精品解析:天津市经济技术开发区一中2025-2026学年高三12月月考语文试题
2026-01-14
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内容正文:
天津市经济技术开发区一中2025-2026学年高三12月月考语文试题
试卷说明:
本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,共150分,考试用时150分钟。第Ⅰ卷1至3页,第Ⅱ卷4至6页答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上,并在规定位置填涂考生号。答卷时,考生务必将答案涂写在答题卡上,答在试卷上的无效。考试结束后,将答题卡交回。
祝各位考生,考试顺利!
第I卷 (共33分)
一、语言文字运用(9分)
阅读下面的文字,完成各题。
近日,浙江绍兴鲁迅纪念馆一面鲁迅手里夹香烟的网红打卡墙,被部分游客投诉。相关话题一度冲上热搜。近年来,文旅行业尤其是旅游景区成为了“热搜常客”,许多景区因而患上“舆情焦虑”,在恐投诉、恐舆情中乱了方寸、慌了阵脚,失去了独立思考的能力和坚定不移的勇气。
历史人物的公共形象往往承载(zǎi/zài)着超越个体的时代精神与民族记忆,简单以今日标准 历史形象,无异于文化上的“ ”。我们无需因“道德完美”做过(度/渡)“美颜”甚至篡改,更不要因为过时了就 “丑化”或是“诽谤”,而应将历史原汁原味呈现,甚至用文字、视频、实物等多种形式立体式展现,让观者用眼睛去看、用心去悟、用脑去思考。
作为文化传播的重要场景,景区也要深入挖掘历史文化的当代价值,( ),才能真正达到以文化人,实现文化的“创造性转化、创新性发展”。
理性投诉与历史评价的(辩/辨)证法,本质上是一种文化成熟度的体现。一个健康的社会,应当既能保障公民畅所欲言的权利,又能守护共同的历史记忆;既能与时俱进地反思传统,又能珍视那些构成民族精神基石的符号与价值。
在历史与现实的对话中,我们需要少一些“破”的冲动,多一些“立”的智慧;少一些非此即彼的对立,多一些 的包容。
1. 下列选项中的词语字音形全部正确的一项是( )
A. 承载(zǎi) 过度 辨证法 B. 承载(zài) 过度 辩证法
C. 承载(zǎi) 过渡 辩证法 D. 承载(zài) 过渡 辨证法
2. 依次填入文中横线上的词语最恰当的一项是( )
A. 解构 缘木求鱼 大事 兼容并蓄 B. 解析 刻舟求剑 大事 博采众长
C. 解析 缘木求鱼 大肆 博采众长 D. 解构 刻舟求剑 大肆 兼容并蓄
3. 填入文中括号中的语句最恰当的一项是( )
A. 关照其精神特质与社会思潮的共鸣点,与年轻人的连接点,以及与现代生活的契合点
B. 关照其精神特质与年轻人的契合点,与现代生活的共鸣点,以及与社会思潮的连接点
C. 关注其精神特质与现代生活的连接点,与社会思潮的契合点,以及与年轻人的共鸣点
D. 关注其精神特质与社会思潮的共鸣点,与年轻人的连接点,以及与现代生活的契合点
【答案】1. B 2. D
3. D
【解析】
【1题详解】
本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。
“承载”的“载”读“zài”,表“承受、装载”;
“过度”指超过适当限度,“过渡”指事物发展的中间阶段,此处“做过……‘美颜’”强调“限度”,用“过度”;
“辩证法”为正确写法,“辨证”多与“论治”搭配,指医学术语。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。
“解构”指对某种事物的结构、意义等进行拆解、分析,以揭示其内在的矛盾和问题;“解析”指分析解释,对事物进行详细的分析和说明。这里说简单以今日标准对历史形象进行拆解、分析,用“解构”更合适。
“缘木求鱼”比喻方向或办法不对头,不可能达到目的;“刻舟求剑”一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不变通的人。此处指“用今日标准套历史形象”的僵化思维,“刻舟求剑”符合语境。
“大事”指大力从事,大规模地进行;“大肆”指毫无顾忌地(做坏事)。这里说不要毫无顾忌地“丑化”或“诽谤”,用“大肆”合适。
“兼容并蓄”指把不同内容、不同性质的东西收下来,保存起来;“博采众长”指广泛采纳众人的长处及各方面的优点,或从多方面吸取各家的长处。这里说要包容不同观点,用“兼容并蓄”合适。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生语句复位的能力。
“关注”指重视、关心,侧重“主动关注价值”;“关照”侧重“关心照顾”,此处“挖掘历史文化当代价值”需“主动关注”,排除 A、B。
历史文化的当代价值应先与“社会思潮”产生“共鸣”(契合时代大背景),再与“年轻人”建立“连接”(贴近受众),最后与“现代生活”找到“契合点”(融入日常生活), C顺序混乱。
故选D。
二、现代文阅读(9分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
在古代社会,定位的重要任务之一是对方向的测定。《考工记》一书最早明确记载了根据太阳的视运动进行立竿测影,以辨别东南西北的方法,这种方法简便且实用,但也有不足。因为所选择的时间是日刚出没之时,这时太阳光线很弱,容易导致表影模糊,使观测者很难精准确定观测的结果。
为了弥补这一缺陷,西汉的《淮南子·天文训》提出了另一种测影定向方法。具体操作程序如下:先在平地上立一定表B,然后再拿一表A,在早晨太阳刚出时,让A表在相距B表10步的地方对B表和太阳中心进行瞄准,当三者成一直线时,将A表固定下来;当傍晚太阳要没入地平线时,另用一表B',在相距A表10步的地方对A表和太阳中心进行瞄准,当三者成一直线时,将B'表固定下来;将B和B'连线,其中间点为C,这时B和B'的连线表示的就是正南北方向,点C和表A的连线表示的就是正东西方向。
这种方法的测量时间也是在日刚出没之时,但观测方法是用眼睛直视,而非像之前《考工记》那样观察表影,这可以有效地避免因表影模糊造成的误差。再加上用三个表进行测向,其定向精度比《考工记》的要高。
《淮南子》以降,历代都有学者探讨过如何提高测影定向精度的问题。其中成果最突出的是元代的郭守敬。郭守敬根据测影定向原理,发明了专门仪器“正方案”——一种中心有孔洞,围绕孔洞有19个同心圆的石板。在测向时,先在孔洞中插上表,然后随着表影的变化,在圆周相应位置做标记,直到下午表影东移出外圆为止。最后把同一圆上的两个交点连接起来,其连线所代表的方向就是东西方向,其垂直平分线所代表的方向就是南北方向。郭守敬的做法很有道理:他选择在太阳升高到一定程度时才开始测量,这时太阳光比较强,表影浓度高,便于观察;他采用多组观测的办法,以提高测量结果的准确度,这与现代误差理论的主张是一致的。正因为他的考虑非常全面,设计也非常合理,因此他的测影定向结果非常好。但也有移动不便、使用场合受到限制等不利因素。
为了方便测向,古人还发明了指南针——这是中国古代最重要的技术发明之一。指南针的指南,是由磁石的两极N极和S极与地磁场的N极和S极相互作用的结果。北宋沈括的《梦溪笔谈》中记载了指南针的制作和架设方法:“以磁石磨针锋,则能指南,然常微偏东不全南也。水浮多荡摇。指爪及碗唇上皆可为之,运转尤速,但坚滑易坠,不若缕悬为最善。其法取新纩中独茧缕,以芥子许蜡,缀于针腰,无风处悬之,则针常指南。”
“以磁石磨针锋”,在古代是最简便的人工磁化方法,而且效果好,磁化之后得到的针形的指南装置,其退磁因子小,指向精度高,得到了普遍的应用。而在架设方面,沈括最赞成的缕悬法虽然并未被后人普遍采用,但水浮法却在后世经改进后得到了发扬光大。指南针起源于中国,大概12世纪末13世纪初传入阿拉伯,经阿拉伯人之手传到欧洲,在欧洲的航海大发现中发挥了重要作用。就这个意义上说,指南针的发明改变了人类社会的历史进程。
(摘编自关增建《测向技术的辉煌》)
材料二:
中国的北斗卫星导航系统是中国自行研制的全球卫星导航系统,是联合国全球卫星导航系统国际委员会(简称ICG)所认定的四大核心卫星导航之一。作为我国独立设计、独立建设并独立维护运行的全球卫星导航系统,北斗卫星导航系统的定位方式与其他国家有所不同。北斗卫星导航系统采用的是无源与有源两种定位方式。当卫星导航系统使用无源定位技术时,用户至少接收4颗导航卫星发出的信号,根据时间信息获得用户与卫星之间的距离信息。而当卫星导航系统使用有源时间测距来定位时,用户终端需通过导航卫星向地面控制中心发出一个申请定位的信号,之后地面控制中心发出测距信号,根据信号传输的时间才能得到用户与两颗卫星的距离。无源定位并非我国独有,美国全球定位系统GPS也采用这一技术,但有源定位为我国独有,是北斗系统区别于他国全球卫星导航系统的重要特色。
在提高定位精度方面,北斗卫星导航系统的定位原理和定位技术也有亮点。理论上讲,卫星导航是参照三球交汇定位原理,根据3颗卫星到用户终端的距离信息,列出3个方程来得到用户终端的位置信息。但实际上,卫星时钟和用户终端使用的时钟一般会有误差,而电磁波以光速传播,哪怕是微小的时间误差也会使得距离信息出现很大偏差,因此还需要一个星钟作为时间参照,以确定时间未知数t。由此,实际操作过程中所列的方程就包含了4个未知数,即客户端的三维坐标(X,Y,Z),以及时钟差距t。也就是说,需要4颗卫星来列出4个关于距离的方程式,最后才能求得答案,即用户端所在的三维位置。而当空中有足够多的卫星时,可以将这些卫星以每组4颗为单位分为多个组,列出多组方程,最后通过一定的算法挑选出误差最小的那组结果,这样精度就提高了。此外,北斗系统还使用差分技术:在地面上建立基准站,将其已知的精确坐标与通过导航系统给出的坐标相比较,得出修正数,用户终端依靠此修正数,将自己的导航系统计算结果进行修正,从而提高精度。
(摘编自曹冲、荆帅主编《北斗导航:定位精准时空》)
4. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一指出,《考工记》记载的测向方法有优有劣,优在简便实用,劣在表影模糊,观测者很难精确观测结果。
B. 材料一指出,沈括记载的人工磁化方法是“以磁石磨针锋”,经过打磨后的针锋就能指南,但常微微偏东。
C. 材料二指出,有源定位为我国北斗卫星导航系统独有,它在运行时不需要地面控制就能进行信号的接收和发出。
D. 两则材料都提到中国的定位技术,前者侧重梳理古代测向技术的发展史,后者侧重介绍北斗系统的定位方式及原理。
5. 根据材料二的内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 作为中国自行研制的全球卫星导航系统,北斗卫星导航系统是ICG所认定的四大核心卫星导航之一。
B. 北斗卫星导航系统的定位方式体现我国在科技发展上既重视独创,同时又能与国际接轨的特点。
C. 北斗卫星导航系统的两种定位方式,都需要根据时间信息来计算用户与卫星之间的距离来完成定位。
D. 为提高定位的精度,实际操作中需用四颗卫星为单位分组,这说明理论与实践的差距难以弥补。
6. 下列关于材料一中《淮南子》测向方法的图示,正确的一项是( )
A. B.
C. D.
【答案】4. C 5. D
6. C
【解析】
【导语】材料一梳理古代测向技术发展:从《考工记》立竿测影,到《淮南子》三表法、郭守敬正方案,再到指南针的发明及传播意义。材料二介绍北斗卫星导航系统,含无源与有源结合的定位方式,及通过多星分组、差分技术提高精度的特点。
【4题详解】
本题考查学生理解内容,筛选整合信息的能力。
C.“它在运行时不需要地面控制就能进行信号的接收和发出”错误。材料二明确说“当卫星导航系统使用有源时间测距来定位时,用户终端需通过导航卫星向地面控制中心发出一个申请定位的信号,之后地面控制中心发出测距信号”,可见有源定位需要地面控制中心参与。
故选C。
5题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。
D.“这说明理论与实践的差距难以弥补”错误。材料二只是说理论上用3颗卫星,实际因时钟误差需要4颗,且用多组4颗卫星分组计算挑误差最小结果来提高精度,这是科学方法的合理发展,并未提及“理论与实践的差距难以弥补”。
故选D。
【6题详解】
本题考查学生分析图表,运用文中信息的能力。
日出时具体操作(太阳东方升起):先在平地上立一定表B,然后再拿一表A,在早晨太阳刚出时,让A表在相距B表10步的地方对B表和太阳中心进行瞄准,当三者成一直线时,将A表固定下来,所以A表B表和太阳中心是成一条直线的,并且B表在A表和太阳中心中间。
日落时具体操作(太阳西方落下):傍晚太阳要没入地平线时,另用一表B′,在相距A表10步的地方对A表和太阳中心进行瞄准,当三者成一直线时,将B′表固定下来,所以B'表和A表和太阳中心是成一条直线的,并且A表在B'表和太阳中心的中间。最后,将B和B′连线,其中间点为C,这时B和B′的连线表示的就是正南北方向,点C和表A的连线表示的就是正东西方向。
故选C。
三、文言文阅读(15分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
楚蕲阳李君东璧,一日过予弇山园谒予,留饮数。予观其人,晬然貌也,癯然身也,津津然谭议也,真北斗以南一人。解其装,无长物,有《本草纲目》数十卷。谓予曰:“时珍,荆楚鄙人也,幼多羸疾,质成钝椎,长耽典籍,若啖蔗饴。遂渔猎群书,搜罗百氏。凡子史经传,声韵农圃,医卜星相,乐府诸家,稍有得处,辄著有数言。古有《本草》一书,自炎皇及汉、梁、唐、宋,下迨国朝,注解群氏旧矣。第其中舛缪差讹遗漏,不可枚数,乃敢奋编摩之志,僭纂述之权。岁历三十稔,书考八百余家,稿凡三易。复者芟之,阙者缉之,讹者绳之。……虽非集成,亦粗大备,僭名曰《本草纲目》。愿乞一言,以托不朽。”
予开卷细玩,每药标正名为纲,附释名为目,正始也;次以集解、辨疑、正误,详其生产形状也;次以气味、主治、附方,著其体用也。上自坟典,下及传奇,凡有相关,靡不备采。如入金谷之园,众色夺目;如登龙君之宫,宝藏悉陈;如对冰壶玉鉴,毛发可指数也。博而不繁,详而有要,综核究竟,直窥渊海。兹岂仅以医书觏哉,实性理之精微,格物之通典,帝王之秘录,臣民之重宝也。李君用心,加惠何勤哉。……予方著《弇州卮言》,恚博古如《丹铅卮言》后乏人也,何幸睹兹集哉。兹集也,藏之深山石室无当,盍锲之,以共天下后世味《太玄》如子云者。
时万历岁庚寅春上元日,弇州山人、凤洲王世贞拜撰。
——《本草纲目序》
材料二:
李时珍,字东璧,蕲州人。好读医书,医家《本草》品类既烦名称多杂或一物而析为二三或二物而为一品时珍病之。乃穷搜博采,芟烦补阙,历三十年,阅书八百余家,稿三易而成书,曰《本草纲目》,增药三百七十四种,厘为一十六部,合成五十二卷。首标正名为纲,余各附释为目,次以集解详其出产、形色,又次以气味、主治附方。书成,将上之朝,时珍遽卒。未几,神宗诏修国史,购四方书籍。其子建元以父遗表及是书来献,天子嘉之,命刊行天下,自是士大夫家有其书。
——《明史·李时珍传》
7. 对下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 长耽典籍 耽:沉溺
B. 下迨国朝 造:到
C. 稿凡三易 凡:一共
D. 讹者绳之 绳:准绳
8. 下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是( )
A. 乃敢奋编摩之志 尔其无忘乃父之志
B. 以托不朽 作《师说》以贻之
C. 每药标正名为纲 何辞为
D. 将上之朝 杳不知其所之也
9. 文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是( )
A. 医家《本草》品类/既烦名称/多杂或一物/而析为二三或二物/而混为一品/时珍病之
B. 医家《本草》品类/既烦名称/多杂或一物/而析为二三/或二物而混为一品/时珍病之
C. 医家《本草》/品类既烦名称多/杂或一物而析为二三/或二物而混为一/品时珍病之
D. 医家《本草》/品类既烦/名称多杂/或一物而析为二三/或二物而混为一品/时珍病之
10. 对文中文化常识的解说,不正确的一项是( )
A. “子史经传”与后来清朝编修的四库全书中“经史子集”分类说法相近。比如“经”部中就有我国第一部叙事详尽的编年体史书《春秋》。
B. “乐府”最初是指主管音乐的官府。汉魏晋六朝把乐府配乐演唱的诗也称为“乐府”,宋元以后,“乐府”又用作词、曲的别称。
C. 序是我国古代文体,细分包括书序、赠序、宴集序等,材料一与我们曾经学过的《送东阳马生序》和《兰亭集序》均非一类。
D. 上元日又叫元夕,也就是我们今天的“元宵节”,“月上柳梢头”和“众里寻他千百度”都是描写这个节日的词句。
11. 下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 《本草纲目》这本书是李时珍在前人著述基础上用了三十年时间反复修订辛苦编撰而成,是我国古代中医药文化中的瑰宝。
B. 王世贞对于李时珍这个人给予了极高评价,在听完《本草纲目》成书经过后极为赞赏,主动为本书作序。
C. 在王世贞看来,《本草纲目》不仅具有医学价值,还具有学术价值、收藏价值和推广价值。
D. 李时珍在创作完《本草纲目》后不久就去世了,后来他的儿子在朝廷征求书籍时才将此书献上。
12. 将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)兹集也,藏之深山石室无当,盍锲之,以共天下后世味《太玄》如子云者。
(2)乃穷搜博采,芟烦补阙,历三十年,阅书八百余家,稿三易而成书,曰《本草纲目》。
13. 请结合材料一、二,说一说作为文学家所写的书序和史书,对于《本草纲目》这本书的介绍和评价的相同之处与不同之处。
【答案】7. D 8. B
9. D 10. A
11. B 12. (1)这部著作,如果藏在深山石室里没有作用,何不把它刻印出来,来供给天下后世人品味研它,就像研读扬雄《太玄经》呢。
(2)于是(李时珍)广泛搜寻、博采众长,删除繁杂的内容,补充缺失的内容,经历三十年,查阅了八百多家的书籍,文稿修改了三次,然后才成书,名叫《本草纲目》。
13. (1)相同之处:二者都记述了《本草纲目》的成书经过与体例。
(2)不同之处:王世贞用比喻写这本书的优点,不把它仅看作医书,体现文学的主观色彩;史料侧重介绍新增药味数量、编纂的部卷数等客观数据,体现史学的客观性。
【解析】
【导语】这篇文言阅读材料以《本草纲目》为核心,通过王世贞的序言和《明史》记载的双重视角,展现了李时珍的学术品格与著作价值。文学性序言运用“北斗以南一人”等典故性评价和“金谷之园”等博喻手法,突出其人文价值;史传则客观记录编撰过程,强调其科学贡献。两则材料在三十年成书、三易其稿等史实上形成互文,而表达差异正体现文学抒情与史笔实录的互补性,共同构建了这部医学巨著的多维价值。
【7题详解】
本题考查学生准确理解常见文言实词的意义的能力。
A.句意:长期沉迷典籍。
B.句意:下至本朝。
C.句意:书稿共修改三次。
D.“绳”:在句中为动词,意为“纠正”。句意:错误处加以修正。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生理解文言虚词一词多义能力。
A. ①副词,才。句意:才敢立下编纂研摩的志向。
代词,你的。句意:你一定不要忘记你父亲的志向。
B.连词,表目的,来。句意:来托付(使此书)不朽。
连词,表目的,来。句意:写作《师说》来赠送给他。
C. 动词,作为。句意:每种药把正名标举出来作为纲。
句末语气词,与“何”配合,表反问。句意:为什么(还要)告辞呢?
D. 动词,进献,呈上。句意:准备进献给朝廷。
动词,到、往。句意:不知道它驶向什么地方。
故选B。
【9题详解】
本题考查学生准确断句的能力。
句意:医家的《本草》类书籍药物品类既繁琐,名称又多杂乱,有的将一物分为二三种,有的将两种不同的东西混为一种,李时珍对此感到忧虑。
“医家《本草》”为名词性短语作主语,其后应稍作停顿,引出对其特点的说明,排除AB。
“品类既烦”与“名称多杂”为两个并列的主谓结构,说明《本草》存在的两大问题,各自独立,故在“烦”和“杂”后断开,排除ABC。
“或一物而析为二三”与“或二物而混为一品”是并列的对称句式,故在“三”和“品”后断开,排除ABC。
故选D。
【10题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。
A.“我国第一部叙事详尽的编年体史书《春秋》”错误。第一部编年体史书是《春秋》,《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书。
故选A。
【11题详解】
本题考查学生分析理解文章内容的能力。
B.“主动为本书作序”错误。根据原文“愿乞一言”可知,应是李时珍主动请求王世贞作序,非王世贞主动。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“盍”,何不;“锲”,印刻,雕刻;“共”,同“供”;“味”,品味,研读。
(2)“穷”,尽力,竭力;“芟”,删除;“易”,修改。
【13题详解】
本题考查学生分析评价文章的观点态度的能力。
(1)相同之处:两文均详细记载了李时珍历时三十年、参考八百余家、三易其稿的编撰过程,强调了其“芟烦补阙”、纠谬正误的严谨态度与巨大工作量。
(2)不同之处:
材料一王世贞序是文学性书序,作为文学家,王世贞运用了生动的比喻、夸张的赞誉和强烈的个人抒情,叙写了作者与李时珍的亲身交往细节,更具个人化和故事性,语言富有文采和感染力,旨在极力推荐并提升该书的地位。
材料二《明史》是史书传记,客观陈述了编撰缘由、具体成果、最终命运,侧重于其在医药学领域的实践价值及其获得官方认可、广泛流传的历史事实,行文简洁、平实、客观,以记叙为主,注重事实陈述,语言严谨,体现了史书的实录精神。
参考译文:
材料一:
湖北薪阳的李时珍先生,有一天到我的弇山园拜访我,留下来喝了几天酒,我看他这个人,面色润泽,身形清瘦,谈论时兴致勃勃,真是天下难得的人才,他打开行装,没有别的多余东西,只有《本草纲目》几十卷。他对我说:“我李时珍是荆楚之地的普通人,小时候常生病,资质愚钝,长大后沉迷典籍,就像爱吃甘蔗饴糖一样。于是广泛涉猎各类书籍,搜集各家内容。凡是子、史、经、传,声韵、农圃、医卜、星相、乐府等各类著作,稍有心得,就写下几句话。古代有《本草》一书,从炎帝到汉、梁、唐、宋,再到本朝,各家的注解已经很旧了,只是其中的错误、遗漏多得数不清,我这才敢鼓起编写的志向,不顾低微身份,冒用编纂的权力。历时三十年,参考了八百多家书籍,文稿修改了三次。重复的内容删掉,缺漏的内容补充,错误的内容修正。……虽然不算集大成之作,也大致完备了,我冒昧地把它命名为《本草纲目》,希望请您写几句话,来让这本书流传不朽。”
我翻开书卷细看,每种药以正名为“纲”、附释名为“目”,是为明辨源流:接着是集解、辨疑、正误,详述产地形状:再记气味、主治、附方,说明效用。上至典籍,下至传说,凡相关内容无不收录。如同进入金谷园,品类夺目:如同登上龙宫,宝藏尽陈:如同面对冰壶玉镜,纤毫毕现。它广博而不繁杂,详尽而有要点,综合考究透彻,堪比渊海。这哪里仅仅是一部医书呢?实在是探究性理的精微之作,格物致知的通典,帝王的秘藏录籍,臣民的贵重宝物啊。李君用心,是何等勤苦精深啊!……我正在撰写《弇州卮言》,曾遗憾像《丹铅卮言》那样博通古今的后继乏人,如今有幸得见此集。这部著作,如果藏在深山石室里没有作用,何不把它刻印出来,来供给天下后世人品味研它,就像研读扬雄《太玄经》呢。
当时是万历庚寅年(1590年)正月十五上元日,弇州山人、凤洲王世贞拜读撰写。
材料二:
李时珍,字东壁,是蕲州人,喜欢读医书,医家的《本草》品类繁杂,名称混乱,有的一种药物被拆成两三种,有的两种药物被混为一种,李时珍对此感到不满。于是广泛搜寻、博采众长,删除繁杂内容,补充缺漏内容,历时三十年,查阅八百多家书籍,文稿修改三次才写成书,名叫《本草纲目》。书中增加药物三百七十四种,订正为一十六部,合成五十二卷。首先标正名作为纲,接下来附上各家注释为目,然后用集解详细记录该药物的产地、形状、色泽,又把气味主治某病的方剂附上。书完成后,准备进献给朝廷,李时珍突然去世。不久,神宗下诏修撰国史,收购各地书籍。他的儿子李建元带着父亲的遗表和这本书来进献,天子赞赏这本书,下令刊印发行到天下,从此士大夫家中都有这本书。
第II卷 (共117分)
四、古诗文阅读(17分)
阅读下面的诗歌,完成小题。
成都府①
杜甫
翳翳桑榆日,照我征衣裳。我行山川异,忽在天一方。
但逢新人民,未卜②见故乡。大江东流去,游子日月长。
曾城③填华屋,季冬树木苍。喧然名都会,吹箫间笙簧。
信美无与适,侧身望川梁。鸟雀夜各归,中原杳茫茫。
初月出不高,众星尚争光。自古有羁旅,我何苦哀伤。
【注释】①肃宗乾元二年(759年),杜甫由甘肃赴川。当时中原战乱频仍,诗人举家跋涉近一月才抵达成都,作此诗。②未卜:不知,难料。③曾城:这里指成都。
14. 下列对诗句的理解,不正确的一项是( )
A. “翳翳”二句写夕阳西下,暮色朦胧,诗人风尘仆仆地来到成都。
B. “曾城”四句写成都屋宇华美,气候温和,街市喧闹,歌舞升平。
C. “信美”四句写诗人遥望远山美景,相信成都的生活将美好无比。
D. 全诗写山川、城郭等景物变换,也写由薄暮至月升的时光流逝。
15. 这首诗字里行间隐含着喜忧交错的复杂感情。请结合全诗,谈一谈你对此诗“喜忧交错”的理解。
【答案】14. C 15. ①喜:“山川异”“忽”“新人民”等语和“曾城填华屋”四句,写出诗人艰苦跋涉后终于抵达新天地的欣慰与希望,和成都富庶繁华、气候温和带来的欣喜。
②忧:“翳翳桑榆日,照我征衣裳”“未卜见故乡”“游子日月长”“无与适”“侧身望川梁”“中原杳茫茫”“初月出不高”等语句,写出诗人暮年漂泊、思念故乡的羁旅之愁,和心系中原的忧国伤时之情。
③交错:诗中喜忧两种情感并非截然分开,而是随眼前景象变化交替产生,彼此缠绕。
【解析】
【导语】杜甫《成都府》以羁旅视角描绘初到成都的复杂心境。诗中“山川异”“新人民”展现初至之喜,而“未卜见故乡”“中原杳茫茫”流露战乱思乡之忧。结尾“自古有羁旅”的自我宽慰,更显忧思之深。全诗通过时空转换与景物对比,将漂泊者的喜忧交织展现得含蓄深沉。
【14题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
C.“相信成都的生活将美好无比”错误。“信美无与适,侧身望川梁”是说成都虽美却无归属感,诗人侧身望中原(“川梁”),表达的是漂泊之愁,非对生活的乐观。
故选C。
【15题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①喜:诗人的“喜”主要源于两个方面。一方面,他通过“我行山川异,忽在天一方”等句,表达了自己在艰苦跋涉后,终于看到不同寻常的风景,感受到一种新生的喜悦。另一方面,“曾城填华屋,季冬树木苍”表现出成都的富庶繁华和气候温和也给他带来了欣喜之情。
②忧:主要源于他对故乡的思念和对时局的担忧。“但逢新人民,未卜见故乡”这句话既表达了诗人遇到新朋友的欣慰,又暗含了他对远方故乡的深深思念。而“大江东流去,游子日月长”则进一步以大江东流比喻时间的流逝,突出了诗人作为游子的孤独和无奈。此外,“中原杳茫茫”一句,则直接表达了诗人对中原地区战乱未平、时局动荡的深深忧虑。
③交错:这种喜忧交错的情感在诗中反复出现,形成了一种曲折回旋的艺术效果。诗人在描绘喜悦之情时,总是夹杂着对故乡和时局的忧虑;而在表达悲伤之时,又往往透露出对新生活的期待和欣慰。这种复杂的情感交织在一起,使得诗歌的意境更加深远,情感更加丰富。
五、名句默写(6分)
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《师说》中强调了从师是为了学道,和人的年龄大小无关的两句是:“____________,____________。”
(2)《念奴娇·赤壁怀古》中“____________,____________”两句,收束了对赤壁雄奇景物的描写,引起后面对历史的缅怀。
(3)曹操《短歌行》中“____________,____________”两句,把贤才比作光照宇内、可望而不可及的明月,表达了对贤才的渴望。
【答案】 ①. 吾师道也 ②. 夫庸知其年之先后生于吾乎 ③. 江山如画 ④. 一时多少豪杰 ⑤. 明明如月 ⑥. 何时可掇
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字:庸、掇。
六、现代文阅读(21分)
阅读下面的文章,完成小题。
篱笆青青
宋长征
①篱笆青青,来自乡村的深处,青绿着,蜿蜒着,像一条绿色的丝带,拴住乡村的暖,拴住庄户人的脚步,拴住千里万里之外游子的心。你见过山的险峻,见过海的宽广,却不一定就见过一围小小的篱笆,纤细,温柔,一如母亲慈爱的眼神。等你走得近了,等你放下手中的行囊,你禁不住要停下来,在这小小的篱笆旁,借着篱笆青青的思绪,想起了远方的亲人。
②一丛篱笆,可能是一段小小的竹林。青青的叶子,细细的竹节,繁密或稀疏的枝条,透过去,能看见鸡的逡巡,鸭的悠闲,或许还有一条狗戒备的眼神。忽而,篱笆深处闪过一张朴实的面孔,和蔼的女主人会用浓浓的方言问你:渴了,还是累了,要歇歇脚?庄户人家的日子散乱,不过水是甜甜的。没错,甜津津,凉丝丝,你不要介意隔着竹篱递过来的青瓷大碗,井里汲取的凉水混着竹的清新沁人心脾。
③竹篱内外,陌生也变得如此温馨。
④一丛篱笆可能是一棵棵紧密相连的花椒树。尖尖的针刺均匀分布在相互交错的枝丫间,不挡风,不挡雨,却可以忠实守护好自家的小院。院子里的枣树挂满了果儿,红的青的真好看,馋煞了几个调皮的乡下小子,他们围着花椒树篱笆转了好几圈儿,就是没找到一个可以下手的地方。这些,树篱都看见了,只是不想说,但等八月十五的当口,卸枣果儿,主人自会提了满满一篮子,东家西家,左邻右舍,哪个乡下的捣蛋鬼都能咀嚼上甜丝丝脆生生的大红枣。
⑤花椒树上已然挂满了一嘟噜一嘟噜的小花椒,红红的,秋风里飘着麻酥酥的香味儿。
⑥一丛篱笆可能是一串长长的豆角丝瓜架。父亲随便插了一圈小木棍,母亲在春天撒上种子。单等着春风吹,单等着夏雨下,长长的木篱笆上开满了花。有吊瓜花,有丝瓜花,有紫红如梅朵的梅豆花。要不人说乡下的母亲辛苦呢——见缝插针地打扮了一下,就给小小的农家小院牵来一篱笆美丽的花。蜜蜂嗡嗡飞,蝴蝶对对舞,偶尔也有一只小虫子躲在花篱的深处,弹起柔柔的丝弦。
⑦繁花锦簇的木篱笆是母性乡村优雅的蕾丝花边,掩映间,羞怯不语。
⑧红红的朝阳升起来了,一声鸡啼唱破了黎明,一刹那乡村沐浴在七彩云霞下,鸟儿们在篱笆上唱起了情歌,歌声婉转,流淌着多情的音符。我自散发着谷物香醇的梦里醒来,绕着青青的篱笆看了又看,像读一首诗,像欣赏一幅画,像听一曲古典的乡情乡韵。每片叶子都是清新的,每朵花都飘散着清香。就连晶莹的露珠,一旦亲近上青青的篱笆,也会久久舍不得离去。它快乐地从高处滑落,落在低处的叶面上,又调皮地跌落在篱笆下青青的草丛里;又或许被几只早起的蚂蚁匆匆抢了去,分享着自然母亲赐子的芳醇。
⑨花墙,当我想起这个词来,青青的篱笆把我包围在幸福的记忆中央。我知道,乡村是贫穷的,但乡村又是那样的质朴。每一个村庄有每一个村庄的气息,每一个村庄都会有几条青青柔柔的篱笆墙。春天,你推开料峭的春寒,跟墙角的爬山虎较着劲儿,和田野里的庄稼打个赌——一定要把乡村打扮成如花的女儿。秋天,你怎能拒绝篱笆上面青青红红的果实,长长的丝瓜,爬一路结一路,点缀其间;紫红的梅豆,站在最高处,像一面面飘扬在风中的旗帜。母亲呢,正忙着招呼路过篱笆门的大娘婶子:“多摘点,多摘点,你看这篱笆要压塌了呢!”
⑩平原的乡下,不见山不见水,唯独随处可见青青的篱笆。土墙呢,嫌太厚,嫌太重,让人感觉不到一丝轻松;砖墙呢,嫌太高,嫌太冷,有点不进人情;只有篱笆墙的影子,青青细细柔柔长长,像过也过不完的青葱岁月。我从乡下走来,深深懂得篱笆墙的弱德之美:不与人争辩,也不自惭形秽,只要心中永驻春天,生命的青绿会一直蔓延。
⑪轻轻的,当我的眼神再次抚摸青青的篱笆,刚好暮色渐浓。一弯新月升起在村庄的上空,皎洁的月光洒在屋檐上,流泄在安静的庭院中,穿过岁月那围青青的篱笆,投影在我安静的思绪里。这一生,是不是我也会拥有自己的篱墙,一丛青青的竹,或一排密密的小树,抑或一条开满春天的花墙,清与浊,真与假,善与恶,都不会轻易逾越。
⑫我只愿与一面清寂的篱笆,与乡村相守到老。
17. 原文中出现的下列加点字词,字音和字形全都正确的一组是( )
A. 纤(qiān)细 逡(qūn)巡 撒(sǎ)上种子
B. 丝弦(xián) 蕾(lěi)丝 一刹(chà)那
C. 香醇(chún) 结(jiē)一路 不进(jìn)人情
D. 争辩(biàn) 蔓(màn)延 流泄(xiè)
18. 下列对原文的分析和概括,不正确的两项是( )( )
A. 第1段采用第二人称拉近了作者与读者的距离,让读者仿佛也感受到了篱笆墙的慈爱与温馨,撩拨起思念亲人的情绪,引起读者的共鸣。
B. 第7段,作者运用了拟人和比喻的修辞手法,生动形象地写出了繁花掩映的木篱笆给母性乡村带来的优雅感与含蓄美。
C. 第10段,作者以土墙的厚重、砖墙的高大冷漠衬托篱笆墙,突出了篱笆墙的青细柔长和温情等特点,抒发了作者对篱笆墙的喜爱之情。
D. 这篇文章物象丰富,精美如画,散发着泥土芬芳,先写了不同时间的篱笆美景,然后又从三种不同种类的篱笆之美去描写。
E. 泥土是有芳香的,亦如作者华丽的文辞;村庄是有情韵的,亦如作者多情的心灵。作者的文字中有对传统乡村的留恋,亦有对现代都市的厌烦。
19. 赏析第8段。
20. 文章为什么以“篱笆青青”为题?
21. 最后一段说“我只愿与一面清寂篱笆,与乡村相守到老”,试探究其中的含义。
【答案】17. B 18. DE
19. ①运用了比喻、排比的修辞手法。把篱笆比做“一首诗”“一幅画”“一曲古典的乡情乡韵”,生动形象地描写出篱笆的优雅之美;②拟人,赋予鸟、露珠以人的情态,表达了作者对乡村生活的喜爱之情;③从视觉、听觉、嗅觉等角度细致地描绘了乡村早晨的美好景色,有形有色,有声有味,感染力强,引人入胜。
20. ①篱笆是贯穿全文的线索,结构上起到了串联全文的作用;②篱笆是温馨、幸福、质朴的象征;③是抒情的载体,委婉含蓄地表达了“坚守心中篱笆墙,希望心中永驻春天、生命的青绿常在”的主题。
21. ①“一面清寂的篱笆”象征本真质朴的品格精神,由篱笆墙的弱德之美——不与人争辩,不自惭形秽以及打扮乡村、守卫乡村联想到自己,希望自己也能像篱笆墙一样,在生命中摒弃假恶浊,坚守真善清。②与篱笆相守,实际上是守住心灵。守住心灵,就是对内心本真的坚守,不要让浮躁扰乱了我们的本性。③与乡村相守,就是守住乡村文化。守住乡村文化,在淳朴的乡村尽享人情人性之美、本真之美。
【解析】
【17题详解】
本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。
A.“纤细”的“纤”应读xiān。
C.“不进人情”的“进”应为“近”。
D.“流泄”的“泄”应为“泻”。
故选B。
【18题详解】
本题考查学生对文章内容的分析和概括的能力。
D.“先写了不同时间的篱笆美景,然后……”错误,先写篱笆的种类,后从不同时间的角度写篱笆美景。
E.“华丽的文辞”错误,语言清新而非华丽。另“亦有对现代都市的厌烦”属过度解读,无中生有。
故选DE。
【19题详解】
本题考查学生鉴赏文段独特艺术效果的能力。
题目中应注意“多种”“表达技巧”,学生应分条作答,注意不要丢点。
“鸟儿们在篱笆上唱起了情歌,歌声婉转,流淌着多情的音符”“就连晶莹的露珠,一旦亲近上青青的篱笆,也会久久舍不得离去。它快乐地从高处滑落,落在低处的叶面上,又调皮地跌落……”中运用拟人手法,拟人,赋予鸟、露珠以人的情态,表达了作者对乡村生活的喜爱之情。
“我自散发着谷物香醇的梦里醒来,绕着青青的篱笆看了又看,像读一首诗,像欣赏一幅画,像听一曲古典的乡情乡韵”一句,运用了比喻、排比修辞,从视觉、听觉、嗅觉等多个角度细致地描绘了乡村早晨的美好景色。比喻,把篱笆比做“一首诗”“一幅画”“一曲古典的乡情乡韵”,“一首诗”“一幅画”“一曲古典的乡情乡韵”又构成排比,生动形象地描写出篱笆的优雅之美,表达了作者对篱笆和乡村生活的喜爱之情。
“鸟儿们在篱笆上唱起了情歌,歌声婉转,流淌着多情的音符”从听觉角度进行描写;“我自散发着谷物香醇的梦里醒来,绕着青青的篱笆看了又看,像读一首诗,像欣赏一幅画,像听一曲古典的乡情乡韵”从视觉角度进行描写;“每片叶子都是清新的,每朵花都飘散着清香”从嗅觉等角度进行描写。通过多角度细致地描绘了乡村早晨的美好景色,有形有色,有声有味,感染力强,引人入胜。
【20题详解】
本题考查学生赏析题目作用的能力。
文章先从三种不同种类的篱笆之美去描写篱笆,接着又写了不同时间的篱笆美景,结尾再次表达对篱笆的喜爱,“只愿与一面清寂的篱笆,与乡村相守到老”,篱笆是贯穿全文的线索,起到了串联全文的作用;
篱笆“繁密或稀疏的枝条,透过去,能看见鸡的逡巡,鸭的悠闲”“篱笆深处闪过一张朴实的面孔,和蔼的女主人会用浓浓的方言问你:渴了,还是累了,要歇歇脚”“篱笆墙的影子,青青细细柔柔长长,像过也过不完的青葱岁月。我从乡下走来,深深懂得篱笆墙的弱德之美:不与人争辩,也不自惭形秽,只要心中永驻春天,生命的青绿会一直蔓延”,篱笆是那么美好,是温馨、幸福、质朴的象征;
“篱笆青青,来自乡村的深处,青绿着,蜿蜒着,像一条绿色的丝带,拴住乡村的暖,拴住庄户人的脚步,拴住千里万里之外游子的心”,文章开头即提到“篱笆青青”,进而抒情;后文又有“我从乡下走来,深深懂得篱笆墙的弱德之美:不与人争辩,也不自惭形秽,只要心中永驻春天,生命的青绿会一直蔓延”,可见篱笆青青是抒情的载体,委婉含蓄地表达了“坚守心中篱笆墙,希望心中永驻春天、生命的青绿常在”的主题。
【21题详解】
本题考查学生对文本语句意蕴的探究能力。
此题要在整体感悟文章主题“守住心灵真善美”基础上,进行品读与理解。从“与篱笆相守”“与乡村相守”两个方面进行分析。
由第十段“我从乡下走来,深深懂得篱笆墙的弱德之美:不与人争辩,也不自惭形秽,只要心中永驻春天,生命的青绿会一直蔓延”可知,篱笆不与人争辩、不自惭形秽。此处表明作者希望自己也能像篱笆墙一样,在生命中摒弃假恶浊,坚守真善清。
由第十一段“这一生,是不是我也会拥有自己的篱墙,一丛青青的竹,或一排密密的小树,抑或一堵开满春天的花墙,清与浊,真与假,善与恶,都不会轻易逾越”可知,通过篱笆打扮乡村、守卫乡村。而与篱笆“相守”,就是要学习篱笆的品格,守住内心的宁静、清洁、本真心灵,远离浮躁。
由“竹篱内外,陌生也变得如此温馨”可知,乡村生活有着人情美,真善美,对于与乡村相守,就是“爱护”,爱护乡村,远离尘嚣。
七、语言文字运用(10分)
阅读下面的文字,完成小题。
留白,是中国传统艺术的独特创造,以“无”的形态承载“有”的深意。这种“不着一字,尽得风流”的智慧,并非简单省略,而是创作者与观者的默契对话——用空唤醒想象,让有限载体生长出无限意境。其看似简单,实则需创作者精准把握整体意境:既不能让空白突兀成无意义的空缺,也不能因过度填充阻塞气脉,破坏作品应有的呼吸感。
在绘画中,留白是意境的延伸。八大山人的禽鸟图堪称典范,他以极简墨线勾勒鸟的侧影,鸟眼斜睨如豆,其余大片宣纸皆为空白。水面以空白呈现,观者透过这“计白当黑”的留白,能想见鱼游之自在、水之清澈:空白处或许是晨雾漫苇塘,或许是寒江映孤月,让禽鸟的孤傲有了安放的背景。这种“以虚写实”的技巧,让画面在有限空间中生出无限遐想 。
①书法中的留白关乎气韵。②一幅传世佳作,③其笔画的浓淡、墨色的枯湿、疏密的结构,④与行间的留白形成有机整体。⑤王羲之《兰亭集序》的章法之妙便藏留白:⑥“之”字重复却各具姿态,⑦字里行间空白随笔势流转,⑧疏如朗月当空,⑨密似星子缀天。既区分语义单元,又让作品气韵贯通,仿佛笔墨在纸上的行走有了节奏,带着观者体会曲水流觞的雅趣。
文学创作中,留白是情感的深化。李白“孤帆远影碧空尽”不直言离别之愁,却以“孤帆远影”“碧空”层层铺展,让读者在空白处体会到不可名状的怅惘——那是未说出口的不舍与牵挂,恰如海明威“冰山理论”:露于水面的八分之一,因水下的厚重而动人。留白的智慧亦渗透于日常。与人交谈,不逞口舌之快,留些许余韵供对方回味,方显从容;居室布置,器物不求盈满,留几分空处透气,才见疏朗;即便是一餐一饭,盘盏间稍作留白,不使佳肴堆砌,亦能添几分赏味的意趣。生活中的这些留白,皆是在“满”与“空”之间寻得平衡,为日常留一份舒展的余地。
22. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。
23. 下列填人文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( )
A. 清代画家笪重光曾说:“虚实相生,无画处皆成妙境。”
B. 正如清代画家笪重光所言:“虚实相生,无画处皆成妙境。”
C. 虚实相生,无画处皆成妙境,是清代画家笪重光的观点
D. 清代画家笪重光的“虚实相生,无画处皆成妙境”是极好的诠释
24. 下图的留白是“此时无声胜有声”的典范,通过“藏”与“露”的对比,让有限画面生出无限意境。请从“留白如何引发观者联想”的角度,补全下面的句子,每空不超过八个字。
画中没有直接画浩渺的江水,观者却能从_______想到_______。留白的妙处,正在于让观者用经验与想象为画面“补墨”。
25. 这是一篇议论性散文,不仅要注意行文脉络,也要讲求行文逻辑。如果把上文分为三部分,请分别用一句话概括出各部分内容。
【答案】22. ③处改为“其笔画的浓淡、墨色的枯湿、结构的疏密”;
⑤处改为“章法之妙便藏于留白”。
23. B 24. ①. 小舟漂浮的姿态 ②. 江水的辽阔无垠
25. ①留白的本质(内涵)以“无”的形态承载“有”的深意。(留白的本质是让有限载体生长出无限意境。)
②留白在绘画、书法、文学等艺术形式中都具有一定的作用。
③留白的智慧也渗透在日常生活中。
【解析】
【22题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
③处,语序不当,前两个短语“笔画的浓淡”“墨色的枯湿”均为“名词+形容词”结构,而“疏密的结构”变为“形容词+名词”,结构不一致,破坏并列短语的协调性,故将“疏密的结构”修改为“结构的疏密”,使三者保持“名词+形容词”的统一格式。
⑤处,介词残缺,“藏”为动词,后接地点时需介词“于”引出,“藏于留白”才符合语法规范,故补充介词“于”,将“章法之妙便藏留白”改为“章法之妙便藏于留白”。
【23题详解】
本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
A.错误。直接引用,缺乏与上文的衔接词,略显突兀;
B.正确。以“正如……所言”这一比喻性衔接,自然承接前文,既呼应前文“以虚写实”,又引出理论佐证,强调留白技巧与笪重光观点的契合,衔接流畅;
C.错误。将观点陈述置于句末,重心偏移,削弱了与前文例证的关联;
D.错误。主语变为“笪重光的观点”,没有明确指出是对前文画面效果的诠释,句式冗长,与上下文节奏不协。
故选B。
【24题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
抓住“藏”与“露”的对比,从画面已有元素:小舟、钓叟,推导留白对应的隐含内容:江水、风雪。画中没有直接画江水,但有小舟。小舟漂浮的姿态暗示了水的存在。
所以①处可填“小舟漂浮的姿态”,②处可填“江水的辽阔无垠”,承接前文“浩渺的江水”。
【25题详解】
本题考查学生语言表达之概括要点的能力。
本段文字采用的是“总——分”论证结构。
①第1段为第一部分,从哲学和美学高度定义“留白”的本质是什么(“以‘无’载‘有’”),并阐述其创作精髓(与观者对话,把握虚实平衡)。这部分是统领全文的“总说”,提出了中心论点。概括本部分应紧扣留白的本质特点进行提炼,突出其以“无”载“有”以及让有限生无限的特性。
②第2、3、4段为第二部分,分别从绘画、书法、文学三个具体的艺术领域,举例论证留白的作用和效果。这三段是并列关系,共同构成文章的“分论”部分,用实例来支撑第一段的总观点。概括本部分应提炼出核心要点是留白在不同艺术形式中有相应作用。
③第5段为第三部分,将留白的智慧从艺术领域拓展到日常生活(交谈、居室、饮食),说明其应用的普遍性和现实意义。这部分是文章的“拓展”或“升华”,将理论应用于实践,扩大了文章的内涵。概括本部分应抓住这部分强调留白在日常生活体现智慧以及在“满”“空”间平衡的核心内容。
八、作文(60分)
26. 阅读下面的材料,根据要求写作。
智能时代来临,我们面临着前所未有的新问题与新挑战。华为副董事长孟晚舟说:“可预见的未来,知识积累已经变得不再那么重要,而品德、意志、胸怀、思维、视野、表达等,才是可以持续为个人提供动力的要素。”这不禁让人思考,今天我们的判断与努力方向,是否能契合未来的时代。
假如你已经穿越到十年之后,请给今天的高中生写一封信,给他们一些提醒与忠告。
要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
铸品格之魂,赴时代之约
亲爱的同学们:
展信安!
当你们打开这封信时,我已身处2035年的智能时代。此刻,AI能快速检索海量知识,算法能精准匹配各类需求,但我愈发清晰地意识到:真正决定人生高度的,从来不是机械的知识积累,而是孟晚舟女士所言的品德、意志、胸怀与思维。作为亲历者,我想给十年前的你们一些真诚提醒,愿你们在时代浪潮中锚定正确方向。
请坚守品德的底色,这是智能时代的“通行证”。如今,AI可以替代许多重复性劳动,却无法复制人性的温度与道德的坚守。我见过有人因利用算法漏洞谋取私利而身败名裂,也见过有人凭借诚信与责任赢得社会尊重。在信息繁杂的当下,愿你们守住真诚待人的底线,保持敬畏生命的良知,让品德成为内心最坚实的铠甲。当技术越来越智能,善良与正直终将成为最稀缺的竞争力。
请锤炼坚韧的意志,这是穿越困境的“压舱石”。智能时代并非坦途,技术迭代的速度会超出想象,你们未来可能面临职业转型的迷茫、理想与现实的碰撞。我身边不少人因一时挫折放弃初心,最终在时代浪潮中随波逐流;而那些坚守目标、百折不挠的人,总能在变局中找到新的机遇。现在的你们,或许正为考试成绩焦虑,为选择困惑,请记住:每一次咬牙坚持,都是在打磨未来的抗挫力,那些打不倒你的,终将使你更强大。
请拓展思维的边界,这是驾驭技术的“方向盘”。十年后的今天,死记硬背的知识早已能被AI轻松获取,而批判性思维、创新思维、跨界思维才是核心竞争力。不要满足于课本上的标准答案,多问几个“为什么”,多尝试跨学科思考,多参与实践创新。当你们学会独立判断、主动探索,才能不被算法裹挟,成为技术的驾驭者而非追随者,在智能时代开辟属于自己的赛道。
请涵养开阔的视野,这是成就格局的“望远镜”。智能时代让世界变得更小,也让竞争变得更激烈。局限于眼前的一亩三分地,终将被时代淘汰。愿你们跳出课本的方寸之间,多关注社会发展,多了解世界趋势,在阅读中汲取智慧,在实践中增长见识。当你们拥有“胸怀天下”的格局,才能在未来的选择中站得更高、走得更远,让个人价值与时代需求同频共振。
同学们,智能时代给了我们前所未有的机遇,也提出了更高的要求。知识会过时,但品德、意志、思维与视野将伴随一生。愿你们在今天的每一次努力中,都能兼顾学识与素养,在时代的浪潮中坚定前行,十年后,活成自己期待的模样。
祝愿
岁月不负努力,未来如你所愿!
一位来自2035年的过来人
2035年X月X日
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一则任务驱动型材料作文题。
材料以“智能时代的新问题与新挑战”为背景,引出华为副董事长孟晚舟的观点:在可预见的未来,知识积累的重要性相对下降,而品德、意志、胸怀、思维、视野、表达等软实力要素,将成为个人持续发展的核心动力。接着由此提出一个关键问题:我们今天的学习方向与价值判断,是否真能与未来时代的需求相契合?提示语要求考生以“穿越到十年后”的视角,给今天的高中生写一封信,提供关于如何应对未来的提醒与忠告。
可见,题目表面上探讨的是未来社会对人才需求的变化,实则触及了教育本质、人的价值以及时代变革中个体如何自处等深层命题。
孟晚舟的话揭示了一个重要趋势:在人工智能高速发展的时代,许多可标准化、可重复的知识性工作将逐渐被机器替代,人类独有的情感能力、价值判断、创造性思维和人际沟通等“人的特质”反而会愈发珍贵。这提醒我们,教育如果仍停留在知识的单向灌输和应试技巧的机械训练,很可能培养出的是“容易被替代的人”。
然而,这并不意味着知识不再重要。真正的立意应当超越“知识vs软实力”的二元对立,认识到未来的竞争是“人性特质”的深度开发与整合。品德和胸怀决定了人如何使用能力;意志和视野支撑着人在复杂环境中的长期坚持;思维和表达则是人将内在价值转化为实际影响的桥梁。这些要素共同构成一个人的“精神操作系统”,而知识则是运行在这一系统上的“应用软件”——没有健全的系统,再多的应用也难以发挥真正价值。
作为“十年后的穿越者”,你的信既要揭示未来社会的真实图景,更要引导今天的少年思考:如何在当下就培育这些面向未来的品质?比如,在信息过载中如何锤炼独立思考而非被动接受?在追求效率至上的环境中如何涵养对他人的关怀与对意义的追寻?你的提醒不是贩卖焦虑,而是唤醒一种清醒的、主动的成长意识:未来已来,它藏在每一个当下的选择里。
文体是书信。 注意书信的格式:称呼语、问候语、正文、落款。正文部分可以围绕“未来需要什么样的人”这一核心问题展开论述,可以先描绘十年后智能社会的某个具体场景,点明某些能力的匮乏或珍贵,再对比分析当下教育的某些误区,最后明确提出对高中生的具体建议。关键在于,说理要亲切、有对话感,避免生硬说教,体现对收信人的尊重与平等的交流姿态。
立意:
1.知识诚可贵,心力价更高。
2.未来已来君须见,青春当蓄不惑心。
3.莫为浮云遮望眼,且铸品格向长空。
4.智能浪潮涌天地,人间温润是归途。
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天津市经济技术开发区一中2025-2026学年高三12月月考语文试题
试卷说明:
本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,共150分,考试用时150分钟。第Ⅰ卷1至3页,第Ⅱ卷4至6页答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上,并在规定位置填涂考生号。答卷时,考生务必将答案涂写在答题卡上,答在试卷上的无效。考试结束后,将答题卡交回。
祝各位考生,考试顺利!
第I卷 (共33分)
一、语言文字运用(9分)
阅读下面的文字,完成各题。
近日,浙江绍兴鲁迅纪念馆一面鲁迅手里夹香烟的网红打卡墙,被部分游客投诉。相关话题一度冲上热搜。近年来,文旅行业尤其是旅游景区成为了“热搜常客”,许多景区因而患上“舆情焦虑”,在恐投诉、恐舆情中乱了方寸、慌了阵脚,失去了独立思考的能力和坚定不移的勇气。
历史人物的公共形象往往承载(zǎi/zài)着超越个体的时代精神与民族记忆,简单以今日标准 历史形象,无异于文化上的“ ”。我们无需因“道德完美”做过(度/渡)“美颜”甚至篡改,更不要因为过时了就 “丑化”或是“诽谤”,而应将历史原汁原味呈现,甚至用文字、视频、实物等多种形式立体式展现,让观者用眼睛去看、用心去悟、用脑去思考。
作为文化传播的重要场景,景区也要深入挖掘历史文化的当代价值,( ),才能真正达到以文化人,实现文化的“创造性转化、创新性发展”。
理性投诉与历史评价的(辩/辨)证法,本质上是一种文化成熟度的体现。一个健康的社会,应当既能保障公民畅所欲言的权利,又能守护共同的历史记忆;既能与时俱进地反思传统,又能珍视那些构成民族精神基石的符号与价值。
在历史与现实的对话中,我们需要少一些“破”的冲动,多一些“立”的智慧;少一些非此即彼的对立,多一些 的包容。
1. 下列选项中的词语字音形全部正确的一项是( )
A. 承载(zǎi) 过度 辨证法 B. 承载(zài) 过度 辩证法
C. 承载(zǎi) 过渡 辩证法 D. 承载(zài) 过渡 辨证法
2. 依次填入文中横线上的词语最恰当的一项是( )
A. 解构 缘木求鱼 大事 兼容并蓄 B. 解析 刻舟求剑 大事 博采众长
C. 解析 缘木求鱼 大肆 博采众长 D. 解构 刻舟求剑 大肆 兼容并蓄
3. 填入文中括号中的语句最恰当的一项是( )
A. 关照其精神特质与社会思潮的共鸣点,与年轻人的连接点,以及与现代生活的契合点
B. 关照其精神特质与年轻人的契合点,与现代生活的共鸣点,以及与社会思潮的连接点
C. 关注其精神特质与现代生活的连接点,与社会思潮的契合点,以及与年轻人的共鸣点
D. 关注其精神特质与社会思潮共鸣点,与年轻人的连接点,以及与现代生活的契合点
二、现代文阅读(9分)
阅读下面文字,完成小题。
材料一:
在古代社会,定位的重要任务之一是对方向的测定。《考工记》一书最早明确记载了根据太阳的视运动进行立竿测影,以辨别东南西北的方法,这种方法简便且实用,但也有不足。因为所选择的时间是日刚出没之时,这时太阳光线很弱,容易导致表影模糊,使观测者很难精准确定观测的结果。
为了弥补这一缺陷,西汉的《淮南子·天文训》提出了另一种测影定向方法。具体操作程序如下:先在平地上立一定表B,然后再拿一表A,在早晨太阳刚出时,让A表在相距B表10步的地方对B表和太阳中心进行瞄准,当三者成一直线时,将A表固定下来;当傍晚太阳要没入地平线时,另用一表B',在相距A表10步的地方对A表和太阳中心进行瞄准,当三者成一直线时,将B'表固定下来;将B和B'连线,其中间点为C,这时B和B'的连线表示的就是正南北方向,点C和表A的连线表示的就是正东西方向。
这种方法的测量时间也是在日刚出没之时,但观测方法是用眼睛直视,而非像之前《考工记》那样观察表影,这可以有效地避免因表影模糊造成的误差。再加上用三个表进行测向,其定向精度比《考工记》的要高。
《淮南子》以降,历代都有学者探讨过如何提高测影定向精度的问题。其中成果最突出的是元代的郭守敬。郭守敬根据测影定向原理,发明了专门仪器“正方案”——一种中心有孔洞,围绕孔洞有19个同心圆的石板。在测向时,先在孔洞中插上表,然后随着表影的变化,在圆周相应位置做标记,直到下午表影东移出外圆为止。最后把同一圆上的两个交点连接起来,其连线所代表的方向就是东西方向,其垂直平分线所代表的方向就是南北方向。郭守敬的做法很有道理:他选择在太阳升高到一定程度时才开始测量,这时太阳光比较强,表影浓度高,便于观察;他采用多组观测的办法,以提高测量结果的准确度,这与现代误差理论的主张是一致的。正因为他的考虑非常全面,设计也非常合理,因此他的测影定向结果非常好。但也有移动不便、使用场合受到限制等不利因素。
为了方便测向,古人还发明了指南针——这是中国古代最重要的技术发明之一。指南针的指南,是由磁石的两极N极和S极与地磁场的N极和S极相互作用的结果。北宋沈括的《梦溪笔谈》中记载了指南针的制作和架设方法:“以磁石磨针锋,则能指南,然常微偏东不全南也。水浮多荡摇。指爪及碗唇上皆可为之,运转尤速,但坚滑易坠,不若缕悬为最善。其法取新纩中独茧缕,以芥子许蜡,缀于针腰,无风处悬之,则针常指南。”
“以磁石磨针锋”,在古代是最简便的人工磁化方法,而且效果好,磁化之后得到的针形的指南装置,其退磁因子小,指向精度高,得到了普遍的应用。而在架设方面,沈括最赞成的缕悬法虽然并未被后人普遍采用,但水浮法却在后世经改进后得到了发扬光大。指南针起源于中国,大概12世纪末13世纪初传入阿拉伯,经阿拉伯人之手传到欧洲,在欧洲的航海大发现中发挥了重要作用。就这个意义上说,指南针的发明改变了人类社会的历史进程。
(摘编自关增建《测向技术的辉煌》)
材料二:
中国的北斗卫星导航系统是中国自行研制的全球卫星导航系统,是联合国全球卫星导航系统国际委员会(简称ICG)所认定的四大核心卫星导航之一。作为我国独立设计、独立建设并独立维护运行的全球卫星导航系统,北斗卫星导航系统的定位方式与其他国家有所不同。北斗卫星导航系统采用的是无源与有源两种定位方式。当卫星导航系统使用无源定位技术时,用户至少接收4颗导航卫星发出的信号,根据时间信息获得用户与卫星之间的距离信息。而当卫星导航系统使用有源时间测距来定位时,用户终端需通过导航卫星向地面控制中心发出一个申请定位的信号,之后地面控制中心发出测距信号,根据信号传输的时间才能得到用户与两颗卫星的距离。无源定位并非我国独有,美国全球定位系统GPS也采用这一技术,但有源定位为我国独有,是北斗系统区别于他国全球卫星导航系统的重要特色。
在提高定位精度方面,北斗卫星导航系统的定位原理和定位技术也有亮点。理论上讲,卫星导航是参照三球交汇定位原理,根据3颗卫星到用户终端的距离信息,列出3个方程来得到用户终端的位置信息。但实际上,卫星时钟和用户终端使用的时钟一般会有误差,而电磁波以光速传播,哪怕是微小的时间误差也会使得距离信息出现很大偏差,因此还需要一个星钟作为时间参照,以确定时间未知数t。由此,实际操作过程中所列的方程就包含了4个未知数,即客户端的三维坐标(X,Y,Z),以及时钟差距t。也就是说,需要4颗卫星来列出4个关于距离的方程式,最后才能求得答案,即用户端所在的三维位置。而当空中有足够多的卫星时,可以将这些卫星以每组4颗为单位分为多个组,列出多组方程,最后通过一定的算法挑选出误差最小的那组结果,这样精度就提高了。此外,北斗系统还使用差分技术:在地面上建立基准站,将其已知的精确坐标与通过导航系统给出的坐标相比较,得出修正数,用户终端依靠此修正数,将自己的导航系统计算结果进行修正,从而提高精度。
(摘编自曹冲、荆帅主编《北斗导航:定位精准时空》)
4. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一指出,《考工记》记载的测向方法有优有劣,优在简便实用,劣在表影模糊,观测者很难精确观测结果。
B. 材料一指出,沈括记载的人工磁化方法是“以磁石磨针锋”,经过打磨后的针锋就能指南,但常微微偏东。
C. 材料二指出,有源定位为我国北斗卫星导航系统独有,它在运行时不需要地面控制就能进行信号的接收和发出。
D. 两则材料都提到中国的定位技术,前者侧重梳理古代测向技术的发展史,后者侧重介绍北斗系统的定位方式及原理。
5. 根据材料二的内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 作为中国自行研制的全球卫星导航系统,北斗卫星导航系统是ICG所认定的四大核心卫星导航之一。
B. 北斗卫星导航系统的定位方式体现我国在科技发展上既重视独创,同时又能与国际接轨的特点。
C. 北斗卫星导航系统的两种定位方式,都需要根据时间信息来计算用户与卫星之间的距离来完成定位。
D. 为提高定位的精度,实际操作中需用四颗卫星为单位分组,这说明理论与实践的差距难以弥补。
6. 下列关于材料一中《淮南子》测向方法的图示,正确的一项是( )
A. B.
C. D.
三、文言文阅读(15分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
楚蕲阳李君东璧,一日过予弇山园谒予,留饮数。予观其人,晬然貌也,癯然身也,津津然谭议也,真北斗以南一人。解其装,无长物,有《本草纲目》数十卷。谓予曰:“时珍,荆楚鄙人也,幼多羸疾,质成钝椎,长耽典籍,若啖蔗饴。遂渔猎群书,搜罗百氏。凡子史经传,声韵农圃,医卜星相,乐府诸家,稍有得处,辄著有数言。古有《本草》一书,自炎皇及汉、梁、唐、宋,下迨国朝,注解群氏旧矣。第其中舛缪差讹遗漏,不可枚数,乃敢奋编摩之志,僭纂述之权。岁历三十稔,书考八百余家,稿凡三易。复者芟之,阙者缉之,讹者绳之。……虽非集成,亦粗大备,僭名曰《本草纲目》。愿乞一言,以托不朽。”
予开卷细玩,每药标正名为纲,附释名为目,正始也;次以集解、辨疑、正误,详其生产形状也;次以气味、主治、附方,著其体用也。上自坟典,下及传奇,凡有相关,靡不备采。如入金谷之园,众色夺目;如登龙君之宫,宝藏悉陈;如对冰壶玉鉴,毛发可指数也。博而不繁,详而有要,综核究竟,直窥渊海。兹岂仅以医书觏哉,实性理之精微,格物之通典,帝王之秘录,臣民之重宝也。李君用心,加惠何勤哉。……予方著《弇州卮言》,恚博古如《丹铅卮言》后乏人也,何幸睹兹集哉。兹集也,藏之深山石室无当,盍锲之,以共天下后世味《太玄》如子云者。
时万历岁庚寅春上元日,弇州山人、凤洲王世贞拜撰。
——《本草纲目序》
材料二:
李时珍,字东璧,蕲州人。好读医书,医家《本草》品类既烦名称多杂或一物而析为二三或二物而为一品时珍病之。乃穷搜博采,芟烦补阙,历三十年,阅书八百余家,稿三易而成书,曰《本草纲目》,增药三百七十四种,厘为一十六部,合成五十二卷。首标正名为纲,余各附释为目,次以集解详其出产、形色,又次以气味、主治附方。书成,将上之朝,时珍遽卒。未几,神宗诏修国史,购四方书籍。其子建元以父遗表及是书来献,天子嘉之,命刊行天下,自是士大夫家有其书。
——《明史·李时珍传》
7. 对下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 长耽典籍 耽:沉溺
B. 下迨国朝 造:到
C. 稿凡三易 凡:一共
D. 讹者绳之 绳:准绳
8. 下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是( )
A. 乃敢奋编摩之志 尔其无忘乃父之志
B. 以托不朽 作《师说》以贻之
C. 每药标正名为纲 何辞为
D. 将上之朝 杳不知其所之也
9. 文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是( )
A. 医家《本草》品类/既烦名称/多杂或一物/而析为二三或二物/而混为一品/时珍病之
B. 医家《本草》品类/既烦名称/多杂或一物/而析为二三/或二物而混为一品/时珍病之
C. 医家《本草》/品类既烦名称多/杂或一物而析为二三/或二物而混为一/品时珍病之
D. 医家《本草》/品类既烦/名称多杂/或一物而析为二三/或二物而混为一品/时珍病之
10. 对文中文化常识的解说,不正确的一项是( )
A. “子史经传”与后来清朝编修的四库全书中“经史子集”分类说法相近。比如“经”部中就有我国第一部叙事详尽的编年体史书《春秋》。
B. “乐府”最初是指主管音乐的官府。汉魏晋六朝把乐府配乐演唱的诗也称为“乐府”,宋元以后,“乐府”又用作词、曲的别称。
C. 序是我国古代文体,细分包括书序、赠序、宴集序等,材料一与我们曾经学过的《送东阳马生序》和《兰亭集序》均非一类。
D. 上元日又叫元夕,也就是我们今天的“元宵节”,“月上柳梢头”和“众里寻他千百度”都是描写这个节日的词句。
11. 下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 《本草纲目》这本书是李时珍在前人著述基础上用了三十年时间反复修订辛苦编撰而成,是我国古代中医药文化中的瑰宝。
B. 王世贞对于李时珍这个人给予了极高评价,在听完《本草纲目》成书经过后极为赞赏,主动为本书作序。
C. 在王世贞看来,《本草纲目》不仅具有医学价值,还具有学术价值、收藏价值和推广价值。
D. 李时珍在创作完《本草纲目》后不久就去世了,后来他的儿子在朝廷征求书籍时才将此书献上。
12. 将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)兹集也,藏之深山石室无当,盍锲之,以共天下后世味《太玄》如子云者。
(2)乃穷搜博采,芟烦补阙,历三十年,阅书八百余家,稿三易而成书,曰《本草纲目》。
13. 请结合材料一、二,说一说作为文学家所写的书序和史书,对于《本草纲目》这本书的介绍和评价的相同之处与不同之处。
第II卷 (共117分)
四、古诗文阅读(17分)
阅读下面的诗歌,完成小题。
成都府①
杜甫
翳翳桑榆日,照我征衣裳。我行山川异,忽在天一方。
但逢新人民,未卜②见故乡。大江东流去,游子日月长。
曾城③填华屋,季冬树木苍。喧然名都会,吹箫间笙簧。
信美无与适,侧身望川梁。鸟雀夜各归,中原杳茫茫。
初月出不高,众星尚争光。自古有羁旅,我何苦哀伤。
【注释】①肃宗乾元二年(759年),杜甫由甘肃赴川。当时中原战乱频仍,诗人举家跋涉近一月才抵达成都,作此诗。②未卜:不知,难料。③曾城:这里指成都。
14. 下列对诗句的理解,不正确的一项是( )
A. “翳翳”二句写夕阳西下,暮色朦胧,诗人风尘仆仆地来到成都。
B. “曾城”四句写成都屋宇华美,气候温和,街市喧闹,歌舞升平。
C. “信美”四句写诗人遥望远山美景,相信成都的生活将美好无比。
D. 全诗写山川、城郭等景物变换,也写由薄暮至月升的时光流逝。
15. 这首诗字里行间隐含着喜忧交错的复杂感情。请结合全诗,谈一谈你对此诗“喜忧交错”的理解。
五、名句默写(6分)
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《师说》中强调了从师是为了学道,和人的年龄大小无关的两句是:“____________,____________。”
(2)《念奴娇·赤壁怀古》中“____________,____________”两句,收束了对赤壁雄奇景物的描写,引起后面对历史的缅怀。
(3)曹操《短歌行》中“____________,____________”两句,把贤才比作光照宇内、可望而不可及的明月,表达了对贤才的渴望。
六、现代文阅读(21分)
阅读下面的文章,完成小题。
篱笆青青
宋长征
①篱笆青青,来自乡村的深处,青绿着,蜿蜒着,像一条绿色的丝带,拴住乡村的暖,拴住庄户人的脚步,拴住千里万里之外游子的心。你见过山的险峻,见过海的宽广,却不一定就见过一围小小的篱笆,纤细,温柔,一如母亲慈爱的眼神。等你走得近了,等你放下手中的行囊,你禁不住要停下来,在这小小的篱笆旁,借着篱笆青青的思绪,想起了远方的亲人。
②一丛篱笆,可能是一段小小的竹林。青青的叶子,细细的竹节,繁密或稀疏的枝条,透过去,能看见鸡的逡巡,鸭的悠闲,或许还有一条狗戒备的眼神。忽而,篱笆深处闪过一张朴实的面孔,和蔼的女主人会用浓浓的方言问你:渴了,还是累了,要歇歇脚?庄户人家的日子散乱,不过水是甜甜的。没错,甜津津,凉丝丝,你不要介意隔着竹篱递过来的青瓷大碗,井里汲取的凉水混着竹的清新沁人心脾。
③竹篱内外,陌生也变得如此温馨。
④一丛篱笆可能是一棵棵紧密相连的花椒树。尖尖的针刺均匀分布在相互交错的枝丫间,不挡风,不挡雨,却可以忠实守护好自家的小院。院子里的枣树挂满了果儿,红的青的真好看,馋煞了几个调皮的乡下小子,他们围着花椒树篱笆转了好几圈儿,就是没找到一个可以下手的地方。这些,树篱都看见了,只是不想说,但等八月十五的当口,卸枣果儿,主人自会提了满满一篮子,东家西家,左邻右舍,哪个乡下的捣蛋鬼都能咀嚼上甜丝丝脆生生的大红枣。
⑤花椒树上已然挂满了一嘟噜一嘟噜的小花椒,红红的,秋风里飘着麻酥酥的香味儿。
⑥一丛篱笆可能是一串长长的豆角丝瓜架。父亲随便插了一圈小木棍,母亲在春天撒上种子。单等着春风吹,单等着夏雨下,长长的木篱笆上开满了花。有吊瓜花,有丝瓜花,有紫红如梅朵的梅豆花。要不人说乡下的母亲辛苦呢——见缝插针地打扮了一下,就给小小的农家小院牵来一篱笆美丽的花。蜜蜂嗡嗡飞,蝴蝶对对舞,偶尔也有一只小虫子躲在花篱的深处,弹起柔柔的丝弦。
⑦繁花锦簇的木篱笆是母性乡村优雅的蕾丝花边,掩映间,羞怯不语。
⑧红红的朝阳升起来了,一声鸡啼唱破了黎明,一刹那乡村沐浴在七彩云霞下,鸟儿们在篱笆上唱起了情歌,歌声婉转,流淌着多情的音符。我自散发着谷物香醇的梦里醒来,绕着青青的篱笆看了又看,像读一首诗,像欣赏一幅画,像听一曲古典的乡情乡韵。每片叶子都是清新的,每朵花都飘散着清香。就连晶莹的露珠,一旦亲近上青青的篱笆,也会久久舍不得离去。它快乐地从高处滑落,落在低处的叶面上,又调皮地跌落在篱笆下青青的草丛里;又或许被几只早起的蚂蚁匆匆抢了去,分享着自然母亲赐子的芳醇。
⑨花墙,当我想起这个词来,青青的篱笆把我包围在幸福的记忆中央。我知道,乡村是贫穷的,但乡村又是那样的质朴。每一个村庄有每一个村庄的气息,每一个村庄都会有几条青青柔柔的篱笆墙。春天,你推开料峭的春寒,跟墙角的爬山虎较着劲儿,和田野里的庄稼打个赌——一定要把乡村打扮成如花的女儿。秋天,你怎能拒绝篱笆上面青青红红的果实,长长的丝瓜,爬一路结一路,点缀其间;紫红的梅豆,站在最高处,像一面面飘扬在风中的旗帜。母亲呢,正忙着招呼路过篱笆门的大娘婶子:“多摘点,多摘点,你看这篱笆要压塌了呢!”
⑩平原的乡下,不见山不见水,唯独随处可见青青的篱笆。土墙呢,嫌太厚,嫌太重,让人感觉不到一丝轻松;砖墙呢,嫌太高,嫌太冷,有点不进人情;只有篱笆墙的影子,青青细细柔柔长长,像过也过不完的青葱岁月。我从乡下走来,深深懂得篱笆墙的弱德之美:不与人争辩,也不自惭形秽,只要心中永驻春天,生命的青绿会一直蔓延。
⑪轻轻的,当我的眼神再次抚摸青青的篱笆,刚好暮色渐浓。一弯新月升起在村庄的上空,皎洁的月光洒在屋檐上,流泄在安静的庭院中,穿过岁月那围青青的篱笆,投影在我安静的思绪里。这一生,是不是我也会拥有自己的篱墙,一丛青青的竹,或一排密密的小树,抑或一条开满春天的花墙,清与浊,真与假,善与恶,都不会轻易逾越。
⑫我只愿与一面清寂的篱笆,与乡村相守到老。
17. 原文中出现的下列加点字词,字音和字形全都正确的一组是( )
A. 纤(qiān)细 逡(qūn)巡 撒(sǎ)上种子
B. 丝弦(xián) 蕾(lěi)丝 一刹(chà)那
C. 香醇(chún) 结(jiē)一路 不进(jìn)人情
D. 争辩(biàn) 蔓(màn)延 流泄(xiè)
18. 下列对原文的分析和概括,不正确的两项是( )( )
A. 第1段采用第二人称拉近了作者与读者的距离,让读者仿佛也感受到了篱笆墙的慈爱与温馨,撩拨起思念亲人的情绪,引起读者的共鸣。
B. 第7段,作者运用了拟人和比喻修辞手法,生动形象地写出了繁花掩映的木篱笆给母性乡村带来的优雅感与含蓄美。
C. 第10段,作者以土墙的厚重、砖墙的高大冷漠衬托篱笆墙,突出了篱笆墙的青细柔长和温情等特点,抒发了作者对篱笆墙的喜爱之情。
D. 这篇文章物象丰富,精美如画,散发着泥土的芬芳,先写了不同时间的篱笆美景,然后又从三种不同种类的篱笆之美去描写。
E. 泥土是有芳香的,亦如作者华丽的文辞;村庄是有情韵的,亦如作者多情的心灵。作者的文字中有对传统乡村的留恋,亦有对现代都市的厌烦。
19. 赏析第8段。
20. 文章为什么以“篱笆青青”为题?
21. 最后一段说“我只愿与一面清寂的篱笆,与乡村相守到老”,试探究其中的含义。
七、语言文字运用(10分)
阅读下面的文字,完成小题。
留白,是中国传统艺术的独特创造,以“无”的形态承载“有”的深意。这种“不着一字,尽得风流”的智慧,并非简单省略,而是创作者与观者的默契对话——用空唤醒想象,让有限载体生长出无限意境。其看似简单,实则需创作者精准把握整体意境:既不能让空白突兀成无意义的空缺,也不能因过度填充阻塞气脉,破坏作品应有的呼吸感。
在绘画中,留白是意境的延伸。八大山人的禽鸟图堪称典范,他以极简墨线勾勒鸟的侧影,鸟眼斜睨如豆,其余大片宣纸皆为空白。水面以空白呈现,观者透过这“计白当黑”的留白,能想见鱼游之自在、水之清澈:空白处或许是晨雾漫苇塘,或许是寒江映孤月,让禽鸟的孤傲有了安放的背景。这种“以虚写实”的技巧,让画面在有限空间中生出无限遐想 。
①书法中的留白关乎气韵。②一幅传世佳作,③其笔画的浓淡、墨色的枯湿、疏密的结构,④与行间的留白形成有机整体。⑤王羲之《兰亭集序》的章法之妙便藏留白:⑥“之”字重复却各具姿态,⑦字里行间空白随笔势流转,⑧疏如朗月当空,⑨密似星子缀天。既区分语义单元,又让作品气韵贯通,仿佛笔墨在纸上的行走有了节奏,带着观者体会曲水流觞的雅趣。
文学创作中,留白是情感的深化。李白“孤帆远影碧空尽”不直言离别之愁,却以“孤帆远影”“碧空”层层铺展,让读者在空白处体会到不可名状的怅惘——那是未说出口的不舍与牵挂,恰如海明威“冰山理论”:露于水面的八分之一,因水下的厚重而动人。留白的智慧亦渗透于日常。与人交谈,不逞口舌之快,留些许余韵供对方回味,方显从容;居室布置,器物不求盈满,留几分空处透气,才见疏朗;即便是一餐一饭,盘盏间稍作留白,不使佳肴堆砌,亦能添几分赏味的意趣。生活中的这些留白,皆是在“满”与“空”之间寻得平衡,为日常留一份舒展的余地。
22. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。
23. 下列填人文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( )
A. 清代画家笪重光曾说:“虚实相生,无画处皆成妙境。”
B. 正如清代画家笪重光所言:“虚实相生,无画处皆成妙境。”
C. 虚实相生,无画处皆成妙境,是清代画家笪重光的观点
D. 清代画家笪重光的“虚实相生,无画处皆成妙境”是极好的诠释
24. 下图的留白是“此时无声胜有声”的典范,通过“藏”与“露”的对比,让有限画面生出无限意境。请从“留白如何引发观者联想”的角度,补全下面的句子,每空不超过八个字。
画中没有直接画浩渺江水,观者却能从_______想到_______。留白的妙处,正在于让观者用经验与想象为画面“补墨”。
25. 这一篇议论性散文,不仅要注意行文脉络,也要讲求行文逻辑。如果把上文分为三部分,请分别用一句话概括出各部分内容。
八、作文(60分)
26. 阅读下面的材料,根据要求写作。
智能时代来临,我们面临着前所未有的新问题与新挑战。华为副董事长孟晚舟说:“可预见的未来,知识积累已经变得不再那么重要,而品德、意志、胸怀、思维、视野、表达等,才是可以持续为个人提供动力的要素。”这不禁让人思考,今天我们的判断与努力方向,是否能契合未来的时代。
假如你已经穿越到十年之后,请给今天的高中生写一封信,给他们一些提醒与忠告。
要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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