11.2《五代史 伶官传序》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

五 代 史 伶 官 传 序 欧阳修 了解作者以及《新五代史》的相关知识，积累文化常识。 理解并积累文中重要的实词、虚词及各种文言现象，疏通文言大意。 把握作者的行文思路,了解史论的一般写法。 品味作者的语言艺术,领悟文章的中心思想。 素养目标 3 庄宗李存勖，小名亚子，善于骑射，文武双全。骁勇善战，长于谋略，唐朝末年，随父李克用征战四方，颇有功勋，后袭封晋王。南击后梁，北却契丹，东取河北，西并河中，使得晋国日益强盛。 公元923年，于魏州（今河北省邯郸市大名县）称帝，建立后唐。带兵灭亡后梁，定都于洛阳。在位期间，吞并岐国，灭亡前蜀，取得凤翔、汉中及两川，震动南方割据诸国。 后期沉湎声色，用人无方，纵容皇后干政，重用伶人、宦官，猜忌杀戮功臣，横征暴敛，吝惜钱财，以致百姓困苦、藩镇怨愤、士卒离心。后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。 庄宗李存勖 4 ⑴军事天才 朱温：“生子当如李亚子。”李存勖自幼喜欢骑马射箭，少年即随父作战，11岁与父亲一同到长安报功；24岁袭晋王位，灭了试图造反的亲叔父李克宁；其父李克用去世前，曾留给他三支箭，李存勖供奉在祖庙，每次出征都要随身携带，激励自己。911年，李存勖击败朱温50万大军，向北攻破幽州，活捉刘守光；921年，击败契丹，使得契丹不敢南顾；923年灭后梁，李存勖登机称帝，国号唐。；925年灭前蜀，疆域达到顶峰，“时梁晋吴蜀四分天下，后唐以一灭二，天下四分已得三分”，成为五代十国时期统治疆域最广的朝代。 了解作者 欧阳修（字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠） 著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者，继承并发展了韩愈的古文理论。为文主张切合实用，重内容，反浮靡。他的散文明畅简洁，丰满生动，说理透彻，抒情委婉。著作有《新五代史》、《欧阳文忠公文集》，又与宋祁等合修《新唐书》。 “唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。 探寻背景 北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。 解读题目 伶 官 传 序 封建时代称演戏的人为伶。 伶 在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。 伶官 选自欧阳修《新五代史》。 伶官传 一种文体，相当于“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。如《滕王阁序》、《兰亭集序》、《送东阳马生序》。 序 五代史伶官传序 欧阳修   呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。   世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立；契qì丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛chéng以锦囊náng，负而前驱，及凯旋而纳之。   方其系xì燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠chóu已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应yìng，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫yì yù可以亡身，自然之理也。 故方其盛shèng也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺nì，岂独伶人也哉？ 梳理文意·第一段 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 唉！国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人的作为吗？推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。 译文 道理 推其根本，推究 难道 ……的原因 人的作为 二、文本预学 (一)疏通文意，填空释词 (第1段)呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事①哉！原②庄宗之所以③得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 ①人事：__________ ②原：__________ ③所以：____________ 　人的作为 推其根本 　……的原因 文本分析 1.本文的中心论点是什么？立论的依据是什么？ 论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！ 论据：庄宗得天下与失天下的事实 补充资料： 【庙号】始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。清朝顺治称世祖，康熙称圣祖。但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后，每个皇帝才都有了庙号。 【谥号】是古代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹定的称号。谥号用字一般都有褒、贬之意。如周文王之“文”，汉武帝之“武”，孝文帝之“孝文”，都含褒扬之义；周厉王之“厉”，隋炀帝之“炀”，则含贬义。 【年号】是封建帝王所定的纪年的名称。如唐太宗李世民以“贞观”为年号。最早的年号是汉武帝的“建元”，明朝以前的皇帝，经常改年号，多者达十余个。明清各皇帝大多只有一个年号。 梳理文意·第二段 世人说晋王将死的时候，把三枝箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋去归顺梁。 译文 判断句 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。 死 把 箭 即位 名作动，订立盟约 唐末最后一把弯弓----李克用 出身：沙陀突厥贵族，父朱邪赤心因功被唐赐姓李，家族从边疆势力跻身唐朝官僚体系。 崛起：以镇压黄巢起义为契机，率沙陀骑兵收复长安，受封河东节度使、陇西郡王，割据山西。 立场：忠于唐朝，拒不承认朱温篡唐，临终以“三矢遗命”嘱子李存勖复仇，延续唐祚。 性格：骁勇善战但急躁短视，四面树敌（朱温、刘仁恭、契丹），治理能力不足，部将多叛。 影响：为后唐灭梁建唐奠定基础，其军事遗产与忠唐符号深刻影响五代格局，亦暗藏欧阳修笔下“盛衰之理”的伏笔。 人物 结仇原因 朱温 上源驿之变：朱温曾求救于李克用，李克用率军击败黄巢后，朱温设宴款待却趁其酒醉纵兵袭击。李克用拼死逃脱，但三百亲兵全部战死，双方自此结下深仇，展开长达四十年的争斗。（后梁开国皇帝） 刘仁恭 忘恩负义：刘仁恭曾因兵变逃到李克用处，李克用助其攻下幽州并保举他为节度使。后李克用向刘仁恭征兵，刘仁恭搪塞拒绝，李克用亲征反被击败，刘仁恭脱离控制，双方反目成仇。 刘守光 父子相残，背叛李克用：刘守光囚禁父亲刘仁恭后自立为帝，建立桀燕政权。其父刘仁恭与李克用原有恩怨，刘守光的行为延续了与李克用的对立。建“大燕”（史称桀燕） 耶律阿保机 背信弃义：李克用与阿保机曾结为兄弟，共谋攻灭后梁。但阿保机称帝后，为获中原承认，转而向朱温（后梁）称臣，并联合讨伐李克用。李克用视此为奇耻大辱，临终仍耿耿于怀。契丹国（后改辽）开国皇帝 。 梳理文意·第二段 判断句 此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。 动词，给 一定 这三者，是我的遗恨；给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，在祖庙里把它收藏好。 译文 梳理文意·第二段 其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 状语后置，省略：以锦囊盛（之） 官名，这里泛指一般属官 猪、羊各一头 用 走在前面 等到 收藏 用 祭告 译文 这之后出兵作战，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，恭敬地取出他父亲（留下）的箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭收藏（在祖庙里）。 (第2段)世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨①也。与②尔三矢，尔其③无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱④，及⑤凯旋而纳⑥之。 ①遗恨：______ ②与：______ ③其：__________________________ ④驱：____________ ⑤及：______ ⑥纳：______ 　遗憾 赐给 副词，表示祈使语气，一定 奔驰，快跑 等到 收藏 补充资料： 庙 《礼记·王制》：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。”后泛指天子的宗庙。后以“七庙”为王朝的代称。 昭穆制度是指宗庙制度之一：庙制规定，天子立七庙，诸侯立五庙，大夫立三庙，士立一庙，庶人无庙。《礼记·祭统》所说：“夫祭有昭穆，昭穆者，所以别父 子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。” 太牢少牢 太牢：指古代祭祀时所用的牛、羊、猪三牲俱全。《礼记·王制》记载“天子社稷皆大牢”，意思是天子祭祀社稷时要用太牢的规格。太牢是古代最高等级的牺牲规格，主要用于祭祀天子或最高等级的神祇，只有天子或得到特许的诸侯才有资格使用太牢进行祭祀。 少牢：指古代祭祀用羊、豕（猪）各一。《仪礼·少牢馈食礼》中郑玄注“羊、豕曰少牢，诸侯之卿大夫祭宗庙之牲”。少牢等级低于太牢，主要用于祭祀诸侯或次一级的重要神祇，卿大夫等贵族在某些场合也可能使用。 文本分析 1.简单概括晋王临终遗言主要内容是什么？ 告知三件憾事，劝庄宗完成遗愿。 2.一、二段各采用了什么表达方式？两段什么关系？ 第一段议论，第二段记叙；总分关系。 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙， 还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！ 当 用 绳索 名作动，用木匣装 动词，禀告 缚 译文：当庄宗用绳索捆绑着刘仁恭、刘守光父子，用木匣子装着后梁皇帝、大臣的头，进入祖庙，把箭交还到先王的灵位前，把成功的消息禀告给先王时，他意气骄盛，真可以说豪壮极了！ 状语后置 骄盛 形→名，成功的消息。 第三段 及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇 东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归， 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！ 等到 回到哪里去 名作状，向东 多么 仇人 以至于 译文：等到仇人已经消灭，天下已经平定，一人在夜里呼喊，作乱的人从四方响应，他匆忙往东出逃，还没见到叛军，士卒就叛逃失散了，君臣相对而视，不知道回到哪里去，以至于诸位将领截断头发，对天发誓（誓死以报），大家的泪水浸湿了衣襟，又是多么衰颓啊！ 名作状，在夜里 数→状，从四方。 岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ 《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫 可以亡身，自然之理也。 考察，探究 或者，还是 踪迹，事迹 使…兴盛 安乐 使…灭亡 译文：难道是取得天下艰难，而失去天下容易吗？或者说考察他成功与失败的事迹，都出自人的原因吗？《尚书》上说：“骄傲自满会招来损害，谦虛谨慎能得到益处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理啊。 判断句 (第3段)方①其系②燕父子以组③，函④梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾⑤，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑⑥本⑦其成败之迹⑧，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫⑨可以亡身，自然之理也。 ①方：_________ ②系：___ ③组：_________________________　 ④函：_____________________________ ⑤顾：___ ⑥抑：____________ ⑦本：____________ ⑧迹：______ ⑨逸豫：______ 当……时 缚 丝带、丝绳，这里泛指绳索 匣子，这里用作动词，用匣子装 看 或者，还是 考察，探究 踪迹 安乐 23岁 908年 “与尔三矢” 27岁 913年 “系燕父子以组”（灭燕） 38岁 923年 “函梁君臣之首”(灭后梁，建后唐) 41岁 926年 “身死国灭，为天下笑” 思考： 本段作者是如何来写庄宗“得天下”与“失天下”的？ 提示：在公元908年、913年、923年、926年这几年里，在李存勖身上分别发生了什么事？(找课文中的话来概括) 26 文本解读 得天下 15 年 为什么？ 失天下 3 年 27 后唐庄宗如何“得天下”？ 思考：作者是怎样评价庄宗得天下这一历史过程的？ “三矢” 复仇 后梁 燕王 契丹 “其意气之盛，可谓壮哉！” 得天下的原因？ “忧劳可以兴国” 后唐庄宗如何“失天下”？ 正反对比 二段正面叙说，三段反面叙说。 何其衰也！ 作者是怎样评价庄宗失天下这一历史过程的？ 失天下的原因？ “逸豫可以亡身” 身死国灭，为天下笑 一夫夜呼，乱者四应 誓天断发，泣下沾襟 “忧劳可以兴国” “逸豫可以亡身” 文本解读 30 赏析第三段 文章采用的正反对比论证结构。通过正反两方面的对比，文章水到渠成地得出了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。 由此可以看出，文章采用的是什么论证结构？得出了怎样的结论？ 故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争； 及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。 全，整个 没有谁 等到 耻笑 被 译文：因此，当庄宗强盛的时候，全天下的豪杰，没有谁能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，自己丧命，国家灭亡，被天下人耻笑。 被动句 当 第四段 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ 极小的事 困扰 被 所溺爱的人或物。溺，沉湎、无节制。 只是 译文：人生的祸患常常是由极小的事情积累起来的，聪明勇敢的人常常被他溺爱的人或物困扰，难道仅仅是宠爱伶人才这样吗?  状语后置，被动句 (第4段)故方其盛也，举①天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微②，而智勇多困于所溺③，岂独④伶人也哉？ ①举：__________ ②忽微：__________ ③溺：______________ ④独：_____ 全，整个 极小的事 沉湎，无节制　 只是 文本分析 文章最后一段有什么作用？ 引出教训 总结全文 盛：举天下之豪杰， 莫能与之争 经验教训—— 祸患常积于忽微，智勇多困于所溺 推广一层，为后世戒 —— 岂独伶人也哉 总结全文，强调中心主旨，引人深思。 从庄宗得失天下的历史史实中警诫世人： 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 衰：身死国灭， 为天下笑 五代史伶官传序 论点 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉 论据 后唐庄宗史实 论证 举例 对比 结论 推论 祸患常积于忽微，智勇多困于所溺 庄宗接受遗命 庄宗执行遗命 盛：意气之盛，可谓壮哉 衰：泣下沾襟，何其衰也 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 36 在文章结尾,作者为什么强调“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉”? ①这样强调既可以扣住题目,又可以使事理推而广之，更具有现实的针对性，更具有普遍性。 ②引人深思，升华主题。强调能使人逸豫亡身的不仅限于溺爱伶人，如果小看“忽微”，沉溺于声色犬马，忘记忧劳兴国的道理，同样会导致身死国灭的下场； ③借古讽今。作者在这里含蓄地批评朝政，讽谏北宋统治者不要忘记历史教训，意味深长。 细读文本，你从庄宗这一史实和作者这篇文章中受到了什么样的启发？ （1）要有忧患意识。“生于忧患，死于安乐”，一山更比一山高，强中自有强中手，只有认识到自己的不足，才能有更大的进步。 （2）万事起于忽微，量变引起质变。细节决定成败，“千里之堤，溃于蚁穴”，一口吃不成胖子，不能一步登天，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。 文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事的道理。 欧阳修写《伶官传》并冠以短序，是为了告诫北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠信伶人而身死国灭的历史教训，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。（写作意图） 主 旨 拓展延伸 有些政府干部，先前艰苦奋斗，深入群众，有口皆碑，政绩显著。一旦身居高位，掌握实权，因为有个人嗜好，贪图逸豫，被别有用心者充分利用，拉拢腐蚀，开始拿一点，后来多拿点，拿去了国家的财产，拿丢了自己的前途，拿掉了家庭的幸福。 许多民营企业家（如山西煤老板）白手起家，以汗水浇铸辉煌，以诚信树立品牌。一旦功成名就，腰缠万贯，便张开巨嘴大吃，吃果子狸，吃活蝎，吃河豚，吃黄金宴……吃倒了品牌，吃去了信誉，吃掉了未来。 (二)文言基础，重点梳理 1.通假字 句子 解析 尔其无忘乃父之志   同“毋”，不要 2.古今异义词 词语 例句 解析 ①人事 岂非人事哉 古义：_________ 今义：人的离合、境遇、存亡等情况；关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作 ②从事 则遣从事以一少牢告庙 古义：___________________ 今义：做，投身到(事业中去)；(按某种办法)处理 人的作为 官名，泛指一般属官 词语 例句 解析 ③意气 其意气之盛 古义：______ 今义：意志和气概；志趣和性格；由于主观和偏激而产生的情绪 ④前驱 盛以锦囊，负而前驱 古义：__________ 今义：在前面起引导作用的人或事物 气势 向前奔驰 3.一词多义 词语 例句 解析 (1)告 ①以三矢赐庄宗而告之曰   ②则遣从事以一少牢告庙   ③操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝(《愚公移山》)手握大蛇的山神听闻此事，害怕愚公挖山不止，便将此事禀告天帝。   动词，告诉 动词，祭告 动词，上报、报告 词语 例句 解析 (2)本 ①抑本其成败之迹 ②人穷则反本(《屈原列传》) ③臣闻求木之长者，必固其根本(《谏太宗十思疏》) 动词，考察、探究 名词，根本 名词，树木的根 词语 例句 解析 (3)易 ①岂得之难而失之易欤   ②寒暑易节，始一反焉(《愚公移山》)从冬到夏季节变换一次，才往返一趟。   ③以乱易整，不武(《烛之武退秦师》)   ④今轻刑罚，民必易之(如果现在使用轻刑，民众一定会轻视它。) 动词，轻视 形容词，容易 动词，更替 动词，替代、取代 4.词类活用 活用类型 例句 解析 (1)名词活用 ①负而前驱   ②函梁君臣之首   ③一夫夜呼，乱者四应   (2)动词活用 ①而告以成功   ②忧劳可以兴国   (3)形容词活用 而智勇多困于所溺   名词作状语，向前 名词作动词，用匣子装 名词作状语，在夜里 动词作名词，成功的消息 动词的使动用法，使……兴盛 形容词作名词，智勇兼备的人 5.重点虚词 词语 例句 解析 其 ①尔其无忘乃父之志   ②抑本其成败之迹   ③其意气之盛，可谓壮哉   ④吾其还也(《烛之武退秦师》)   ⑤失其所与(《烛之武退秦师》)   副词，表示祈使语气，一定 代词，他 代词，他、他的 副词，表示祈使语气，还是 代词，自己的 词语 例句 解析 其 ⑥圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎(《师说》)   ⑦问其人，本长安倡女(《琵琶行并序》)   ⑧奔车朽索，其可忽乎(《谏太宗十思疏》)   副词，表示揣测语气，大概 代词，那、那个 副词，表示反问语气，难道 6.特殊句式 句式 例句 句式特点(标志词) (1)判断句 ①梁，吾仇也   ②此三者，吾遗恨也   ③燕王吾所立   (2)被动句 ①而身死国灭，为天下笑   ②而智勇多困于所溺   “也”表判断 “……者，……也”表判断 无标志判断句 “为”表被动 “于”表被动 句式 例句 句式特点(标志词) (3)状语 后置句 ①庄宗受而藏之于庙 ②盛以锦囊 “于庙”后置，正常语序为“于庙藏之” “以锦囊”后置，正常语序为“以锦囊盛” 《五代史伶官传序》引用“满招损，谦得益”作为论据，再结合庄宗的实例，欧阳修得出结论：       ，     。 古人云：谋事在人，成事在天。一个人不努力肯定是不成功的。欧阳修在《伶官传序》中说：“       ，     ！” .《五代史伶官传序》中，欧阳修在文章开头用兼带感叹语气的反诘句提出了此文的中心论点：“     ，      ， ！”令人鲜明，催人警醒。 忧劳可以兴国 逸豫可以亡身 虽曰天命 岂非人事哉 盛衰之理 虽曰天命 岂非人事哉 情境默写 4.庄宗李存勖取得天下后，骄奢淫逸，重用伶官，荒废朝政，最后众叛亲离、士卒离散，仅有的些许忠臣还被庄宗逼着以发代首，发誓效忠。欧阳修《五代史伶官传序》一文，用“     ，     ”一句再现了当时君臣相泣的情景，何其衰败啊。 5.《五代史伶官传序》中，欧阳修连用两个反问句“       ？      ？”否定了天下的得失是因为打天下容易，守天下难，而是都由人事决定。 6.《伶官传序》中，庄宗之父以三箭与其子来明其志的句子是： ，     ！ 至于誓天断发 泣下沾襟 岂得之难而失之易欤 抑本其成败之迹而皆自于人欤 与尔三矢 尔其无忘乃父之志 Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.7.52 $