤新生、创造未来的雄浑力量，让诗篇成为唤醒民族精神的号角。 *昌耀《峨日朵雪峰之侧》：峭壁石砾的生命坚守 昌耀匍匐在峨日朵雪峰的峭壁上，指关节如铆钉嵌入石罅，血滴从鞋底渗出，而滑坡的石砾似军旅远去的喊杀，彷徨的太阳决然跃入山海。就在这绝境般的高度，一只小蜘蛛与他一同默享自然的快慰 —— 这雪峰的苍凉与生命的微芒，赋予他在苦难中坚守、在卑微中尊严的力量，让精神在极限处完成自我救赎。 运用事例： 从古代文人的寄情山水，到当代志士的躬身力行，再到伟人的天地襟怀与诗人的生命呐喊，自然的力量始终贯穿古今。赤壁惊涛涵养了苏轼的豁达，漱玉泉影浸润了易安的婉约，北固亭秋光激荡了稼轩的壮志；橘子洲头的枫红燃着毛泽东的豪情，太平洋的怒涛吼着郭沫若的呐喊，峨日朵的雪峰立着昌耀的坚守；塞罕坝林海挺拔着造林人的执着，敦煌霞光映照着樊锦诗的初心，云南梯田生长着张桂梅的奉献。无论是笔墨间的抒怀、诗行中的呐喊，还是大地上的耕耘，自然都以其独特的姿态，赋予人们精神的力量。 *梭罗与瓦尔登湖 瓦尔登湖的澄澈湖水、林间清风，是梭罗对抗世俗喧嚣的精神家园。他于湖畔筑屋耕种，静观四季轮回，从湖水的涨落、树木的枯荣中读懂生命的本真，自然的静谧之力，让他寻得极简生活的真谛。 【当代事例】 *塞罕坝的万顷林海，见证着三代造林人攻坚克难的坚守，苍松翠柏的挺拔身姿，赋予他们对抗风沙的坚韧力量； *敦煌戈壁的漫天霞光，照亮了樊锦诗守护莫高窟的征程，大漠孤烟的壮阔苍茫，赋予她传承文明的执着力量； *云南大山的层层梯田，承载着张桂梅培育桃李的初心，青山绿水的生机盎然，赋予她扎根基层的奉献力量。 【事例整合】 从古代文人的寄情山水，到当代志士的躬身力行，自然的力量始终贯穿古今。赤壁惊涛涵养了苏轼的豁达，漱玉泉影浸润了易安的婉约，北固亭秋光激荡了稼轩的壮志；塞罕坝林海挺拔着造林人的坚守，敦煌霞光映照着樊锦诗的执着，云南梯田生长着张桂梅的初心。无论是笔墨间的抒怀，还是大地上的耕耘，自然都以其独特的姿态，赋予人们精神的力量。 【事例整合】 赤壁的惊涛拍岸，托举起苏轼 “一蓑烟雨任平生” 的豁达；漱玉泉的海棠映波，涵养出李清照 “知否知否” 的婉约情韵；北固亭的斜阳草树，激荡起辛弃疾 “气吞万里如虎” 的报国壮志；瓦尔登湖的澄澈清波，滋养着梭罗 “诗意栖居” 的生命哲思。自然以千般景致，赋人万种力量，或涤荡失意，或涵养心性，或点燃热血，或启迪智慧，皆是精神的滋养与生命的升华。 【描写式开头】 东篱菊田，是阕悠然短歌，让陶渊明的淡泊在田园间熠熠生辉；故都秋色，是幅素墨丹青，让郁达夫的乡愁在清寂中沉淀文化根脉；夔州秋江，是卷悲怆长卷，让杜甫的赤诚在落木长江间铿然有声。自然如椽巨笔，以山河为纸，以风光为墨，书写着生命的力量与精神的华章。 【呼应式结尾】 陶令菊香未散，杜公江声犹鸣，故都的清寂秋韵亦在岁月里长存。自然从不是无声的背景，它如无言的师长，以草木之荣枯晓谕生命真谛；如永恒的琴弦，以山河之起伏奏响精神强音。当我们凝望天地万象，便会读懂：这世间最美的力量，从来藏在山光水色、四时流转之间。 【名言名句】 人是自然的一部分，自然是人的灵魂的故乡 —— 爱默生 自然是最好的老师，它教会我们坚韧与力量 —— 梭罗《瓦尔登湖》 每一个早晨都像是一次重生，自然给予我们无限的希望与可能 —— 梭罗《瓦尔登湖》 大地默默无言，只要来一两个有悟性的文人一站立，它封存久远的文化内涵也就能哗的一声奔泻而出。——余秋雨《文化苦旅》 【标题示例】 揽山水清韵 汲自然伟力 观四时风物 悟生命力量 赏山河盛景 承精神之光 范文 揽山水清韵 汲自然伟力 东篱菊田，是阕悠然短歌，让陶渊明的淡泊在田园间熠熠生辉；故都秋色，是幅素墨丹青，让郁达夫的乡愁在清寂中沉淀文化根脉；夔州秋江，是卷悲怆长卷，让杜甫的赤诚在落木长江间铿然有声。自然如椽巨笔，以山河为纸，以风光为墨，书写着生命的力量与精神的华章。 自然之美，是涤荡尘俗的清泉，能洗去人心的浮躁与烦忧。当陶渊明厌弃了官场的勾心斗角，便投身田园的怀抱。他看东篱菊花怒放，如金箔缀满枝头；望南山悠然静立，似老友静默相伴。飞鸟相与还的自在，炊烟袅袅升的闲适，将他从功名利禄的枷锁中解放出来。自然以其恬淡之姿，赋予他淡泊明志的力量，让他在草屋茅舍间，寻得精神的归所。 自然之美，是承载乡愁的舟楫，能锚定民族的文化根魂。郁达夫踏遍故都的街巷，只为捕捉那一缕独特的秋味。陶然亭的芦花如雪，簌簌飘落；钓鱼台的柳影似丝，依依拂水；破壁腰的牵牛花，擎着紫艳的喇叭，吹奏着清寂的秋声。这清秋的景致，不仅牵动着游子的乡愁，更蕴藏着中华民族内敛深沉的审美基因。自然以其厚重之态，赋予他文化传承的力量，让他在北国秋光里，发掘出民族认同的密码。 自然之美，是砥砺情怀的熔炉，能淬炼志士的家国丹心。杜甫登高远望，见夔州秋景萧瑟，落木如蝶，翩跹着飘向万里江天；长江似带，奔腾着汇入无垠沧海。万里悲秋常作客的漂泊之苦，百年多病独登台的老病之痛，在这壮阔而悲凉的秋景中翻涌。但他的目光，从未局限于个人的悲喜。那滚滚东逝的江水，涤荡出他 “安得广厦千万间” 的济世情怀；那萧萧而下的落木，激荡起他 “艰难苦恨繁霜鬓” 的忧国之心。自然以其雄奇之姿，赋予他心系苍生的力量，让他在颠沛流离中，坚守着赤子的初心。 从古代文人的寄情山水，到当代志士的躬身力行，自然的力量始终贯穿古今。赤壁惊涛涵养了苏轼的豁达，漱玉泉影浸润了易安的婉约，北固亭秋光激荡了稼轩的壮志；塞罕坝林海挺拔着造林人的坚守，敦煌霞光映照着樊锦诗的执着，云南梯田生长着张桂梅的初心。无论是笔墨间的抒怀，还是大地上的耕耘，自然都以其独特的姿态，赋予人们精神的力量。 陶令菊香未散，杜公江声犹鸣，故都的清寂秋韵亦在岁月里长存。自然从不是无声的背景，它如无言的师长，以草木之荣枯晓谕生命真谛；如永恒的琴弦，以山河之起伏奏响精神强音。当我们凝望天地万象，便会读懂：这世间最美的力量，从来藏在山光水色、四时流转之间。 1 学科网（北京）股份有限公司 $