猜押04 期末模拟卷（满分压轴）【浙江专用】-2025-2026学年九年级语文上期期末押题密卷（上下全册）

猜押04 期末模拟卷（满分压轴）【浙江专用】 2025-2026学年九年级语文上期期末押题密卷（上下全册） （满分120分，考试用时120分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 上一世，我本是诗词文豪，只因一时疏忽记错平仄对仗，错失文坛桂冠；然而时光重来，笔墨已备好，这一世我将玩转字词玄机、畅吟千古名句，夺回属于我的荣耀！ 一、杭州某中学举行语文主题实践活动，请完成下面的任务。 【任务一：活动邀请，共同参与】 字词江湖，对错交锋！前世你曾在此栽于 “形近字陷阱”“多音字迷阵”，这一世，化身文字侠客，夺回属于你的 “识字勋章”！ 中国古典小说多元共生。笔法多样的诸子散文、叙事灵活的史传文学、想象丰富的神话传说，都对中国古典小说的形成产生了深远影响。神话传说是后世小说的源头，它guī（①______）丽奇特的想象力，给后世文学以巨大启迪。魏晋南北朝志怪小说、唐传奇、明清神魔小说，均受到上古神话的启发。先秦诸子散文也是古代小说的源头之一。春秋战国时期的学人策士，十分讲究说理技巧，对后世小说的笔法有启迪作用。先秦两汉的史传文学则对古代小说的叙事产生了很大影响。如《史记》通过叩人心弦的故事来表现人物性格，揭示人物命运，其叙事写人的卓越技巧，为后世小说家提供了可资借jiàn（②______）的范本。 (1)（2分）根据语境，写出文段中拼音处所对应的汉字。 ①( )         ②( ) (2)（2分）文段有两个错别字，请你找出并改正。 ①( )改成( )         ②( )改成( ) (3)（2分）联系上下文内容看，文段画线句表达有些不顺，请作修改，并将改后句子写在下面横线上。 答： 【答案】(1) 瑰 鉴 (2) 元 源 叩 扣 (3)想象丰富的神话传说、笔法多样的诸子散文、叙事灵活的史传文学，都对中国古代小说的形成产生了深远影响。 【详解】（1）本题考查根据拼音写汉字。 ①瑰丽（guī lì）：形容异常美丽，可用于形容景色、艺术品等。 ②借鉴（jiè jiàn）：跟别的人或事相对照，以便取长补短或吸取教训。 （2）本题考查字形。 ①多元共生——多源共生 多源共生：“多源”表示多种来源、多种源头。“共生”原指两种不同生物之间所形成的紧密互利关系，在更广泛的语境中，是指不同事物相互依存、共同生存或发展。“多源共生”就是指多种源头的事物、多种因素相互依存、相互促进、共同发展的状态。 ②叩人心弦——扣人心弦 扣人心弦：扣，敲击。心弦，指受感动而起共鸣的心。这个词的意思是形容言论或表演深深地打动人心，使人心情激动。 （3）本题考查病句的辨析与修改。 该句的病因是：语序不当。“笔法多样的诸子散文、叙事灵活的史传文学、想象丰富的神话传说”要与后文的“神话传说是后世小说的源头……先秦诸子散文也是古代小说的源头之一……先秦两汉的史传文学则对古代小说的叙事产生了很大影响”一一对应，按照后文中文体产生的时间顺序，应为“想象丰富的神话传说、笔法多样的诸子散文、叙事灵活的史传文学”。故文段画线句改为“想象丰富的神话传说、笔法多样的诸子散文、叙事灵活的史传文学，都对中国古代小说的形成产生了深远影响。” 【任务二：积累经典，邂逅诗文】 2．（本题10分）文海拾贝，名句补全！前世你曾困惑于 “字词混淆”“句序颠倒” 的迷局，这一世，化身寻句达人，还原原汁原味的经典，赢取你的 “拾韵金牌”！ 古诗文是中国文人精神的栖息地，潜藏着他们的品格和修养。读“① ，② ”（《岳阳楼记》）感受到的是范仲淹宠辱不惊的宽阔胸襟，读“③ ，④ ”（《渔家傲·秋思》）又让我们看到文正公对国家的一片赤诚；读“⑤ ，⑥ ”（《满江红（小住京华）》）可以听到秋瑾不屑做贵妇人，要与命运抗争的激越心声；读“⑦ ，⑧ ”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）可以体会刘禹锡对岁月流逝和人事变迁的感叹；读“⑨ ，⑩ ”（《江城子·密州出猎》）可以理解苏轼运用典故，渴望得到重用的心情。 【答案】 不以物喜 不以己悲 浊酒一杯家万里 燕然未勒归无计 苦将侬强派作蛾眉 殊未屑 怀旧空吟闻笛赋 到乡翻似烂柯人 持节云中 何日遣冯唐 【详解】本题考查名句名篇。默写作答时，一是要彻底理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不字、不写错字。注意本题中的“己、浊、燕、勒、计、侬、蛾眉、殊、屑、吟、赋、烂、遣”等字词容易写错。 【任务三：古韵悠扬，探寻诗词】 3．（本题4分）诗词擂台，意境探寻！前世你曾折戟于 “典故理解”“情感基调” 的陷阱，这一世，化身赏韵高手，悟透藏在诗行里的万千气象，拿下你的 “悟境徽章”！ 《水调歌头·徐州中秋》［宋］苏辙 离别一何久，七度过中秋。去年东武今夕，明月不胜愁。岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。 坐中客，翠羽帔，紫绮裘。素娥无赖，西去曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲①，相对永登楼。 【注释】①王粲（177-217），“建安七子”之一。为避战乱投奔刘表，后滞留荆州才华不得施展，他登楼远眺，北望家乡，留有代表作《登楼赋》。 《水调歌头·安石在东海》［宋］苏轼 安石①在东海，从事②鬓惊秋。中年亲友难别，丝竹缓离愁。一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。 岁云暮，须早计，要褐裘③。故乡归去千里，佳处辄迟留。我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。一任④刘玄德，相对卧高楼。 【注释】①安石：谢安（320-385），东晋政治家、名士。②从事：出仕从政。③要褐裘：指换上粗布袍，意为辞官归乡，作普通百姓。④一任：任凭。 （2）熙宁十年（1076）中秋，已七年未见的苏轼苏辙在徐州得见，兄弟俩泛舟赏月，苏辙写下《水调歌头·徐州中秋》，后分别之时苏轼写词回赠其弟。同样是“别”，请通读两首词作，从划线句切入，说说两人的心境有何不同。 【答案】《水调歌头•徐州中秋》写苏辙与兄二人泛舟水上，原本心情欢愉，但想到当下欢聚，过后又要分别，离愁依旧。“但恐”二字写出了词人怕像怀才不遇的王粲那样与亲人相隔，只能登楼望乡，悲伤之情溢于言表。《水调歌头•安石在东海》写苏轼面对离别，仍不忘劝慰其弟，并想象兄弟二人辞官归隐后“相从之乐”的画面。“一任”二字表达出了词人“退”亦淡然，亦有“相对卧高楼”的豁达心境。前者更见悲，后者更显洒脱。 【详解】本题考查诗词内容理解和情感把握。 《水调歌头·徐州中秋》是北宋词人苏辙所做的一首词。主要写了作者与其胞兄久别重逢继而又要分别的难舍之情和诗人的内心世界，生动地表现出苏轼和苏辙兄弟的手足情深。 “今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲，相对永登楼”。意思是。今天晚上有酒待客，明晚又要独自宿在水路驿站，离愁依旧。就怕像王粲那样，不得返乡，只能登楼相望。“今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧”，直写情事，明日即将分别；即便明月当头，也是分明地倾泻出两地别愁，“依旧”二字非常好。最后两句，用典却直抒胸臆，“但恐同王粲，相对永登楼”，王粲滞留荆州十二年，不得施展才华，郁闷中他登楼远眺，北望家乡，胸中翻滚着无限乡思乡愁，写出了《登楼赋》。后以“王粲登楼”作为怀念故国乡土的典故。这里，词人以此句做结，倾诉出未来的日月：宦游茫茫，前途未卜；亲人相隔，幽幽愁绪的别样的深沉。本来是百日逍遥堂欢乐的手足相聚，到头来却是迎来生离别的无奈，也许这就是人生的必然。 《水调歌头·安石在东海》是北宋文学家苏轼创作的一首词。这首词上阕咏史，写东晋谢安的经历，意在“以不早退为戒”，下阕述怀，设想早日“退而相从之乐”。这首词表现了作者隐退的决心，不希望被世间的功名利禄所束缚，也表现了兄弟二人手足情深。 “我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。一任刘玄德，相对卧高楼”，意思是酒醉放歌君相和，醉倒在地君扶我，只有醉时忘忧愁。任凭刘备笑我无大志，我却甘愿身居平地，仰看他高卧百尺楼。在归乡的千里长途中，每逢山水名胜或有贤主、良朋接待之类好的去处，可以随意逗留，尽情游乐，不必如官场中人因王命在身而行道局促，一层：我带着醉意唱歌时你跟着唱和，我因醉酒倒下时你要搀扶我，——只有酒是可以使人忘怀得失的，二层：这样，有雄心大志的人会瞧不起我们，那就悉听尊便好了，我们只管走自己的路，三层：这种种设想，情辞恳切，言由中发，有如骏马驻坡，不可遏止，充分表现出词人对辞官归隐而享弟兄“相从之乐”的夙愿。“我醉歌时君和，醉倒须君扶我”，极写想象中“退而相从之乐”的情态。篇末“一任刘玄德，相对卧高楼”两句，反用典故，强调素愿的坚定不移。 据此总结作答即可。 【任务四：经典传承，文学品读】 4．（本题5分）“对比”是常用的写作技巧，通过构造对比，人物形象会变得更鲜明，文章主题也会变得更深刻。试从下列名著人物中任选一人，结合具体事例谈谈“对比”的妙用。 A．《儒林外史》匡超人    B．《西游记》孙悟空    C．《水浒传》林冲 示例：我选择用“雨伞”将《傅雷家书》进行“可视化”转化。《傅雷家书》是一本苦心孤诣的教子篇。在信中，傅雷从做人、学习、工作、生活方面给傅聪提出了众多建议。例如信中提到的“做人第一，其次是做艺术家，再次是做音乐家，最后是做钢琴家”，又如“要平衡好工作和生活”，这些人生建议就像雨伞一样保护傅聪在人生路上平稳前行。 【答案】我选择A。在没有考取功名前，匡超人可谓一个大孝子，他照顾生病的老父亲，帮他出恭，还想方设法贴补家用。在考取功名后，他抛弃妻子，入赘相府；还翻脸不认人，不顾及之前老朋友的情谊，不救身处牢狱的潘三。从匡超人的前后对比中，我们可以看到功名利禄对读书人的毒害，作者借此猛烈抨击了封建科举制度。 我选择B。在西天取经前，孙悟空是个桀骜不驯、性格乖张、不服管的猴王、在保护唐僧去西天取经的过程中，他逐渐变得隐忍、坚定、有毅力。此外，在取经前期，悟空只要一受唐僧的气，就想着回花果山，可之后却变得重情重义，就算师傅赶也不愿意走。在这样的对比中，我们可以看到孙悟空的成长。 我选择C。在未上梁山之前，林冲对朝廷存有幻想，表现出懦弱的一面。山神庙门外，林冲发现竟是陆虚侯想置他于死地，由此他对朝廷的最后一点幻想化为泡影，终杀陆谦，雪夜上梁山，忍无可忍，反抗压迫，逐渐变得敢爱敢恨。在林冲前后的对比中，我们可以看到小说官逼民反的社会现实。 【详解】本题考查人物形象分析。 A.《儒林外史》匡超人：匡超人原本是个流落在省城的农村少年，本是心地善良，事亲孝顺，是个淳朴可爱之人。后在马二先生的帮助下得以回家。在他与市井恶棍潘三结交后，其性格发生了变化。潘三帮他挣下二百金，后来又帮他娶亲找住处。但当潘三被监禁以后，他便溜之大吉，全然忘了自己是如何帮助潘包榄词讼、广放私债、毒害良民的。当潘三想要见他时，他不但拒绝，还拿出一副大义凛然的样子来表现自己的“一身正气”，这种翻脸比翻书还快的做法令人厌恶。当他跨入仕途后，更是到处招摇撞骗。作者着重描写了他由穷到富因而由好变坏的过程，将他前后不同的思想、行为及为人处世的态度进行对比，有力地控诉了当时科举制度对世道人心的腐蚀。 B.《西游记》孙悟空： 孙悟空是一个变化非常大的人物，从悟空的三次离开和回来的对比中，我们看到了他的成长历程：第一课离开，“原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发”因为受不得半点委屈而离开；第二次离开，“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道，事不过三。我若不去，真是个下流无耻之徒。我去我去！去便去了，只是你手下无人。”“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指点，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”并且还嘱咐沙僧好好保护师傅等事宜，万般无奈被迫离开；第三次离开，“却说孙大圣恼恼闷闷，起在空中，欲待回花果山水帘洞，恐本洞小妖见笑，笑我出乎尔反乎尔，不是个大丈夫之器；欲待要投奔天宫，又恐天宫内不容久住；欲待要投海岛，却又羞见那三岛诸仙；欲待要奔龙宫，又不伏气求告龙王。真个是无依无倚，苦自忖量道：‘罢！罢！罢！我还去见我师父，还是正果。’”，考虑再三，自己重新回来；这三次的变化，从主动离开到被动离开，从回来是为了自己到回来是为了救师父，由任性自在狂放不羁的大圣，到知恩图报、忠诚专一的斗战胜佛，他战胜了妖魔鬼怪，更战胜了自我内心的心魔，取经途中的历练，是他对自我的打磨，对自我的超越，让他成为了一个有血有肉有情有义的悟空。   C.《水浒传》林冲：林冲出身于一个武官世家，是北宋京城八十万禁军教头。他不同于社会底层的普通民众，有一定的社会地位，生活尚属安定，这造成他性格中有着妥协、忍让的一面。所以，当太尉高俅的干儿子调戏他的妻子，他“恰待下拳打时”，认出是高衙内，“先自手软了”；后来中了陆谦的毒计，带刀课吴人高太尉府，被诬行刺，刺配沧州，他也逆来顺受;即使两个押解公人在野猪林要结束他的性命，在千钧一发之际被鲁智深救起，都没有激起他的反抗意识。总之，在上梁山之前，林冲的性格大体上可用一个“忍”字来概括。他的出身、地位决定了他对黑暗政治的妥协性和软弱性。林冲最终起来反抗，关键是一个“逼”字。高俅及手下步步紧逼，使林冲走投无路，不得不手刃仇敌，投奔梁山，走上了反抗斗争的道路。作者借助林冲的前后变化，在对比中，让我们看到了官逼民反的社会现实。 二、“传承优秀文化”古诗文品鉴活动 （本题16分）阅读张岱《西湖梦寻》中对“岣嵝山房”两段记录的文字，完成下面的任务。 （一） 李茇号岣嵝，武林人，住灵隐韬光山下。造山房数楹，尽驾回溪绝壑之上。溪声淙淙出阁下，高厓插天，古木蓊蔚，人有幽致。山人居此，孑然一身。好诗，与天池徐渭友善。客至，则呼僮驾小肪，荡桨于西泠断桥之间，笑咏竟日。以山石自磥①生圹②，死即埋之。（二） 岣嵝山房，逼山、逼溪、逼韬光路，故无径不梁，无屋不阁。门外苍松傲睨，蓊以杂木，冷绿万顷，人面俱失。石桥低磴，可坐十人。寺僧刳竹引泉，桥下交交牙牙，皆为竹节。天启甲子，余键③户其中者七阅月，耳饱溪声，目饱清樾。 山上下多西栗、边笋，甘芳无比。邻人以山房为市，蓏果④、羽族日致之，而独无鱼。乃潴⑤溪为壑，系巨鱼数十头。有客至，辄取鱼给鲜。一日，缘溪走看佛像，口口骂杨髡⑥。见一波斯坐龙象，蛮女四五献花果，皆裸形，勒石志之，乃真伽像也。余椎落其首，并碎诸蛮女，置溺溲处以报之。寺僧以余为椎佛也，咄咄作怪事，及知为杨髡，皆欢喜赞叹。 [注释]①磥：山石众多的样子。②圹（kuàng）：泛指坟墓。③键：关闭。④蓏（luǒ）果：草本植物的果实。⑤潴（zhū）：蓄积。⑥杨髡（kūn）：指杨琏真迦，又名琏真伽。僧侣，善于盗墓，是古代有名的盗墓贼。 5．(2分)解释下列加点字的意思。 （1）笑咏竟日 （2）缘溪走看佛像 6．(4分)结合两则选文，推测“岣嵝山房”命名的原因。 7．(4分)岣嵝山房的环境很有特点。请参照示例，从两则选文中摘录一处，作具体分析。 【示例】“冷绿万顷，人面俱失”，张岱以简练的语言描绘了满眼绿意，青绿无际，连人的面貌都看不清了，体现了山房被草木环绕充满了无限生机。 8．(6分)李茇的山房落成后，名士友人纷至沓来，其中张岱居住最久长达七月。