专题01 第三单元课内文言文阅读（15组69题）-2025-2026学年八年级语文下学期古诗文考点梳理与真题训练

专题01 第三单元课内文言文阅读 （24-25八年级下·全国·课后作业）阅读下面的文言文，完成下面小题。 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 1．渔人是怎样发现桃花林的？ 2．作者是从哪几个方面对桃花源中的人们进行描写的？ 3．文中的桃花源是一个怎样的世界？请结合文章内容简要概括。 4．渔人离开桃花源后，“便扶向路，处处志之”，后来“寻向所志”，却“不复得路”。这样写的目的是什么？ 5．结合时代背景，谈谈作者为什么要虚构这样一个与世隔绝的理想社会？ 【答案】1．渔人在捕鱼时，“缘溪行，忘路之远近”，在不知不觉中发现了桃花林。 2．从穿着、活动、精神状态三个方面进行描写。“男女衣着，悉如外人” 写穿着；“其中往来种作” 写活动；“黄发垂髫，并怡然自乐” 写精神状态。 3．桃花源是一个景色优美（“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”）、生活安宁（“往来种作”）、民风淳朴（“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”）、没有压迫和剥削（“春蚕收长丝，秋熟靡王税”）、人人安居乐业、自由平等（“黄发垂髫，并怡然自乐”）的理想世界。 4．这样写的目的是暗示桃花源是一个虚构的理想世界，在现实生活中是不存在的。同时，也增添了文章的神秘色彩，引发读者的阅读兴趣。 5．东晋时期，社会动荡不安，战乱频繁，人民生活困苦。作者虚构这样一个与世隔绝的理想社会，表达了对黑暗现实的不满和对美好生活的向往，也寄托了自己的政治理想，希望有一个没有剥削、没有压迫、人人安居乐业的社会。 【导语】陶渊明的《桃花源记》，通过渔人意外发现一个与世隔绝的理想社会——桃花源，描绘出一个和平宁静、丰衣足食、没有外界纷扰的生活图景。渔人进入桃花源后，了解到那里的人们对外界全然不知，生活安定而自得其乐，象征着作者对不受战争影响的生活的向往。离开后，虽标记路径，却无法再找到，这为桃花源增添了一层神秘色彩，同时也表现出理想与现实的断绝。作者通过这种叙述手法，表达了对乱世中追求理想、安全生活的渴望。 1．本题考查对文章内容的理解和概括。 根据第①段“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林”可知，渔人在一次捕鱼的时候，沿着小溪划船，在不知不觉中，忘记走了多远，忽然遇到一片桃花林。据此可概括：渔人是捕鱼的时，“缘溪行，忘路之远近”，在不知不觉中发现了桃花林。 2．本题考查对文章主要内容的筛选概括。 根据第②段“男女衣着，悉如外人”可知，桃花源中的人，穿着同外面的人一样 ，这是从穿着的角度写桃花源中人；根据“其中往来种作”可知，里面的人在田野里来来往往耕种劳作，这是写他们的活动；根据“黄发垂髫，并怡然自乐”可知，老人与小孩都高高兴兴，自得其乐，这是写他们的精神状态。所以说，作者是从穿着、活动、精神状态三个方面对桃花源中的人进行描写的。 3．本题考查对文章内容的理解和概括。 根据第②段“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”可知，桃花源中土地平坦宽广，房屋整齐，土地肥沃，池塘美丽，还种有有桑树、竹林这类的植物，小路纵横交错，能听得到鸡鸣狗吠之声，这是一个景色优美、环境宁静的地方； 根据第②段“其中往来种作”可知，里面的人在田野里来来往往耕种劳作，可知这里没有战乱，人民生活安宁； 根据第③段“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”可知，这里民风淳朴，热情好客，对一个陌生人都很友好； 根据第②段“黄发垂髫，并怡然自乐”可知，这里的人民精神愉快，就连老人和孩子也能得到很好的照顾，可见此地是一个没有压迫和剥削、人人安居乐业、自由平等的理想世界。 4．本题考查文章的主旨分析。 根据第④段“便扶向路，处处志之”“寻向所志”“不复得路”可知，渔人明明做了标记，可是再去寻找桃花源，却不得。作者用这样怪异的事，给文章增添了神秘色彩，引发读者的阅读兴趣。同时，作者通过这种奇怪的现象，也暗示读者文中所描绘的世外桃源也好，人间仙境也好，在现实社会中是不可能存在的。根据“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可知，文中世外桃源里人们生活安宁，没有剥削，没有压迫，没有战争，人人安居乐业。这与当时的黑暗社会形成一个鲜明的对照，这只是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会，体现了人们的追求与向往，也反映出作者对现实的不满与反抗。 5．本题考查主旨理解。 根据第②段“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可知，作者从自然景象和生活情景两方面虚构出了美丽祥和的桃花源。作者虚构这样一个与世隔绝的理想社会，寄托了自己的政治理想，希望有一个没有剥削、没有压迫、人人安居乐业的社会。 联系陶渊明所处的时代可知，东晋时期，社会动荡不安，战乱频繁，人民生活困苦。百姓们渴望有一个安定的社会，没有战乱，没有争纷，每个人都能安居乐业。作者所描绘的理想境界的生活图景，与当时黑暗的社会现实截然相反，表现了当时人民对现实世界的不满和对理想世界的向往。 【点睛】参考译文： 东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。 (村里的人)看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对桃花源外的人说啊。” (渔人)出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。 （24-25八年级下·山西朔州·阶段练习）班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》） 6．字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 （1）渔人甚异之    异： （2）悉如外人    悉： 7．句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 翻译： ，村落间鸡鸣狗叫之声都可以互相听到。 （2）率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 翻译： 8．文中多处埋有伏笔，使得故事情节神秘且波澜起伏。请找出任意两句并分析其作用。 滁①于五代干戈之际，用武之地也。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争。今②滁介江淮之间，民安于畎亩衣食，以乐生送死③。而孰知上④之功德，休养生息，涵煦⑤于百年之深也？ （选自欧阳修《丰乐亭记》，有删改） 【注释】①滁：滁州。②今：北宋。北宋结束了唐末到五代的战乱。③乐生送死：活着时能快乐地生活，去世后能得到好的安葬。④上：皇上。⑤涵煦：滋润养育。 9．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词的意思。 文言语句 方法提示 解释 而孰知上之功德 词语类推法：人非圣贤，孰能无过 （1） 涵煦于百年之深也 查阅词典法：①从上到下或从里到外的距离大；②时间久；③深入；④深奥，深刻；⑤程度深，重大 （2） （填序号） 10．对比《桃花源记》，选文中滁人的生活和桃花源中的人的生活有什么异同？ 【答案】6． 对……感到惊异 全，都 7． 田间小路交错相通 带领妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了 8．示例：“忘路之远近”为后文渔人按记号寻找桃花源但毫无所获埋下伏笔；“不足为外人道也”为渔人出桃花源之后再也无法找到桃花源埋下伏笔。 9． 谁 ② 10．相同：都过着安居乐业、丰衣足食、恬静美好、自得其乐的生活。不同：桃花源中的人为躲避战乱，与世隔绝，他们是陶渊明的虚构想象；滁人的美好生活得益于朝廷实行休养生息的政策，他们是真实的存在。 【导语】这篇阅读材料精选了陶渊明《桃花源记》和欧阳修《丰乐亭记》的经典片段，通过对比阅读展现了中国古代文人对理想社会的不同构想。陶渊明笔下的桃花源是一个与世隔绝的乌托邦，充满神秘色彩；欧阳修则通过滁州变迁，歌颂了北宋太平盛世。两文都运用了精炼的文言表达和巧妙的叙事手法，前者多用伏笔制造悬念，后者善用对比突出主题，展现了古典散文"文以载道"的特点。 6．本题考查文言词语解释。 （1）句意：渔人对此感到十分诧异。异：对……感到惊异。 （2）句意：（男女的穿戴）全都跟桃花源以外的世人一样。悉：全，都。 7．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）阡陌：田间小路。交通：交错相通。 （2）率，率领；妻子，妻子儿女；邑人，同乡的人。绝境，与人世隔绝的地方；复，再；遂，于是，就；间隔，隔绝，不通音讯。 8．本题考查对内容的理解与伏笔之处赏析。 根据“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林”可知，桃花林景色奇异，渔人好奇想探寻林子尽头，为后文发现桃花源的奇妙世界埋下伏笔，使桃花源的出现显得神秘而自然。 根据“山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”可知，渔人进入的山洞起初狭窄难行，之后却豁然开朗，这为桃花源内部别有洞天的景象做了铺垫，增添了情节的曲折性与神秘感。 9．本题考查文言词语解释。 （1）“人非圣贤，孰能无过”中“孰”意思是“谁” ，运用词语类推法，“而孰知上之功德”中“孰”意思与之相同，也是“谁”。代入句中，而孰知上之功德：可是有谁知道，皇上（推行）休养生息的政策。句意通顺合理，孰：谁。 （2）根据查阅词典法，推测“深”②时间久，代入句中，涵煦于百年之深也：滋润化育到一百年的长久呢。句意通顺合理，故选②。 10．本题考查对内容的理解与对比阅读。 相同点：根据《桃花源记》“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐” 可知，桃花源中人们生活环境优美，百姓从事耕种，老幼皆乐，生活安乐。根据《丰乐亭记》“民安于畎亩衣食，以乐生送死”可知，滁州百姓安心于农耕，能满足衣食，生活安乐。所以二者都过着安居乐业、丰衣足食、恬静美好、自得其乐的生活。 不同点：根据《桃花源记》“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”可知，桃花源中的人是为躲避秦朝战乱而与世隔绝，是作者虚构的理想世界 。根据《丰乐亭记》“而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也”可知，滁人的美好生活是因为皇上推行休养生息政策，是现实中真实存在的。 【点睛】参考译文： 《桃花源记》东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。渔人对此感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，渔人发现山上有个小洞口隐隐约约有点光亮。于是他从洞口进去了。起初洞口很狭窄，又走了几十步，突然变得开阔明亮了。眼前一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。在那里人们来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝， 更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。 《丰乐亭记（节选）》滁州在五代混战的时候，是个互相争夺的地区。自从唐朝败坏了它的政局，全国四分五裂，豪杰们全都起来争夺天下。如今，滁州处在长江、江淮之间，百姓耕田种地和穿衣吃饭，活着时能快乐地生活，去世后能得到好的安葬。有谁晓得这是皇帝的功德，让百姓休养生息，滋润化育到一百年的长久呢！ （23-24八年级下·湖南常德·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 11．请选出与例句中加点词语的语言现象不同的一项（   ） 例：芳草鲜美 A．豁然开朗 B．阡陌交通 C．来此绝境 D．无论魏晋 12．下列句子中加点词意义相同的一项是（   ） A．武陵人以捕鱼为业/天下为公 B．有良田、美池、桑竹之属/神情与苏黄不属 C．见渔人，乃大惊/乃记之而去 D．处处志之/《齐谐》者，志怪者也 13．用“/”给下面的句子划分节奏。（画一处） 忘路之远近 14．将文中画线句子翻译成现代汉语。 15．陶渊明的“世外桃源”其实并不存在，《大道之行也》中的“大同”社会也只是一种政治理想，请结合两文的创作背景，说说他们描写这些想象中的世界有何用意。 【答案】11．A 12．C 13．忘/路之远近 14．渔人对此感到非常惊异，继续往前走，想要走到那片林子的尽头。 15．陶渊明描绘桃花源这样一种没有剥削、没有战乱、自给自足的社会，与东晋黑暗、动荡的社会现实形成鲜明对照，表达了他对理想社会的追求：儒家之所以描绘一幅人人得到社会关爱、人人都能安居乐业、货尽其用、人尽其力的“大同”社会图景，是因为在变乱纷争的春秋末期，人们迫切希望出现一个太平盛世。 【导语】东晋太元年间，武陵渔人捕鱼时发现桃花林，寻至源头进入桃花源。这里土地平旷、生活安定，居民为避秦乱隐居，不知外界朝代。渔人出后再寻无果，刘子骥探访也未能实现。文章虚构了与世隔绝的理想社会，展现其安宁美好，与东晋战乱现实对比，寄托作者对和平、自由生活的向往，也隐含对现实的批判，借桃花源难再寻，传递理想与现实的落差。 11．本题考查文言实词。 例句中“鲜美”是古今异义词，在古文中意思是“鲜艳美丽”，描绘桃花林里花草的状态；而在现代，“鲜美”多用来形容食物新鲜美味。 A.“豁然”古今意义相近，都表示“开阔、通达的样子”，不存在古今异义现象。 B.“交通”是古今异义词，古义为“交错相通”，描述桃花源里田间小路的状态；今义是指运输和邮电事业的总称，用于现代社会的交通系统等方面。 C.“绝境”是古今异义词，古义是“与人世隔绝的地方”，指桃花源这个特殊区域；今义是“没有出路的境地”，比如陷入绝境等情境。 D.“无论”是古今异义词，古义为“不要说，更不必说”，体现桃花源人对外界朝代的不知晓；今义是表示条件关系的连词，用于连接句子，如“无论天气如何，他都坚持跑步”。 故选A。 12．本题考查一词多义。 A.为：作为/是； B.属：类/类似； C.乃：都解释为“于是，就”； D.志：做标记/记载； 故选C。 13．本题考查划分节奏。 “忘路之远近”这句话中，“忘”是谓语动词，表示行为动作，即渔人遗忘、忽略的行为；“路之远近”是一个偏正短语，整体作为“忘”的宾语，意思是“路的远近情况”。 在文言文语句节奏划分中，通常会在谓语动词和它所带的宾语之间进行停顿，这样能清晰体现句子的语法结构和语义层次。所以，按照“谓语+宾语”的结构划分原则，“忘路之远近”应划分为“忘/路之远近”，读的时候在“忘”后稍作停顿，能更好地理解渔人专注于行船，忘记了路程是远是近这一情境。 14．本题考查翻译语句。注意关键词： 异：形容词的意动用法，对……感到惊异。复：副词，又，再。穷：动词，尽，走到……尽头。 15．本题考查理解内容。 （1）《桃花源记》创作背景：陶渊明生活在东晋时期，政治腐败、社会动荡，战乱频繁，百姓饱受苦难，社会现实黑暗混乱。文中描绘的桃花源，是一个没有剥削、没有战乱，人们自给自足、怡然自乐的社会。土地平旷、屋舍俨然，人们往来种作、怡然自乐，与东晋黑暗、动荡，百姓困苦的现实形成鲜明反差。 作者用意：通过构建这样的理想世界，陶渊明表达了对现实社会的不满与批判，同时寄托自己对理想社会的追求，渴望人们能生活在一个和平、安定、自由的环境中。 （2）《大道之行也》创作背景：出自《礼记》，创作于春秋末期，当时社会变乱纷争不断，礼崩乐坏，人们生活在动荡不安之中，迫切希望出现一个太平盛世。文中的“大同”社会，是人人得到社会关爱（不独亲其亲，不独子其子）、人人都能安居乐业（男有分，女有归）、货尽其用（货恶其弃于地也，不必藏于己）、人尽其力（力恶其不出于身也，不必为己）的理想蓝图，与春秋末期变乱纷争的现实形成对照。 作者用意：儒家学者描绘“大同”社会，反映了当时人们对太平盛世的迫切渴望，通过构建这样的政治理想，为社会发展提供一种美好的愿景和追求方向，也体现出对改善社会现状、实现社会公平正义的期盼。 综上，两篇文章作者都借助描绘想象中的理想世界，与现实形成对比，表达对现实的反思和对理想社会的向往、追求，只是因所处时代背景不同，理想社会的具体呈现和侧重有所差异，但核心都是借理想照见现实，抒发对美好社会的期盼。 【点睛】参考译文： 东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。 （23-24八年级下·广西河池·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 桃花源记 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 16．下面文学、文化常识表述有误的一项是（   ） A．《桃花源记》选自《陶渊明集》，作者陶渊明，名潜，字元亮，是东晋诗人。 B．“晋太元中”的“太元”“元丰六年”中的“元丰”，都是帝王的年号。 C．“黄发垂髫”指的是老人和小孩，这里运用了比喻的修辞手法。 D．世外桃源、豁然开朗、落英缤纷、怡然自乐这些成语都出自《桃花源记》。 17．用“/”给文中画波浪线的句子断句（限断一处）。 余 人 各 复 延 至 其 家 18．请写出下面句子画线字的古今意义。 句子 古义 今义 芳草鲜美 （1） （2） 率妻子邑人来此绝境 （3） （4） 19．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）土地平旷，屋舍俨然。 （2）乃不知有汉，无论魏晋。 20．文中与陆游“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相近的一个成语是哪个？ 21．陶渊明笔下的“世外桃源”其实并不存在，他这样写有什么用意？ 【答案】16．C 17．余 人 /各 复 延 至 其 家 18． 新鲜美好 （食物）滋味好 妻子儿女 男子的配偶 19．（1）土地平坦宽广，房屋整整齐齐（意对即可） （2）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。（意对即可） 20．豁然开朗 21．东晋王朝极端腐败，社会黑暗，民生艰难。陶渊明笔下的桃花源是作者不满现实的一种精神寄托，表现了他对没有录削、没有战乱、自给自足的理想社会的追求。 【解析】16．本题考查文化常识。 C.“黄发垂髫”指的是老人和小孩，这里运用的是借代的修辞手法，“黄发”代指老人，“垂髫”代指小孩。本项“这里运用了比喻的修辞手法”有误； 故选C。 17．本题考查文言文断句。 句意：其余的人各自又把渔人请到自己家中。 “余人”指村里的其他人，是主语；“各复延至其家”是谓语部分，表述村里其他人各自再次邀请渔人到他们家中的行为。 故断为：余人/各复延至其家。 18．本题考查文言通假字。 ①句意：花草鲜嫩美丽。“鲜美”古义：新鲜美好；今义：（食物）滋味好。 ②句意：领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方。“妻子”古义：妻子儿女；今义：男子的配偶。 19．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）平旷，平坦宽广；俨然，整齐的样子。 （2）乃，竟然；无论，不要说，更不必说。 20．本题考查文言文内容的理解。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这句诗描绘的是在山水萦绕、看似无路可走之时，突然出现新的转机，眼前豁然开朗的景象。 在《桃花源记》中，“复行数十步，豁然开朗”这句话表达的也是渔人在狭窄的通道中行走了几十步后，突然眼前变得开阔明亮的情境。与陆游诗句所表达的在困境中出现转机、眼前一亮的意境相近。所以文中与该诗句意境相近的成语是“豁然开朗”。 21．本题考查文言文内容的理解。 在《桃花源记》中，作者描绘了一个“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”的世外桃源。文中“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，暗示了现实世界的战乱频繁，百姓生活在水深火热之中。而桃花源中没有剥削、没有战乱，人们过着自给自足的生活，如“男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”，这与现实形成了鲜明的对比，表现了作者对没有剥削、没有战乱、自给自足的理想社会的追求。同时，也表达了作者对现实社会的不满和批判，桃花源成为了他精神上的寄托之所。 【点睛】参考译文： 东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他说：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。 （23-24八年级下·山东泰安·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 22．下列选项各有两组词语，每组词语中的加点字的意思都相同的一项是（   ） A．阡陌交通/交通发达        来此绝境/绝处逢生 B．落英缤纷/五彩缤纷        伐竹取道/道听途说 C．见渔人，乃大惊/乃不知有汉    寻向所志/未果，寻病终 D．武陵人捕鱼为业/不足为外人道也    便舍船，从口入/土地平旷，屋舍俨然 23．下列对文章的理解和分析有误的一项是（   ） A．本文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折有致的故事。 B．桃花源里，没有剥削和纷扰，土地肥沃，男女耕作，老幼欢乐，是古代理想社会的形象体现。 C．“诣太守，说如此”中的“如此”是指渔人因发现桃花源兴奋愉悦的心情。 D．本文以“忘路之远近”开篇，到“遂迷，不复得路”结尾，渲染了桃花源的神秘虚幻。 24．你如何看待桃花源人避难于桃花源，“不复出焉”的行为？ 25．第③段“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，请你谈谈桃源中人为什么“叹惋”？ 【答案】22．B 23．C 24．示例：桃花源人在当时是很幸运的，躲避祸患，生活安定，但从积极意义上来讲，躲避不是永久的，应该起来抗争。（言之有理即可） 25．为桃花源外社会黑暗动荡而叹息，为人民生活痛苦而叹息，也为自己能免受苦难而庆幸。（言之有理即可） 【解析】22．本题考查一词多义。 A形容词，交错相通/名词，指各种运输和邮电事业的总称；形容词，与世隔绝的/形容词，走不通的、没有出路的； B.都是形容词，意思是“形容繁多而杂乱的样子”；都是名词，意思是“道路”； C.副词，于是、就/副词，竟然、居然；动词，寻找/副词，不久； D.动词，作为/介词，对、向；动词，舍弃、离开/名词，房屋； 故选B。 23．本题考查文言文内容的理解。 C.根据文中“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去”可知，渔人向太守讲述的是自己在桃花源中的所见所闻，包括桃花源的位置、环境、居民的来历和生活状况等。本项“‘如此’是指渔人因发现桃花源兴奋愉悦的心情”有误； 故选C。 24．本题考查文言文内容的理解。 结合第③段“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”可知，桃花源人先祖是为躲避秦朝时的战乱，才来到这与世隔绝的地方，从此不再出去。这反映出他们对战争带来的灾难深怀恐惧，为追求和平与安宁而选择避难于此。 结合第③段“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”表明他们长期与世隔绝，对外面世界的变化一无所知，也可能因此对未知的外部世界充满恐惧和担忧，所以选择留在桃花源，不再出去。 桃花源内“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”，这样自给自足、生活安乐的环境让他们满足于现状，缺乏探索外部世界的动力。 总之，桃花源人“不复出焉”的行为，既是对和平宁静生活的坚守，也是对未知外界的回避，反映了他们在特定历史背景下的生存选择和价值取向。 在回答时，可以先表明自己的观点，然后结合以上几个方面进行具体阐述，最后总结升华，表达对这种行为的深入思考和感悟。本题为开放性试题，言之有理即可。 示例：桃花源人在当时享受着与世隔绝的宁静生活，自给自足，无忧无虑，但从发展的眼光来看，封闭自守并非长久之计，应当与外界交流融合。 25．本题考查文言文内容的理解。 结合第③段“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”可知，桃花源人先祖为避秦时战乱而来此绝境，长期与世隔绝。当他们听闻外面依旧社会黑暗动荡，如“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”，历经多个朝代，战乱和纷争不断，人民生活痛苦不堪，所以会为此而叹息。 同时，桃花源内“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”，他们也为自己能躲在这桃花源中，免受外界的苦难而感到庆幸，这种庆幸中又带着对外面世界人们的同情和怜悯，因而发出“叹惋”。 【点睛】参考译文： 东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷。渔人对此感到十分诧异，继续往前走，想要走到林子的尽头。 桃花林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音此起彼伏。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，高高兴兴地计划着前往桃花源。但没有实现，不久就病死了。此后就再也没有探访桃花源的人了。 （23-24八年级下·青海果洛·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 桃花源记 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 26．解释下列加点字的意思。 （1）欲穷其林     （2）具答之     （3）咸来问讯     （4）便扶向路 27．下列各句中加点字的解释全都相同的一项是（   ） A．忘路之远近    左臂挂念珠倚之 B．仿佛若有光    皆若空游无所依 C．有良田、美池、桑竹之属    属引凄异 D．乃不知有汉    乃记之而去 28．下列句子朗读停顿有误的一项是（   ） A．落英/缤纷 B．其中/往来种作 C．率妻子/邑人来/此绝境 D．后/遂无问津者 29．用现代汉语翻译下列句子。 黄发垂髫，并怡然自乐。 30．作者写渔人有什么作用？ 31．作者把桃花源写得这么美好，目的是什么？ 【答案】26． 尽 详细 全，都 沿着、顺着 27．B 28．C 29．老人和小孩都悠闲愉快、自得其乐。 30．一方面渔人并未尊重桃花源中人“不足为外人道”的要求，这与桃花源中人的淳朴好客形成对比，加深了人们对桃花源外社会的认识，突出了桃花源是理想的社会；另一方面，本文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写渔人是组织材料的需要。 31．作者虚构的“桃花源”，是一个与黑暗的现实社会相对立的美好境界，寄托了作者的社会及政治理想，也反映了当时人民的美好意愿，具有一定的积极意义。 【解析】26．本题考查文言实词。 （1）句意：想走到林子的尽头。穷：尽。 （2）句意：详细地做了回答。具：详细。 （3）句意：都来打听消息。咸：全，都。 （4）句意：就顺着旧路回去。扶：沿着、顺着。 27．本题考查一词多义。 A.之：助词，的  / 代词，它，指左膝； B.若：都是“好像”的意思； C.属：类 / 连接； D.乃：竟然 / 于是，就； 故选B。 28．本题考查文言断句。给语句断句，首先要理解句子的意思，再弄清楚句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语宾语、补语之间应有停顿。 C.有误。“率妻子邑人来此绝境”句意：领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方。“率”是谓语，“妻子邑人”是宾语，二者之间应有停顿；“来此绝境”为地点状语，应与前文之间有停顿； ·断句为：率/妻子邑人/来此绝境。 故选C。 29．本题考查文言语句的翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。注意重点字词： 黄发：旧说是长寿的象征，用以指老人；垂髫：垂下来的头发，用来指小孩子；并：都；怡然：愉快、高兴的样子。 30．本题考查内容理解与人物作用，作答本题时需从内容与结构方面综合作答。 内容方面，渔人做为一般普通老百姓控制不住好奇心， 一心想了解这个美丽的世界，说明他对自由的渴望，美好生活的向往，但是他又背信弃义，不守诺言。渔人就是尘世的缩影，与世外桃源的安和平祥和人们的淳朴好客形成鲜明对比，起的是对比作用。 结构方面，本文以渔人进出桃花源的行踪为线索：第一段写渔人发现桃花林的经过， 第二、三段写渔人进入桃花源的见闻和感受，第四、五段写渔人再访桃花源“不复得路”。写渔人是组织材料的需要，通过渔人视角串联起全文。 31．本题考查主旨理解。 作者当时所处的社会背景混乱，百姓们渴望一个安定的社会，没有战乱，没有争纷，每个人都安居乐业地生活。因此作者从自然景象和生活情景两方面虚构出了美丽祥和的桃花源。自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”生活情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”作者所描绘的理想境界的生活图景，与当时黑暗的社会现实截然相反，表明了当时人民对现实世界的不满和对理想世界的向往，同时也寄托了作者的社会及政治理想。 【点睛】参考译文： 东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，结果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。 （24-25八年级下·山东临沂·期中）阅读下面的文字，完成各题。 同学们编辑了下面一组古文，请你参加并完成任务。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （《小石潭记》节选） 【乙】 柳宗元，字子厚，其先盖河东人。后登进士第，为监察御史。顺宗即位，王叔文、韦执谊用事①，尤奇待②宗元。与监察吕温密引禁中③，与之图事。转尚书吏部外郎。叔文奇其才，欲大用之。会居位不久叔文败与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬永州司马。既罹窜逐④，涉履蛮瘴⑤，崎岖堙厄⑥，蕴⑦骚人之郁悼，写情叙事，动必以文。为骚文十数篇，览之者为之凄恻。元和十年，例移柳州太守。柳州土俗，以男女质⑧钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。其已没者，仍出私钱赎之，归其父母。元和十四年十月五日卒，时年四十七。 （《旧唐书·柳宗元传》，有删改） 【注】①用事：执掌政权。②奇待：器重礼遇。③禁中：帝王住处。④罹窜逐：遭遇放逐。⑤涉履蛮瘴：经历蛮地瘴疠之苦。⑥堙厄：道路艰难。⑦蕴：积聚。⑧质：抵押。 32．下列说法不正确的一项是（   ） A．甲文“皆若空游无所依”一句中，“空”意为“在空中”，此处为名词用作状语。 B．乙文“其先盖河东人”与“盖大苏泛赤壁云”句中“盖”字意义和用法相同。 C．甲文为柳宗元被贬谪湖南永州期间所作，是“永州八记”之一。 D．乙文“登进士第”即考中进士，文中“监察御史”“刺史”“司马”“元和”“太守”皆为官职名。 33．下列对甲乙两文的理解或分析不正确的一项是（   ） A．甲文语言语精练优美，首段文字从小丘到篁竹，从篁竹到水声，再从水声到小潭，采用了移步换景的写法。 B．甲文中“隔篁竹”和王维“独坐幽篁里”异曲同工，都表现了宁静淡泊的心境。 C．乙文中“骚人”指文人，战国时屈原作《离骚》，因此称屈原为骚人，后泛指文人，“骚文”泛指文章。 D．乙文柳宗元到柳州后废除了当地借钱需用孩童抵押陋俗，并用自己的钱赎回被卖孩子，让他们骨肉团聚，充分表现了他为民谋事、敢于除旧的精神。 34．文中画波浪线的句子有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填在答题卡上。 会 A居 位 B不 久 C叔 文 败D 与 同 辈 E七 人 F俱 贬 35．用现代汉语翻译下面句子。 （1）叔文奇其才，欲大用之。 （2）其岸势犬牙差互，不可知其源。 36．结合语段乙的内容，分析甲文中作者感到“凄神寒骨”的原因。 【答案】32．D 33．B 34．C D   会居位不久/叔文败/与同辈七人俱贬 35．（1）王叔文惊异于他的才华，将要重用他。 （2）小石潭的潭岸像狗的牙齿那样交错不齐，不可以知晓它的源头。 36．柳宗元受王叔文革新失败牵连，被一贬再贬；被贬之地偏远荒凉，远离京城，远离家乡，这不免激发心中的悲痛凄凉之情；柳宗元借游山玩水排遣苦闷，结果小石潭的“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，又触发了柳宗元忧伤悲凉、凄苦难耐的心情，感到“凄神寒骨”。 【导语】这篇阅读材料通过《小石潭记》与《柳宗元传》的互文呈现，展现了“贬谪文学”的典型特征。甲文以细腻笔触勾勒出小石潭“清幽—欢愉—凄寂”的情感曲线，其景物描写技法（如“空游”“犬牙差互”等）已达化境；乙文则通过生平叙述揭示创作背景，政治失意与蛮荒体验共同造就了其“骚体”文风。两文对照，既见唐代文人的精神困境，又显其“穷而后工”的创作规律。柳宗元将个人际遇转化为审美体验，使自然山水成为其郁结情感的投射对象。 32．本题考查文化常识。 D.“监察御史”“刺史”“司马”“太守”属于官职名，但“元和”是唐宪宗李纯的年号，并非官职名； 故选D。 33．本题考查文言文内容的理解。 B.根据甲文“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭”可知，此处“隔篁竹”仅作为发现小石潭的铺垫，后文“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”更展现出作者被贬后内心的孤寂凄清；而王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸”描绘的是诗人独自在竹林中悠然自乐的场景，借竹林表现宁静淡泊、超然物外的心境。本项“都表现了宁静淡泊的心境”有误； 故选B。 34．本题考查文言文断句。 句意：恰逢（王叔文）在位时间不长，王叔文（革新）失败，（柳宗元）和同属革新派的七个人都被贬谪。 “会居位不久”说明正好赶上王叔文掌权时间不长这一情况；“叔文败”是一个独立的事件；“与同辈七人俱贬”则是说明柳宗元及其同党因王叔文失败而遭受的后果。 故断句处为CD。 35．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）奇，认为……奇特；用，任用。 （2）犬牙，像狗的牙齿一样；差互，交错不齐；知，知道，了解。 36．本题考查文言文内容的理解。 根据乙文“会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬永州司马”可知，柳宗元因王叔文革新失败受到牵连，不仅仕途受挫，还遭遇一贬再贬的困境 ，这种政治上的失意使他内心充满苦闷与愤懑。 根据乙文“既罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙厄”可知，柳宗元被贬之地偏远，环境恶劣，充满瘴疠之气，道路崎岖难行，远离京城与家乡，孤独无依的处境难免激发他心中的悲痛凄凉之情。 根据甲文“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，柳宗元试图借游览山水排遣内心的苦闷，但小石潭周围幽僻寂寥的环境，与他孤寂的心境相互映照，触发了他忧伤悲凉、凄苦难耐的心情，因此感到“凄神寒骨”。 【点睛】参考译文： 【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】柳宗元，字子厚，他的祖先大概是河东人。后来考中进士，担任监察御史。唐顺宗即皇位后，王叔文、韦执谊掌权用事，特别器重礼遇柳宗元。（王叔文）和监察御史吕温秘密地把柳宗元引进皇宫中，和他一起谋划革新大计。柳宗元转任尚书吏部员外郎。王叔文认为他是个奇才，想要重用他。恰逢（王叔文）在位时间不长，王叔文革新失败，（柳宗元）和同属革新派的七个人都被贬谪。柳宗元被贬为邵州刺史，在赴任途中，又再次被贬为永州司马。柳宗元已经遭遇放逐，经历了蛮地瘴疠之苦，道路崎岖艰难，积聚着诗人（因被贬）而抑郁哀伤的情怀，写文章抒情叙事，一动笔就写成佳作。（柳宗元）写了十多篇骚体文，阅读的人都为他感到凄凉悲恻。元和十年，按旧例移职担任柳州太守。柳州当地的风俗，用儿女作抵押向人借钱，如果过期没还钱，儿女就被钱主没收为奴婢，柳宗元变革了这种乡俗。那些已经被没收为奴婢的人，（柳宗元）仍然拿出自己的钱财把他们赎出来，送还给他们的父母。元和十四年十月五日（柳宗元）去世，当时年仅四十七岁。 （24-25八年级下·全国·课后作业）阅读下面的文言文，完成下面小题。 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 37．作者是怎样发现小石潭的？ 38．文中描写小石潭的水有什么特点？作者是怎样描写的？ 39．文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，这一乐一忧似难相容，该如何理解？ 40．作者在描写景物时，运用了移步换景和定点特写相结合的方法。请结合文章内容具体分析。 【答案】37．作者隔着竹林听到了水声，“如鸣珮环”，心里为之高兴，于是“伐竹取道”，发现了小石潭。 38．小石潭的水清澈见底。作者通过直接描写和间接描写相结合的方法来写水。直接描写如“水尤清冽”，突出水的清凉；间接描写如“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上”，通过写鱼在水中的状态，好像在空中游动，阳光能照到水底，从侧面表现出水的清澈。 39．作者“心乐之”是因为小石潭的景色优美，让他感到愉悦。“悄怆幽邃”是因为作者被贬官后，内心充满了忧伤。他看到小石潭周围幽深冷寂的环境，触景生情，联想到自己的遭遇，所以感到凄凉忧伤。这种情感变化是作者当时心境的真实反映，也体现了文章情景交融的特点。 40．移步换景：作者从“从小丘西行百二十步”开始，一路引导读者看到篁竹、听到水声，然后“伐竹取道”发现小石潭，接着描写潭边的石头、树木，这是随着作者的脚步移动而不断变换观察的景物。定点特写：在发现小石潭后，作者对潭中的鱼进行了细致的描写，如“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽”，这是在小石潭这个固定的位置上对潭中景物进行特写，让读者对小石潭的景色有更深刻的感受。 【导语】这篇文章是唐代文学家柳宗元的《小石潭记》片段，描绘了小石潭幽静而美丽的自然景色。通过细腻地描写，文章展现了竹影与水声的和谐美感，水的清澈见底，鱼儿悠游自在，塑造了一个恬静而略带冷清的世外桃源。作者使用了移步换景和定点特写的手法，使得景物描写层次分明、生动形象。心情由“乐”到“忧”的转变体现了作者对隐逸生活的向往与对现实孤寂的感触交织，蕴含着深刻的哲思。 37．本题考查内容理解。 根据第①段中的“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭”可知，作者隔着竹林听到如鸣珮环般的水声，心生愉悦，进而伐竹取道，发现了小石潭。 38．本题考查描写手法。 根据第①段中的“水尤清冽”以及第②段中的“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上”可知，文中描写小石潭的水具有清澈见底的特点。作者采用直接描写与间接描写相结合的方式，“水尤清冽”直接突出水的清凉；“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上”则通过描写鱼似在空中游动及鱼影清晰映于石上，从侧面展现水的清澈。 39．本题考查赏析主旨。 根据第①段中“闻水声，如鸣珮环，心乐之”以及第④段中“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居”可知，“心乐之”是因初闻小石潭清脆悦耳的水声，且小石潭周边景色优美，自然之景带来瞬间的愉悦。而“悄怆幽邃”，是由于作者彼时处于被贬状态，内心本就郁积着忧伤愤懑。小石潭四周竹树环绕、寂寥无人的清幽环境，引发他对自身坎坷遭遇的联想，使内心的忧伤被触发。这种一乐一忧的情感变化，正是作者真实心境的体现，充分展现了文章情景交融的特色。 40．本题考查写作手法。 根据第①段中“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声……伐竹取道，下见小潭。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”可知，这里运用了移步换景的手法。作者从“从小丘西行”出发，脚步移动间，先后呈现出篁竹、听闻的水声，开辟道路后见到的小石潭，以及潭边多样的石头与周边树木藤蔓，随着作者行走路线的变化，展现出不同的景物。 根据第②段中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽”可知，此处运用了定点特写的手法。作者立足于小石潭边这个固定地点，对潭中的鱼展开细致描绘，将鱼的数量、游动状态等细节生动呈现，使读者对小石潭中这一局部景物有了更为真切深刻的感受。 【点睛】参考译文： 从小土丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水流声，好像玉佩玉环相碰发出的清脆声音，我的心里为此感到高兴。砍伐竹子，开辟出一条道路，往下走就看见了一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底周边部分翻卷过来露出水面，形成水中高地、小岛、不平的岩石等各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然又向远处游去，往来轻快迅疾，好像在和游玩的人逗乐。 向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的地势像狗的牙齿那样交错不齐，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四周被竹子和树木环绕着，寂静寥落，空无一人，让人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。 一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有两个姓崔的年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。 （24-25八年级下·黑龙江佳木斯·期末）阅读下面的文言文，完成各题。 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 41．解释下列句中加点的词。 （1）水尤清冽( ) （2）潭中鱼可百许头( ) 42．用现代汉语翻译下列句子。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （2）斗折蛇行，明灭可见。 43．文中第二段写了潭水和游鱼的特点，作者分别是怎样描写的？ 44．文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，这“一乐一忧”似难相容，该如何理解？ 【答案】41． 尤：格外。 可：大约。 42．（1）青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 （2）（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 43．潭水：采用侧面烘托手法，通过“皆若空游无所依”“日光下澈，影布石上”，以鱼的“空游”和阳光直射潭底，反衬水的清澈透明。 游鱼：运用动静结合手法，“佁然不动”写静态，“俶尔远逝，往来翕忽”写动态，生动表现鱼的活泼灵动，也暗含游者的愉悦之情。 44．“心乐之”是初到小石潭时，因景物清幽秀丽而产生的暂时愉悦，是触景生情的表现； “悄怆幽邃”是久坐之后，因环境寂寥无人，触发内心被贬的孤寂、凄凉之感，是情随境迁的结果； 两者看似矛盾，实则统一于诗人被贬后的复杂心境：乐是短暂的排遣，忧是深层的情感底色，以乐衬忧，更突出其失意的愁苦。 【导语】《小石潭记》是柳宗元山水游记的典范之作。全文以移步换景的手法，由远及近描绘了小石潭的清幽景致。作者先以听觉引入（水声如佩环），再通过视觉细描潭水、游鱼、岸势，最后以“凄神寒骨”的体感收束，形成多感官交融的意境。文中“乐”与“悄怆”的情感转变，既展现了对自然之美的沉醉，又暗含了贬谪文人特有的孤寂心境。 41．本题考查文言词语理解。 （1）句意：水格外清凉。尤：格外。 （2）句意：潭中的鱼大约有一百来条。可：大约。 42．本题考查文言语句翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键词语，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。注意重点字词： （1）青树：青翠的树木；翠蔓：碧绿的藤蔓；蒙络：覆盖缠绕；摇缀：摇曳牵连；披拂：随风飘拂。 （2）斗：像北斗星一样；折：曲折；蛇：像蛇一样；行：爬行、前行；明灭可见：时隐时现。 43．本题考查描写方法。 结合“皆若空游无所依”“日光下澈，影布石上”可知，“皆若空游无所依”描绘出鱼儿仿佛没有依托在空中游动的样子，“日光下澈，影布石上”写出阳光能直射到潭底，鱼的影子清晰地映在石头上。这并非直接描写潭水，而是通过鱼的状态和光影效果，从侧面突出了潭水的清澈透明。 结合“佁然不动”“俶尔远逝，往来翕忽”可知，“佁然不动”刻画了鱼儿呆呆地一动不动的静止状态，“俶尔远逝，往来翕忽”则展现了鱼儿忽然游向远处，又快速往来的动态。这种动静结合的描写，让游鱼的形象鲜活起来，也体现出游玩者的愉悦。 44．本题考查情感理解。 结合“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”可知，作者隔着竹林听到如玉佩玉环碰撞般的水声，内心便产生了喜悦。这是刚接触到小石潭清幽秀丽的景物时，瞬间被吸引而产生的暂时愉悦，是外界景物触发的情感。 结合“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，作者坐在潭边，感受到四周被竹树环绕的寂静，没有旁人，这种寂寥的环境让人感到心神凄凉、寒气透骨，内心满是忧伤。这是久坐后，环境的凄清触发了他被贬后的孤寂与凄凉，是情感随着环境变化而产生的。 这“一乐一忧”，乐是因眼前美景而生的短暂排遣，忧是被贬后深藏心底的情感，乐只是暂时掩盖了忧，反而更凸显出他内心的愁苦。结合当时作者被贬永州的经历，眼前美景清幽却无人欣赏，正如自己的处境一般，从而触发了作者被贬的孤寂忧伤之情。 【点睛】参考译文： 从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像玉佩、玉环碰撞的声音，心里对此感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面，形成了坻、屿、嵁、岩等不同的形状。青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然又向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。 坐在小石潭边，四面被竹子和树木环绕着，寂静冷落，没有旁人，让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。因为这里的环境太凄清，不可以长久停留，于是记下这里的情景就离开了。 一同去游览的人：吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的，有两个姓崔的年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。 （24-25八年级下·山东威海·期中）阅读下文，完成小题。 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 45．解释下列句子中加点词语的意思。 （1）水尤清冽( )         （2）为坻，为屿( ) （3）往来翕忽( )         （4）以其境过清( ) 46．下列各句中加点词语的意义和用法相同的一项是（   ） A．潭西南而望    中峨冠而多髯者为东坡 B．以其境过清        能以径寸之木 C．乃记之而去        有良田、美池、桑竹之属 D．乃记之而去  乃大惊，问所从来 47．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 （2）凄神寒骨，悄怆幽邃。 48．下列对本文的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．本文先写发现小石潭，再描写水、石、树、鱼等景物，然后写小潭源流及潭中氛围，最后记录同游者，构思巧妙，结构完整。 B．写景善用比喻，如岸势“斗折蛇行”，溪身“犬牙差互”。 C．运用了点面结合和动静互衬的表现手法：“全石以为底”是面，“为坻，为屿，为嵁，为岩”是点；“佁然不动”是静，“往来翕忽”是动。 D．这篇游记，写景绘声绘色，细致传神，给人身临其境之感。 49．小文想将本文改写为短视频脚本，围绕“以景衬情”的手法，设计两个特写镜头并阐释作者心境。请你从文中另选一处景物帮他补充完整。 特写镜头一：以“皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”设计镜头空游鱼影，日光穿透水面在石上投下鱼儿细碎跃动的光影。 作者心境阐释：作者初见潭水时，有了短暂的欢愉。 特写镜头二： 。 作者心境阐释： 。 【答案】45． 格外 水中高地 轻快迅疾的样子 凄清 46．D 47．（1）潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。（2）让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。 48．B 49． 示例：特写镜头：以“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见”设计镜头蜿蜒溪流，潭水向西南方向如蛇行般延伸，时而明亮，时而隐没。作者心境阐释：作者看到溪流曲折难测，不知源头何在，感到贬谪后前途未卜的怅惘与迷茫。 特写镜头：以“四面竹树环合，寂寥无人”设计镜头幽林绕潭，竹子与树木茂密生长，将小石潭紧紧包围，寂静寥落。作者心境阐释：周围环境的寂寥冷清，映衬出作者被贬后的孤独、失意、落寞。 【导语】《小石潭记》是柳宗元山水游记的典范之作，以精细的笔触勾勒出幽邃清冷的自然之境。文章以“移步换景”的游踪为序，通过“水尤清冽”“空游无依”等意象，构建出澄澈透明的视觉空间。而“凄神寒骨”的结语，则巧妙将景物之“清”转化为心境之“寂”，暗含作者贬谪永州时孤寂落寞的情怀。文中比喻（如“斗折蛇行”）与白描手法相得益彰，动静相生的鱼影描写尤见功力，展现了中国古典散文“景语即情语”的美学特质。 45．本题考查文言实词。 （1）句意：水格外清凉。尤：格外。 （2）句意：成为水中的高地，成为水中的小岛。坻：水中高地。 （3）句意：往来轻快迅疾。翕忽：轻快迅疾的样子。 （4）句意：因为这里的环境太凄清。清：凄清。 46．本题考查文言虚词。 A.连词，表修饰，不翻译/连词，表并列，译为“并且”； B.介词，表原因，译为“因为”/介词，表工具或凭借，译为“用”； C.代词，指代小石潭的景色/代词，这； D.均是副词，译为“于是，就”； 故选D。 47．本题考查翻译。 （1）可：大约；皆：都；若：好像 （2）凄神：心情悲伤；悄怆幽邃：凄凉幽深 48．本题考查内容理解与分析。 B.“如岸势‘斗折蛇行’，溪身‘犬牙差互’”错误，结合“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源”可知，“斗折蛇行”形容的是溪身，像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行；“犬牙差互”形容的是岸势，像狗的牙齿那样交错不齐。选项混淆了“溪身”和“岸势”的比喻对象，表述错误。 故选B。 49．本题考查内容理解与分析。 结合“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见”可知，“斗折蛇行”和“明灭可见”，将溪流的动态与视觉变化具象化，蜿蜒溪流，潭水向西南方向如蛇行般延伸，时而明亮，时而隐没。通过“蛇行”的比喻强化形态感，“明灭可见”突出光影变化，符合短视频特写镜头对细节的捕捉需求。作者被贬永州后，内心本就充满对前途的迷茫。溪流“斗折蛇行”的曲折、“明灭可见”的不确定性，与他当时身处逆境、看不清未来的心境形成呼应。景物的难测映射出心境的怅惘，完美体现“以景衬情”：借溪流的形态暗示作者对人生前路的困惑与不安。 结合“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人”可知，聚焦“竹树环合”的空间感和“寂寥无人”的氛围，幽林绕潭，竹子与树木茂密生长，将小石潭紧紧包围，寂静寥落。紧紧包围强化了环合的封闭感，寂静寥落则直接点出寂寥的特点，通过环境的压抑感传递出特写镜头的情绪张力。小石潭被竹树“环合”的封闭环境，如同作者被贬后所处的孤立处境；“寂寥无人”的空旷感，更是他内心孤独、失意的直接投射。作者本想借自然景物排遣愁绪，但此刻的“寂寥”反而放大了他的落寞，景物的静与心境的孤相互映衬，以环境的冷清凸显内心的孤寂，是“以景衬情”的典型体现。 结合“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”可知，“青树翠蔓”的繁茂与“蒙络摇缀”的动态，展现了小石潭周边自然的生机。作者借这充满生命力的景物，寄托了暂时摆脱苦闷的心境，以景的“活”衬情的“缓”，体现了“以景衬情”的手法，与前文鱼影带来的“欢愉”形成情感上的延续与细微变化。 结合“凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，这是对小石潭整体氛围的概括，选取这一景物设计特写镜头，紧扣“以景衬情”的核心，通过“凄冷”“幽深”的环境特征，直接呼应作者心境的转变。从“空游鱼影”带来的短暂欢愉，到“悄怆幽邃”引发的孤寂悲凉，景物成为情感的载体，清晰展现了作者在自然中从暂时慰藉到愁绪复燃的过程，符合“以景衬情”的手法逻辑。 示例： 特写镜头：以“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”设计镜头 镜头聚焦潭边的青树与翠蔓，它们相互缠绕、覆盖，枝条在微风中轻轻摇曳，长短不齐地舒展、飘荡，绿意盎然。作者心境阐释：这生机勃勃的草木景象，让作者在孤寂的环境中感受到一丝自然的灵动与活力，暂时从贬谪的愁绪中抽离，内心涌起片刻的轻松与慰藉。 特写镜头：以“凄神寒骨，悄怆幽邃”设计镜头 镜头缓缓推进，聚焦潭面上方的空气仿佛凝结成霜，周围的草木在寂静中更显萧瑟，潭水幽深不见底，透出刺骨的寒意。作者心境阐释：此时的景物带着凄冷、幽深的氛围，映射出作者内心深处的孤寂与悲凉。这种“凄神寒骨”的感受，是他被贬后长期压抑的苦闷情绪的流露，短暂的欢愉被环境的凄清所取代，最终回归到难以排遣的忧愁中。 【点睛】参考译文：      从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音，我的心里感到十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），向下看见一个小潭，水格外清凉，小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石，成为水中的悬崖。青翠的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。      潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的，阳光直照到水底，（鱼的）影子映在水底的石头上。鱼儿静止不动，忽然间向远处游去，往来轻快迅疾，好像和游玩的人一同欢乐。      向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状，像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。      我坐在潭边，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，使人感到心情凄凉，寒气入骨，凄凉幽深。因为这里的环境太凄清，不可以长久停留，于是记下了游览的经历就离开了。      同去游览的人有：吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。跟着同去的，有姓崔的两个年轻人，一个名叫恕己，一个名叫奉壹。 （24-25八年级下·黑龙江佳木斯·期末）阅读《小石潭记》选段，完成题。 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 50．解释下列加点的词。 （1）水尤清冽( ) （2）潭中鱼可百许头( ) （3）佁然不动( )   （4）悄怆幽邃( ) 51．用现代汉语翻译下列句子。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （2）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 52．文中第①段描写小石潭的概貌，采用了什么手法？有何作用？ 53．作者在文中的感情有何变化？为什么会有这样的变化？ 【答案】50． 格外 大约 静止不动的样子 深 51．（1）青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 （2）向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 52．采用了移步换景的手法。作用：引导读者跟随作者的脚步，逐步发现小石潭的美景，使读者有身临其境之感，同时也为下文描写小石潭的清幽环境做铺垫。 53．作者的感情由乐转为凄。原因：作者最初被小石潭的美景所吸引，感到快乐；但当他坐在潭边，感受到周围环境的寂静、清幽，联想到自己的处境，便产生了忧伤、凄凉的情绪。 【导语】《小石潭记》是柳宗元山水游记的典范之作。全文以移步换景的手法，由远及近描绘了小石潭的清幽景致。作者先以听觉引入（水声如佩环），再通过视觉细描潭水、游鱼、岸势，最后以“凄神寒骨”的体感收束，形成多感官交融的意境。文中“乐”与“悄怆”的情感转变，既展现了对自然之美的沉醉，又暗含了贬谪文人特有的孤寂心境。 50．本题考查理解文言字词。 （1）句意：潭水格外清凉。尤：格外； （2）句意：潭中的鱼大约有一百来条。可：大约； （3）句意：呆呆地（停在那里）一动不动。佁然：静止不动的样子； （4）句意：幽静深远，弥漫着忧伤的气息。邃：深。 51．本题考查翻译文言语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。 （1）句中注意重点字词“青树（青翠的树木），翠蔓（碧绿的藤蔓），蒙络（覆盖缠绕），摇缀（摇曳牵连），披拂（随风飘拂）”要理解正确； （2）句中注意重点字词“潭西南（向小石潭的西南方），斗折（像北斗星那样曲折），蛇行（像蛇那样蜿蜒前行）”要理解正确。 52．本题考查理解分析写作手法。 结合第①段“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽”可知，作者按照行走路线描写，从“从小丘西行百二十步”到“隔篁竹”，再到“下见小潭”，这是采用了移步换景的写法，突出小石潭的清幽、自然之美，使读者仿佛跟随作者的脚步逐步发现小石潭，增强代入感，让景物描写更具动态性和探索性，避免平铺直叙；结合下文“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”可知，这样的写法也为下文全面展现小石潭的环境特点（幽深、清冽、奇石嶙峋）作铺垫。 53．本题考查理解分析作者情感变化。 结合第①段“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”可知，作者初探小潭因发现美景而欣喜；结合第②段“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依……似与游者相乐”可知，作者在观鱼时感到愉悦；据此可知，作者最开始的心情是愉悦，快乐的； 结合第④段“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，作者坐在潭边，却因环境过于冷清，触发孤独感，最终因心境压抑而离开。据此可知，作者后期的心情是凄凉的，感到悲伤的； 故作者在文中的感情变化是由乐转凄（悲），前期因自然美景（水声、清潭、游鱼）而暂时忘却烦恼，感到欣喜快乐；后期因环境过度的寂静与幽深，使作者感到心情凄凉，暗示内心的孤寂。结合当时作者被贬永州的经历，眼前美景清幽却无人欣赏，正如自己的处境一般，从而触发了作者被贬的孤寂忧伤之情。 【点睛】参考译文： 我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 （23-24八年级下·河北唐山·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 小石潭记 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 54．解释下面各句中加点的词。 （1）心乐之 （2）潭中鱼可百许头 （3）斗折蛇行 （4）以其境过清 55．将下面的句子译为现代汉语 日光下澈，影布石上。 56．为了方便同学们背诵这篇古文，课代表小唐同学想为大家梳理一个背诵提示，请你帮他将其补充完整。 【背诵提示】 57．如果你也坐在文中描写的小石潭边，你会关注到哪些景物，有怎样的感受？ 【答案】54．（1）乐：以……为乐，因……高兴。（2）可：大约。（3）蛇：像蛇那样。（4）清：凄清。 55．阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。 56．发现小潭  潭中景物  潭水源头 57．景物：清新的空气，宁静的环境，活泼的鱼儿。感受：沉浸于美景，感到愉悦、放松、开心。 【导语】《小石潭记》是唐代文学家柳宗元的经典散文，描写了作者在小石潭的所见所感。文章以细腻的笔触刻画了潭水的清澈、鱼儿的灵动、岸势的曲折以及环境的幽静，展现了自然景物的生动与美丽。同时，作者通过对“凄神寒骨，悄怆幽邃”的描写，融入了个人情感，表达了对清幽之境的喜爱与感慨，也隐隐透露出被贬后的孤寂与忧思。全文语言简洁优美，情景交融，既写景又抒情，体现了柳宗元散文的独特风格。 54．本题考查理解文言字词的含义。可结合句意推断词义。 （1）句意：心里为之感到快乐。乐：以……为乐（感到快乐），因……高兴； （2）句意：潭中的鱼大约有一百来条。可：大约； （3）句意：像蛇那样蜿蜒。蛇：像蛇那样； （4）句意：因为这里的环境太凄清。清：凄清（清冷）。 55．本题考查翻译文言语句。翻译时应当注意做到字字落实，尤其是重点实词的翻译；其次要注意句子中缺失的成分，如主语、宾语需要补全；最后要注意语句的通顺。直译为主，意译为辅。本题中注意重点字词“下（向下照射），澈（穿透），布（照映，分布）”要理解正确。 56．本题考查理解概括文章内容。 结合第①段可知，本段写的是作者如何发现小石潭以及小石潭的概貌，作者采用“移步换景”的写法，写自己发现小石潭的经过及小石潭的景物特征；据此概括“发现小潭”作背诵提示； 结合第②段可知，这里采用“定点特写”的方法，直接把镜头对准潭中的鱼，描写其动静状态，间接凸显潭水的清澈透明，着重表现一种游赏的乐趣；据此概括“潭中景物”作背诵提示； 结合第③段可知，本段用变焦的手法，把镜头推向远方，探究小石潭的水源及潭上的景物，写潭源溪流的斗折蛇行，明灭可见，犬牙差互，不可知其源。据此概括“潭水源头”作背诵提示。 57．本题考查理解文章内容与阅读感受。 结合第①段“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”可知，跟随作者，我们可以看到青翠的竹林，清澈透明的小潭，各式形状的潭边的石头，生机勃勃的茂盛的树木和藤蔓；看见这么美丽的景色，我们的心情会为之感到愉悦； 结合第②段“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”可知，跟随作者，我们可以看到清澈的潭水，游动的鱼儿，这样的景色会让人感到宁静，带来愉悦的心情； 结合第③段“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源”可知，跟随作者，我们可以看到曲折蜿蜒的小溪，凹凸不平，犬牙相错的溪岸，我们的心情会随之感到宁静； 结合第④段“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，跟随作者，我们可以看到四面环绕的竹树，营造出一种幽静的氛围；潭水清澈，环境寂静无人，给人一种“凄神寒骨”的感觉。环境过于清冷，显得幽深而孤寂，令人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远。 示例：如果我也坐在小石潭边，我会首先注意到潭水的清澈见底，仿佛能直接看到水底的每一块石头。水面上，阳光透过竹叶洒下，形成斑驳的光影，映照在石头上，显得格外宁静。潭中的鱼儿自由自在地游动，时而静止，时而迅速游走，仿佛在与游人嬉戏。四周的竹树环绕，青翠欲滴，微风吹过，树叶沙沙作响，让人感到一种与世隔绝的幽静。这种环境虽然美丽，但也透着一丝清冷，让人不禁感到一丝孤寂和寒意。 【点睛】参考译文： 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之感到快乐。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。 （24-25八年级下·四川内江·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 …… 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 58．下面加点词语解释正确的一项是（   ） A．罔不因势象形（罔：迷惘） B．尝贻余核舟一（贻：卖） C．中峨冠而多髯者为东坡（峨冠：漂亮帽子） D．珠可历历数也（历历：清清楚楚） 59．下面加点词语意义用法相同的一项是（   ） A．能以径寸之木    盖简桃核修狭者为之 B．以至鸟兽、木石    全石以为底 C．其两膝相比者    则题名其上 D．而竖其左膝    启窗而观 60．下面对课文理解不正确的一项是（   ） A．选文第1段在文中是总说：介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。 B．选文第2段介绍船头部分，写舟上游览者——苏轼、黄鲁直和佛印的外貌和神情。 C．选文第2段除了细致地写出人物的衣着、姿势而外，还着意描述了苏、黄二人泛舟时的心情。 D．佛印的“矫首昂视”，则又给人一种洒脱不群的感觉，自然使苏、黄二人的神情成为陪衬，使画面显得不单调。 61．翻译下面句子 佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。 【答案】58．D 59．C 60．C 61．佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。 【导语】这篇文言小品以核舟微雕为切入点，展现了明代工匠王叔远“因势象形”的绝妙技艺。文章采用“总-分”结构，首段总括雕刻主题，次段聚焦船头人物群像。通过“峨冠多髯”“袒胸露乳”等白描手法，将苏轼、黄鲁直与佛印的神态对比呈现得栩栩如生，尤其“珠可历历数”的细节描写，凸显了“核舟”这一艺术载体“以小见大”的审美特质。文中器物描写与人物刻画相得益彰，折射出明代文人雅士对“格物致知”美学理念的追求。 58．本题考查文言实词在句中含义。 A.句意为：没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状。罔：无，没有； B.句意为：他曾经赠送我一只用桃核雕成的小船。贻：赠送； C.句意为：中间戴着高高的帽子并且胡须浓密的人是苏东坡。峨冠：高高的帽子； 故选D。 59．本题考查一词多义。 A.助词，的/代词，它； B.连词，以及/介词，把； C.都是代词，他（它）的； D.表并列，并且/表顺承，然后； 故选C。 60．本题考查文章内容的理解概括。 C.根据文章第二段“东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语”“佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属”等内容可知，第二段除描写人物的衣着与姿势外，还描写了苏、黄的动作（如“执卷端”“指卷”）和神态（“如有所语”），并未直接涉及“泛舟时的心情”。选项“还着意描述了苏、黄二人泛舟时的心情”理解有误； 故选C。 61．本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。 该句重点词：绝：极，非常；类：像；袒：敞开；矫：举；属：类似。 【点睛】参考译文： 明朝有个有特殊技艺的人叫王叔远，他能够用直径一寸的细小圆形木头，雕刻宫殿、杯、盘、碗、碟等生活用具，人物，鸟兽以及石头。没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。他曾经赠送我一只用桃核雕成的小船，刻的原来是苏轼泛游赤壁。 …… 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于他的右边，黄鲁直位于他的左边。苏东坡和黄鲁直共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着画卷的右端，左手轻按鲁直的背上。鲁直左手拿着画卷的左端，右手指着画卷，好像在说什么话似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子略微侧斜，他们的互相靠近的两膝（东坡的左膝，鲁直的右膝），都被隐蔽在手卷子下边的衣褶里。佛印极像佛教的弥勒菩萨，袒露胸脯，露出乳头，抬头仰望，神态表情和苏、黄二人不相类似。他卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂挂着一串念珠靠在左膝——念珠子可以一粒粒清清楚楚地数出来。 （20-21八年级下·四川成都·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 ①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 ②舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 ③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 ④舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 ⑤其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 ⑥通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 62．下列加点词的解释有误的一项是（   ） A．罔不因势象形  像：模拟 B．曾不盈寸  曾：竟然 C．矫首昂视  矫：举 D．箬篷覆之  箬篷：船篷 63．下列选项中加点词意义和用法相同的一组是（   ） A．潭西南而望      中峨冠而多髯者为东坡 B．石青糁之        有良田、美池、桑竹之属 C．以刀劈狼首      能以径寸之木 D．不可知其源      其人视端容寂 64．下列句子翻译有误的一项是（   ） A．苏、黄共阅一手卷，东坡右手执卷端。 译：苏东坡、黄鲁直共同看着一幅手卷，东坡的右手拿着手卷的左端。 B．尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 译：他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏东坡乘船在赤壁之下游览的情景。 C．其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 译：他们紧靠着的两膝，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。 D．嘻，技亦灵怪哉矣！ 译：啊，技艺也真神奇啊！ 65．下列对文章内容的理解和分析有误的一项是（   ） A．“启窗而观，雕栏相望焉”特意点明窗可以开合，表现了雕刻技艺之精巧。 B．佛印的“矫首昂视”，给人一种洒脱不群之感，成为苏、黄二人神情的陪衬，使画面丰富起来。 C．作者介绍船尾部分，写舟子两人，一人悠闲自在，一人神情专注，写出了舟中轻松的气氛，跟船头的情景互相呼应。 D．作者通过细致的观察，准确地把握了雕刻品的各个细节，并按船头、船中和船尾的空间顺序写来，清楚地表现了它的整体形象。 【答案】62．D 63．C 64．A 65．D 【解析】62．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 D.句意为：用箬竹叶做的船篷覆盖着它。箬篷：名词作状语，用箬篷或者用箬竹叶做的船篷。 故选D。 63．本题考查文言虚词的意义和用法。 A.而：连词，表修饰/连词，表并列； B.之：代词，代刻的字/代词，这； C.以：均为介词，用； D.其：代词，它的/代词，那； 故选C。 64．本题考查文言翻译。 A.翻译有误。“苏、黄共阅一手卷，东坡右手执卷端”中的“卷端”指手卷的右端，而非“左端”。 故选A。 65．本题考查内容理解。 D.根据②段“中轩敞者为舱，箬篷覆之”、③段“船头坐三人”、④段“舟尾横卧一楫”可知，选文是按船中、船头和船尾的空间顺序写来，而非“按船头、船中和船尾的空间顺序写来”。 故选D。 【点睛】参考译文： 明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子雕刻成各种形状的，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁的图案。　　 核舟的船头到船尾大约长八分多一点，有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边开设有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户，可以看到雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到一副对联，右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，都涂成了石青色。　　 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁直位于左边。苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印像极了佛教的弥勒菩萨，袒胸露乳，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。　　 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚在一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。左边撑船的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一水壶，那个人的眼光正视着茶炉，神色平静，好像在凝神倾听茶水烧煮的声音。　　 船的底面较平，作者的名字题写在上面，刻的是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，字体的颜色是黑色。还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，字的颜色是红的。　　 计算这一条船上统共刻了五个人；八扇窗户；用箬竹叶做的船篷，做的船桨，做的炉子，做的茶壶，做的手卷，做的念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，竟然还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技艺也真灵巧奇妙啊！ （24-25八年级上·四川眉山·期中）课内文言文阅读。 ①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 ②舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 ③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 ④舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 ⑤其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 66．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项（    ） A．尝贻余核舟一  贻：赠送 B．绝类弥勒      类：像 C．左手倚一衡木  衡：同“横” D．钩画了了      了了：结束，完了 67．下列句子中加点词语的意义相同的一组是（    ） A．能以径寸之木          以至鸟兽 B．为宫室、器皿、人物    中轩敞者为舱 C．启窗而观              中峨冠而多髯者为东坡 D．则题名其上            则右刻“山高月小，水落石出” 68．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（    ） A．作者对船头上苏轼、黄鲁直和佛印的外貌、神情和姿势等方面都进行了详细的描写，显得非常逼真而生动。 B．作者介绍船尾部分，写舟子两人，一人悠闲自在，一人神情专注，写出了舟中轻松的气氛，跟船头的情景互相呼应。 C．作者在文中运用说明和描写相结合的笔法，生动地介绍了王叔远的雕刻作品，表现了他高超的雕刻技艺。 D．作者通过细致的观察，准确地把握了雕刻品的各个细节，并按一定的空间顺序写来，清楚地表现了它的整体形象。 69．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。 （2）左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 【答案】66．D 67．D 68．A 69．（1）小舟从头到尾长大概八分多一点，高大概只有两粒小米多一点。（2）左臂挂着一串念珠，珠子靠在身上，一粒粒清清楚楚能数出来。 【解析】66．本题考查理解文言实词的含义。可结合句意推断词义。 D. “了了：结束，完了”解释不正确。“钩画了了”意为笔画清清楚楚，“了了”是“清楚”的意思。 故选D。 67．本题考查理解文言虚词的意义。 A.用，介词/ 和，连词； B.刻/是； C. 连词，表承接/连词，表并列； D.都是“副词，就”的意思。 故选D。 68．本题考查理解文章内容。 A. “作者对船头上苏轼、黄鲁直和佛印的外貌、神情和姿势等方面都进行了详细的描写”理解分析不正确。结合第③段描写鲁直的语句“鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语”可知， 这里只描写了鲁直的动作，并未详细写鲁直的外貌。 故选A。 69．本题考查翻译文言语句。文言文翻译有直译和意译两种方法，翻译一般以直译为主，意译为辅，根据语境，做到文通字顺。翻译时要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。 （1）句注意重点字词“奇（零数）、可（大约）、许（表示约数）”要理解正确； （2）句注意重点字词“倚（靠）、可（能够）、历历（清清楚楚）”要理解正确。 【点睛】参考译文： 明朝有个手艺奇妙精巧的人，名字叫做王叔远，（他）能够用直径一寸的木头，雕刻宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来的样子模拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。（他）曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的应当是苏东坡泛舟游览赤壁的情景。 小船从船头到船尾长度大约八分多一点，高度约摸二分上下。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。船舱旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一轴书画手卷。苏东坡的右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说什么似的。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在卷子下面的衣褶里。佛印极像弥勒菩萨，敞胸露怀，抬头仰望，神情和苏东坡、黄鲁直不相类似。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着一串念珠靠着左膝，一颗颗念珠可以清清楚楚地数出来。 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声喊叫的样子。在左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 那只船的顶部稍微平坦，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 第三单元课内文言文阅读 （24-25八年级下·全国·课后作业）阅读下面的文言文，完成下面小题。 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 1．渔人是怎样发现桃花林的？ 2．作者是从哪几个方面对桃花源中的人们进行描写的？ 3．文中的桃花源是一个怎样的世界？请结合文章内容简要概括。 4．渔人离开桃花源后，“便扶向路，处处志之”，后来“寻向所志”，却“不复得路”。这样写的目的是什么？ 5．结合时代背景，谈谈作者为什么要虚构这样一个与世隔绝的理想社会？ （24-25八年级下·山西朔州·阶段练习）班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》） 6．字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 （1）渔人甚异之    异： （2）悉如外人    悉： 7．句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 翻译： ，村落间鸡鸣狗叫之声都可以互相听到。 （2）率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 翻译： 8．文中多处埋有伏笔，使得故事情节神秘且波澜起伏。请找出任意两句并分析其作用。 滁①于五代干戈之际，用武之地也。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争。今②滁介江淮之间，民安于畎亩衣食，以乐生送死③。而孰知上④之功德，休养生息，涵煦⑤于百年之深也？ （选自欧阳修《丰乐亭记》，有删改） 【注释】①滁：滁州。②今：北宋。北宋结束了唐末到五代的战乱。③乐生送死：活着时能快乐地生活，去世后能得到好的安葬。④上：皇上。⑤涵煦：滋润养育。 9．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词的意思。 文言语句 方法提示 解释 而孰知上之功德 词语类推法：人非圣贤，孰能无过 （1） 涵煦于百年之深也 查阅词典法：①从上到下或从里到外的距离大；②时间久；③深入；④深奥，深刻；⑤程度深，重大 （2） （填序号） 10．对比《桃花源记》，选文中滁人的生活和桃花源中的人的生活有什么异同？ （23-24八年级下·湖南常德·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 11．请选出与例句中加点词语的语言现象不同的一项（   ） 例：芳草鲜美 A．豁然开朗 B．阡陌交通 C．来此绝境 D．无论魏晋 12．下列句子中加点词意义相同的一项是（   ） A．武陵人以捕鱼为业/天下为公 B．有良田、美池、桑竹之属/神情与苏黄不属 C．见渔人，乃大惊/乃记之而去 D．处处志之/《齐谐》者，志怪者也 13．用“/”给下面的句子划分节奏。（画一处） 忘路之远近 14．将文中画线句子翻译成现代汉语。 15．陶渊明的“世外桃源”其实并不存在，《大道之行也》中的“大同”社会也只是一种政治理想，请结合两文的创作背景，说说他们描写这些想象中的世界有何用意。 （23-24八年级下·广西河池·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 桃花源记 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 16．下面文学、文化常识表述有误的一项是（   ） A．《桃花源记》选自《陶渊明集》，作者陶渊明，名潜，字元亮，是东晋诗人。 B．“晋太元中”的“太元”“元丰六年”中的“元丰”，都是帝王的年号。 C．“黄发垂髫”指的是老人和小孩，这里运用了比喻的修辞手法。 D．世外桃源、豁然开朗、落英缤纷、怡然自乐这些成语都出自《桃花源记》。 17．用“/”给文中画波浪线的句子断句（限断一处）。 余 人 各 复 延 至 其 家 18．请写出下面句子画线字的古今意义。 句子 古义 今义 芳草鲜美 （1） （2） 率妻子邑人来此绝境 （3） （4） 19．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）土地平旷，屋舍俨然。 （2）乃不知有汉，无论魏晋。 20．文中与陆游“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相近的一个成语是哪个？ 21．陶渊明笔下的“世外桃源”其实并不存在，他这样写有什么用意？ （23-24八年级下·山东泰安·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 桃花源记 陶渊明 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 22．下列选项各有两组词语，每组词语中的加点字的意思都相同的一项是（   ） A．阡陌交通/交通发达        来此绝境/绝处逢生 B．落英缤纷/五彩缤纷        伐竹取道/道听途说 C．见渔人，乃大惊/乃不知有汉    寻向所志/未果，寻病终 D．武陵人捕鱼为业/不足为外人道也    便舍船，从口入/土地平旷，屋舍俨然 23．下列对文章的理解和分析有误的一项是（   ） A．本文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折有致的故事。 B．桃花源里，没有剥削和纷扰，土地肥沃，男女耕作，老幼欢乐，是古代理想社会的形象体现。 C．“诣太守，说如此”中的“如此”是指渔人因发现桃花源兴奋愉悦的心情。 D．本文以“忘路之远近”开篇，到“遂迷，不复得路”结尾，渲染了桃花源的神秘虚幻。 24．你如何看待桃花源人避难于桃花源，“不复出焉”的行为？ 25．第③段“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，请你谈谈桃源中人为什么“叹惋”？ （23-24八年级下·青海果洛·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 桃花源记 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 26．解释下列加点字的意思。 （1）欲穷其林     （2）具答之     （3）咸来问讯     （4）便扶向路 27．下列各句中加点字的解释全都相同的一项是（   ） A．忘路之远近    左臂挂念珠倚之 B．仿佛若有光    皆若空游无所依 C．有良田、美池、桑竹之属    属引凄异 D．乃不知有汉    乃记之而去 28．下列句子朗读停顿有误的一项是（   ） A．落英/缤纷 B．其中/往来种作 C．率妻子/邑人来/此绝境 D．后/遂无问津者 29．用现代汉语翻译下列句子。 黄发垂髫，并怡然自乐。 30．作者写渔人有什么作用？ 31．作者把桃花源写得这么美好，目的是什么？ （24-25八年级下·山东临沂·期中）阅读下面的文字，完成各题。 同学们编辑了下面一组古文，请你参加并完成任务。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （《小石潭记》节选） 【乙】 柳宗元，字子厚，其先盖河东人。后登进士第，为监察御史。顺宗即位，王叔文、韦执谊用事①，尤奇待②宗元。与监察吕温密引禁中③，与之图事。转尚书吏部外郎。叔文奇其才，欲大用之。会居位不久叔文败与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬永州司马。既罹窜逐④，涉履蛮瘴⑤，崎岖堙厄⑥，蕴⑦骚人之郁悼，写情叙事，动必以文。为骚文十数篇，览之者为之凄恻。元和十年，例移柳州太守。柳州土俗，以男女质⑧钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。其已没者，仍出私钱赎之，归其父母。元和十四年十月五日卒，时年四十七。 （《旧唐书·柳宗元传》，有删改） 【注】①用事：执掌政权。②奇待：器重礼遇。③禁中：帝王住处。④罹窜逐：遭遇放逐。⑤涉履蛮瘴：经历蛮地瘴疠之苦。⑥堙厄：道路艰难。⑦蕴：积聚。⑧质：抵押。 32．下列说法不正确的一项是（   ） A．甲文“皆若空游无所依”一句中，“空”意为“在空中”，此处为名词用作状语。 B．乙文“其先盖河东人”与“盖大苏泛赤壁云”句中“盖”字意义和用法相同。 C．甲文为柳宗元被贬谪湖南永州期间所作，是“永州八记”之一。 D．乙文“登进士第”即考中进士，文中“监察御史”“刺史”“司马”“元和”“太守”皆为官职名。 33．下列对甲乙两文的理解或分析不正确的一项是（   ） A．甲文语言语精练优美，首段文字从小丘到篁竹，从篁竹到水声，再从水声到小潭，采用了移步换景的写法。 B．甲文中“隔篁竹”和王维“独坐幽篁里”异曲同工，都表现了宁静淡泊的心境。 C．乙文中“骚人”指文人，战国时屈原作《离骚》，因此称屈原为骚人，后泛指文人，“骚文”泛指文章。 D．乙文柳宗元到柳州后废除了当地借钱需用孩童抵押陋俗，并用自己的钱赎回被卖孩子，让他们骨肉团聚，充分表现了他为民谋事、敢于除旧的精神。 34．文中画波浪线的句子有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填在答题卡上。 会 A居 位 B不 久 C叔 文 败D 与 同 辈 E七 人 F俱 贬 35．用现代汉语翻译下面句子。 （1）叔文奇其才，欲大用之。 （2）其岸势犬牙差互，不可知其源。 36．结合语段乙的内容，分析甲文中作者感到“凄神寒骨”的原因。 （24-25八年级下·全国·课后作业）阅读下面的文言文，完成下面小题。 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 37．作者是怎样发现小石潭的？ 38．文中描写小石潭的水有什么特点？作者是怎样描写的？ 39．文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，这一乐一忧似难相容，该如何理解？ 40．作者在描写景物时，运用了移步换景和定点特写相结合的方法。请结合文章内容具体分析。 （24-25八年级下·黑龙江佳木斯·期末）阅读下面的文言文，完成各题。 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 41．解释下列句中加点的词。 （1）水尤清冽( ) （2）潭中鱼可百许头( ) 42．用现代汉语翻译下列句子。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （2）斗折蛇行，明灭可见。 43．文中第二段写了潭水和游鱼的特点，作者分别是怎样描写的？ 44．文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，这“一乐一忧”似难相容，该如何理解？ （24-25八年级下·山东威海·期中）阅读下文，完成小题。 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 45．解释下列句子中加点词语的意思。 （1）水尤清冽( )         （2）为坻，为屿( ) （3）往来翕忽( )         （4）以其境过清( ) 46．下列各句中加点词语的意义和用法相同的一项是（   ） A．潭西南而望    中峨冠而多髯者为东坡 B．以其境过清        能以径寸之木 C．乃记之而去        有良田、美池、桑竹之属 D．乃记之而去  乃大惊，问所从来 47．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 （2）凄神寒骨，悄怆幽邃。 48．下列对本文的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．本文先写发现小石潭，再描写水、石、树、鱼等景物，然后写小潭源流及潭中氛围，最后记录同游者，构思巧妙，结构完整。 B．写景善用比喻，如岸势“斗折蛇行”，溪身“犬牙差互”。 C．运用了点面结合和动静互衬的表现手法：“全石以为底”是面，“为坻，为屿，为嵁，为岩”是点；“佁然不动”是静，“往来翕忽”是动。 D．这篇游记，写景绘声绘色，细致传神，给人身临其境之感。 49．小文想将本文改写为短视频脚本，围绕“以景衬情”的手法，设计两个特写镜头并阐释作者心境。请你从文中另选一处景物帮他补充完整。 特写镜头一：以“皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”设计镜头空游鱼影，日光穿透水面在石上投下鱼儿细碎跃动的光影。 作者心境阐释：作者初见潭水时，有了短暂的欢愉。 特写镜头二： 。 作者心境阐释： 。 （24-25八年级下·黑龙江佳木斯·期末）阅读《小石潭记》选段，完成题。 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 50．解释下列加点的词。 （1）水尤清冽( ) （2）潭中鱼可百许头( ) （3）佁然不动( )   （4）悄怆幽邃( ) 51．用现代汉语翻译下列句子。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （2）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 52．文中第①段描写小石潭的概貌，采用了什么手法？有何作用？ 53．作者在文中的感情有何变化？为什么会有这样的变化？ （23-24八年级下·河北唐山·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 小石潭记 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 54．解释下面各句中加点的词。 （1）心乐之 （2）潭中鱼可百许头 （3）斗折蛇行 （4）以其境过清 55．将下面的句子译为现代汉语 日光下澈，影布石上。 56．为了方便同学们背诵这篇古文，课代表小唐同学想为大家梳理一个背诵提示，请你帮他将其补充完整。 【背诵提示】 57．如果你也坐在文中描写的小石潭边，你会关注到哪些景物，有怎样的感受？ （24-25八年级下·四川内江·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 …… 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 58．下面加点词语解释正确的一项是（   ） A．罔不因势象形（罔：迷惘） B．尝贻余核舟一（贻：卖） C．中峨冠而多髯者为东坡（峨冠：漂亮帽子） D．珠可历历数也（历历：清清楚楚） 59．下面加点词语意义用法相同的一项是（   ） A．能以径寸之木    盖简桃核修狭者为之 B．以至鸟兽、木石    全石以为底 C．其两膝相比者    则题名其上 D．而竖其左膝    启窗而观 60．下面对课文理解不正确的一项是（   ） A．选文第1段在文中是总说：介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。 B．选文第2段介绍船头部分，写舟上游览者——苏轼、黄鲁直和佛印的外貌和神情。 C．选文第2段除了细致地写出人物的衣着、姿势而外，还着意描述了苏、黄二人泛舟时的心情。 D．佛印的“矫首昂视”，则又给人一种洒脱不群的感觉，自然使苏、黄二人的神情成为陪衬，使画面显得不单调。 61．翻译下面句子 佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。 （20-21八年级下·四川成都·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 ①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 ②舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 ③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 ④舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 ⑤其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 ⑥通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 62．下列加点词的解释有误的一项是（   ） A．罔不因势象形  像：模拟 B．曾不盈寸  曾：竟然 C．矫首昂视  矫：举 D．箬篷覆之  箬篷：船篷 63．下列选项中加点词意义和用法相同的一组是（   ） A．潭西南而望      中峨冠而多髯者为东坡 B．石青糁之        有良田、美池、桑竹之属 C．以刀劈狼首      能以径寸之木 D．不可知其源      其人视端容寂 64．下列句子翻译有误的一项是（   ） A．苏、黄共阅一手卷，东坡右手执卷端。 译：苏东坡、黄鲁直共同看着一幅手卷，东坡的右手拿着手卷的左端。 B．尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 译：他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏东坡乘船在赤壁之下游览的情景。 C．其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 译：他们紧靠着的两膝，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。 D．嘻，技亦灵怪哉矣！ 译：啊，技艺也真神奇啊！ 65．下列对文章内容的理解和分析有误的一项是（   ） A．“启窗而观，雕栏相望焉”特意点明窗可以开合，表现了雕刻技艺之精巧。 B．佛印的“矫首昂视”，给人一种洒脱不群之感，成为苏、黄二人神情的陪衬，使画面丰富起来。 C．作者介绍船尾部分，写舟子两人，一人悠闲自在，一人神情专注，写出了舟中轻松的气氛，跟船头的情景互相呼应。 D．作者通过细致的观察，准确地把握了雕刻品的各个细节，并按船头、船中和船尾的空间顺序写来，清楚地表现了它的整体形象。 （24-25八年级上·四川眉山·期中）课内文言文阅读。 ①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 ②舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 ③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 ④舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 ⑤其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 66．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项（    ） A．尝贻余核舟一  贻：赠送 B．绝类弥勒      类：像 C．左手倚一衡木  衡：同“横” D．钩画了了      了了：结束，完了 67．下列句子中加点词语的意义相同的一组是（    ） A．能以径寸之木          以至鸟兽 B．为宫室、器皿、人物    中轩敞者为舱 C．启窗而观              中峨冠而多髯者为东坡 D．则题名其上            则右刻“山高月小，水落石出” 68．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（    ） A．作者对船头上苏轼、黄鲁直和佛印的外貌、神情和姿势等方面都进行了详细的描写，显得非常逼真而生动。 B．作者介绍船尾部分，写舟子两人，一人悠闲自在，一人神情专注，写出了舟中轻松的气氛，跟船头的情景互相呼应。 C．作者在文中运用说明和描写相结合的笔法，生动地介绍了王叔远的雕刻作品，表现了他高超的雕刻技艺。 D．作者通过细致的观察，准确地把握了雕刻品的各个细节，并按一定的空间顺序写来，清楚地表现了它的整体形象。 69．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。 （2）左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $