专题09 《庄子与惠子游于濠梁之上》对比阅读（15组67题）-2025-2026学年八年级语文下学期古诗文考点梳理与真题训练

专题09 《庄子与惠子游于濠梁之上》对比阅读 （24-25八年级下·广西贵港·期末）阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子与惠子游于濠梁之上》） 【乙】 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内①累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥②而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” （选自《庄子钓于濮水》） 【注释】①境内：楚国的国事。②笥（sì）：装经籍、史书的箱子。 1．下列加点词的意义相同的一项是（   ） A．子之不知鱼之乐    水陆草木之花（《爱莲说》） B．固不知子矣    汝心之固（《愚公移山》） C．愿以境内累矣    以其境过清（《小石潭记》） D．庄子持竿不顾    元方入门不顾（《陈太丘与友期行》） 2．下列对【甲】【乙】文段的理解表述不正确的一项是（   ） A．【甲】文中庄子与惠子在游玩时俯瞰鲦鱼自由自在地游来游去，由此引发联想，因此鱼是辩论之源。 B．【甲】文的结尾体现庄子偷换了概念，把惠子的问题故意曲解成“你哪儿知道鱼快乐”，然后回答地点。 C．【乙】文将楚王派来的大夫比作淤泥里的乌龟，讽刺了他们在世俗官场中同流合污，两人最后被赶走。 D．【甲】【乙】两文都是巧妙应对的好例子，其中的论辩逻辑和机智巧妙具有无穷韵味，让人深受感染。 3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）子非鱼，安知鱼之乐？ （2）宁生而曳尾涂中。 4．文中庄子与惠子争论的焦点是 ；通过争论可以看出：庄子注重 ，惠子注重 。 5．某班想将【甲】【乙】两则短文拍成短视频，请你帮助填写以下拍摄计划。 项目 《庄子与惠子游于濠梁之上》 《庄子钓于濮水》 画面地点 濠梁之上 濮水之上 画面内容 ① 庄子、二大夫、楚王、濮水、鱼竿 人物主要交流形式 辩论式对话 交流式对话 中心思想 通过庄子与惠子围绕“鱼之乐”展开辩论，表现了庄子追求“天人合一”，与外界契合无间的志趣。 ② 【答案】1．D 2．C 3．（1）你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？ （2）宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。 4． 庄子是否知道鱼的快乐（不能只写“鱼”或者是“鱼的快乐”） 美学上的欣赏（或者尚美，或者主观感性） 知识上的判断（或者求真，或者客观理性） 5． 庄子、惠子、濠梁、鲦鱼 庄子以乌龟自喻，拒绝楚王让他出任官职的邀请（态度），表现了庄子对人格独立、精神自由的追求（精神）。 【导语】这两篇文言文展现了庄子哲学的核心思想与论辩艺术。【甲】文通过“濠梁之辩”，以鱼乐之争呈现庄子“物我合一”的审美境界，其诡谲的辩术背后是对认知局限性的超越（惠子拘泥逻辑，庄子追求直觉）。【乙】文以“神龟之喻”彰显庄子“宁曳尾涂中”的生命态度，用寓言形式批判功名利禄。两文均体现庄子“逍遥游”的精神内核：前者是心灵的自由观照，后者是现实的超然选择。其语言简练而意蕴深远，对话体既展露人物性格，又深化哲学思考。 1．本题考查一词多义。 A.助词，无实意/结构助词，的； B.固然/顽固； C.用/因为； D.都是“回头看”； 故选D。 2．本题考查内容理解和辨析。 C.有误，【乙】文将自己比作乌龟，并非将大夫比作乌龟，没有讽刺他们同流合污； 故选C。 3．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）子，你，对人的尊称；非，不是；安，怎么。 （2）曳，拖；于，在；涂，泥巴。 4．本题考查内容理解和概括。 第一空，根据甲文中“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”可知，庄子与惠子争论的焦点是：庄子究竟能不能知道鱼（外物）的快乐。 第二空，庄子从鱼“出游从容”的姿态中感受到美，进而推断出鱼的快乐，这是一种主观感性的体验。他并不追求客观的知识或证据来证明鱼的快乐，而是凭借自己的感受和想象来理解鱼的世界.原文中庄子说“我知之濠上也”，表明他是在濠梁之上，通过观察和感受来“知道”鱼的快乐的，这体现了他的美学欣赏和主观感性。 第三空，惠子坚持一种客观理性的态度，他认为庄子不是鱼，因此无法知道鱼的快乐。惠子的论证逻辑严密，他通过“子非我，安知我不知鱼之乐？”和“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”等论据，试图证明庄子无法知道鱼的快乐。这体现了惠子对知识的追求和对客观真理的坚持。 5．本题考查内容理解和拓展运用。 ①结合甲文中“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘鲦鱼出游从容，是鱼之乐也’”可知，人物：庄子与惠子；地点：濠梁。所见：鲦鱼。据此作答即可。 ②根据乙文中的“往矣！吾将曳尾于涂中”可知，庄子以神龟自喻，“吾将曳尾于涂中”委婉地表达了自己宁静逍遥于自然之间，也不会出任官职的意思，拒绝了楚王的邀请。从他的这种行为里，可以看出他对人格独立和精神自由逍遥的追求。 【点睛】参考译文： 甲 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的！”庄子说：“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。” 乙 庄子在濮水钓鱼，楚王派两位大夫前往表达心意，（请他做官），（他们对庄子）说：“希望能用全境（的政务）来劳烦您。”庄子拿着鱼竿不回头看（他们），说：“我听说楚国有（一只）神龟，死的时候已经有三千岁了，国王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟，（它是）宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢？还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢？”两位大夫说：“宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。”庄子说：“你们回去吧！我宁愿（像龟一样）在烂泥里拖着尾巴（活着）。” （24-25八年级下·福建泉州·期末）阅读下面的材料，完成问题。 【甲】 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰：“日初出大如车盖及日中则如盘盂此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” （节选自《列子•汤问》） 【乙】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” （节选自《庄子与惠子游于濠梁之上》） 6．下列对【甲】文画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．日初出大如车盖及日中/则如盘盂此不为远者小/而近者大乎/ B．日初出大如车盖/及日中则如盘盂/此不为远者小而近者大乎/ C．日初出大如车盖及日中/则如盘盂此不为/远者小而近者大乎/ D．日初出大如车盖/及日中则如盘盂此不为远者/小而近者大乎/ 7．根据“方法提示”，解释下列加点词语。 加点字词 方法提示 解释（填写文字） 问其故 使用词典选择义项： 故：①原因；②旧的事物；③过去，从前。（《古汉语常用字字典》） A故： 及其中如探汤 根据形旁推断字义： 从手，罙（shēn）声。（《说文解字》） B探： 子固非鱼也 关联名言名句： 人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。 C固： 8．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” ②子曰“汝安知鱼乐”云者。 9．巧换概念、针锋相对都是口语交际中的应对技巧，【甲】文中的第二小儿和【乙】文中的庄子分别运用了哪种技巧？请结合材料简要分析。 【答案】6．B 7． 原因 伸入 本来 8．①两个小孩笑着说：“谁说您的知识渊博呢？” ②你开始问我“你怎么知道鱼是快乐的呢”的话。 9．甲文中的第二小儿运用针锋相对的论辩技巧，他从日常现象切入，但选取完全相反的感官依据，直接否定对方的核心逻辑。乙文庄子在与惠子的论辩中，运用了转换话题（巧换概念）的应对技巧，庄子把惠子问他的“你怎么知道鱼的快乐”偷换成了“你从哪里知道鱼的快乐”巧妙进行应对。 【导语】这两篇短文均为哲理对话。【甲】文中两小儿辩日，以生活现象质疑，显孩童思辨；孔子“不能决”，暗含知无止境之意。【乙】中庄子与惠子濠梁论鱼乐，往复辩驳，既见逻辑交锋，亦显庄子超然心境。二者皆以对话传理，耐人寻味。 6．本题考查断句。先理解句子意思：太阳刚出来的时候大得像车上的篷盖，到了中午却像个盘盂，这难道不是远处的东西小而近处的东西大吗？ 分析句子结构，“日初出大如车盖”描述日出时太阳的样子，表意完整；“及日中则如盘盂”说明中午时太阳的状态，是独立部分；“此不为远者小而近者大乎”以反问总结观点，故断句为：日初出大如车盖/及日中则如盘盂/此不为远者小而近者大乎/； 故选B。 7．本题考查文言文字词释义。 A.“问其故”意思是询问他们争辩的原因，联系词典义项，“故”选①“原因”。 B.“及其日中如探汤”，“探”字从手，依形旁推断与手部动作有关，结合“如探汤（像把手伸到热水里）”语境，“探”是“伸入”之意。 C.关联名言“人固有一死……”，其中“固”是“本来”意思，“子固非鱼也”里“固”同理，为“本来”。句意是“你本来就不是鱼”。 8．本题考查译句。重点词语： ①孰：谁。为：同“谓”，说。汝：你。知：同“智”，智慧。 ②子：你。安：怎么。知：知道。云者：如此如此，用于引用话语之后，表停顿或总结。 9．本题考查内容理解。 在甲文中，第一小儿依据“日初出大如车盖，及日中则如盘盂”，以“近大远小”为逻辑，认为太阳初出时离人近。第二小儿则从“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤”的日常现象切入，选取“近热远凉”这一完全相反的感官依据，直接否定对方“近大远小”的核心逻辑，针锋相对地提出太阳初出时离人远、日中时离人近的观点。 在乙文中，惠子问“汝安知鱼乐”，这里的“安”本是“怎么”的意思，意在质疑庄子知晓鱼乐的方式。庄子却巧妙转换，把“汝安知鱼乐”偷换成“汝从安知鱼乐”（你从哪里知道鱼的快乐），以“我知之濠上也”回应，通过巧换概念，将惠子对认知逻辑的质疑，转向对认知地点的阐述，巧妙应对论辩。 【点睛】参考译文： 【甲】孔子向东游历，看见两个小孩在争辩，便问他们争辩的原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近，而到了中午的时候离人远。”另一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人远，而到了中午的时候离人近。”一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，到了中午却像个盘盂，这难道不是远处的东西小而近处的东西大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来时天气寒凉，到了中午却像把手伸进热水里一样热，这难道不是近处的东西热而远处的东西凉吗？”孔子不能判断谁对谁错。两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？” 【乙】庄子和惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自在，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以确定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你怎么知道鱼快乐’的话，表明你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的啊。” （24-25八年级下·湖北·期末）阅读下面文言文选段，完成下面小题。 【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’（A），既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子与惠子游于濠梁之上》） 【乙】齐宣王问曰：“汤放①桀，武王伐纣，（B）？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑②其君，（C）？”曰：“贼③仁者谓之贼贼义者谓之残④残贼之人谓之一夫⑤。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。” （节选自《孟子·梁惠王下》） 【注释】①放：流放。②弑：臣杀死君主。③贼：害。④残：凶暴之人。⑤一夫：即独夫，指众叛亲离的人。 10．解释下列句中词的意义。 （1）子非鱼             非： （2）请循其本           循： （3）闻诛一夫纣矣       诛： （4）武王伐纣           伐： 11．请将“可乎”“云者”“有诸”分别还原到文中括号处。 A．( )    B．( )    C．( ) 12．请为下面的句子断句（用“/”标示，限两处）。 贼仁者谓之贼贼义者谓之残残贼之人谓之一夫 13．请翻译下面的句子。 子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ 14．甲文段中，庄子偷换概念，“安”既有① 的意思，也有“哪里”的意思。惠子的本意是问庄子“如何知道鱼是快乐的”，却被庄子故意理解为“② ”。乙文段中，孟子将话题讨论的范围由君臣关系转向君主不行仁义就不配做国君，从侧面肯定了③ 。 【答案】10． 不是 追溯 杀死，把罪人杀死 进攻，征伐 11． 云者 有诸 可乎 12．贼仁者谓之贼/贼义者谓之残/残贼之人谓之一夫 13．你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是完全确定的了！ 14． “怎样”“如何” 在哪里知道 杀掉商纣，不算弑君 【导语】这篇文言文选段通过庄子与惠子的濠梁之辩和孟子与齐宣王的对话，展现了两种不同的论辩风格。庄子以诡辩取胜，偷换概念展现道家智慧；孟子则通过逻辑推导，强调仁政的重要性。两则故事都体现了先秦诸子的思辨艺术：庄子追求超然物外的境界，孟子则关注现实政治伦理。选文语言精炼，对话生动，既呈现了哲学思辨的深度，又具有文学欣赏的价值，是理解儒道思想的经典文本。 10．本题考查文言实词。 （1）句意：你不是鱼。非：不是。 （2）句意：请追溯话题的本源。循：追溯。 （3）句意：（我）只听说过诛杀了独夫纣。诛：杀死，把罪人杀死。 （4）句意：周武王讨伐商纣。伐：讨伐。 11．本题考查文言词语。 A.“云者”是古汉语中用于引用话语后的语气词，可译为“……说的话”“……这样说”，用于追溯前文引用的内容。 庄子此处是回溯惠子之前“汝安知鱼乐”的提问，用“云者”衔接，符合“循其本（追溯本源）”的语境，故A处填“云者”。 B.“有诸”是文言固定句式，“诸”相当于“之乎”，意为“有这样的事吗”，用于询问是否存在某件事。 齐宣王询问“商汤流放夏桀、武王讨伐商纣”是否确有其事，用“有诸”符合疑问语境，故B处填 “有诸”。 C.“可乎”意为“可以吗”，用于询问行为是否合理、恰当。齐宣王在前文确认“汤放桀、武王伐纣”有事后，进一步质疑“臣子杀死君主”这一行为是否可行，用“可乎”契合质疑语气，故C处填“可乎”。 12．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。 句意：破坏仁爱的人叫做“贼”，破坏道义的人叫做“残”。既“残”又“贼”的人，叫做“独夫”。 前两句“贼仁者谓之贼”“贼义者谓之残”结构完全一致，均为“（人物）+谓之+（称谓）”，分别解释“贼”和“残”的含义，是并列关系，故在中间断开；第三句“残贼之人谓之一夫”是在前两句基础上，将“残”与“贼”合并，定义这类人的最终称谓“一夫”，与前两句构成逻辑递进，故在前两句之后断开。 故断句：贼仁者谓之贼/贼义者谓之残/残贼之人谓之一夫 13．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 子：你。固：本来。全：完全、完备。 14．本题考查内容分析。 ①甲文段中，惠子问“汝安知鱼乐”，这里的“安”是“怎样”“如何”的意思，惠子的本意是质疑庄子“凭借什么方式知道鱼是快乐的”，是对庄子“知鱼乐”这一结论的合理性提出疑问，关注的是“知道”的途径。 ②庄子在回应时偷换了“安”的含义。“安”除了“怎样”“如何”，还有“哪里”的意思。庄子抓住这一点，故意将惠子的提问理解为“你在哪里知道鱼是快乐的”。从后文“我知之濠上也”能明确看出，庄子以“在濠水的桥上知道”作答，正是基于对“安”偷换概念，故意曲解，以此回应惠子的质疑。 ③乙文段中，齐宣王问“臣弑其君，可乎”，本是从君臣关系的角度质疑武王伐纣的合理性。而孟子提出“贼仁者谓之贼贼义者谓之残残贼之人谓之一夫”，将话题转向“君主不行仁义就不配做国君”。商纣是“残贼之人”，即“一夫”，因此孟子说“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”，这就从侧面肯定了杀掉商纣不算弑君。 【点睛】参考译文： 【甲】庄子和惠子在濠水的桥梁上游玩。庄子说：“鲦鱼在水里游得悠闲自在，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全确定的了！”庄子说：“请追溯话题的本源。你说‘你怎么知道鱼快乐’的时候，（说明你）已经知道我知道鱼的快乐才来问我。（至于我）我是在濠水的桥上知道的。” 【乙】齐宣王问道：“商汤流放夏桀，周武王讨伐商纣，有这样的事吗？”孟子回答说：“在史书上有这样的记载。”齐宣王说：“臣子杀死他的君主，这可以吗？”说：“破坏仁爱的人叫做‘贼’，破坏道义的人叫做‘残’。既‘残’又‘贼’的人，叫做‘独夫’。（我）只听说过诛杀了独夫纣，没听说过（臣子）杀死君主啊。” （24-25八年级下·湖北恩施·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全A（   ）！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上B（   ）。” （节选自《庄子·秋水》） 【乙】 惠子谓庄子曰：“人故无情C（   ）？”庄子曰：“然”。惠子曰：“人而无情，何以谓之人？”庄子曰：“道与①之貌，天与之形，恶得②不谓之人？”惠子曰：“既谓之人，恶得无情？”庄子曰：“是非吾所谓情也。吾所谓无情者言人之不以好恶内伤其身③常因自然而不益生也。”惠子曰：“不益生，何以有其身甲④？”庄子曰：“道与之貌，天与之形，无以好恶内伤其身。今子外乎子之神，劳乎子之精，倚树而吟，据槁梧⑤而瞑。天选子之形，子以坚白⑥鸣⑦！” （节选自《庄子·德充符》） 【注释】①与：赋予。②恶得：怎么能。③身：本性。④身：身体。⑤槁梧：指枯槁的梧桐树。一说“几案”。⑥坚白：“坚白”论是战国时期著名的论题，庄子对于这一类辩论极不赞赏。⑦鸣：自鸣得意。 15．请参考“方法提示”，解释下表种加点的词语。 方法提示 词语 解释 根据语境推断 安知鱼之乐？ （1） 联系常见成语：因循守旧 请循其本 （2） 迁移课内字词：劳其筋骨 劳乎子之精 （3） 结合字形推测 据槁梧而暝 （4） 16．请将“矣”“也”“乎”还原到文中括号内。 A( )        B( )        C( ) 17．请用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。（标两处） 吾所谓无情者言人之不以好恶内伤其身常因自然而不益生也。 18．请翻译甲文中画横线的句子。 子曰“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我。 19．从甲文结尾看，庄子在辩论中偷换了概念。请简要分析庄子是如何偷换概念的。 20．人真无情乎？你认同庄子在乙文中表达的观点吗？联系生活实际阐述你的理解。 【答案】15． 怎么 追溯 使……劳累 打瞌睡 16． 矣 也 乎 17．吾所谓无情者/言人之不以好恶内伤其身/常因自然而不益生也 18．你说“你哪里知道鱼快乐”这句话，就已经说明你知道我知道鱼快乐，所以才来问我 19．惠子问“安知鱼之乐”是“怎么知道”，庄子曲解为“从哪里知道”，答“我知之濠上也”，偷换概念 20．认同。庄子的“无情”指不因好恶损害本性，顺应自然。生活中面对不可控的事（如挫折），应保持平和，顺应规律 【导语】两文均为庄惠辩难，各显哲思。甲文围绕“知鱼乐”往复诘难，庄子以“循其本”巧解，显随性通脱；乙文论“无情”，庄子主张“不以好恶内伤其身”，批惠子劳神逐辩。二人交锋中，庄子重自然本真，惠子偏逻辑辨析，相映成趣，尽显先秦思辨之妙。 15．本题考查实词含义。 ①根据语境推断，惠子质疑庄子“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐”，“安”在此处表疑问，结合语境可推断为“怎么”。句意：怎么知道鱼的快乐。 ②联系成语解释，因循守旧：指沿袭旧的一套，不求革新。循，依照、遵循。据此可知“请循其本”中的“循”引申为“追溯”。句意：请追溯话题的本源。 ③联系课文解释，“劳其筋骨”句意：使他的筋骨劳累。劳，使……劳累。据此可知“劳乎子之精”中的“劳”理解为“使……劳累”。句意：使你的精神劳累。 ④结合字形推测，“暝”为“日”字旁，与“光线、时间”相关，且语境中“据槁梧”描述状态，可推测为“打瞌睡”。句意：靠着枯槁的梧桐树打瞌睡。 16．本题考查虚词含义。 矣：多用于句末，表肯定、确定的语气，常可译为“了”，强调事情的已然或必然。 也：多用于句末，表判断、陈述或确认的语气，可译为“啊”“呀”或不译，使陈述更明确。 乎：多用于句末，表疑问语气，可译为“吗”“呢”，用于提出问题。 A：“子之不知鱼之乐，全（ ）”是对前文“我非子，固不知子矣；子固非鱼也”的逻辑总结，强调“你不知道鱼的快乐”这一结论是确定无疑的。“矣”表肯定、终结的语气，符合语境，故填“矣”。 B：“我知之濠上（ ）”是陈述自己知道鱼之乐的地点，是对“汝安知鱼乐”的回应，表明确的判断和陈述。“也”用于句末增强陈述的确定性，说明“我在濠水之上知道”这一事实，故填“也”。 C：“人故无情（ ）”是一个疑问句，意为“人本来就没有情感吗”。“乎”是疑问语气词，用于句末表疑问，符合提问的语境，故填“乎”。 17．本题考查文言文断句。 句意：我所说的无情，是说人不因为喜好和厌恶而在内心伤害自己的本性，常常顺应自然而不人为地增益生命。 “吾所谓无情者”是主语；“言人之不以好恶内伤其身”是对“无情”的第一层解释，“常因自然而不益生也”是第二层解释，两者为并列的说明内容。 故断为；吾所谓无情者/言人之不以好恶内伤其身/常因自然而不益生也。 18．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：安，怎么，哪里；既已，已经。 19．本题考查文言文内容的理解。 根据“汝安知鱼乐”可知，句中“安”是“怎么”的意思，惠子质疑的是庄子“知道鱼之乐”的依据；根据“我知之濠上也”可知，庄子将“安”的含义偷换为“从哪里”，用“在濠水之上知道”来回答，把对“知道的方式”的质疑，曲解为对“知道的地点”的询问，以此完成辩论回应，属于偷换概念。 20．本题考查文言文内容的理解。 根据乙文“吾所谓无情者，言人之不以好恶内伤其身，常因自然而不益生也”可知，庄子所说的“无情”并非指人没有情感，而是强调人不应因喜好或厌恶而伤害自身本性，要顺应自然规律，不刻意增益外物。联系生活实际，比如考试失利时，若因厌恶失败而过度焦虑、自我否定，便是“以好恶内伤其身”；反之，若能接受结果，分析原因再努力，便是顺应自然的态度。这与庄子的观点一致，即不被极端情绪左右，保持本性的平和，因此认同庄子的观点。 【点睛】参考译文： 【甲】庄子和惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在水里游得悠闲自在，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全确定的了！”庄子说：“请追溯话题的本源。你说‘你怎么知道鱼快乐’这话，（说明你）已经知道我知道鱼的快乐才来问我。我是在濠水的桥上知道的。” 【乙】惠子对庄子说：“人本来就没有情感吗？”庄子说：“是的。”惠子说：“人如果没有情感，凭什么称作人呢？”庄子说：“大道赋予人容貌，上天赋予人形体，怎么能不称作人呢？”惠子说：“既然称作人，怎么会没有情感呢？”庄子说：“这不是我所说的情感。我所说的无情，是说人不因为喜好和厌恶而在内心伤害自己的本性，常常顺应自然而不刻意增益生命。”惠子说：“不增益生命，凭什么保有自己的身体呢？”庄子说：“大道赋予人容貌，上天赋予人形体，不要因为喜好和厌恶而伤害自身本性。如今你外露自己的精神，使自己的精力劳累，靠着树木吟咏，倚着枯梧打瞌睡。上天给了你形体，你却为‘坚白’之类的论题自鸣得意！” （24-25八年级下·广西南宁·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 【乙】 惠子相梁 惠子相梁①，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷雏②”，子知之乎?夫鵷雏，发于南海，而飞于北海，非梧桐不止非练实③不食非醴泉④不饮。于是鸱⑤得腐鼠，鹚雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？” (选自《庄子·秋水》，有删改) 【注】①相梁：在魏国当宰相；梁，魏国都城。②鵷(yuān)雏：传说与凤凰同类的鸟。③练实，即竹实，竹子开花后所结的果实，因其色白如绢，故称。④醴泉，甜美的来水。⑤鸱(chī)：鹞鹰。 21．用“／”乙文中画波浪线的句子断句，限断两处。 非 梧 桐 不 止 非 练 实 不 食 非 醴 泉 不 饮 22．下列各组句子中加点词含义相同的一项是（    ） A．固不知子矣                      汝心之固(《(愚公移山》》) B．子之不知鱼之乐，全矣                      全石以为底(《小石潭记》) C．非梧桐不止                      止增笑耳(《狼》) D．非练实不食                      食不饱，力不足(《马说》) 23．下列对甲、乙两文的理解和分析，有误的一项是（    ） A．庄子认为“出游从容”的鲦鱼很快乐，这感叹被惠子抓住不放，引发二人之间的论辩。 B．甲文轻松风趣的对话，可见庄子力辩，拘泥于事物的真实性；惠子巧辩，超然于事物之外。 C．乙文写“鸱得腐鼠”，用一个“吓！”模拟鸱发怒的声音，形象表现出鸱护卫腐鼠的丑态。 D．乙文善用比喻。“鵷雏”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义，且比喻自然生动形象。 24．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）子非我，安知我不知鱼之乐？ （2）或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。” 25．甲、乙两文都是庄子与惠子的对话。请结合甲、乙两段对话概括庄子和惠子的形象。 【答案】21．非梧桐不止∕非练实不食∕非醴泉不饮 22．D 23．B 24．（1）你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？ （2）有人告诉惠子说：“庄子(到梁国)来，是想取代你做宰相。” 25．庄子的形象：①在甲文中，庄子思维敏捷，善于辩论；②在乙文中，庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之唯恐不及。惠子的形象：①在甲文中，惠子逻辑严密，善于推理；②在乙文中，惠子利欲熏心、偏狭猜忌。 【导语】这篇文言文阅读材料选取了《庄子·秋水》中的两个经典片段，展现了庄子与惠子截然不同的思想交锋。【甲】篇通过“濠梁之辩”展现了庄子超然物外的哲学观与惠子逻辑严谨的思维方式；【乙】篇“惠子相梁”则以寓言形式讽刺世俗权欲，彰显庄子高洁品格。两文语言精炼，善用比喻和反诘，在简短的对话中蕴含深刻哲理，体现了《庄子》散文“汪洋恣肆”的独特风格。 21．本题考查文言断句。 句意为：不是梧桐树就不栖息，不是竹子所结的籽实就不吃，不是甘甜的泉水就不喝。 “非梧桐不止”“非练实不食”“非醴泉不饮”是三个并列的双重否定句，根据题干要求“限断两处”； 故应断句为：非梧桐不止∕非练实不食∕非醴泉不饮。 22．本题考查一词多义。 A.固然/顽固； B.完全/整块、整个； C.停止，这里指栖息/同“只”，只是； D.食用/食用； 故选D。 23．本题考查理解和分析文章内容。 B.根据甲文“惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’”“惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！’”可知，因为存在物种差异，惠子从庄子不是鱼的角度力辩。惠子重视客观事实，尊重事物真实性，所以觉得庄子不可能知道鱼是否快乐。惠子是力辩；根据“庄子曰：‘鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。’”“庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐’”“庄子曰：‘请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。’”可知，庄子看到鱼儿从容地游，认为鱼儿很快乐，这是一种主观感受，超脱于事物之外。庄子是巧辩； 故选B。 24．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）子：你；非：不是；安：怎么；之：助词，的。 （2）或：有的人；谓……曰：对……说、告诉；欲：想要；子：你的。 25．本题考查分析人物形象。 根据甲文“庄子曰：‘鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。’”“庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”“庄子曰：‘请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。’”可知，庄子巧妙地与惠子展开辩论，超脱于事物之外。可以看出庄子思维敏捷，善于辩论； 根据乙文中“庄子往见之，曰：‘南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓’！今子欲以子之梁国而吓我邪？’”可知，庄子面对惠子对自己到访的恐惧，通过鹓雏和鸱的故事，委婉巧妙地告诉惠子自己无心于相国之位，他有自己的目标和追求，不会想着取而代之。可以看出庄子幽默风趣、清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之唯恐不及； 根据甲文“惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’”“惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！’”可知，惠子从庄子不是鱼的角度力辩，惠子重视客观事实，思维敏捷。可以看出惠子逻辑严密，善于推理； 根据乙文“或谓惠子曰：‘庄子来，欲代子相。’于是惠子恐，搜于国中三日三夜”可知，惠子极为看重自己相国的官职。当旁人告知庄子可能来取代他的时候，不考虑消息的真实性，就大肆搜捕庄子。可以看出惠子利欲熏心、偏狭猜忌。 【点睛】参考译文： 【甲】庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的！”庄子说：“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。” 【乙】惠施在梁国做国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，是想要取代你的相位。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕了三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏，你知道它吗？那鹓雏是从南海起飞，要飞到北海去；不是梧桐树就不栖息，不是竹子所结的籽实就不吃，不是甘甜的泉水就不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓雏从它面前飞过，猫头鹰看到仰头发出“喝”的怒斥声！难道现在你也想用你的梁国相位来威吓我吗？” （24-25八年级下·辽宁鞍山·期末）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子·庄子与惠子游于濠梁之上》） 【乙】晏子使①楚，楚人以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入今臣使楚不当从此门入。”傧者更②道，从大门入。 晏子见楚王。王曰：“齐无人耶？”晏子对曰：“齐之临淄③三百闾④，张袂⑤成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则⑥何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主⑦：其贤使使贤主，不肖⑧使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！” （选自《晏子春秋》，有删改） 【注释】①使：出使，被派遣前往别国。②傧（bīn）者更：傧者：接引宾客的人。更：改变。③临淄（zī）：齐国都城。④闾（lǔ），里巷，古代二十五家为一闾。⑤袂（mèi）：衣袖。⑥然则：既然这样，那么……⑦主：主张，这里是规矩的意思。⑧不肖：无德无才。 26．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．子固非鱼也            不独子其子（《大道之行也》） B．子之不知鱼之乐        其翼若垂天之云（《北冥有鱼》） C．楚人以晏子短          以其境过清（《小石潭记》） D．然则何为使子          此人一一为具言所闻（《桃花源记》） 27．把选文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）子非我，安知我不知鱼之乐？ （2）婴最不肖，故宜使楚矣！ 28．用“∕”给下面句子断句（断两处）。 使 狗 国 者 从 狗 门 入 今 臣 使 楚 不 当 从 此 门 入 29．甲文中，庄子最后怎样用偷换概念之法化解了惠子的发难？乙文中，楚人让身材矮小的晏子从狗门进入，晏子怎样运用语言技巧而得以从大门进入？ 【答案】26．C 27．（1）你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？ （2）晏婴是最无德无才的人，所以适宜出使到楚国了。 28．使狗国者从狗门入∕今臣使楚∕不当从此门入 29．示例：“安”既有“怎样”“如何”的意思，也有“哪里”的意思。惠子的本意是问庄子如何知道“鱼之乐”，庄子却故意理解为“（在）哪里知道”，于是答以“我知之濠上也”，运用偷换概念之法巧妙化解了惠子的发难。（解释本意与说明偷换概念为赋分点） 晏子说，出使到狗国的人应该从狗门进入，现在我出使到楚国，不应当从狗门进入。 【导语】这两则文言选段展现了古代智者高超的语言艺术。【甲】文通过庄子和惠子关于“鱼乐”的辩论，以“子非我”的反诘实现逻辑置换，体现了道家“齐物”的哲学思辨；【乙】文则通过晏子“使狗国者从狗门入”的类比和“婴最不肖”的反讽，展示了政治外交中的语言智慧。两文都运用了归谬法和反客为主的论辩技巧，在简洁对话中呈现了古代知识分子的机敏与才辩，具有鲜明的寓言特质和说理深度。 26．本题考查一词多义。 A.代词，你/意动用法，以……为子。 B.用于主谓之间，取消句子独立性，无实义/助词，的。 C.都是连词，因为。 D.介词，为什么/介词，对、向。 故选C。 27．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）子，你；非，不是；安，怎么。 （2）不肖，无德无才；宜，适合，应当；使，出使。 28．本题考查文言文断句。 句意：出使狗国的人从狗门进去，现在我出使楚国，不应当从这个门进去。 “使狗国者从狗门入”是一个完整的分句，阐述进门规则；“今臣使楚”是另一个分句，交代当下“我出使楚国”的情况；“不当从此门入”是基于前两句得出的结论。 故断为：使狗国者从狗门入/今臣使楚/不当从此门入。 29．本题考查文言文内容的理解。 根据甲文“子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也”可知，惠子所说的“安知”，是“怎么知道”的意思，意在质疑庄子没有知晓鱼之乐的途径；而庄子巧妙偷换了“安”的概念，将其理解为“哪里知道”，并顺势回答“我知之濠上也”，即表明自己是在濠水的桥上知道鱼的快乐的。通过这种对“安”字含义的转换，庄子避开了惠子的逻辑诘难，化解了对方的发难。 根据乙文“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入”可知，晏子首先设定了一个前提——“出使狗国的人，才从狗门进入”，然后明确自己“出使的是楚国”，而非狗国，由此推导出“不应当从这个狗门进入”的结论。这种逻辑严密的语言技巧，既维护了自身和齐国的尊严，又让楚人无法反驳，只能改变道路，让他从大门进入。 【点睛】参考译文： 【甲】 庄子和惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自在，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以确定的！”庄子说：“请追溯话题的本源。你说‘你哪里知道鱼快乐’的话，既然已经知道我知道鱼快乐却问我，我是在濠水的桥上知道的啊。” 【乙】 晏子出使楚国，楚国人因为晏子身材矮小，在大门的旁边开了一个小门来迎接晏子。晏子不进去，说：“出使狗国的人从狗门进去，现在我出使楚国，不应当从这个门进去。”接引宾客的人改变了道路，（请晏子）从大门进去。 晏子拜见楚王。楚王说：“齐国没有人了吗？”晏子回答说：“齐国的临淄有三百闾，人们张开衣袖就能遮住太阳，挥洒汗水就像下雨一样，人挨着人、脚跟着脚地存在，怎么能说没有人呢？”楚王说：“既然这样，那么为什么派你出使呢？”晏子回答说：“齐国派遣使者，各有不同的规矩：那些有贤德的使者被派遣出使到有贤德的君主（的国家），无德无才的使者被派遣出使到无德无才的君主（的国家）。我最无德无才，所以适合出使楚国啊！” （24-25八年级下·江苏南京·期末）阅读下面文言文选段，完成下面小题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子·秋水》） 【乙】 庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺，我将得邑金①，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视，车辙中有鲋鱼②焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者耶？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰‘诺！我且南游吴越之王激西江之水而迎子可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与③，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆④！’” （选自《庄子·外物》） 【注释】①邑金：封地交纳的租税。②鲋（fù）鱼：鲫鱼。③常与：常在一起的东西。这里指水。④肆：店铺。 30．【乙】文中画浪线句子，断句正确的是（   ） A．我且南游吴越之王/激西江之水而迎子/可乎 B．我且南游吴越之王/激西江之水而迎/子可乎 C．我且南游/吴越之王激西江之水/而迎子可乎 D．我且南游/吴越之王激西江之水而迎/子可乎 31．为【乙】文中“君乃言此”的“乃”选择合适的义项，并解释理由。 A．于是    B．竟然    C．才 我选( )理由： 32．翻译下面的句子。 子非我，安知我不知鱼之乐？ 33．庄子的论辩十分巧妙，请结合【甲】【乙】两文，说说巧妙在哪里。 【答案】30．A 31． B 理由：鲋鱼急需斗升之水活命，庄子却提议引西江之水，鲋鱼对这种不切实际的回答感到惊讶，“乃”体现其不满与讽刺。 32．你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？ 33．甲文巧用归谬法，借惠子“子非鱼，安知鱼之乐”的逻辑，反问“子非我，安知我不知鱼之乐”，以子之矛攻子之盾。除此之外，甲文还运用了偷换概念法，庄子把惠子“子非鱼，安知鱼之乐”中的，由“怎么”换成“哪里”，巧妙化解问题。 乙文善用寓言类比，以鲋鱼的困境类比自己急需帮助，讽刺监河侯的虚伪，形象生动，易于理解。 【导语】两则选文均出自《庄子》，以寓言对话展现其哲学思想与论辩艺术。甲文“濠梁之辩”通过庄子与惠子的机智交锋，体现“物我合一”的哲学观，语言机锋迭出，逻辑回环巧妙；乙文“涸辙之鲋”以夸张的比喻讽刺空头承诺，借鱼喻人，凸显对现实困境的批判。两文均善用反问、类比，将抽象哲理具象化，既见思辨深度，又富文学趣味。 30．本题考查文言文断句。 句意：我将要到南方去游说吴国和越国的国王，引西江的水来迎接你，可以吗？ “我且南游吴越之王”中“我”是主语，“且”表示将要，“南游吴越之王”是谓语部分，表达要去游说吴越之王这一行为，意义完整，其后应断开；“激西江之水而迎子”中“激西江之水”是动宾结构，“迎子”也是动宾结构，二者连贯描述迎接鲋鱼的方式，是一个相对完整的语义单元，其后应断开；“可乎”表示询问语气，单独成句。 据此可断句为：我且南游吴越之王/激西江之水而迎子/可乎？故选A。 31．本题考查理解文言虚词的含义。 解析该题时，需结合乙文语境理解“君乃言此”中“乃”的含义。文中，鲋鱼身处车辙中，急需斗升之水活命，而庄周却提议“南游吴越之王，激西江之水而迎子”，这一建议对鲋鱼的绝境而言毫无实际意义。鲋鱼“忿然作色”的反应，表明它对庄周这番话的不满与讽刺，“乃”在此处应表转折，带有“竟然”的语气，强调庄周在这种紧急情况下竟然说出不切实际的话，更能体现鲋鱼的愤怒与无奈，符合语境逻辑。 而“于是”表顺承，“才”表时间或条件，均不符合此处的语境和情感表达，故选B。 32．本题考查文言文翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： 子，你；非，不是；安，怎么；之，的。 33．本题考查理解分析文章内容及写作手法。 在甲文中，庄子运用了多种巧妙的论辩技巧。一方面，他采用了归谬法。惠子提出“子非鱼，安知鱼之乐”，这是基于惠子自身的逻辑，认为不同主体之间无法知晓对方的感受。而庄子则巧妙地反问“子非我，安知我不知鱼之乐”，直接以惠子的逻辑来反驳惠子，就如同用对方的矛去攻击对方的盾，让惠子陷入自相矛盾的境地，使得惠子难以再进行有力的反驳。另一方面，庄子还使用了偷换概念法。惠子说“子非鱼，安知鱼之乐”，这里的“安”意思是“怎么”，表达的是一种质疑和否定的语气，强调庄子不可能知道鱼的快乐。而庄子在回应时，把“安”偷换成了“哪里”，他说“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也”，通过这种概念的偷换，巧妙地化解了惠子的质疑，将话题引导到了对自己知道鱼乐的地点说明上，使自己在论辩中占据了主动。 在乙文中，庄子善用寓言类比的方式进行论辩。当监河侯以“得邑金后贷三百金”敷衍求助的庄子时，庄子没有直接反驳，而是讲述了车辙中鲋鱼急需斗升之水活命，却被人以“激西江之水相迎”的虚言回应的故事。这里的鲋鱼正类比身处困境、急需粟米的自己，鲋鱼对虚言的愤怒也映射了庄子对监河侯虚伪的不满。通过这一寓言，庄子将抽象的指责转化为形象的故事，既讽刺了监河侯的敷衍，又让道理更易于理解，增强了论辩的说服力。 据此作答即可。 【点睛】参考译文： 甲： 庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的！”庄子说：“请追溯话题本源。你说‘你哪里知道鱼快乐’这句话，说明你已经知道我知道鱼的快乐而问我，我是在濠水的桥上知道的啊。”乙： 庄周家里贫穷，所以前往监河侯那里借粮。监河侯说：“好的，我将要收到封邑的租税，打算借给你三百金，可以吗？”庄周（听了）气得变了脸色说：“我昨天来的时候，听到有个人在道路中间呼喊。我回头看，发现车辙中有条鲋鱼在那里。我问它说：‘鲋鱼啊，你在这儿做什么呢？’它回答说：‘我是东海海神的臣子。您难道有一斗一升的水来救活我吗？’我说：‘好的！我将要到南方去游说吴国和越国的国王，引西江的水来迎接你，可以吗？’鲋鱼气得变了脸色说：‘我失去了我平常所处的环境，没有安身的地方。我只要得到一斗一升的水就能活下去。您却说这样的话，还不如早点到干鱼市场里去找我呢！’” （23-24八年级下·安徽亳州·期末）阅读下面文言文选段，完成下面小题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲧鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子》） 【乙】 晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之橘生淮南则为橘生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。” （选自《晏子使楚》） 34．解释下列句子中加点字的含义。 （1）安知鱼之乐            安                  （2）请循其本        循      （3）吏二缚一人诣王        诣                  （4）齐人固善盗乎     固 35．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ （2）所以然者何？水土异也。 36．用“/”标出下面句子朗读时的停顿处（画两处）。 婴 闻 之 橘 生 淮 南 则 为 橘 生 于 淮 北 则 为 枳 37．甲、乙两文中庄子和晏子都在巧妙地回击对方，他们的方法有何不同？ 【答案】34． 怎么 追溯 拜见 本来 35．（1）你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的！（2）这样的原因是什么呢？（是因为）水土条件不相同啊。 36．婴闻之/橘生淮南则为橘/生于淮北则为枳 37．庄子运用的方法是追溯话题的本源，用以子之矛攻子之盾的方法使对方的理论不攻自破。晏子主要运用打比方的方法，用生活中常见的现象来比喻深刻的道理，委婉含蓄，不伤和气地批评对方。也可以理解为运用的类比论证的方法，以“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”来类比“民生长于齐不盗，入楚则盗”。 【导语】两则故事皆为经典对话。《濠梁之辩》中，庄子与惠子围绕“知鱼乐”交锋，尽显思辨趣味与哲学意蕴；《晏子使楚》里，晏子以橘喻人，巧驳楚王，展现机智与外交智慧。文字简洁，却藏深邃思想与语言艺术。 34．本题考查文言词语。 （1）安知鱼之乐：怎么知道鱼的快乐呢？安：疑问代词，怎么、哪里。 （2）请循其本：请追溯话题的本原。循：动词，追溯。 （3）吏二缚一人诣王：两个官吏绑着一个人拜见楚王。诣：动词，到……去，这里指拜见、谒见。 （4）齐人固善盗乎：齐国人本来就善于偷盗吗？固：副词，本来、原本。 35．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 （1）固：本来；全：完全，完备。 （2）所以：……的原因；然：这样；异：不同。 36．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。 句意：我听说过，橘树生长在淮河以南就是橘树，生长在淮河以北就变成枳树。 “婴闻之”是晏子发言的起始句，属于主谓结构，其后需断开以体现说话的节奏；“橘生淮南则为橘”“生于淮北则为枳”句式相似，是并列的类比论证，前句讲橘树在淮南的生长状态，后句讲其在淮北的变化，分别断开； 故断句：婴闻之/橘生淮南则为橘/生于淮北则为枳。 37．本题考查内容分析。 在【甲】文中，庄子面对惠子“子非鱼，安知鱼之乐”的质疑，采取了追溯话题本源的回应方式。惠子强调庄子不是鱼，所以不知道鱼的快乐，而庄子则指出惠子最初问“汝安知鱼乐”时，其实已经隐含了对自己知晓鱼乐这一情况的认知，进而通过“子非我，安知我不知鱼之乐”的反问，以子之矛攻子之盾，让惠子的理论在自身逻辑的矛盾中不攻自破，展现出巧妙的思辨智慧。 【乙】文中晏子面对楚王“齐人固善盗乎”的羞辱，运用了类比论证的方法。他以“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”这一生活中常见的现象作比，指出橘树因生长环境的水土差异而果实味道不同，进而类比齐人在齐国不偷盗、到楚国却偷盗的情况，暗示是楚国的水土环境导致百姓善盗。这种以打比方的方式将深刻道理融入具体现象的论辩，既委婉含蓄地批评了对方，又保持了外交场合的和气，体现了高超的语言艺术。 【点睛】参考译文： 【甲】庄子和惠子一同在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在水里游动得从容自在，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全确定的！”庄子说：“请追溯话题的本原。你说‘你怎么知道鱼快乐’之类的话，既然已经知道我知道鱼快乐而问我，我是在濠水的桥上知道的啊。” 【乙】晏子到了楚国，楚王赏赐晏子饮酒。酒喝得正畅快的时候，两个官吏绑着一个人拜见楚王。楚王问：“绑着的人是什么人？”官吏回答说：“是齐国人，犯了偷盗的罪。”楚王看着晏子说：“齐国人本来就善于偷盗吗？”晏子离开座位严肃地回答说：“我听说过，橘树生长在淮河以南就是橘树，生长在淮河以北就变成枳树，只是叶子相似，它们的果实味道不一样。这样的原因是什么呢？是水土不同。现在百姓生长在齐国不偷盗，进入楚国就偷盗，莫非是楚国的水土让人变得善于偷盗吗？”楚王笑着说：“圣人是不能跟他开玩笑的，我反而自取耻辱了。” （23-24八年级下·辽宁大连·期末）阅读选文，完成下面小题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子集释》） 【乙】 无用之用 惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗①。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之途，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸牲②乎？卑身而伏，以候敖者③：东西跳梁，不辟④高下：中于机辟⑤，死于罔罟⑥。今夫斄牛⑦其大若垂天之云此能为大矣而不能执鼠。今子有大树，患其无用。何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤⑧斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！” （选自《庄子·逍遥游》） 【注释】①樗（chū）：树名。②狸牲：野猫。③敖者：游玩的小动物。敖，游玩，闲逛。④辟：同“避”。⑤机辟：捕兽的陷阱。⑥罔罟（wǎng gǔ）：捕猎的网具。⑦斄牛：牦牛。⑧斤：砍木头的斧子。 38．下列句中加点词的意思相同的一组是（    ） A．固不知子矣        其将固可袭而虏也（《周亚夫军细柳》） B．子之不知鱼之乐        其翼若垂天之云（《北冥有鱼说》） C．其小枝卷曲而不中规矩    余人各复延至其家（《桃花源记》） D．安所困苦哉        安求其能千里也（《马说》） 39．为乙文中画波浪线句子断句。（断三处） 今夫斄牛其大若垂天之云此能为大矣而不能执鼠 40．用现代汉语翻译文中画直线的句子。 （1）庄子曰：“请循其本。” （2）今子有大树，患其无用。 41．甲文中庄子的观点是“ ”；乙文中庄子举野猫的例子作用是 。 【答案】38．D 39．今夫斄牛/其大若垂天之云/此能为大矣/而不能执鼠 40．（1）庄子说：“请追溯话题本原。” （2）现在你有一棵大树，却担心它没有用途。 41． 鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 证明小而有用的事物未必有好的结局。 【解析】38．本题考查一词多义。 A.固然/一定； B.主谓之间取消句子独立性，无义/的； C.代词，指那棵树/代词，指桃花源里的人； D.都是“怎么”； 故选D。 39．本题考查文言断句，注意结合句意、结构、词性等分析。 句意：再看那牦牛，它大如天边的云；这可以说够大的了，但是却不能捕鼠。 “今夫斄牛”引出对象“牦牛”，“其大若垂天之云”这是形容它很大，“此能为大矣”对它的大表示肯定，“而不能执鼠”这是它的缺点。“而”表转折。 故断句为：今夫斄牛/其大若垂天之云/此能为大矣/而不能执鼠。 40．本题考查文言翻译，注意句中的关键词。 （1）曰：说；循：追溯；本：话题的本源。 （2）子：你；患：担心；无用：没有用处。 41．本题考查文章内容的理解和概括。 甲文讲述两位辩论高手，同游于濠水的一座桥梁之上，俯看鲦鱼自由自在地游来游去，因而引起联想，围绕庄子认为的“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”展开了一场人能否知鱼之乐的辩论。 结合“惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐’”可知惠子认为庄子不知道鱼的快乐；结合“庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐’”可知庄子进行了反驳，庄周肯定自己能知道鱼之乐；再根据“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣”可知，惠施则采用以子之矛攻子之盾的方法，顶真式地把这场辩论引向深入，否定了庄周的说法。而庄子则偷换概念，“汝安知鱼乐”，将“安”由惠子发问的“怎么”给转换成了“哪里”，巧妙回应自己是在濠水的桥上知道了鱼的快乐。据此可知，庄子的观点是“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”。 结合乙文“子独不见狸牲乎？卑身而伏，以候敖者：东西跳梁，不辟高下：中于机辟，死于罔罟”可知庄子通过讲述野猫的故事，‌描绘了野猫为了捕食老鼠而上窜下跳，‌最终经常因为过于机敏而陷入猎人的机关，‌死于罗网之中。‌这个故事不仅展示了野猫因为过于聪明灵敏而导致的悲剧，‌也暗示了聪明和机敏在某些情况下可能成为其弱点，‌从而陷入危险。‌庄子通过这个例子，‌反驳了惠子的批评，‌强调了每个事物都有其自身的优点和缺点，小而有用的事物未必有好的结局，‌不应该一概而论。‌ 【点睛】参考译文： 【甲】庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。” 【乙】惠子对庄子说：“我有一棵大树，人家把它叫做臭椿；它那树干上有许多赘瘤，不合绳墨，它那枝权弯弯曲曲，不合规矩。它长在路边，木匠都不看它一眼。现在你说的那段话，大而没有用，大家都不相信。”庄子说：“你难道没见过野猫和黄鼠狼吗？屈身伏在那里，等待捕捉来来往往的小动物；它捉小动物时东跳西跃，不避高下；但是一踏中捕兽的机关陷阱，就死在网中。再看那牦牛，它大如天边的云；这可以说够大的了，但是却不能捕鼠。现在你有一棵大树，担忧它没有用处，为什么不把它种在虚无之乡，广阔无边的原野，随意地徘徊在它的旁边，逍遥自在地躺在它的下面；这样大树就不会遭到斧头的砍伐，也没有什么东西会伤害它。它没有什么用处，又哪里会有什么困苦呢？” （23-24八年级下·河北张家口·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （节选自《庄子·逍遥游》） 【乙】 甘戊①使于齐，渡大河。船人②曰：“河水间耳，君不能自渡，能为王者之说乎？”甘戊曰：“不然，汝不知也。物各有短长，谨愿敦厚③，可事主不施用兵④；骐骥、騄駬⑤，足及千里，置之宫室使之捕鼠曾不如小狸⑥；干将⑦为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。今持楫而上下随流，吾不如子；说千乘之君，万乘之主⑧，子亦不如戊矣。” （刘向《说苑卷十七·杂言》） 【注释】①甘戊：战国秦武王时丞相。②船人：船夫。③谨愿敦厚：谨慎老实，诚恳厚道。④不施用兵：不能够用他们带兵打仗。施，使用。⑤骐骥、騄駬：四种骏马的名称。⑥小狸：小野猫。⑦干将：古代利剑的名称，这里泛指利剑。⑧千乘之君，万乘之主：指小国、大国君主。 42．学习古文，可借助不同的方法理解词义。请根据提示解释句中加点词语的意思。 方法 解词示例 理解词义 查字典解读法 “志”的义项：A．心意    B．志向，志愿    C．称轻重；量长短    D．记，记载 《齐谐》者，志怪者也 ①“志”的词义 “间”的义项：A．缝隙，隔阂       B．隔开、间隔 C．挑拨使人不和     D．有时 E.除去多余的幼苗 河水间耳 ②“间”词义 课内知识迁移法 “曾不能损魁父之丘” 译文：连魁父这样的小山丘都不能削减。 置之宫室使之捕鼠曾不如小狸 ③“曾”的词义 43．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）君不能自渡，能为王者之说乎？ （2）干将为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。 44．请用“/”给下面句子断句。（断两处） 置 之 宫 室 使 之 捕 鼠 曾 不 如 小 狸。 45．【甲】文中“鹏之背，不知其几千里也”句可以看出大鹏① 特点，“抟扶摇而上者九万里”句可以看出大鹏② 特点，【乙】文告诉我们的道理是③ 。（前两个空均用一个四字短语作答） 【答案】42． 记载 间隔 （用在“不”前加强否定语气）译为“连……都” 43．①你都不能靠自己的力量渡河，怎样能成为齐王的说客呢？ ②干将可以算是锋利的宝剑，天下闻名，可是工匠用它劈削木头，还不如斧子。 44．置之宫室/使之捕鼠/曾不如小狸。 45． 体型硕大 志向高远 尺有所短，寸有所长，各个事物都有自己的专长，我们要用其所长。 【解析】42．本题考查重点文言词语在文中的含义。根据图表，结合解词示例和文言词语在具体语言环境中的用法分析。 ①根据查字典解读法，“《齐谐》者，志怪者也”意思是：《齐谐》是一本专门记载怪异事物的书。由此分析，“志”的词义符合解词示例中D项，解释为：记载。 ②根据查字典解读法，“河水间耳”意思是：河水间隔很窄。由此分析，“间”的词义符合解词示例中B项，解释为：间隔。 ③根据课内知识迁移法，结合“曾不能损魁父之丘”的翻译可知，“曾”的词义：副词，（用在“不”前加强否定语气），翻译为“连……都”，据此推断“置之宫室使之捕鼠曾不如小狸”中“曾”的词义也是（用在“不”前加强否定语气），译为“连……都”。句意把它们放在家里，让它们去捕老鼠，连野猫都不如。 43．考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。注意重点词的解释： （1）自渡：靠自己的力量渡河；为：成为；之：结构助词，的；说：说客； （2）为：是。利：锋利的宝剑。以，用。治木：劈削木头。斤斧：斧子。 44．本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。 句意：把它们放在家里，让它们去捕老鼠，连野猫都不如。 “置之宫室”中“置”是动词，“之”是代词，“宫室”是地点名词，句意为“将骐骥、騄駬放在宫室里”，意思完整，应与后面断开；“使之捕鼠”承接前文“置之宫室”，交代将“骐骥、騄駬”放在宫室之后的行为，此后断开一处；“曾不如小狸”则是结果，将骏马与小猫进行了比较； 由此分析，可断句：置之宫室/使之捕鼠/曾不如小狸。 45．本题考查对内容的理解。 甲文中“鹏之背，不知其几千里也”意思是鹏的体积，不知道大到有几千里。鹏之背，广大无垠，此句可以看出大鹏体型硕大的特点，“抟扶摇而上者九万里”意思是：大鹏乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，此句可以看出大鹏有远大的志向，努力实现自己的理想。注意题干要求“前两个空均用一个四字短语作答”，所以此空我们可概括为：志向高远。 乙文“物各有短长，谨愿敦厚，可事主不施用兵；骐骥、騄駬，足及千里，置之宫室，使之捕鼠；曾不如小狸”“干将为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧”意思是“事物各有长处和短，那种谨慎老实诚恳厚道的臣子，可以辅助君王，不能够用他们带兵打仗；骐骥、騄駬这样的好马，可以日行千里，而把它们放在家里，让它们去捕老鼠，还不如小猫”“干将这样锋利的好剑，工匠用来伐木还不如斧头的作用大”，可见文章以“宫室捕鼠骐骥、騄駬不如小狸”和“工匠治木干将不如斤斧物”两个事例，说明了尺有所短，寸有所长，各个事物都有自己的专长，我们要用其所长的道理。 【点睛】参考译文： 甲文：北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里。鲲变化成鸟，它的名字叫做鹏，鹏的脊背，不知道有几千里。当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就好像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊，在海水运动的时候将要飞到南海去。南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一本专门记载怪异事物的书。《齐谐》记载说：“大鹏迁徙到南海的时候，翅膀击水而行，激起的浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风而离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是有生命的万物用气息相吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空中往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 乙文：甘戊出使齐国，要乘船渡过一条大河。船夫说：“河水间隔很窄，你都不能靠自己的力量渡河，怎样能成为齐王的说客呢？”甘戊说：“不是这样的，你不知道这其中的道理。事物各有长处和短处，那种谨慎老实诚恳厚道的臣子，可以辅助君王，不能够用他们带兵打仗；好马（可以）日行干里，而把它们放在家里，让它们去捕老鼠，还不如野猫；干将可以算是锋利的宝剑，天下闻名，可是工匠用它劈削木头，还不如斧子。现在用桨划船，进退自如，我不如你，说服有千万辆战车的君王，你就比不上我了。” （23-24八年级下·湖北黄石·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全（A）！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云（B），既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子与惠子游于濠梁之上》） 【乙】 赏鉴朱砂鱼，宜早起，阳谷初生，霞锦未散，荡漾于清泉碧藻之间，若武陵落英点点，扑人眉睫；宜月夜，圆魄当天，倒影插波，时时尺鳞拨刺，自觉目境为醒；宜微风，为披为拂，琮琮成韵，游鱼出听，致极可人；宜细雨，蒙蒙霏霏，縠波成纹，且飞且跃竞吸天浆观者逗弗肯去。 鱼相忘于江湖，是鱼乐（C）。 （选自《金鱼典籍十则》） 46．请参照“方法提示”，解释文中加点词语。 方法提示 词语 解释 结合语境推测 庄子与惠子游于濠梁之上 （1） 结合字形推测 请循其本 （2） 迁移课内词语 若武陵落英点点 （3） 结合语境推测 游鱼出听 （4） 47．请将“矣”“也”“者”还原到文中括号内。 A( )      B．( )    C．( ) 48．请为乙文中画波浪线的句子断句（用“/”标识，限2处）。 且飞且跃竞吸夭浆观者逗弗肯去 49．请翻译甲文中划线的句子。 庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。” 50．作者描写鉴赏朱砂鱼，接连用了四个“宜”字，试分析其表达效果。 51．甲乙两文都提到了鱼的快乐，你认为甲文中的“鱼之乐”和乙文中的“鱼乐”所表达的“乐”是相同的吗？ 【答案】46．游玩  本源  落花  游动 47． A:矣 B:者 C:也 48．且飞且跃/竞吸天浆/观者逗弗肯去 49．庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼的快乐。” 50．连用四个“宜”字，强调无论何时何地，都非常适宜观赏朱砂鱼的跃动，表达出作者欣赏朱砂鱼跃动的乐趣，对朱砂鱼的喜爱之情。 51．我认为甲乙两文的“鱼乐”是相同的。甲文中“鲦鱼出游从容”是庄子心境的外化，他向往鱼儿的自由自在，欢游快乐；乙文中的“鱼相忘于江湖”意思是鱼类在江湖中忘情地畅游，亦是无拘无束的表现。 【解析】46．本题考查文言实词。 （1）在“庄子与惠子游于濠梁之上”的语境中，这里的“游”与“濠梁之上”相结合，描述了庄子与惠子两人共同在某个场景或空间中的活动。由于“濠梁”通常指的是水边的桥梁或栏杆，且往往与水景相关联，因此“游”指的是在水边或水面上进行的活动。所以“游”理解为“游玩”，句意为：庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。 （2）结合字形推测，我们可以发现“本”字由“木”和“一”组成。在这里，“木”代表树木，而“一”则位于“木”的下部，像是树木的根部。因此，“本”字原本的含义就是树木的根部，引申为事物的根本、基础或起源。在此句中“本”也应解释为“本源”，句意为：请从我们最初的话题说起。 （3）落英缤纷：落花纷纷的散在地上。落英：落花。根据迁移课内法可知，“落英”在此句中也理解为“落花”，句意为：好像武陵桃花源的点点飘落的桃花瓣。 （4）在“游鱼出听”的语境中，“游鱼”显然指的是在水中游动的鱼，描述的是游动的鱼似乎被动听的声音所吸引，从而探出头来聆听。所以此处的“游”理解为“游动”，句意为：水中游动的朱砂鱼游上来聆听。 47．本题考查文言虚词。 A处：根据文意，“子固非鱼也，子之不知鱼之乐”是一个完整的判断句，表达了“你本来就不是鱼，所以你不知道鱼的快乐”的意思。这里的“全”字单独使用显得突兀，需要一个语气词来结束这个判断句。在古汉语中，“矣”常用作句末语气词，表示判断或陈述的语气。因此，A处应填入“矣”。 B处：此处的语境是庄子在回应惠子的问题，他说“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云”，意思是“请回到我们讨论的原点。你曾经说过‘你怎么知道鱼的快乐呢’”。这里的“云”是语气词，用于引述惠子的话。但“云”字后面直接接内容略显生硬，需要一个语气词来过渡。“者”字带有一种停顿或强调的意味，使得庄子的回答更加有力和有节奏感。因此，B处填入“者”最为合适。 C处：C处出现在“鱼相忘于江湖，是鱼乐”这句话的末尾。这句话是一个简洁的判断句，表达了“鱼在江湖中自由自在地生活，这就是鱼的快乐”的意思。句末需要一个语气词来结束这个句子并表达肯定或强调的语气。在古汉语中，“也”可以作为句末语气词，表达肯定或确认的语气。因此，C处应填入“也”。 48．本题考查文言文断句。 句意为：忽而跃出水面，竞相吸食这天上降临的琼浆，观赏的人逗弄它都不肯离去。 “且飞且跃”与“竞吸天浆”两部分各自描述了一个完整的场景，即鱼儿既飞又跃和竞相吸食“天浆”，二者之间应断开；“观者逗弗肯去”是一个完整的句子，描述观赏者的反应，应和前文断开，故断句为：且飞且跃/竞吸天浆/观者逗弗肯去。 49．本题考查文言文句子翻译。 重点字词：从容：悠闲自得。是：这；之：的。 50．本题考查文章内容理解。 根据乙文“赏鉴朱砂鱼，宜早起，阳谷初生，霞锦未散，荡漾于清泉碧藻之间，若武陵落英点点，扑人眉睫”“宜月夜，圆魄当天，倒影插波，时时尺鳞拨刺，自觉目境为醒”“宜微风，为披为拂，琮琮成韵，游鱼出听，致极可人”“宜细雨，蒙蒙霏霏，縠波成纹，且飞且跃竞吸天浆观者逗弗肯去”可知，该字理解为“适宜、适合”，连续使用四个“宜”，“宜早起”“宜月夜”“宜微风”“宜细雨”涵盖了不同的时间与天气状况，既强调了不同时间、不同气候条件下都适宜观赏朱砂鱼，又展现了鱼儿游动的情态与观赏者的感受、行为，表现了作者对鱼儿习性的了解，进一步表明了作者十分喜欢观赏朱砂鱼，表现了对朱砂鱼的喜爱。 51．本题考查对比理解。基于文章内容进行比较分析再判断，开放性题目，言之有理即可。 甲文中的“鱼之乐”，主要是庄子通过主观感受来描绘的。庄子认为鱼在水中从容出游，这就是它们快乐的表现。这种快乐是基于庄子的哲学思想，即“天人合一”，强调人与自然的和谐共处，以及通过感悟自然来理解生命的真谛。在庄子看来，鱼在水中自由自在地游动，不受任何束缚，这就是一种生命的快乐和自由的象征。 乙文中的“鱼乐”，则更多地是从观赏者的角度来描绘的。作者通过细腻的笔触，描绘了朱砂鱼在不同时间、不同气候条件下的生活场景，如早起时与霞光共舞，月夜下的倒影嬉戏，微风中的韵律游动，细雨中的欢快跳跃等。这些描绘都生动地展现了鱼在自然环境中享受到的快乐和满足。虽然这种快乐是通过观赏者的视角来呈现的，但它也反映了鱼在自然环境中的自由自在和无忧无虑的生活状态。 根据以上分析可知，如果回答相同，可从表达了鱼在自然环境中的自由和愉悦方面进行分析，如果回答不同，可从观察角度不同进行分析。 示例：我认为甲乙两文的“鱼乐”是不同的。甲文中的“鱼乐”主要是庄子通过主观想象和推理，认为鱼在水中自由自在地游动，表现出一种从容不迫、悠然自得的状态。这种快乐体现了庄子对于生命自由与和谐的追求和向往。而乙文中的“鱼乐”则更多地是从观赏者的角度出发，描述了在不同时间、不同天气条件下，朱砂鱼在自然环境中的生动形态和活泼姿态，这些描绘都生动地展现了鱼在自然环境中享受到的快乐和满足，但这种快乐更多的是通过观赏者的视觉和感受来传达的，带有一定的客观性和具体性。 【点睛】参考译文： 【甲】庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？惠子说：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“请从我们最初的话题说起，你说：‘你哪里知道鱼快乐’这句话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。” 【乙】鉴赏朱砂鱼，适宜早上起来，旭日刚刚升起，如锦缎般的彩霞还没有消散，朱砂鱼游荡在清清的泉水和碧绿的水藻之间，好像武陵桃花源的点点飘落的桃花瓣，扑向观赏者的眉眼间；适宜有月亮的夜晚，圆圆的月亮当空，把倒影映在水波之上，不时地看到有一尺来长的朱砂鱼摆动鱼鳍游动，自然觉得眼睛心境为之一醒；适宜有微风的天气，风儿忽而吹开水面，忽而吹拂水面，发出琮琮的音乐声形成音韵，水中游动的朱砂鱼游上来聆听，非常有趣，惹人喜欢；适宜下着小雨的天气，细雨迷蒙，水面形成细细的波纹，朱砂鱼在水中忽而如飞腾一样游动，忽而跃出水面，竞相吸食这天上降临的琼浆，观赏的人逗弄它都不肯离去。 鱼类在江湖中相互忘情地畅游，这是鱼的快乐啊！ （23-24八年级下·江苏淮安·期末）阅读【甲】【乙】两部分文字，完成各题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子与惠子游于濠梁之上》） 【乙】 ①公孙龙①见赵文王，将以夸事②眩③之，因④为王陈⑤“大鹏九万里”“钓连鳌”之说。 ②文王曰：“南海之鳌，吾所未见也；独以吾赵地所有之事报子。寡人之镇，有二小儿，曰东里、曰左伯，共戏于渤海之上。须臾有所谓鹏者，群翔于水上，东里遽入海以捕之，一攫而得。渤海之深，才及东里之胫。顾何以贮也，于是挽左伯之巾以囊焉。左伯怒，相与斗，久之不已。东里之母乃拽东里回。左伯举太行山掷之，误中东里之母，一目昧⑥焉。母以爪剔出，向西北弹之，故太行中断。而所弹之石，今为恒山也。子亦见之乎？” ③公孙龙逡巡丧气，揖而退。弟子曰：“嘻，先生持大说以夸眩人，宜其困⑦也。” （节选自苏轼《艾子杂说》） 【注释】①公孙龙：战国时赵国人，好诡辩。②夸事：说大话的本事。③眩：同“炫”，炫耀。④因：于是。⑤陈：陈述。⑥昧：眼睛看不清。⑦困：陷入困窘的境地。 52．请用“/”标出句子中的朗读停顿。（标一处） 东 里 之 母 乃 拽 东 里 回 53．解释下列加点词语的意思。 ①子之不知鱼之乐,全矣         ②请循其本 ③才及东里之胫                ④故太行中断 54．用现代汉语翻译下列句子。 ①子非鱼，安知鱼之乐？ ②左伯怒，相与斗，久之不已。 55．品味【乙】文画线句，发挥想象，试以第一人称将公孙龙此刻的心理描写出来。（不超过60字） 56．面对他人的反驳或炫耀，庄子与赵文王都没有直接回应，而是采用了巧妙的方法。请结合甲乙两文具体内容分析他们语言的高妙之处。 【答案】52．东 里 之 母/ 乃 拽 东 里 回 53． 完全，完备 追溯 到 所以 54．①你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？ ②左伯非常生气，与东里一起打斗，过了好久也没停止。 55．示例：这赵文王，太厉害了，真佩服他，他会用其人之道还治其人之身，尴尬了，以后自己不说大话。 56．庄子面对惠子的反驳，采用了“偷换概念”的方法。赵文王面对公孙龙的炫耀，以退为进，以其人之道，还治其人之身。 【解析】52．本题考查断句。 句意：东里的母亲将东里拽回。 “东里之母”作整个句子的主语，它偏正短语，语意完整，中间不断开；“乃拽东里回”是谓语；主谓之间应停顿，应在“母”后断句； 故句子的停顿为：东里之母/乃拽东里回 53．本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①句意：你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的！全：完全，完备； ②句意：请从我们最初的话题说起。循：追溯； ③句意：渤海的水深仅到东里的腿腕。及：到； ④句意：所以太行山因此中断。故：所以。 54．本题考查学生对句子翻译能力。 在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 ①句的关键词有，子：你；非：不是；安：怎么；之：的； ②句的关键词有，相与：一起；斗：打斗；已：停止。 55．本题考查人物分析。 画线句子的句意是：公孙龙听后感到沮丧，向赵文王行礼后退下。题干要求“试以第一人称将公孙龙此刻的心理描写出来”，我们要结合上下文来分析人物心理。 根据第①段“公孙龙见赵文王，将以夸事眩之”可知公孙龙本想向赵文王夸耀一下自己； 根据第②段赵文王讲的故事可知，赵文王没有被公孙龙的大话吓住，而是用自己的故事来震慑公孙龙，公孙龙佩服赵文王智慧； 示例：这个文王没想到比我还能炫耀，我本想炫耀，没想到却让自己尴尬了，以后自己不说大话。 56．本题考查对比阅读。 【甲】文章结尾，庄子回到了争论的起点，驳斥了惠子的说法，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。 【乙】文公孙龙本想向赵文王展示了一个关于大鹏的寓言，‌意图以此来说明自己的理论。‌然而，‌赵文王并没有直接反驳公孙龙的理论，‌而是通过一个生动的寓言故事来揭示公孙龙理论的荒谬性和局限性。‌故事中，‌赵文王讲述了一个夸张的故事，‌左伯与东里争斗的故事，‌但最终因为故事本身的荒谬和不合逻辑，‌公孙龙自己感到尴尬并退下。‌赵文王不仅成功地驳斥了公孙龙的理论，‌还以其独特的表达方式展示了逻辑和语言的魅力。‌以退为进，以其人之道，还治其人之身，这种通过寓言故事进行间接反驳的方式，‌不仅避免了直接的争论，‌还以一种更加生动、‌易于理解的方式传达了自己的观点，‌显示了赵文王在语言运用上的高超技巧和对逻辑的深刻理解。 【点睛】参考译文： 【甲】     庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐'的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。” 【乙】 公孙龙拜见赵文王，试图通过夸张的言辞打动他，向他讲述大鹏展翅、连钓六鳌等奇幻故事。 赵文王听后讥讽道：“您所说的南海巨鳌，我从未见过；让我给您讲讲我赵国的一则故事吧。在镇阳，有两个小孩子，名叫东里和左伯，这两个孩子在渤海上玩耍。突然有一群大鹏鸟在水上飞翔，东里立即跳入海中捕捉其中一只大鹏鸟，轻而易举地抓住了它。渤海的水深仅到东里的腿腕。东里问左伯如何存放这只大鹏鸟，于是左伯就用自己的头巾做了一个袋子来装它。左伯对此感到愤怒，两人开始争斗，持续了很长时间。最终，东里的母亲将东里拽回。而左伯愤怒地举起太行山扔向他们，误中东里之母，导致她一只眼睛被石子弄伤。东里之母用爪子将石子剔出，并向西北方向弹去，所以太行山因此中断，弹出去的石子现在成为了恒山。赵文王问公孙龙：“你也见过这样的奇事吗？” 公孙龙听后感到沮丧，向赵文王行礼后退下。他的弟子说：“先生您用大话来炫耀自己，现在应该感到困窘了吧。” （24-25八年级下·甘肃陇南·期末）阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 【乙】 钟毓、钟会【注】少有令誉，年十三，魏文帝闻之，语其父繇曰：“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。” （节选自《世说新语·言语》） 【注释】钟毓、钟会：三国时魏国大臣钟繇的两个儿子。 57．解释下列加点词。 （1）全矣         （2）请循其本 （3）令誉         （4）复问会 58．下列句子中的加点字“之”与其他三项中“之”字的意思和用法不相同的一项是（   ） A．庄子与惠子游于濠梁之上 B．鲦鱼出游从容，是鱼之乐也 C．子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣 D．既已知吾知之而问我 59．翻译下列句子。 （1）我非子，固不知子矣。 （2）对曰：“战战栗栗，汗不敢出。” 60．【甲】文中的庄子和【乙】文中的钟会都是反应机敏、能言善辩之士，请结合具体内容分析他们的语言艺术。 【答案】57． 完全，完备 追溯 好的，美好的 又 58．D 59．（1）我不是你，本来就不知道你。（2）（钟会）回答说：“由于恐惧战栗，害怕得发抖，所以汗水也不敢冒出。” 60．甲文中，庄子面对惠子的第一次发难（子非鱼，安知鱼之乐），采用了反诘的方式，即以子之矛攻子之盾，予以巧妙应对；当惠子援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子却又返回争论的起点，采用偷换概念的方法将惠子的第二次发难轻松化解了，表现出智辩与巧辩的特点。 乙文中，钟会见到魏文帝时，明明不紧张、不害怕，但为了顾及皇帝的尊严和哥哥的面子，故意说自己害怕到“汗不敢出”，这句话既是化用了哥哥的语言，又有自己的创造，把汗水拟人化，借以夸张地表达自己在皇帝面前的恐慌，语言灵活俏皮，充满急智。 【导语】这段文言文通过两则对话展现了古代文人的机敏与智慧。【甲】文庄子与惠子的濠梁之辩，以鱼乐为引，展开哲学思辨，体现庄子超然物外的境界；【乙】文钟氏兄弟面对魏文帝的机智应答，彰显了少年才俊的从容与才思。两则故事语言精炼，对话生动，展现了古代文人的语言艺术与思辨能力。 57．本题考查文言词语含义。 （1）句意：（你不知道鱼快乐）是完全可以肯定的了。全：完全，完备。 （2）句意：请追溯话题的本源。循：追溯。 （3）句意：（钟毓、钟会兄弟）年少时就有美好的声誉。令：美好的。 （4）句意：（魏文帝）又问钟会。复：又。 58．本题考查文言虚词。 A.句意：庄子与惠子在濠水的桥上游玩。“之”，结构助词，的; B.句意：白鲦鱼游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。“之”，结构助词，的; C.句意：你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了。“之”，结构助词，的; D.句意：（您）既然已经知道我知道鱼快乐而问我。“之”，代词，指代“鱼之乐”这件事; 故选D。 59．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）非：不是；固：本来；不知子：不知道你； （2）对曰：回答说；战战栗栗：恐惧战栗的样子；汗不敢出：汗水不敢冒出。 60．本题考查文章内容理解和概括。 （1）根据【甲】文“子非鱼，安知鱼之乐”的内容分析，惠子以“非鱼不知鱼乐”的逻辑发难，庄子并未直接反驳，而是采用“反诘”技巧，以“子非我，安知我不知鱼之乐”将同一逻辑反用于惠子，迫使对方陷入自相矛盾的境地，展现其机敏的思辨能力。 （2）根据【甲】文“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我”的内容分析，当惠子通过“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣”构建严密逻辑后，庄子巧妙回归争论起点，抓住“安知”一词的双关义（本义为“如何知道”，却曲解为“在哪里知道”），以“我知之濠上也”偷换概念，将哲学认知问题转化为经验感受问题，以智辩化解僵局。 （3）根据【乙】文“复问会：‘卿何以不汗？’对曰：‘战战栗栗，汗不敢出。’”的内容分析，钟会面对魏文帝的突然提问，并未直接否认紧张，而是化用其兄“战战惶惶，汗出如浆”的句式，通过拟人化表达“汗不敢出”，既延续了君臣对话的幽默基调，又夸张体现对皇权的敬畏，语言俏皮而急智，在保全兄长颜面的同时彰显自身辩才。 【点睛】参考译文： 【甲】 庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鲦鱼游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了！”庄子说：“请追溯话题的本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我，我是在濠水的桥上知道的。” 【乙】 钟毓、钟会兄弟二人年少时就有美好的声誉，十三岁时，魏文帝曹丕听说他们的名声，对他们的父亲钟繇说：“可以让你的两个儿子来见我。”于是下令召见。钟毓脸上有汗，文帝问他：“你脸上为什么出汗？”钟毓回答说：“战战惶惶，汗出如浆。”文帝又问钟会：“你为什么不出汗？”钟会回答说：“战战栗栗，汗不敢出。” （24-25八年级下·广东肇庆·期末）阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。 （选自《庄子与惠子游于濠梁之上》） 【乙】 予尝步自横溪，有二叟分石而钓，其甲得鱼至多且易取。乙竟日亡所获也，乃投竿问甲曰“食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶？”甲曰：“吾方下钓时，但知有我而不知有鱼，目不瞬神不变鱼忘其为我故易取也。子意乎鱼，目乎鱼，神变则鱼逝矣，奚①其获？”乙如其教，连取数鱼。予叹曰：“旨哉！意成乎道也。” （选自林昉《田间书·杂言》） 注：①奚：怎么，哪里。 61．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（ ） A．安知鱼之乐/安能辨我是雌雄 B．意成乎道也/子意乎鱼 C．鲦鱼出游从容/其印为群从所得 D．吾方下钓时/有朋自远方来 62．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①子非我，安知我不知鱼之乐？ ②乙如其教，连取数鱼。 63．请给下列句子用“/”线划分三处停顿。 目不瞬神不变鱼忘其为我故易取也 64．两个语段中都提到了“鱼”，语段（甲）中庄子坚持认为“出游从容”的“鱼”很快乐，实际上这是庄子① ；语段（乙）中老人甲之所以能顺利钓上“鱼”是因为他② 。 【答案】61．A 62．①你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？②乙按照他教的做，一连钓到几条鱼。 63．目不瞬/神不变/鱼忘其为我/故易取也 64． 内心愉悦的外化 做事全神贯注、不急于求成 【导语】两则短文借“鱼”展开哲思，各有妙趣。【甲】中濠梁之辩，庄子以“鲦鱼从容”观照内心，将悠然心境外化于鱼，在与惠子的辩驳中尽显道家超然物外的智慧；【乙】里钓鱼老者“知我不知鱼”的专注，暗合“意成乎道”的真谛。一虚一实，皆以鱼为镜，照见处世与做事的通透之道，简笔中藏深意。 61．本题考查一词多义。 A.安：都意为“怎么”； B.意：意念，心境/注意，在意； C.从：悠闲自得/堂房亲属； D.方：刚刚/地方； 故选A。 62．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： ①子：你；非：不是；安：怎么。 ②如：按照；其：代词，指代甲的教导；连：连续。 63．本题考查文言断句。 句意：眼睛不眨动一下，神情没有改变，鱼忘记了我是在钓鱼的人，所以容易钓到鱼啊。“目不瞬”“神不变”结构相似，都是描述老人甲钓鱼时的状态，应分别断开。“鱼忘其为我”是一个完整的主谓宾结构，表达鱼因为老人甲的状态而忘记了他，应单独断开。“故易取也”表示结果，说明因为前面的情况所以容易钓到鱼，应单独断开。 故断句：目不瞬/神不变/鱼忘其为我/故易取也。 64．本题考查内容理解。 ①结合【甲】段“庄子曰：‘鲦鱼出游从容，是鱼之乐也’”可知，庄子看到鲦鱼自由游动，便认为鱼是快乐的。这并非真的知晓鱼的感受，而是他自身内心愉悦、超然物外的心境投射到鱼身上，将自己的快乐外化到对鱼的感知中。 ②结合【乙】段“吾方下钓时，但知有我而不知有鱼，目不瞬神不变，鱼忘其为我，故易取也”可知，老人甲钓鱼时全神贯注，眼中只有自己的动作，不刻意关注鱼，神态稳定，让鱼放松警惕，因此能顺利钓到鱼，体现了他做事专注、不急于求成的状态。 【点睛】参考译文： 【甲】庄子和惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自在，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以确定的了！”庄子说：“请追溯话题的本源。你说‘你哪里知道鱼快乐’这句话，就说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我，我是在濠水的桥上知道的啊。” 【乙】我曾经从横溪步行出发，看到有两个老人各自蹲在石头上钓鱼，其中甲老人钓到的鱼很多，而且很容易就能钓到。乙老人一整天都没有什么收获，于是就放下鱼竿问甲老人说：“我们用的鱼饵相同，钓鱼的水域也相同，为什么收获会如此不同呢？”甲老人说：“我刚开始下钓的时候，只知道有自己而不知道有鱼，眼睛不眨，神情不变，鱼忘记了有我，所以很容易钓到。你心里想着鱼，眼睛盯着鱼，神情一有变化，鱼就游走了，怎么能钓到鱼呢？”乙老人按照他的方法去做，接连钓到了几条鱼。我感叹道：“深刻啊！意念的形成遵循了规律啊。” （24-25八年级下·江西南昌·期末）阅读甲乙两篇文章，完成小题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 【乙】 庄叟喻牺牛 楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭①之牺牛②乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚③，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。” （节选自《史记·老子韩非子列传》） 【注释】①郊祭：祭祀天地。②牺牛：用作祭品的牛。③孤豚：小猪。《索隐》：“孤者，小也，特也。” 65．解释文中加点的词。 ①安( )                  ②衣( )                   ③欲( ) 66．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ ②楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。 67．请结合甲乙两篇文章的内容，分析庄子的人物形象。 【答案】65． 怎么 穿衣 想要，打算 66．①你固然不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。②楚威王听说庄子贤能，派遣使者带着丰厚的礼物去聘请（迎接）他，许诺让庄子担任丞相的职位。 67．示例：①从庄子与惠子的辩论中，可以看出庄子是一个非常聪明、能言善辩的智者。②从庄子宁愿在污泥中自由自在也不愿为官中，可以看出庄子是一个向往自由，潇洒自在的人。③从庄子不愿接受丞相的位置，可以看出庄子对权贵的蔑视，不慕荣华富贵，坚守内心的原则。 【导语】甲乙两文展现庄子思想风貌。甲文濠梁之辩，庄子以“鲦鱼出游从容”观鱼乐，与惠子逻辑交锋，凸显其顺应自然、与物相融的心境。乙文借牺牛之喻，庄子拒楚相之位，以“游戏污渎之中自快”明志，彰显对自由的坚守与对功名束缚的摒弃。前者显哲学思辨之趣，后者露人格操守之坚，共同勾勒出庄子超然物外、追求精神自由的形象。 65．本题考查文言词语解释。 （1）“子非鱼，安知鱼之乐”句意：你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？安：怎么。 （2）“衣以文绣”句意：给它穿上带有花纹的锦绣。衣：穿衣。 （3）“虽欲为孤豚”句意：它即使想做一头小猪。欲：想要，打算。 66．本题考查文言字词理解。重点字词有： ①固，本来、固然；全，完全确定。 ②闻，听说；贤，贤能；使使，派遣使者；厚币，丰厚的礼物；迎，迎接；许，答应；为，担任。 67．本题考查人物形象分析。 根据甲文“庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”“庄子曰：‘请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。’”可知，面对惠子的步步紧逼，庄子总能巧妙回应，从逻辑上化解对方的质疑，展现出他聪明机智、善于辩论的特点。 根据乙文“我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁”可知，庄子宁愿在浅而污浊的小水沟里自由自在地游玩，也不愿被国家的统治者束缚，体现出他向往自由、追求潇洒自在生活的个性。 根据乙文“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰……子亟去，无污我”可知，面对楚威王给予的千金厚礼和卿相高位，庄子断然拒绝，还让使者赶紧离开，不要玷污自己，可见他蔑视权贵，不羡慕荣华富贵，始终坚守内心的原则。 【点睛】参考译文： 【甲】庄子和惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自在，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以确定的了！”庄子说：“请追溯话题的本源。你说‘你哪里知道鱼快乐’的话，既然已经知道我知道鱼快乐却又问我，我是在濠水的桥上知道的啊。” 【乙】楚威王听说庄周贤能，派遣使者带着丰厚的礼物去迎接他，答应让他担任相国。庄周笑着对楚国使者说：“千金，是很重的利益；卿相，是很尊贵的地位。您难道没见过祭祀天地时用作祭品的牛吗？喂养它好几年，给它穿上带有花纹的锦绣，把它牵进太庙里。在这个时候，它即使想做一头小猪，难道能做到吗？您赶紧离开，不要玷污我。我宁愿在浅而污浊的小水沟里自由自在地游玩，也不愿被拥有国家的人束缚，我终身不做官，来使自己的心志畅快。” 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题09 《庄子与惠子游于濠梁之上》对比阅读 （24-25八年级下·广西贵港·期末）阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子与惠子游于濠梁之上》） 【乙】 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内①累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥②而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” （选自《庄子钓于濮水》） 【注释】①境内：楚国的国事。②笥（sì）：装经籍、史书的箱子。 1．下列加点词的意义相同的一项是（   ） A．子之不知鱼之乐    水陆草木之花（《爱莲说》） B．固不知子矣    汝心之固（《愚公移山》） C．愿以境内累矣    以其境过清（《小石潭记》） D．庄子持竿不顾    元方入门不顾（《陈太丘与友期行》） 2．下列对【甲】【乙】文段的理解表述不正确的一项是（   ） A．【甲】文中庄子与惠子在游玩时俯瞰鲦鱼自由自在地游来游去，由此引发联想，因此鱼是辩论之源。 B．【甲】文的结尾体现庄子偷换了概念，把惠子的问题故意曲解成“你哪儿知道鱼快乐”，然后回答地点。 C．【乙】文将楚王派来的大夫比作淤泥里的乌龟，讽刺了他们在世俗官场中同流合污，两人最后被赶走。 D．【甲】【乙】两文都是巧妙应对的好例子，其中的论辩逻辑和机智巧妙具有无穷韵味，让人深受感染。 3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）子非鱼，安知鱼之乐？ （2）宁生而曳尾涂中。 4．文中庄子与惠子争论的焦点是 ；通过争论可以看出：庄子注重 ，惠子注重 。 5．某班想将【甲】【乙】两则短文拍成短视频，请你帮助填写以下拍摄计划。 项目 《庄子与惠子游于濠梁之上》 《庄子钓于濮水》 画面地点 濠梁之上 濮水之上 画面内容 ① 庄子、二大夫、楚王、濮水、鱼竿 人物主要交流形式 辩论式对话 交流式对话 中心思想 通过庄子与惠子围绕“鱼之乐”展开辩论，表现了庄子追求“天人合一”，与外界契合无间的志趣。 ② （24-25八年级下·福建泉州·期末）阅读下面的材料，完成问题。 【甲】 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰：“日初出大如车盖及日中则如盘盂此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” （节选自《列子•汤问》） 【乙】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” （节选自《庄子与惠子游于濠梁之上》） 6．下列对【甲】文画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．日初出大如车盖及日中/则如盘盂此不为远者小/而近者大乎/ B．日初出大如车盖/及日中则如盘盂/此不为远者小而近者大乎/ C．日初出大如车盖及日中/则如盘盂此不为/远者小而近者大乎/ D．日初出大如车盖/及日中则如盘盂此不为远者/小而近者大乎/ 7．根据“方法提示”，解释下列加点词语。 加点字词 方法提示 解释（填写文字） 问其故 使用词典选择义项： 故：①原因；②旧的事物；③过去，从前。（《古汉语常用字字典》） A故： 及其中如探汤 根据形旁推断字义： 从手，罙（shēn）声。（《说文解字》） B探： 子固非鱼也 关联名言名句： 人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。 C固： 8．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” ②子曰“汝安知鱼乐”云者。 9．巧换概念、针锋相对都是口语交际中的应对技巧，【甲】文中的第二小儿和【乙】文中的庄子分别运用了哪种技巧？请结合材料简要分析。 （24-25八年级下·湖北·期末）阅读下面文言文选段，完成下面小题。 【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’（A），既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子与惠子游于濠梁之上》） 【乙】齐宣王问曰：“汤放①桀，武王伐纣，（B）？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑②其君，（C）？”曰：“贼③仁者谓之贼贼义者谓之残④残贼之人谓之一夫⑤。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。” （节选自《孟子·梁惠王下》） 【注释】①放：流放。②弑：臣杀死君主。③贼：害。④残：凶暴之人。⑤一夫：即独夫，指众叛亲离的人。 10．解释下列句中词的意义。 （1）子非鱼             非： （2）请循其本           循： （3）闻诛一夫纣矣       诛： （4）武王伐纣           伐： 11．请将“可乎”“云者”“有诸”分别还原到文中括号处。 A．( )    B．( )    C．( ) 12．请为下面的句子断句（用“/”标示，限两处）。 贼仁者谓之贼贼义者谓之残残贼之人谓之一夫 13．请翻译下面的句子。 子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ 14．甲文段中，庄子偷换概念，“安”既有① 的意思，也有“哪里”的意思。惠子的本意是问庄子“如何知道鱼是快乐的”，却被庄子故意理解为“② ”。乙文段中，孟子将话题讨论的范围由君臣关系转向君主不行仁义就不配做国君，从侧面肯定了③ 。 （24-25八年级下·湖北恩施·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全A（   ）！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上B（   ）。” （节选自《庄子·秋水》） 【乙】 惠子谓庄子曰：“人故无情C（   ）？”庄子曰：“然”。惠子曰：“人而无情，何以谓之人？”庄子曰：“道与①之貌，天与之形，恶得②不谓之人？”惠子曰：“既谓之人，恶得无情？”庄子曰：“是非吾所谓情也。吾所谓无情者言人之不以好恶内伤其身③常因自然而不益生也。”惠子曰：“不益生，何以有其身甲④？”庄子曰：“道与之貌，天与之形，无以好恶内伤其身。今子外乎子之神，劳乎子之精，倚树而吟，据槁梧⑤而瞑。天选子之形，子以坚白⑥鸣⑦！” （节选自《庄子·德充符》） 【注释】①与：赋予。②恶得：怎么能。③身：本性。④身：身体。⑤槁梧：指枯槁的梧桐树。一说“几案”。⑥坚白：“坚白”论是战国时期著名的论题，庄子对于这一类辩论极不赞赏。⑦鸣：自鸣得意。 15．请参考“方法提示”，解释下表种加点的词语。 方法提示 词语 解释 根据语境推断 安知鱼之乐？ （1） 联系常见成语：因循守旧 请循其本 （2） 迁移课内字词：劳其筋骨 劳乎子之精 （3） 结合字形推测 据槁梧而暝 （4） 16．请将“矣”“也”“乎”还原到文中括号内。 A( )        B( )        C( ) 17．请用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。（标两处） 吾所谓无情者言人之不以好恶内伤其身常因自然而不益生也。 18．请翻译甲文中画横线的句子。 子曰“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我。 19．从甲文结尾看，庄子在辩论中偷换了概念。请简要分析庄子是如何偷换概念的。 20．人真无情乎？你认同庄子在乙文中表达的观点吗？联系生活实际阐述你的理解。 （24-25八年级下·广西南宁·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 【乙】 惠子相梁 惠子相梁①，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷雏②”，子知之乎?夫鵷雏，发于南海，而飞于北海，非梧桐不止非练实③不食非醴泉④不饮。于是鸱⑤得腐鼠，鹚雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？” (选自《庄子·秋水》，有删改) 【注】①相梁：在魏国当宰相；梁，魏国都城。②鵷(yuān)雏：传说与凤凰同类的鸟。③练实，即竹实，竹子开花后所结的果实，因其色白如绢，故称。④醴泉，甜美的来水。⑤鸱(chī)：鹞鹰。 21．用“／”乙文中画波浪线的句子断句，限断两处。 非 梧 桐 不 止 非 练 实 不 食 非 醴 泉 不 饮 22．下列各组句子中加点词含义相同的一项是（    ） A．固不知子矣                      汝心之固(《(愚公移山》》) B．子之不知鱼之乐，全矣                      全石以为底(《小石潭记》) C．非梧桐不止                      止增笑耳(《狼》) D．非练实不食                      食不饱，力不足(《马说》) 23．下列对甲、乙两文的理解和分析，有误的一项是（    ） A．庄子认为“出游从容”的鲦鱼很快乐，这感叹被惠子抓住不放，引发二人之间的论辩。 B．甲文轻松风趣的对话，可见庄子力辩，拘泥于事物的真实性；惠子巧辩，超然于事物之外。 C．乙文写“鸱得腐鼠”，用一个“吓！”模拟鸱发怒的声音，形象表现出鸱护卫腐鼠的丑态。 D．乙文善用比喻。“鵷雏”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义，且比喻自然生动形象。 24．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）子非我，安知我不知鱼之乐？ （2）或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。” 25．甲、乙两文都是庄子与惠子的对话。请结合甲、乙两段对话概括庄子和惠子的形象。 （24-25八年级下·辽宁鞍山·期末）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子·庄子与惠子游于濠梁之上》） 【乙】晏子使①楚，楚人以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入今臣使楚不当从此门入。”傧者更②道，从大门入。 晏子见楚王。王曰：“齐无人耶？”晏子对曰：“齐之临淄③三百闾④，张袂⑤成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则⑥何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主⑦：其贤使使贤主，不肖⑧使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！” （选自《晏子春秋》，有删改） 【注释】①使：出使，被派遣前往别国。②傧（bīn）者更：傧者：接引宾客的人。更：改变。③临淄（zī）：齐国都城。④闾（lǔ），里巷，古代二十五家为一闾。⑤袂（mèi）：衣袖。⑥然则：既然这样，那么……⑦主：主张，这里是规矩的意思。⑧不肖：无德无才。 26．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．子固非鱼也            不独子其子（《大道之行也》） B．子之不知鱼之乐        其翼若垂天之云（《北冥有鱼》） C．楚人以晏子短          以其境过清（《小石潭记》） D．然则何为使子          此人一一为具言所闻（《桃花源记》） 27．把选文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）子非我，安知我不知鱼之乐？ （2）婴最不肖，故宜使楚矣！ 28．用“∕”给下面句子断句（断两处）。 使 狗 国 者 从 狗 门 入 今 臣 使 楚 不 当 从 此 门 入 29．甲文中，庄子最后怎样用偷换概念之法化解了惠子的发难？乙文中，楚人让身材矮小的晏子从狗门进入，晏子怎样运用语言技巧而得以从大门进入？ （24-25八年级下·江苏南京·期末）阅读下面文言文选段，完成下面小题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子·秋水》） 【乙】 庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺，我将得邑金①，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视，车辙中有鲋鱼②焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者耶？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰‘诺！我且南游吴越之王激西江之水而迎子可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与③，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆④！’” （选自《庄子·外物》） 【注释】①邑金：封地交纳的租税。②鲋（fù）鱼：鲫鱼。③常与：常在一起的东西。这里指水。④肆：店铺。 30．【乙】文中画浪线句子，断句正确的是（   ） A．我且南游吴越之王/激西江之水而迎子/可乎 B．我且南游吴越之王/激西江之水而迎/子可乎 C．我且南游/吴越之王激西江之水/而迎子可乎 D．我且南游/吴越之王激西江之水而迎/子可乎 31．为【乙】文中“君乃言此”的“乃”选择合适的义项，并解释理由。 A．于是    B．竟然    C．才 我选( )理由： 32．翻译下面的句子。 子非我，安知我不知鱼之乐？ 33．庄子的论辩十分巧妙，请结合【甲】【乙】两文，说说巧妙在哪里。 （23-24八年级下·安徽亳州·期末）阅读下面文言文选段，完成下面小题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲧鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子》） 【乙】 晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之橘生淮南则为橘生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。” （选自《晏子使楚》） 34．解释下列句子中加点字的含义。 （1）安知鱼之乐            安                  （2）请循其本        循      （3）吏二缚一人诣王        诣                  （4）齐人固善盗乎     固 35．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ （2）所以然者何？水土异也。 36．用“/”标出下面句子朗读时的停顿处（画两处）。 婴 闻 之 橘 生 淮 南 则 为 橘 生 于 淮 北 则 为 枳 37．甲、乙两文中庄子和晏子都在巧妙地回击对方，他们的方法有何不同？ （23-24八年级下·辽宁大连·期末）阅读选文，完成下面小题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子集释》） 【乙】 无用之用 惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗①。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之途，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸牲②乎？卑身而伏，以候敖者③：东西跳梁，不辟④高下：中于机辟⑤，死于罔罟⑥。今夫斄牛⑦其大若垂天之云此能为大矣而不能执鼠。今子有大树，患其无用。何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤⑧斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！” （选自《庄子·逍遥游》） 【注释】①樗（chū）：树名。②狸牲：野猫。③敖者：游玩的小动物。敖，游玩，闲逛。④辟：同“避”。⑤机辟：捕兽的陷阱。⑥罔罟（wǎng gǔ）：捕猎的网具。⑦斄牛：牦牛。⑧斤：砍木头的斧子。 38．下列句中加点词的意思相同的一组是（    ） A．固不知子矣        其将固可袭而虏也（《周亚夫军细柳》） B．子之不知鱼之乐        其翼若垂天之云（《北冥有鱼说》） C．其小枝卷曲而不中规矩    余人各复延至其家（《桃花源记》） D．安所困苦哉        安求其能千里也（《马说》） 39．为乙文中画波浪线句子断句。（断三处） 今夫斄牛其大若垂天之云此能为大矣而不能执鼠 40．用现代汉语翻译文中画直线的句子。 （1）庄子曰：“请循其本。” （2）今子有大树，患其无用。 41．甲文中庄子的观点是“ ”；乙文中庄子举野猫的例子作用是 。 （23-24八年级下·河北张家口·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （节选自《庄子·逍遥游》） 【乙】 甘戊①使于齐，渡大河。船人②曰：“河水间耳，君不能自渡，能为王者之说乎？”甘戊曰：“不然，汝不知也。物各有短长，谨愿敦厚③，可事主不施用兵④；骐骥、騄駬⑤，足及千里，置之宫室使之捕鼠曾不如小狸⑥；干将⑦为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。今持楫而上下随流，吾不如子；说千乘之君，万乘之主⑧，子亦不如戊矣。” （刘向《说苑卷十七·杂言》） 【注释】①甘戊：战国秦武王时丞相。②船人：船夫。③谨愿敦厚：谨慎老实，诚恳厚道。④不施用兵：不能够用他们带兵打仗。施，使用。⑤骐骥、騄駬：四种骏马的名称。⑥小狸：小野猫。⑦干将：古代利剑的名称，这里泛指利剑。⑧千乘之君，万乘之主：指小国、大国君主。 42．学习古文，可借助不同的方法理解词义。请根据提示解释句中加点词语的意思。 方法 解词示例 理解词义 查字典解读法 “志”的义项：A．心意    B．志向，志愿    C．称轻重；量长短    D．记，记载 《齐谐》者，志怪者也 ①“志”的词义 “间”的义项：A．缝隙，隔阂       B．隔开、间隔 C．挑拨使人不和     D．有时 E.除去多余的幼苗 河水间耳 ②“间”词义 课内知识迁移法 “曾不能损魁父之丘” 译文：连魁父这样的小山丘都不能削减。 置之宫室使之捕鼠曾不如小狸 ③“曾”的词义 43．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）君不能自渡，能为王者之说乎？ （2）干将为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。 44．请用“/”给下面句子断句。（断两处） 置 之 宫 室 使 之 捕 鼠 曾 不 如 小 狸。 45．【甲】文中“鹏之背，不知其几千里也”句可以看出大鹏① 特点，“抟扶摇而上者九万里”句可以看出大鹏② 特点，【乙】文告诉我们的道理是③ 。（前两个空均用一个四字短语作答） （23-24八年级下·湖北黄石·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全（A）！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云（B），既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子与惠子游于濠梁之上》） 【乙】 赏鉴朱砂鱼，宜早起，阳谷初生，霞锦未散，荡漾于清泉碧藻之间，若武陵落英点点，扑人眉睫；宜月夜，圆魄当天，倒影插波，时时尺鳞拨刺，自觉目境为醒；宜微风，为披为拂，琮琮成韵，游鱼出听，致极可人；宜细雨，蒙蒙霏霏，縠波成纹，且飞且跃竞吸天浆观者逗弗肯去。 鱼相忘于江湖，是鱼乐（C）。 （选自《金鱼典籍十则》） 46．请参照“方法提示”，解释文中加点词语。 方法提示 词语 解释 结合语境推测 庄子与惠子游于濠梁之上 （1） 结合字形推测 请循其本 （2） 迁移课内词语 若武陵落英点点 （3） 结合语境推测 游鱼出听 （4） 47．请将“矣”“也”“者”还原到文中括号内。 A( )      B．( )    C．( ) 48．请为乙文中画波浪线的句子断句（用“/”标识，限2处）。 且飞且跃竞吸夭浆观者逗弗肯去 49．请翻译甲文中划线的句子。 庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。” 50．作者描写鉴赏朱砂鱼，接连用了四个“宜”字，试分析其表达效果。 51．甲乙两文都提到了鱼的快乐，你认为甲文中的“鱼之乐”和乙文中的“鱼乐”所表达的“乐”是相同的吗？ （23-24八年级下·江苏淮安·期末）阅读【甲】【乙】两部分文字，完成各题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子与惠子游于濠梁之上》） 【乙】 ①公孙龙①见赵文王，将以夸事②眩③之，因④为王陈⑤“大鹏九万里”“钓连鳌”之说。 ②文王曰：“南海之鳌，吾所未见也；独以吾赵地所有之事报子。寡人之镇，有二小儿，曰东里、曰左伯，共戏于渤海之上。须臾有所谓鹏者，群翔于水上，东里遽入海以捕之，一攫而得。渤海之深，才及东里之胫。顾何以贮也，于是挽左伯之巾以囊焉。左伯怒，相与斗，久之不已。东里之母乃拽东里回。左伯举太行山掷之，误中东里之母，一目昧⑥焉。母以爪剔出，向西北弹之，故太行中断。而所弹之石，今为恒山也。子亦见之乎？” ③公孙龙逡巡丧气，揖而退。弟子曰：“嘻，先生持大说以夸眩人，宜其困⑦也。” （节选自苏轼《艾子杂说》） 【注释】①公孙龙：战国时赵国人，好诡辩。②夸事：说大话的本事。③眩：同“炫”，炫耀。④因：于是。⑤陈：陈述。⑥昧：眼睛看不清。⑦困：陷入困窘的境地。 52．请用“/”标出句子中的朗读停顿。（标一处） 东 里 之 母 乃 拽 东 里 回 53．解释下列加点词语的意思。 ①子之不知鱼之乐,全矣         ②请循其本 ③才及东里之胫                ④故太行中断 54．用现代汉语翻译下列句子。 ①子非鱼，安知鱼之乐？ ②左伯怒，相与斗，久之不已。 55．品味【乙】文画线句，发挥想象，试以第一人称将公孙龙此刻的心理描写出来。（不超过60字） 56．面对他人的反驳或炫耀，庄子与赵文王都没有直接回应，而是采用了巧妙的方法。请结合甲乙两文具体内容分析他们语言的高妙之处。 （24-25八年级下·甘肃陇南·期末）阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 【乙】 钟毓、钟会【注】少有令誉，年十三，魏文帝闻之，语其父繇曰：“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。” （节选自《世说新语·言语》） 【注释】钟毓、钟会：三国时魏国大臣钟繇的两个儿子。 57．解释下列加点词。 （1）全矣         （2）请循其本 （3）令誉         （4）复问会 58．下列句子中的加点字“之”与其他三项中“之”字的意思和用法不相同的一项是（   ） A．庄子与惠子游于濠梁之上 B．鲦鱼出游从容，是鱼之乐也 C．子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣 D．既已知吾知之而问我 59．翻译下列句子。 （1）我非子，固不知子矣。 （2）对曰：“战战栗栗，汗不敢出。” 60．【甲】文中的庄子和【乙】文中的钟会都是反应机敏、能言善辩之士，请结合具体内容分析他们的语言艺术。 （24-25八年级下·广东肇庆·期末）阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。 （选自《庄子与惠子游于濠梁之上》） 【乙】 予尝步自横溪，有二叟分石而钓，其甲得鱼至多且易取。乙竟日亡所获也，乃投竿问甲曰“食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶？”甲曰：“吾方下钓时，但知有我而不知有鱼，目不瞬神不变鱼忘其为我故易取也。子意乎鱼，目乎鱼，神变则鱼逝矣，奚①其获？”乙如其教，连取数鱼。予叹曰：“旨哉！意成乎道也。” （选自林昉《田间书·杂言》） 注：①奚：怎么，哪里。 61．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（ ） A．安知鱼之乐/安能辨我是雌雄 B．意成乎道也/子意乎鱼 C．鲦鱼出游从容/其印为群从所得 D．吾方下钓时/有朋自远方来 62．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①子非我，安知我不知鱼之乐？ ②乙如其教，连取数鱼。 63．请给下列句子用“/”线划分三处停顿。 目不瞬神不变鱼忘其为我故易取也 64．两个语段中都提到了“鱼”，语段（甲）中庄子坚持认为“出游从容”的“鱼”很快乐，实际上这是庄子① ；语段（乙）中老人甲之所以能顺利钓上“鱼”是因为他② 。 （24-25八年级下·江西南昌·期末）阅读甲乙两篇文章，完成小题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 【乙】 庄叟喻牺牛 楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭①之牺牛②乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚③，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。” （节选自《史记·老子韩非子列传》） 【注释】①郊祭：祭祀天地。②牺牛：用作祭品的牛。③孤豚：小猪。《索隐》：“孤者，小也，特也。” 65．解释文中加点的词。 ①安( )                  ②衣( )                   ③欲( ) 66．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ ②楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。 67．请结合甲乙两篇文章的内容，分析庄子的人物形象。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $