专题05 《庄子与惠子游于濠梁之上》考点梳理-2025-2026学年八年级语文下学期古诗文考点梳理与真题训练

专题05《庄子与惠子游于濠梁之上》考点梳理

 

 

 

庄子（约前369-前286），姓庄，名周，字子休，宋国蒙人(今河南省商丘县东北），后人称之为“南华真人”，战国时期思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。庄子主张“天道无为”，认为一切事物都在变化。幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界。 

《庄子》，又称《南华经》（因唐玄宗尊庄子为南华真人），是由庄周及其后学的著作，今存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇和杂篇11篇，内篇七篇，一般定为庄子著；外篇十五篇、杂篇十一篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。 本课第一则节选自内篇中的《逍遥游》，第二则节选自外篇中的《秋水》。《庄子》一书主要反映了庄子的哲学、艺术、美学与人生观、政治观等。

其文想象奇幻丰富，构思巧妙，大多是寓言作品,善用寓言和比喻,善于虚构，文笔汪洋恣肆，气势波澜壮阔,具有浪漫主义的艺术风格。

它不仅有很高的哲学成就，对后世文学的发展也有着深远的影响。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。鲁迅先生更评价说: “其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”郭沫若评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古哲人中，实在是绝无仅有。”《庄子》与《周易》、《老子》并称“三玄”。

 

 

1.《逍遥游》是《庄子》中的代表作品，列于《内篇》之首。“逍遥游”的意思，是指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代，他追求自由的心灵，只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。《逍遥游》就是在这样的背景下写成的，《北冥有鱼》节选自《逍遥游》。

2. 《庄子与惠子游于濠梁》濠梁，濠水的桥上。濠，水名，在 现在的安徽凤阳。标题意为“庄子和惠施在濠水的桥上游玩”。本文选自《庄子-秋水》，标题为编者所加。文章是由游玩引出 的辩论。

3.道家是中国春秋战国诸子百家中最重要的思想学派之一，道家思想的起源很早，最早追溯到上古时期。以老子,庄子为主要代表，道家的思想崇尚自然,追求天人合一，主张清静无为,反对斗争等。

 

 

庄子生活的年代正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，彼时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈,空前残酷。庄子对当时的社会现实非常不满，时时进行尖锐的批判，发出沉痛的抗议。

庄子和他的好朋友惠子都好辩论，辩才犀利无比。他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热忱。庄子对于外界的认识，常带着观赏的态度。他往往将主观的思想发挥到外物上，而产生移情同感的作用。惠子则不同，他只站在分析的立场，分析事理意义下的实在性。因此，他会很自然地怀疑庄子的所谓“真”。他们俩常在梧桐树下谈论学问，或往田野上散步。文中这个历史上最有名的辩论，便是在他们散步时引起的。 《庄子与惠子游于濠梁之上》选自《秋水》。

惠子，姓惠，名施，战国中期宋国商丘（今河南商丘）人。著名的政治家、哲学家，他是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物。“名”就是指称事物的名称，用今话说，就是“概念”；“实”就是“名”所指称的事物。也是庄子的至交好友。庄子具有艺术哲学家的风貌，惠子则带有逻辑家的个性。由于性格的差异导致了不同的基本立场，在讨论问题时，经常互相抬杠，而挨捧子的，好像总是惠子。他们两人，在现实政治观点上固然有距离，在学术观念上庄惠之交也相对立，但在情谊上，惠子却是庄子生平惟一的契友。

 

 

庄子与惠子/游于/濠（háo）梁之上。庄子曰：“鲦（tiáo）鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子/非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子/非我，安知/我/不知/鱼之乐？”惠子曰：“我/非子，固/不知子矣；子/固/非鱼也，子/之不知/鱼之乐/全矣！”庄子曰：“请/循其本。子曰‘汝/安知鱼乐云者，既/已知吾知之/而问我。我/知之/濠上也。”

 

 

濠梁háo          鯈鱼 tiáo     循其本xún

 

 

（一）重点词语

1.濠梁之上。         濠梁：濠水上的桥。濠，水名，在今安徽凤阳。

2.是鱼之乐也。       是：这。

3.安知鱼之乐？       安：怎么。

4.固不知子矣         固：固然。

5.子固非鱼也         固：本来。

6.全矣               全：完全，肯定(是这样)。

7.请循其本           请：请允许我。循：追溯。其：话题。本：本原。

8.既已知吾知之而问我：既，已经。之，指“鱼之乐”，下文的同此意。

（二）一词多义

1.固

固不知子矣    副词，固然

子固非鱼也    副词，本来

2.于

海运则将徙于南冥         到

庄子与惠子游于濠梁之上   介词：在

（三）古今异义

1.安知鱼之乐(安：古义：怎么。今义：安全。)

2.固不知子矣(固：古义：本来。今义：结实，牢靠。)

3.子非我 （子：古义：你；   今义：孩子，儿子）

 

 

1.判断句

是鱼之乐也

“……也”表判断。

2.省略句

    我知之濠上也

    省略介词“于”，可补充为“我知之（于）濠上也”。

3.倒装句

庄子与惠子游于濠梁之上

    状语后置，正常语序应为“庄子与惠子于濠梁之上游”。