河南省驻马店市汝南县双语学校、清华园学校2025-2026学年七年级上学期1月期末考试语文试题

⑤将压岁钱包在红纸内，可表达新年祛灾迎福之意 7 2025年秋七年级上册期末语文测试卷 A.②①⑤③④B.②③①⑤④ C.③④⑤①② D.③⑤④①② 4.(4分)右图是某位同学展示的“中华春节符号”（主体色为红色），请结合设 密 满分：150分 时间：150分钟 得分： 计理念，说说这幅“红色春节标识”的创意和内涵。 一、积累与运用（共32分） 为迎接2026年马年春节的到来，班级准备开展“我们的春节”主题文化 活动，请你参与并完成任务。 1.(9分)下面是小语为此次活动写的推送稿，请阅读并完成(1)~(3)题。 ①春节，是中华民族最盛大、最隆重的传统节日。它历经岁月绵廷，带着蓬勃生 5.(6分)小语在人工智能搜索引擎中输人适当的关键词，得到了一条马年新 机，以目空一切的气慨，代代传承。每到春节，游子们踏上迁徒之路，不惧千里迢迢，只 春祝福语，请阅读并完成(1)~(2)题 为回到家人身边共享天伦之乐。在这喜庆的节日里，人们将贮蓄了一年的思念和祝福 马年到，福气到，愿你的生活如骏马般奔腾，被成功与幸运围绕。 尽情表达。大街小巷张灯结彩、人声鼎沸，鞭炮声骇人听闻、响彻云宵，家家户户贴春 改 O帮我写作 联、挂灯笼、吃年夜饭…在气象万千的氛围中徜徉，感受传统节日的独特魅力。春节 区图像生成QAI搜索]的AI阅读]学术搜索8更多 T 的影响力正日益扩大，②据不完全统计，有近20多个国家将春节作为法定节假日。 栽 ③2024年春节中遗成功是中华民族文化发展和传承的重要里程碑。④它不仅表明了 B. 祝福回%飞Q 个 中华民族的文化自信和自豪感，也为世界文化遗产的保护和传承作出了重要贡献。 ①本回复由A生成，内容仅供参考，请仔细甄别。 (1)(3分)文段中加点词语的字音、字形完全正确的一项是 ( (1)(3分)请你根据对祝福语的理解，将小语输入的关键词补充完整。 米 A.绵廷(yan) 贮蓄(zhù) B.蓬勃(péng) 气慨(kài) (2)(3分)请你参考以上祝福语，拟写一句祝福语送给即将迎来中考的学 C.迁徒(xi) 云宵(xiāo) D.氛围(fn) 徜徉(chang) 长学姐们。 封 (2)(3分)文段中画波浪线的成语使用正确的一项是 都 信 A.目空一切 B.人声鼎沸 C.骇人听闻 D.气象万千 6.(7分)春节已突破国界，成为全球共同庆祝的节日。诵读优秀诗文能激发 (3)(3分)文段中画线的句子，没有语病的一项是 ( 我们对中华传统文化的热爱，请你将相应的诗文名句填到横线上。 A.① B.② C.③ D.④ (1) ,花枝招展的，笑着，走着。（朱自清《春》） 亲 2.(3分)为庆祝春节申遗成功，一位同学撰写了一副对联，请你帮助他补全 (2)子在川上曰：“ ,不舍昼夜。”(《〈论语〉十二章》) 入 内容。下列选项中最恰当的一项是 ( (3) ,我言秋日胜春朝。[刘禹锡《秋词》（其一）] 饭 上联：非遗焕彩迎新，春添喜气，福满① (4)陆游在《十一月四日风雨大作》（其二）中，表明不为自己的处境而感到 里 下联：文化② ,岁③ 华程，情系中华兴 哀伤，心中还想着替国家戍守边疆的诗句是： 9 A.①人间乐②源远流长③开 B.①人间乐②溯源继古③启 C.①人安康②源远流长③开 D.①人安康②溯源继古③启 (5)诸葛亮的《诫子书》中，常被用作“志当存高远”的座右铭的句子是： 3.(3分)小文写了一段有关古今春节礼物的文字，中间几句的顺序有待推 敲，请你选出排序最恰当的一项。 ( 二、阅读（共58分） 在我国，长辈馈赠给晚辈的春节礼物中， (一)古代诗歌阅读 。其中，主要的礼物有福字、美食、荷包等 阅读下面的诗歌，完成各题。(7分) 10 线 ①也会给王公大臣、宫内家眷、藩属国王和使臣颁赐年节“红包” 夜雨寄北 ②其种类丰富，可谓“红包盲盒” 李商隐 ③红包为主要形式之一 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 ④而在清代紫禁城内，皇帝为示恩宠或联络感情 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 第1页（共8页） 第2页（共8页）》 (3分)下列对这首诗的理解和分析，有误的一项是 (2)弟子记之：知人固不易矣。 A.诗人以眼前之景来预测未来，情致曲折，深刻的思念之情贯注其中。 B.第一句一问一答，极富表现力，其羁旅之愁与不得归之苦跃然纸上。 12.(4分)以上三段文字都提到了颜回，【甲】文通过人们不能忍受陋巷的困 C.“何当”一句中对坐西窗、共剪烛花的想象，表达了诗人深挚的思念。 苦与颜回的“不改其乐”进行对比，表现了颜回 的品质。 D.这首七言律诗语言质朴、自然，具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。 【乙】文中孔子从颜回攫食的事件中悟到了 (4分)“巴山夜雨涨秋池”中的“涨”字历来为人称道，请简要分析其妙处。 的道理。【丙】文运用 (描写角度)，通过 孔子“哭之恸”的行为，以及与鲁哀公的对话，写出颜回的 0 13.(4分)校刊编辑部准备选择相关人物资料，推出“‘修身养性’人物故事” )文言文阅读 专栏，向同学们征集相关素材。小语同学准备将文段中的颜回、孔子一 阅读下面的文言文，完成各题。(17分) 同推荐给负责人，请你帮他拟写推荐理由。 【甲】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一歌饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不 其乐。贤哉，回也！”(《雍也》) 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》) 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我 (三)现代文阅读 浮云。”(《述而》) (选自《〈论语〉十二章》) 阅读下面的材料，完成各题。(10分) 【乙】孔子穷①乎陈、蔡之间，藜羹®不斟③，七日不尝粒。昼寝。颜回索 【材料一】2024年12月4日，中国申报的“春节一中国人庆祝传统新 得而爨①之。几熟，孔子望见颜回攫⊙其甑中而食之。选间”，食熟，谒 年的社会实践”项目正式列入人类非物质文化遗产代表作名录，成为中国的 子而进食。孔子佯为不见之。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈®。” 第44个世界级非遗项目。 回对曰：“不可。向者煤炱入甑中，弃食不祥，回攫而饭之。”孔子叹曰：“所 春节“火出圈”，成为全球共享的文化盛宴。今年春节期间，英国伦敦街 者目也，而目犹不可信。弟子记之：知人固不易矣。”（选自《吕氏春秋》，有删节） 头人头攒动，只为围观那充满东方韵味的舞龙舞狮表演；加拿大温哥华，不 【丙】回年二十九，发尽白，蚤⑨死。孔子哭之恸0，曰：“自吾有回，门人益 同肤色、不同种族的人们汇聚在一起，参加春节游行；澳大利亚达令港，春节 ”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学不迁怒不贰过 龙舟赛吸引了来自世界各地的参赛队伍…独具特色的传统文化体验展现 幸短命死矣，今也则亡。” (选自《史记·仲尼弟子列传》) 了中国文化的魅力。 【注释】①穷：贫困。②藜羹((ligeng):带汤的野菜。③斟：同“湛”，以米和羹。④爨(cuàn):烧火做 国内年轻一代，也以他们独特的方式庆祝春节：年货，买自己爱吃的；红 ⑤攫(jué)：用手抓取。⑥甑(zèg):古代蒸食用的炊具。⑦选间：一会儿。⑧馈：送给人食物，这 包，发电子的；祭灶神祈愿，用冰箱贴也可以！ (选自《环球时报》，有删改) 献给鬼神祭品。⑨蚤：同“早”。⑩恸(tòg):极度悲哀，痛哭。①贰：重复。 【材料二】 春联演变表 (3分)下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是 初具雏形 基本定型 创新发展 A.“饭疏食”中的“饭”与“回攫而饭之”中的“饭”意思相同，都表示“吃”。 五代十国时期，后蜀 先秦时期，百姓们相 时下年轻人不满足于千 B.“有颜回者好学”中的“者”与“知之者不如好之者”中的“者”意思相同， 皇帝孟昶不满臣子所作的 信桃木辟邪，为了守护家 篇一律的传统对仗句，创作 都表示“…的人”。 桃符词，写下佳句，被视为 园，在桃木板上书写神将 了有个人特色的春联内容。 史上第一副春联。春联从 C.“曲肱而枕之”中的“而”与“食洁而后馈”中的“而”用法相同，都表顺承。 之名，挂在门前，这便是 甚至有人用led电子屏制作 D.“益”有“利益”“增加“更加”等义项，“门人益亲”中的“益”是“增加”的意思。 最早的“桃符”。 驱邪符号演变为传递美好 春联，可以随时更换。 祝福的文学载体。 (2分)用“/”给【丙】文画波浪线的句子断句。（断两处） 学8号风 嘉新 有颜回者好学不迁怒不贰过。 節長 年 (4分)将下面的句子翻译成现代汉语。 (1)人不堪其忧，回也不改其乐。 刻有神将名字和形象的桃符 “新年纳余庆，嘉节号长春” 图画谐音春联 (摘编自网络) 第3页（共8页） 第4页（共8页） 【材料三】与春节在其他国家的升温相比，不少国人近年来却有这样的 那么的微不足道，那么的不起眼，谁会将一粒或几粒种子的有无当回事呢？ 感受，似乎我们自己的年味儿变淡了。有人甚至评价，春节是不是成了“墙 ②像许多人一样，我对种子发生兴趣，首先是由于它们的奇妙，其次是 里开花墙外香”？确实，城市化进程加快、小家庭逐渐取代大家族、互联网重 它们顽强的生命力。被鸟啄食下去了，被食草类动物吞食下去了，经过鸟兽 构社交方式等，都在一定程度上改变了我们对春节的“体感”。但如果拉长 的消化系统，随粪便排出，相当一部分种子居然仍是种子。只要落地，只要 时间线来看，不是“年味淡了”，而是“年味日常化了”。 与土壤接触，只要是在春季，它们就“抓住机遇”，克服种种条件的恶劣性，生 春节的一个重要寓意，是在物资匮乏的年代祈求“丰腴”。而如今，即便相 长为这样或那样的植物。 对偏远的农村，吃肉吃饺子也已经是再寻常不过的事了。从这个意义上看，那 ③我当知青时，曾见过最为奇异的由种子变成树木的事。某年扑灭山 种把全年的幸福与满足都集中在春节这一天进行释放的“年味”，确实是淡了。 火后，我们一些知青徒步返连。正行间，一名知青指着一棵老松嚷道：“怎么 很多曾经的习俗、仪式，或简化或消失了。要看到，节日、习俗的外在形 会那样！怎么会那样！”众人驻足看时，见一株枯死的老松的秃枝，道劲地托 式，随着时间而变迁，是正常的文化现象。我们真正应该关心的是，传统的 举着一个圆桌面大的巢，显然是鹰巢无异。那老松生长在山崖上，那鹰巢中 习俗、仪式在现代生活中是否还能重新焕发生命力，进而守护传承至今的价 居然生长着一株柳树，树干碗口般粗，三米多高。如发的柳丝，繁茂倒垂，形 值理念与精神内核。 成帷盖，罩着鹰巢。想那巢中即或有些微土壤，又怎么能维持一棵碗口般粗 或许，浓与淡，还不是衡量节日的最佳指标；变与不变，才是我们理解文 的柳树根的拱扎呢？众人再细看时，却见那柳树的根是裸露的一粗粗细 化变迁的一把钥匙。 (选自《人民日报评论》，有删改) 细地从巢中破围而出，似数不清的指，牢牢抓着巢的四周，并且，延长下来， 14.(3分)下面对材料的理解和分析，不正确的一项是 () 盘绕着枯死了的老松的干。柳树裸露的根，将柳树本身，将鹰巢，将老松，三 A.春节文化在海外广泛传播，这说明了中国文化的影响力正在增强。 位一体紧紧编结在一起，使那巢看上去非常的安全，不怕风吹雨打… B.当下年轻一代过年的方式更具独特性，这是科技发展带来的结果。 ④一粒种子，怎么会到鹰巢里去了呢？又怎么居然会长成碗口般粗的 C.在物资匮乏的年代，全年的幸福与满足集中在春节这一天释放。 柳树呢？种子在巢中变成一棵嫩树苗后，老鹰和雏鹰，怎么竟没啄断它呢？ D.互联网社交方式的改变一定程度上影响了人们对春节的体验感受。 ⑤种子，它在大自然中创造了多么不可思议的现象啊！ 15.(3分)请为材料二的“春联演变表”配上解说性文字，介绍春联演变的过程。 ⑥我领教种子的力量，就是这以后的几件事。 ⑦第一件事是一大宿舍内的砖地，中央隆了起来，且在夏季里越隆越 高。一天，我这名知青班长动员说：“咱们把砖全都扒起来，将砖下的地铲平 后再铺上吧！”于是说干就干，砖扒起后发现，砖下嫩嫩的密密的，是生长着 的麦芽！原来这间老房子成为宿舍前，曾是麦种仓库。落在地上的种子，未 16.(4分)有人认为年轻人的过年方式没有年味，希望他们回归传统节庆方 被清扫便铺上了砖。对于每年收获几十万斤、近百万斤麦子的人们，屋地的 式。请结合以上材料谈谈你的看法。 一层麦粒，谁会格外珍惜呢？而正是那一层小小的、不起眼的麦种，不但在 砖下发芽生长，而且将我们天天踩在上面的一块块砖顶得高高隆起，比周围 的砖高出半尺左右… ⑧第二件事是一有位老职工回原籍探家，请我住到他家替他看家。那 是在春季，刚下过几场雨。他家灶间漏雨，雨滴顺墙淌入了一个粗糙的木箱 里。我知那木箱里只不过装了满满一箱喂鸡喂猪的麦子，殊不在意。十几天 后的深夜，一声闷响，如土地雷爆炸，将我从梦中惊醒。我骇然奔入灶间，但见 阅读下面的文字，完成各题。(15分) 那木箱被鼓散了几块板，箱盖也被鼓开，压在箱盖上的腌咸菜用的几块压缸石 种子的力量 滚落地上，膨胀并且发出了长芽的麦子泻出箱外，在地上铺了厚厚一层… 梁晓声 ⑨于是我始信老人们的经验说法一谁如果打算生一缸豆芽，其实只 ①种子在未接触到土壤的时候，是没有任何力量可言的。那么的渺小，泡半缸豆子足矣。万勿盖了缸盖，并在盖上压石头。谁如果不信这经验，膨 第5页（共8页） 第6页（共8页） 胀的豆子鼓裂谁家的缸，是必然的。 (四)整本书阅读 ⑩我们兵团大面积耕种的经验是—种子入土，三天内须用拖拉机拉 21.(4分)老师在一个人的生命中起着重要作用，名著中的人物也不例外。 着石碾碾一遍，叫“镇压”。未经“镇压”的麦种，长势不旺。 请你把下面表格中的空缺处补充完整。 ①人心也可视为一片土。因而有词叫“心地”，或“心田”。 出处 经历 转变 ②播在“心地”里的一切的种子，可能是爱，也可能是恨；可能是善良的， 刚走上求学之路的鲁迅，遇到一位德① (名字)先生教导幼年 也可能是憎恨的，甚至可能是邪恶的…它们的生长皆会形成一种力量。 高望重、严慈相济的老师，从此他告鲁迅，让他习文练字，学会尊敬师 ③人类测试出了真空的力量，也测试出了蒸汽的动力，这两种力都被人 花 别了百草园无拘无束的玩乐生活。 长，为他日后的学习埋下一颗种子。 夕 类所利用着。可是，有谁测试过小小的种子生长的力量么？什么样的一架 拾 日本求学期间又遇到一位恩师，他恩师② (名字)严谨求 为鲁迅添改讲义、订正解剖图。 实的科学精神感染了鲁迅。 显微镜，才能最真实地摄下好的种子或坏的种子在我们“心地”间生长的速 孙悟空的第一位师父是③ 度与过程呢？没有之前，唯靠我们自己理性的显微倍数去发现… (名字)。他给孙悟空起名，教给他传授孙悟空本领，使孙悟空有能力 (节选自《梁晓声散文集》，有删改) 孙悟空长生之道、七十二般变化和“筋保护唐僧西天取经，最终修成正果。 17.(4分)【寻迹】本文讲述了三个有关“种子生长”的故事，请仿照示例，概括 西 斗云”等本领。 另外两个故事。 记 孙悟空被如来压在五行山下。后来叛逆大胆、放纵不羁的孙悟空接受 ④ (名字)揭下如来的金字了去西天取经的任务，狂傲的心也 ① 压帖。孙悟空出来后便拜他为师。被“定”了下来。 种子的力量 【示例】麦芽突破砖块压制，向上生长。 22.(5分)假如鲁迅及《朝花夕拾》中的人物都生活在现代。2025年成都世 运会前夕，组委会特邀鲁迅携友出席世运会开幕式。《朝花夕拾》中的人 18.(3分)【寻味】文中第③段画线句描写柳树，极富表现力，请从修辞或者用 物纷纷致电鲁迅，请求一同前往。请你帮助鲁迅从备选人物中选择一位 词的角度加以赏析。 同行者，并结合名著的相关内容，阐述理由。 粗粗细细地从巢中破围而出，似数不清的指，牢牢抓着巢的四周，并 备选人物：长妈妈、陈莲河、范爱农、衍太太 且，延长下来，盘绕着枯死了的老松的干。 19.(4分)【寻真】有同学认为第①段在文中略显突兀，可以删去。你是否赞 同？请说明理由。 三、写作（共60分） 23.(60分)阅读下面材料，按要求作文。 让发霉的情绪，被阳光晒透；让疲惫的心绪，被微风拂暖。追风赶月 莫停留，平芜尽处是春山。“固本培元”须自律，“返本还元”须自爱。只 20.(4分)【寻根】本文以“种子的力量”为题并贯穿全篇，请结合全文说说种 有先成为自己的高山，才能找到自己的大海。 子有何力量。 (《断舍旧雪，擦亮云天》，长江云新闻2025新年献词) 上面的材料引发了你怎样的感想、感触和思考？请结合你的经历和 体验，自拟题目，写一篇记叙文。 要求：①文中不要透露你个人的身份信息；②抄袭是不良行为，请不 要照搬别人的文章；③不少于500字。 第7页（共8页） 第8页（共8页）】②其种类丰富，可谓“红包盲盒” 7. 2025年秋七年级上册期末语文测试卷 ③红包为主要形式之一 ④而在清代紫禁城内，皇帝为示恩宠或联络感情 密 满分：150分 时间：150分钟 得分： ⑤将压岁钱包在红纸内，可表达新年祛灾迎福之意 A.②①⑤③④ B.②③①⑤④ C.③④⑤①② D.③⑤④①② 一、积累与运用（共32分） 【解析】通读待排句子可知，③句承接前文“春节礼物”，引出后文对“红包”的说明，应为首句：⑤句 为迎接2026年马年春节的到来，班级准备开展“我们的春节”主题文化 承接③句，说明“红包”是什么，并解释“红包”的传统文化意义，为第二句：④句以“而”将说明对象 8 的时代背景转换至“清代”，①句承接④句，两句共同补充说明了“红包”在清代的不同含义，分别为 活动，请你参与并完成任务。 第三、四句；②句紧承①句，且与后文衔接紧密，说明“红包”的种类丰富，为末句。故正确顺序应为 1.(9分)下面是小语为此次活动写的推送稿，请阅读并完成(1)~(3)题 ③⑤④①②。 4.(4分)右图是某位同学展示的“中华春节符号”（主体色为红色），请结合设 ①春节，是中华民族最盛大、最隆重的传统节日。它历经岁月绵廷，带着蓬勃生 计理念，说说这幅“红色春节标识”的创意和内涵 机，以目空一切的气慨，代代传承。每到春节，游子们踏上迁徒之路，不惧千里迢迢，只 【示例】创意：将中国结、“春”字、“福”字元素相结合。内涵： 为回到家人身边共享天伦之乐。在这喜庆的节日里，人们将贮蓄了一年的思念和祝福 中国结象征中华传统文化；“春”字点明春节主题；“福”字含有 尽情表达。大街小巷张灯结彩、人声鼎沸，鞭炮声骇人听闻、响彻云宵，家家户户贴春 联、挂灯笼、吃年夜饭…在气象万千的氛围中徜徉，感受传统节日的独特魅力。春节 对幸福生活的美好祝愿；红色渲染出春节热闹喜庆的氛围，寓 的影响力正日益扩大，②据不完全统计，有近20多个国家将春节作为法定节假日。 意生活红红火火。整体设计弘扬了中国传统文化 I ③2024年春节中遗成功是中华民族文化发展和传承的重要里程碑。④它不仅表明了 5.(6分)小语在人工智能搜索引擎中输入适当的关键词，得到了一条马年新 如 栽 中华民族的文化自信和自豪感，也为世界文化遗产的保护和传承作出了重要贡献。 春祝福语，请阅读并完成(1)~(2)题。 马年到，福气到，愿你的生活如骏马般奔腾，被成功与幸运围绕。 米 (1)(3分)文段中加点词语的字音、字形完全正确的一项是 (D) 孔 A.绵廷(yan) 贮蓄(zhù) 气慨(kài) ⑦帮我写作]园图像生成QAI搜索]mAI阅读学术搜索8更多 B.蓬勃(peng) 颜 C.迁徒(xi) 云宵(xiāo) D.氛围(fn) 徜徉(chang) 【解析】A项，绵廷一绵延；B项，气慨(kài)一气概(gài):C项，迁徒一迁徙，云宵一云霄。 【示例】马年B.生活C.新春祝福)窗×心Q (2)(3分)文段中画波浪线的成语使用正确的一项是 (B) ①本回复由A1生成，内容仅供参考，请仔细甄别 A.目空一切 B.人声鼎沸 C.骇人听闻 D.气象万千 (1)(3分)请你根据对祝福语的理解，将小语输入的关键词补充完整 【解析】A项，“目空一切”意思是一切都不放在眼里，形容骄傲自大，什么都看不起。贬义词，用在 句中与赞美春节的情感基调不符。B项，“人声鼎沸”意思是人群发出的声音像水在锅里沸腾一 (2)(3分)请你参考以上祝福语，拟写一句祝福语送给即将迎来中考的学 样，形容人声嘈杂喧闹。此处用来形容大街小巷的热闹景象，符合语境。C项，“骇人听闻”意思是 饭 长学姐们。 使人听了非常吃惊（多指社会上发生的坏事）。此处用来形容鞭炮声不恰当，可改为“震耳欲聋”。 D项，“气象万千”形容景色和事物多种多样，非常壮观。一般用于形容自然景观或较大规模的场 【示例】愿你们像骏马一样勇往直前，在中考中马到成功，取得优异的成绩！ 景变化等，此处用来形容春节氛围，用词不当。故选B。 6.(7分)春节已突破国界，成为全球共同庆祝的节日。诵读优秀诗文能激发 (3)(3分)文段中画线的句子，没有语病的一项是 (A) 我们对中华传统文化的热爱，请你将相应的诗文名句填到横线上。 A.① B.② C.③ D.④ (1)春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。（朱自清《春》) 【解析】B项，语义矛盾，应删去“近”或“多”。C项，语序不当，应将“传承”和“发展”交换位置。 D项，搭配不当，应将“表明”改为“体现”或“展现”。 (2)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《〈论语〉十二章》) 2.(3分)为庆祝春节申遗成功，一位同学撰写了一副对联，请你帮助他补全 (3) 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。[刘禹锡《秋词》（其一）] 内容。下列选项中最恰当的一项是 (B) (4)陆游在《十一月四日风雨大作》（其二）中，表明不为自己的处境而感到 茶 上联：非遗焕彩迎新，春添喜气，福满① 哀伤，心中还想着替国家戍守边疆的诗句是：僵卧孤村不自哀，尚 10 下联：文化② ,岁③ 华程，情系中华兴 思为国戍轮台 A.①人间乐②源远流长③开 B.①人间乐②溯源继古③启 (5)诸葛亮的《诫子书》中，常被用作“志当存高远”的座右铭的句子是： C.①人安康②源远流长③开 D.①人安康②溯源继古③启 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 【解析】对联要求上下联字数相等、平仄相合、词性相对、内容相关。据此分析，可知“溯源继古”对 二、阅读（共58分） “焕彩迎新”，“启”对“添”，“中华兴”对“人间乐”。故选B。 (一)古代诗歌阅读 3.(3分)小文写了一段有关古今春节礼物的文字，中间几句的顺序有待推 阅读下面的诗歌，完成各题。(7分) 线：敲，请你选出排序最恰当的一项。 (D) 夜雨寄北 在我国，长辈馈赠给晚辈的春节礼物中， 0 李商隐 12 其中，主要的礼物有福字、美食、荷包等。 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 ①也会给王公大臣、宫内家眷、藩属国王和使臣颁赐年节“红包” 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 第1页（共8页） 第2页（共8页） (3分)下列对这首诗的理解和分析，有误的一项是 (D) 轻易下结论的道理。【丙】文运用侧面描写（描写角度），通过孔子 A.诗人以眼前之景来预测未来，情致曲折，深刻的思念之情贯注其中。 “哭之恸”的行为，以及与鲁哀公的对话，写出颜回的勤奋好学（或：待 B.第一句一问一答，极富表现力，其羁旅之愁与不得归之苦跃然纸上。 人谦和)》 C.“何当”一句中对坐西窗、共剪烛花的想象，表达了诗人深挚的思念。 13.(4分)校刊编辑部准备选择相关人物资料，推出“‘修身养性’人物故事” D.这首七言律诗语言质朴、自然，具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。 专栏，向同学们征集相关素材。小语同学准备将文段中的颜回、孔子一 【解析】D项，“七言律诗”说法有误，本诗是七言绝句。 同推荐给负责人，请你帮他拟写推荐理由。 (4分)“巴山夜雨涨秋池”中的“涨”字历来为人称道，请简要分析其妙处。 【示例】颜回以“一箪食一瓢饮”的安贫乐道品质和“不迁怒不贰过”的 “涨”是涨水之意，富有动态感，形象地写出了巴山雨水注满秋池的景象， 心性修养，诠释了修身养性的真谛；孔子以“饭疏食，饮水”的淡泊和“目 又流露出羁旅之愁与不得归之苦，从而衬托出诗人深重绵远的愁思 不可信”的反思智慧，彰显了修身养性的境界。二人于困顿中坚守本心 )文言文阅读 于互动中传承精神，为后世修身立德树立了典范，适合归入“‘修身养性 阅读下面的文言文，完成各题。(17分) 人物故事”专栏 【甲】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不 【乙文参考译文】孔子被困在陈国和蔡国之间，只能吃些没有米粒的野菜汤，七天没有吃到米饭。 其乐。贤哉，回也！”(《雍也》) (孔子)白天睡觉。颜回去讨米，得到（米）后回来烧火做饭。米饭快熟的时候，孔子看见颜回用手抓锅 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》) 里的米饭吃。一会儿，米饭熟了，（颜回）谒见孔子并献上饭食。孔子假装没看见颜回抓饭吃。孔子起 身说：“刚刚梦见先人，这一锅米饭（还没有被吃过）是干净的，拿去供奉先人。”颜回回答道：“不行，刚 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我 刚烟尘掉到锅里，丢掉食物不吉利，我抓出来吃了。”孔子叹息说：“所相信的是眼晴，但是眼睛（看见 浮云。”(《述而》) （选自《〈论语〉十二章》) 的)也不一定可信。弟子们记住：了解一个人本来就不容易呀。 【丙文参考译文】颜回二十九岁的时候，头发全都白了，英年早逝。孔子哭得极度悲伤，说：“自从 【乙】孔子穷①乎陈、蔡之间，藜羹®不斟③，七日不尝粒。昼寝。颜回索 我有了颜回（这个弟子），弟子们更加亲近（我）。”鲁哀公问（孔子）：“你的弟子中谁最好学？”孔子回答 得而爨④之。几熟，孔子望见颜回攫⑤其甑⑥中而食之。选间⑦，食熟，谒 说：“有个叫颜回的学生最好学，（他）不把怒气迁移到别人身上，不重复犯（同样的）错误。他不幸早早 去世了，现在没有（像他一样好学的人）了。 子而进食。孔子佯为不见之。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈⑧。” (三)现代文阅读 回对曰：“不可。向者煤炱入甑中，弃食不祥，回攫而饭之。”孔子叹曰：“所 者目也，而目犹不可信。弟子记之：知人固不易矣。”（选自《吕氏春秋》，有删节） 阅读下面的材料，完成各题。(10分) 【丙】回年二十九，发尽白，蚤⑨死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益 【材料一】2024年12月4日，中国申报的“春节一中国人庆祝传统新 ”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学不迁怒不贰吧过 年的社会实践”项目正式列入人类非物质文化遗产代表作名录，成为中国的 幸短命死矣，今也则亡。” 第44个世界级非遗项目。 (选自《史记·仲尼弟子列传》) 【注释】①穷：贫困。②藜羹(ligeng):带汤的野菜。③斟：同“糂”，以米和羹。④爨(cuàn):烧火做 春节“火出圈”，成为全球共享的文化盛宴。今年春节期间，英国伦敦街 ⑤攫(jue):用手抓取。⑥甑(zèg):古代蒸食用的炊具。⑦选间：一会儿。⑧馈：送给人食物，这 头人头攒动，只为围观那充满东方韵味的舞龙舞狮表演；加拿大温哥华，不 献给鬼神祭品。⑨蚤：同“早”。⑩恸(tog):极度悲哀，痛哭。①贰：重复。 同肤色、不同种族的人们汇聚在一起，参加春节游行；澳大利亚达令港，春节 (3分)下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是 (D) 龙舟赛吸引了来自世界各地的参赛队伍…独具特色的传统文化体验展现 A.“饭疏食”中的“饭”与“回攫而饭之”中的“饭”意思相同，都表示“吃”。 了中国文化的魅力。 B.“有颜回者好学”中的“者”与“知之者不如好之者”中的“者”意思相同， 国内年轻一代，也以他们独特的方式庆祝春节：年货，买自己爱吃的；红 都表示“…的人”。 包，发电子的；祭灶神祈愿，用冰箱贴也可以！ (选自《环球时报》，有删改) .“曲肱而枕之”中的“而”与“食洁而后馈”中的“而”用法相同，都表顺承。 【材料二】 春联演变表 D.“益”有“利益”“增加”“更加”等义项，“门人益亲”中的“益”是“增加”的意思。 【解析】D项，“门人益亲”中的“益”是“更加的意思。 初具雏形 基本定型 创新发展 (2分)用“/”给【丙】文画波浪线的句子断句。（断两处） 五代十国时期，后蜀 先秦时期，百姓们相 时下年轻人不满足于千 有颜回者好学/不迁怒/不贰过。 皇帝孟昶不满臣子所作的 信桃木辟邪，为了守护家 篇一律的传统对仗句，创作 【解析】本句句意为：有个叫颜回的学生最好学，（他）不把怒气迁移到别人身上，不重复犯（同样 桃符词，写下佳句，被视为 园，在桃木板上书写神将 了有个人特色的春联内容。 的)错误。 史上第一副春联。春联从 (4分)将下面的句子翻译成现代汉语。 之名，挂在门前，这便是 甚至有人用led电子屏制作 驱邪符号演变为传递美好 最早的“桃符”。 (1)人不堪其忧，回也不改其乐。 祝福的文学载体。 春联，可以随时更换。 别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。 (2)弟子记之：知人固不易矣 弟子们记住：了解一个人本来就不容易呀 (4分)以上三段文字都提到了颜回，【甲】文通过人们不能忍受陋巷的困 春废 60 苦与颜回的“不改其乐”进行对比，表现了颜回安贫乐道的品质。 刻有神将名字和形象的桃符 “新年纳余庆，嘉节号长春” 图画谐音春联 【乙】文中孔子从颜回攫食的事件中悟到了不能凭借看到的片面事实 (摘编自网络) 第3页（共8页）】 第4页（共8页） 【材料三】与春节在其他国家的升温相比，不少国人近年来却有这样的 那么的微 感受，似乎我们自己的年味儿变淡了。有人甚至评价，春节是不是成了“墙 ②像 里开花墙外香”？确实，城市化进程加快、小家庭逐渐取代大家族、互联网重 它们顽强 构社交方式等，都在一定程度上改变了我们对春节的“体感”。但如果拉长 的消化系 时间线来看，不是“年味淡了”，而是“年味日常化了”。 与土壤接 春节的一个重要寓意，是在物资匮乏的年代祈求“丰腴”。而如今，即便相 长为这样 对偏远的农村，吃肉吃饺子也已经是再寻常不过的事了。从这个意义上看，那 ③我 种把全年的幸福与满足都集中在春节这一天进行释放的“年味”，确实是淡了。 火后，我 很多曾经的习俗、仪式，或简化或消失了。要看到，节日、习俗的外在形 会那样！ 式，随着时间而变迁，是正常的文化现象。我们真正应该关心的是，传统的 习俗、仪式在现代生活中是否还能重新焕发生命力，进而守护传承至今的价 举着一个 值理念与精神内核。 居然生长 或许，浓与淡，还不是衡量节日的最佳指标；变与不变，才是我们理解文 成帷盖，星 化变迁的一把钥匙。 (选自《人民日报评论》，有删改) 的柳树根 14.(3分)下面对材料的理解和分析，不正确的一项是 (B) 细地从巢 A.春节文化在海外广泛传播，这说明了中国文化的影响力正在增强。 盘绕着枯 B.当下年轻一代过年的方式更具独特性，这是科技发展带来的结果。 位一体紧 C.在物资匮乏的年代，全年的幸福与满足集中在春节这一天释放。 ④ D.互联网社交方式的改变一定程度上影响了人们对春节的体验感受。 柳树呢？ 【解析】B项，材料一中没有提及年轻人独特的过年方式受何种因素影响，该项说法属无中生有。 ⑤种 15.(3分)请为材料二的“春联演变表”配上解说性文字，介绍春联演变的过程。 春联的演变经历了三个阶段：先秦时期，人们将神将之名书写在桃木 ⑥我 板上，挂在门前用于辟邪，这便是春联的雏形；五代十国时期，后蜀皇帝 ⑦第 创作佳句，使春联从驱邪符号发展为传递祝福的文学载体，春联形式基 高。一天 本定型；现代年轻人创作个性化春联、使用电子屏制作春联等，春联的内 后再铺上 容和形式得到创新发展。春联的演变体现了传统文化与时代精神的融 的麦芽！ 合。（能概括出春联演变的三个阶段的特点即可） 被清扫便 16.(4分)有人认为年轻人的过年方式没有年味，希望他们回归传统节庆方 一层麦粒 式。请结合以上材料谈谈你的看法。 砖下发芽 【示例】我认为应理性看待年轻人的过年方式。从材料一可知，国内年 的砖高出 轻人以独特方式庆祝春节，这是文化发展与创新的体现。材料三提到习 ⑧第 俗的外在形式随时间变迁是正常的文化现象，“年味淡了”实则是“年味 是在春季 日常化了”。年轻人的过年方式也并非没有“年味”，只是形式创新了 里。我知 我们应更加关注传统习俗的价值理念与精神内核，鼓励年轻人在创新中 后的深夜 传承，让春节既保留传统精神，又适应现代生活，这样才能更好地守护春 节文化 那木箱被 阅读下面的文字，完成各题。(15分) 滚落地上 种子的力量 ⑨于 梁晓声 泡半缸豆 ①种子在未接触到土壤的时候，是没有任何力量可言的。那么的渺小，胀的豆子 第5页（共8页） 不足道，那么的不起眼，谁会将一粒或几粒种子的有无当回事呢？ 许多人一样，我对种子发生兴趣，首先是由于它们的奇妙，其次是 的生命力。被鸟啄食下去了，被食草类动物吞食下去了，经过鸟兽 统，随粪便排出，相当一部分种子居然仍是种子。只要落地，只要 触，只要是在春季，它们就“抓住机遇”，克服种种条件的恶劣性，生 或那样的植物。 当知青时，曾见过最为奇异的由种子变成树木的事。某年扑灭山 ]一些知青徒步返连。正行间，一名知青指着一棵老松嚷道：“怎么 怎么会那样！”众人驻足看时，见一株枯死的老松的秃枝，道劲地托 圆桌面大的巢，显然是鹰巢无异。那老松生长在山崖上，那鹰巢中 着一株柳树，树干碗口般粗，三米多高。如发的柳丝，繁茂倒垂，形 着鹰巢。想那巢中即或有些微土壤，又怎么能维持一棵碗口般粗 的拱扎呢？众人再细看时，却见那柳树的根是裸露的一粗粗细 中破围而出，似数不清的指，牢牢抓着巢的四周，并且，延长下来， 死了的老松的干。柳树裸露的根，将柳树本身，将鹰巢，将老松，三 紧编结在一起，使那巢看上去非常的安全，不怕风吹雨打… 粒种子，怎么会到鹰巢里去了呢？又怎么居然会长成碗口般粗的 种子在巢中变成一棵嫩树苗后，老鹰和雏鹰，怎么竟没啄断它呢？ 子，它在大自然中剑造了多么不可思议的现象啊！ 领教种子的力量，就是这以后的几件事。 一件事是一大宿舍内的砖地，中央隆了起来，且在夏季里越隆越 ,我这名知青班长动员说：“咱们把砖全都扒起来，将砖下的地铲平 吧！”于是说干就干，砖扒起后发现，砖下嫩嫩的密密的，是生长着 原来这间老房子成为宿舍前，曾是麦种仓库。落在地上的种子，未 铺上了砖。对于每年收获几十万斤、近百万斤麦子的人们，屋地的 ,谁会格外珍惜呢？而正是那一层小小的、不起眼的麦种，不但在 生长，而且将我们天天踩在上面的一块块砖顶得高高隆起，比周围 半尺左右…… 二件事是一有位老职工回原籍探家，请我住到他家替他看家。那 ,刚下过几场雨。他家灶间漏雨，雨滴顺墙淌入了一个粗糙的木箱 那木箱里只不过装了满满一箱喂鸡喂猪的麦子，殊不在意。十几天 ,一声闷响，如土地雷爆炸，将我从梦中惊醒。我骇然奔入灶间，但见 鼓散了几块板，箱盖也被鼓开，压在箱盖上的腌咸菜用的几块压缸石 膨胀并且发出了长芽的麦子泻出箱外，在地上铺了厚厚一层… 是我始信老人们的经验说法—谁如果打算生一缸豆芽，其实只 子足矣。万勿盖了缸盖，并在盖上压石头。谁如果不信这经验，膨 鼓裂谁家的缸，是必然的。 第6页（共8页） ⑩我们兵团大面积耕种的经验是一种子入土，三天内须用拖拉机拉 (四)整本书阅读 着石碾碾一遍，叫“镇压”。未经“镇压”的麦种，长势不旺。 21.(4分)老师在一个人的生命中起着重要作用，名著中的人物也不例外。 ①人心也可视为一片土。因而有词叫“心地”，或“心田”。 请你把下面表格中的空缺处补充完整。 ②播在“心地”里的一切的种子，可能是爱，也可能是恨；可能是善良的， 出处 经历 转变 也可能是憎恨的，甚至可能是邪恶的…它们的生长皆会形成一种力量。 刚走上求学之路的鲁迅，遇到一位德①寿镜吾（名字）先生教导幼年 ③人类测试出了真空的力量，也测试出了蒸汽的动力，这两种力都被人 朝 高望重、严慈相济的老师，从此他告 鲁迅，让他习文练字，学会尊敬师 类所利用着。可是，有谁测试过小小的种子生长的力量么？什么样的一架 别了百草园无拘无束的玩乐生活。 长，为他日后的学习埋下一颗种子。 拾 日本求学期间又遇到一位恩师，他 恩师②藤野先生（名字）严谨求 显微镜，才能最真实地摄下好的种子或坏的种子在我们“心地”间生长的速 为鲁迅添改讲义、订正解剖图 实的科学精神感染了鲁迅。 度与过程呢？没有之前，唯靠我们自己理性的显微倍数去发现… 孙悟空的第一位师父是③菩提老 (节选自《梁晓声散文集》，有删改) 祖（或：须菩提祖师）（名字)。他给 他传授孙悟空本领，使孙悟空有能力 17.(4分)【寻迹】本文讲述了三个有关“种子生长”的故事，请仿照示例，概括 孙悟空起名，教给孙悟空长生之道、七 保护唐僧西天取经，最终修成正果。 另外两个故事。 西 十二般变化和“筋斗云”等本领。 游 ①柳种挣脱鹰巢禁锢，长成树木。（或： 记 孙悟空被如来压在五行山下。后来 L 叛逆大胆、放纵不羁的孙悟空接受 柳树根穿透巢穴阻碍，不断生长。) ④唐僧（或：唐三藏）（名字）揭 了去西天取经的任务，狂傲的心也 下如来的金字压帖。孙悟空出来后 种子的力量 【示例】麦芽突破砖块压制，向上生长。 被“定”了下来。 便拜他为师 ②麦种鼓裂木箱束缚，泻出芽苗。 22.(5分)假如鲁迅及《朝花夕拾》中的人物都生活在现代。2025年成都世 18.(3分)【寻味】文中第③段画线句描写柳树，极富表现力，请从修辞或者用 运会前夕，组委会特邀鲁迅携友出席世运会开幕式。《朝花夕拾》中的人 物纷纷致电鲁迅，请求一同前往。请你帮助鲁迅从备选人物中选择一位 词的角度加以赏析。 同行者，并结合名著的相关内容，阐述理由。 粗粗细细地从巢中破围而出，似数不清的指，牢牢抓着巢的四周，并 备选人物：长妈妈、陈莲河、范爱农、衍太太 且，延长下来，盘绕着枯死了的老松的千。 【示例一】选择长妈妈。长妈妈善良、淳朴、热情且关心鲁迅，她把鲁迅的 【示例一】修辞角度：运用比喻的修辞手法，将柳树根比作“数不清的 心愿一直挂在心上，想方设法买来了他渴慕已久的《山海经》。这本书成为 指”，生动形象地展现了柳树根粗壮、繁多且有力的特点，突出其在绝境 童年鲁迅最为心爱的“宝书”，影响着他的一生。鲁迅对长妈妈怀有敬意和 中扎根生长的坚韧和顽强的生命力，表达了对生命力量的赞颂。【示 愧疚，一直想找机会弥补和感谢，因此他可能会选择和长妈妈一起出席开 例二】用词角度：“破围而出”“牢牢抓着”“盘绕”等动词精准有力地刻画 幕式。【示例二】选择范爱农。范爱农是一个孤傲、正直、倔强、爱国的知 出柳树根野蛮生长的动态过程，有力地展现出种子突破困境、努力生长 识分子，他不满黑暗社会，一生追求革命，但备受迫害，不知道用什么办法 的顽强姿态，表达了对生命力量的赞颂 来实现自己的爱国之志。鲁迅一直很理解范爱农。恰逢世运盛会，范爱农 19.(4分)【寻真】有同学认为第①段在文中略显突兀，可以删去。你是否赞 定会期待不已，鲁迅应该会满足他的心愿，选择与他同行。 同？请说明理由。 三、写作（共60分） 不赞同。第①段承上启下，由自然界的“土”过渡到人心的“土”，引出 23.(60分)阅读下面材料，按要求作文。 下文对人心播种种子的哲理思考，使文章从对种子自然力量的描述升华 让发霉的情绪，被阳光晒透；让疲惫的心绪，被微风拂暖。追风赶月 为对人心力量的探讨，深化了主题 莫停留，平芜尽处是春山。“固本培元”须自律，“返本还元”须自爱。只 20.(4分)【寻根】本文以“种子的力量”为题并贯穿全篇，请结合全文说说种 有先成为自己的高山，才能找到自己的大海。 子有何力量。 (《断舍旧雪，擦亮云天》，长江云新闻2025新年献词) ①自然界中的种子具有突破物理困境的顽强以及强大的生命力。如种 上面的材料引发了你怎样的感想、感触和思考？请结合你的经历和 子经鸟兽消化后仍能存活，柳种突破鹰巢的阻碍长成大树，麦芽顶起砖块、 体验，自拟题目，写一篇记叙文。 鼓裂木箱等奇迹。②种子象征人心中信念与精神的力量。人心如土壤，可 要求：①文中不要透露你个人的身份信息；②抄袭是不良行为，请不 播撒爱、恨、善良、贪婪等思想情感，其生长会形成驱动行为的力量。 要照搬别人的文章；③不少于500字。 第7页（共8页）】 第8页（共8页）】