第四单元单元测试（B） 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

高二上学期选择性必修中册第四单元单元测试（B） 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 评卷人 得分 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 为了从构成各民族文化土壤的经典中汲取精神养分，提升外国文学经典研究的学术地位，我们认为，研究外国文学经典，应在原有基础上注重拓展和转向。 外国文学经典研究应从原有的文本研究转向文本生成渊源考证与生成要素的研究。外国文学经典的生成与原始宗教、神话传说、社会语境、个体经历等有着密不可分的渊源关系。考察这些生成渊源，厘清外国文学经典形成的社会文化语境以及发展的来龙去脉，对我们深入理解经典文本的审美特性与思想艺术价值有着重要的意义。特别是探究西方文学经典在生成过程中的东方渊源，更能凸显中国文化的历史贡献。同样，关注劳动歌谣、抒情诗、十四行诗、英雄史诗等艺术形式的产生与演变，以及《吠陀》《圣经》《荷马史诗》《神曲》等重要文本的形成、翻译和改编等流传过程中发生的种种变异，也在一定意义上映衬了外国文学经典对人类思想的形成所发生的影响。 （摘编自吴笛《谈外国文学经典研究的转向与拓展》） 【材料二】 外国文学研究的目的是对外国文学领域内出现的各种现象进行描述、解读与阐释，揭示其内在意义和本质特征，做出历史的、思想的和审美的评价。文学现象主要包括文学作品、文学思潮和流派、文学理论与批评、文学的存在方式与运行机制等，但其中最重要的无疑是文学作品，特别是经典作品。文学经典作品和文学话语体系之间关系密切，它既是话语体系的主要言说对象，又是这种话语体系形成的资源。 何谓“文学经典”作品？西方文学批评史上较早谈论这一问题的是古罗马批评家、修辞学家朗吉努斯。他在《论崇高》中提出：“一篇作品只有在能博得一切时代中一切人的喜爱时，才算得真正崇高。”我国老一辈学者伍蠡甫认为，该论点为西方文学批评史上“经典”或“经典作品”这一概念的产生开辟了道路。20世纪以来，国内外诸多学者都对“经典”的定义和判定标准提出了自己的看法。美国批评家哈罗德·布鲁姆认为，美学尊严是经典作品的一个清晰标志，有审美的力量才能融入经典。可以说，经典作品是在一定的文学生产过程中形成的最佳结果，它既积淀着某些最重要的文学经验，又制约着此后的文学生产。经典往往表达、指涉或隐喻了一个时代，既切中时代而又超越时代，既扎根于民族而又跨越民族疆界，成为具有某种广远而永恒价值和“纯诗”品格的作品。 经典作品是文学研究话语体系形成的感性资源。文学研究的成果、文学批评文字本身应当是以文学性语言写成的，这种文学性语言主要来自经典作品。外国文学史上的经典作家往往通过自己的经典作品为本国文学创立了规范性语言，这些经典本身也成为本民族标准文学语言甚至标准普通语言的最佳体现。如意大利民族诗人但丁的《神曲》实践了他在《论俗语》中提出的主张，成为以意大利语写成的一部优秀作品，不仅为本民族诗歌奠定了基础，而且在意大利文学语言的规范化、促进民族语言统一方面发挥了无可替代的作用。莎士比亚是一位杰出的语言大师，他的《哈姆莱特》等一系列经典作品，语言丰富、生动、形象而富于变化，各部作品中的人物语言各具个性特色。这些经典作品有力推动了英国文学语言的形成与发展，至今仍是人们学习英国语言文学的典范。“俄罗斯诗歌的太阳”普希金不仅在俄罗斯文学中为各种文学体裁树立了典范，把俄罗斯文学引上了民族化道路，而且创造了崭新的俄罗斯文学语言，为确立其规范做出了划时代的贡献。 由此可见，标准、纯洁、流畅而优美的语言就存在于一部部文学经典中。系统而经常地阅读外国文学经典，既为文学感性经验的积累提供了保证，也是进行研究的必要前提。经典阅读是研究者加强语言修养的基本训练，是不断提高语言表述水平的“体操”，是使学术话语规范化、完善化的必由之路。德国诗人歌德主张“每天保持和伟大艺术品的接触”，强调反复阅读莎士比亚、莫里哀等著名作家作品的重要性，还说自己每年都要重读一次莫里哀的喜剧《伪君子》。同经典的密切接触使歌德不仅成为著名诗人，也成为具有敏锐艺术眼光的批评家。我国英国文学研究专家王佐良也曾提到，他每年秋季都要重读一遍查普曼的《荷马史诗》英译本。而与拜伦、雪莱齐名的英国诗人济慈的《初读查普曼译荷马史诗》已成传世之作，博尔赫斯则在他的《诗艺》中引用过济慈这首诗的诗句。事实上，每一位真正有成就、形成自己话语特色的作家或研究者，都离不开经典作品的长期熏陶与滋养。 （摘编自汪介之《外国文学研究话语体系建设与更新》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．外国文学经典研究进行转向和拓展，有利于我们提升自己的学术地位，从构成各民族文化土壤的经典中汲取精神养分。 B．对外国文学领域内出现的各种现象进行描述、解读与阐释，且做出历史的、思想的和审美的评价就是外国文学研究。 C．但丁的《神曲》、莎士比亚的戏剧和普希金的诗歌，这些经典作品分别是学习意大利语、英语和俄语的文学范本。 D．外国文学研究者如果不去阅读外国经典作品，不但难以对其进行学术研究，也会影响自己学术话语的规范化和完善化。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．外国经典文学研究者在进行研究时，不应绕开与经典文学生成有关联的原始宗教、社会语境等因素。 B．文学经典作品是话语体系的主要言说对象，也是这种话语体系形成的资源，所以文学研究者必须重视。 C．歌德能够成为著名诗人和具有敏锐艺术眼光的批评家，与他密切接触经典作品和阅读经典不无关系。 D．文学批评要带有文学性，文学研究者就要向经典学习，而文学语言就是来自作为感性资源的经典作品。 3．下列有关诗歌的解说，不符合材料一观点的一项是（   ） A．惠特曼的《自己之歌》意境开阔，气魄宏大，有一种质朴而明朗的力量，受到诗人郭沫若的称赞。 B．《迷娘》作为歌德小说《威廉·迈斯特的学习时代》情节的有机组成部分，抒发的是迷娘对故乡的思念。 C．《致大海》中大海“骄傲而又倔强”，正是普希金反抗意志的象征，这与普希金遭遇放逐的经历有关。 D．特朗斯特罗姆的《树和天空》想象奇特，意境朦胧，仿佛关联着人与自然关系，生命的奇迹等主题。 4．请简要梳理材料二的行文脉络。 5．《普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）》中“学习任务群11”为“外国作家作品研习”，教材中设置了“小说”与“诗歌戏剧”两个单元。请结合上面材料谈谈你对学习本任务群意义的认识。 阅读下面的文字，完成下面小题。 玩偶之家（节选） 易卜生 （海尔茂从门厅走进来，林丹太太从左边走出去。） 娜拉  （跑过去接他）托伐，我等你好半天了！ 海尔茂  刚才出去的是裁缝吗？ 娜拉  不是，是克立斯替纳。她帮我整理跳舞衣服呢。你等着瞧我明天打扮得怎么漂亮吧。 海尔茂  我给你出的主意好不好？ 娜拉  好极了！可是我听你的话跳那土风舞，不也是待你好吗？ 海尔茂  （托着她下巴）待我好？听丈夫的话也算待他好？算了，算了，小冒失鬼，我知道你是随便说说的。我不打搅你，也许你要试试新衣服。 娜拉  你也要工作，是不是？ 海尔茂  是。（给她看一叠文件）你瞧。我刚从银行来。（转身要到书房去。） 娜拉  托伐。 海尔茂  （站住）什么事？ 娜拉  要是你的小松鼠儿求你点儿事—— 海尔茂  唔？ 娜拉  你肯不肯答应她？ 海尔茂  我得先知道是什么事。 娜拉  要是你肯答应她，小松鼠儿就会跳跳蹦蹦在你面前耍把戏。 海尔茂  好吧，快说是什么事。 娜拉  要是你肯答应她，小鸟儿就会唧唧喳喳一天到晚给你唱歌儿。 海尔茂  哦，那也算不了什么，反正她要唱。 娜拉  要是你肯答应我，我变个仙女儿在月亮底下给你跳舞。 海尔茂  娜拉，你莫非想说今天早起提过的事情？ 娜拉  （走近些）是，托伐，我求你答应我！ 海尔茂  你真敢再提那件事？ 娜拉  是，是，为了我，你一定得把柯洛克斯泰留在银行里。 海尔茂  我的娜拉，我答应林丹太太的就是柯洛克斯泰的位置。 娜拉  不错，我得谢谢你。可是你可以留下柯洛克斯秦，另外辞掉一个人。 海尔茂  喔，没见过像你这种拗脾气！因为你随随便便答应给他说好话，我就得—— 娜拉  托伐，不是为那个，是为你自己。这个人在好几家最爱造谣言的报馆里当通讯员，这是你自己说的。他跟你捣起乱来可没个完。我实在怕他。 海尔茂  喔，我明白了，你想起从前的事儿所以心里害怕了。 娜拉  你这话怎么讲？ 海尔茂  你一定想起了你父亲的事情。 娜拉  那还用说。你想想当初那些坏家伙给我爸爸造的谣言。要不是打发你去调查那件事，帮了爸爸一把忙，他一定会撤职。 海尔茂  我的娜拉，你父亲跟我完全不一样。你父亲不是个完全没有缺点的人。我可没有缺点，并且希望永远不会有。 娜拉  啊，坏人瞎捣乱谁也防不尽。托伐，现在咱们可以快快活活，安安静静，带着孩子在甜蜜的家庭里过日子。所以我求你—— 海尔茂  正因为你帮他说好话，我更不能留着他。银行里已经都知道我要辞掉柯洛克斯泰。要是现在消息传出去，说新经理让他老婆牵着鼻子走—— 娜拉  就算牵着鼻子走又怎么样？ 海尔茂  喔，不怎么样，你这任性的女人只顾自己心里舒服！哼，难道你要银行里的人全都取笑我，说我心软意活，棉花耳朵？你瞧着吧，照这样子不久我就会受影响。再说，我不能把柯洛克斯泰留在银行里，另外还有个原因。 娜拉  什么原因？ 海尔茂  如果有必要的话，他品行上的缺点我倒也许可以不计较。 娜拉  托伐，真的吗？ 海尔茂  并且我听说他的业务能力很不错。问题是，他在大学跟我同过学，我们有过一段交情，当初我不小心，现在很后悔，这种事情常常有。我索性把话老实告诉你吧——他随便乱叫我的小名儿，不管旁边有人没有人。他最爱跟我套亲热，托伐长托伐短的叫个没有完！你说让我怎么受得了。要是他在银行待下去，我这经理实在当不了。 娜拉  （1）托伐，你是说着玩儿吧？ 海尔茂  不，我为什么要开玩笑？ 娜拉  你这种看法心眼儿太小。 海尔茂  你说什么？心眼儿太小？你说我心眼儿小？ 娜拉  不，不是，托伐。正因为你不是小心眼儿所以我才—— 海尔茂  没关系。你说我做事小心眼儿，那么我这人一定也是小心眼儿。小心眼儿！好！咱们索性把这件事一刀两断。（走到门厅门口，喊道）爱伦！ 娜拉  干什么？ 海尔茂  （在文件堆里搜寻）我要了结这件事（爱伦走进来）来，把这封信交给信差，叫他马上就送去。信上有地址。钱在这儿。 爱伦  是，先生。（拿着信走出去。） 海尔茂  （整理文件）好，任性的太太。 娜拉  （提心吊胆）托伐，那是什么信？ 海尔茂  是辞退柯洛克斯泰的信。 娜拉  托伐，赶紧把信收回来！现在还来得及。喔，托伐，为了我，为了你自己，为了孩子们，赶紧把信收回来！听见没有，托伐？赶快！你不知道那封信会给咱们惹出什么大祸来。 海尔茂  来不及了。 娜拉  不错，来不及了。 海尔茂  娜拉，你这么着急，我倒可以原谅你，可是这是侮辱我。我为什么要怕一个造谣言的坏蛋报复我？可是我还是原谅你，因为这证明你非常爱我。（搂着她）我的亲娜拉，这才对呢。什么事都不用怕，到时候我自有胆子和力量。你瞧着吧，我的两只阔肩膀足够挑起那副重担子。 娜拉  （吓愣了）你说什么？ 海尔茂  我说一副重担子。 娜拉  （2）（定下心来）不用你挑那副重担子！ 海尔茂  很好，娜拉，那么咱们夫妻分着挑。这是应该的（安慰她）现在你该满意了吧？喂，喂，喂，别像一只吓傻了的小鸽子。这都是胡思乱想，都是不会有的事。现在你该用手鼓练习跳舞了。我到里屋去，把门都关上，什么声音我都不会听见。你爱怎么热闹都可以。（在门洞里转身说）阮克大夫来的时候，叫他到里屋来找我。（向娜拉点点头，带着文件走进自己的房间，随手关上门。） 6．下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．娜拉“（跑过去接他）托伐，我等你好半天了！”中的动作和语言描写，表明娜拉在急切等待着丈夫回来，向丈夫替柯洛克斯泰求情。 B．娜拉以小松鼠耍把戏、小鸟儿唱歌、仙女儿跳舞等条件央求丈夫答应自己所求的事，是在向丈夫撒娇，表现了娜拉的活泼可爱。 C．娜拉以爸爸当年曾被坏人造谣为例，委婉地告诉了海尔茂惹恼柯洛克斯泰可能给他自身带来的严重后果，但海尔茂不以为意。 D．最后海尔茂“在门洞里转身”说的话和他“向娜拉点点头……随手关上门”的动作，表明他根本没把娜拉说的事放在心上。 7．根据选文内容和你对《玩偶之家》的了解，下列对本剧艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．作者先写娜拉急切地等待，再写她央求丈夫时犹豫迟疑、心怀忐忑，最后展示夫妻二人对待柯洛克斯泰去留的尖锐冲突，情节张弛有度，引人入胜。 B．作者让林丹太太顶替柯洛克斯泰在银行的位置这一构思，让剧中人物尽可能多地参与到戏剧的矛盾冲突之中，既丰富了戏剧内容，又增强了戏剧性。 C．作者在选文中写海尔茂既“没有缺点”，又“小心眼儿”，同时还具有“胆子和力量”的形象，对他既有批评又有赞美，使人物形象真实而丰满。 D．海尔茂在妻子央求自己的时候，当着妻子的面用寄信的形式毫不留情地回绝妻子，从一个家庭生活细节反映了当时男权主义横行的社会现实。 8．理解文中两处画线句子的含义。 （1）托伐，你是说着玩儿吧？ （2）（定下心来）不用你挑那副重担子！ 9．从选文部分看，海尔茂是一个怎样的人？请结合文本简要分析。 评卷人 得分 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 亡国非无智士也，非无贤者也，其主无由接①故也。无由接之患，自以为智，智必不接。今不接而自以为智悖若此则国无以存矣主无以安矣智无以接而自知弗智则不闻亡国不闻危君。 管仲有疾，桓公往问之曰：“仲父之疾病矣，将何以教寡人？”管仲曰：“齐鄙人有谚曰：‘居者无载，行者无埋。’今臣将有远行，胡可以问？”桓公曰：“愿仲父之无让也。”管仲对曰：“愿君之远易牙、竖刁、常之巫、卫公子启方。”公曰：“易牙烹其子以慊寡人，犹尚可疑邪？”管仲对曰：“人之情，非不爱其子也，其子之忍，又将何有于君？”公又曰：“竖刁自宫以近寡人，犹尚可疑邪？”管仲对曰：“人之情，非不爱其身也，其身之忍，又将何有于君？”公又曰：“常之巫审于死生，能去苛病，犹尚可疑邪？”管仲对曰：“死生命也，苛病失也。君不任其命，守其本，而恃常之巫，彼将以此无不为也。”公又曰：“卫公子启方事寡人十五年矣，其父死而不敢归哭，犹尚可疑邪？”管仲对曰：“人之情，非不爱其父也，其父之忍，又将何有于君？”公曰：“诺。”管仲死，尽逐之，食不甘，宫不治，苛病起，朝不肃。居三年，公曰：“仲父不亦过乎？孰谓仲父尽之乎？”于是皆复召而反。明年，公有病，常之巫从中出曰：“公将以某日薨。”易牙、竖刁、常之巫相与作乱，塞宫门，筑高墙，不通人，矫以公令。有一妇人逾垣入，至公所。公曰：“我欲食。”妇人曰：“吾无所得。”公又曰：“我欲饮。”妇人曰：“吾无所得。”公曰：“何故？”对曰：“常之巫从中出曰：‘公将以某日薨。’易牙、竖刁、常之巫相与作乱，塞宫门，筑高墙，不通人，故无所得。卫公子启方以书社四十下卫。”公慨焉叹涕出曰：“嗟乎！圣人之所见，岂不远哉？若死者有知，我将何面目以见仲父乎？”蒙衣袂而绝乎寿宫。三月不葬。此不卒听管仲之言也。 （选自《吕氏春秋·知接》，有删改） 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．今不接而自以为智/悖/若此则国无以存矣/主无以安矣/智无以接而自知弗智则不闻亡国/不闻危君/ B．今不接而自以为智/悖/若此则国无以存矣/主无以安矣/智无以接而自知弗智/则不闻亡国/不闻危君/ C．今不接而自以为智悖/若此则国无以存矣/主无以安矣/智无以接而自知弗智/则不闻亡国/不闻危君/ D．今不接而自以为智悖/若此则国无以存矣/主无以安矣/智无以接而自知/弗智则不闻亡国/不闻危君/ 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“子”是对古代男子的尊称，管仲虽然尊称易牙为“子”，但认为他烹煮儿子以满足桓公，过于残忍。 B．垣多指矮墙，“有一妇人逾垣入”指妇女爬过矮墙，《氓》中“乘彼垝垣”的“垣”也可解为“矮墙”。 C．文中的“归”指回家，而《红楼梦》“荣国府归省庆元宵”中的“归”特指出嫁的女子回娘家省亲。 D．“书社”，古代二十五家为一社，把社内人姓名写在簿册上。文中指按社登记入册的人口和土地。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．易牙烹子、竖刁自宫、卫启方父死不归，在管仲看来，其行为虽一时迎合了桓公，但都不合人情，他们不可能真正忠于桓公。 B．管仲引用谚语说，居家者不必装载外出时使用的东西，远行者无需储藏居家时的物品，自己将死没有什么可以再告诉桓公。 C．管仲认为生死疾病都是自身原因导致的，桓公过于倚重常之巫，必有后患。四年后，常之巫看到桓公将死，果然犯上作乱。 D．管仲死后，桓公听从了他的建议，但是过了三年，桓公改变了主意，最终招致祸患，临死之时，幡然醒悟，但是为时已晚。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）管仲死，尽逐之，食不甘，宫不治，苛病起，朝不肃。 （2）圣人之所见，岂不远哉？若死者有知，我将何面目以见仲父乎？ 14．请简要概括桓公不得善终的原因。 评卷人 得分 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 寄澧州张舍人①笛 杜牧 发匀肉好②生春岭，截玉钻星③寄使君。 檀的染时痕半月④，落梅⑤飘处响穿云。 楼中威凤⑥倾冠听，沙上惊鸿掠水分。 遥想紫泥⑦封诏罢，夜深应隔禁墙闻。 【注】①张舍人：张次宗，开成中，为起居舍人。②肉好：指竹竿饱满。③截玉钻星：指将竹管制成笛子。④檀的：这里比喻刷笛漆。痕半月：这里指钻痕刷漆时侧看如半月形。⑤落梅：指《落梅曲》，古笛名曲。⑥威凤：这里指女眷。语出刘向《列仙传·箫史》，箫史弄玉，“吹似凤声，凤凰来止其屋”。⑦紫泥：指皇帝的诏书，封以紫泥，上加盖玉玺。这里指替皇帝草拟诏书。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联上句写制作笛子的用料讲究，下句运用比喻的手法，生动形象地描绘了制笛过程。 B．颔联上句进一步说明笛子制作精良，下句写用制作好的笛子吹奏的名曲，声音高亢响亮。 C．尾联描写了诗人想象友人“紫泥封诏”后吹笛的情景，表现了诗人对友人的生活的向往。 D．本诗构思巧妙，几处承接环环相扣，蕴含着诗人对友人浓浓的情谊，具有很强的感染力。 16．本诗颈联与李贺《李凭箜篌引》中的“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞”同是写乐音，请比较两者在写法上的异同。 评卷人 得分 四、名篇名句默写 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《〈论语〉十二章》中孔子认为，作为君子在饮食上不要追求饱足，在居住方面也不要追求安乐，还要做到“ ， ”，才可以算得上是好学之人。 （2）贾谊《过秦论》中，“ ， ”两个句子写出了陈涉起义后得到天下热烈响应的情形。 （3）《屈原列传》中，司马迁认为屈原《离骚》中的内容虽然写的是寻常事物但意旨却极为博大，所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是“ ， ”。 评卷人 得分 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 展现经典之美，赋能创意产业，要注重个性。个性化不是____________的另类，也不是____________的____________，而是在生活化基础上的创意巧思。这个“巧”，是设计师在其作品中独具慧眼与独特个性的综合体现。要想达到这一高度，就离不开设计师对中华优秀传统文化尤其是经典作品的深刻理解。从历史背景入手，全方位了解古人画作的创作年代、生活习俗、表现手法、审美理念等，然后再对照现代审美、现代潮流，创作出契合当下生活的设计作品，这既是古为今用的____________，又是对中国传统艺术的创造性转化，更是融合中国传统与个人才能的创新性发展。 “等闲识得东风面，万紫千红总是春。”中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。我国的经典绘画作品中有太多可供挖掘的资源与素材，且都是独一无二的宝贵财富。创意产业的从业者只要将当代生活的风尚和文化传统的血脉融合起来，增强文化自觉和文化自信，我们就能创造更多创意丰富、制作考究的精品，从世界舞台上展现中国风格、中国气派。 18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（   ） A．故弄玄虚    天马行空    标新立异    推陈出新 B．故弄玄虚    天马行空    推陈出新    标新立异 C．天马行空    故弄玄虚    推陈出新    标新立异 D．天马行空    故弄玄虚    标新立异    推陈出新 19．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） A．创意产业的从业者只要将当代生活的风尚和文化传统的脉融合起来，增强文化自觉和文化白信，我们就能创造更名创意丰富、制作考究的精品，在世界舞台上展现中因风格、中国气派。 B．只要创意产业的从业者增强文化自觉和文化自信，将当代生活的风尚和文化传统的血脉融合起来，我们就能创造更多创意丰富、制作考究的精品，在世界舞台上展现中国风格、中国气派。 C．只要创意产业的从业者将当代生活的风尚和文化传统的血脉融合起来，增强文化自觉和文化自信，我们就能创造更多创意丰富、制作考究的精品，从世界舞台上展现中国风格、中国气派。 D．创意产业的从业者只要增强文化自觉和文化自信，将当代生活的风尚和文化传统的血脉融合起来，我们就能创造更多创意丰富、制作考究的精品，从世界舞台上展现中国风格、中国气派。 20．文中画横线的诗句与下文构成比喻关系，请简要分析其构成和表达效果。 评卷人 得分 六、作文题 21．阅读摘自《玩偶之家》的台词，按要求完成写作。 海尔茂：你最神圣的责任是你对丈夫和儿女的责任。 娜拉：我还有别的同样神圣的责任……我说的是对自己的责任。 海尔茂：别的不用说，首先你是一个老婆，一个母亲。 娜拉：首先我是一个人，跟你一样的一个人——至少我要学做一个人。 海尔茂和娜拉的对话引发你怎样的联想和思考？请就此写一篇议论文，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二上学期选择性必修中册第四单元单元测试（B）答案 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 评卷人 得分 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 为了从构成各民族文化土壤的经典中汲取精神养分，提升外国文学经典研究的学术地位，我们认为，研究外国文学经典，应在原有基础上注重拓展和转向。 外国文学经典研究应从原有的文本研究转向文本生成渊源考证与生成要素的研究。外国文学经典的生成与原始宗教、神话传说、社会语境、个体经历等有着密不可分的渊源关系。考察这些生成渊源，厘清外国文学经典形成的社会文化语境以及发展的来龙去脉，对我们深入理解经典文本的审美特性与思想艺术价值有着重要的意义。特别是探究西方文学经典在生成过程中的东方渊源，更能凸显中国文化的历史贡献。同样，关注劳动歌谣、抒情诗、十四行诗、英雄史诗等艺术形式的产生与演变，以及《吠陀》《圣经》《荷马史诗》《神曲》等重要文本的形成、翻译和改编等流传过程中发生的种种变异，也在一定意义上映衬了外国文学经典对人类思想的形成所发生的影响。 （摘编自吴笛《谈外国文学经典研究的转向与拓展》） 【材料二】 外国文学研究的目的是对外国文学领域内出现的各种现象进行描述、解读与阐释，揭示其内在意义和本质特征，做出历史的、思想的和审美的评价。文学现象主要包括文学作品、文学思潮和流派、文学理论与批评、文学的存在方式与运行机制等，但其中最重要的无疑是文学作品，特别是经典作品。文学经典作品和文学话语体系之间关系密切，它既是话语体系的主要言说对象，又是这种话语体系形成的资源。 何谓“文学经典”作品？西方文学批评史上较早谈论这一问题的是古罗马批评家、修辞学家朗吉努斯。他在《论崇高》中提出：“一篇作品只有在能博得一切时代中一切人的喜爱时，才算得真正崇高。”我国老一辈学者伍蠡甫认为，该论点为西方文学批评史上“经典”或“经典作品”这一概念的产生开辟了道路。20世纪以来，国内外诸多学者都对“经典”的定义和判定标准提出了自己的看法。美国批评家哈罗德·布鲁姆认为，美学尊严是经典作品的一个清晰标志，有审美的力量才能融入经典。可以说，经典作品是在一定的文学生产过程中形成的最佳结果，它既积淀着某些最重要的文学经验，又制约着此后的文学生产。经典往往表达、指涉或隐喻了一个时代，既切中时代而又超越时代，既扎根于民族而又跨越民族疆界，成为具有某种广远而永恒价值和“纯诗”品格的作品。 经典作品是文学研究话语体系形成的感性资源。文学研究的成果、文学批评文字本身应当是以文学性语言写成的，这种文学性语言主要来自经典作品。外国文学史上的经典作家往往通过自己的经典作品为本国文学创立了规范性语言，这些经典本身也成为本民族标准文学语言甚至标准普通语言的最佳体现。如意大利民族诗人但丁的《神曲》实践了他在《论俗语》中提出的主张，成为以意大利语写成的一部优秀作品，不仅为本民族诗歌奠定了基础，而且在意大利文学语言的规范化、促进民族语言统一方面发挥了无可替代的作用。莎士比亚是一位杰出的语言大师，他的《哈姆莱特》等一系列经典作品，语言丰富、生动、形象而富于变化，各部作品中的人物语言各具个性特色。这些经典作品有力推动了英国文学语言的形成与发展，至今仍是人们学习英国语言文学的典范。“俄罗斯诗歌的太阳”普希金不仅在俄罗斯文学中为各种文学体裁树立了典范，把俄罗斯文学引上了民族化道路，而且创造了崭新的俄罗斯文学语言，为确立其规范做出了划时代的贡献。 由此可见，标准、纯洁、流畅而优美的语言就存在于一部部文学经典中。系统而经常地阅读外国文学经典，既为文学感性经验的积累提供了保证，也是进行研究的必要前提。经典阅读是研究者加强语言修养的基本训练，是不断提高语言表述水平的“体操”，是使学术话语规范化、完善化的必由之路。德国诗人歌德主张“每天保持和伟大艺术品的接触”，强调反复阅读莎士比亚、莫里哀等著名作家作品的重要性，还说自己每年都要重读一次莫里哀的喜剧《伪君子》。同经典的密切接触使歌德不仅成为著名诗人，也成为具有敏锐艺术眼光的批评家。我国英国文学研究专家王佐良也曾提到，他每年秋季都要重读一遍查普曼的《荷马史诗》英译本。而与拜伦、雪莱齐名的英国诗人济慈的《初读查普曼译荷马史诗》已成传世之作，博尔赫斯则在他的《诗艺》中引用过济慈这首诗的诗句。事实上，每一位真正有成就、形成自己话语特色的作家或研究者，都离不开经典作品的长期熏陶与滋养。 （摘编自汪介之《外国文学研究话语体系建设与更新》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．外国文学经典研究进行转向和拓展，有利于我们提升自己的学术地位，从构成各民族文化土壤的经典中汲取精神养分。 B．对外国文学领域内出现的各种现象进行描述、解读与阐释，且做出历史的、思想的和审美的评价就是外国文学研究。 C．但丁的《神曲》、莎士比亚的戏剧和普希金的诗歌，这些经典作品分别是学习意大利语、英语和俄语的文学范本。 D．外国文学研究者如果不去阅读外国经典作品，不但难以对其进行学术研究，也会影响自己学术话语的规范化和完善化。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．外国经典文学研究者在进行研究时，不应绕开与经典文学生成有关联的原始宗教、社会语境等因素。 B．文学经典作品是话语体系的主要言说对象，也是这种话语体系形成的资源，所以文学研究者必须重视。 C．歌德能够成为著名诗人和具有敏锐艺术眼光的批评家，与他密切接触经典作品和阅读经典不无关系。 D．文学批评要带有文学性，文学研究者就要向经典学习，而文学语言就是来自作为感性资源的经典作品。 3．下列有关诗歌的解说，不符合材料一观点的一项是（   ） A．惠特曼的《自己之歌》意境开阔，气魄宏大，有一种质朴而明朗的力量，受到诗人郭沫若的称赞。 B．《迷娘》作为歌德小说《威廉·迈斯特的学习时代》情节的有机组成部分，抒发的是迷娘对故乡的思念。 C．《致大海》中大海“骄傲而又倔强”，正是普希金反抗意志的象征，这与普希金遭遇放逐的经历有关。 D．特朗斯特罗姆的《树和天空》想象奇特，意境朦胧，仿佛关联着人与自然关系，生命的奇迹等主题。 4．请简要梳理材料二的行文脉络。 5．《普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）》中“学习任务群11”为“外国作家作品研习”，教材中设置了“小说”与“诗歌戏剧”两个单元。请结合上面材料谈谈你对学习本任务群意义的认识。 【答案】1．B 2．D 3．A 4．①首先从外国文学研究的目的谈起，引出文学现象中的重要概念——经典作品，接着指出文学经典作品和文学话语体系之间的密切关系； ②其次对经典作品这一概念进行阐释，指出“文学经典”需要具备的要素； ③接着围绕经典作品是文学研究话语体系形成的感性资源展开论述； ④最后论述作家和研究者阅读经典作品以加强语言修养的重要性。 5．①能引导（我们）研习经典作品（外国文学名著名篇），了解若干国家和民族不同时期的社会文化面貌， ②能促进（我们）对外国文学社会生活及心灵世界的理解，感受人类精神世界的丰富， ③能培养（我们）阅读外国经典作品的兴趣和开放的文化心态（国际视野与文化包容）。 【导语】两则材料围绕外国文学经典研究展开。材料一提出应从文本研究转向生成渊源与要素研究，以理解经典价值；材料二阐述经典定义、其与文学话语体系关系，强调经典是话语体系资源，阅读经典对文学研究及语言修养提升意义重大。 1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“对外国文学领域内出现的各种现象进行描述、解读与阐释，且做出历史的、思想的和审美的评价就是外国文学研究”错误。材料二第一段明确“外国文学研究的目的是对外国文学领域内出现的各种现象进行描述、解读与阐释，揭示其内在意义和本质特征，做出历史的、思想的和审美的评价”，选项将“目的”表述为“就是外国文学研究”，偷换概念。 故选B。 2．本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 D.“文学语言就是来自作为感性资源的经典作品”错误。材料二第三段明确“这种文学性语言主要来自经典作品”，选项将“主要来自”偷换为“就是来自”，表述过于绝对。 故选D。 3．本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 材料一的核心观点是：外国文学经典研究应从文本研究转向文本生成渊源考证与生成要素的研究，需关注经典生成与原始宗教、神话传说、社会语境、个体经历等的渊源关系。 A.仅评价诗歌的艺术风格及影响，未涉及文本生成的渊源或要素（如社会语境、个体经历等），不符合材料一观点。 B.指出《迷娘》与歌德小说情节的关联，属于文本生成的结构要素，符合材料一“生成要素研究”的观点。 C.将《致大海》中大海的象征意义与普希金的放逐经历关联，体现了“个体经历”对经典生成的影响，符合材料一观点。 D.探讨诗歌主题与自然、生命的关联，涉及文本生成的思想渊源，符合材料一观点。 故选A。 4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①开篇先阐述外国文学研究的目的，指出文学现象中“经典作品”的重要性，进而引出“文学经典作品与文学话语体系关系密切”这一核心话题，为后文论述奠定基础。 ②接着对“文学经典”的概念进行历史溯源和理论阐释，引用朗吉努斯、哈罗德・布鲁姆等学者的观点，结合经典作品“切中时代又超越时代”的特征，明确其内涵与判定标准。 ③然后从“经典作品是文学研究话语体系形成的感性资源”角度，以但丁、莎士比亚、普希金为例，说明经典作品在规范民族语言、推动文学语言发展中的作用，论证经典作品对文学研究的基础性价值。 ④最后论述经典阅读对作家和研究者的重要性，通过歌德、王佐良等人的事例，强调阅读经典是积累文学经验、提升语言修养、规范学术话语的必要途径，进一步凸显经典作品的现实意义。 5．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①材料一指出研究外国文学经典需关注其生成渊源与社会文化语境，如“考察这些生成渊源，厘清外国文学经典形成的社会文化语境”。学习本任务群可引导学生研习经典作品，了解不同国家和民族不同时期的社会文化面貌，如通过阅读外国小说、诗歌戏剧，接触原始宗教、神话传说等文化要素，拓宽文化认知。 ②材料二强调经典作品“既切中时代而又超越时代”，能展现不同时代的社会生活与人类心灵。学习本任务群可促进学生对外国文学中社会生活及心灵世界的理解，如通过分析《哈姆莱特》《神曲》等作品，感受人类精神世界的丰富性，理解不同文化中的价值观念与情感表达。 ③材料二提到经典作品“扎根于民族而又跨越民族疆界”，具有超越民族的永恒价值。学习本任务群能培养学生阅读外国经典的兴趣和开放的文化心态，如通过接触但丁、莎士比亚、普希金等不同民族的经典作家作品，形成国际视野与文化包容意识，汲取各民族文化土壤中的精神养分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 玩偶之家（节选） 易卜生 （海尔茂从门厅走进来，林丹太太从左边走出去。） 娜拉  （跑过去接他）托伐，我等你好半天了！ 海尔茂  刚才出去的是裁缝吗？ 娜拉  不是，是克立斯替纳。她帮我整理跳舞衣服呢。你等着瞧我明天打扮得怎么漂亮吧。 海尔茂  我给你出的主意好不好？ 娜拉  好极了！可是我听你的话跳那土风舞，不也是待你好吗？ 海尔茂  （托着她下巴）待我好？听丈夫的话也算待他好？算了，算了，小冒失鬼，我知道你是随便说说的。我不打搅你，也许你要试试新衣服。 娜拉  你也要工作，是不是？ 海尔茂  是。（给她看一叠文件）你瞧。我刚从银行来。（转身要到书房去。） 娜拉  托伐。 海尔茂  （站住）什么事？ 娜拉  要是你的小松鼠儿求你点儿事—— 海尔茂  唔？ 娜拉  你肯不肯答应她？ 海尔茂  我得先知道是什么事。 娜拉  要是你肯答应她，小松鼠儿就会跳跳蹦蹦在你面前耍把戏。 海尔茂  好吧，快说是什么事。 娜拉  要是你肯答应她，小鸟儿就会唧唧喳喳一天到晚给你唱歌儿。 海尔茂  哦，那也算不了什么，反正她要唱。 娜拉  要是你肯答应我，我变个仙女儿在月亮底下给你跳舞。 海尔茂  娜拉，你莫非想说今天早起提过的事情？ 娜拉  （走近些）是，托伐，我求你答应我！ 海尔茂  你真敢再提那件事？ 娜拉  是，是，为了我，你一定得把柯洛克斯泰留在银行里。 海尔茂  我的娜拉，我答应林丹太太的就是柯洛克斯泰的位置。 娜拉  不错，我得谢谢你。可是你可以留下柯洛克斯秦，另外辞掉一个人。 海尔茂  喔，没见过像你这种拗脾气！因为你随随便便答应给他说好话，我就得—— 娜拉  托伐，不是为那个，是为你自己。这个人在好几家最爱造谣言的报馆里当通讯员，这是你自己说的。他跟你捣起乱来可没个完。我实在怕他。 海尔茂  喔，我明白了，你想起从前的事儿所以心里害怕了。 娜拉  你这话怎么讲？ 海尔茂  你一定想起了你父亲的事情。 娜拉  那还用说。你想想当初那些坏家伙给我爸爸造的谣言。要不是打发你去调查那件事，帮了爸爸一把忙，他一定会撤职。 海尔茂  我的娜拉，你父亲跟我完全不一样。你父亲不是个完全没有缺点的人。我可没有缺点，并且希望永远不会有。 娜拉  啊，坏人瞎捣乱谁也防不尽。托伐，现在咱们可以快快活活，安安静静，带着孩子在甜蜜的家庭里过日子。所以我求你—— 海尔茂  正因为你帮他说好话，我更不能留着他。银行里已经都知道我要辞掉柯洛克斯泰。要是现在消息传出去，说新经理让他老婆牵着鼻子走—— 娜拉  就算牵着鼻子走又怎么样？ 海尔茂  喔，不怎么样，你这任性的女人只顾自己心里舒服！哼，难道你要银行里的人全都取笑我，说我心软意活，棉花耳朵？你瞧着吧，照这样子不久我就会受影响。再说，我不能把柯洛克斯泰留在银行里，另外还有个原因。 娜拉  什么原因？ 海尔茂  如果有必要的话，他品行上的缺点我倒也许可以不计较。 娜拉  托伐，真的吗？ 海尔茂  并且我听说他的业务能力很不错。问题是，他在大学跟我同过学，我们有过一段交情，当初我不小心，现在很后悔，这种事情常常有。我索性把话老实告诉你吧——他随便乱叫我的小名儿，不管旁边有人没有人。他最爱跟我套亲热，托伐长托伐短的叫个没有完！你说让我怎么受得了。要是他在银行待下去，我这经理实在当不了。 娜拉  （1）托伐，你是说着玩儿吧？ 海尔茂  不，我为什么要开玩笑？ 娜拉  你这种看法心眼儿太小。 海尔茂  你说什么？心眼儿太小？你说我心眼儿小？ 娜拉  不，不是，托伐。正因为你不是小心眼儿所以我才—— 海尔茂  没关系。你说我做事小心眼儿，那么我这人一定也是小心眼儿。小心眼儿！好！咱们索性把这件事一刀两断。（走到门厅门口，喊道）爱伦！ 娜拉  干什么？ 海尔茂  （在文件堆里搜寻）我要了结这件事（爱伦走进来）来，把这封信交给信差，叫他马上就送去。信上有地址。钱在这儿。 爱伦  是，先生。（拿着信走出去。） 海尔茂  （整理文件）好，任性的太太。 娜拉  （提心吊胆）托伐，那是什么信？ 海尔茂  是辞退柯洛克斯泰的信。 娜拉  托伐，赶紧把信收回来！现在还来得及。喔，托伐，为了我，为了你自己，为了孩子们，赶紧把信收回来！听见没有，托伐？赶快！你不知道那封信会给咱们惹出什么大祸来。 海尔茂  来不及了。 娜拉  不错，来不及了。 海尔茂  娜拉，你这么着急，我倒可以原谅你，可是这是侮辱我。我为什么要怕一个造谣言的坏蛋报复我？可是我还是原谅你，因为这证明你非常爱我。（搂着她）我的亲娜拉，这才对呢。什么事都不用怕，到时候我自有胆子和力量。你瞧着吧，我的两只阔肩膀足够挑起那副重担子。 娜拉  （吓愣了）你说什么？ 海尔茂  我说一副重担子。 娜拉  （2）（定下心来）不用你挑那副重担子！ 海尔茂  很好，娜拉，那么咱们夫妻分着挑。这是应该的（安慰她）现在你该满意了吧？喂，喂，喂，别像一只吓傻了的小鸽子。这都是胡思乱想，都是不会有的事。现在你该用手鼓练习跳舞了。我到里屋去，把门都关上，什么声音我都不会听见。你爱怎么热闹都可以。（在门洞里转身说）阮克大夫来的时候，叫他到里屋来找我。（向娜拉点点头，带着文件走进自己的房间，随手关上门。） 6．下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．娜拉“（跑过去接他）托伐，我等你好半天了！”中的动作和语言描写，表明娜拉在急切等待着丈夫回来，向丈夫替柯洛克斯泰求情。 B．娜拉以小松鼠耍把戏、小鸟儿唱歌、仙女儿跳舞等条件央求丈夫答应自己所求的事，是在向丈夫撒娇，表现了娜拉的活泼可爱。 C．娜拉以爸爸当年曾被坏人造谣为例，委婉地告诉了海尔茂惹恼柯洛克斯泰可能给他自身带来的严重后果，但海尔茂不以为意。 D．最后海尔茂“在门洞里转身”说的话和他“向娜拉点点头……随手关上门”的动作，表明他根本没把娜拉说的事放在心上。 7．根据选文内容和你对《玩偶之家》的了解，下列对本剧艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．作者先写娜拉急切地等待，再写她央求丈夫时犹豫迟疑、心怀忐忑，最后展示夫妻二人对待柯洛克斯泰去留的尖锐冲突，情节张弛有度，引人入胜。 B．作者让林丹太太顶替柯洛克斯泰在银行的位置这一构思，让剧中人物尽可能多地参与到戏剧的矛盾冲突之中，既丰富了戏剧内容，又增强了戏剧性。 C．作者在选文中写海尔茂既“没有缺点”，又“小心眼儿”，同时还具有“胆子和力量”的形象，对他既有批评又有赞美，使人物形象真实而丰满。 D．海尔茂在妻子央求自己的时候，当着妻子的面用寄信的形式毫不留情地回绝妻子，从一个家庭生活细节反映了当时男权主义横行的社会现实。 8．理解文中两处画线句子的含义。 （1）托伐，你是说着玩儿吧？ （2）（定下心来）不用你挑那副重担子！ 9．从选文部分看，海尔茂是一个怎样的人？请结合文本简要分析。 【答案】6．B 7．C 8．（1）娜拉对丈夫说出这样的话感到吃惊和不解，娜拉认为丈夫不应该是这样“小心眼儿”的人，表明娜拉虽然很爱自己的丈夫，但并不真正了解丈夫是一个什么样的人。（2）娜拉央求丈夫留下柯洛克斯泰从而摆脱借款危机这一希望彻底破灭后，便下定决心，自己承担即将到来的“那副重担子”，表现了娜拉在爱情中的牺牲精神。 9．（1）视女性为玩物的男权主义者。选文中，他对妻子的央求轻描淡写地敷衍，对“吓愣了”的妻子视若无睹；在他看来，妻子只是他的“玩物”，而不是与他平等的爱人和伴侣。（2）以自我为中心的自私自利者。拒绝娜拉的央求，是因为他怕自己落个“让老婆牵着鼻子走”“心软意活，棉花耳朵”的名声，在他看来，自己的名誉大于妻子的痛苦和危险。（3）心胸狭窄的伪君子。他自称自己没有缺点，而他辞退柯洛克斯泰的真正原因在于他容忍不了这位老同学“随便乱叫”他的小名儿，爱跟他“套亲热”，有失他“经理”的威严，以至于娜拉都认为他太“小心眼儿”。他实质上是一位睚眦必报、心胸狭窄的伪君子。 【解析】6．本题考查学生理解分析文本内容的能力。 B项，“是在向丈夫撒娇，表现了娜拉的活泼可爱”表述错误。根据文意，八年里，娜拉“简直像个要饭的叫花子，要一口，吃一口”没有独立的经济地位，靠着给丈夫“耍把戏过日子”，不能感受到生活的“快活”，最终成为一个只能和丈夫“说说笑笑凑个热闹”的“没出息”的人，她做这些的目的就是为了从丈夫那里得到一些钱财；另外，在选文中，娜拉这样做其实只是想要“求他一点事儿”，但海尔茂却冷酷地拒绝了，这些均说明娜拉在家里没有独立的地位，没有得到真正的快乐，她只是丈夫的一个玩偶。 故选B。 7．本题考查学生鉴赏评价作品艺术特色的能力。 C项，“写海尔茂既‘没有缺点’，又‘小心眼儿’，同时还具有‘胆子和力量的形象，对他既有批评又有赞美”分析错误。根据文意可知，海尔茂是一个胆小怕事、自私虚伪的人，他辞退柯洛克斯泰的真正原因，不是因为柯洛克斯泰曾伪造过签字，而是因为柯洛克斯泰曾是他大学里的同学，并同他有过一段交情。他对柯洛克斯泰常常与他称兄道弟、叫他的小名大为不快，他觉得这样会有损自己经理的尊严，动摇自己的地位，由此可见，海尔茂是一个以自我为中心的利己主义者，是一个道貌岸然的伪君子，作者对他毫无任何赞美之意。 故选C。 8．本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。 （1）当海尔茂说柯洛克斯泰“他随便乱叫我的小名儿，不管旁边有人没有人。他最爱跟我套亲热，托伐长托伐短的叫个没有完！你说让我怎么受得了。要是他在银行待下去，我这经理实在当不了”时，娜拉说“托伐，你是说着玩儿吧？”娜拉的话语中有很多不相信的成分，因为在娜拉看来，自己的丈夫不应该是一个“小心眼”的人，她非常不理解自己的丈夫怎么会对他自己的大学同学说出这样的话；娜拉的吃惊和不解是有理由的，因为她此时并不真正了解自己的丈夫，她还没有看清海尔茂身上的自私、冷酷和虚伪。 （2）当海尔茂一再说“什么事都不用怕，到时候我自有胆子和力量。你瞧着吧，我的两只阔肩膀足够挑起那副重担子”时，娜拉说“不用你挑那副重担子！”，而且是“定下心来”说的。她的话语表明她愿意承担，语气非常坚定；当她自己深爱的丈夫不能给予她希望时，她只能选择独自承担，这种承担，展现了娜拉为了爱情愿意作出牺牲的精神。 9．本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 选文中关于海尔茂的语言及动作（舞台说明）描写，展现了海尔茂的性格形象。首先，从他对妻子的央求轻描淡写地敷衍可以看出，当娜拉苦苦央求海尔茂“求你了！”“托伐，你是说着玩儿吧？”“托伐，赶紧把信收回来！现在还来得及。喔，托伐，为了我，为了你自己，为了孩子们，赶紧把信收回来！听见没有，托伐？赶快！”，而海尔茂对“吓愣了”的妻子却视若无睹，无动于衷，可见，海尔茂是并没有把自己的妻子当作一个平等的爱人和伴侣，他只是一个视女性为玩物的男权主义者。其次，他拒绝娜拉的苦苦央求，是因为他怕自己落个“让老婆牵着鼻子走”“心软意活，棉花耳朵”的名声，他觉得自己的名誉大于妻子，所以他全然不顾妻子的痛苦和危险，当娜拉决定自己承担一切时，海尔茂居然还说“喂，喂，喂，别像一只吓傻了的小鸽子。这都是胡思乱想，都是不会有的事。现在你该用手鼓练习跳舞了。我到里屋去，把门都关上，什么声音我都不会听见。你爱怎么热闹都可以”，由此可见，海尔茂是一个以自我为中心的自私自利者。再次，海尔茂辞退柯洛克斯泰的真正原因在于他容忍不了这位老同学“随便乱叫”他的小名儿，爱跟他“套亲热”，有失他“经理”的威严，以至于娜拉都认为他太“小心眼儿”，他语气强烈地反问娜拉“你说什么？心眼儿太小？你说我心眼儿小？”，但事实证明他确确实实是一个睚眦必报、心胸狭窄的伪君子。 评卷人 得分 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 亡国非无智士也，非无贤者也，其主无由接①故也。无由接之患，自以为智，智必不接。今不接而自以为智悖若此则国无以存矣主无以安矣智无以接而自知弗智则不闻亡国不闻危君。 管仲有疾，桓公往问之曰：“仲父之疾病矣，将何以教寡人？”管仲曰：“齐鄙人有谚曰：‘居者无载，行者无埋。’今臣将有远行，胡可以问？”桓公曰：“愿仲父之无让也。”管仲对曰：“愿君之远易牙、竖刁、常之巫、卫公子启方。”公曰：“易牙烹其子以慊寡人，犹尚可疑邪？”管仲对曰：“人之情，非不爱其子也，其子之忍，又将何有于君？”公又曰：“竖刁自宫以近寡人，犹尚可疑邪？”管仲对曰：“人之情，非不爱其身也，其身之忍，又将何有于君？”公又曰：“常之巫审于死生，能去苛病，犹尚可疑邪？”管仲对曰：“死生命也，苛病失也。君不任其命，守其本，而恃常之巫，彼将以此无不为也。”公又曰：“卫公子启方事寡人十五年矣，其父死而不敢归哭，犹尚可疑邪？”管仲对曰：“人之情，非不爱其父也，其父之忍，又将何有于君？”公曰：“诺。”管仲死，尽逐之，食不甘，宫不治，苛病起，朝不肃。居三年，公曰：“仲父不亦过乎？孰谓仲父尽之乎？”于是皆复召而反。明年，公有病，常之巫从中出曰：“公将以某日薨。”易牙、竖刁、常之巫相与作乱，塞宫门，筑高墙，不通人，矫以公令。有一妇人逾垣入，至公所。公曰：“我欲食。”妇人曰：“吾无所得。”公又曰：“我欲饮。”妇人曰：“吾无所得。”公曰：“何故？”对曰：“常之巫从中出曰：‘公将以某日薨。’易牙、竖刁、常之巫相与作乱，塞宫门，筑高墙，不通人，故无所得。卫公子启方以书社四十下卫。”公慨焉叹涕出曰：“嗟乎！圣人之所见，岂不远哉？若死者有知，我将何面目以见仲父乎？”蒙衣袂而绝乎寿宫。三月不葬。此不卒听管仲之言也。 （选自《吕氏春秋·知接》，有删改） 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．今不接而自以为智/悖/若此则国无以存矣/主无以安矣/智无以接而自知弗智则不闻亡国/不闻危君/ B．今不接而自以为智/悖/若此则国无以存矣/主无以安矣/智无以接而自知弗智/则不闻亡国/不闻危君/ C．今不接而自以为智悖/若此则国无以存矣/主无以安矣/智无以接而自知弗智/则不闻亡国/不闻危君/ D．今不接而自以为智悖/若此则国无以存矣/主无以安矣/智无以接而自知/弗智则不闻亡国/不闻危君/ 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“子”是对古代男子的尊称，管仲虽然尊称易牙为“子”，但认为他烹煮儿子以满足桓公，过于残忍。 B．垣多指矮墙，“有一妇人逾垣入”指妇女爬过矮墙，《氓》中“乘彼垝垣”的“垣”也可解为“矮墙”。 C．文中的“归”指回家，而《红楼梦》“荣国府归省庆元宵”中的“归”特指出嫁的女子回娘家省亲。 D．“书社”，古代二十五家为一社，把社内人姓名写在簿册上。文中指按社登记入册的人口和土地。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．易牙烹子、竖刁自宫、卫启方父死不归，在管仲看来，其行为虽一时迎合了桓公，但都不合人情，他们不可能真正忠于桓公。 B．管仲引用谚语说，居家者不必装载外出时使用的东西，远行者无需储藏居家时的物品，自己将死没有什么可以再告诉桓公。 C．管仲认为生死疾病都是自身原因导致的，桓公过于倚重常之巫，必有后患。四年后，常之巫看到桓公将死，果然犯上作乱。 D．管仲死后，桓公听从了他的建议，但是过了三年，桓公改变了主意，最终招致祸患，临死之时，幡然醒悟，但是为时已晚。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）管仲死，尽逐之，食不甘，宫不治，苛病起，朝不肃。 （2）圣人之所见，岂不远哉？若死者有知，我将何面目以见仲父乎？ 14．请简要概括桓公不得善终的原因。 【答案】10．B 11．A 12．C 13．（1）管仲死后，（齐桓公）把易牙等人全部驱逐了，桓公吃饭不香甜，后宫不安定，重病四起，朝政不整肃。 （2）圣人所预见到的，难道不是很深远吗？如果死者有知，我将有什么脸面去见仲父呢？ 14．①自以为智，看不到管仲的远见。 ②轻信小人，受其蒙蔽。 ③采纳了管仲的谏言，但有始无终。 【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如果智力达不到却又自以为聪明，这是糊涂。像这样，国家就无法生存了，君主就无法安定了。如果（君主）智力达不到，但他有自知之明，那样就不会听到国家灭亡（的消息），也不会听到国君处于险境（的消息）。 “自以为”的是“智”，不是“悖”，“智”后断开，排除CD； “自知”的宾语是“弗智”“智”后断句，排除A。 故选B。 11．本题考查学生理解古代文化常识和文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.“管仲虽然尊称易牙为‘子’”错误。“其子之忍”中的“子”是指易牙的儿子。 B.句意：有一个妇人翻过矮墙进入宫内。/爬上那垛破土墙。 C.“荣国府归省庆元宵”是说贾元春在元宵节回娘家省亲。 D.正确。 故选A。 12．本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 C.“管仲认为生死疾病都是自身原因导致的”错误。由原文“死生命也，苛病失也”可知，死生是命中注定的，（鬼神降给人的）重病是由精神失守引起的。由此可知，管仲认为生死是由于天命，疾病是由精神失守引起的。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“尽逐之”，省略句，省略主语“齐桓公”，补充完整为“（齐桓公）尽逐之”；“食”，动词，吃饭；“治”，安定；“苛病”，重病。 （2）“所见”，所预见到的；“岂”，难道；“何”，什么。 14．本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 由原文“居三年，公曰：‘仲父不亦过乎？孰谓仲父尽之乎？’”可知，齐桓公自以为智，看不到管仲的远见。 由原文“公曰：‘易牙烹其子以慊寡人，犹尚可疑邪？’管仲对曰：‘人之情，非不爱其子也，其子之忍，又将何有于君？’公又曰：‘竖刁自宫以近寡人，犹尚可疑邪？’管仲对曰：‘人之情，非不爱其身也，其身之忍，又将何有于君？’公又曰：‘常之巫审于死生，能去苛病，犹尚可疑邪？’管仲对曰：‘死生命也，苛病失也。君不任其命，守其本，而恃常之巫，彼将以此无不为也。’公又曰：‘卫公子启方事寡人十五年矣，其父死而不敢归哭，犹尚可疑邪？’管仲对曰：‘人之情，非不爱其父也，其父之忍，又将何有于君？’”可知，轻信小人，受其蒙蔽。 由原文“公曰：‘诺。’管仲死，尽逐之，食不甘，宫不治，苛病起，朝不肃。居三年，公曰：‘仲父不亦过乎？孰谓仲父尽之乎？’于是皆复召而反”可知，齐桓公采纳了管仲的谏言，但有始无终。 参考译文： 国家灭亡并不是没有聪明之士，也不是没有贤德之人，而是因为亡国的君主智力没有办法达到的缘故啊。智力无法达到所带来的祸患，是自以为聪明，（这样）智力就势必达不到。如果智力达不到却又自以为聪明，这是糊涂。像这样，国家就无法生存了，君主就无法安定了。如果（君主）智力达不到，但他有自知之明，那样就不会听到国家灭亡（的消息），也不会听到国君处于险境（的消息）。 管仲生了重病，桓公前去探望并询问他说：“仲父您的病很严重了，您有什么话可教诲我呢？”管仲说：“齐国鄙野之人有句谚语说：‘家居的人不用准备外出时车上装载的东西，行路的人不用准备家居时需要埋藏的东西。’现在我将要永远地走了，哪里还有什么值得询问的呢？”桓公说：“望仲父您不要推辞。”管仲回答说：“希望您疏远易牙、竖刁、常之巫、卫公子启方。”桓公说：“易牙不惜煮了自己的儿子来满足我，（这样的人）还有什么可怀疑的呢？”管仲回答说：“人的本性，不是不疼爱自己的儿子啊，他连对自己的儿子都这么狠心，对您又会怎么样呢？”桓公又说：“竖刁阉割了自己以便接近侍奉我，（这样的人）还有什么可怀疑的呢？”管仲回答说：“人的本性，不是不爱惜自己的身体啊，他连对自己的身体都这么狠心，对您又会怎么样呢？”桓公又说：“常之巫能明察人的生死，能用（巫术）驱除重病，（这样的人）还有什么可怀疑的呢？”管仲回答说：“死生是命中注定的，（鬼神降给人的）重病是由精神失守引起的。您不听从天命，守住根本，却倚仗常之巫，他将借此无所不为了。”桓公又说：“卫公子启方侍奉我十五年了，他的父亲死了都不敢回家哭丧，（这样的人）还有什么可怀疑的呢？”管仲回答说：“人的本性，不是不敬爱自己的父亲啊，他连对自己的父亲都这么狠心，对您又会怎么样呢？”桓公说：“好吧。”管仲死后，（桓公）把易牙等人全部驱逐了，桓公吃饭不香甜，后宫不安定，重病四起，朝政不整肃。过了三年，桓公说：“仲父也太过虑了吧！谁说仲父的话都得听从呢？”于是又（把易牙等人）都召了回来。第二年，桓公得了病，常之巫从宫内出来说：“君主将在（不久后的）某日去世。”易牙、竖刁、常之巫一起作乱，堵塞了宫门，筑起了高墙，不让人进出，假称这是桓公的命令。有一个妇人翻过矮墙进入宫内，到了桓公那里。桓公说：“想吃饭。”妇人说：“我没有地方能弄到饭。”桓公又说：“我想喝水。”妇人说：“我没有地方能弄到水。”桓公说：“这是为什么？”妇人回答说：“常之巫从宫内出来说：‘君主将在（不久后的）某日去世。’易牙、竖刁、常之巫一起作乱，堵塞了宫门，筑起了高墙，不让人进出，所以没有地方能弄到饭和水。卫公子启方带着四十社的人投降了卫国。”桓公慨然叹息流着泪说：“唉！圣人所预见到的，难道不是很深远吗？如果死者有知，我将有什么脸面去见仲父呢？”（于是）用衣袖蒙住脸，死在了寿宫。过了很久都没能下葬。这是因为桓公不能始终都听从管仲的话啊。 评卷人 得分 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 寄澧州张舍人①笛 杜牧 发匀肉好②生春岭，截玉钻星③寄使君。 檀的染时痕半月④，落梅⑤飘处响穿云。 楼中威凤⑥倾冠听，沙上惊鸿掠水分。 遥想紫泥⑦封诏罢，夜深应隔禁墙闻。 【注】①张舍人：张次宗，开成中，为起居舍人。②肉好：指竹竿饱满。③截玉钻星：指将竹管制成笛子。④檀的：这里比喻刷笛漆。痕半月：这里指钻痕刷漆时侧看如半月形。⑤落梅：指《落梅曲》，古笛名曲。⑥威凤：这里指女眷。语出刘向《列仙传·箫史》，箫史弄玉，“吹似凤声，凤凰来止其屋”。⑦紫泥：指皇帝的诏书，封以紫泥，上加盖玉玺。这里指替皇帝草拟诏书。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联上句写制作笛子的用料讲究，下句运用比喻的手法，生动形象地描绘了制笛过程。 B．颔联上句进一步说明笛子制作精良，下句写用制作好的笛子吹奏的名曲，声音高亢响亮。 C．尾联描写了诗人想象友人“紫泥封诏”后吹笛的情景，表现了诗人对友人的生活的向往。 D．本诗构思巧妙，几处承接环环相扣，蕴含着诗人对友人浓浓的情谊，具有很强的感染力。 16．本诗颈联与李贺《李凭箜篌引》中的“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞”同是写乐音，请比较两者在写法上的异同。 【答案】15．C 16．同：都运用典故引发读者的联想、想象，从侧面描写表现乐音的动听、美好。异：本诗颈联写女眷斜着帽子倾听笛音，鸿雁被笛音惊起分飞的情景，表现了笛音的美妙与洪亮；而李诗的“梦入”两句运用反衬、拟人的手法，用“老”“瘦”突出羸弱乏力的“鱼”“蛟”伴随着音乐腾跃起舞，形象地写出了箜音的神奇魅力。 【解析】15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“表现了诗人对友人的生活的向往”错，诗中看不出诗人对友人的生活的向往，应该是对友人的关切。 故选C。 16．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 同： 本诗颈联上句用弄玉吹箫（楼中威凤）的典故语出刘向《列仙传·箫史》：“箫史者，秦穆公时人也。善吹箫，能致孔雀白鹤於庭，穆公有女，字弄玉好之，公遂以女妻焉，日教弄玉作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋，公为作凤台 ，夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。”意为楼内有女眷（可能是自己夫人）倾斜着帽子在侧耳倾听，沙滩上惊起的鸿雁拂过水面分飞而去。女眷侧冠倾听表明笛声优美，鸿雁分水而去也是被优美的笛声所惊，侧面写出笛声之动听。 《李凭箜篌引》中的“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞”，老鱼跳波：鱼随着乐声跳跃。源自《列子·汤问》：“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”这是用典。此联写那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。侧面烘托出音乐的巨大魅力。 可见两句诗都运用典故引发读者的联想、想象，从侧面描写表现乐音的动听、美好。 异： 本诗颈联是正衬，女眷倾斜着帽子在侧耳倾听，鸿雁被笛音惊起分飞，表现了笛音的美妙与洪亮； 而李诗的“梦入”两句运用反衬、拟人的手法，诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出其不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。 评卷人 得分 四、名篇名句默写 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《〈论语〉十二章》中孔子认为，作为君子在饮食上不要追求饱足，在居住方面也不要追求安乐，还要做到“ ， ”，才可以算得上是好学之人。 （2）贾谊《过秦论》中，“ ， ”两个句子写出了陈涉起义后得到天下热烈响应的情形。 （3）《屈原列传》中，司马迁认为屈原《离骚》中的内容虽然写的是寻常事物但意旨却极为博大，所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是“ ， ”。 【答案】 敏于事而慎于言 就有道而正焉 天下云集响应 赢粮而景从 其称文小而其指极大 举类迩而见义远 【详解】本题考查名句名篇的识记和默写的能力。 需要注意的字，如“焉”“赢”“景”“指”“迩”“见”等。 评卷人 得分 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 展现经典之美，赋能创意产业，要注重个性。个性化不是____________的另类，也不是____________的____________，而是在生活化基础上的创意巧思。这个“巧”，是设计师在其作品中独具慧眼与独特个性的综合体现。要想达到这一高度，就离不开设计师对中华优秀传统文化尤其是经典作品的深刻理解。从历史背景入手，全方位了解古人画作的创作年代、生活习俗、表现手法、审美理念等，然后再对照现代审美、现代潮流，创作出契合当下生活的设计作品，这既是古为今用的____________，又是对中国传统艺术的创造性转化，更是融合中国传统与个人才能的创新性发展。 “等闲识得东风面，万紫千红总是春。”中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。我国的经典绘画作品中有太多可供挖掘的资源与素材，且都是独一无二的宝贵财富。创意产业的从业者只要将当代生活的风尚和文化传统的血脉融合起来，增强文化自觉和文化自信，我们就能创造更多创意丰富、制作考究的精品，从世界舞台上展现中国风格、中国气派。 18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（   ） A．故弄玄虚    天马行空    标新立异    推陈出新 B．故弄玄虚    天马行空    推陈出新    标新立异 C．天马行空    故弄玄虚    推陈出新    标新立异 D．天马行空    故弄玄虚    标新立异    推陈出新 19．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） A．创意产业的从业者只要将当代生活的风尚和文化传统的脉融合起来，增强文化自觉和文化白信，我们就能创造更名创意丰富、制作考究的精品，在世界舞台上展现中因风格、中国气派。 B．只要创意产业的从业者增强文化自觉和文化自信，将当代生活的风尚和文化传统的血脉融合起来，我们就能创造更多创意丰富、制作考究的精品，在世界舞台上展现中国风格、中国气派。 C．只要创意产业的从业者将当代生活的风尚和文化传统的血脉融合起来，增强文化自觉和文化自信，我们就能创造更多创意丰富、制作考究的精品，从世界舞台上展现中国风格、中国气派。 D．创意产业的从业者只要增强文化自觉和文化自信，将当代生活的风尚和文化传统的血脉融合起来，我们就能创造更多创意丰富、制作考究的精品，从世界舞台上展现中国风格、中国气派。 20．文中画横线的诗句与下文构成比喻关系，请简要分析其构成和表达效果。 【答案】18．D 19．B 20．本体是中华优秀传统文化，喻体是百花齐放的满园春色，表现出中华优秀传统文化的丰富多彩，使语言具体形象，充满文学韵味。 【分析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。 故弄玄虚：形容故意玩弄花招，叫人不可捉摸。天马行空：马的奔驰如同腾空飞行，多比喻才思豪放，超群不凡。第一空，强调“另类”，与众不同，应选“天马行空”。第二空，与“在生活化基础上”意义对立，应强调脱离生活，不可捉摸，应填“故弄玄虚”。 标新立异：提出新奇的见解、主张，表示与一般不同。有时也指敢于打破旧框框，进行革新创造。推陈出新：指去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展（多指继承文化遗产）。第三空，与“在生活化基础上的创意巧思”意义对立，强调创意新奇，应选“标新立异”。第四空，强调作画“古为今用”，有创新，应选“推陈出新”。 故选D。 19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句语序不当，一是关联词位置不当，前后句子的主语不同，关联词“只要”应放在主语“创意产业的从业者”前面； 二是分句语序不当，“增强文化自觉和文化自信”在先，“将当代生活的风尚和文化传统的血脉融合起来”在后。 修改正确的只有B项。 故选B。 20．本题考查学生正确分析常见的修辞手法和表达效果的能力。 “等闲识得东风面，万紫千红总是春”，出自宋代诗人朱熹的《春日》，这句诗表面描绘了春日美好的景致，此处把中华优秀传统文化比喻为百花齐放的满园春色，形象的表现出中华优秀传统文化丰富多彩的特点，把抽象的事物写的具体形象，使语言充满文学韵味。 评卷人 得分 六、作文题 21．阅读摘自《玩偶之家》的台词，按要求完成写作。 海尔茂：你最神圣的责任是你对丈夫和儿女的责任。 娜拉：我还有别的同样神圣的责任……我说的是对自己的责任。 海尔茂：别的不用说，首先你是一个老婆，一个母亲。 娜拉：首先我是一个人，跟你一样的一个人——至少我要学做一个人。 海尔茂和娜拉的对话引发你怎样的联想和思考？请就此写一篇议论文，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 人性觉醒的三重奏    易卜生笔下的娜拉摔门而去时，那声门响震碎了十九世纪欧洲的沉寂。当海尔茂用“神圣责任”编织牢笼时，娜拉以“首先我是一个人”的宣言划破长夜。这不仅是女性意识的觉醒，更是一曲人性觉醒的三重奏：对自我存在的认知，对夫权结构的反抗，对生命本质的追问。     人性觉醒的序曲往往始于自我存在的确认。在维多利亚时代的英国，《简爱》中那个瘦小的家庭教师站在罗切斯特面前说出“我们的精神是平等的”时，她不仅是在反抗阶级差异，更是在叩击人类存在的本质。就像敦煌壁画中反弹琵琶的飞天，在佛教艺术森严的等级秩序中，以独特的姿态彰显个体的存在。娜拉在玩偶之家中觉醒的刹那，恰如古希腊德尔斐神庙镌刻的“认识你自己”，是人性从混沌走向澄明的第一道光。     觉醒的第二乐章必然是对压迫结构的突围。鲁迅笔下的子君说出“我是我自己的”时，中国传统家庭制度的地基开始动摇。这种反抗在东西方文明中反复回响：紫式部在《源氏物语》中让空蝉夫人拒绝贵族公子的求爱，薄伽丘在《十日谈》里描绘女性突破宗教禁忌。正如波斯诗人鲁米所说：“你生而有翼，为何匍匐前行？”娜拉摔门而去的决绝，与这些跨越时空的突围共同构成了人性解放的交响。 觉醒的终章指向对生命本质的诗意叩问。歌德让浮士德与魔鬼立约，不是为权力财富，而是为“真正属于人的那一瞬间”。这种追问在陶渊明“久在樊笼里，复得返自然”的吟咏中，在梭罗瓦尔登湖畔的小木屋里持续回荡。敦煌藏经洞中那些未署名的经变画，何尝不是无名画工对生命真谛的探寻？娜拉最终的选择，正是浮士德式的永恒追索——不为反抗而反抗，而是要在破碎的镜像中拼凑出完整的人性图景。 从易卜生的书房望向人类文明的长河，每个时代的觉醒者都在重写人性的定义。商周青铜器上的饕餮纹逐渐淡去，取而代之的是汉代画像砖上庖厨百工的生动面容；中世纪教堂的玫瑰花窗过滤阳光，终被启蒙运动的理性之光照亮。娜拉的觉醒不是终点，而是人性永恒回归的起点。当我们在人工智能时代再次讨论人的本质时，那个摔门而去的背影依然在提醒：真正的觉醒，永远始于对“人”的庄严确认。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 这段对话出自《玩偶之家》，海尔茂强调女性对丈夫和儿女的责任，认为这是最神圣的，体现出传统观念对女性角色的定位，将女性局限于家庭附属的位置。而娜拉提出对自己的责任同样神圣，并且强调自己首先是一个人，这是对传统观念的有力反驳，体现了女性自我意识的觉醒，追求个体的独立和平等。考生可以从中提取写作的方向，比如女性觉醒、自我认同的重要性等等。 考生可以批判传统观念束缚女性发展​。在漫长的历史长河中，无论是东方还是西方社会，女性都被局限在家庭领域。例如在封建时期的中国，“三从四德” 等礼教规范严重束缚女性，这使得她们在经济、政治、文化等多方面缺乏话语权，才华和能力被埋没。在现代职场，像一些企业以女性可能生育、照顾家庭为由，拒绝录用或限制女性晋升，从职业发展角度限制了女性，让她们在实现自我价值的道路上障碍重重。 可以结合娜拉事例强调自我意识觉醒是女性打破束缚的关键。女性拥有与生俱来追求自我价值的权利，这是其生命意义的重要组成部分，不应被传统观念所压抑，只有实现自我意识的觉醒，追求独立平等，女性才能真正实现全面发展，获得完整的人生体验。比如秋瑾为追求男女平等，冲破封建家庭的束缚，积极投身革命，她用行动诠释了女性自我意识觉醒后的强大力量。在现代社会，越来越多的女性开始追求自己的事业，实现个人价值。女性自我意识觉醒后，能够突破传统框架，重新定义自己的人生，释放出巨大的能量，实现自身价值。 具体写作时，考生可以简单概述材料，提出观点，然后围绕女性自我意识觉醒与追求个体独立平等展开，论述在社会和家庭中，女性不应仅仅被定义为妻子和母亲的角色，而应拥有作为独立个体追求自我价值的权利。​主体部分可以采取分论点形式进行分析论证。首先，从传统观念束缚女性发展的角度，阐述像海尔茂这样的传统观念如何限制女性的成长，举例说明在历史和现实中，女性因被局限于家庭角色而失去诸多发展机会。​接着论述女性自我意识觉醒的重要性，如娜拉的觉醒，能够让女性重新审视自己的人生，打破束缚，实现自身价值，可列举历史上和现代社会中女性觉醒后取得成就的事例。​比如古有花木兰替父从军，打破了女子只能困于闺阁的传统；今有屠呦呦不顾外界对女性从事科研的质疑，凭借着坚定的信念和卓越的智慧，发现青蒿素，为全球疟疾防治做出巨大贡献。最后探讨如何在社会和家庭中实现女性的独立和平等，从教育、社会观念转变、法律保障等方面展开论述。 立意： 1.新时代女性的觉醒。 2.女性也可以追求独立和平等。 3.挣脱枷锁，寻自我之光。 4.走向独立，找到自我。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $