第三单元单元测试（B） 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

高二上学期选择性必修中册第三单元单元测试（B） 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 评卷人 得分 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 历史地理学的起源至少可以追溯到我国最早的地理学著作《禹贡》。这篇托名大禹的著作实际产生在战国后期。《禹贡》虽以记载传说中的大禹治水后的地理状况为主，但也包含了对以往地理现象的追溯，含有历史地理学的成分。 成书于公元1世纪的《汉书·地理志》对见于典籍记载的重要地理要素，包括古国、历史政区、地名、河流、山岭、古迹等都做了记载和简要考证，并不局限于西汉一朝。作者班固比较充分地利用已有的地理记载和地理研究成果，使得中国历史地理学研究初具雏形。同样，成书于公元6世纪的《水经注》也从传世的数百种地理著作中搜集整理了大量史料，并做了深入的考证和研究。今天，我们之所以还能知道先秦的某一个地名在现在的什么地方，能知道秦汉以降的疆域范围，能够大致了解黄河早期的几次改道，都离不开这两种著作。 在中国漫长的历史中，皇朝的更迭、政权的兴衰、疆域的盈缩、政区的分合和地名的更改不断发生；黄河下游及其支流的频繁决溢改道又经常引起有关地区地貌及水系的变迁，给社会生活带来相当大的影响。中国古代繁荣的文化使这些变化大多得到了及时而详尽的记载，但由于在如此巨大的空间和时间中所发生的变化是如此复杂，已不是一般学者所能随意涉足，因而产生了一门专门学问——沿革地理。 沿革地理研究的内容关系到国计民生，也是治学的基础，例如历史地名的注释和考证、历代疆域和政区的变迁、黄河等水道的变迁，特别是与儒家经典和传统正史的理解有关的地理名称和地理知识,都被看成是治学的基本功。沿革地理的成就在清代中期达到高峰，很多乾嘉学者致力于此。 但是沿革地理并不等于历史地理学，二者不仅有量的不同，而且有质的区别。就研究内容而言，前者主要是疆域政区、地名和水道的变迁，后者却涉及地理学的各个分支。就研究的性质而言，前者一般只是对现象的描述和复原，很少涉及变化的原因，后者则不仅要复原各种以往的地理现象，而且要寻找它们变化发展的原因，探索背后的规律。由于产生于西方的现代地理学在中国的传播很迟，加上我国缺乏全面系统的科学基础，中国沿革地理虽然早已成为专门学问，却一直未形成新的学科。历史地理学则有自己独立的学科体系和理论，是现代地理学的一部分。 显然，历史地理学形成和发展的一个决定因素是现代地理学的建立，中国到20世纪初叶才逐渐具备这一条件。中国沿革地理向历史地理学的发展是30年代以后才开始的。由顾颉刚等发起的学术团体禹贡学会及其主办的《禹贡》半月刊，起初仍以研究和发展沿革地理为宗旨。1935年，《禹贡》开始以The Chinese Historical Geography （中国历史地理）作为刊物的英语名称，这说明禹贡学会的学者们已经受到现代地理学的影响，产生了将传统的沿革地理向现代的历史地理学转化的愿望。新中国成立后，对学科发展满怀热情的学者及时指出了沿革地理的局限性，一些大学的历史系以历史地理学取代了沿革地理。到上个世纪60年代中期，中国历史地理的研究机构和专业人员已经初具规模。改革开放以来，我国的历史地理学者继承和发扬沿革地理注重文献考证的传统，充分运用地理学和相关学科的科学原理，引入先进的理论、方法和技术，不断开拓新的学科分支，扩大研究领域，在历史地图编绘、行政区划史、人口史、区域文化地理、环境变迁、历史地理文献研究和整理等方面都取得显著成绩，有的已居国际领先地位。中国历史地理学的研究在整体上达到一个新的水平，标着这门具有悠久传统的学科迎来了一个向现代化全面迈进的新阶段。 （摘编自葛剑雄《中国历史地理学的发展基础和前景》） 材料二： 历史地理学在以空间为研究对象的地理学的庞大家族中，具有独特性，即空间过程和时间过程相结合。英国近代地理学创建人麦金德，主张地理学者应当尝试重建过去的地理，如果不是这样，地理学就只是当代现象的描述，只有加上时间的尺度，才能考察变化的过程，并显示出今日地理只不过是一系列阶段的最新一个阶段。 历史地理学把空间和时间结合起来的特征，体现了发生学原理的应用，意味着对地理事物和地理现象的空间关系的研究，要从产生、形成、演变的过程来探寻其规律，这是近现代科学的重要特征。而地理环境的演变往往需要经历漫长的时间过程，如长江三峡、黄土高原、长江三角洲等地貌的形成和演变，时间之漫长达到十万至数千万年；我国许多城市的兴起距今已有1000年，而像武汉如从原始部落聚居算起，距今已达4000～5000年，从原始城址的出现算起距今也有3100～3600年。这种形成的演变过程，只有全面系统地进行观察和研究，才能探寻出规律性的内容。有了客观的规律，方能预测其未来的发展趋势。 （摘编自刘盛佳《历史地理学的研究对象》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（    ） A．《禹贡》和《汉书·地理志》都对以往的地理现象做了追溯，包含沿革地理的知识，也含有历史地理学的成分。 B．沿革地理在中国古代较为发达，是因为古代学者需要借助它来开展儒学和历史研究，但它并没有独立的学术空间。 C．学科意义上的历史地理学兴起于西方，它的研究体现了发生学原理的应用，最能彰显现代地理学的科学特征。 D．地理环境由自然环境和城市环境构成，两者的形成和演变都遵循一定的规律，而且都会经历较为漫长的演变过程。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ） A．如果我们今天想要了解战国时期某个诸侯国辖域的大致情况，《汉书·地理志》应是重要的参考书目。 B．通过对比1935年《禹贡》半月刊所用的中英文刊名，可以看出这个刊物兼顾传统与现代的学术视野。 C．改革开放以来，我国历史地理学的一些研究在国际上领先，主要得益于学科分支的开拓和研究领域的扩大。 D．从历史地理学的角度研究某一地区运河开凿的路线选择，可以为该地区未来的运河网规划提供重要参考。 3．根据材料内容，下列各项中不属于沿革地理研究范畴的一项是（    ） A．历代州域形势变迁研究 B．赤壁之战地名考释 C．隋唐时期海河水道研究 D．黄土高原沟壑演变研究 4．请结合材料内容，给历史地理学下一个简要定义。 5．请简要梳理材料一的行文脉络。 阅读下面的文字，完成下面小题。 贾长沙痛哭 郭沫若 在一天晚上，几个彗星正在东方拖长尾巴的时候，文帝在宣室里召见贾谊，旁边只有一位胖子丞相张苍侍坐。 ——“彗星是不足怕的，”他说，“彗星这种东西只是稀罕的自然现象，怪异诚然是可以怪异，但用不着担心，因为它与人事的休咎并没有关系。没有智识的人因怪而生畏，狡黠的人便乘着这种机会图谋不轨。执政的人在这时候是应该加以善导的。开发民智自然是根本的办法，但这种办法不能应急。应急的办法是利用民众的常识来加以新的解释。譬如彗星像扫帚，就说这是除旧布新，是天老爷提起了扫帚来扫除天下的弊端，扫除国家的外患。这样一来，一般没有智识的人便可以得到安心，狡黠者也就无机可乘了。” 他这番意思，在文帝是闻所未闻。文帝听得也真是专心，在贾谊说话的时候，把自己的座席向前移动了好几次，几乎和贾谊接起了膝来。 但是，胖子丞相张苍却有点不太安稳了。张苍是习天文律历的人，他在旁边听着贾谊的“除旧布新”的话，觉得就像是在暗射自己，又看到文帝那样的倾心，隐隐感觉着自己的位置和权威有点动摇，但他一点也不露声色。 室中的铜壶漏滴了三下。张苍这时候才很稳静地说：“贾先生的除旧布新的话是极应该采纳的，但今晚已经夜深了，贾先生身体不甚健康，皇上也不好过劳。” 贾谊便先退下去了。之后，文帝又对着张苍吐露了一下自己对贾谊的倾心。 ——“贾生毕竟是一位天才，”他说，“很久不见他，以为我自己的识见是超过了他的，但今晚听起他的话来，当今的人实在是没有一个能够赶得上他的。” ——“是，是，是，”张胖子回答着，“贾先生的确是一位不世出的天才，天才。有天才的人是不同凡俗的，我记得他在长沙做过一篇《吊屈原赋》，那文字真真是屈原再来。那里面有几句是‘呜呼哀哉，遭时不祥，鸾凤伏蹿，鸱鹗翱翔’，真是契合屈原的身世，但一般的人便不很了解他，说他明明是借题发挥，存心毁谤朝廷；说他把自己比成屈原，把陛下比成楚襄王，真真是‘曲高和寡’呢。贾先生如再涵养得几年，我看是愈会得到人望的。贾先生终竟是未来的大器啦。” 就这样，贾谊又受了老头子的一箭。 贾谊经过一次召见之后，他的意见果然得到采纳，他的位置也得到超迁：他由长沙王的太傅被调为了梁王的太傅。 文帝是把张苍的话照着字面解释的，他的确想为贾生养蓄资望，好让他做张苍的后继者。他让他做了梁王太傅之后时常召他进京咨询，直率的贾谊照旧是慷慨淋漓地对权势者毫不客气。他那篇有名的万言的《陈政事疏》，在两千年后的今日虽然都还虎虎有生气，但在当时的权贵者却字字都是眼中钉。别人正在歌舞升平的时候，而他偏要“痛哭”，要“流涕”，要“长太息”。 他在梁国住了将近四年，在前元十一年的六月又陪着梁王入朝。他们是一路骑着马进京的，临到咸阳城下，刚好入关的梁王有意矜示自己的英武，便纵马飞跑起来。但不幸在咸阳桥上马失前蹄，梁王便坠了马，把脑袋跌破了，死了。 贾谊看到梁王的死，由于突然的冲击和过分的失望，顿时在马上便吐了几口血。 老头子们得到了总攻击的绝好的机会，他们的非难的箭丛集在可怜的贾谊的病躯。 “究竟是少不更事，丧心病狂——文不习武事啦，千金之子坐不垂堂啦，何况是皇子，是帝胄——这罪是值得连诛九族的——他自己应该跳下咸阳桥去以一死谢陛下——他还腆颜人世，装病吐血啦——到底不愧是天才，天才，天字第一号的蠢材……” 贾谊的病已经没有再起的希望了。 在有一天晚上行将破晓的时候，他一个人睁着眼睛仰卧着。他突然看见虚空中有一位很憔悴很瘦削的人，年纪怕有六十岁的光景，颈上带着一串秋兰穿成的花圈，上衣是荷叶集成的，那人很亲蔼地埋下头来看着他。 “贾先生，你认得我吗？” “呵，你不就是屈原先生吗？”他叫了出来，声音是嘶的。“难得你老人家远来。我有一肚子的话正想对你老人家说……我看，我是败北了。我活了三十二年，自从有了知觉以来，我自己问得过良心，我从不曾做过一件对不起人的事。我并不曾倾轧过人，并不曾想把别人挤掉让我自己称霸。我教梁怀王骑马射箭，是念到天下的局面十分阳危，内患随时有爆发的可能，外患没有一天的止息，我希望梁王成为真正的国家的柱石。然而……谁料得梁王……竟因此而夭折呢？我自己努力了一辈子，尽心竭力想做一个‘人’……然而，我到底因为什么得罪了他们，他们是这样执拗地残刻呢？内忧和外患……一天一天地加紧了，而他们不管，他们却只晓得来攻击我……他们到底是怎样的心肝呢？屈原先生，我实在是不明白，我要请你告诉我。” 那人对他说：“你怪那些老人们为甚要忌刻你？就是因为你太聪明，太高向。你受人忌刻，是应该引以为安慰的。因为你比他们强，故而他们怕你，觉得他们的地位和权威会被你夺掉。你该把他们的攻击看成一群蚊蛇过耳。你哀怜他们罢，因为他们生成是蚊蛇，只能有点蚊蛇的本领。天下赞成你的人很多，忌刻你的人究竟是少数，你该为赞成你的多数人保重。” 贾谊愈见用力握着拳头，像要从床上起来的样子，但他的身子突然反倒下去了。 床头的矮桌上一盏如豆的灯光，为倒下去的风势所扑灭。室中黑暗，什么也看不见了。只是东壁的窗缝里漏进了一些破晓的光线。 1936年5月3日（有删改） 6．下列对文章的理解与分析，不正确的两项是（   ） A．贾谊将彗星天象解释为“除旧布新”，文帝闻所未闻，将座席前移了好几次，从侧面表现出贾谊的才华。 B．张苍看似在夸赞贾谊，实则是忌妒讽刺之语，是将贾谊视为眼中钉，背后对贾谊进行打压。 C．文章写贾谊因遭受中伤贬谪后总是爱哭，表明他懦弱无能，也为后文他的英年早逝做了铺垫。 D．本文主要描写了贾谊与文帝、张苍与文帝、贾谊与屈原的三段对话，这完全是历史的真实。 E．“如豆”的灯光被风势扑灭，暗示了贾谊的逝去，而窗缝里漏进的“破晓的光线”则带来了些许希望。 7．贾谊对屈原的倾诉写出了贾谊多重的身心感受。请加以梳理概括。 8．历史上屈原自己以死明志，而在本文中作者却写他劝贾谊“该为赞成你的多数人保重”。请结合文本，谈谈你对作者这一创作意图的理解。 9．司马迁在《史记》中编写了《屈原贾生列传》，后人遂将“屈贾”并提。请结合文本，找出贾谊与屈原的共同点。 评卷人 得分 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。 时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关秦伏兵绝其后因留怀王以求割地怀王怒不听亡走赵赵不内复之秦竟死于秦而归葬。 长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。 屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世俗之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。 屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。…… （节选自《史记·屈原贾生列传》，有删改） 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ） A．入武关/秦伏兵绝其后/因留怀王/以求割地/怀王怒/不听/亡走赵/赵不内复/之秦/竟死于秦而归葬。 B．入武关/秦伏兵绝其后因/留怀王/以求割地/怀王怒/不听/亡走赵/赵不内复/之秦/竟死于秦而归葬。 C．入武关/秦伏兵绝其后因/留怀王/以求割地/怀王怒/不听/亡走赵/赵不内/复之秦/竟死于秦而归葬。 D．入武关/秦伏兵绝其后/因留怀王/以求割地/怀王怒/不听/亡走赵赵不内/复之秦/竟死于秦而归葬。 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A．宾客，春秋、战国时期有时指权势贵族豢养的门客，有时指他国使者。 B．令尹，春秋战国时楚国最高官衔，执掌一国国柄，总揽军政大权于一身。 C．三闾大夫，战国时楚国特设的官职，是主持宗庙祭祀，兼管贵族屈、景、昭三大氏子弟教育的闲差事。屈原贬后任此职。 D．赋，古代文体。文中指以屈原为代表的“骚赋”，如班固的《两都赋》。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ） A．屈原因为才高被小人陷害。他担任左徒职务，才华横溢，很受怀王信任，因遭到上官大夫的嫉妒和陷害，被疏远。 B．屈原具有前瞻的眼光。在怀王将赴秦约之前，他预见到怀王此行危机四伏，劝说怀王不要出行，但不被采纳。 C．屈原高洁而不同流俗。他被降职，遇到渔父，劝说他要随波逐流，但他追求高洁品格，宁可选择怀石投江而死。 D．屈原是楚国辞赋鼻祖。他死之后，因爱好文学擅长辞赋而著称的宋玉、唐勒、景差等人，都以他为学习效仿榜样。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。 （2）屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 14．通读选文，谈谈屈原遭受上官大夫谗言的原因有哪些。由此，我们可以看出屈原是一个怎样的人？ 评卷人 得分 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗，然后回答问题。 登牛头山亭子【注】 杜甫 路出双林外，亭窥万井中。 江城孤照日，山谷远含风。 兵革身将老，关河信不通。 犹残数行泪，忍对百花丛。 【注】本诗作于广德元年（763）春。 15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（    ） A．首联写诗人在牛头山亭子俯瞰千家万户，意境开阔，为后文写他心系国家的广阔胸襟作铺垫。 B．颔联寓情于景，通过描写“江城”“日”“山谷”“风”等意象抒发了诗人内心复杂的情感 C．尾联写诗人面对春天里牛头山盛开的丛丛百花，却没有任何喜悦之情，以至流下了痛楚的眼泪。 D．诗歌前两联，视角从俯视到仰视、由近看到远观，描写了登上牛头山亭子所见的景色；后两联则触景生情。 16．尾联中的“泪”包含了哪些情感？请简要概括。 评卷人 得分 四、名篇名句默写 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）贾谊《过秦论》中，“ ， ”两句形象地描写了秦始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。 （2）司马迁《屈原列传》中，表现屈原痛心小人当道、君子不为所容的两句是“ ， ”。 （3）《五代史伶官传序》中，欧阳修用“ ， ”两句进行对比，总结了后唐庄宗先兴后亡的原因，并借此对执政者提出告诫。 评卷人 得分 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 敦煌莫高窟是我国著名的旅游胜地，它有七百多个洞窟，鳞次栉比地____________在鸣沙山东麓的断崖上，建造的结构独特，上下排列呈现五层，高低____________，远远看去就像是镶嵌在山中一样。 洞窟内的壁画容量和内容之丰富，是当今世界上任何宗教石窟都不能____________的，莫高窟中的各朝代壁画表现出不同的绘画风格，反应出我国古代社会的政治、经济和文化状况，为中国古代史研究提供了珍贵的形象史料，体现了中国古代美术史的光辉篇章。 色彩鲜明的壁画，是敦煌莫高窟闻名于世的真正原因。壁画的内容较为完整，最令人震撼的就是经历了这么多年的时光，壁画依旧____________，色彩鲜亮，这样的技艺堪称一绝。敦煌莫高窟很有研究价值，是一座完整的古典文化艺术宝库，被联合国作为世界文化遗产列进名单，它不仅仅是中国的瑰宝，更是世界的瑰宝，绝无仅有的瑰宝！ 18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（    ） A．分布    错落有致    媲美    栩栩如生 B．分散    有条不紊    媲美    惟妙惟肖 C．分布    有条不紊    争雄    惟妙惟肖 D．分散    错落有致    争雄    栩栩如生 19．文中画横线的句子有错别字和语病，请把修改后的句子写在下面的横线上。 20．把文中画波浪线的句子改写成“是一座完整的古典文化艺术宝库，联合国由此把它作为世界文化遗产列进名单”行不行？为什么？ 21．请概括慕课的四个特点。（每条不超过6个字） 慕课（MOOC），即大规模网络在线公开课程，完全不同于近十年兴起的教学视频和网络公开课，是一种将分布于世界各地的授课者和成千上万个学习者通过教与学联系起来的大规模线上公开课程。它以兴趣为导向，凡是想学习的，都可以进来学，不分国籍，只需一个邮箱，就可注册参与。它的授课充分运用动画、视频、微课程和小测试等手段，使教学深入浅出，更能发挥学生的能动性。线上你问我答，亦学亦师，形成强大的线上学习社区，极大促进了师生间的互动教学、学生间的协同学习。 评卷人 得分 六、作文题 22．阅读下面的材料，根据要求写作。 ①独乐乐不如众乐乐。（《孟子》） ②人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。（《荀子》） ③乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。（白居易） ④先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹） ⑤非新无以为进，非旧无以为守。（严复） 中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面五句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。  要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二上学期选择性必修中册第三单元单元测试（B） 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 评卷人 得分 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 历史地理学的起源至少可以追溯到我国最早的地理学著作《禹贡》。这篇托名大禹的著作实际产生在战国后期。《禹贡》虽以记载传说中的大禹治水后的地理状况为主，但也包含了对以往地理现象的追溯，含有历史地理学的成分。 成书于公元1世纪的《汉书·地理志》对见于典籍记载的重要地理要素，包括古国、历史政区、地名、河流、山岭、古迹等都做了记载和简要考证，并不局限于西汉一朝。作者班固比较充分地利用已有的地理记载和地理研究成果，使得中国历史地理学研究初具雏形。同样，成书于公元6世纪的《水经注》也从传世的数百种地理著作中搜集整理了大量史料，并做了深入的考证和研究。今天，我们之所以还能知道先秦的某一个地名在现在的什么地方，能知道秦汉以降的疆域范围，能够大致了解黄河早期的几次改道，都离不开这两种著作。 在中国漫长的历史中，皇朝的更迭、政权的兴衰、疆域的盈缩、政区的分合和地名的更改不断发生；黄河下游及其支流的频繁决溢改道又经常引起有关地区地貌及水系的变迁，给社会生活带来相当大的影响。中国古代繁荣的文化使这些变化大多得到了及时而详尽的记载，但由于在如此巨大的空间和时间中所发生的变化是如此复杂，已不是一般学者所能随意涉足，因而产生了一门专门学问——沿革地理。 沿革地理研究的内容关系到国计民生，也是治学的基础，例如历史地名的注释和考证、历代疆域和政区的变迁、黄河等水道的变迁，特别是与儒家经典和传统正史的理解有关的地理名称和地理知识,都被看成是治学的基本功。沿革地理的成就在清代中期达到高峰，很多乾嘉学者致力于此。 但是沿革地理并不等于历史地理学，二者不仅有量的不同，而且有质的区别。就研究内容而言，前者主要是疆域政区、地名和水道的变迁，后者却涉及地理学的各个分支。就研究的性质而言，前者一般只是对现象的描述和复原，很少涉及变化的原因，后者则不仅要复原各种以往的地理现象，而且要寻找它们变化发展的原因，探索背后的规律。由于产生于西方的现代地理学在中国的传播很迟，加上我国缺乏全面系统的科学基础，中国沿革地理虽然早已成为专门学问，却一直未形成新的学科。历史地理学则有自己独立的学科体系和理论，是现代地理学的一部分。 显然，历史地理学形成和发展的一个决定因素是现代地理学的建立，中国到20世纪初叶才逐渐具备这一条件。中国沿革地理向历史地理学的发展是30年代以后才开始的。由顾颉刚等发起的学术团体禹贡学会及其主办的《禹贡》半月刊，起初仍以研究和发展沿革地理为宗旨。1935年，《禹贡》开始以The Chinese Historical Geography （中国历史地理）作为刊物的英语名称，这说明禹贡学会的学者们已经受到现代地理学的影响，产生了将传统的沿革地理向现代的历史地理学转化的愿望。新中国成立后，对学科发展满怀热情的学者及时指出了沿革地理的局限性，一些大学的历史系以历史地理学取代了沿革地理。到上个世纪60年代中期，中国历史地理的研究机构和专业人员已经初具规模。改革开放以来，我国的历史地理学者继承和发扬沿革地理注重文献考证的传统，充分运用地理学和相关学科的科学原理，引入先进的理论、方法和技术，不断开拓新的学科分支，扩大研究领域，在历史地图编绘、行政区划史、人口史、区域文化地理、环境变迁、历史地理文献研究和整理等方面都取得显著成绩，有的已居国际领先地位。中国历史地理学的研究在整体上达到一个新的水平，标着这门具有悠久传统的学科迎来了一个向现代化全面迈进的新阶段。 （摘编自葛剑雄《中国历史地理学的发展基础和前景》） 材料二： 历史地理学在以空间为研究对象的地理学的庞大家族中，具有独特性，即空间过程和时间过程相结合。英国近代地理学创建人麦金德，主张地理学者应当尝试重建过去的地理，如果不是这样，地理学就只是当代现象的描述，只有加上时间的尺度，才能考察变化的过程，并显示出今日地理只不过是一系列阶段的最新一个阶段。 历史地理学把空间和时间结合起来的特征，体现了发生学原理的应用，意味着对地理事物和地理现象的空间关系的研究，要从产生、形成、演变的过程来探寻其规律，这是近现代科学的重要特征。而地理环境的演变往往需要经历漫长的时间过程，如长江三峡、黄土高原、长江三角洲等地貌的形成和演变，时间之漫长达到十万至数千万年；我国许多城市的兴起距今已有1000年，而像武汉如从原始部落聚居算起，距今已达4000～5000年，从原始城址的出现算起距今也有3100～3600年。这种形成的演变过程，只有全面系统地进行观察和研究，才能探寻出规律性的内容。有了客观的规律，方能预测其未来的发展趋势。 （摘编自刘盛佳《历史地理学的研究对象》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（    ） A．《禹贡》和《汉书·地理志》都对以往的地理现象做了追溯，包含沿革地理的知识，也含有历史地理学的成分。 B．沿革地理在中国古代较为发达，是因为古代学者需要借助它来开展儒学和历史研究，但它并没有独立的学术空间。 C．学科意义上的历史地理学兴起于西方，它的研究体现了发生学原理的应用，最能彰显现代地理学的科学特征。 D．地理环境由自然环境和城市环境构成，两者的形成和演变都遵循一定的规律，而且都会经历较为漫长的演变过程。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ） A．如果我们今天想要了解战国时期某个诸侯国辖域的大致情况，《汉书·地理志》应是重要的参考书目。 B．通过对比1935年《禹贡》半月刊所用的中英文刊名，可以看出这个刊物兼顾传统与现代的学术视野。 C．改革开放以来，我国历史地理学的一些研究在国际上领先，主要得益于学科分支的开拓和研究领域的扩大。 D．从历史地理学的角度研究某一地区运河开凿的路线选择，可以为该地区未来的运河网规划提供重要参考。 3．根据材料内容，下列各项中不属于沿革地理研究范畴的一项是（    ） A．历代州域形势变迁研究 B．赤壁之战地名考释 C．隋唐时期海河水道研究 D．黄土高原沟壑演变研究 4．请结合材料内容，给历史地理学下一个简要定义。 5．请简要梳理材料一的行文脉络。 【答案】1．A 2．C 3．D 4．①历史地理学是现代地理学的分支学科，②具有时空结合的特征，③以自然和人文地理现象的产生，形成及其演化的过程为研究对象，④探寻这些现象产生、形成及其演化背后的原因和规律。 5．①首先对历史地理学进行溯源，以古代地理文献引出传统的沿革地理；②进而将沿革地理与历史地理学对比，指出历史地理学依托现代科学；③按年代介绍我国历史地理学在现代以来的发展，以及改革开放后取得的巨大成就。 【解析】1．本题考查理解分析文章内容的能力。解答这类题目，应先认真阅读文本，理解作者观点，再根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。 B项，“沿革地理在中国古代较为发达，是因为古代学者需要借助它来开展儒学和历史研究”错误，强加因果。原文是“沿革地理研究的内容关系有国计民生，也是治学的基础，例如历史地名的注释和考证、历代疆域和政区的变迁、黄河等水道的变迁，特别是与儒家经典和传统正史的理解有关的地理名称和地理知识，都被看成是治学的基本功”。“但它并没有独立的学术空间”表述不准，原文是“中国沿革地理虽然早已成为专门学问，却一直未形成新的学料”。 C项，“最能彰显现代地理学的科学特征”于文无据，原文是“这是近现代科学的重要特征”。 D项，“地理环境由自然环境和城市环境构成”错误，原文只是用城市的形成和演变作为例证，并没有说“地理环境由自然环境和城市环境构成”。 故选A。 2．本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题，然后筛选出每一段的关键句，尤其是首段的中心句，整体理解文章的内容，把握作者的观点和态度，最后将选项信息归位，与原文对比分析，找出正确答案。 C项，“主要得益于学科分支的开拓和研究领域的扩大”错误，原文是“改革开放以来，我国的历史地理学者继承和发扬沿革地理注重文献考证的传统，充分运用地理学和相关学科的科学原理，引入先进的理论、方法和技术，不断开拓新的学科分支，扩大研究领域，在历史地图编绘、行政区划史、人口史、区域文化地理、环境变迁、历史地理文献研究和整理等方面都取得显著成绩，有的已居国际领先地位”，并没有说哪个是主要原因。 故选C。 3．此题考查理解文中概念的含义的能力。解答此类命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”；判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”；推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。 D项，由原文“沿革地理研究的内容关系有国计民生，也是治学的基础，例如历史地名的注释和考证、历代疆域和政区的变迁、黄河等水道的变迁”可知，ABC正确，由“前者一般只是对现象的描述和复原，很少涉及变化的原因，后者则不仅要复原各种以往的地理现象，而且要寻找它们变化发展的原因，探索背后的规律”可知，D项不属于沿革地理。 故选D。 4．本题考查下定义的能力。这类题首先要找到种差和属差，然后根据被定义对象辨别助词，突出被定义项的性质和特征，最后按照“……是……”的句式整合作答。 首先筛选出有效信息：“涉及地理学的各个分支”“后者则不仅要复原各种以往的地理现象，而且要寻找它们变化发展的原因，探索背后的规律”“历史地理学把空间和时间结合起来的特征，体现了发生学原理的应用，意味着对地理事物和地理现象的空间关系的研究，要从产生、形成、演变的过程来探寻其规律，这是近现代科学的重要特征”。然后找到主谓宾，即历史地理学是学科。再将有效信息整合，用“……是……”的句式作答。 5．本题考查学生分析文章行文思路和概括文本内容的能力。需要学生认真阅读原文，结合文章内容划分段落层次，理清文章思路。在划分层次时重点关注观点句，看段落中是否有分论点。 第一段，分析历史地理学的起源至少可以追溯到我国最早的地理学著作《禹贡》； 第二段，以《汉书·地理志》《水经注》为例，介绍历史地理学，引出传统的沿革地理。 第三、四段，介绍沿革地理产生的原因和发展情况。 第五段，比较历史地理学与沿革地理的区别，指出历史地理学依托现代科学。 第六段，论述了我国历史地理学的形成、发展过程和改革开放后的研究成果。 阅读下面的文字，完成下面小题。 贾长沙痛哭 郭沫若 在一天晚上，几个彗星正在东方拖长尾巴的时候，文帝在宣室里召见贾谊，旁边只有一位胖子丞相张苍侍坐。 ——“彗星是不足怕的，”他说，“彗星这种东西只是稀罕的自然现象，怪异诚然是可以怪异，但用不着担心，因为它与人事的休咎并没有关系。没有智识的人因怪而生畏，狡黠的人便乘着这种机会图谋不轨。执政的人在这时候是应该加以善导的。开发民智自然是根本的办法，但这种办法不能应急。应急的办法是利用民众的常识来加以新的解释。譬如彗星像扫帚，就说这是除旧布新，是天老爷提起了扫帚来扫除天下的弊端，扫除国家的外患。这样一来，一般没有智识的人便可以得到安心，狡黠者也就无机可乘了。” 他这番意思，在文帝是闻所未闻。文帝听得也真是专心，在贾谊说话的时候，把自己的座席向前移动了好几次，几乎和贾谊接起了膝来。 但是，胖子丞相张苍却有点不太安稳了。张苍是习天文律历的人，他在旁边听着贾谊的“除旧布新”的话，觉得就像是在暗射自己，又看到文帝那样的倾心，隐隐感觉着自己的位置和权威有点动摇，但他一点也不露声色。 室中的铜壶漏滴了三下。张苍这时候才很稳静地说：“贾先生的除旧布新的话是极应该采纳的，但今晚已经夜深了，贾先生身体不甚健康，皇上也不好过劳。” 贾谊便先退下去了。之后，文帝又对着张苍吐露了一下自己对贾谊的倾心。 ——“贾生毕竟是一位天才，”他说，“很久不见他，以为我自己的识见是超过了他的，但今晚听起他的话来，当今的人实在是没有一个能够赶得上他的。” ——“是，是，是，”张胖子回答着，“贾先生的确是一位不世出的天才，天才。有天才的人是不同凡俗的，我记得他在长沙做过一篇《吊屈原赋》，那文字真真是屈原再来。那里面有几句是‘呜呼哀哉，遭时不祥，鸾凤伏蹿，鸱鹗翱翔’，真是契合屈原的身世，但一般的人便不很了解他，说他明明是借题发挥，存心毁谤朝廷；说他把自己比成屈原，把陛下比成楚襄王，真真是‘曲高和寡’呢。贾先生如再涵养得几年，我看是愈会得到人望的。贾先生终竟是未来的大器啦。” 就这样，贾谊又受了老头子的一箭。 贾谊经过一次召见之后，他的意见果然得到采纳，他的位置也得到超迁：他由长沙王的太傅被调为了梁王的太傅。 文帝是把张苍的话照着字面解释的，他的确想为贾生养蓄资望，好让他做张苍的后继者。他让他做了梁王太傅之后时常召他进京咨询，直率的贾谊照旧是慷慨淋漓地对权势者毫不客气。他那篇有名的万言的《陈政事疏》，在两千年后的今日虽然都还虎虎有生气，但在当时的权贵者却字字都是眼中钉。别人正在歌舞升平的时候，而他偏要“痛哭”，要“流涕”，要“长太息”。 他在梁国住了将近四年，在前元十一年的六月又陪着梁王入朝。他们是一路骑着马进京的，临到咸阳城下，刚好入关的梁王有意矜示自己的英武，便纵马飞跑起来。但不幸在咸阳桥上马失前蹄，梁王便坠了马，把脑袋跌破了，死了。 贾谊看到梁王的死，由于突然的冲击和过分的失望，顿时在马上便吐了几口血。 老头子们得到了总攻击的绝好的机会，他们的非难的箭丛集在可怜的贾谊的病躯。 “究竟是少不更事，丧心病狂——文不习武事啦，千金之子坐不垂堂啦，何况是皇子，是帝胄——这罪是值得连诛九族的——他自己应该跳下咸阳桥去以一死谢陛下——他还腆颜人世，装病吐血啦——到底不愧是天才，天才，天字第一号的蠢材……” 贾谊的病已经没有再起的希望了。 在有一天晚上行将破晓的时候，他一个人睁着眼睛仰卧着。他突然看见虚空中有一位很憔悴很瘦削的人，年纪怕有六十岁的光景，颈上带着一串秋兰穿成的花圈，上衣是荷叶集成的，那人很亲蔼地埋下头来看着他。 “贾先生，你认得我吗？” “呵，你不就是屈原先生吗？”他叫了出来，声音是嘶的。“难得你老人家远来。我有一肚子的话正想对你老人家说……我看，我是败北了。我活了三十二年，自从有了知觉以来，我自己问得过良心，我从不曾做过一件对不起人的事。我并不曾倾轧过人，并不曾想把别人挤掉让我自己称霸。我教梁怀王骑马射箭，是念到天下的局面十分阳危，内患随时有爆发的可能，外患没有一天的止息，我希望梁王成为真正的国家的柱石。然而……谁料得梁王……竟因此而夭折呢？我自己努力了一辈子，尽心竭力想做一个‘人’……然而，我到底因为什么得罪了他们，他们是这样执拗地残刻呢？内忧和外患……一天一天地加紧了，而他们不管，他们却只晓得来攻击我……他们到底是怎样的心肝呢？屈原先生，我实在是不明白，我要请你告诉我。” 那人对他说：“你怪那些老人们为甚要忌刻你？就是因为你太聪明，太高向。你受人忌刻，是应该引以为安慰的。因为你比他们强，故而他们怕你，觉得他们的地位和权威会被你夺掉。你该把他们的攻击看成一群蚊蛇过耳。你哀怜他们罢，因为他们生成是蚊蛇，只能有点蚊蛇的本领。天下赞成你的人很多，忌刻你的人究竟是少数，你该为赞成你的多数人保重。” 贾谊愈见用力握着拳头，像要从床上起来的样子，但他的身子突然反倒下去了。 床头的矮桌上一盏如豆的灯光，为倒下去的风势所扑灭。室中黑暗，什么也看不见了。只是东壁的窗缝里漏进了一些破晓的光线。 1936年5月3日（有删改） 6．下列对文章的理解与分析，不正确的两项是（   ） A．贾谊将彗星天象解释为“除旧布新”，文帝闻所未闻，将座席前移了好几次，从侧面表现出贾谊的才华。 B．张苍看似在夸赞贾谊，实则是忌妒讽刺之语，是将贾谊视为眼中钉，背后对贾谊进行打压。 C．文章写贾谊因遭受中伤贬谪后总是爱哭，表明他懦弱无能，也为后文他的英年早逝做了铺垫。 D．本文主要描写了贾谊与文帝、张苍与文帝、贾谊与屈原的三段对话，这完全是历史的真实。 E．“如豆”的灯光被风势扑灭，暗示了贾谊的逝去，而窗缝里漏进的“破晓的光线”则带来了些许希望。 7．贾谊对屈原的倾诉写出了贾谊多重的身心感受。请加以梳理概括。 8．历史上屈原自己以死明志，而在本文中作者却写他劝贾谊“该为赞成你的多数人保重”。请结合文本，谈谈你对作者这一创作意图的理解。 9．司马迁在《史记》中编写了《屈原贾生列传》，后人遂将“屈贾”并提。请结合文本，找出贾谊与屈原的共同点。 【答案】6．CD 7．①政治失意的苦闷；②孤独无援的悲凉；③心系天下的责任感；④身心俱疲的痛苦。 8．作者通过屈原劝贾谊保重，既表达对知识分子命运的关切，又反思历史悲剧，呼吁以更务实的态度面对困境，体现对现实的思考。 9．①忠君爱国；②才华卓越；③政治失意；④文学成就突出；⑤悲剧结局。 【导语】这篇历史小说以贾谊的悲剧命运为主线，通过“彗星夜对”“梁王坠马”“屈原显灵”三个核心场景，展现了知识分子在权力场中的困境。郭沫若用“灯光/破晓”的意象对比，既暗示贾谊生命的熄灭，又暗含精神不灭的深意。张苍的“软刀子”与贾谊的耿直形成尖锐对比，而虚拟的屈原对话实为作者对知识分子价值的思考——真正的抗争不在于以死明志，而在于为“多数人”坚持理想。小说将历史真实与艺术虚构熔铸，赋予传统题材现代精神。 6．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 C.“文章写贾谊因遭受中伤贬谪后总是爱哭，表明他懦弱无能”错误，文中“别人正在歌舞升平的时候，而他偏要‘痛哭’，要‘流涕’，要‘长太息’”，这里的“痛哭”“流涕”“长太息”是贾谊对国家内忧外患的担忧和痛心，并非是他懦弱无能的表现。 D.“这完全是历史的真实”错误，本文是郭沫若创作的作品，其中包含了作者的想象和艺术加工，并非完全是历史的真实。 故选CD。 7．本题考查学生分析人物形象、概括要点的能力。 ①政治失意的苦闷：贾谊向屈原倾诉“我活了三十二年，自从有了知觉以来，我自己问得过良心，我从不曾做过一件对不起人的事……然而，我到底因为什么得罪了他们，他们是这样执拗地残刻呢”，从这些话语中可以看出，他不明白自己为何遭受权贵的攻击，自己一心为国却得不到认可，政治抱负难以施展，内心充满苦闷。 ②孤独无援的悲凉：贾谊在面对权贵的非难时，身边无人支持，只能独自承受。他说“天下赞成你的人很多，忌刻你的人究竟是少数，你该为赞成你的多数人保重”，但在现实中，他却感觉孤立无援，这种对比更凸显出他的孤独与悲凉。 ③心系天下的责任感：文中提到“我教梁怀王骑马射箭，是念到天下的局面十分阳危，内患随时有爆发的可能，外患没有一天的止息，我希望梁王成为真正的国家的柱石”，表明贾谊即使身处困境，仍心系国家安危，希望能为国家培养人才，以应对内忧外患，体现出他强烈的责任感。 ④身心俱疲的痛苦：贾谊经历了梁王的意外死亡，又遭受权贵的攻击，身体本就有病，此时更是心力交瘁。他“顿时在马上便吐了几口血”，以及向屈原倾诉时的状态，都表现出他身心俱疲，承受着巨大的痛苦。 8．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 表达对知识分子命运的关切：屈原和贾谊都是才华横溢却命运坎坷的知识分子。作者让屈原说出这样的话，是借古人之口，表达出对他们这类怀才不遇、遭受困境的知识分子的同情与关怀，体现出作者对知识分子命运的重视和思考。 反思历史悲剧：屈原以死明志是历史上的悲剧，作者通过这种虚构的情节，反思这种悲剧性的选择。暗示历史上知识分子在面对困境时，或许还有其他更合适的方式来应对，而不是一味地走向极端，以死来结束自己的生命，避免无谓的牺牲。 呼吁以更务实的态度面对困境：“该为赞成你的多数人保重”这句话传达出一种务实的态度。作者借屈原之口，希望知识分子在面对困境时，要考虑到支持自己的人，不要轻易放弃生命，要以更积极、更务实的方式去面对生活中的困难，继续为社会和他人做出贡献，而不是选择决绝的方式。 体现对现实的思考：作者的这种创作意图不仅仅是对历史人物的探讨，更是对现实的一种思考和启示。作者希望现实中的人们，尤其是处于困境中的知识分子，能够从历史中吸取教训，以更加理性和务实的态度去面对生活中的种种不如意，珍惜生命，发挥自己的价值，避免重蹈历史悲剧的覆辙。 9．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①忠君爱国：屈原一生心系楚国，其作品充满对楚国命运的忧虑与热爱。贾谊希望梁王成为国家柱石，为国家培养人才，体现出他对国家的忠诚与关切。 ②才华卓越：屈原是伟大诗人，创造楚辞体，作品影响深远。贾谊政治见解深刻，能认识国家隐患，且在文学、政治方面均有突出才能。 ③政治失意：贾谊遭权贵攻击，政治抱负无法施展。屈原被楚国贵族排挤诽谤，被楚怀王疏远流放，两人在政治上都不得志。 ④文学成就突出：屈原的作品是古代文学瑰宝，开创浪漫主义文学先河。贾谊的政论文和辞赋都很出色，在西汉文学史上有重要地位。 ⑤悲剧结局：贾谊在梁王死后身心俱疲，不久抑郁而死。屈原在郢都被攻破后自沉汨罗江，两人都以悲剧结束生命。 评卷人 得分 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。 时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关秦伏兵绝其后因留怀王以求割地怀王怒不听亡走赵赵不内复之秦竟死于秦而归葬。 长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。 屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世俗之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。 屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。…… （节选自《史记·屈原贾生列传》，有删改） 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ） A．入武关/秦伏兵绝其后/因留怀王/以求割地/怀王怒/不听/亡走赵/赵不内复/之秦/竟死于秦而归葬。 B．入武关/秦伏兵绝其后因/留怀王/以求割地/怀王怒/不听/亡走赵/赵不内复/之秦/竟死于秦而归葬。 C．入武关/秦伏兵绝其后因/留怀王/以求割地/怀王怒/不听/亡走赵/赵不内/复之秦/竟死于秦而归葬。 D．入武关/秦伏兵绝其后/因留怀王/以求割地/怀王怒/不听/亡走赵赵不内/复之秦/竟死于秦而归葬。 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A．宾客，春秋、战国时期有时指权势贵族豢养的门客，有时指他国使者。 B．令尹，春秋战国时楚国最高官衔，执掌一国国柄，总揽军政大权于一身。 C．三闾大夫，战国时楚国特设的官职，是主持宗庙祭祀，兼管贵族屈、景、昭三大氏子弟教育的闲差事。屈原贬后任此职。 D．赋，古代文体。文中指以屈原为代表的“骚赋”，如班固的《两都赋》。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ） A．屈原因为才高被小人陷害。他担任左徒职务，才华横溢，很受怀王信任，因遭到上官大夫的嫉妒和陷害，被疏远。 B．屈原具有前瞻的眼光。在怀王将赴秦约之前，他预见到怀王此行危机四伏，劝说怀王不要出行，但不被采纳。 C．屈原高洁而不同流俗。他被降职，遇到渔父，劝说他要随波逐流，但他追求高洁品格，宁可选择怀石投江而死。 D．屈原是楚国辞赋鼻祖。他死之后，因爱好文学擅长辞赋而著称的宋玉、唐勒、景差等人，都以他为学习效仿榜样。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。 （2）屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 14．通读选文，谈谈屈原遭受上官大夫谗言的原因有哪些。由此，我们可以看出屈原是一个怎样的人？ 【答案】10．D 11．D 12．C 13．（1）楚国人全都责备子兰，因为他劝说怀王去秦国（怀王）却没有生还。 （2）屈原走到江边，披头散发沿着水边边走边吟唱，脸色憔悴，外貌枯瘦。 14．才华横溢、耿直方正、真心为国，不肯和他们同流合污而遭到妒忌，遭受谗言。可见，屈原是一个刚正不阿、不趋炎附势的爱国志士。 【解析】10．本题考查学生文言文断句能力。 本题中，“因留怀王以求割地”，因，趁机，做“留”的状语，之间不能断开，排除BC；复之秦，复，又，再次，之，动词“到”，“复”做“之”的状语，也不可断开，排除AB。 本句译为：进入武关后，秦国的伏兵截断了他回楚的后路。趁机扣留怀王来求得割让土地。怀王很生气，不答应。逃跑到赵国，赵国不敢接纳。又回到秦国，最终死在秦国，而尸体被运回（楚国）埋葬。 故选D。 11．本题考查学生对于文化常识的理解和分析判断能力。平时复习主要是识记，多多益善；另外便是做题时仔细认真沉着冷静的心性培养。 D.“赋，古代文体。文中指以屈原为代表的‘骚赋’，如班固的《两都赋》”，概念混淆。《两都赋》开创了京都赋的范例，不是“骚赋”。 故选D。 12．本题考查学生对原文有关内容的概括和分析能力。 C.“他被降职，遇到渔父”错误，原文为“顷襄王怒而迁之”“屈原至于江滨”“渔父见而问之曰”，可见本题考的是“迁”字的理解，平时复习相关的文段中，该词大多为升官之意，这里根据上下文判断，应该是“被流放”，而不是“降职”。 故选C。 13．本题考查学生文言文翻译的能力。 第一句关键点：既，尽，全都；咎，责备；以，因为；反，通“返”，返回； 第二句关键点：至于，古今异义，到；被，通“披”，披散；颜色，脸色；形容，身体、容貌；枯槁，干瘦。 14．本题考查学生理解文章内容，概括文中重要信息以及分析人物形象的能力。 屈原具有杰出的才能：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”； 端方正直的品格，不同流合污而遭妒忌：“屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与”上官大夫“争宠而心害其能”。可见，屈原是一个刚正不阿、不趋炎附势的爱国志士。 【点睛】京都赋是汉代散体赋的一种体裁，出现在西汉后期到东汉前期的一段时间，以歌颂城市的风物建筑为主，常在铺排和夸张中展示城市的繁华富丽。比如东汉文学家、史学家班固创作的《两都赋》、张衡《二京赋》，以及西晋文学家左思《三都赋》，冷为峰《京都赋》，皆为京都赋中的名篇。 骚体赋是汉赋中的一类，它是从楚辞中发展而成的，形式上属于骚体，所以称为骚体赋。骚体赋的大都是抒发怀才不遇的不平，抒发一种不得帮闲的牢骚。首倡者是西汉初年的贾谊，代表作是《吊屈原赋》《鵩鸟赋》，其他代表作品有司马相如的《长门赋》，司马迁的《悲士不遇赋》等。这种赋在内容上侧重于咏物抒情，且多抒发哀怨之情，近于《离骚》的情调。在形式上也与楚辞接近，常用带有“兮”字的语句。骚体可以称诗，亦可以指赋。汉以后署名蔡琰的骚体《悲愤诗》后半部分，韩愈的《复志赋》，柳宗元的《惩咎赋》、《闵生赋》等均可归入骚体类。 参考译文： 屈原，名平，和楚国王室是同姓。他担任楚怀王的左徒。他学识渊博，记忆力很强，明了国家治乱的道理，擅长外交辞令。对内，同楚王谋划商讨国家大事，颁发号令；对外，接待使者，回应诸侯。楚王很信任他。 上官大夫和他职位相等，想争得楚王对他的宠爱，便心里嫉妒屈原的贤能。楚怀王派屈原制定国家的法令，屈原拟写的草稿尚未定稿，上官大夫看见了，就想硬要夺走，屈原不给。上官大夫就诋毁他说：“君王让屈原制定法令，大家没人不知道的，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功劳，说：‘除了我，没有人能制定法令了’。”楚王听了很生气，因而疏远了屈原。 这时秦昭王和楚国通婚，要同怀王会见。怀王打算去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可以相信。不如不去。”怀王的小儿子子兰劝楚王去：“为会么要断绝和秦国的友好关系？”怀王最终还是去了。进入武关后，秦国的伏兵截断了他回楚的后路。趁机扣留怀王来求得割让土地。怀王很生气，不答应。逃跑到赵国，赵国不敢接纳。又回到秦国，最终死在秦国，而尸体被运回（楚国）埋葬。 怀王的大儿子顷襄王继位，用他的弟弟子兰做令尹。楚国人全都责备子兰，因为他劝说怀王去秦国却没有生还。令尹子兰听说这些话后，很生气，后来让上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原，顷襄王听后大怒，流放了屈原。 屈原走到江边，披头散发沿着水边边走边吟唱，脸色憔悴，体貌枯瘦。一个渔翁看见他后问他说：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这里？”屈原说：“整个世界的人都污浊而只有我一个人清白，大家都醉了却只有我一人清醒，因此被流放。”渔翁说：“聪明贤哲的人，不会受事物的拘束，而是能顺应世俗的变化。整个世界的人都污浊，为什么不顺应着潮流推波助澜？众人都醉了，为什么不一同吃那酒糟喝那薄酒？为什么要保持高尚的节操志向，致使自己被流放呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的人一定要用手弹去冠上的灰尘，刚洗过澡的人一定抖掉衣服上的尘土。一个人，谁又能让清净洁白的身体，去蒙受脏物的污染呢？（我）宁愿跳入水中，葬身鱼腹，又怎能让高尚纯结的品德，去蒙受世上的尘垢呢？”于是写下《怀沙》赋。……便抱着石头，自己跳到汨罗江死了。 屈原死了以后，楚国（还）有宋玉、唐勒、景差一些人，都爱好文学，由于擅长写赋受到人们称赞；然而虽都效法屈原的委婉文辞，却始终没有人敢于直谏。屈原死了以后，楚国一天比一天缩小，几十年后，最终被秦国灭亡。…… 评卷人 得分 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗，然后回答问题。 登牛头山亭子【注】 杜甫 路出双林外，亭窥万井中。 江城孤照日，山谷远含风。 兵革身将老，关河信不通。 犹残数行泪，忍对百花丛。 【注】本诗作于广德元年（763）春。 15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（    ） A．首联写诗人在牛头山亭子俯瞰千家万户，意境开阔，为后文写他心系国家的广阔胸襟作铺垫。 B．颔联寓情于景，通过描写“江城”“日”“山谷”“风”等意象抒发了诗人内心复杂的情感 C．尾联写诗人面对春天里牛头山盛开的丛丛百花，却没有任何喜悦之情，以至流下了痛楚的眼泪。 D．诗歌前两联，视角从俯视到仰视、由近看到远观，描写了登上牛头山亭子所见的景色；后两联则触景生情。 16．尾联中的“泪”包含了哪些情感？请简要概括。 【答案】15．A 16．①漂泊不定的辛酸；②孤独无依的落寞；③战乱不休的忧虑；④身将老去的悲楚；⑤亲友离散的痛苦；⑥音信不通的感伤。 【解析】15．本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。题中A项，“为后文写他心系国家的广阔胸襟作铺垫”错，诗歌一、二句写诗人登上牛头山亭子所见的景象，一条小路出了双林，还在延伸，在牛头山亭子偷偷的看千家万户，联系下文“兵革身将老，关河信不通”，可知，意在为后面抒情做铺垫，而其感情是伤感、落寞的，没有“广阔胸襟”。 故选A。 16．本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。鉴赏作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答题，即看标题、看作者、看注释；抓诗眼（或词眼）、抓主旨、抓意象特征。组织答案时，要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。原文“路出双林外，亭窥万井中”中的“出”和“窥”可分析出“漂泊不定的辛酸”；原文“江城孤照日”中的“孤”可分析出“孤独无依的落寞”；原文“兵革身将老”中“兵革”可分析出“战乱不休的忧虑”，“身将老”可分析出“身将老去的悲楚”；原文“关河信不通”中“信不通”可分析出“亲友离散的痛苦”“音信不通的感伤”。 【点睛】鉴赏诗歌思想情感这类题目解答时可从以下几方面入手：抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子；分析景语。注意按照“意象、意境、诗情”的思路去揣摩；结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的；注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。 评卷人 得分 四、名篇名句默写 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）贾谊《过秦论》中，“ ， ”两句形象地描写了秦始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。 （2）司马迁《屈原列传》中，表现屈原痛心小人当道、君子不为所容的两句是“ ， ”。 （3）《五代史伶官传序》中，欧阳修用“ ， ”两句进行对比，总结了后唐庄宗先兴后亡的原因，并借此对执政者提出告诫。 【答案】 良将劲弩守要害之处 信臣精卒陈利兵而谁何 邪曲之害公也 方正之不容也 忧劳可以兴国 逸豫可以亡身 【详解】本题考查默写常见的名篇名句的能力。 高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，名句不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法，如“劲弩”“卒”“邪”“逸豫”等，要结合诗句的意思去记忆。 评卷人 得分 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 敦煌莫高窟是我国著名的旅游胜地，它有七百多个洞窟，鳞次栉比地____________在鸣沙山东麓的断崖上，建造的结构独特，上下排列呈现五层，高低____________，远远看去就像是镶嵌在山中一样。 洞窟内的壁画容量和内容之丰富，是当今世界上任何宗教石窟都不能____________的，莫高窟中的各朝代壁画表现出不同的绘画风格，反应出我国古代社会的政治、经济和文化状况，为中国古代史研究提供了珍贵的形象史料，体现了中国古代美术史的光辉篇章。 色彩鲜明的壁画，是敦煌莫高窟闻名于世的真正原因。壁画的内容较为完整，最令人震撼的就是经历了这么多年的时光，壁画依旧____________，色彩鲜亮，这样的技艺堪称一绝。敦煌莫高窟很有研究价值，是一座完整的古典文化艺术宝库，被联合国作为世界文化遗产列进名单，它不仅仅是中国的瑰宝，更是世界的瑰宝，绝无仅有的瑰宝！ 18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（    ） A．分布    错落有致    媲美    栩栩如生 B．分散    有条不紊    媲美    惟妙惟肖 C．分布    有条不紊    争雄    惟妙惟肖 D．分散    错落有致    争雄    栩栩如生 19．文中画横线的句子有错别字和语病，请把修改后的句子写在下面的横线上。 20．把文中画波浪线的句子改写成“是一座完整的古典文化艺术宝库，联合国由此把它作为世界文化遗产列进名单”行不行？为什么？ 【答案】18．A 19．反映出我国古代社会的政治、经济和文化状况，是中国古代美术史的光辉篇章，为中国古代史研究提供了珍贵的形象史料： 20．不行。因为改写后，第二个分句的主语就变成了“联合国”，与前面的句子主语就不一致了，犯了偷换主语的毛病。 【解析】18．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。 分布：指散布（在一定的地区内），侧重人有意安排的意思； 分散：指离散，别离；散发；施与；分配；分开；散开。 此处指散布在鸣沙山东麓的断崖上，故选“分布”，排除BD。 错落有致：形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感； 有条不紊：形容做事、说话有条有理，丝毫不乱； 此处指上下排列极有情趣，故选“错落有致”，排除C。 媲美：美（好）的程度差不多；比美，可以用于人或物； 争雄：争强；争胜，只用于人。 该语境强调洞窟内的壁画容量和内容之丰富，是当今世界上任何宗教石窟都不能比的，故选“媲美”。 惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常好，非常逼真； 栩栩如生：形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样； 该语境强调壁画依旧非常逼真，故选“栩栩如生”。 故选A。 19．本题考查修改病句的能力。 划线句子有一个错别字，“反应”应该改为“反映”；有两处语病，一处是“体现了中国古代美术史的光辉篇章”中，“体现……篇章”搭配不当，可以改为“是中国古代美术史的光辉篇章”；二处是“为中国古代史研究提供了珍贵的形象史料，体现了中国古代美术史的光辉篇章”语序不当，应该互换位置，由此得出答案。 20．本题考查学生语言表达的连贯性。 “敦煌莫高窟很有研究价值，是一座完整的古典文化艺术宝库，被联合国作为世界文化遗产列进名单”中的主语是敦煌莫高窟，如果修改“是一座完整的古典文化艺术宝库，联合国由此把它作为世界文化遗产列进名单”的话，主语就变成了联合国，这在句式上就犯了偷换主语的毛病，所以不能改。 21．请概括慕课的四个特点。（每条不超过6个字） 慕课（MOOC），即大规模网络在线公开课程，完全不同于近十年兴起的教学视频和网络公开课，是一种将分布于世界各地的授课者和成千上万个学习者通过教与学联系起来的大规模线上公开课程。它以兴趣为导向，凡是想学习的，都可以进来学，不分国籍，只需一个邮箱，就可注册参与。它的授课充分运用动画、视频、微课程和小测试等手段，使教学深入浅出，更能发挥学生的能动性。线上你问我答，亦学亦师，形成强大的线上学习社区，极大促进了师生间的互动教学、学生间的协同学习。 【答案】示例 ①规模大（“学生人数多”或“受益人数多”）  ②开放性强（“入学容易”或“平台开放性强”） ③教学方法多样（“授课方式生动”或“授课手段多样”） ④教学互动性强（或“互动协作性强”） 【详解】本题考查考生压缩语段的能力。解答此题，可以先分析语段表达的主要内容，然后加以概括或转述。语段第一句解释“慕课”这个概念，第二句写参与方式，第三句写授课方式，第四句写学习方式和效果。然后根据对语句的理解和题干的要求，把每一句的关键内容按照字数的要求加以概括或转换。比如第四句，“线上你问我答……极大促进了师生间的互动教学、学生间的协同学习”的字数超过题干要求，可以把语句转换为“互动协作性强”。 评卷人 得分 六、作文题 22．阅读下面的材料，根据要求写作。 ①独乐乐不如众乐乐。（《孟子》） ②人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。（《荀子》） ③乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。（白居易） ④先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹） ⑤非新无以为进，非旧无以为守。（严复） 中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面五句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。  要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【答案】例文： 分享，让生命更快乐 白云飘过蓝天，微风轻拂树叶。无论何时何地，请记住，只要带上分享的阳光，就会让生命收获真正的快乐。“独乐乐不如众乐乐。”《孟子》里的这句话，充分说明了分享带来的快乐。 分享，源于广阔的胸怀。如果将自己因于一尺之地，如果让自己贪得一时之欢，如果不懂得与他人分享，那么，拥有再多的阳光，自己也不会感到快乐。 “独乐乐不如众乐乐。”此乃分享之喜悦，“微笑向暖，安之若素”。快乐是件奇怪的东西，不会因为你分给了别人而减少；相反，有时你给别人分享的越多，自己享受到的也越多。 分享的本质是奉献。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”范仲淹因其家国情怀而名垂青史。历史上，文人进谏体现的并不是能力之外的社会情怀，而是以宽广的胸怀容纳百川，尽忠于国家，尽责于百姓。看一看那些在全国人民吃着年夜饭时仍坚守在岗位上的奉献者，体会他们“累并快乐着”的精神境界，看着他们与他人分享自己情怀的人格魅力，我们可以体会到什么是真正的快乐。 奉献体现的是生命智慧。将卓越作为一种目标，富兰克林曾用警言告诉后人何为伟人之责任。他集科学家、政治家于一身，穷其一生奉献于人类文明的传承，最终完成美国宪法的制定。这是一种生命的大境界、大情怀，是大乐。然而，当我们热火朝天地讨论明星与科学家的价值时，何不反观历史，感受文明呢？真正的大家，往往乐于内心，乐于尽责与贡献，而不在乎那些虚名浮利，更不质于那些无聊话题。唯其如此，方能收获从容与秦然，方能成就人生的大智慧、大快乐。 当今社会，共享经济成为时尚，人们在分享的过程中感受到的是一种快乐。“忽如一夜春风来”，共享单车一下子闯入人们的视野。扫一扫二维码，使可使用小黄、小橙、小绿……共享单车遍布大街小巷，骑车的畅快怎可辜负？最喜欢伴着午后绿荫下的斑驳，听着耳旁的阵阵风声，在城市的街道上驶过的感觉。还有共享雨伞、共享车位、共享导游……这不，整个时代都在共享的氛围里感受方便与快捷。这是生活的快乐，也是生命的快乐。当然了，在共事的过程中，会不可避免地出现一些问题，比如有些人会窃取他人的个人信息等。不过，随着科技的不断进步，这些漏洞也一定会被补上。 懂得分享，将心的“口袋”填满，我们一定能够感受到最大的生命快乐。 【详解】本题考查写作文的能力。 审题： 材料所提供的是五则名句，审题时要先对这些名句进行分析。孟子的名句阐明与人共享的必要性；荀子的名句重点论述文明与礼仪的关系；白居易的名句说明你怎样对待别人，别人也会怎样对待你；范仲淹的名句主要说一个人应心忧天下，心系苍生；严复的名句是说创新与传承的重要性。在弄清楚材料中名句内容的前提下，考生便可以灵活组合。比如结合时代特点，考生可以选择①④谈当今社会的“共享”问题。写作时考生要以“共享”为出发点，直击现实，结合生活实际和社会实际，以全面的观点来看待事物，并注重思辨和哲理，这样才能透过现象深入本质，使文章具有启发性。 参考立意： 1.分享让快乐加倍； 2.善待他人就是善待自己； 3.传承与创新并重； 4. 奋斗以恒，心系苍生。 参考素材： 1. 在数千年的历史长河中，中国之所以屡遭挫折而不衰，历经失败而不竭，数遭磨难而不馁，常逢泪水而不泄，是因为从古至今在国家危难之时有着一些本着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国主义者勇敢得肩负起了国家、民族生与死的责任，正是这些有着忧国忧民思想的炎黄子孙，我们中国才越挫越勇。 2.自古以来，有许许多多的仁义之士为天下之危而忧，乃至洒热血以扶大厦。宋朝著名抗金将领岳飞舍其身而扶天下之大业，从小把“精忠报国”四字刻在背上，以用来时刻警醒自己。而文天祥更是为了国家与人民，面对敌国的侮辱和虐待誓死不屈，并留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的光辉。在抗日战争时期为我国捐躯者更是欲咏无数，一位位革命先烈也都是有着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，为了国家，为了民族，为了心中伟大的理想，用生命以解天下之动乱。 3. 唐代大诗人白居易说：“乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。”当代著名数学家华罗庚说：“人家帮助我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。”伟大的科学巨人爱因斯坦说：“生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”苏联无产阶级文学奠基人高尔基说：“给予永远要比向别人索取快乐得多。” 4. 中国古代有三部最著名的礼典：《周礼》《仪礼》和《礼记》，总称“三礼”，是关于各种礼制的百科全书。其中《周礼》偏重政治制度，《仪礼》偏重行为规范，而《礼记》则偏重对礼的各个分支做出符合统治阶级需要的理论说明。由这“三礼”所涉及的各种礼制的总和，也就是礼的全部内涵。 正所谓为人之道，择善而从，养浩然正气，树松柏节操，不可蔑弃廉耻，媚世随俗。可见礼仪在我们日常生活中至关大要。它是指引我们说话办事的行为准则，也是折射出当今社会状态的一面镜子。一个人综合素质如何，一个国家和社会发展程度如何，都可以用“礼仪”作为标准来衡量。 中华民族素来被称为“礼仪之邦”，我想这是对一个国家一个民族最大的赞美与褒扬。孔子曾经说过：“不学礼，则无以立。”早在三千年前人们就提倡尊重师长，仁者爱人的重礼思想。可见中华民族对礼仪的推崇与重视源远流长。所以我们必须汲取其中的智慧与精髓，将这种优秀的传统继承和弘扬。 结构层次： 这篇文章开篇起兴，然后从孟子的名言””独乐了不如众乐乐””切入，谈分享带来的人生快乐。主体部分，先对话题进行解释说明，然后通过范仲淹的名言和富兰克林的事迹进一步引申话题，突出分享与奉献、奉献与智慧的关系，深化了文章主旨。接着再拓展思维，以共享单车为切入点，兼顾其他共享现象，对当前共享经济进行分析，拓展写作思路。结尾点题，照应全文。整篇文章的思路层次感强，且在表达上体现出成熟风格。本文理论论据、事实论据交叉运用，材料丰富、论据充实。且能透过各类现象，解释事件的内在联系，观点具有启发作用。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $