第一部分 板块一 主题一 史前时期：中国境内早期人类与文明的起源-【练客中考】2026年安徽新中考历史速查册PPT

该初中历史中考复习课件系统覆盖中国古代史“史前时期：中国境内早期人类与文明的起源”核心考点，对接安徽中考说明，分析原始农耕（10年1考）、炎帝黄帝传说（10年2考）等考点权重，归纳考古发现证史价值、观点论证等常考题型，体现备考针对性。 课件亮点在于“时序梳理+史料实证+观点论证”模式，结合2024年新教材修改（如元谋人地位表述），通过河姆渡与半坡遗址对比、良渚古城考古发现等实例，示范“考古发现证史价值”题型解析，培养时空观念与史料实证素养，助力学生掌握答题技巧，教师可依此高效规划复习，提升中考冲刺效果。

《速查册》 历史 板块一 中国古代史:统一多民族国家的形成与发展 更符合安徽新中考 构建板块时序 中国古代史始于中国境内早期人类活动，止于1840年鸦片战争，重点叙述5000多年中华文明的演进，以及统一多民族国家的起源、建立、巩固和发展的历程。 更符合安徽新中考 更符合安徽新中考 两条基本线索：封建专制主义中央集权制度的确立及强化；统一多民族国家的建立、巩固与发展。 三次民族大交融时期：春秋战国时期、魏晋南北朝时期、辽宋夏金元时期。 四个结束分裂、实现统一的封建王朝：秦朝(结束春秋战国的分裂局面)；西晋(结束三国时期的分裂局面)；隋朝(结束南北朝的分裂局面)；元朝(结束唐末以来的分裂局面)。 板块特征总结 更符合安徽新中考 发展趋势： (1)原始社会：出现了北京人、河姆渡人、半坡居民等原始人类，原始农业产生；中华文明的起源，由部落联盟向国家发展。 (2)奴隶社会：夏商周时期，政治制度、经济和文化产生、发展并趋于成熟，创造了灿烂的青铜文明。①政治上：世袭制代替禅让制；早期国家出现，国家政权机构开始建立；分封制逐渐盛行。②经济上：青铜业等手工业有所发展；春秋后期出现了铁制农具与牛耕，井田制瓦解。③思想文化上：老子创立道家学派、孔子创立儒家学派，春秋时期思想文化开始繁荣。 更符合安徽新中考 (3)封建社会：封建社会由兴起到强盛再到渐趋衰落；统一多民族国家的建立、巩固与发展。①政治：秦朝时专制主义中央集权制度形成，其后各朝代不断强化；各民族交往交流交融形成中华民族共同体。②经济：小农经济在封建社会初期促进了经济发展，在封建社会后期阻碍了资本主义萌芽的产生和社会进步；经济重心逐渐从北方黄河流域转移到南方长江流域。③思想文化：战国时期出现百家争鸣的繁荣局面，秦朝时法家受到重视，汉武帝时期，儒家学说成为专制王朝的正统思想；古代科技文化成就灿烂辉煌；④对外关系：由开放的对外政策逐渐走向闭关政策。 更符合安徽新中考 朝代歌：三皇五帝始，尧舜禹相传。夏商与西周，东周分两段。春秋和战国，一统秦两汉。三分魏蜀吴，两晋前后延。南北朝并立，隋唐五代传。宋元明清后，王朝至此完。 更符合安徽新中考 目录 01 大单元架构 主题一 史前时期:中国境内早期人类与文明的起源 02 知识精讲 夯基础 更符合安徽新中考 大单元架构 大概念：中华文明的起源(特征：多元一体、中原核心) 更符合安徽新中考 返回目录 更符合安徽新中考 返回目录 百万年前，中国境内出现远古人类；约1万年前，早期农业出现，先民开始定居生活；五六千年前，炎黄联盟形成华夏族的雏形；随着生产力的发展，社会分化加剧，出现早期国家，进入文明社会 更符合安徽新中考 返回目录  远古时期的人类活动：元谋人　蓝田人　北京人　山顶洞人 [七上P2～P7] 通过了解元谋人、蓝田人、北京人等旧石器时代的人类及其文化遗存，知道中国境内原始社会时期的人类活动。素养目标：关注“中华远古文明多元一体”的空间分布特点，用正确的时空观分析和认知历史→时空观念 更符合安徽新中考 返回目录 元谋人 概况 距今约170万年，发现于云南元谋县，能够制作工具，知道使用火 地位 元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类(2024年新教材修改：已知最早的古人类之一) 蓝田人 概况 蓝田人发现于陕西蓝田，距今约160万年，能够制作和使用工具 更符合安徽新中考 返回目录 北京人 时间 距今约70万—20万年 发现地点 北京西南周口店龙骨山 体貌特征 上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走(也称“北京直立人”) 生产、生 活状况 北京人过群体生活，共同劳动；制作并使用打制石器；已经学会使用火，还会长时间保 存火种(学会用火是人类进化史上的里程碑) 旧石器时代的标志 劳动在人类社会发展中具有重要作用【唯物史观】 更符合安徽新中考 返回目录 北京人 遗址 地位 周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一，这一发现对于研究古人类进化的历史具有重要意义 发现的 意义 通过对北京人的研究，可以发现早期猿人向现代人类演进和发展变化的规律，为人类起源的研究提供了可靠的证据 山顶 洞人 时间 距今约3万年 发现地点 北京周口店龙骨山顶部洞穴 生产、生活状况 山顶洞人的模样和现代人基本相同，过集体生活；使用打制石器，已掌握磨光和钻孔技术；懂得人工取火；会进行生活用品交换；有爱美意识；会埋葬逝者 更符合安徽新中考 返回目录 原始农耕生活：原始农业的发展[10年1考]　河姆渡人与半坡居民　良渚古城遗址 陶寺古城遗址　私有制、阶级和早期国家的产生　考古发现是了解原始社会的重要依据 [七上P8～13、P18] 过了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存，知道中国的原始农耕生活；了解私有制、阶级和早期国家的产生；知道考古发现是了解原始社会的重要依据。素养目标：分析史料，解读史前时期文化遗存中蕴含的经济、社会现象及文化信息，树立史料实证意识→史料实证 更符合安徽新中考 返回目录 原始农业的发展 概况 兴起 距今1万年左右，我国出现了最早的人工栽培的农作物。长江中下游的先民开始栽培稻，北方地区的先民开始栽培粟和黍。目前世界上最早的栽培稻、粟和黍均发现于中国 发展 经过2000多年的发展，稻作和粟作农业分别在我国南北方逐渐推广，原始农业由最初的刀耕火种，发展到用耒耜等翻土工具进行耕种。家畜的饲养也开始出现 更符合安徽新中考 返回目录 原始农业的发展 兴起和发展的重要标志 农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展 大约在一万年前，远古先民逐渐懂得了耕种农作物、饲养家畜、磨制石器和烧制陶器，开始了定居生活，进入新石器时代[2024.1] 意义 农业的起源和发展促进了人类的定居生活。原始社会的生产力水平得到提高。原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础(2024年新教材表述) 更符合安徽新中考 返回目录 河姆渡人与半坡居民 原始居民 　 河姆渡人 半坡居民 距今时间 约7000年 约6000年 生活地区 今浙江余姚河姆渡 今陕西西安东部半坡村 生产、 生活 状况 农业生产 栽培水稻，饲养猪、狗和水牛等家畜 种植粟 ，饲养猪和狗等家畜，捕猎、捕鱼 生产工具 磨制石器，农业工具以骨耜最为典型 制作和使用磨制石器，骨器、角器等 新石器时代的标志 更符合安徽新中考 返回目录 河姆渡人与半坡居民 原始居民 　 河姆渡人 半坡居民 生产、 生活 状况 手工业 会制作陶器(猪纹陶钵)、玉器和乐器骨哨，掌握雕刻技术(出土了中国最早的象牙雕刻器)，懂得使用天然漆 会制作彩陶(人面鱼纹彩陶盆)，有装饰品和乐器(陶埙)；会用骨针、骨锥、陶制和石制的纺轮，会简单的纺织和制衣 更符合安徽新中考 返回目录 河姆渡人与半坡居民 原始居民 　 河姆渡人 半坡居民 生产、 生活 状况 建筑 形式 干栏式建筑(中国最早的木构建筑，对中国古典建筑产生了重要影响)、木结构水井(迄今发现年代最早的木结构水井) 历史解释：为适应南方潮湿炎热、河湖密布的环境，干栏式建筑具有良好的通风和防潮功能 半地穴式圆形房屋，居住区内有房屋、窖穴、壕沟，居住区外有公共墓地和烧制陶器的窑场 历史解释：为适应北方冬季寒冷、夏季炎热的环境，半地穴式房屋墙壁厚实，冬暖夏凉 河姆渡人的干栏式建筑复原图 半坡居民半地穴式圆形房屋复原图 不同的自然地理环境孕育出不同特点的原始农耕类型 更符合安徽新中考 返回目录 河姆渡人与半坡居民 原始居民 　 河姆渡人 半坡居民 历史地位 是我国南方长江流域原始农耕文化的代表 是我国北方黄河流域原始农耕文化的代表 更符合安徽新中考 返回目录 私有制、阶级和早期国家产生 仰韶 文化 概况 主要分布在黄河中游地区，距今约7000—5000年，主要从事粟作农业生产，过定居生活。 半坡遗址是一处重要的仰韶文化遗址 特征 制作彩陶；仰韶文化时期是氏族社会(以血缘关系结合的社会群体)的兴盛时期 更符合安徽新中考 返回目录 私有制、阶级和早期国家产生  仰韶 文化 考古 发现 (1)蚕茧、丝织品残片以及雕刻的蚕形象遗物，表明仰韶先民已经能够养蚕缫丝，制作丝织品 (2)发现多处公共墓地。距今6000多年的早期墓地中，墓葬规模和随葬品数量看不出显著差别，氏族成员之间地位平等，没有明显的贫富分化；距今5000年前后的仰韶文化晚期，墓葬规模和随葬品数量出现明显差别 更符合安徽新中考 返回目录 私有制、阶级和早期国家产生 大汶口文化 (1)主要分布于黄河下游和淮河中下游地区，距今约5900—4400年(2024年新教材表述) (2)农耕经济已经具有一定水平，还从事原始手工业。大汶口文化晚期，制陶技术有较大发展，人们会制作黑陶和白陶 (3)大汶口原始居民有了私有财产 ，群体内部出现贫富分化 龙山 文化 距今4000多年前的山东龙山文化时期(2024年新教材修改：距今约4400—3800年)，人们已经能够制作厚度不到1毫米的“蛋壳陶”。社会分化更加严重　　 表明当时社会生产力发展已经达到较高水平 更符合安徽新中考 返回目录 私有制、阶级和早期国家产生 良渚 古城 遗址 概况 位于浙江余杭，距今约5300—4300 年；古城由宫殿区、内城和外城组成，规模大 考古 发现 (1)水利系统、高台等建筑：发现了同时期世界上规模最大的水利工程，反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力 (2)墓葬随葬品对比鲜明：贵族的墓地随葬着数十件至上百件精美的玉器(玉琮、玉璧和玉钺)，普通墓地随葬品较少，说明当时社会的阶级分化已经相当明显 价值 良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家，进入了文明社会 更符合安徽新中考 返回目录 私有制、阶级和早期国家产生 陶寺 古城 遗址     概况 位于山西襄汾，距今约4300—4000年 考古 发现 (1)城内有多处高等级建筑和墓地，大型墓葬集中分布，随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等器物；很多小型墓没有任何随葬品，说明当时阶级分化严重 (2)大型墓葬的随葬品来源十分广泛，反映出各地文化因素汇聚中原(2024年新教材表述) (3)出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶，发现了有可能是观象台的遗迹 价值 陶寺古城遗址的发现表明当时的黄河中游地区已经出现早期国家 中原核心 中华文明的起源及发展具有多元一体的特征 更符合安徽新中考 返回目录 私有制、阶级和早期国家产生 早期国家产生 (2024年 新教材表述) (1)约5000多年前，我国原始社会的农业、畜牧业有了较大发展，人口显著增长并开始向区域中心集中，早期城市逐步形成 (2)社会分化加剧，一部分人从生产劳动中脱离出来，专门从事管理，出现了掌握政治、经济、军事和祭祀权力的王 (3)以王为首的统治阶级对内进行统治，对外发动战争，早期国家形成 私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志 更符合安徽新中考 返回目录 考古发现是了解原始社会的重要依据 考古发现 证史价值 河姆渡遗址中发现的木结构水井、稻谷、谷壳、稻秆和稻叶堆积；舞阳贾湖遗址出土的炭化稻粒；东胡林遗址中出土的炭化粟粒和黍粒 原始居民从事农业生产、过定居生活 半坡遗址中出土的陶器(人面鱼纹彩陶盆)、仙人洞遗址出土的陶片是目前已知世界上最早的陶器、大汶口遗址出土的白陶鬶和山东龙山文化遗址出土的黑陶高柄杯 原始手工业发展，远古先民对陶器的制作和使用 更符合安徽新中考 返回目录 考古发现是了解原始社会的重要依据 考古发现 证史价值 舞阳贾湖遗址出土的家猪骨骼和河姆渡遗址出土的猪纹陶钵 畜牧业有了初步发展 山东大汶口文化晚期的墓葬，有的随葬百余件玉器和日常器物，有的却一无所有 当时已经出现了贫富分化 仰韶文化彩陶分布广泛：甘肃甘谷出土的鲵鱼纹陶瓶、陕西半坡出土的人面鱼纹陶盆、山西临汾出土的回旋勾连纹陶盆、河南三门峡出土的花瓣纹陶钵等 仰韶文化彩陶跨区域发展，反映我国史前文化大繁荣和中华文明多元一体特征 更符合安徽新中考 返回目录 考古发现是了解原始社会的重要依据 考古发现 证史价值 牛河梁遗址(属于红山文化)中有祭坛、女神庙和埋葬着贵族的积石冢 反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪 更符合安徽新中考 返回目录 考古发现是了解原始社会的重要依据 更符合安徽新中考 返回目录 考古发现是了解原始社会的重要依据 上面几幅图片是“中原地区及周围地区的彩陶”。据此你能提取到哪些信息？(改编自七上P16相关史事) 彩陶分布范围广；中原地区的史前文化对周围地区有很大影响；中华文明的起源及发展具有多元一体的特征；华夏先民已经掌握了较为高超的彩陶制作工艺；图案设计精美多样，体现出华夏先民朴素的审美意识。 更符合安徽新中考 返回目录 远古的传说：炎帝、黄帝的传说[10年2考] 神话传说中的历史信息 [七上P14～P18]  通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息。素养目标：认识人文初祖与中华民族的雏形“华夏族”的形成，理解中华文明的起源及发展具有多元一体的特征→家国情怀 更符合安徽新中考 返回目录 炎帝、黄帝的传说 炎黄 联盟 (1)五六千年前，中国进入部落联盟时期。黄帝与炎帝在阪泉大战，炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟，并在涿鹿之战中打败蚩尤[2024.16(1)] (2)炎黄部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称[2017.11(1)] 更符合安徽新中考 返回目录 炎帝、黄帝的传说 炎黄 联盟 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《饮冰室合集》 从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点？(七上P15材料研读) 由错居杂处的众多民族，在不断地交往、交流中逐渐交融形成华夏民族。 更符合安徽新中考 返回目录 炎帝、黄帝的传说 炎帝的传说 传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们交换物品；制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识 黄帝的传说 (1)黄帝，名轩辕。相传黄帝已能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭 (2)相传在黄帝时期，仓颉创造文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘。黄帝的妻子嫘祖会缫丝，擅长纺织 更符合安徽新中考 返回目录 神话传说中的历史信息 概述 真实历史是完全存在的客观事实；神话传说虽有虚构、夸张等成分，但仍留有许多反映先民生活和社会组织发展情境的历史记忆，一些传说的真实性在考古发掘中得以印证。我们要学会通过存留的先民活动遗址和文物，提取传说中的真实历史信息 更符合安徽新中考 返回目录 神话传说中的历史信息 例证 (1)人类起源和古代先民事迹传说：如盘古开天、女娲补天、后羿射日、伏羲画卦、神农尝草、夸父追日、精卫填海、愚公移山等 (2)早期社会发展状况：①炎帝、黄帝的传说，反映了原始社会晚期黄河流域的社会发展水平；②相传尧舜禹时期黄河流域部落联盟首领通过禅让制传承，反映了远古时代的原始民主；③大禹治水的传说，反映了远古民众与自然灾害进行的抗争，体现了大禹的创新精神和奉献精神 更符合安徽新中考 返回目录 中华民族多元一体格局的含义：中国自古以来就是多民族国家，各民族有其各自的历史和文化发展路径，这是中华民族的多元性；各民族在长期交往、发展中，成为不可分割的整体，形成“中国”与“中华民族”认同，这是中华民族的一体性。[家国情怀] 更符合安徽新中考 返回目录 结合相关史实，对“中华文明的起源及发展具有多元一体的特征”这一观点进行阐述。 大河流域是人类文明起源的主要摇篮，黄河流域、长江流域共同孕育了中国早期人类文明。距今约7000年的长江流域生活着河姆渡人，主要种植水稻，住干栏式房屋，过定居生活；距今约6000年的黄河流域生活着半坡居民，主要种植粟，住半地穴式圆形房屋，会制作彩陶。这说明不同地区诞生出不同类型的原始农耕文明，体现了多元性。 更符合安徽新中考 返回目录 五六千年前，中国进入部落联盟时期，炎黄部落联盟后来逐渐形成为华夏族，后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖。这一时期，炎黄部落联盟的文化影响着周围地区，如中原地区彩陶文化由黄河流域扩展到长江流域和辽河流域，体现出一体性。 综上，中华文明的起源和发展各具特色又具有向心力和统一性，体现出多元一体的特征。 请完成《课后提升练》P1～2习题 更符合安徽新中考 返回目录 $