第18课《井冈翠竹》导学案-2025-2026学年统编版语文七年级下册

第18课《井冈翠竹》导学案 一、助读资料（预习必备） 1. 题目解说 · 核心要素：“翠竹”点明写作主体，“井冈”限定生存环境。 · 主旨关联：借井冈翠竹对中国革命、社会主义建设的贡献，凸显井冈山人的革命精神与气节。 2. 作者简介 袁鹰（1924—2023），原名田锺洛，江苏淮安人，当代著名作家。 · 代表作品：《风帆》《第一个火花》《红河南北》《第十个春天》等。 · 创作成就：《寄到汤姆斯河去的诗》获全国少年儿童文艺创作二等奖，《刘文学》获一等奖。 · 艺术风格：善用抒情、议论及叠句渲染气氛，散文语言平淡老辣，题材广泛，寓意深刻，兼具历史纵深感。 3. 背景资料 · 出处：选自《中国新文学大系 1949-1976·散文卷一》（上海文艺出版社1997年版），略有改动。 · 创作背景：1960年，袁鹰游访“中国革命的摇篮”井冈山，创作抒情散文组《井冈山记》，《井冈翠竹》是其中一节。 · 文本定位：全文以“茨坪灯火”“红军路”“青山翠竹”“风雨狮子岩”为核心意象，从斗争历史、革命文物、建设成果、人民风貌多角度展现井冈山旧貌换新颜。 二、教材内容解读（精读重点） 1. 学法导读（三步学习法） 1. 前置准备：搜集井冈山相关资料，了解革命历史背景。 2. 核心问题：围绕“为什么说‘井冈山的竹子，是革命的竹子’”阅读，找出翠竹外形、革命作用、建设时期奉献精神的相关内容，理解寓情于物的写法。 3. 语言赏析：品读排比、比喻、拟人、顶真等修辞语句，体会表达效果。 2. 句段注解（逐段解析） 段落 原文（重点句加粗） 句注 （修辞/手法+作用） 段解/部分解 第1段 井冈山五百里林海里，最使人难忘的是毛竹。 点题：先写林海之广，再聚焦核心意象“毛竹”。 总起：点明井冈山最难忘的是毛竹。 第2段 从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看来出世还不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。 ① 观察顺序：由远及近；② 修辞：排比（三个“有的”）、拟人（“亭亭玉立”）、比喻（比作岗哨、奇兵）；③ 作用：突出翠竹的外形特征与顽强生命力，彰显革命风采。 分述：远观竹林苍翠无垠，近赏翠竹神采各异。<br>第一部分（1-2段）：描写井冈翠竹的外形与“神采”。 第3段 “井冈山的竹子，是革命的竹子！”井冈山人爱这么自豪地说。 引用：串联全文的核心句，将竹子与革命紧密关联，赞美井冈山人民的革命贡献。 过渡：引出井冈山人对翠竹的自豪评价，开启下文对“革命竹子”的阐述。 第4段 有道是：天下竹子数不清，井冈山竹子头一名。 引用俗语：强调井冈山竹子的特殊地位（因象征革命精神）。 强化：通过俗语印证翠竹的革命价值。 第5段 是的，当年用自己的血汗保卫过第一个红色政权的战士们，谁不记得井冈山上的翠竹呢？用它搭过帐篷，用它做过梭镖，用它当罐盛过水、当碗蒸过饭，用它做过扁担和吹火筒，在黄洋界和八面山上，还用它摆过三十里竹钉阵，使多少白匪魂飞魄散，鬼哭狼嗥。 如今，早就不再用竹钉当武器了，然而谁又能把它们忘怀呢？ ① 修辞：反问（增强语气）、排比（“搭、做、盛、蒸、摆”）；② 作用：列举翠竹在革命中的多重用途，凸显其“革命功勋”。 分述：回忆翠竹在保卫红色政权时的具体贡献。 第6段 你看，那边山路上走来了两位老表，一人提着一只竹筒。这是什么？这不是红军的硝盐罐吗？要不，是给山头的红军送饭来了吧？看见它，就想起了竹筒饭的清香，想起了老表们冲过白匪封锁线冒着生命危险送上山来的粮食，想起了山上缺粮的年月，红军每天每顿只能用南瓜充饥，但是同志们仍然意气风发地唱：“天天吃南瓜，革命打天下！” ① 修辞：设问+反问；② 作用：由竹筒引发联想，体现军民鱼水情，凸显红军的革命乐观主义精神。 分述：以竹筒为线索，回忆红军艰苦生活与老表拥军事迹。 第7段 你看那毛竹做的扁担，多么坚韧，多么结实，再重的担子也能挑得起。当年毛委员和朱军长带领队伍下山去挑粮食，不就是用这样的扁担吗？他们肩上挑的，哪里只是粮食？挑的是中国的无产阶级革命！ ① 修辞：反问、设问；② 作用：由“朱德的扁担”切入，将扁担的“实物作用”升华为“革命重任”，凸显翠竹与新中国建立的关联。 分述：以扁担为载体，强调翠竹承载的革命使命。 第8段 毛委员和朱军长下山去了，红军下山去了，井冈山的毛竹，同井冈山人民一样，坚贞不屈。血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。 “野火烧不尽，春风吹又生。” ① 修辞：拟人（“不低头、不弯腰”）、顶真（“竹叶烧了……竹根”）、引用（白居易诗句）；② 作用：赞美翠竹坚贞不屈的品格，象征井冈山人民的铮铮铁骨。 分述：红军离开后，翠竹仍坚守顽强斗争精神。 第9段 毛竹年年长，为的是向敌人示威：井冈山是压不倒、烧不光的。毛竹年年绿，为的是等待亲人……等了漫长的二十年。 二十年过去了，毛竹依旧是那么青翠，那么稠密，井冈山终于换了人间！ 象征：表面写毛竹的“等待”，实则写井冈山人对红军的深情与不屈精神。 过渡：承接上文的“坚守”，引出下文井冈山的新生。<br>第二部分（3-9段）：阐述井冈翠竹在革命时期的重要作用，彰显井冈山人民的奉献与神勇。 第10段 为了叫井冈山变得更快，党派来了两千好儿女……一阵风过，毛竹呼啦啦地响，好像也在焦急地叫喊：“快些送我们下山去吧，莫要让我们等老了，祖国社会主义建设多么需要我们啊！” 拟人：赋予毛竹迫切投身建设的情感，体现其奉献精神的延续。 总起：写井冈山开发时期，翠竹成为建设的重要资源。 第11段 如今，你若是在井冈山许多山坳走过，便能看到一条条修长的竹滑道……冒着大风雪，二百多青年男女来到离茨坪六十多里的深山……完成砍伐三十万根毛竹的任务。 细节描写：以具体事例展现井冈山人建设的艰辛与干劲。 分述：描写竹滑道的修建与毛竹砍伐的事迹，凸显建设者的付出。 第12段 这些青翠的竹子，沿着细长的滑道，穿云钻雾，呼啸而来。它们滑下溪水，转入大河，流进赣江，挤上火车，走上迢迢的征途。 井冈山的翠竹啊！去吧，去吧，快快地去吧！多少工地，多少工厂矿山，多少高楼大厦，多少城市和农村，都在殷切地等待着你们！ ① 修辞：拟人（“呼啸而来、挤上火车”）、反复（“去吧，去吧”）；② 作用：描绘毛竹投身建设的繁忙景象，凸显其无私奉献。 分述：写毛竹走向全国，为社会主义建设添砖加瓦。<br>第三部分（10-12段）：展现井冈翠竹与井冈山人在社会主义建设时期的奉献精神。 第13段 井冈山的翠竹啊，你是革命的竹子！你不仅曾经为革命建立功勋，而且现在和将来仍然为社会主义、共产主义大厦继续献出一切。你永远那么青翠，永远那么挺拔，风吹雨打，从不改色；刀砍火烧，永不低头——这正是英雄的井冈山人，也是亿万中国人民的革命气节和革命精神！ ① 中心句：总结全文，揭示象征意义；② 抒情：直接赞美翠竹所承载的革命气节与精神。 总结：点明主题，升华翠竹的象征价值。<br>第四部分（13段）：点明全文主旨，赞美井冈山人的革命气节与精神。 3. 注释汇编（重点字词） ① 郁郁苍苍：形容草木苍翠茂盛。 ② 重重叠叠：形容层次繁多、错综复杂。 ③ 岗哨：站岗放哨的地点或人员。 ④ 深坳：幽深的山坳（山间低洼处）。 ⑤ 亭亭玉立：形容花木挺拔秀丽，此处形容幼竹挺拔。 ⑥ 神采：人面部的神气和光彩，此处赋予竹以灵性。 ⑦ 有道是：俗语，意为“有人说”“俗话说”。 ⑧ 第一个红色政权：指1927年毛泽东在井冈山建立的中国第一个农村革命根据地。 ⑨ 梭镖：一种旧式兵器，在长柄一端装有尖刀。 ⑩ 黄洋界：井冈山五大哨口之一，地势险要，曾发生著名的黄洋界保卫战。 ⑪ 白匪：指国民党反动派的军队。 ⑫ 魂飞魄散：形容极度惊恐，不知所措。 ⑬ 鬼哭狼嗥：形容哭声或叫声凄厉恐怖。 ⑭ 老表：江西、湖南等地对同乡或陌生人的亲切称呼。 ⑮ 硝盐：指用硝土熬制的盐，旧时革命根据地物资匮乏时常用。 ⑯ 意气风发：形容精神振奋，气概昂扬。 ⑰ 坚韧：坚固有韧性。 ⑱ 陈列：把物品摆出来供人看。 ⑲ 坚贞不屈：坚定而有气节，绝不向恶势力屈服。 ⑳ 血雨腥风：形容残酷屠杀、战乱频仍的景象。 ㉑ 竹鞭：竹子的地下茎，能萌发新的竹子。 ㉒ 示威：向对方显示威力。 ㉓ 稠密：数量多，分布密。 ㉔ 成年累月：形容时间长久，日复一日。 ㉕ 轮流砍伐：有计划地交替砍伐，保证竹林可持续生长。 ㉖ 绞尽脑汁：形容费尽心思。 ㉗ 修长：细长挺拔。 ㉘ 悬岩绝壁：形容山势险峻，岩石陡峭。 ㉙ 幽谷荒滩：幽深的山谷和荒凉的河滩。 ㉚ 茨坪：井冈山的中心地带，是革命旧址集中地。 ㉛ 摇撼：摇动，震动。 ㉜ 凯歌：打胜仗后所唱的歌。 ㉝ 呼啸：发出高而长的声音。 ㉞ 赣江：江西省最大的河流，流经井冈山地区。 ㉟ 迢迢：形容路途遥远。 ㊱ 殷切：深厚而急切。 ㊲ 功勋：指对国家、人民作出的重大贡献。 三、归纳探究拓展（深度学习） 1. 结构图示（思维导图式） 井冈翠竹 ├─ 翠竹的神采（1-2段） │ ├─ 远看：苍翠繁盛、一望无际 │ └─ 近看：修直挺拔、密密麻麻、亭亭玉立 ├─ 翠竹的神勇（3-9段） │ ├─ 革命用途：搭帐篷、做梭镖/扁担/竹钉阵 │ ├─ 军民关联：竹筒盛粮、老表拥军 │ └─ 精神品格：坚贞不屈、顽强不屈 ├─ 翠竹的奉献（10-12段） │ ├─ 建设场景：修竹滑道、砍伐毛竹 │ └─ 奉献去向：工地、工厂、城市、农村 └─ 主题升华（13段） └─ 象征意义：井冈山人+亿万中国人民的革命气节与精神 2. 主题归纳 本文通过描写井冈翠竹的秀美外形与刚强气节，记叙其在革命战争年代、社会主义建设时期的卓越贡献，讴歌了井冈山人民的革命英雄主义精神与无私奉献精神，表达了作者对井冈山人民及革命精神的崇敬与赞颂。 3. 写作特色（重点赏析） （1）寓情于物，巧妙关联 · 核心逻辑：以竹为载体，串联人、历史、现实。 · 示例：① 由竹筒联想到老表冒死送粮、红军吃南瓜唱战歌（竹→人）；② 由“朱德的扁担”联想到革命重担从井冈山挑到北京（竹→历史→现实）；③ 由毛竹下山联想到全国建设（竹→井冈山→全国）。 （2）句型多样，渲染情绪 句型类型 作用 示例 反问句 加强语气，增强气势 “谁不记得井冈山上的翠竹呢？”“不就是用这样的扁担吗？” 感叹句 抒发强烈情感 “井冈山终于换了人间！”“依然是那一望无际的翠竹！” 祈使句 表达迫切愿望 “快些送我们下山去吧！”“去吧，去吧，快快地去吧！” （3）多用修辞，生动形象 修辞 作用 示例 排比 句式整齐，强化节奏 “有的修直挺拔……有的密密麻麻……有的亭亭玉立” 比喻 具象化特征 把竹子比作“岗哨”“奇兵” 拟人 赋予灵性，情感真挚 “亭亭玉立”“焦急地叫喊”“等待亲人” 顶真 层层递进，凸显顽强 “竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭……” 反复 强调情感，渲染气氛 “去吧，去吧，快快地去吧！”“等待，等待当年……” 4. 问题探究（拓展思考） 核心问题：井冈翠竹为什么使人难忘？ · 角度1（外形）：翠竹形态各异（修直、茂密、亭亭玉立），苍翠挺拔，极具视觉冲击力，令人印象深刻。 · 角度2（贡献）：革命年代是“战斗伙伴”（搭帐篷、做武器、盛粮），建设时期是“建设功臣”（支援工地、工厂、城市），功勋卓著。 · 角度3（精神）：翠竹坚贞不屈、顽强生长、无私奉献的品格，正是井冈山人民革命精神的写照，精神价值深远。 5. 读后感悟（仿写示例） · 示例1：井冈翠竹，是镌刻革命记忆的丰碑，是承载奉献精神的使者。风吹雨打，你不改青翠本色；刀砍火烧，你不减挺拔身姿。你教会我们：平凡的生命，若坚守信仰、勇于奉献，便会绽放不朽的光芒。 · 示例2：作为新时代青年，我们当以井冈翠竹为榜样——面对困难“不低头”，面对责任“勇担当”，在学习与实践中锤炼品格，将“井冈精神”融入青春征途，为祖国建设添砖加瓦。 四、修辞知识精讲（中考必备） 反复修辞手法 1. 定义 为强调某个意思、突出某种感情，有意识地重复某个词语或句子的修辞手法。 2. 分类 类型 定义 课文示例 连续反复 相同词语/句子接连出现，无间隔 “去吧，去吧，快快地去吧！”（《井冈翠竹》） 间隔反复 相同词语/句子在文中间隔出现 “好好儿活，好好儿活……”（《秋天的怀念》） 3. 常见作用 1. 说理：强调核心观点，增强说服力； 2. 抒情：强化情感表达，增强感染力； 3. 结构：作为线索，串联全文，划分层次。 4. 课文典型例句解析 例句 类型 表达效果 “井冈山的翠竹啊！去吧，去吧，快快地去吧！” 连续反复 强调毛竹投身建设的迫切心情，渲染火热的建设氛围。 “等待亲人，等待当年……等待自己的英雄子弟。” 间隔反复 突出井冈山人对红军的深情期盼，营造回环往复的诗意美感。 五、教材问题全解（课堂答题模板） 问题1：用结构图梳理文章脉络，说说课文如何层层推进写出“井冈山的竹子，是革命的竹子”？ 设计意图：梳理行文思路，把握核心主旨。 参考答案： · 脉络梳理：见“三、1. 结构图示”。 · 推进逻辑：① 开篇点题：由翠竹的外形与神采，引出井冈山人的自豪评价——“井冈山的竹子，是革命的竹子”；② 回顾历史：通过革命年代翠竹的多重用途（搭帐篷、做武器、盛粮），印证其“革命属性”；③ 衔接现实：写建设时期翠竹支援全国，体现革命精神的传承；④ 升华主题：直接赞美翠竹的革命气节，点明其象征意义。 问题2：作者如何将竹子与井冈山的人、历史、现实联系起来？“井冈翠竹”的象征意义是什么？ 设计意图：理解托物言志写法，分析意象内涵。 参考答案： · 关联方式：寓情于物+丰富联想。① 竹→人：由竹筒联想到老表拥军、红军抗敌，将翠竹与井冈山人民的奉献精神绑定；② 竹→历史：由扁担、竹钉阵联想到革命战争，让翠竹成为历史的“见证者”；③ 竹→现实：由竹滑道、毛竹下山联想到社会主义建设，让翠竹成为现实的“参与者”。 · 象征意义：井冈山人民及亿万中国人民坚贞不屈、乐观勇敢、无私奉献的革命气节与精神。 问题3：赏析重点语句的表达效果（词语、句式、修辞、情感）。 设计意图：品味语言特色，提升赏析能力。 例句 赏析角度 表达效果 “我们的老一辈无产阶级革命家们，正是用井冈山毛竹做的扁担，把这一副关系全中国人民命运的重担，从井冈山出发，走过漫漫长途，一直挑到北京城。” 词语选择（重担、漫漫长途、挑） 具象化革命征程的艰辛与伟大，凸显翠竹与新中国建立的深刻关联，饱含对革命先辈与翠竹的崇敬之情。 “风雪一天比一天大，人们的干劲一天比一天猛，砍下的毛竹一天比一天堆得高……” 句式（间隔反复） 四个“一天比一天”形成排比式反复，突出环境越恶劣、干劲越旺盛的对比，彰显井冈山人的建设热情。 “这些青翠的竹子，沿着细长的滑道，穿云钻雾，呼啸而来。” 修辞（拟人）+ 动词（穿、钻、呼啸） 赋予竹子人的动作与气势，生动描绘毛竹下山的动态场景，体现其投身建设的热情与干劲。 问题4：课外阅读相关诗词，加深对井冈山革命传统的认识。 推荐篇目： · 毛泽东《西江月·井冈山》《水调歌头·重上井冈山》 · 朱德《井冈山（六首）》 · 陈毅《红四军军次葛坳突围赴东固口占》 赏析示例（《西江月·井冈山》）： 山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。 早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。 · 核心情感：通过描写黄洋界保卫战的场景，歌颂井冈山军民众志成城、英勇抗敌的革命气概，印证了“井冈山是压不倒、烧不光的”精神内核。 六、中考考点聚焦（真题实战） 考点：分析反复修辞手法及其表达效果 1. 考点解说 中考高频考点，常见题型： ① 从修辞角度赏析句子；② 分析反复手法的表达效果；③ 某词语/句子多次出现的作用。 2. 解题方法 1. 判断类型：识别连续反复/间隔反复； 2. 明确作用：结合反复的通用作用（强调、抒情、结构）； 3. 结合文本：联系上下文，分析强调的内容或突出的情感。 3. 真题示例（浙江台州中考） 阅读《呼唤》（节选），回答问题： “他说：跟我来。”这句话在文中②⑤⑧⑫段反复出现，有何作用？ 参考答案： · 结构作用：作为文章线索，串联“老汉送水→送馕→呼唤→消失”的情节，使层次分明； · 内容作用：强调老汉多次主动帮助“我”、想带“我”走出沙漠的善意，与“我”沉迷挖宝、无视呼唤的行为形成对比，突出“我”的迷途与懊悔； · 情感作用：强化文章“回归真实自我”的主题，引发读者思考。 4. 迁移应用（课文真题化设问） 问：“井冈山的竹子，是革命的竹子！”在文中第3段和第13段两次出现，有何作用？ 答：① 结构上：开篇引出核心观点，结尾总结全文，首尾呼应，使文章结构完整；② 内容上：反复强调翠竹的“革命属性”，突出其在革命与建设中的核心价值；③ 情感上：抒发对井冈翠竹及井冈山精神的赞美之情，增强文章感染力。 第 1 页 共 1 页 学科网（北京）股份有限公司 $