专题08 《马说》考点梳理-2025-2026学年八年级语文下学期古诗文考点梳理与真题训练

2026-01-15
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 学案-知识清单
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 70 KB
发布时间 2026-01-15
更新时间 2026-01-15
作者 学而优语文
品牌系列 -
审核时间 2026-01-15
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来源 学科网

摘要:

该初中语文《马说》考点梳理清单全面覆盖作家作品、文体知识、文言要素、主题思想及写作特色,搭建从基础文言积累到深层文本解读的递进式学习支架,助力学生系统掌握课文核心考点。 清单以分类分级方式构建知识体系,如文言部分细分通假字、一词多义等,重点解读设计“伯乐与千里马关系”等问题培养思维能力,名句默写按考点类型系统整理强化语言运用。结合创作背景渗透文化自信,“思考·探究”板块提供应用实例,方便师生精准教学与自主复习。

内容正文:

专题08《马说》考点梳理 作家作品 韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称“祖籍昌黎郡”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣,文学家、思想家、政治家,秘书郎韩仲卿之子。元和十二年(817年),出任宰相裴度行军司马,从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨,贬为潮州刺史。宦海沉浮,累迁吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号为“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎郡伯,并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者,名列“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”,与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论,对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。 文体知识 “说”,是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。可以发表议论,也可以记事,属议论文,大多是陈述作者对某个问题的见解,有点像现代杂文的风格,学习时要注意体会。 “说”的语言通常简洁明了,寓意深刻;写法较灵活,跟现代的杂文大体相似,通常采以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,这就是我们所说的“托物寓意”。 “马”交代了本文议论的对象,“说”揭示了文体,意思是“说说,谈谈”,“马说”即论马,谈马,题目点明了本文的议论对象和文体。 创作背景 1.《马说》写于贞元十一年(公元795年)至十六年(800年)之间。当时韩愈初登仕途,不得志。曾经三次上书宰相求擢用,但结果是“待命”40余日,而“志不得通”,“足三及门,而阍人辞焉”。尽管如此,韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,再加上朝中奸佞当权,政治黑暗,才能之士不受重视,郁郁不得志。 2.相传伯乐的故事 相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去,伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。 课文朗读 世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐/不常有。故/虽有名马,祗(zhǐ)辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。 马之千里者,一食/或/尽粟(sù)一石。食(sì)马者/不知其能千里/而食(sì)也。是马也,虽/有千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见(xiàn),且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也? 策之/不以其道,食(sì)之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪(yé)?其/真不知马也! 字音字形 伯乐(lè) 衹(zhǐ)辱 骈(pián)死 槽枥(cáo lì) 食(sì)马者而食(sì)也 石(dàn) 奴隶(lì) 执策(cè) 粟(sù)米 其真无马邪(yé) 外见(xiàn) 称(chēnɡ)也 词语汇释 (一)重点词语 1.故虽有名马:即使 2.只辱于奴隶人之手:屈辱,埋没。 3.骈死于槽枥之间:两马并驾,并列 4.一食或尽粟一石:有时 5.食马者不知其能千里而食也:通“饲”,喂养 6.才美不外见:通“现”,显现 7.且欲与常马等不可得:一样;等同 8.策之不以(按照)其道:鞭打、驱使 9.食之不能尽其材:通“才”,才能 10.鸣之而不能通其意:通晓 11.执策而临之:到(它) 跟前 12.其(难道)真无马邪:通“耶”,吗 13.其真不知马也:恐怕 (二)通假字 1.才美不外见 “见”通“现”,表现。 2.食之不能尽其材 “材”通“才”,才能 3.其真无马邪 “邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。 4.食马者不知其能千里而食也 “食”通“饲”,喂养。 (三)一词多义 1.之 虽有千里之能:的。 祇辱于奴隶人之手:的,结构助词。 马之千里者:结构助词,定语后置标志。无义。 策之不以其道:它,代词。 食之不能尽其才:代词,它,在本文中代指千里马。 2.能 虽有千里之能:才能,能力。 安求其能千里也:能够。 3.策 策之不以其道:名词活用动词,用鞭子打。 执策而临之:马鞭。 (策勋十二转:动词,记载 ——自《木兰诗》)。 4.而 鸣之而不能通其意:连词,表转折,但是。 执策而临之:连词,表修饰。 食马者不知其能千里而食也:连词,表承接。 5.食 一食或尽粟一石:吃一顿 食之不能尽其材:通“饲” 喂养,动词。 食不饱,力不足,才美不外见:吃,动词。 6.其 安求其能千里也:代词,代“千里马”。 食之不能尽其材:代词,代千里马的。 鸣之而不能通其意:代词,它的。 其真无马邪:难道,表反问,加强语气。 其真不知马也:表推测,“恐怕”。 策之不以其道:代词,代鞭策千里马的方法。 7.以 不以千里称也:把,用。 策之不以其道:按照。 8.尽: 一食或尽粟一石:吃尽。 食之不能尽其材: 使……尽,竭尽。 9.虽: 虽有千里之能:虽然 故虽有名马:即使 0.8策 策之不以其道 (鞭打,名词动用) 执策而临之 (名词,鞭子) 11.之 祇辱于奴隶人之手 (的,助词) 马之千里者 (结构助词,定语后置的标志) 策之不以其道 (它,代千里马,代词) 鸣之而不能通其意 (不译,补充音节) 虽有千里之能 (的,助词) 12.以 不以千里称也 (凭借) 策之不以其道 (按照) 孔文子何以谓之文也 (凭,靠) 能以径寸之木 (用) 13.尽 一食或尽粟一石 (吃尽) 食之不能尽其材 (竭尽) 14.食 食不饱,力不足,才美不外见 (吃) 食马者不知其能千里而食也 (通“饲”,喂) 一食或尽粟一石 (吃一顿) 15.能 安求其能千里也 (助动词,能够) 虽有千里之能 (名词,能力) 16.而 鸣之而不能通其意 (连词,表示转折) 执策而临之 (连词,连接状语和谓语) (四)古今异义 1.且欲与常马等不可得 等 古义:等同,一样。今义: 多指等待、等候。 2.执策而临之 策 古义:马鞭。今义:政策,决策。 3.安求其能千里也 安 古义:疑问代词,怎么;今义:指安全、平安等 4.一食或尽粟一石 或 古义:有时;今义:或者 5.祗辱于奴隶人之手 奴隶 古义:仆役;今义:为奴隶主劳动而没有人身自由的人 6.是马也 是 古义:这样;今义:判断动词,是 (五)词的活用 1.祗辱于奴隶人之手 形容词作动词,辱没。 2.一食或尽粟一石 形容词作动词,吃尽。 3.策之不以其道 名词作动词,鞭打,驱使 4.食马者不知其能千里而食也 千里,数量词作动词,行千里。 5.食之不能尽其材 尽,形容词的使动用法,使…尽,竭尽。 特殊句式 1.判断句 其真不知马也 用“也”表判断。 2.省略句 (1)执策而临之 省略主语,应为“(食马者)执策而临之” (2)食马者不知其能千里而食也 第二个“食”后面省略宾语“之”,即“食马者不知其能千里而食之也”。 3.倒装句 (1)马之千里者 定语后置,“千里”是“马”的后置定语 (2)祗辱于奴隶人之手 状语后置,“于奴隶人之手”是介词结构后置 课文翻译 世上先有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以虽然有名贵的马,也只能辱没在仆役的手中,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。   日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢? 不按照驱使千里马的正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧! 重点解读 1.伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么? 千里马寓人才,伯乐寓能发现赏识任用人才的人。先有伯乐,而后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。要发现人才,爱护人才,否则,人才就会被埋没,有人才也等于没有人才。在韩愈看来,世上缺乏的不是人才,而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。 2.“且欲与常马等不可得,安求其能千里也”这句话运用了什么修辞手法?表达了作者怎样的感情? 反问,进一步表达了作者对“食马者”不识千里马的愤懑之情,增强了语言的气势,同时表达了作者对千里马的同情。 3.结合时代背和作者的经历讨论分析“千里马常有,而伯乐不常有”有什么深层含义? 这是全文的主旨句,提出论点,表明作者的见解,强调了伯乐能识马,千里马如果不被伯乐识别,就会被埋没,从而说明了伯乐对千里马的决定作用。暗含对统治者“不识才、不用才”的讽刺,如后文“食马者不知其能千里而食也”呼应此观点。 4.“祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。”描绘了千里马悲惨遭遇, “祗辱于”“骈死于” 等词语暗含了作者怎样的思想感情? “祗辱于奴隶人之手”强调千里马(人才)只能屈身于平庸者手下,饱受轻视和践踏;“骈死于槽枥之间”揭示人才与凡马同死槽枥的结局,痛斥统治者对人才的漠视与摧残;两词以强烈对比,抒发了韩愈对怀才不遇的愤懑,以及对昏庸统治者压抑人才的尖锐批判,字里行间充满了作者的痛惜之情。 5.思考分析第三段最后两句“其真无马邪?其真不知马也! ”在全文中有什么作用? “其真无马邪”承上文“天下无马”,表示作者对执策者的反诘,同时为下句蓄势,更有力地表达了作者的愤慨之情; 以“其真不知马也”直指统治者“不识人才”的本质,将全文核心从“人才匮乏”转向“制度腐朽”,深刻揭示人才被埋没的根源。 两句浓缩全文立意,呼应开篇“伯乐不常有”的论点,使“人才需伯乐”的主题贯穿始终。 6.分析本文的论证思路,说说本文具体是怎么论证的,比比看哪一组总结的最全面。 第一段,提出论点:“世有伯乐,然后有千里马”。说明伯乐对千里马命运的决定作用,并具体描绘了千里马的悲惨遭遇,寄予了无限同情。 第二段,揭示了千里马被埋没的直接原因和根本原因。段末用反问句表达了作者对食马者的无知的愤怒和谴责。 第三段,总结全文,通过传神的动作和语言描写活画出食马者愚妄无知的丑态,最后用一问一答的形式表达了作者的强烈愤慨和辛辣嘲讽。 论证思路:文章开篇提出中心论点“世有伯乐,然后有千里马”,阐述伯乐对千里马的命运有决定性作用;然后阐述千里马被埋没的原因,论证“世无伯乐”的危害性;接着刻画食马者浅薄无知的丑态;最后点明主旨“不知马”。 7.阅读全文说说在作者看来,“伯乐”与“千里马”哪个更重要?为什么? 韩愈认为“伯乐”比“千里马”更重要。 因为作者开篇即提出“世有伯乐,然后有千里马”,强调只有先有识才的伯乐,千里马的存在才有意义。若无伯乐的识别,即使千里马存在,也会因无人赏识而沦为凡马。 8.本文在结构上有什么特点? 本文虽短,结构却十分精巧。先从正面提出问题:“世有伯乐,而后有千里马。”然后笔锋一转,“千里马常有,而伯乐不常有”,从反面展开议论。千里马和伯乐的依赖关系是如此密切,而伯乐却不常有,千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。接下去,自然就写到千里马被埋没的遭遇,其才美不得外现的原因,对无知的“食马者”发出强烈的谴责,进行了辛辣的嘲讽。本文虽短,中心却十分突出。以“伯乐不常有”开始,中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及其造成的恶果,然后对食马者的无知进行痛斥,最后归结出“其真不知马也!”这一贯穿全文的中心句。 9.《马说》中的五个“也”字 “也”是个常见的文言虚词,大多置于句末表示说话人的语气,有时也放在句中表示短暂的停顿,用来提醒读者注意下面将要说到的内容。这些用法看起来很平常,但运用恰当,也能表达出某些微妙的意思,引起读者的回味。《马说》中的五个“也”字就是如此。 这篇文章共分三段,每段最后一句都用“也”字收住。这三个“也”尤其值得品评,它们所表达的语气是由各段的内容决定的,同时又反转过来表达了作者在叙述这些内容时的感情状态。第一段主要写千里马被埋没的原因,即“伯乐不常有”,而写得有声有色的却是千里马被埋没的情形,即“辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”,这一形象的概括已经显出作者的愤愤不平之意;最后用“不以千里称”作结,再着一个“也”字,更流露出无限痛惜的感情。第二段从千里马的特点出发进一步揭示它的才能得不到施展的原因,把责任归于“食马者”的无知,然后步步紧逼,到段末再用反诘句“安求其能千里也”,把作者愤怒谴责的感情发展到高潮。而这句话中的“也”字,不仅凝聚着作者这种强烈的感情,而且包含着诉诸读者的正义感的意图。第三段是全文的总结,作者用自问自答的形式,把“真无马”和“真不知马”对照起来,“无马”一句用“邪”字轻轻带过,而“不知马”一句则用“也”字收住,其间固然有作者的痛切之感,而对“食马者”的深刻嘲讽也跃然纸上了。 以上三个“也”字,都跟文章的全局有关,从某种意义上看,也可以说是全篇脉络的标志,是应当反复推敲的。剩下的两个“也”字都在行文中间:一个在句末,即“食马者不知其能千里而食也”中的“也”字,这是作者故作顿笔,有暂时了结,不再说下去的意思,可以省却一些无用的话。另一个在句中,即“是马也,虽有……”中的“也”字,则显然是提醒读者注意“食马者”的无知给千里马所造成的难堪的后果。 我们要体会“也”字(包括其他虚词)的这些微妙作用,最好的办法就是反复朗读课文。要努力读出语气,读到烂熟于胸,好像其中的句句话都出于自己的口,再来体会就不难了。 10.“是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”连下四个“不”字的作用? 此句连下四个“不”字,源皆出于食马者之无知。如此层层蓄势,然后以反诘作结,将作者心中的郁愤表达得何等淋漓尽致! 课文主题 课文主题 本文采用“托物寓意”的写法,以千里马比喻有才能的人,以伯乐比喻圣明的统治者,通过对千里马被埋没的叙述,提出了“千里马常有,而伯乐不常有”的观点,讽刺了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚昧和昏庸,表达了作者怀才不遇的愤激之情。‌‌ 写作特色 1.托物寓意。 文章通篇采用托物寓意的写法,借助伯乐对千里马的重要作用,将发现人才的人比作“伯乐”,将愚昧浅薄的统治者比作“食马者”,将人才比作“千里马”,阐述了封建社会中人才被埋没的原因,对统治者摧残和埋没人才的现象进行了猛烈的抨击。例如,用“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”来指出千里马的遭遇,用“食不饱,力不足,才美不外见”来揭示它的才能被埋没的原因。 2.中心突出。 全文围绕着“世有伯乐,然后有千里马”这个中心逐层展开论述。文章开篇说伯乐知马而“伯乐不常有”,故千里马“不以千里称”是具有必然性的;中间从“食马者不知其能千里而食”说到千里马“食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得”,深刻地揭示了千里马被埋没的原因——食马者不识千里马。最后,痛斥食马者的愚昧浅薄,由此引出全文的结句“其真不知马也”的现状总结,流露出强烈的呼唤识才的统治者,呼唤统治者重视人才的情感。 3.结构精巧,脉络清晰。 文章虽短,中心却十分突出。先从正面提出论点:“世有伯乐,然后有千里马。”然后笔锋一转,“千里马常有,而伯乐不常有”,从反面展开议论。接下来,自然就写到千里马被埋没的遭遇及其原因,对无知的“食马者”发出强烈的谴责,进行了辛辣的嘲讽。最后归结出“其真不知马也”这一贯穿全文的中心。 思考·探究·积累 一、熟读并背诵课文,说说作者借千里马表达了什么观点,寄寓了怎样的情感。 作者借千里马表达了“有了伯乐,才能发现人才”的观点,并指出“千里马常有,而伯乐不常有”,亦即人才常有,而善于发现人才的伯乐却不常有。这寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。 二、这篇短文仅100余字,多次提到“千里马”,却不显得啰嗦。作者提到“千里马”的方式有哪几种?各具有怎样的效果? ①直称。如“然后有千里马”“千里马常有”,正面提及,表述严正。②暗称。如“故虽有名马”“不以千里称也”“马之千里者”,表述委婉,虽不直呼其名,而意在其中。③代称。如“不知其能千里而食也”“是马也”“安求其能千里也”“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之”,这些句子中的“其”“是”“之”等代词,都是指称千里马的,表意简洁含蓄。 三、翻译下列句子,注意句子的语气特点。 1.马之千里者,一食或尽粟一石。 2.且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 3.鸣之而不能通其意…… 4.呜呼!其真无马邪?其真不知马也! 1.日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。(陈述语气) 2.想要跟普通的马相等尚且不能办到,又怎么能要求它日行千里呢?(反问语气) 3.它鸣叫,却不能通晓它的意思。(转折语气) 4.唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!(诘问、感叹语气) 四、阅读下面的短文,结合课文,写一段文字,谈谈你对人才问题的看法。不少于300字。 上①令封德彝②举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所长。古之致治者③,岂借才于异代乎?正患己不能知,安可诬一世之人?”德彝惭而退。 ——《资治通鉴唐纪八》 ①上:皇上,指唐太宗。 ②封德彝(568—627):名伦,字德彝,唐代官员,官至尚书右仆射。 ③致治者:使国家达到大治的人。 【示例】 人才问题之我见 从课文和课后所给的材料来看,每个人都应是“人才”,关键是使用者能否用其所长。我赞同这个观点。社会是丰富多彩的,对人才的需求也是千差万别的。只要能胜任其中某项工作并将其做好,这样的人就应该是人才。 用人者应该找实用的对口人才。一个人,在他的岗位上能创造出应有的价值,就是人才,因为现在企业的发展靠的是团队精神,所以某个人只要能胜任某个岗位就可以了。用人单位不能用过于挑剔的眼光去看某个人,说白了,没有人是十全十美的。 综上,我觉得人才不是绝对的,而是相对的。对用人公司来说,人才其实就在你身边,关键要看你怎么去用;对求职者来说,其实你就是人才,关键要看你怎么去找准自己的位置,实现价值。 名句默写 1.《马说》的中心论点(表明千里马和伯乐关系)是:世有伯乐,然后有千里马。 2.《马说》中千里马的悲惨遭遇是;祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。 3.《马说》中千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食之。 4.《马说》中千里马被埋没的直接原因(不能日行千里的原因)是:食不饱,力不足,才美不外见。 5.《马说》中食马者“不知马”的具体表现(对千里马的不公正的待遇)是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。 6.《马说》中对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是:且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 7.《马说》中表现“食马者”以“知马者”身份叹息(统治者平庸浅薄,愚妄无知)的语句是:执策而临之,曰:“天下无马!” 8.《马说》中表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是:其真无马邪?其真不知马也。(运用设问句表达作者心中感慨的句子) 9.有一位名人曾说过:“世上不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话:千里马常有,而伯乐不常有。 10.《马说》中能表明千里马外在特征(千里马有异于常马的特征)的句子是:马之千里者,一食或尽粟一石。 11.《马说》中千里马被埋没的原因的句子(怀才不遇的人发的感叹):千里马常有,而伯乐不常有。 12.《马说》中千里马悲惨遭遇的句子:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。 13.《马说》中描写食马者愚昧无知的句子:策之不以其道,食之不能尽其才,鸣之而不能通其意。 14.韩愈《马说》中“其真无马邪?其真不知马也!”体现了作者对“食马者”的无知 发出强烈谴责的愤懑之情。 15.《马说》中能表明千里马外在特征(千里马有异于常马的特征)的句子是:马之千里者,一食或尽粟一担。 16.由于不被赏识、得不到重用,《马说》中的千里马最终“祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”,走完自己悲惨的一生。 17.《马说》中从反面提出论点,为下文埋下伏笔的句子是:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。” 28.《马说》中描写千里马因没有伯乐发现,在喂马人手中艰难生存的句子是:“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。” 19.《马说》中表现作者对千里马被埋没的痛惜之情,间接批判当时社会不识人才的句子是:“千里马常有,而伯乐不常有。” 20.《马说》中运用排比句式,刻画食马者愚妄浅薄丑态的句子是:“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。” 21.《马说》中用设问句,引发读者思考,揭示文章主旨的句子是:“其真无马邪?其真不知马也!” 22.《马说》中描写千里马渴望展现才能却无法实现的无奈处境的句子是:“欲与常马等不可得,安求其能千里也。” 23.《马说》中揭示 “食马者不知其能千里而食也” 这一错误行为带来后果的句子是:“且欲与常马等不可得,安求其能千里也。” 24.《马说》表现千里马被埋没,却不甘平庸的句子是:“虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见。” 25.《马说》中从千里马的角度,表达对伯乐渴望的句子是:“世有伯乐,然后有千里马。” 26.在《马说》中描述千里马在不公正待遇下,无法发挥才能的句子是:“食不饱,力不足,才美不外见。” 27.《马说》中表明千里马与伯乐关系紧密,二者缺一不可的句子是:“世有伯乐,然后有千里马。” 28.《马说》中以 “马” 喻人才,描写人才被埋没后艰难处境的句子是:“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。” 29.《马说》中运用反问强调伯乐对千里马重要性的句子是:“其真无马邪?其真不知马也!” 30.《马说》中表现千里马被埋没后,内心愤懑不平的句子是:“鸣之而不能通其意。” 31.在《马说》中作者借千里马的遭遇,呼吁统治者重视人才的句子是:“世有伯乐,然后有千里马。” 美词佳句 1.含有“马”字的四字成语或是诗词名句。 马不停蹄、马到成功、马首是瞻、 马放南山、马前泼水、马瘦毛长、一马平川、 驷马难追、走马观花、快马加鞭、马革裹尸、 龙马精神、指鹿为马、千军万马、 万马奔腾、老马识途、天马行空…… 2.含有“马”字的诗词名句、俗语。 春风得意马蹄急 踏花归来马蹄香 浅草才能没马蹄 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。 塞翁失马,焉知非福 路遥知马力,日久见人心 3.列举我国历史上“伯乐与千里马”之佳话。 ①周文王——姜子牙; ②齐桓公——管仲; ③刘邦——张良; ④刘备——诸葛亮; ⑤李世民——魏征; ⑥朱元璋——刘基。 1 / 11 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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专题08 《马说》考点梳理-2025-2026学年八年级语文下学期古诗文考点梳理与真题训练
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