请先概括他们居住时主要做的事，再思考他们在其中寄托的人生态度是否相同?请结合具体内容回答。 人物 事件 人生态度 李茇 李茇最爱在岣嵝山房读书写诗，如有朋友到 来，他还会① 。 ③ 张岱 ② 【答案】5．（1）整个，从头至尾。（2）沿着。 6．因为“李茇号岣嵝”，他的房屋“尽驾回溪绝壑之上”，靠近高山深谷，“无径不梁，无屋不阁”，故名岣嵝山房。 7．示例：“耳饱溪声，目饱清樾”，作者从听觉和视觉两个角度描写了清幽的景色，溪水潺潺充盈于耳，优美景色充盈于眼，体现了山房四周景致的美好。 8． 和朋友在西泠断桥之间驾着小船整天吟诗，欢笑不断 咒骂杨髡，还把杨髠塑像的脑袋砸落在地，和捣碎的胡女的塑像一起扔到了脏水里。 寄情山水、高洁傲岸 【解析】5．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：整天吟诗，欢笑不断；竟：整个，从头至尾； （2）句意：沿着溪水边走边欣赏佛像；缘：沿着。 6．本题考查对文章内容的理解。 结合文一“李茇号岣嵝”“造山房数楹，尽驾回溪绝壑之上”“无径不梁，无屋不阁”可知，岣嵝山房命名的原因可能是因为他是由明代隐士李茇所建，李茇号岣嵝，因此，他讲所建筑的园林命名为“岣嵝山房”。 7．本题考查对岣嵝山房环境的分析。 题目要求从两则文本中摘录一处岣嵝山房的环境特点，参照示例加以分析。作答时，首先从文本中找出描写岣嵝山房景色的句子，分析其描写的意境，参照示例分析即可。描写岣嵝山房景色的句子有“溪声淙淙出阁下，高厓插天，古木蓊蔚”“逼山、逼溪、逼韬光路”“无径不梁，无屋不阁”“桥下交交牙牙，皆为竹节”“耳饱溪声，目饱清樾”等，选择其一进行分析作答即可。 示例：“逼山、逼溪、逼韬光路”张岱以三个“逼”字形象生动地描绘了岣嵝山房与山、溪、路的位置关系，突显了岣嵝山房环境的幽僻。 8．本题考查对文章内容的理解与概括。 第一空，结合题干中的事件提示“李茇最爱在岣嵝山房读书写诗，如有朋友到来，他还会”，根据文一“客至，则呼僮驾小肪，荡桨于西泠断桥之间，笑咏竟日”可知，李茇和朋友在西泠断桥之间驾着小船整天吟诗，欢笑不断； 第二空，张岱“键户其中者七阅月”曾经在寺中闭门静修了七个月，结合文二第二段“缘溪走看佛像，口口骂杨髡”“余椎落其首，并碎诸蛮女，置溺溲处以报之”可知，张岱在岣嵝山房居住时，咒骂杨髡，还把杨髠塑像的脑袋砸落在地，和捣碎的胡女的塑像一起扔到了脏水里； 第三空，结合文一“住灵隐韬光山下。造山房数楹”，文二“余键户其中者七阅月，耳饱溪声，目饱清樾”可以看出，他们都喜欢住在远离尘世的山上，过隐居生活，热爱自然，醉心于山水；结合文一“山人居此，孑然一身。好诗”，文二“缘溪走看佛像，口口骂杨髡”可以看出，他们高洁傲岸，不与世俗同流合污。 【点睛】参考译文： （一） 李茇号岣嵝，是武林人，住在灵隐的韬光山下。在山上修了几间房屋，尽兴地驾船在回曲的溪流和深谷游玩。潺潺的溪水从山谷流出，高峻的山崖直指云天，古树高大浓密，人穿行在当中感到幽静雅致。我独自一人居住在这里。我喜欢诗歌，和住在天池的徐渭特别友好。一旦有客人到来，就招呼仆僮驾着小船，飘荡在西泠断桥之间，整天吟诗，欢笑不断。我还用山上的石头给自己垒了一座坟墓，打算死后就埋在这里。 （二） 岣嵝山房，靠山，靠溪水，也靠近韬光路，所以它的每条路都像一道桥梁，每间屋子都像阁楼。山房门外的苍松傲然挺立，与旁边间杂的其他树木，形成一片蓊郴景象，洒下一片浓密的树荫，人的面貌都看不清了。石桥上有低矮台阶，可以坐十个人。寺院里的僧人劈开竹子引出泉水，桥下交错复杂，全是引泉的竹节。天启朝甲子年（1624）间，我曾经在寺中闭门静修了七个月，轻聆溪水潺潺充盈于耳，目览优美景色充盈于眼。 山上，到处都是味道鲜美的西果和边笋。住在附近的人把山房当成了集市，瓜果禽类每天都有人卖，却唯独没有鱼。于是我就把溪水堵起来形成小水坑，养了数十条大鱼。如果有客人来，我就给他们吃新鲜的鱼。一天，我沿着溪水边走边欣赏佛像，一边还骂着杨髡。我看到一个骑着龙象的波斯人的塑像，身旁还有四五个赤身裸体捧着花果的胡女围绕，看到旁边的石头上有铭文介绍，才知道这就是我所骂的杨髡。我把杨髡塑像的脑袋砸落在地，并捣碎胡女的塑像，然后扔到了厕所里报复他。寺里的和尚以为我砸烂了佛像，都十分惊诧，等到他们知道我砸烂的是杨髡的像，都十分欢喜赞叹。 三、“彰显青春风采”文学阅读活动 （本题10分）为了呼吁大家关注海外流失文物，保护好历史文物，传承中华文明，小育收集了以下三则关于“文物”的材料，请你阅读并回答问题。 材料一：2024年1月10日上午，国家文物局在颐和园举行宝云阁铜窗芯捐赠暨划拨入藏仪式，有三位捐赠人向国家文物局捐赠宝云阁铜窗芯一页，经划拨正式入藏北京市颐和园管理处。这一捐赠义举，对于恢复宝云阁文物建筑完整面貌、丰富颐和园馆藏文物体系、激发社会公众关心支持文物博物馆事业的热情，具有重要意义。颐和园对三位捐赠人表达了诚挚谢意，同时希望以此为契机，在颐和园对公众开放110周年来临之际，宣扬和凝聚更为广泛的文物保护共识，进一步激发公众对文物博物馆事业的热情，推动社会力量积极参与文物保护利用工作。 （有删改） 材料二：数据显示，中华人民共和国成立以来，我国通过执法合作、司法诉讼、协商捐赠、抢救征集等方式，成功促成了300余批次、15万余件流失海外中国文物的回归。 材料三：①文物追索有深远的历史和文化意义。大量文物的流失，不仅会造成一个国家文化发展出现裂痕，还会导致一个国家或民族对历史认知的缺失。 ②首先，文物是不可再生的历史文化资源，是国家文明的“金色名片”。文物的原真性和完整性，是历史文物的存在和保护的价值，可以说，只有在其最初诞生国的历史背景和文化传统下，文物的价值才能得到最充分的体现。任何历史文物都不是孤立的物件，它反映了当时社会的政治、经济、文化、思想、习尚、价值观念等，是一个国家社会发展阶段综合信息的凝结，也是一个国家精神文化的载体。因此，文物离开了“母体”会失去根脉和活力，也无法通过其勾勒发展历史、总结出兴衰规律，也无法构建文明和民族的认同感。追索流失文物，除了是对珍稀藏品的物质追索，更是对历史和文化身份的精神追索。 ③其次，文物是国家宝藏，许多珍贵文物在艺术和技术上都达到了很高的水平，是几千年来无数工匠们在长期实践中积累下来的经验和成就。因此，它们也具有极高的学术价值，被视为更客观的一手研究资料，对现在的专业人员有着极大的启迪和示范作用。流失文物的回归不仅有助于文化传承，让更多的人有机会亲近和了解自己的文化根源，更有助于推动历史学、考古学、人类学等多个领域的研究工作。 ④最后，文物追索的成功是对国家尊严和主权的维护，意味着国家权益得到了一定程度的认可和尊重，也提升了国家在国际社会中的地位、声誉、影响力。通常，文物追索还伴随着广泛的社会关注和民间参与，有利于公众的文化遗产保护意识逐渐觉醒，增强身份认同感。 （有删改） 9．(2分)下列是小文对材料的理解与分析，其中正确的一项是（   ） A．三位捐赠人希望以向国家文物局捐赠宝云阁铜窗芯一页为契机，宣扬和凝聚更为广泛的文物保护共识。 B．我国流失海外的文物“回家”的方式只有回赠与回购、国际执法合作、国际民事诉讼、协商与谈判四种，其中回赠与回购占比最多。 C．所有的文物反映了当时社会的政治、经济、文化等，文物如果离开“母体”，就会失去整个发展历史。 D．成功追索流失文物，有利于推动历史学、考古学等不同领域的研究工作，也能提升国家在国际社会中的地位。 10．(4分)小语找了以下两则材料，想要为材料三再补充一个论据，请选出合适的论据并简要说明理由。 论据一：中国已经成功促成1900余件（套）流失文物回归祖国，与我国建立防止文化盗窃、盗掘及非法出境的政府间合作框架的国家达到27个，这也意味着我国影响力的提升。 论据二：中华民族历来崇尚“和而不同”，闽国刘华墓出土的“胡人风帽俑”等文物，留下了当时民族交融交往的印记。如果不了解这种以和为贵、天下大同的追求，就会很难理解中华民族为什么始终坚守睦邻友好。 11．(4分)有人认为现在国家科技日益发展，应该更加关注未来，而不是关注过去与文物，请你结合材料及链接材料进行反驳。 【链接材料】 总而言之，请你假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外观是神庙，是宫殿，那就是这座园林。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶。 【答案】9．D 10．论据一合适。理由：论据一提到流失文物归国以及我国建立的防止文化盗窃等的合作框架，这意味着我国影响力的提升。论据一与材料三中文物追索的成功意味着国家权益得到了一定程度的认可和尊重的观点相契合，能进一步论证文物追索的意义。论据二主要强调中华民族崇尚“和而不同”以及文物体现民族交融交往印记，与材料三的论点不直接相关。 11．示例：国家科技发展时不能忽视文物。从历史文化价值方面来说，文物是不可再生的资源，是国家文明的象征，承载着当时的社会信息和国家精神文化，其价值需在相应历史和文化传统下体现，如圆明园是世世代代的结晶。从学术价值方面来说，文物能推动历史学、考古学、人类学等多领域研究。从国际影响方面来说，文物追索成功可维护国家尊严和主权，提升国际地位、声誉和影响力，还能增强公众的文化遗产保护意识。 【解析】这组材料围绕文物保护与追索展开，以宝云阁铜窗芯捐赠、流失文物回归数据为引，借材料三从历史文化、学术、国家权益三方面阐释文物追索意义，逻辑清晰。链接材料以圆明园为例，具象化文物承载的文明结晶，整体形成“现象—数据—意义—例证”的完整链条，凸显文物对民族根脉与国家尊严的重要性。 9．本题考查信息的筛选与辨析。 A.根据材料一中“颐和园对三位捐赠人表达了诚挚谢意，同时希望以此为契机，在颐和园对公众开放110周年来临之际，宣扬和凝聚更为广泛的文物保护共识……”可知，是颐和园希望以捐赠为契机宣扬文物保护共识，并非三位捐赠人希望； B.根据材料二“我国通过执法合作、司法诉讼、协商捐赠、抢救征集等方式，成功促成了300余批次、15万余件流失海外中国文物的回归”可知，说明文物回归方式不止材料二图表中的四种；且图表标题是“中国流失的文物怎么‘回家’”，呈现的是“四种流失文物回归途径所占比例”，并非所有回归方式只有这四种； C.根据材料三第②段说“文物离开了‘母体’会失去根脉和活力，也无法通过其勾勒发展历史、总结出兴衰规律”可知，并非“失去整个发展历史”； 故选D。 10．本题考查补充论据。 根据第①段“文物追索有深远的历史和文化意义。大量文物的流失，不仅会造成一个国家文化发展出现裂痕，还会导致一个国家或民族对历史认知的缺失”可知，开篇直接提出核心论点，总述文物流失会导致文化发展裂痕和历史认知缺失，强调文物追索的重要意义。 根据第②段“首先，文物是不可再生的历史文化资源，是国家文明的‘金色名片’……追索流失文物，除了是对珍稀藏品的物质追索，更是对历史和文化身份的精神追索”可知，从历史文化价值角度论证：指出文物是“不可再生的历史文化资源”“国家文明的‘金色名片’”，其价值需在诞生国的历史文化背景中体现，流失会导致根脉断裂，因此追索文物是“对历史和文化身份的精神追索”，支撑论点。   根据第③段“其次，文物是国家宝藏，许多珍贵文物在艺术和技术上都达到了很高的水平……更有助于推动历史学、考古学、人类学等多个领域的研究工作”可知，从学术价值角度论证：说明文物凝聚工匠经验，具有极高学术价值，回归能推动多领域研究、助力文化传承，进一步阐释追索的意义，呼应论点。 根据第④段“最后，文物追索的成功是对国家尊严和主权的维护，意味着国家权益得到了一定程度的认可和尊重……有利于公众的文化遗产保护意识逐渐觉醒，增强身份认同感”可知，从国家权益与社会影响角度论证：提出文物追索能“维护国家尊严和主权”“提升国际地位”，并能唤醒公众保护意识，从更宏观层面印证文物追索的深远意义，紧扣核心论点。第②③④段分别从不同维度展开论述，均围绕第①段提出的“文物追索有深远的历史和文化意义”这一论点展开，形成总分结构。 根据论据一“中国已经成功促成1900余件（套）流失文物回归祖国，与我国建立防止文化盗窃、盗掘及非法出境的政府间合作框架的国家达到27个，这也意味着我国影响力的提升”可知，既体现了流失文物回归这一“文物追索成功”的表现，又直接说明了其对“国家在国际社会中的影响力提升”的作用，与材料三第④段的观点高度契合，能够有力地支撑该段关于文物追索意义的论述。 根据论据二“中华民族历来崇尚‘和而不同’，闽国刘华墓出土的‘胡人风帽俑’等文物，留下了当时民族交融交往的印记。如果不了解这种以和为贵、天下大同的追求，就会很难理解中华民族为什么始终坚守睦邻友好”可知，主要围绕文物体现民族文化理念以及民族交往展开，与材料三聚焦的“文物追索的意义”（维护国家尊严主权、提升国家国际地位等）不直接相关，无法作为材料三的论据。据此回答即可。 11．本题考查拓展与运用。 根据材料三第②段中“文物是不可再生的历史文化资源，是国家文明的‘金色名片’”可知，文物反映着当时社会的综合信息，是国家精神文化的载体，离开了“母体”会失去根脉与活力，也无法助力构建文明和民族的认同感。像圆明园，根据链接材料中“为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶”可知，它承载着中国古代建筑艺术、园林艺术等诸多文化内涵，是中华民族历史与文明的重要见证，若忽视对它这类文物的关注，我们对自身历史与文化的认知会出现缺失，民族认同感也会受到影响。 根据第③段中“具有极高的学术价值，被视为更客观的一手研究资料”可知，流失文物的回归有助于推动历史学、考古学等多个领域的研究工作。以圆明园为例，对它的研究能让我们更深入了解清代的建筑技术、社会生活等，为相关学术研究提供关键依据，而这些研究成果又能为科技发展、社会进步等未来相关领域提供历史智慧与经验支撑，并非与未来毫无关联。 根据第④段中“文物追索的成功是对国家尊严和主权的维护，意味着国家权益得到了一定程度的认可和尊重，也提升了国家在国际社会中的地位、声誉、影响力”可知，关注圆明园这类曾遭受掠夺的文物，推动其相关权益的维护，是捍卫国家尊严与主权的体现，能增强民族凝聚力，这对于国家在未来国际舞台上更好地发展，赢得更多尊重与合作机会至关重要。   示例：这种观点不对，关注未来和重视文物并不冲突。文物是国家文明的象征，像链接材料里的圆明园，是“世世代代的结晶”，承载着民族的历史和智慧，是不可再生的宝贝。而且，文物能帮我们研究历史、考古等，给现在的发展提供借鉴。追回流失文物，还能维护国家尊严，让更多人懂得保护文化遗产。科技向前发展，更得守住这些“根”，不然未来的发展就少了底气。 （本题19分）阅读下文，完成问题。 小白鸽彻夜施医术 曲波 ①大家正吃着辞旧迎新饭，外面走进一个看押俘虏的战士。 ②他走到少剑波等人的饭桌旁，低声报告道：“报告二0三首长，有一个受伤的俘虏，伤口没包扎好，老往外流血。他声声哀求让再给他上点药。这……” ③“好，我就去！”白茹立刻放下饭碗，去木墩上取药包。 ④“小白鸽！”刘勋苍向白茹呼道，“快吃你的饭吧！别管他，任他流去。死一个少一个。” ⑤“他们现在已经放下武器啦，对受伤的俘虏，我们既要忠实地执行党的政策，又要分化瓦解敌人内部的那些死心塌地的分子。”白茹说着转身走出威虎厅…… ⑥“同志们！大家都疲劳了，快吃快去休息！”少剑波刚说完，看见疲劳已极的孙达得，紧皱着眉头，紧咬着牙，扶着桌子边，两腿一瘸一瘸地挪动。 ⑦“怎么啦，达得同志？” ⑧“没什么！二0三首长！”他勉强张了张疲倦的眼睛，嘴角上浮出一丝苦笑说：“脚有点痛。” ⑨少剑波陡然想起，这场战斗没有第二个人比孙达得更苦的。他六天六夜独自一个人跑联系，往返六百里的林海雪原，连一匹代步的马也没有。回去连碗热饭都没吃上，立刻又随小分队赶回来，参加远途奔袭。就是个铁石之人，也要受到很大的侵蚀和风化呀！想到这里他不觉失声道：“他累坏了！也冻坏了！” ⑩说着少剑波和杨子荣搀着他躺在地上那熊皮地毯上。孙达得刚一躺下，就模模糊糊地像是睡去了，只有喉咙里发出低沉痛楚的呻吟声。 ⑪“快给他脱鞋，解绑腿。” ⑫绑腿已经解不开，几个人用匕首连划带割将绑腿和杌鞑①一并割开，一看两只脚都肿了，有几块地方，几个脚趾已成紫色，两只脚跟裂有十几条口子，血淋淋的使人看了刺心。少剑波一看，急躁地喊了一声：“白茹！” ⑬“白茹给俘虏上药还没回来呢！”李鸿义回答着。 ⑭杨子荣便指示身边两个战士去弄热水，刚一走，发现这两个战士也是一瘸一瘸的，脸上同样浮出痛苦的表情。 ⑮李勇奇把杨子荣的膀子一扳，“冻伤这玩意儿，不能用热水烫，不能用火烤，我看还是找白茹来再说。”说着抽身要走，迎头碰上白茹，满身披着雪花回来。 ⑯白茹一进门忙问：“怎么的啦？” ⑰“脚冻坏啦！”战士们纷纷低声回答。 ⑱她把手一挥，“大家快脱杌鞑！”边说着边把药包迅速地放在桌子上，接着说：“越快越好，快脱！大家先别走，就在这一块治吧！” ⑲刘勋苍抱了一捆劈柴走进来，点着了火，喊道：“脱好机鞑的，快来烤火！” ⑳白茹生气地瞪着他，“谁也不许去烤！现在不是要热而是要凉，快出去弄些雪进来。” ㉑李勇奇跑出去端着一抽屉雪走进来，放在白茹跟前，白茹捧了一捧往孙达得脚上搓起来，她那灵巧的手，在孙达得的脚上腿上紧张地来回摩擦着。她一面搓，一面向战士们说道：“大家快来拿雪，就按我这办法搓。” ㉒刘勋苍惊异地喊道：“小白鸽！你这是哪一国的大夫？这简直是越渴越吃盐，越热越包皮棉。你不是来‘上庙’，你是成心来糟蹋‘老道’哇！” ㉓李勇奇没等白茹开口，就抢着说道：“同志们！白姑娘的做法是对的，必须用雪搓。这就像我们吃冻梨一样，买回来，必须放在凉水里，才能把冰缓出来；要把冻梨放在热水里烫，非烫烂了不可。” ㉔几个民兵也纷纷地说：“对！非这样不可！” ㉕当她把孙达得的脚搓得像自己手掌的温度一样时，她才喘了一口气爬起来，从药包里拿出一大包药，递给杨子荣道： ㉖“快去把这包药放在锅里，用三桶水煮，把水烧开。”说着她又转了话头，“这个李大叔懂的！您和几个民兵同志去吧！” ㉗另一边，刘勋苍一面搓，一面不耐烦地发问道：“小白鸽！搓到什么时候为止啊！还有个头没有？” ㉘白茹笑道：“耐点性子，坦克同志！搓到和我的手掌一样的热为止。一会儿我给你试试。” ㉙说着，白茹抓住他的脚急搓一阵，刘勋苍笑道：“小白鸽！你这是想大报复哇？” ㉚白茹把他一推，“你好不好改一改你的思想，或者说是字眼——应该说是报酬！” ㉛“哎呀！我的姑娘！我真不敢领受你这种报酬，我对你又没有什么恩！” ㉜白茹笑了笑，“假如在学滑雪的时候，我说我不学，大家也说不学，你能怎样对我们呢？” ㉝“那我非逼你们学不可！学不会我要给你下小操。” ㉞“为什么？” ㉟“这还用说？为了作战！为了你不掉队！为了你不被淹没在雪里！” ㊱白茹点头道：“知道这个就好！今天我也是为了作战！为了你不掉队！为了你不被淹没在雪里！” （节选自《林海雪原》二十二回，有删改） 注：①杌鞑：中国东北地区冬天穿的一种用皮革做的鞋，里面垫着乌拉草。 12．(4分)请赏析下列①②句中两个加点的字。 （1）说着抽身要走，迎头碰上白茹，满身披着雪花回来。 ——本文 （2）带了钥匙，信步投东，雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。 ——《林教头风雪山神庙》 【小说·写法】 13．(3分)小说开头写白茹坚持党的俘虏政策“去”救助，中间通过李鸿义的话简单提及，最后写她“满身披着雪花回”，却没有写她施救的具体细节，这样处理有什么好处？ 14．(4分)有人认为选文第⑨段删去也不影响主题，你怎么看？请说明理由。 【小说·人物】 15．(4分)文中的白茹是个怎样的人？请结合全文简要分析。 【小说·主题】 16．(4分)小说的结尾，白茹与刘勋苍对话，有什么深刻内涵？结合选文进行探究。 【答案】12．（1）披：体现雪大，点出了恶劣的环境特点，照应了战士们被普遍冻伤的情节，表现了白茹冒雪给战俘施救的可贵品质。（2）紧：写出雪下得大、急，体现天气之恶劣；为下文两间草厅被大雪压倒埋下伏笔，营造了紧张的氛围，暗示了人物危险的处境。 13．小说略写白茹给俘虏施救的场景，详写彻夜帮战士们医治冻伤的脚使小说更集中展现救治战士的场景，这样既突出了革命战士的英雄形象，又使白茹这一人物更为饱满。同时，这样处理，一详一略、一虚一实，两部分情节交相辉映，行文富于变化。 14．不能删去。因为这是插叙孙达得没有代步的马，六天六夜独自一个人跑联系，往返六百里的林海雪原，远途奔袭，为消灭土匪而不畏千辛万苦的事迹。这段文字不仅能避免平铺直叙，更能反映我军战士为了和平，为了全国的解放，不怕苦，不怕累，甚至流血牺牲的品格，其实，孙达得也是我军战士的缩影。 15．白茹是温婉甜美，善良热情，深明大义，顾全大局，不辞辛劳的人。写她给俘虏施救，表明她忠实地执行党的政策，深明大义，顾全大局。她用白雪揉搓战士们冰冻的双脚，彻夜施医术救治战士们的伤痛，突出她善良热情，不辞辛劳。 16．小说的结尾，白茹与刘勋苍对话，看似白茹故意重复刘勋苍的话，其实蕴含深意。不仅让白茹的形象跃然纸上，也体现了战友间的浓浓深情。更道出了战争的残酷，寄寓解放军战士对残酷血腥战争的厌恶，对和平美好生活的向往。 【解析】12．本题考查赏析语句。 结合（1）句分析，“说着抽身要走，迎头碰上白茹，满身披着雪花回来”是描写白茹给俘虏施救上药返回的情形；“披”是覆盖之意，从俘虏的所在的地方到威虎厅，白茹的身上就覆盖了一层雪花，可见雪之大，突出环境的恶劣，而白茹就是在这样的情况之下去给俘虏施救，突出白茹的可贵品质；也是因为环境的恶劣，才会出现下文战士冻伤情况的严重，如“绑腿已经解不开，几个人用匕首连划带割将绑腿和机挞一并割开，一看两只脚都肿了，有几块地方，几个脚趾已成紫色”“刚一走，发现这两个战士也是一瘸一瘸的，脸上同样浮出痛苦的表情”，二者形成照应关系。 结合（2）句分析，“带了钥匙，信步投东，雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧”是写林冲离开草场去买酒的情形，“紧”是形容当时下雪的情形，“紧”意思是“急”“猛”的意思，一般写雨，这里描写雪，可见雪飘落之急。可以想象，大而重的雪絮在寒风中如雨般飘落，积在地上，打在脸上，这风雪天真正凛冽、严峻，体现天气之恶劣；也是因为雪大、急，才会出现下文草厅被雪压倒的情节，所以为下文这一情节埋下伏笔；“雪正下得紧”，“正”字写当下、眼前，给人以紧迫感，渲染了紧张的氛围，暗示了林冲的危险的处境。 13．本题考查分析小说情节。 结合全文来看，文章主要情节是救治我军战士的冻伤，虚写施救俘虏的内容，就可以集中笔墨重点突出主体内容：如结合第⑩段“说着少剑波和杨子荣搀着他躺在地上那熊皮地毯上。孙达得刚一躺下，就模模糊糊地像是睡去了，只有喉咙里发出低沉痛楚的呻吟声”，第⑭段“杨子荣便指示身边两个战士去弄热水，刚一走，发现这两个战士也是一瘸一瘸的，脸上同样浮出痛苦的表情”可知，文章先写发现孙达得“这一个”冻伤者，又通过杨子荣发现这两个战士也是一瘸一瘸的，脸上同样浮出痛苦的表情，写出了“这一些”冻伤者，通过具体的描写塑造了战士们坚韧的群像；如第㉗至㉝段可知，写治疗的过程，通过具体描写战士们之间的对话展现了他们在艰苦环境下的革命乐观注意精神。据此可知，写白茹给俘虏施救是虚，白茹救治战士是实；一虚一实，行文富于变化；前者为略，后者为详，详略结合，重点突出。 14．本题考查插叙。 结合第⑨段“少剑波陡然想起，这场战斗没有第二个人比孙达得更苦的。他六天六夜独自一个人跑联系，往返六百里的林海雪原，连一匹代步的马也没有。回去连碗热饭都没吃上，立刻又随小分队赶回来，参加远途奔袭。就是个铁石之人，也要受到很大的侵蚀和风化呀！想到这里他不觉失声道：‘他累坏了！也冻坏了’”可知，本段是少剑波的回忆，属于插叙。回忆的内容是孙达得没有代步的马，六天六夜独自一个人跑联系，往返六百里的林海雪原，远途奔袭，为消灭土匪而不畏千辛万苦的事迹。通过少剑波的回忆，避免了故事情节的平铺直叙，而且孙达得的事迹反映了我军战士为了和平，为了全国的解放，不怕苦，不怕累，甚至流血牺牲的品格，据此可知，孙达得也是我军战士的缩影。所以这一段不能删去。 15．本题考查分析人物形象。 结合第⑤段“‘他们现在已经放下武器啦，对受伤的俘虏，我们既要忠实地执行党的政策，又要分化瓦解敌人内部的那些死心塌地的分子。’白茹说着转身走出威虎厅”可知，白茹不顾战友的劝阻，坚持给俘虏施救，表明她忠实地执行党的政策，是一个深明大义，顾全大局的人； 结合第㉑段“白茹捧了一捧往孙达得脚上搓起来，她那灵巧的手，在孙达得的脚上腿上紧张地来回摩擦着。她一面搓，一面向战士们说道：‘大家快来拿雪，就按我这办法搓’”，第㉕段“当她把孙达得的脚搓得像自己手掌的温度一样时，她才喘了一口气爬起来，从药包里拿出一大包药，递给杨子荣道”，第㊱段“白茹点头道：‘知道这个就好！今天我也是为了作战！为了你不掉队！为了你不被淹没在雪里’”可知，白茹用白雪揉搓战士们冰冻的双脚，彻夜施医术救治战士们的伤痛，可见她是一个善良热情，不辞辛劳的人。 16．本题考查理解句段。 结合第㉟段“‘这还用说？为了作战！为了你不掉队！为了你不被淹没在雪里’”，第㊱段“白茹点头道：‘知道这个就好！今天我也是为了作战！为了你不掉队！为了你不被淹没在雪里’”分析，这是白茹与刘勋苍的对话，看似白茹故意重复刘勋苍的话，其实蕴含深意。结合白茹的回话“今天我也是为了作战！为了你不掉队！为了你不被淹没在雪里”可以看出战友间的浓浓深情，“为了你不被淹没在雪里”还体现了环境的恶劣，也表现了战争的残酷；同时这重复的话更突出了白茹的人物形象，也寄寓了解放军战士对残酷血腥战争的厌恶，对和平美好生活的向往。 四、“书写青春风采”表达交流活动（50分） 17．阅读下面的材料，按要求作文。 范仲淹从被贬的坎坷艰难中走出去，在州县为能吏，在边疆为良将，这是他心忧天下的结 果；毛泽东带领东征部队走出去，开赴抗日前线，途中挥笔写下《沁园春·雪》，这是拥有广阔胸 襟和雄伟气魄的结果；杜小康从孤独中走出去，这是历经磨难、超越自我的结果……走出去是 梦想的交织，走出去能看见广阔的天地，走出去是成长…… 请以“从这里走出去”为题，写一篇不少于600字的记叙文。 要求：（1）写出自己的真情实感，注意体现材料内涵；（2）不得抄袭、套作；（3）不要扩写材 料；（4）不得透露个人信息。 例文： 从这里走出去 踏进这闹市口时，我心里是后悔的，总是以为一切恶俗，都是从这样三教九流拥挤不堪的街巷中诞生的。且不说这污黑的地板、厚重的异味，单是那些嗡嗡作响的蝇类，也让人难受。然而，我终究是耐着性子，慢慢向前探去。越是往里深入，便愈发凌乱，原本狭小的巷道，因多了些砖块、废弃桌椅而愈显逼仄。下一个路口处，我停下脚步。 思索着是不是该调头回走，毕竟为了条捷径，一路左闪右避，忍受不绝于耳的粗言粗语和恶心的臭味很令人崩溃。然而，不甘心于已走过的冤枉路，我还是又往前迈开脚步。 也就是几步路吧，前面那一盆清新动人的淡绿吊兰便清晰起来。再往前走时，油绿、墨绿、米黄色的各式盆景一一显现出来。那儿只不过是个小屋子罢了，陈旧的模样，被这拥挤的小巷生生压迫着。然而，那些吊兰、太阳花、菊花却活泼地生长着。干净的小院，覆着淡绿苔藓的石板，一切都是那么爽目。 那时，步子是彻底停下了。就那样静默了好久，而后，步子便轻快了。 现在回想，当初那几步确实是一大妙事。谁会知道，就在那几步中会忽地冒出那么多叫人回味的东西。 而后，又开始悔恨，不知道又会有多少美好是错失在那几步，甚至是一步路上。偶尔会驻足思量前方会是一番怎样的境地？尤其是受够一路走过的不堪。身心俱疲时，意念动摇了，心神会在惯性似的思维中左右动摇。想想，有多少人会从一堆枯叶中找到枯叶蝶隐藏的美丽，有多少人能忍受黎明前的窒息的黑暗，又有多少人能在苦苦追寻后觅得完美的真爱？也就那一步罢了，也就因那一步，我们会错失多少苦苦守望的美好。 然而，意志往往会在最接近期盼时土崩瓦解，似乎前面无数坎坷都有叫它破碎的理由，一切努力付诸东流也就理所当然。但，走出去，一切都会是另一番模样。纵使前面无数次失望，也要为下一步的希冀坚持到底。没有人会预见下一步会遭遇什么，我们能做的只是走一步，再多走一步，尽管那会是更多磨难的开始。但，又有谁敢担保，下一步是否会迈进一个全新的境地。 永远给自己的道路留下一步的希冀，再往前一步，走出去，便遇见一切美丽。 【详解】此题考查命题作文。 一、审题立意：这是一篇命题作文，要求以“从这里走出去”为题写一篇文章。“从这里走出去”，可以理解为实实在在地走出去，如走出家门，走出校门，走出国门都可以；由材料可知，“从这里走出去”可以理解为走出情感、心灵、认知、思想上的某个误区、困境或者阴影。“从这里走出去”表明了写作的重点应放在“这里”上，“走出去”的事，应该是“我”曾经历的事，并且还应是一件（诸如对青春、对亲情、对友情等）有误会或做错的事，要写出在这件事中如何缺乏对情感、对自我的认识，然后通过他人的帮助，自己的努力，或者是大自然给予的启示，醍醐灌顶，明白其中原委的过程。不管选取哪个角度，都要传达出美好、积极的正能量。 二、构思选材：题干要求写成记叙文。可以选取的题材范围很广，如果是实写可以写父母亲离开家乡去南方打工，几番努力，帮自家走出了经济上的拮据；可以写因为自己的某种兴趣爱好——写作、绘画、音乐、棋类等等，他乡取经，远方参赛，开阔了眼界，提升了技能；可以写假期，去游历祖国的名山大川，登到山顶，理解了“会当凌绝顶，一览众山小”的意境，到海边，懂得了“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的内涵。如果从情感、心灵、认知、思想等角度来写，可以写家庭中的某场特殊的变故，一直影响着自己的情绪，不能安心读书；同学间的某个误解，让自己一直闷闷不乐；老师的某次批评，比赛的某次失利，甚至弱势群体的某次挫折，都曾经深深刺痛过自己的心灵。诸如此类的不利情形，因为他人的耐心劝慰，或者自己的猛然醒悟，或者外界的偶然触发，最终豁然开朗，解开心结。当然，还可以虚实结合。比如，心情不快时刻，暂时放下学习或生活中的琐屑，走进原野领略风光，不料却被某个劳动场景感动，或者被某个自然画面震撼，或者被他人有意或无意的言谈点化，竟能触类旁通，茅塞顿开，放下了心中的不快，可谓一举两得。这样虚实相映，有形的与无形的碰撞、融合，从物质的层面上升到精神的领域，构思上属于略高一筹。写作时，注意细节的安排，这类作文最好以朴实的文字加以表现，从小事中反映大情感，大道理，写出事件的回环曲折，情感色彩饱满，让触动自己的那份情感也触动读者。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 猜押04 期末模拟卷（满分压轴）【浙江专用】 2025-2026学年九年级语文上期期末押题密卷（上下全册） （满分120分，考试用时120分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 上一世，我本是诗词文豪，只因一时疏忽记错平仄对仗，错失文坛桂冠；然而时光重来，笔墨已备好，这一世我将玩转字词玄机、畅吟千古名句，夺回属于我的荣耀！ 一、杭州某中学举行语文主题实践活动，请完成下面的任务。 【任务一：活动邀请，共同参与】 字词江湖，对错交锋！前世你曾在此栽于 “形近字陷阱”“多音字迷阵”，这一世，化身文字侠客，夺回属于你的 “识字勋章”！ 中国古典小说多元共生。笔法多样的诸子散文、叙事灵活的史传文学、想象丰富的神话传说，都对中国古典小说的形成产生了深远影响。神话传说是后世小说的源头，它guī（①______）丽奇特的想象力，给后世文学以巨大启迪。魏晋南北朝志怪小说、唐传奇、明清神魔小说，均受到上古神话的启发。先秦诸子散文也是古代小说的源头之一。春秋战国时期的学人策士，十分讲究说理技巧，对后世小说的笔法有启迪作用。先秦两汉的史传文学则对古代小说的叙事产生了很大影响。如《史记》通过叩人心弦的故事来表现人物性格，揭示人物命运，其叙事写人的卓越技巧，为后世小说家提供了可资借jiàn（②______）的范本。 (1)（2分）根据语境，写出文段中拼音处所对应的汉字。 ①( )         ②( ) (2)（2分）文段有两个错别字，请你找出并改正。 ①( )改成( )         ②( )改成( ) (3)（2分）联系上下文内容看，文段画线句表达有些不顺，请作修改，并将改后句子写在下面横线上。 答： 【任务二：积累经典，邂逅诗文】 2．（本题10分）文海拾贝，名句补全！前世你曾困惑于 “字词混淆”“句序颠倒” 的迷局，这一世，化身寻句达人，还原原汁原味的经典，赢取你的 “拾韵金牌”！ 古诗文是中国文人精神的栖息地，潜藏着他们的品格和修养。读“① ，② ”（《岳阳楼记》）感受到的是范仲淹宠辱不惊的宽阔胸襟，读“③ ，④ ”（《渔家傲·秋思》）又让我们看到文正公对国家的一片赤诚；读“⑤ ，⑥ ”（《满江红（小住京华）》）可以听到秋瑾不屑做贵妇人，要与命运抗争的激越心声；读“⑦ ，⑧ ”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）可以体会刘禹锡对岁月流逝和人事变迁的感叹；读“⑨ ，⑩ ”（《江城子·密州出猎》）可以理解苏轼运用典故，渴望得到重用的心情。 【任务三：古韵悠扬，探寻诗词】 3．（本题4分）诗词擂台，意境探寻！前世你曾折戟于 “典故理解”“情感基调” 的陷阱，这一世，化身赏韵高手，悟透藏在诗行里的万千气象，拿下你的 “悟境徽章”！ 《水调歌头·徐州中秋》［宋］苏辙 离别一何久，七度过中秋。去年东武今夕，明月不胜愁。岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。 坐中客，翠羽帔，紫绮裘。素娥无赖，西去曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲①，相对永登楼。 【注释】①王粲（177-217），“建安七子”之一。为避战乱投奔刘表，后滞留荆州才华不得施展，他登楼远眺，北望家乡，留有代表作《登楼赋》。 《水调歌头·安石在东海》［宋］苏轼 安石①在东海，从事②鬓惊秋。中年亲友难别，丝竹缓离愁。一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。 岁云暮，须早计，要褐裘③。故乡归去千里，佳处辄迟留。我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。一任④刘玄德，相对卧高楼。 【注释】①安石：谢安（320-385），东晋政治家、名士。②从事：出仕从政。③要褐裘：指换上粗布袍，意为辞官归乡，作普通百姓。④一任：任凭。 （2）熙宁十年（1076）中秋，已七年未见的苏轼苏辙在徐州得见，兄弟俩泛舟赏月，苏辙写下《水调歌头·徐州中秋》，后分别之时苏轼写词回赠其弟。同样是“别”，请通读两首词作，从划线句切入，说说两人的心境有何不同。 【任务四：经典传承，文学品读】 4．（本题5分）“对比”是常用的写作技巧，通过构造对比，人物形象会变得更鲜明，文章主题也会变得更深刻。试从下列名著人物中任选一人，结合具体事例谈谈“对比”的妙用。 A．《儒林外史》匡超人    B．《西游记》孙悟空    C．《水浒传》林冲 示例：我选择用“雨伞”将《傅雷家书》进行“可视化”转化。《傅雷家书》是一本苦心孤诣的教子篇。在信中，傅雷从做人、学习、工作、生活方面给傅聪提出了众多建议。例如信中提到的“做人第一，其次是做艺术家，再次是做音乐家，最后是做钢琴家”，又如“要平衡好工作和生活”，这些人生建议就像雨伞一样保护傅聪在人生路上平稳前行。 二、“传承优秀文化”古诗文品鉴活动 （本题16分）阅读张岱《西湖梦寻》中对“岣嵝山房”两段记录的文字，完成下面的任务。 （一） 李茇号岣嵝，武林人，住灵隐韬光山下。造山房数楹，尽驾回溪绝壑之上。溪声淙淙出阁下，高厓插天，古木蓊蔚，人有幽致。山人居此，孑然一身。好诗，与天池徐渭友善。客至，则呼僮驾小肪，荡桨于西泠断桥之间，笑咏竟日。以山石自磥①生圹②，死即埋之。（二） 岣嵝山房，逼山、逼溪、逼韬光路，故无径不梁，无屋不阁。门外苍松傲睨，蓊以杂木，冷绿万顷，人面俱失。石桥低磴，可坐十人。寺僧刳竹引泉，桥下交交牙牙，皆为竹节。天启甲子，余键③户其中者七阅月，耳饱溪声，目饱清樾。 山上下多西栗、边笋，甘芳无比。邻人以山房为市，蓏果④、羽族日致之，而独无鱼。乃潴⑤溪为壑，系巨鱼数十头。有客至，辄取鱼给鲜。一日，缘溪走看佛像，口口骂杨髡⑥。见一波斯坐龙象，蛮女四五献花果，皆裸形，勒石志之，乃真伽像也。余椎落其首，并碎诸蛮女，置溺溲处以报之。寺僧以余为椎佛也，咄咄作怪事，及知为杨髡，皆欢喜赞叹。 [注释]①磥：山石众多的样子。②圹（kuàng）：泛指坟墓。③键：关闭。④蓏（luǒ）果：草本植物的果实。⑤潴（zhū）：蓄积。⑥杨髡（kūn）：指杨琏真迦，又名琏真伽。僧侣，善于盗墓，是古代有名的盗墓贼。 5．(2分)解释下列加点字的意思。 （1）笑咏竟日 （2）缘溪走看佛像 6．(4分)结合两则选文，推测“岣嵝山房”命名的原因。 7．(4分)岣嵝山房的环境很有特点。请参照示例，从两则选文中摘录一处，作具体分析。 【示例】“冷绿万顷，人面俱失”，张岱以简练的语言描绘了满眼绿意，青绿无际，连人的面貌都看不清了，体现了山房被草木环绕充满了无限生机。 8．(6分)李茇的山房落成后，名士友人纷至沓来，其中张岱居住最久长达七月。请先概括他们居住时主要做的事，再思考他们在其中寄托的人生态度是否相同?请结合具体内容回答。 人物 事件 人生态度 李茇 李茇最爱在岣嵝山房读书写诗，如有朋友到 来，他还会① 。 ③ 张岱 ② 三、“彰显青春风采”文学阅读活动 （本题10分）为了呼吁大家关注海外流失文物，保护好历史文物，传承中华文明，小育收集了以下三则关于“文物”的材料，请你阅读并回答问题。 材料一：2024年1月10日上午，国家文物局在颐和园举行宝云阁铜窗芯捐赠暨划拨入藏仪式，有三位捐赠人向国家文物局捐赠宝云阁铜窗芯一页，经划拨正式入藏北京市颐和园管理处。这一捐赠义举，对于恢复宝云阁文物建筑完整面貌、丰富颐和园馆藏文物体系、激发社会公众关心支持文物博物馆事业的热情，具有重要意义。颐和园对三位捐赠人表达了诚挚谢意，同时希望以此为契机，在颐和园对公众开放110周年来临之际，宣扬和凝聚更为广泛的文物保护共识，进一步激发公众对文物博物馆事业的热情，推动社会力量积极参与文物保护利用工作。 （有删改） 材料二：数据显示，中华人民共和国成立以来，我国通过执法合作、司法诉讼、协商捐赠、抢救征集等方式，成功促成了300余批次、15万余件流失海外中国文物的回归。 材料三：①文物追索有深远的历史和文化意义。大量文物的流失，不仅会造成一个国家文化发展出现裂痕，还会导致一个国家或民族对历史认知的缺失。 ②首先，文物是不可再生的历史文化资源，是国家文明的“金色名片”。文物的原真性和完整性，是历史文物的存在和保护的价值，可以说，只有在其最初诞生国的历史背景和文化传统下，文物的价值才能得到最充分的体现。任何历史文物都不是孤立的物件，它反映了当时社会的政治、经济、文化、思想、习尚、价值观念等，是一个国家社会发展阶段综合信息的凝结，也是一个国家精神文化的载体。因此，文物离开了“母体”会失去根脉和活力，也无法通过其勾勒发展历史、总结出兴衰规律，也无法构建文明和民族的认同感。追索流失文物，除了是对珍稀藏品的物质追索，更是对历史和文化身份的精神追索。 ③其次，文物是国家宝藏，许多珍贵文物在艺术和技术上都达到了很高的水平，是几千年来无数工匠们在长期实践中积累下来的经验和成就。因此，它们也具有极高的学术价值，被视为更客观的一手研究资料，对现在的专业人员有着极大的启迪和示范作用。流失文物的回归不仅有助于文化传承，让更多的人有机会亲近和了解自己的文化根源，更有助于推动历史学、考古学、人类学等多个领域的研究工作。 ④最后，文物追索的成功是对国家尊严和主权的维护，意味着国家权益得到了一定程度的认可和尊重，也提升了国家在国际社会中的地位、声誉、影响力。通常，文物追索还伴随着广泛的社会关注和民间参与，有利于公众的文化遗产保护意识逐渐觉醒，增强身份认同感。 （有删改） 9．(2分)下列是小文对材料的理解与分析，其中正确的一项是（   ） A．三位捐赠人希望以向国家文物局捐赠宝云阁铜窗芯一页为契机，宣扬和凝聚更为广泛的文物保护共识。 B．我国流失海外的文物“回家”的方式只有回赠与回购、国际执法合作、国际民事诉讼、协商与谈判四种，其中回赠与回购占比最多。 C．所有的文物反映了当时社会的政治、经济、文化等，文物如果离开“母体”，就会失去整个发展历史。 D．成功追索流失文物，有利于推动历史学、考古学等不同领域的研究工作，也能提升国家在国际社会中的地位。 10．(4分)小语找了以下两则材料，想要为材料三再补充一个论据，请选出合适的论据并简要说明理由。 论据一：中国已经成功促成1900余件（套）流失文物回归祖国，与我国建立防止文化盗窃、盗掘及非法出境的政府间合作框架的国家达到27个，这也意味着我国影响力的提升。 论据二：中华民族历来崇尚“和而不同”，闽国刘华墓出土的“胡人风帽俑”等文物，留下了当时民族交融交往的印记。如果不了解这种以和为贵、天下大同的追求，就会很难理解中华民族为什么始终坚守睦邻友好。 11．(4分)有人认为现在国家科技日益发展，应该更加关注未来，而不是关注过去与文物，请你结合材料及链接材料进行反驳。 【链接材料】 总而言之，请你假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外观是神庙，是宫殿，那就是这座园林。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶。 （本题19分）阅读下文，完成问题。 小白鸽彻夜施医术 曲波 ①大家正吃着辞旧迎新饭，外面走进一个看押俘虏的战士。 ②他走到少剑波等人的饭桌旁，低声报告道：“报告二0三首长，有一个受伤的俘虏，伤口没包扎好，老往外流血。他声声哀求让再给他上点药。这……” ③“好，我就去！”白茹立刻放下饭碗，去木墩上取药包。 ④“小白鸽！”刘勋苍向白茹呼道，“快吃你的饭吧！别管他，任他流去。死一个少一个。” ⑤“他们现在已经放下武器啦，对受伤的俘虏，我们既要忠实地执行党的政策，又要分化瓦解敌人内部的那些死心塌地的分子。”白茹说着转身走出威虎厅…… ⑥“同志们！大家都疲劳了，快吃快去休息！”少剑波刚说完，看见疲劳已极的孙达得，紧皱着眉头，紧咬着牙，扶着桌子边，两腿一瘸一瘸地挪动。 ⑦“怎么啦，达得同志？” ⑧“没什么！二0三首长！”他勉强张了张疲倦的眼睛，嘴角上浮出一丝苦笑说：“脚有点痛。” ⑨少剑波陡然想起，这场战斗没有第二个人比孙达得更苦的。他六天六夜独自一个人跑联系，往返六百里的林海雪原，连一匹代步的马也没有。回去连碗热饭都没吃上，立刻又随小分队赶回来，参加远途奔袭。就是个铁石之人，也要受到很大的侵蚀和风化呀！想到这里他不觉失声道：“他累坏了！也冻坏了！” ⑩说着少剑波和杨子荣搀着他躺在地上那熊皮地毯上。孙达得刚一躺下，就模模糊糊地像是睡去了，只有喉咙里发出低沉痛楚的呻吟声。 ⑪“快给他脱鞋，解绑腿。” ⑫绑腿已经解不开，几个人用匕首连划带割将绑腿和杌鞑①一并割开，一看两只脚都肿了，有几块地方，几个脚趾已成紫色，两只脚跟裂有十几条口子，血淋淋的使人看了刺心。少剑波一看，急躁地喊了一声：“白茹！” ⑬“白茹给俘虏上药还没回来呢！”李鸿义回答着。 ⑭杨子荣便指示身边两个战士去弄热水，刚一走，发现这两个战士也是一瘸一瘸的，脸上同样浮出痛苦的表情。 ⑮李勇奇把杨子荣的膀子一扳，“冻伤这玩意儿，不能用热水烫，不能用火烤，我看还是找白茹来再说。”说着抽身要走，迎头碰上白茹，满身披着雪花回来。 ⑯白茹一进门忙问：“怎么的啦？” ⑰“脚冻坏啦！”战士们纷纷低声回答。 ⑱她把手一挥，“大家快脱杌鞑！”边说着边把药包迅速地放在桌子上，接着说：“越快越好，快脱！大家先别走，就在这一块治吧！” ⑲刘勋苍抱了一捆劈柴走进来，点着了火，喊道：“脱好机鞑的，快来烤火！” ⑳白茹生气地瞪着他，“谁也不许去烤！现在不是要热而是要凉，快出去弄些雪进来。” ㉑李勇奇跑出去端着一抽屉雪走进来，放在白茹跟前，白茹捧了一捧往孙达得脚上搓起来，她那灵巧的手，在孙达得的脚上腿上紧张地来回摩擦着。她一面搓，一面向战士们说道：“大家快来拿雪，就按我这办法搓。” ㉒刘勋苍惊异地喊道：“小白鸽！你这是哪一国的大夫？这简直是越渴越吃盐，越热越包皮棉。你不是来‘上庙’，你是成心来糟蹋‘老道’哇！” ㉓李勇奇没等白茹开口，就抢着说道：“同志们！白姑娘的做法是对的，必须用雪搓。这就像我们吃冻梨一样，买回来，必须放在凉水里，才能把冰缓出来；要把冻梨放在热水里烫，非烫烂了不可。” ㉔几个民兵也纷纷地说：“对！非这样不可！” ㉕当她把孙达得的脚搓得像自己手掌的温度一样时，她才喘了一口气爬起来，从药包里拿出一大包药，递给杨子荣道： ㉖“快去把这包药放在锅里，用三桶水煮，把水烧开。”说着她又转了话头，“这个李大叔懂的！您和几个民兵同志去吧！” ㉗另一边，刘勋苍一面搓，一面不耐烦地发问道：“小白鸽！搓到什么时候为止啊！还有个头没有？” ㉘白茹笑道：“耐点性子，坦克同志！搓到和我的手掌一样的热为止。一会儿我给你试试。” ㉙说着，白茹抓住他的脚急搓一阵，刘勋苍笑道：“小白鸽！你这是想大报复哇？” ㉚白茹把他一推，“你好不好改一改你的思想，或者说是字眼——应该说是报酬！” ㉛“哎呀！我的姑娘！我真不敢领受你这种报酬，我对你又没有什么恩！” ㉜白茹笑了笑，“假如在学滑雪的时候，我说我不学，大家也说不学，你能怎样对我们呢？” ㉝“那我非逼你们学不可！学不会我要给你下小操。” ㉞“为什么？” ㉟“这还用说？为了作战！为了你不掉队！为了你不被淹没在雪里！” ㊱白茹点头道：“知道这个就好！今天我也是为了作战！为了你不掉队！为了你不被淹没在雪里！” （节选自《林海雪原》二十二回，有删改） 注：①杌鞑：中国东北地区冬天穿的一种用皮革做的鞋，里面垫着乌拉草。 12．(4分)请赏析下列①②句中两个加点的字。 （1）说着抽身要走，迎头碰上白茹，满身披着雪花回来。 ——本文 （2）带了钥匙，信步投东，雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。 ——《林教头风雪山神庙》 【小说·写法】 13．(3分)小说开头写白茹坚持党的俘虏政策“去”救助，中间通过李鸿义的话简单提及，最后写她“满身披着雪花回”，却没有写她施救的具体细节，这样处理有什么好处？ 14．(4分)有人认为选文第⑨段删去也不影响主题，你怎么看？请说明理由。 【小说·人物】 15．(4分)文中的白茹是个怎样的人？请结合全文简要分析。 【小说·主题】 16．(4分)小说的结尾，白茹与刘勋苍对话，有什么深刻内涵？结合选文进行探究。 四、“书写青春风采”表达交流活动（50分） 17．阅读下面的材料，按要求作文。 范仲淹从被贬的坎坷艰难中走出去，在州县为能吏，在边疆为良将，这是他心忧天下的结 果；毛泽东带领东征部队走出去，开赴抗日前线，途中挥笔写下《沁园春·雪》，这是拥有广阔胸 襟和雄伟气魄的结果；杜小康从孤独中走出去，这是历经磨难、超越自我的结果……走出去是 梦想的交织，走出去能看见广阔的天地，走出去是成长…… 请以“从这里走出去”为题，写一篇不少于600字的记叙文。 要求：（1）写出自己的真情实感，注意体现材料内涵；（2）不得抄袭、套作；（3）不要扩写材 料；（4）不得透露个人信息。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $