备战2026年中考语文文言文阅读专题11：《马说》三年（2023-2025）中考真题、模拟题阅读训 练

《马说》三年（2023-2025）中考真题、模拟题阅读训练 【2025年四川省巴中市中考语文试题】阅读下列文言文，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】 《诗》曰：“济济多士，文王以宁。”孔子曰：“十室之邑，必有忠信。”非虚言也。陛下秉四海之众，曾亡柱干①之固守于四境？殆开之不广，取之不明，劝之不笃。《传》曰：“土之美者善养禾，君之明者善养士。”中人②皆可使为君子。诏书进贤良赦小过无求备，以博聚英俊。 （节选自班固《汉书》，有删改） 【注释】①柱干：比喻担当重任的人。②中人：中等资质的人。 【丙】 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 1．【乙】文划线部分有两处需断句，用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 诏书[A]进[B]贤良[C]赦[D]小过[E]无[F]求备 2．阅读文言文，可以用不同的方法推知其意。根据方法提示解释加点词。 文言词语 方法借鉴 加点词释义 策之不以其道 语境推断法： 策之不以其道，食之不能尽其材…… （1） 执策而临之 成语关联法： 临危受命 （2） 曾亡柱干之固守于四境 课内迁移法： 身亡所寄——《杞人忧天》 （3） 陛下秉四海之众 查阅词典法： ①持，手拿着②执掌③遵循——《古代汉语词典》 （4） （填序号） 3．下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（   ） A．固守于四境    皆以美于徐公 B．安求其能千里也    安陵君其许寡人 C．而伯乐不常有    康肃笑而遣之 D．十室之邑    恢弘志士之气 4．用现代汉语翻译下列句子。 （1）食马者不知其能千里而食也。 （2）土之美者善养禾，君之明者善养士。 5．【丙】诗颔联“蒸”“撼”两字用得极妙，任选一字赏析。 6．【丙】诗用“徒有羡鱼情”隐喻自己想出来做官却没有途径。结合【甲】【乙】两文的写法谈谈人才怎样才会不被埋没？ 【答案】 1． CE 2． 用鞭打 面对 同“无”，没有 ② 3． D 4．（1）喂养马的人不知道按它日行千里的能力来喂养它。 （2）好的土质善于养育禾苗，圣明的君王善于供养人才。 5．①“蒸”即蒸腾，生动形象地写出了洞庭湖烟波浩渺、水天合一的阔大景象，表达了诗人内心的震撼和赞美。 ②“撼”即撼动，（运用夸张/拟人手法），生动形象地写出了洞庭湖汹涌澎湃、气势磅礴的雄伟景象，表达了诗人内心的震撼和赞美。 6．【甲】文托物寓意（运用象征手法），强调统治者应善于发现人才；【乙】文运用道理论证（引用），强调统治者应采取措施，招贤纳士。 【解析】 1．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：陛下应下诏书选拔贤良，赦免小的过错，不要求人完美无缺； 其中“进贤良”“赦小过”“无求备”是三个并列的动宾结构，分别表达不同举措； 故断句为：诏书进贤良/赦小过/无求备 故选CE。 2．本题考查文言实词。 （1）根据语境推断法，“策之不以其道，食之不能尽其材， 鸣之而不能通其意”意思是食马者不按照驱使千里马的正确方法驱使它，喂养它却不能让他竭尽才能，使它日行千里的能力充分发挥出来，听千里马鸣叫，却不能通晓它的意思；“策”原意为马鞭，引申为鞭打，这里指鞭策，驾驭，用鞭子打； （2）用成语关联法，临危受命：在危难之时接受命令；临：面对，面临；执策而临之：拿着鞭子面对它；临：面对； （3）用课内迁移法，身亡所寄：没有地方存身；亡：同“无”，没有；曾亡柱干之固守于四境：怎么会没有栋梁之材可以固守四境呢；亡：同“无”，没有； （4）查阅词典可知“秉”有如下含义①持，手拿着②执掌③遵循；陛下秉四海之众：陛下拥有天下这么广阔的土地；秉：②执掌。 3．本题考查一词多义。 A.于：介词，在/介词，比； B.其：代词，它，指千里马/语气助词，加强语气； C.而：连词，表转折/连词，表修饰； D.之：意思用法相同，助词，的； 故选D。 4．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）食：喂。者：……的人。 其：指千里马，代词。 （2）之：定语后置的标志。善：善于。养：养育，供养。士：人才。 5．本题考查词句赏析。 诗歌前两句写站在湖边，远眺湖面的景色；“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”这两句继续写湖的广阔，但目光又由远而近，从湖面写到湖中倒映的景物：笼罩在湖上的水气蒸腾，吞没了云、梦二泽；西南风起时，波涛奔腾，涌向东北岸，好像要摇动整个岳阳城似的。“蒸”为蒸腾之意，生动描绘出八月洞庭湖水汽弥漫，如同云雾般在云梦泽上蒸腾上升的景象，既展现了洞庭湖水量充沛、水汽旺盛的特点，仿佛广大的沼泽地带，都受到湖的滋养哺育，才显得那样草木繁茂，郁郁苍苍；又营造出一种浩渺、朦胧、水天合一的壮阔氛围，让读者仿佛能直观感受到湖面的蓬勃生机与磅礴气势，表达了诗人内心的震撼和赞美。 “撼”是撼动、震动的意思，以夸张和拟人的手法写出洞庭湖波涛汹涌，巨浪仿佛能撼动岳阳城的壮阔画面。“撼”字不仅赋予了波涛强大的力量感，打破了静态的景物描写，还从侧面凸显出洞庭湖的辽阔与雄浑，“波撼”两字放在“岳阳城”上，衬托湖的澎湃动荡，人们眼中的这一座湖滨城，好像瑟缩不安地匍伏在它的脚下，变得异常渺小了，“撼”写出了洞庭湖汹涌澎湃、气势磅礴的雄伟景象，表达了诗人内心的震撼和赞美。 6．本题考查内容理解与概括。 结合甲文“千里马常有，而伯乐不常有”“食马者不知其能千里而食也”可知，韩愈未直接谈“人才”，而是以“千里马”象征“人才”，以“食马者”象征“不识人才的统治者”。文中“食不饱，力不足，才美不外见”看似写千里马因喂养不当无法发挥能力，实则隐喻人才因统治者不懂赏识、不提供适配条件，才被埋没。该文借“马”的遭遇委婉批判现实，统治者需先成为“伯乐”，主动发现、正确对待人才，人才才不会被埋没。故甲文用“托物寓意”的手法，强调了人才需要被发现，统治者要像“伯乐识马”一样，具有识别人才的眼光，不做“食马者”式的糊涂管理者，即统治者应善于发现人才。 乙文先引《诗》《传》的句子“济济多士，文王以宁”“君之明者善养士”，借古代贤君“靠人才治国”的例子，证明“人才对国家重要”；然后再直接议论“开之不广，取之不明，劝之不笃”，指出统治者招揽渠道窄、选拔不清晰、激励不充分是人才被埋没的原因；接着提出具体措施“进贤良，赦小过，无求备”即选拔贤良，赦免小的过错，不要求人完美无缺。该文通过引用（道理）论证，用经典增强说服力，即统治者需主动采取实际措施，如广开贤路、宽容待才，才能让人才不被埋没。    【参考译文】： 【甲】世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。因此虽然有名贵的马，也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没），和普通的马一同死在马厩里，不能因日行千里而闻名于世。  　　 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。喂千里马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？  　　 不按照驱使千里马的正确方法驱使它，喂养它却不能让他竭尽才能，使它日行千里的能力充分发挥出来，听千里马鸣叫，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 【乙】《诗经》说：“因为有众多的贤士啊，文王得以安享天下。”孔子说：“只有十家的小邑，也一定有忠信之人。”这些都是实话呀。陛下拥有天下这么广阔的土地，怎么会没有栋梁之材可以固守四境呢？原因大概在于人才仕进之路开得不广，选拔任用不明，勉励又不笃厚。《传》说：“好的土质善于养育禾苗，圣明的君主善于供养人才。”中等资质的人都可以让他们成为君子。陛下应下诏书选拔贤良，赦免小的过错，不要求全责备，从而广聚英才。 【2025年安徽省中考语文真题】阅读下列文言文，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】 吕端，字易直，少敏悟好学。出知蔡州，以善政，吏民列奏借留。使高丽，暴风折樯，舟人怖恐，端读书若在斋阁时。赵普在中书，尝曰：“吾观吕公奏事，得嘉赏未尝喜遇抑挫未尝惧亦不形于言，真台辅之器也。”太宗即以端为左谏议大夫，每独召便殿，语必移晷[注]。太宗欲相端，或曰：“端为人糊涂。”太宗曰：“端小事糊涂，大事不糊涂。”决意相之。端至是骤被奖擢，太宗犹恨任用之晚。 端姿仪瑰秀，有器量，宽厚多恕，善谈诚，意豁如也。虽屡经摈退，未尝以得丧介怀。善与人交，轻财好施。 （节选自《宋史》） [注]晷：日影，日光。 7．下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（    ） A．“故虽有名马”的“故”与“故君子有不战，战必胜矣”的“故”含义相同。 B．“策之不以其道”的“策”与“策勋十二转，赏赐百千强”的“策”含义不同。 C．“使高丽”的“使”与“不宜偏私、使内外异法也”的“使”含义相同。 D．“或曰”的“或”与“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至”的“或”含义不同。 8．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 得 嘉 赏 未 尝 喜 遇 抑 挫 未 尝 惧 亦 不 形 于 言 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）食马者不知其能千里而食也。 （2）善与人交，轻财好施。 10．[甲]文段强调了伯乐的重要性，你认为在人才取得成就的过程中，自身才德和伯乐的发现哪一个更重要？请结合[乙]文段内容，阐明你的观点。 【答案】 7． C 8． 得嘉赏未尝喜/遇抑挫未尝惧/亦不形于言 9．（1）喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。 （2）善于和人交往，轻视钱财而乐于施舍。 10．伯乐重要。有才能的人就像藏在暗处的明珠，而伯乐能发现并让他们发光。若没有太宗赏识吕端“大事不糊涂”，他的才能或许难以充分施展。 【解析】 7．本题考查一词多义。 C.“使高丽”中“使”是“出使”的意思；“不宜偏私，使内外异法也”中“使”是“让、使得”的意思。二者含义不同，故选C。 8．本题考查断句。 句意：得到嘉奖赏赐不曾高兴，遇到压制挫折不曾害怕，也不表现在言辞上。 分析：“得嘉赏未尝喜”是说面对嘉奖的态度，“遇抑挫未尝惧”是说面对挫折的态度，“亦不形于言”是说情绪不在言语上表现，三者是并列的表意层次，需在“喜”“惧”后断开，清晰划分语义。 故断句为：得嘉赏未尝喜/遇抑挫未尝惧/亦不形于言。 9．本题考查译句。重点词语：（1）食：喂。其：千里马。能：能够。千里：日行千里。（2）善：善于。与：和。交：交往。轻：轻视。财：钱财。好：喜好。施：施舍。 10．本题考查比较阅读。 应认为伯乐更重要。在人才成长中，自身才德是基础，但伯乐的发现与赏识，能让人才获得施展空间。如[乙]文中，吕端“少敏悟好学”“有器量，宽厚多恕，善谈谑，意豁如也”，具备优秀才德。然而，若没有赵普对他“得嘉赏未尝喜，遇抑挫未尝惧，亦不形于言，真台辅之器也”的赏识推荐，没有太宗不顾他人“端为人糊涂”的质疑，认定其“小事糊涂，大事不糊涂”并决意相之，吕端的才德可能被埋没，难以在更关键位置施展作为。可见，伯乐的发现，能为人才搭建舞台，让其才德转化为实际成就，所以伯乐更重要。 【参考译文】： 【甲】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马（即千里马），也只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通马）一同死在马槽里，不以千里马而著称。 能日行千里的马，吃一次有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它能日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现在外面，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 【乙】吕端，字易直，年轻时聪明敏捷爱好学习。出任蔡州知州，因为善于治理政事，官吏和百姓排列上奏章请求朝廷让他留任。（他）出使高丽，途中遭遇暴风折断桅杆，船工们惊恐害怕，吕端却像在书房里读书时一样（镇定自若）。赵普在中书省任职时，曾经说：我观察吕公奏事，得到嘉奖赏赐不曾高兴，遇到压制挫折不曾害怕，也不表现在言辞上，真是宰相的气度和才能啊。”太宗就任命吕端为左谏议大夫，常常单独在便殿召见（他），交谈时间一定很长。太宗想要任命吕端为宰相，有人说：“吕端为人糊涂。”太宗说：“吕端在小事上糊涂，在大事上不糊涂。”决心任命他为宰相。吕端到这时突然被奖赏提拔，太宗还遗憾任用他太晚了。 吕端容貌仪态瑰伟秀美，有气量，宽厚仁爱多宽恕，善于谈论，心地豁达。虽然多次经历被排斥贬退，不曾把得失放在心上。善于和人交往，轻视钱财喜好施舍。 【2025年安徽省宿州市埇桥区宿州十一集团中考二模语文试题】 阅读下列文言文，完成下面小题。 【甲】马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 （节选自韩愈《马说》） 【乙】龙嘘①气成云，云固弗灵②于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉！云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神③其灵矣。失其所凭依④，信⑤不可缺！异哉！其所凭依，乃其所自为也。易曰云从龙。既曰：龙，云从之矣。 （选自韩愈《龙说⑥》） 【注释】①嘘：喷吐，龙吹气成云是古代的一种传说。②灵：灵异。③神：这里是显示的意思。④凭依：凭借依靠。⑤信：确实、的确。⑥《龙说》：文中的龙和云分别喻指圣君与贤臣。 11．解释下列加点词在文中的意思。 （1）食马者      食：     （2）不以其道    以： （3）云固弗灵    固：     （4）薄日月      薄： 12．文中画横线的部分除句号外，还缺三种标点符号，请在相应的位置标出正确的标点。 易 曰 云 从 龙。 13．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）安求其能千里也？ （2）然龙弗得云，无以神其灵矣。 14．【甲】【乙】文段都采用了哪种写作手法？作者在【甲】文中表达了怎样的思想感情？在【乙】文中阐明了什么道理？ 【答案】 11． 同“饲”，喂养 按照，用 本来 迫近，接近 12． 《易》曰：“云从龙。” 13． （1）怎么能要求它日行千里呢？（2）但是龙没有云，就不能显示出它的灵异。 14．都运用了托物寓意（托物言志）的写作手法。【甲】文以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。【乙】文以龙喻圣君，以云喻贤臣，说明了圣君与贤臣之间的关系，即圣君是要依靠贤臣建功立业，贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远。要使国家长治久安，明君和贤臣缺一不可。 【解析】 11．本题考查理解文言字词。 （1）句意：饲养马的人。食：同“饲”，喂养。 （2）句意：不按照（驱使千里马的）正确方法。以：按照，用。 （3）句意：云本来不比龙灵异。固：本来。 （4）句意：接近日月。薄：迫近，接近。 12．本题考查理解文章内容与正确运用标点符号。 句意：《周易》说：“云跟随着龙。” 句中的“易”是书名，故应使用书名号；“曰”表示动作“说”，“云从龙”是说话的内容，故应在“曰”后加上冒号，在说话的内容“云从龙”前后加上双引号。故标点标示为：《易》曰：“云从龙。” 13．本题考查翻译文言语句。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）安：怎么；求：要求；其：代词，它，指千里马；千里：日行千里。 （2）然：但是；弗得：没有；无以：不能；神：显示，显现；灵：灵异。 14．本题考查理解分析写作手法与情感主旨。 结合【甲】文“食马者不知其能千里而食也……安求其能千里也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”可知，这句话生动地展现了食马者不懂得识别和喂养千里马，导致千里马的才能被埋没。据此可知，“千里马”是传说中的良马，能够日行千里，象征着有才华、有能力的人才，“食马者”比喻不懂得识别人才的君主，作者通过对千里马的描绘，揭示了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击；讽刺、针砭和控诉了统治者埋没、摧残人才的行为，也流露出作者穷困潦倒之感；同时，他也表达了自己对统治者能够识别人才、重用人才的渴望和期盼； 结合【乙】文“云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤”可知，云，是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异，却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云，就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云，实在是不行的啊。据此可知，龙与云相互依存，共同构成了神奇莫测的景象。正如圣君与贤臣也相互依存，共同推动着国家的繁荣与发展。此处作者以龙嘘气成云为喻：龙象征明君（统治者），云喻贤臣（人才），通过“龙凭云显灵，云依龙成势”的依存关系，阐明君臣相辅相成的治国之道； 综上分析可知，两篇文章都通过描写某一具体事物（如马、龙）来寄托作者的某种思想或情感，即使用了托物言志（托物寓意）的写作手法。据此分析作答。 【参考译文】： 【甲】日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？ 驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！ 【乙】龙吐出的气形成云，云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气，可以在茫茫的太空中四处遨游，接近日月，遮蔽它的光影，震撼起雷电，变化神奇莫测，雨水降落在大地，淹没山谷。这云也是很神奇灵异的呢！云，是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异，却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云，就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云，实在是不行的啊。多么奇妙啊！龙所凭借依靠的，正是它自己造成的云。《周易》说：“云跟随着龙。”那么既然叫做龙，就应该有云跟随着它啊！ 【2025年河南省信阳市平桥区六校中考三模语文试题】 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自《马说》） 【乙】臣窃见制书①，每令三品、五品荐士，下至九品，亦令举人，此圣朝侧席旁求②之意也。但以褒贬不甚明，故人上③不忧黜责，下④不尽搜扬⑤，苟以应命，莫慎所举。且惟贤知贤，伊、皋⑥既举，不仁成远。复患阶秩⑦虽同，人才异等，身⑧且滥进，岂知人？今欲得实才，兼宜择其举主⑨。流清以源洁，不详⑩举主，而责举人，不可得已。 （选自《旧唐书》，有删改） 【注释】①制书：皇帝下的命令。②侧席旁求：形容君主渴求贤才、广开荐举。③上：这里指品阶高的官员。④下：这里指品阶低的官员。⑤搜扬：访求推举。⑥伊、皋：指伊尹、皋陶，后常并称，喻指良相贤臣。⑦阶秩：官员的品级。⑧身：指官员本人。⑨举主：推荐人才的官员。⑩详：审察。 15．下列语句中加点的词语，意思相同的一项是（   ） A．不以千里称也    先帝称之曰能（《出师表》） B．安求其能千里也    衣食所安（《曹刿论战》） C．不仁咸远    咸来问讯（《桃花源记》） D．复患阶秩虽同    出则无敌国外患者（《〈孟子〉三章》） 16．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 马之千里者，一食或尽粟一石。 17．甲文中的“千里马”喻指什么？作者借“千里马”的遭遇表达了怎样的思想感情？ 18．甲文中，千里马被埋没是因为食马者的无知，而乙文提到人才选拔存在问题。请结合两文，谈谈若要让真正的人才脱颖而出，在人才选用制度上需要做出哪些改进。 【答案】 15．C 16．日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。 17．“千里马”喻指人才，作者借“千里马”的遭遇表达了对有才能的人遭屈辱、被埋没的惋惜与愤懑，以及对统治者不能识别人才、摧残人才的讽刺和批判。 18．示例： ①明确标准：清晰界定不同领域人才的才能与素养标准，避免选拔者因无知埋没人才。 ②规范流程：制定科学合理的选拔流程，全面考察人才多方面能力，让其充分发挥才能。 ③强化责任：建立严格举荐责任制，监督考核举荐者，若举荐人才有问题，举荐者担责。 【解析】 15．本题考查一词多义。 A.著称、闻名/称赞； B.怎么/安身； C.都； D.担忧/祸患； 故选C。 16．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。 句中的“食（吃）、或（有时）、尽（完）”几个词是重点词语。 17．本题考查理解文章内容。 甲文以马为喻，谈的是人才问题，“千里马”喻指人才。作者借千里马表达了“世有伯乐，然后有千里马”的观点。“千里马常有，而伯乐不常有”表达作者怀才不遇，愤世嫉俗的情感；“骈死于槽枥之间，不以千里称也”表达作者埋没人才的惋惜之情；“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”表达作者对统治者的愤怒与谴责；“其真不知马也”表达作者对统治者不识人才的嘲讽。 18．本题考查拓展能力。 根据甲、乙两文的启示，要让真正的人才脱颖而出，在人才选用制度上可进行以下改进： 明确选拔标准。如甲文强调千里马需“一食尽粟一石”的特殊需求，应建立可量化的才能评估体系；乙文指出“阶秩虽同，人才异等”，需针对不同岗位制定差异化标准，如设立特殊人才通道。 规范选拔流程。甲文批评“策之不以其道”，应设计实践考核环节（如试岗、项目测试），引入多方评估，避免单一推荐人的主观性，结合同行评议、业绩评审等方式。 强化举荐责任。实行“举主终身负责制”，如乙文“流清以源洁”，推荐人需对被荐者后续表现担责。奖惩分明，对荐才有功者奖励（如乙文伊尹、皋陶之例），对滥荐者严惩。 【参考译文】： 【甲】世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。因此虽然有名贵的马，也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没），和普通的马一同死在马厩里，不能因日行千里而闻名于世。 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。喂千里马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？ 不按照驱使千里马的正确方法驱使它，喂养它却不能让它竭尽才能，使它日行千里的能力充分发挥出来，听千里马鸣叫，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 【乙】臣私下看到皇帝诏书，常令三品、五品官员荐举人才，下至九品官员也要求举荐，这是圣明朝廷求贤若渴的表现。但（问题在于）奖惩不够分明，导致高阶官员不担心被贬责，低阶官员也不尽力访求人才，只是敷衍应付诏命，未能慎重推举。况且只有贤者能识别贤才，像伊尹、皋陶这样的贤臣被举荐后，不仁之人自然会被疏远。又担忧官员品级虽相同，但才能差异很大，若本人尚且滥竽充数，怎能识别真正人才？如今要获得真才实学之人，还应审慎选择推荐者。水源清澈则水流洁净，不考察推荐者（的资质），却苛责被举荐者（的质量），是不可能实现的。 【2025年江苏省连云港市新海实验中学中考二模语文试题】 阅读下面韩愈的三篇诗文，探究韩愈的形象，请你参与。 【甲】 左迁至蓝关示侄孙湘 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 【乙】 马说 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【丙】 送董邵南①序 燕、赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，屡不得志于有司怀抱利器②郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！ 夫以子之不遇时，苟慕义强仁者，皆爱惜焉，矧③燕、赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！ 吾因之有所感矣。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者④乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣！” 【注】①董邵南，寿州安丰人，因屡考进士未中，打算去河北托身藩镇幕府。韩愈一贯反对藩镇割据，因此作此序赠送他。②利器：比喻杰出的才能。③矧：况且。④屠狗者：指荆轲好友高渐离，曾以屠狗为业。这里泛指不得志的豪侠义士。 19．下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是（   ） A．本诗是韩愈写给自己的侄孙韩湘的，诗题中“左迁”一词是“调动官职”之意。“朝奏”和“夕贬”两相对照，突出时间之短，获罪之速，隐含作者忧愤之情。 B．颔联表明诗人的心迹：不惜残年为皇上革弊除害。诗人毫不吝惜残余的生命，表现了老而弥坚的耿耿忠心。 C．“横”写广度，云横而不见家，也不见长安；“拥”写高度，风雪载途，英雄失路。颈联虽隐去了诗人的自我形象，但苍凉的画面仍具有撼动人心的力量。 D．尾联写诗人向侄孙韩湘交代后事，显得从容、宁静，表现了诗人豁达、乐观的思想境界。 20．解释下列加点的词语。 ①一食或尽粟一石      ②食之不能尽其材 ③苟慕义强仁者         ④而观于其市     21．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。 屡 不 得 志 于 有 司 怀 抱 利 器 郁 郁 适 兹 土 22．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣！” 23．韩愈是否赞同董邵南去燕赵？从哪些地方可以看出来？ 24．你从三则材料中读出了韩愈怎样的形象？请简要概括。 【答案】 19． B 20． 或：有时； 食：通“饲”，喂养； 苟：如果； 市：集市，街市。 21． 屡不得志于有司/怀抱利器/郁郁适兹土 22．（1）想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ （2）替我(向他们)热情致意：“圣明的天子在上(执政)，可以出来任职(效忠)了！” 23．不赞同。 依据： ① “然吾尝闻风俗与化移易”暗示燕赵已非古时重义之地； ② 嘱托董生“吊望诸君之墓”“观屠狗者”，实劝说董生要效仿古代侠士，要投奔天子； ③ “明天子在上，可以出而仕”委婉劝董生放弃投奔藩镇。 24．韩愈是忠诚敢谏、心忧天下、惜才愤世的儒家士大夫形象。 【解析】 19．本题考查理解诗歌内容。 A.“左迁”一词是“降职，贬谪”之意，并非“调动官职”之意； C.颈联即景抒情，诗人回望秦岭，云遮雾锁，家今何在？眼前蓝关，大雪拥塞，马亦不前。此情此景，道尽英雄失路的悲慨；并未“隐去自我形象”。 D.尾联把侄孙探望之意归结为“好收吾骨瘴江边”，沉痛而又悲凉；而非“豁达、乐观”的思想境界。 故选B。 20．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：一顿有时能吃下一石粮食。或：有时。 （2）句意：喂养又不足以使它充分发挥自己的才能。食：通“饲”，喂养。 （3）句意：如果是仰慕道义而力行仁德的人。苟：如果。 （4）句意：并且到那里的街市上看看。市：集市，街市。 21．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 句意： 接连几次未被主考官赏识，怀抱杰出的才能，心情抑郁地要到那个地方去。可知，“屡不得志于有司”介绍董生的不幸遭遇，为完整句子，应断开；“怀抱利器”是“郁郁适兹土”的原因，应断开；故断为：屡不得志于有司/怀抱利器/郁郁适兹土。 22．本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）等：等同；安：怎么。 （2）谢：致意，转告；明：圣明的；仕：做官。 23．本题考查理解文章内容。 结合丙文“注释：董邵南，寿州安丰人，因屡考进士未中，打算去河北托身藩镇幕府。韩愈一贯反对藩镇割据，因此作此序赠送他”，第一段“屡不得志于有司怀抱利器郁郁适兹土。吾知其必有合也”，第二段“苟慕义强仁者，……聊以吾子之行卜之也”可知：董生因为屡次考不中进士，想要到河北托身藩镇幕府，韩愈坚决主张削藩平镇，实现唐王朝的统一。当时的河北是藩镇割据之地，他视投靠藩镇为“从贼”，认为去河北是不明智的选择。 结合丙文第一段“燕、赵古称多感慨悲歌之士”，第二段“然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也”，可知：文章开头赞美燕赵多慷慨悲歌之士，但用“古称”暗示现在可能已不同；“风俗与化移易”，暗示河北的风气可能已变，董生此行未必如愿。 第二段“为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：‘明天子在上，可以出而仕矣！’”，可知：结尾借吊望诸君之墓和询问是否有屠狗者，提醒董生妥善处理与唐王朝的关系，暗示不赞成他去藩镇效力。 由此可见，韩愈通过委婉的方式表达了对董邵南去燕赵的不赞同，希望他能留在长安，为天子效力。 24．本题考查理解人物形象。 结合甲诗“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”，可知：韩愈为了除弊事，直言进谏，即使自己因此而获罪也毫不在意。这体现他忠贞刚直的特点。 结合乙文第二段“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见”，第三段“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”“其真无马邪？其真不知马也”，可知：作者描绘千里马因为没有吃饱无法展现才能而被埋没。作者以千里马自喻，借千里马被食马者埋没的不幸遭遇，来暗示自己怀才不遇，批判统治者埋没人才。 结合丙文第三段“吾因之有所感矣。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：‘明天子在上，可以出而仕矣！’”，可知：作者借拜托董生到古燕赵之地拜祭古代的侠士，委婉劝告他不要效力藩镇，要效力天子，反对割据，这体现他心系朝廷，忠于朝廷。 【参考译文】： 【乙】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马（即千里马），也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 【丙】自古说燕、赵一带有很多慷慨激昂的豪侠义士。董生考进士，接连几次未被主考官赏识，怀抱杰出的才能，心情抑郁地要到那个地方去。我知道董生此行一定会有所遇合。董生，努力吧！ 像你这样不遇于时，如果是仰慕而勉力实行仁义的人，都会同情、怜惜(你)的。何况燕、赵一带的豪侠之士(奉行仁义)是出于他们的本性呢！然而，我曾听说风俗是随着教化而改变的，我哪能料想现在比起古时候所说的没有什么两样呢？姑且以你此行去证实这一点吧。董生，努力吧！ 我因此而心中生出许多感慨。请(你)为我到望诸君乐毅的墓去凭吊一番，并且到那里的街市上看看，还有以前(像高渐离一类)的豪侠义士吗？替我(向他们)热情致意：“圣明的天子在上(执政)，可以出来任职(效忠)了！” 【2025年黑龙江省哈尔滨市阿城区中考二模语文试题】 阅读下面的文字，完成下面小题 【送东阳马生序】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复：俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 【马说】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 25．下列句子中加点词语意思完全相同的一项是（   ） A．执策而临之    策之不以其道 B．食不饱    一食或尽粟一石 C．礼愈至    至舍 D．以衾拥覆    以中有足乐者 26．翻译文中句子。 （1）从乡之先达执经叩问。 （2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 27．以上两篇文章都和人才有关，但侧重点不同。 《送东阳马生序》强调（1） 对成才的重要性。《马说》则揭示了（2） 是埋没人才的根源。 【答案】 25． B 26． （1）拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教（2）想要跟普通的马相等尚且做不到又怎么能要求它日行千里呢？ 27．自身勤奋好学的主观努力； 缺乏识别与任用人才的外部环境。 【解析】 25．本题考查文言实词。 A.马鞭/用马鞭驱赶； B.吃/吃； C.周到/到达； D.用/因为； 故选B。 26．本题考查文言文句子翻译。 （1）重点字词：从，跟从；执经叩问，携带经书去请教；叩问，请教。 （2）重点字词：且，尚且；等，一样；安，怎么；千里，日行千里。 27．本题考查文言文内容理解。 第①空：根据甲文“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复：俟其欣悦，则又请焉”可知，作者详细讲述了自己早年求学的艰辛经历。他幼时嗜学，却因家贫无从致书以观，只能借书抄录，即使“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”，也“弗之怠”。成年后，他“负箧曳屣行深山巨谷中”，赴百里之外向先达执经叩问，态度恭敬，学有所得。这些经历充分体现了他自身勤奋好学的主观努力，正是凭借这种不懈的努力，他最终学有所成。所以，《送东阳马生序》强调了自身勤奋好学的主观努力对成才起着至关重要的作用。 第②空：根据乙文“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”“食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”可知，文中描述了千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”的遭遇，以及“食马者不知其能千里而食也”的愚昧无知。这些内容表明，即使有像千里马这样的人才存在，但由于缺乏能够识别和正确任用他们的外部环境，人才就会被埋没，无法发挥其应有的才能。所以，《马说》揭示了缺乏识别与任用人才的外部环境是埋没人才的根源。 【参考译文】： 【甲】我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又忧虑没有大师、名人交往。曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和脸色放温和些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，向他请教；有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话，等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。 当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在客舍里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们。因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。 【乙】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马（即千里马），也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 【2025年安徽省淮北市西园中学等校联考中考三模语文试题】 阅读下面的文字，完成下面小题 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （《马说》） 【乙】 元朔元年冬十一月，诏曰：“夫本仁祖义，褒德禄贤，劝善刑暴，五帝、三王所由昌也。朕夙兴夜寐，嘉与宇内之士臻①于斯路。夫十室之邑，必有忠信；三人并行，厥有我师。今或至阖郡而不荐一人，是化不下究②，而积行之君子雍③于上闻也。且进贤受上赏蔽贤蒙显戮古之道也。其与中二千石④、礼官、博士议不举者罪。”有司奏议曰：“古者，诸侯贡士，壹适谓之好德，再适谓之贤贤，三适谓之有功，乃加九锡⑤；不贡士，壹则黜⑥爵，再则黜地，三而黜，爵、地毕矣。夫附下罔⑦上者死，附上罔下者刑；与闻国政而无益于民者斥；在上位而不能进贤者退。此所以劝善黜恶也。今诏书昭先帝圣绪，令二千石举孝廉，所以化元元⑧，移风易俗也。不举孝，不奉诏，当以不敬论。不察廉，不胜任也，当免。”奏可。 （选自《汉书·武帝纪》，有改动） 【注释】①臻：到达。②究：达。③雍：同“壅”，闭塞。④中二千石：汉官秩，又为郡守（太守）的通称。汉郡守俸禄为两千石，即月俸百二十斛，因有此称。⑤九锡：古代的赏赐制度。赐给物品，一曰车马，二曰衣服，三曰乐器，四曰朱户，五曰纳陛，六曰虎贲百人，七曰铁钺，八曰弓矢，九曰秬鬯（chàng）。⑥黜：罢免，革除，降职。⑦罔：蒙蔽。⑧元元：平民。 28．解释下列句子中加点的词语。 （1）一食或尽粟一石                            或： （2）食之不能尽其材                            材： （3）爵、地毕矣                                毕： （4）其与中二千石、礼官、博士议不举者罪        举： 29．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 且进贤受上赏蔽贤蒙显戮古之道也。 30．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 （2）与闻国政而无益于民者斥；在上位而不能进贤者退。 31．我国要在2035年建设成教育强国，培养新时代人才便成为实现这一目标的关键因素。甲乙两个文段在人才问题的论述角度上，存在哪些不同？这对人才的培养和重用，有什么启示？ 【答案】 28．有时 才能、才干 全、都 举荐、选拔 29．且进贤受上赏/蔽贤蒙显戮/古之道也。 30．（1）只能在奴仆的手里受屈辱，和普通的马一同死在马槽里。（2）参与国政而不能造福于民的弃逐；身居要位而不能进荐贤才的退位。 31．论述角度：甲文从统治者不善识人才角度论述；乙文从统治者应大力举荐人才角度论述。启示：要重视人才培养，营造良好环境；管理者要善于发现、举荐和任用人才，不能埋没人才。 【解析】 28．本题考查文言词语解释。 （1）句意：吃一顿有时能吃下一石粮食。或：有时。 （2）句意：喂养它不能够充分发挥它的才能。材：才能、才干。 （3）句意：会完全（罢免）爵位和封地。毕：全、都。 （4）句意：命令俸禄为二千石的官员、礼官、博士共同商议，对不举荐人才的人定罪。举：举荐、选拔。 29．本题考查文言句子断句。 “且进贤受上赏蔽贤蒙显戮古之道也”的意思是：况且举荐贤才应当受到上等奖赏，埋没贤才则要遭受公开惩罚，这是自古以来的道理。 “进贤受上赏”与“蔽贤蒙显戮”是并列关系，中间可断开；“古之道也”是判断句，总结前面的内容，说明这是古代的道理。 据此断句为：且进贤受上赏/蔽贤蒙显戮/古之道也。 30．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）祗：同“衹（只）”，只、仅；辱：受屈辱；于：在；奴隶人：奴仆；骈死：（和普通马）一同死；骈：本义为两马并驾，引申为并列；槽枥：马槽。 （2）与闻：参与听闻（指参与决策）；国政：国家政务；而：却；无益于民：对百姓无益；者：……的人；斥：罢免、弃逐；上位：高级职位；进贤：举荐贤才；退：退位。 31．本题考查对比阅读与启示。 由甲文“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”“策之不以其道，食之不能尽其材”可知，作者以千里马为喻，批判统治者不识人才，不善用人才，埋没人才的现象，强调伯乐（识才者）的重要性。由此可知，甲文是从统治者不善识人才的角度进行论述的； 由乙文“进贤受上赏，蔽贤蒙显戮，古之道也”“不贡士，壹则黜爵，再则黜地，三而黜，爵、地毕矣”可知，统治者通过制度强制要求举荐人才，并对不举荐者严厉惩罚，体现举才的强制性。由此可知，乙文是从统治者应大力举荐人才的角度论述的。 这就启示我们，管理者需提升自身识才素养，要重视人才培养，并善于发现、举荐和任用人才；要建立公平的选拔机制，避免人才被埋没。 【参考译文】： 【甲】世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马而著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃下一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？ 驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是拿着鞭子面对着它，说：“天下没有千里马！”唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！ 【乙】元朔元年冬十一月，汉武帝下诏书说：“以仁爱为根本，以道义为准则，褒奖有德之人，给予贤才俸禄，鼓励善行，惩罚暴行，这正是五帝、三王能够使国家昌盛的原因。我从早到晚勤劳不懈，一心希望与天下贤士共同走上这条治国大道。即使是只有十户人家的城邑，也必定有忠信之人；三个人一起行走，其中必定有可以作为我老师的人。如今竟然有整个郡都不举荐一个贤人的情况，这说明政令教化没有深入基层，积德行善的君子也被阻隔，无法让朝廷知晓。况且举荐贤才应当受到上等奖赏，埋没贤才则要遭受公开惩罚，这是自古以来的道理。现在命令二千石官员、礼官、博士共同商议，对不举荐人才的人定罪。”有关部门上奏建议说：“古代，诸侯向朝廷举荐人才，第一次举荐合适的称为崇尚美德，第二次举荐合适的称为尊重贤才，第三次举荐合适的称为有功，朝廷会赐予九锡以示嘉奖；如果不举荐人才，第一次会贬黜爵位，第二次会削减封地，第三次则会完全罢免爵位和封地。包庇下属、欺骗君上的人处死，阿谀君上、欺压百姓的人受刑；参与国家政务却对百姓没有益处的人要贬斥；身居高位却不能举荐贤才的人要罢免。这就是用来鼓励善行、罢黜恶行的办法。如今陛下诏书继承先帝的圣业，命令二千石官员举荐孝廉，目的是教化百姓，移风易俗。如果不举荐孝子，就是不奉行诏令，应当以‘不敬’论处。如果不能考察举荐廉洁之士，说明没有能力胜任官职，应当罢免。”汉武帝批准了这一奏议。 【2025年山东省济南市历下区中考三模语文试题】阅读下面文段，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【乙】 子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角。众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字①。俊杰廉悍踔厉风发常屈其座人。名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人②，争欲令出其门下，交口荐誉之。 元和十年，其召至京师而复为柳州刺史。中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白③其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏④。愿以柳易播，虽复得罪，死不恨。呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，握手出肺肝相示，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。落陷穽，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。 （节选自韩愈《柳子厚墓志铭》，有删改） 【注释】①集贤殿正字：官职名。②要人：指有权势地位的人。③白：禀告、陈述。④拜疏：上奏章。 32．下列对词语的理解，不正确的一项是（   ） A．“一食或尽粟一石”与“或以为亡”中的两个“或”，意思不同。 B．“食马者不知其能千里而食也”一句中的两个“食”，意思不同。 C．“才美不外见”与“崭然见头角”中的两个“见”，意思相同。 D．“执策而临之”与“一旦临小利害”中的两个“临”，意思相同。 33．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“而伯乐不常有”与“而梦得亲在堂”中的两个“而”，意义和用法不同。 B．“马之千里者”与“一时皆慕与之交”中的两个“之”，意义和用法不同。 C．“策之不以其道”与“其后以博学宏词”中的两个“以”，意义和用法不同。 D．“其真无马邪”与“无辞以白其大人”中的两个“其”，意义和用法相同。 34．下列对甲、乙两文相关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．《马说》用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。 B．甲文第三段从动作和心理两个角度刻画出了“食马者”愚妄浅薄的形象。 C．乙文第一段韩愈高度赞扬了柳子厚年少有为，学识过人，深受世人称赞。 D．“元和”指年号，是纪年的名称，如“崇祯”“太元”和“庆历”等。 35．乙文画线部分有两处需要断句，请在答题卡上选涂两项。（多选不得分） 俊杰A廉悍B踔厉风发C常屈D其E座人 36．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）诸公要人，争欲令出其门下，交口荐誉之。 （2）愿以柳易播，虽复得罪，死不恨。 37．甲文通过千里马和伯乐数量的对比，得出千里马必会被埋没的结论。乙文同样运用对比手法，请结合具体内容分析。 【答案】 32． B 33．D 34．B 35．BC 36． （1）那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生，异口同声地推荐赞誉他。（2）（子厚）情愿拿柳州换播州，即使再次获罪，死也无憾。 37．示例：在得知刘梦得被贬到环境恶劣的播州时，柳宗元情愿再次获罪也要拿柳州交换；而世俗之人在朋友遇到困难时，不但不帮忙，反而落井下石。通过对比，突出柳宗元重情重义、舍己为人的高尚品质，批判了那些虚伪自私的小人。 【解析】 32．本题考查一词多义。 A.或：有时/有的人； B.食：都解释为“喂养”； C.见：都解释为“显现”； D.临：都解释为“面对”； 故选B。 33．本题考查文言虚词。 A.而：连词，表转折，但是/连词，表递进或顺承，并且； B.之：助词，是定语后置的标志，无实义/代词，代指柳子厚； C.以：介词，按照/介词，凭借； D.其：语气词，表反问，难道/代词，代指刘禹锡； 故选D。 34．本题考查理解内容。 B.不正确。甲文第三段“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”是从行为角度批判“食马者”的无知；“执策而临之，曰：‘天下无马！’”是语言描写；“呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”是作者的感叹，并非从动作和心理两个角度刻画“食马者”。 故选B。 35．本题考查断句。 这句话意思是：子厚才能出众、端方坚毅，议论时常使在座的人折服。“俊杰廉悍”描述人的才能和品格，“踔厉风发”形容人的精神状态和气势，二者语义相对独立，应断开 ；“常屈其座人”表达的是前面所描述的人的表现常常使在座的人折服，是一个完整的表意单元。所以断句应为“俊杰廉悍 / 踔厉风发 / 常屈其座人”。 故选BC。 36．本题考查翻译语句。注意关键词： （1）诸：众多。公：公卿。要人：有权势地位的人。欲：想要。出其门下：成为自己的门生。交口：异口同声。荐誉：推荐赞誉。 （2）愿：情愿，愿意。以：用，拿。易：交换。虽：即使。得罪：获罪。恨：遗憾。 37．本题考查表现手法及作用。 乙文运用对比手法，主要体现在柳宗元与世俗之人面对朋友困境时的不同表现。结合第二段“‘播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。’请于朝，将拜疏”分析，柳宗元得知刘禹锡被贬到条件恶劣的播州，考虑到刘禹锡母亲尚在，不忍其陷入困境，甘愿用自己相对较好的柳州去交换，即便可能再次获罪也不后悔，这展现出他重情重义、舍己为人的高尚品格。 结合第二段“今夫平居里巷相慕悦，握手出肺肝相示，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识”分析，世俗之人平日里与朋友相互倾慕，信誓旦旦说生死不相背负，可一旦面对微小的利害关系，就立刻翻脸，朋友落难时不仅不援手，反而排挤、打压，通过这种鲜明对比，突出了柳宗元品德的可贵，同时有力批判了世俗之人的虚伪、自私和冷漠。 【参考译文】： 【甲】世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，也只能在奴仆的手下受屈辱，和普通马一同死在马槽之间，不以千里马而著称。 日行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美好的素质就不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？ 不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 【乙】子厚年轻时就精锐敏捷，没有不通达事理的。当他父亲去世时，他虽然还年轻，却已经像个成人，能够考取进士，显露出超凡的气象。众人都说柳家有个好儿子。此后，他又因考中博学宏词科，被授任集贤殿正字。（他）才能出众、端方坚毅，议论时常使在座的人折服。他的名声大振，一时之间，人们都敬慕并与他交往。那些公卿贵人，争着要把他收到自己的门下，异口同声地赞誉举荐他。 元和十年，他被召回京城又再次被派为柳州刺史。中山人刘禹锡也在被遣之列，应当前往播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，而梦得有母亲健在，我不忍心看到梦得处境困窘，（如果我）没有什么言辞来向他的母亲禀告；况且绝没有母子一同前往的道理。”（他）向朝廷请求，准备上奏章。愿意用柳州换播州，即使再次获罪，也死而无憾。唉！士人到了困窘的处境才显出节操道义。那些平日里互相敬慕，握手言欢，以肺腑之言相示，发誓不论生死都不背叛的人，真的好像可以相信；然而一旦遇到小小的利害冲突，哪怕只有毛发一般细微，就反目成仇，好像互不相识。一旦朋友落入陷阱，不但不伸手救援，反而挤压他，又往井下投石的人，到处都是啊。 【2025年河南省安阳市中考二模语文试题】阅读下面三个文段，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】 及观《史》，见孔子厄于陈蔡之间①，而弦歌之声不绝，颜渊、仲由②之徒，相与问答。夫子曰：“‘匪兕③匪虎，率④彼旷野’，吾道非邪，吾何为于此？”颜渊曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，不容何病⑤？不容然后见君子。”夫子油然⑥而笑曰：“回，使⑦尔多财，吾为尔宰⑧。”夫天下虽不能容，而其徒自足以相乐如此。 （节选自苏轼《上梅直讲书》） 【注释】①孔子厄于陈蔡之间：孔子晚年居于陈、蔡之间，楚国想要重用他。陈、蔡大夫担心孔子在楚国得到重用，会影响他们在本国的地位和安全，便将孔子围在野外，断绝了粮食供应，使他无法行动。②颜渊、仲由：孔子的弟子。颜渊，即颜回。③兕：古代称犀牛一类的兽。④率：指来往奔波。⑤病：担忧。⑥油然：自然而然的样子。⑦使：假使。⑧宰：这里指家臣。 【丙】 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ （陈子昂《登幽州台歌》） 38．下列对三个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的两项是（   ） A．通常情况下，古汉语常用字的意思和读音紧密相连。“食马者”中的“食”应读sì，意思是“同‘饲’，喂”；“食不饱”中的“食”应读shí，意思是“吃”。 B．“是”有“指示代词。这，这个，这样”“系词。是”等义项，根据语境推测，“是马也”“是鸟也”“斯是陋室”三句中的“是”都是“这，这个，这样”的意思。 C．“临”在古文中出现频率较高，不同语境中语义不同。“执策而临之”“有亭翼然临于泉上者”“临帖观帖”中的“临”分属于三个不同的义项。 D．“绝”有“断，断绝”“极，非常”等义项，根据语境推测，“而弦歌之声不绝”中的“绝”应是“断，断绝”的意思，与“绝𪩘多生怪柏”中的“绝”意思相同。 E．“念天地之悠悠”中的“悠悠”形容时间的久远和空间的阔大，而“白云千载空悠悠”中的“悠悠”指白云飘飘荡荡，突出时间的悠远长久。 39．把乙文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。 夫子之道至大，故天下莫能容。 40．小文认为甲文中画横线的句子没有必要用感叹号并进行了改写。你不同意这种看法，请结合本文托物寓意的写法来阐明理由。 原句：呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 改写句：呜呼，其真无马邪？其真不知马也。 41．同样面对不被重用的人生困境，韩愈、孔子及其弟子、陈子昂的态度是不一样的。请结合以上文段简要分析。 【答案】 38．BD 39．老师您推行的道义太宏大，所以天下没有人可以接受。 40．本文用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐来比喻贤才难遇明主。作者用感叹号表达了自己对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。改后就无法体现作者的强烈情感。 41．韩愈认为受到不公正的待遇，就要倾吐出来，借《马说》就自己怀才不遇的现状抒发强烈的不平和悲愤之情。孔子及弟子认为即使道义不被接受，也依然能享受贤才彼此之间相处的快乐。陈子昂借诗歌表现自己壮志难酬、怀才不遇的惆怅和孤寂，表达了在亘古不变的时空中，生命短暂、时不我待的事理悲情。 【解析】 38．本题考查实词含义。 B.“是马也”句意：这匹马；是，指示代词，这。“是鸟也”句意：这只鸟；是，指示代词，这。“斯是陋室”句意：这是简陋的屋子；是，为判断动词，可译为“是”； D.“而弦歌之声不绝”句意：然而弹琴唱歌的声音没有断绝；绝，断，断绝”。“绝𪩘多生怪柏”句意：极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树。绝，极（高的）； 故选BD。 39．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：道，学说、主张；大，宏大、博大精深；莫，没有谁、没有人；容，容纳、接纳。 40．本题考查文言文内容的理解。 根据“呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”可知，句中两个感叹号极具表现力。“呜呼！”后的感叹号，瞬间强化了作者对千里马被埋没的痛惜与悲愤之情，奠定了沉重激愤的情感基调；“其真不知马也！”结尾的感叹号，以强烈的语气直指统治者不识人才的愚昧昏庸，将作者对贤才难遇明主的惋惜、对人才被压抑的愤懑之情宣泄得淋漓尽致。若删去感叹号，情感表达会趋于平淡，难以凸显作者借千里马喻人才、批判现实的强烈情绪。 41．本题考查文言文内容的理解。 根据甲文“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马！’呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”可知，韩愈以千里马自喻，通过批判饲马者不识千里马的愚蠢行径，用“呜呼”的悲叹与反问的强烈语气，直白地抒发了自己因怀才不遇而产生的悲愤与不平，将对统治者埋没人才的不满倾吐而出。 根据乙文“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，不容何病？不容然后见君子”以及“夫天下虽不能容，而其徒自足以相乐如此”可知，孔子虽遭陈蔡围困、学说不被天下接纳，但颜渊认为“不容然后见君子”，孔子与弟子依然能够自得其乐。他们在困境中坚守自我，即便不被世俗认可，也能从彼此的思想交流与坚守道义中获得精神满足。 根据丙诗“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”可知，陈子昂用“不见古人”“不见来者”的时空浩渺对比自身的孤独，以“怆然涕下”的直白描写，展现出在历史长河与广阔天地间，个人壮志难酬、怀才不遇的深深惆怅与孤寂，透露出生命短暂却不被赏识的悲怆无奈。 【参考译文】： 【甲】世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通马）一同死在马槽里，不以千里马而著称。 日行千里的马，吃一次有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现在外面，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 【乙】 等到看《史记》，看到孔子在陈国和蔡国之间受困，然而弹琴唱歌的声音没断绝过，颜渊、仲由这些弟子，互相问答。孔子说：“‘不是犀牛也不是老虎，却在旷野上奔走’，我的主张不对吗，我为什么落到这步田地？”颜渊说：“先生的主张极其宏大，所以天下没有国家能容纳。虽然这样，容纳不了又有什么害处？容纳不了，然后才显现出君子的本色。”孔子自然地笑着说：“颜回，假使你有很多财产，我当你的管家。”天下虽然不能容纳（孔子），但他的弟子们竟能自我满足而且快乐到这种地步。 【2025年辽宁省沈阳市大东区中考二模语文试题】阅读下面选文，完成小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自《马说》） 【乙】 客有唁①予以丧其宝，且讥其贸也微②，予洒然曰：“始予有是马也，予常马畜之。今予易是马也，彼宝马畜之。宝与常在所遇耳。且夫昔之翘陆③也，谓将蹄将啮，抵以挝④策，不知其籋⑤云耳。昔之嘘吸⑥也，谓为疵为疠⑦，投以药石，不知其喷玉耳。夫如是，则虽旷日历月，将至顿踣⑧，曾何宝之有焉？由是而言，方之于士则八十其缗⑨也不犹逾于五羖⑩皮乎？”客谡⑪而竦。予遂言曰：“马之德也，存乎形者也，可以目取，然犹为之若此。矧⑫德蕴乎心者乎？斯从古之叹，予不敢叹。” （节选自《说骥》） 【注释】①唁（yàn）：这里是慰问之意。②微：此处指价格便宜。③翘陆：举足跳跃。④挝：用棍子敲打。⑤籋（niè）：通“蹑”，踏。⑥嘘吸：吐纳。⑦疠（lì）：疾疫。⑧踣（bó）：跌倒。⑨缗：古代计量单位。通常以一千文为一缗。⑩羖（gǔ）：黑色的公羊。⑪谡（sù）：起，起来。⑫矧（shěn）：况且，何况。 42．下面句子中加点词意思或用法相同的一项是（   ） A．马之千里者    其翼若垂天之云（《北冥有鱼》） B．一食或尽粟一石    或异二者之为（《岳阳楼记》） C．予洒然曰    然侍卫之臣不懈于内（《出师表》） D．予遂言曰    遂与外人间隔（《桃花源记》） 43．把选文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）客有唁予以丧其宝，且讥其贸也微。 44．用“/”给下面的句子断句（断两处）。 方之于士则八十其缗也不犹逾于五羖皮乎 45．甲乙两文都以“说”为体裁，甲文的观点是 A ，乙文的观点是 B ，两文运用的共同写法是 C ，表达的共同情感是D 。（AB处用原文回答） 【答案】 42． D 43．（1）况且想要和普通的马等同不可能实现，怎么能要求它日行千里呢？ （2）有个客人因为我失去了宝物来慰问我，还批评我卖得那么便宜。 44．方之于士/则八十其缗也/不犹逾于五羖皮乎 45．世有伯乐，然后有千里马 宝与常在所遇耳 托物寓意 对人才被埋没的惋惜/对人才被埋没的愤懑 【解析】 42．本题考查一词多义。 A.助词，定语后置标志，无实义/助词，结构助词，“的”； B.副词，有时/副词，或许，也许； C.词缀，……的样子/连词，然而； D.都是副词，于是，就； 故选D。 43．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）且，尚且；等，等同，一样；求，要求。 （2）唁，慰问；予，我；讥，嘲笑；微，价格低。 44．本题考查文言文断句。 句意：和对待人才相比，那么（我卖马得到）八十缗钱，不是还超过了用五张黑色公羊皮（赎回百里奚）（的价值）吗？ “方之于士”表示将这件事与对待士人相比较；“则八十其缗也”说明卖马得到的钱数；“不犹逾于五羖皮乎”是一个反问句，进一步强调卖马所得更有价值。 故断为：方之于士/则八十其缗也/不犹逾于五羖皮乎。 45．本题考查文言文内容的理解。 A：根据甲文“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”可知，甲文的核心观点是强调伯乐对于千里马的重要性，即“世有伯乐，然后有千里马”，只有先有伯乐，才能发现千里马，否则千里马即使存在也会被埋没。 B：根据乙文“宝与常在，所遇耳”可知，乙文认为宝物是一直存在的，关键在于是否能遇到赏识它的人，这就是乙文的观点。 C：甲文通过“千里马”来比喻人才，以“伯乐”比喻能发现人才的人，阐述了人才被埋没的现状；乙文以“马”喻人才，通过卖马及对马价值的讨论，说明人才需要遇到赏识之人才能发挥价值，两文都采用了托物寓意的写法，将深刻的道理寄托在具体的事物上。 D：甲文“千里马常有，而伯乐不常有”“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”等句，表达了对千里马（人才）被埋没的惋惜与愤懑；乙文“且夫昔之马，虽有渥洼之骨，出于空乏之中，独何有于刍菽”等句，也流露出对马（人才）未遇明主的同情，所以两文共同情感是对人才被埋没的惋惜或愤懑。 【参考译文】： 【甲】世上先有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有了名贵的马，也只能在奴仆的手下受屈辱，（和普通马）一同死在马厩里，不能凭借日行千里的才能而著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现在外面，想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能够要求它日行千里呢？ 鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着马鞭面对它说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 【乙】有个客人因为我失去了那匹宝马而慰问我，并且嘲笑我卖马的价格太低了。我洒脱地说：“当初我拥有这匹马的时候，我像对待普通的马一样地喂养它。如今我把这匹马卖了，那买马的人把它当作宝马一样地喂养它。是当作宝贝还是当作普通的马，就在于遇到的人了。况且从前它举足跳跃，我以为它要踢人、咬人，就用鞭子抽打来制服它，却不知道它能腾云驾雾呢。从前它的呼吸，我以为它得了恶疾，就给它吃药治病，却不知道它是在呵出喷玉般的气息呢。像这样的话，那么即使时间长了，这匹马也将会疲惫不堪甚至倒地不起，又怎么能算得上是宝马呢？从这一点来说，和对待人才相比，我卖马得到八十缗钱，不是还超过了用五张羊皮赎回百里奚吗？”客人听了肃然起敬。我于是说道：“马的优良品质，表现在它的形体上，可以用眼睛看出来，然而还会出现像上面所说的情况。更何况人的品德蕴藏在内心呢？这是自古以来令人感叹的事，我不敢再为此感叹了。” 【2025年吉林省松原市宁江区三校中考四模语文试题】阅读下面材料，完成小题。 材料一： ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 材料二： 马诗二十三首（其五） 唐·李贺 大漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑①，快走踏清秋。 材料三： 楚庄王之时，马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟②闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。”王曰：“何如？”对曰：“诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎？为之奈何？”优孟曰：“赍以姜枣③，荐以木兰，祭以粳稻，衣以火光，葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。 （节选自《史记·滑稽列传》，有删改） 【注释】①金络脑：用黄金装饰的马笼头。②优孟：楚之乐人，常以谈笑讽谏。③赍以姜枣：用姜枣来调味。 46．《马说》的作者韩愈是“唐宋 ”之一，《史记》的作者是 （人名）。 47．解释加点词在文中的意思。 （1）一食或尽粟一石      （2）使群臣丧之 （3）快走踏清秋 48．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。 49．材料二运用了 的修辞手法，描写了一幅边塞景色图，表现出了 的特点。 50．揣摩材料三优孟与楚庄王的对话，完成小题。 （1）优孟“仰天大哭”的真正目的是什么？ （2）结合材料三的内容，谈谈楚庄王的回答“寡人之过一至此乎？”展示出来的性格特点。 51．材料二“何当金络脑，快走踏清秋”与材料一所表达的情感有相通之处吗？请结合内容谈谈你的理解。 【答案】 46． 散文八大家 司马迁 47． 有时 为……服丧 跑 48． （1）想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它日行千里呢？（2）各诸侯国听到这件事，都知道大王您轻视人而重视马。 49． 比喻或对偶 旷远而悲凉 50． （1）优孟故意说为死马只行微薄的“大夫礼”而哀伤，从而使楚王认清自己的荒谬之处，达到劝谏成功的目的。（2）楚庄王在经过优孟劝谏后，一改此前“贵马贱人”的态度，并且对自己所犯的错误发出感叹，由此可见，楚庄王是个勇于承认错误、知错能改的君主。 51. 有。材料二的诗看起来是写马，其实是借马来抒情，“何当金络脑，快走踏清秋”两句，抒发诗人不被统治者赏识、怀才不遇又渴望为国建立功业的情感；材料一借千里马的不幸遭遇，同样表达了作者怀才不遇、壮志难酬之情和对统治者埋没、摧残人才的愤懑与控诉。 【解析】 46．本题考查文学常识。 第一空：“唐宋八大家”是唐代和宋代八位散文家的合称，旨在推崇古文（先秦两汉的散文传统），反对骈文的形式主义文风。唐代代表为韩愈、柳宗元，宋代代表为欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。韩愈被尊为“唐宋八大家”之首，其散文风格雄浑大气，《马说》正是其借物喻人、批判现实的代表作。故填写：散文八大家。    第二空：《史记》是中国第一部纪传体通史，记载了从黄帝至汉武帝时期的历史。其作者司马迁，字子长，西汉史学家、文学家。他以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”为宗旨，历经艰辛完成《史记》，该书被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，对后世史学和文学影响深远。故填写：司马迁。 47．本题考查实词。 （1）句意：吃一顿有时能吃完一石粮食。或：有时。    （2）句意：让大臣们为马办丧事。丧：为……服丧。 （3）句意：快速地奔跑着踏上清秋的大地。走：跑。 48．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）且：犹，尚且；等：等同、一样；安：怎么；    （2）闻：听说：全，都；贱人：轻视人。贵马：重视马。 49．本题考查内容理解。 “大漠沙如雪，燕山月似钩”，意思是广袤的沙漠中，黄沙像积雪一样洁白；燕山之上，一弯明月如弯刀般高悬天际。     此句运用比喻修辞手法，“大漠沙如雪”，将沙漠中的沙子比作白雪，突出沙的洁白、冷寂，展现边塞沙漠的广袤与荒寒。“燕山月似钩”将燕山的月亮比作弯钩（“钩”指弯刀），既写出月亮的形状，又暗含边塞战事的冷峻氛围。   此句运用对偶修辞手法，两句诗在结构上严格对仗，“大漠”对“燕山”（地点），“沙”对“月”（景物），“如雪”对“似钩”（比喻），句式整齐，韵律和谐，强化了画面的对称美感。    “大漠”“燕山”勾勒出辽阔的边塞空间，沙海无边、山脉连绵，尽显地域的雄浑与空旷。 “雪”“钩”（弯刀）等意象带有冷色调和金属的锋利感，既渲染了边塞的荒寒孤寂，也暗示了战事的紧张，整体氛围苍凉悲壮。诗人通过比喻（或对偶）的修辞，将边塞的“大漠”“明月”融入冷寂、锋利的意象中，既描绘出边塞景色旷远辽阔的特点，又传递出其苍凉悲凉的氛围，为后两句“何当金络脑，快走踏清秋”的情感抒发（渴望建功立业）奠定了基调。 50．本题考查容理解与概括及人物形象。 （1）根据“优孟曰：‘马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之’”可知，优孟的“大哭”是故意为之的劝谏策略。他表面上看似为马的葬礼规格过低而悲痛，实则通过反话和夸张手法，引导楚庄王反思行为的荒谬性：先认同楚王“贵马”的态度，却提出“以人君礼葬马”这一极端建议，迫使楚王意识到此举会导致“诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马”（让天下人认为楚王重马轻人），从而暴露政策的荒唐。通过戏剧性的“大哭”引发楚王的关注与追问，再以逻辑推演让楚王自行领悟错误，避免直接劝谏触怒君主，体现了委婉智慧的讽谏艺术。     （2）根据“王曰：‘寡人之过一至此乎？为之奈何’”可知，楚庄王的这句感叹揭示了其性格中的双重特质。此前楚王因“贵马”而拒谏（“有敢以马谏者，罪至死”），态度强硬，但在优孟的引导下，他迅速意识到错误，并以“一至此乎”的惊叹表达懊悔，足见其能突破固执、正视问题的清醒态度。紧接着询问“为之奈何”，主动寻求解决办法，而非掩饰错误，体现出他作为君主勇于承认过失、乐于接受建议的胸怀。这种态度转变与初始的专横形成鲜明对比，凸显其理性务实、以大局为重的执政品格。楚庄王的回答展现了一位君主自省自纠、知错必改的可贵品质，尽管前期行为失当，但能在讽谏中及时修正，反映出其统治逻辑中“以民为本”的理性回归。 51．本题考查情感主旨。 材料二“何当金络脑，快走踏清秋”，意思是何时才能给骏马套上用黄金装饰的马笼头，让它在清爽的秋日里轻快地奔驰在辽阔的大地上？“何当”意为何时能够，生动展现出诗人对被重用的强烈渴望。“金络脑”象征着尊贵的待遇与被赏识的机会，“快走踏清秋”描绘出骏马在清爽秋日尽情驰骋的画面，实则是诗人渴望施展才华、为国效力。然而现实中诗人未获重用，只能借诗句抒发不被统治者赏识、怀才不遇，却又急切渴望建立功业的情感。 根据材料一第②段中“食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见”可知，千里马因饲马者的无知而无法吃饱，难以展现才能，这恰似人才因统治者不识人才而被埋没。根据第③段中“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”可知，通过三个“不”字，深刻揭露统治者不懂得正确对待人才，根据“执策而临之，曰：‘天下无马’”可知，更是将统治者的愚昧无知刻画得淋漓尽致。作者借千里马的悲惨遭遇，抒发了自己怀才不遇、壮志难酬的愤懑，同时也表达了对统治者埋没、摧残人才的控诉。二者都借助与马相关的内容，将自身怀才不遇的情感融入其中，情感表达上有相通之处。 【参考译文】： 材料一：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马（即千里马），也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 材料三：楚庄王在位时，马因为得肥胖病而死了，（楚庄王）让群臣为它服丧，想要用棺椁安葬大夫的礼仪安葬它。优孟听到此事，走进殿门，仰天大哭。楚庄王吃惊地问他哭的原因。优孟说：“马是大王所喜爱的，像楚国这样强大的国家，有什么事情办不到，却用大夫的礼仪来埋葬它，太薄待了，请用人君的礼仪来埋葬它。”庄王问：“为什么呢？”优孟回答说：诸侯听到这件事，就都知道大王轻视人而看重马了。”楚庄王说：“我的过错竟到这种地步了！该怎么办呢？”优孟说：“用姜枣来调味，用香料来解腥，用稻米作祭品，用火作衣服，把它安葬在人的肚肠中。”于是楚庄王派人把马交给了（主管宫中膳食的）太官，不让天下人长久传扬此事。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 《马说》三年（2023-2025）中考真题、模拟题阅读训练 【2025年四川省巴中市中考语文试题】阅读下列文言文，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】 《诗》曰：“济济多士，文王以宁。”孔子曰：“十室之邑，必有忠信。”非虚言也。陛下秉四海之众，曾亡柱干①之固守于四境？殆开之不广，取之不明，劝之不笃。《传》曰：“土之美者善养禾，君之明者善养士。”中人②皆可使为君子。诏书进贤良赦小过无求备，以博聚英俊。 （节选自班固《汉书》，有删改） 【注释】①柱干：比喻担当重任的人。②中人：中等资质的人。 【丙】 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 1．【乙】文划线部分有两处需断句，用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 诏书[A]进[B]贤良[C]赦[D]小过[E]无[F]求备 2．阅读文言文，可以用不同的方法推知其意。根据方法提示解释加点词。 文言词语 方法借鉴 加点词释义 策之不以其道 语境推断法： 策之不以其道，食之不能尽其材…… （1） 执策而临之 成语关联法： 临危受命 （2） 曾亡柱干之固守于四境 课内迁移法： 身亡所寄——《杞人忧天》 （3） 陛下秉四海之众 查阅词典法： ①持，手拿着②执掌③遵循——《古代汉语词典》 （4） （填序号） 3．下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（   ） A．固守于四境    皆以美于徐公 B．安求其能千里也    安陵君其许寡人 C．而伯乐不常有    康肃笑而遣之 D．十室之邑    恢弘志士之气 4．用现代汉语翻译下列句子。 （1）食马者不知其能千里而食也。 （2）土之美者善养禾，君之明者善养士。 5．【丙】诗颔联“蒸”“撼”两字用得极妙，任选一字赏析。 6．【丙】诗用“徒有羡鱼情”隐喻自己想出来做官却没有途径。结合【甲】【乙】两文的写法谈谈人才怎样才会不被埋没？ 【2025年安徽省中考语文真题】阅读下列文言文，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】 吕端，字易直，少敏悟好学。出知蔡州，以善政，吏民列奏借留。使高丽，暴风折樯，舟人怖恐，端读书若在斋阁时。赵普在中书，尝曰：“吾观吕公奏事，得嘉赏未尝喜遇抑挫未尝惧亦不形于言，真台辅之器也。”太宗即以端为左谏议大夫，每独召便殿，语必移晷[注]。太宗欲相端，或曰：“端为人糊涂。”太宗曰：“端小事糊涂，大事不糊涂。”决意相之。端至是骤被奖擢，太宗犹恨任用之晚。 端姿仪瑰秀，有器量，宽厚多恕，善谈诚，意豁如也。虽屡经摈退，未尝以得丧介怀。善与人交，轻财好施。 （节选自《宋史》） [注]晷：日影，日光。 7．下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（    ） A．“故虽有名马”的“故”与“故君子有不战，战必胜矣”的“故”含义相同。 B．“策之不以其道”的“策”与“策勋十二转，赏赐百千强”的“策”含义不同。 C．“使高丽”的“使”与“不宜偏私、使内外异法也”的“使”含义相同。 D．“或曰”的“或”与“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至”的“或”含义不同。 8．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 得 嘉 赏 未 尝 喜 遇 抑 挫 未 尝 惧 亦 不 形 于 言 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）食马者不知其能千里而食也。 （2）善与人交，轻财好施。 10．[甲]文段强调了伯乐的重要性，你认为在人才取得成就的过程中，自身才德和伯乐的发现哪一个更重要？请结合[乙]文段内容，阐明你的观点。 【2025年安徽省宿州市埇桥区宿州十一集团中考二模语文试题】 阅读下列文言文，完成下面小题。 【甲】马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 （节选自韩愈《马说》） 【乙】龙嘘①气成云，云固弗灵②于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉！云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神③其灵矣。失其所凭依④，信⑤不可缺！异哉！其所凭依，乃其所自为也。易曰云从龙。既曰：龙，云从之矣。 （选自韩愈《龙说⑥》） 【注释】①嘘：喷吐，龙吹气成云是古代的一种传说。②灵：灵异。③神：这里是显示的意思。④凭依：凭借依靠。⑤信：确实、的确。⑥《龙说》：文中的龙和云分别喻指圣君与贤臣。 11．解释下列加点词在文中的意思。 （1）食马者      食：     （2）不以其道    以： （3）云固弗灵    固：     （4）薄日月      薄： 12．文中画横线的部分除句号外，还缺三种标点符号，请在相应的位置标出正确的标点。 易 曰 云 从 龙。 13．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）安求其能千里也？ （2）然龙弗得云，无以神其灵矣。 14．【甲】【乙】文段都采用了哪种写作手法？作者在【甲】文中表达了怎样的思想感情？在【乙】文中阐明了什么道理？ 【2025年河南省信阳市平桥区六校中考三模语文试题】 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自《马说》） 【乙】臣窃见制书①，每令三品、五品荐士，下至九品，亦令举人，此圣朝侧席旁求②之意也。但以褒贬不甚明，故人上③不忧黜责，下④不尽搜扬⑤，苟以应命，莫慎所举。且惟贤知贤，伊、皋⑥既举，不仁成远。复患阶秩⑦虽同，人才异等，身⑧且滥进，岂知人？今欲得实才，兼宜择其举主⑨。流清以源洁，不详⑩举主，而责举人，不可得已。 （选自《旧唐书》，有删改） 【注释】①制书：皇帝下的命令。②侧席旁求：形容君主渴求贤才、广开荐举。③上：这里指品阶高的官员。④下：这里指品阶低的官员。⑤搜扬：访求推举。⑥伊、皋：指伊尹、皋陶，后常并称，喻指良相贤臣。⑦阶秩：官员的品级。⑧身：指官员本人。⑨举主：推荐人才的官员。⑩详：审察。 15．下列语句中加点的词语，意思相同的一项是（   ） A．不以千里称也    先帝称之曰能（《出师表》） B．安求其能千里也    衣食所安（《曹刿论战》） C．不仁咸远    咸来问讯（《桃花源记》） D．复患阶秩虽同    出则无敌国外患者（《〈孟子〉三章》） 16．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 马之千里者，一食或尽粟一石。 17．甲文中的“千里马”喻指什么？作者借“千里马”的遭遇表达了怎样的思想感情？ 18．甲文中，千里马被埋没是因为食马者的无知，而乙文提到人才选拔存在问题。请结合两文，谈谈若要让真正的人才脱颖而出，在人才选用制度上需要做出哪些改进。 【2025年江苏省连云港市新海实验中学中考二模语文试题】 阅读下面韩愈的三篇诗文，探究韩愈的形象，请你参与。 【甲】 左迁至蓝关示侄孙湘 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 【乙】 马说 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【丙】 送董邵南①序 燕、赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，屡不得志于有司怀抱利器②郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！ 夫以子之不遇时，苟慕义强仁者，皆爱惜焉，矧③燕、赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！ 吾因之有所感矣。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者④乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣！” 【注】①董邵南，寿州安丰人，因屡考进士未中，打算去河北托身藩镇幕府。韩愈一贯反对藩镇割据，因此作此序赠送他。②利器：比喻杰出的才能。③矧：况且。④屠狗者：指荆轲好友高渐离，曾以屠狗为业。这里泛指不得志的豪侠义士。 19．下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是（   ） A．本诗是韩愈写给自己的侄孙韩湘的，诗题中“左迁”一词是“调动官职”之意。“朝奏”和“夕贬”两相对照，突出时间之短，获罪之速，隐含作者忧愤之情。 B．颔联表明诗人的心迹：不惜残年为皇上革弊除害。诗人毫不吝惜残余的生命，表现了老而弥坚的耿耿忠心。 C．“横”写广度，云横而不见家，也不见长安；“拥”写高度，风雪载途，英雄失路。颈联虽隐去了诗人的自我形象，但苍凉的画面仍具有撼动人心的力量。 D．尾联写诗人向侄孙韩湘交代后事，显得从容、宁静，表现了诗人豁达、乐观的思想境界。 20．解释下列加点的词语。 ①一食或尽粟一石      ②食之不能尽其材 ③苟慕义强仁者         ④而观于其市     21．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。 屡 不 得 志 于 有 司 怀 抱 利 器 郁 郁 适 兹 土 22．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣！” 23．韩愈是否赞同董邵南去燕赵？从哪些地方可以看出来？ 24．你从三则材料中读出了韩愈怎样的形象？请简要概括。 【2025年黑龙江省哈尔滨市阿城区中考二模语文试题】 阅读下面的文字，完成下面小题 【送东阳马生序】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复：俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 【马说】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 25．下列句子中加点词语意思完全相同的一项是（   ） A．执策而临之    策之不以其道 B．食不饱    一食或尽粟一石 C．礼愈至    至舍 D．以衾拥覆    以中有足乐者 26．翻译文中句子。 （1）从乡之先达执经叩问。 （2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 27．以上两篇文章都和人才有关，但侧重点不同。 《送东阳马生序》强调（1） 对成才的重要性。《马说》则揭示了（2） 是埋没人才的根源。 【2025年安徽省淮北市西园中学等校联考中考三模语文试题】 阅读下面的文字，完成下面小题 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （《马说》） 【乙】 元朔元年冬十一月，诏曰：“夫本仁祖义，褒德禄贤，劝善刑暴，五帝、三王所由昌也。朕夙兴夜寐，嘉与宇内之士臻①于斯路。夫十室之邑，必有忠信；三人并行，厥有我师。今或至阖郡而不荐一人，是化不下究②，而积行之君子雍③于上闻也。且进贤受上赏蔽贤蒙显戮古之道也。其与中二千石④、礼官、博士议不举者罪。”有司奏议曰：“古者，诸侯贡士，壹适谓之好德，再适谓之贤贤，三适谓之有功，乃加九锡⑤；不贡士，壹则黜⑥爵，再则黜地，三而黜，爵、地毕矣。夫附下罔⑦上者死，附上罔下者刑；与闻国政而无益于民者斥；在上位而不能进贤者退。此所以劝善黜恶也。今诏书昭先帝圣绪，令二千石举孝廉，所以化元元⑧，移风易俗也。不举孝，不奉诏，当以不敬论。不察廉，不胜任也，当免。”奏可。 （选自《汉书·武帝纪》，有改动） 【注释】①臻：到达。②究：达。③雍：同“壅”，闭塞。④中二千石：汉官秩，又为郡守（太守）的通称。汉郡守俸禄为两千石，即月俸百二十斛，因有此称。⑤九锡：古代的赏赐制度。赐给物品，一曰车马，二曰衣服，三曰乐器，四曰朱户，五曰纳陛，六曰虎贲百人，七曰铁钺，八曰弓矢，九曰秬鬯（chàng）。⑥黜：罢免，革除，降职。⑦罔：蒙蔽。⑧元元：平民。 28．解释下列句子中加点的词语。 （1）一食或尽粟一石                            或： （2）食之不能尽其材                            材： （3）爵、地毕矣                                毕： （4）其与中二千石、礼官、博士议不举者罪        举： 29．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 且进贤受上赏蔽贤蒙显戮古之道也。 30．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 （2）与闻国政而无益于民者斥；在上位而不能进贤者退。 31．我国要在2035年建设成教育强国，培养新时代人才便成为实现这一目标的关键因素。甲乙两个文段在人才问题的论述角度上，存在哪些不同？这对人才的培养和重用，有什么启示？ 【2025年山东省济南市历下区中考三模语文试题】阅读下面文段，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【乙】 子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角。众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字①。俊杰廉悍踔厉风发常屈其座人。名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人②，争欲令出其门下，交口荐誉之。 元和十年，其召至京师而复为柳州刺史。中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白③其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏④。愿以柳易播，虽复得罪，死不恨。呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，握手出肺肝相示，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。落陷穽，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。 （节选自韩愈《柳子厚墓志铭》，有删改） 【注释】①集贤殿正字：官职名。②要人：指有权势地位的人。③白：禀告、陈述。④拜疏：上奏章。 32．下列对词语的理解，不正确的一项是（   ） A．“一食或尽粟一石”与“或以为亡”中的两个“或”，意思不同。 B．“食马者不知其能千里而食也”一句中的两个“食”，意思不同。 C．“才美不外见”与“崭然见头角”中的两个“见”，意思相同。 D．“执策而临之”与“一旦临小利害”中的两个“临”，意思相同。 33．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“而伯乐不常有”与“而梦得亲在堂”中的两个“而”，意义和用法不同。 B．“马之千里者”与“一时皆慕与之交”中的两个“之”，意义和用法不同。 C．“策之不以其道”与“其后以博学宏词”中的两个“以”，意义和用法不同。 D．“其真无马邪”与“无辞以白其大人”中的两个“其”，意义和用法相同。 34．下列对甲、乙两文相关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．《马说》用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。 B．甲文第三段从动作和心理两个角度刻画出了“食马者”愚妄浅薄的形象。 C．乙文第一段韩愈高度赞扬了柳子厚年少有为，学识过人，深受世人称赞。 D．“元和”指年号，是纪年的名称，如“崇祯”“太元”和“庆历”等。 35．乙文画线部分有两处需要断句，请在答题卡上选涂两项。（多选不得分） 俊杰A廉悍B踔厉风发C常屈D其E座人 36．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）诸公要人，争欲令出其门下，交口荐誉之。 （2）愿以柳易播，虽复得罪，死不恨。 37．甲文通过千里马和伯乐数量的对比，得出千里马必会被埋没的结论。乙文同样运用对比手法，请结合具体内容分析。 【2025年河南省安阳市中考二模语文试题】阅读下面三个文段，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】 及观《史》，见孔子厄于陈蔡之间①，而弦歌之声不绝，颜渊、仲由②之徒，相与问答。夫子曰：“‘匪兕③匪虎，率④彼旷野’，吾道非邪，吾何为于此？”颜渊曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，不容何病⑤？不容然后见君子。”夫子油然⑥而笑曰：“回，使⑦尔多财，吾为尔宰⑧。”夫天下虽不能容，而其徒自足以相乐如此。 （节选自苏轼《上梅直讲书》） 【注释】①孔子厄于陈蔡之间：孔子晚年居于陈、蔡之间，楚国想要重用他。陈、蔡大夫担心孔子在楚国得到重用，会影响他们在本国的地位和安全，便将孔子围在野外，断绝了粮食供应，使他无法行动。②颜渊、仲由：孔子的弟子。颜渊，即颜回。③兕：古代称犀牛一类的兽。④率：指来往奔波。⑤病：担忧。⑥油然：自然而然的样子。⑦使：假使。⑧宰：这里指家臣。 【丙】 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ （陈子昂《登幽州台歌》） 38．下列对三个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的两项是（   ） A．通常情况下，古汉语常用字的意思和读音紧密相连。“食马者”中的“食”应读sì，意思是“同‘饲’，喂”；“食不饱”中的“食”应读shí，意思是“吃”。 B．“是”有“指示代词。这，这个，这样”“系词。是”等义项，根据语境推测，“是马也”“是鸟也”“斯是陋室”三句中的“是”都是“这，这个，这样”的意思。 C．“临”在古文中出现频率较高，不同语境中语义不同。“执策而临之”“有亭翼然临于泉上者”“临帖观帖”中的“临”分属于三个不同的义项。 D．“绝”有“断，断绝”“极，非常”等义项，根据语境推测，“而弦歌之声不绝”中的“绝”应是“断，断绝”的意思，与“绝𪩘多生怪柏”中的“绝”意思相同。 E．“念天地之悠悠”中的“悠悠”形容时间的久远和空间的阔大，而“白云千载空悠悠”中的“悠悠”指白云飘飘荡荡，突出时间的悠远长久。 39．把乙文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。 夫子之道至大，故天下莫能容。 40．小文认为甲文中画横线的句子没有必要用感叹号并进行了改写。你不同意这种看法，请结合本文托物寓意的写法来阐明理由。 原句：呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 改写句：呜呼，其真无马邪？其真不知马也。 41．同样面对不被重用的人生困境，韩愈、孔子及其弟子、陈子昂的态度是不一样的。请结合以上文段简要分析。 【2025年辽宁省沈阳市大东区中考二模语文试题】阅读下面选文，完成小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自《马说》） 【乙】 客有唁①予以丧其宝，且讥其贸也微②，予洒然曰：“始予有是马也，予常马畜之。今予易是马也，彼宝马畜之。宝与常在所遇耳。且夫昔之翘陆③也，谓将蹄将啮，抵以挝④策，不知其籋⑤云耳。昔之嘘吸⑥也，谓为疵为疠⑦，投以药石，不知其喷玉耳。夫如是，则虽旷日历月，将至顿踣⑧，曾何宝之有焉？由是而言，方之于士则八十其缗⑨也不犹逾于五羖⑩皮乎？”客谡⑪而竦。予遂言曰：“马之德也，存乎形者也，可以目取，然犹为之若此。矧⑫德蕴乎心者乎？斯从古之叹，予不敢叹。” （节选自《说骥》） 【注释】①唁（yàn）：这里是慰问之意。②微：此处指价格便宜。③翘陆：举足跳跃。④挝：用棍子敲打。⑤籋（niè）：通“蹑”，踏。⑥嘘吸：吐纳。⑦疠（lì）：疾疫。⑧踣（bó）：跌倒。⑨缗：古代计量单位。通常以一千文为一缗。⑩羖（gǔ）：黑色的公羊。⑪谡（sù）：起，起来。⑫矧（shěn）：况且，何况。 42．下面句子中加点词意思或用法相同的一项是（   ） A．马之千里者    其翼若垂天之云（《北冥有鱼》） B．一食或尽粟一石    或异二者之为（《岳阳楼记》） C．予洒然曰    然侍卫之臣不懈于内（《出师表》） D．予遂言曰    遂与外人间隔（《桃花源记》） 43．把选文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）客有唁予以丧其宝，且讥其贸也微。 44．用“/”给下面的句子断句（断两处）。 方之于士则八十其缗也不犹逾于五羖皮乎 45．甲乙两文都以“说”为体裁，甲文的观点是 A ，乙文的观点是 B ，两文运用的共同写法是 C ，表达的共同情感是D 。（AB处用原文回答） 【2025年吉林省松原市宁江区三校中考四模语文试题】阅读下面材料，完成小题。 材料一： ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 材料二： 马诗二十三首（其五） 唐·李贺 大漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑①，快走踏清秋。 材料三： 楚庄王之时，马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟②闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。”王曰：“何如？”对曰：“诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎？为之奈何？”优孟曰：“赍以姜枣③，荐以木兰，祭以粳稻，衣以火光，葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。 （节选自《史记·滑稽列传》，有删改） 【注释】①金络脑：用黄金装饰的马笼头。②优孟：楚之乐人，常以谈笑讽谏。③赍以姜枣：用姜枣来调味。 46．《马说》的作者韩愈是“唐宋 ”之一，《史记》的作者是 （人名）。 47．解释加点词在文中的意思。 （1）一食或尽粟一石      （2）使群臣丧之 （3）快走踏清秋 48．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。 49．材料二运用了 的修辞手法，描写了一幅边塞景色图，表现出了 的特点。 50．揣摩材料三优孟与楚庄王的对话，完成小题。 （1）优孟“仰天大哭”的真正目的是什么？ （2）结合材料三的内容，谈谈楚庄王的回答“寡人之过一至此乎？”展示出来的性格特点。 51．材料二“何当金络脑，快走踏清秋”与材料一所表达的情感有相通之处吗？请结合内容谈谈你的理解。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $