内容正文:
乌兰察布市初中联盟校2025-2026学年度第一学期期末素养评价
八年级语文
图
注意事项:
1.本试卷共6页,三个大题,满分100分,考试时间120分钟。
2.答卷前请将密封线内的项目填写清楚。
一、积累与运用(19分】
蒙
振兴中学开展了多姿多彩的课外实践活动。
八年级(1)班拟举办“弘扬传统文化,增强文化自信”的主题实践活动,请你参与并完成以下
任务。
1.请用正楷准确、端正地书写活动主题“弘扬传统文化,增强文化自信”。(2分)
下面是小蒙同学撰写的发言稿,请你帮忙修改完善。
近年来,草原文化类节目以锐不可当之势成为备受瞩目的文化现象。例如,聚焦草原诗歌
与民族史诗的节目,运用电视化、通俗化表达,让镌[甲】(A.juan B.xi伯)刻在历史深处的故事走
向荧屏,令观者屏息凝神、热泪盈眶;展现草原文物与非物质文化造产的栏目,以故事化演绎讲
述马背民族的传奇,可谓古今交响、凝魂聚气;一些全新视角呈现游牧生活历史脉络与文化符号
的节目,比普通风光片更引人入胜:而内蒙古卫祝推出的《苻蓝的故乡》《苹原音画》等栏目更是
自出心[乙】(A,裁B.战),深入挖据了边疆历史与多民族文化,以生动纪实展现草原的深厚底
蓝…这些节目无不是从优秀传统文化中寻找
,用符合当代人审美的表达方式与
历史握手,让更多人感受到草原文明的」
,感动于中华文化的生生不悬。这些节具
推动打动人心的更多作品丛优秀传统文化中走来,让那些
着历史烟云、凝结着先
贤智慧的长调、那达慕、民俗艺术“热起来”,为当代人的精神世界提供丰厚滋养。
2.小裴对1甲【乙】两处字音、字形使用不确定,请你选出正确项。(2分)
妆
【甲】
【zL
3.依次填入上面稿件横线处的词语,最恰当的一项是(
)(2分)】
A.源头活水博采众长积累
B.源远流长博大精深积累
C,源远流长博采众长积淀
D.源头活水博大精深
积淀
4.画波浪线的句子有语病,请写出修改后句子。(2分)
5.活动中有一个介绍非物质文化遗产的环节。下面是小文准备的内容,但他不小心把句子顺
序打乱了,请你帮他将这些句子组成语意连贯的一段文字,排序最恰当的一项是(
13170001189
(2分)
①它们不仪是民族文化的魂宝,更是连接过去与未来的桥梁。
②非物质文化道产,是指被各社区、群体,有时是个人,视为其文化遗产组成部分的各种
实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。
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③从古老的戏曲到精美的传统手工艺,从世代相传的民问故事到独特的节庆习俗,非物
质文化遗产以丰富多样的形式存在于我们的生活中。
④然而,在现代社会的快速发展中,许多非物质文化遗产面临着传承危机,保护和传承这
些文化瑰宝显得尤为重要。
⑤这些文化遗产承戴着一个民族的历史记忆和文化基因,是民族精神的象征。
A.②3⑤④①
B.②①③⑤④
C.②③⑤①④
D.③②①⑤④
6.活动结束后,班委会计划组织大家在本周末到文化
广场观看“内蒙古文化遗产展演”。右面是路线图
人0文化广场
请你用简洁的语言告诉大家怎样从学校前往目的
地。(3分)
7.下面是校诗文朗诵比赛主持组撰写的部分主持词,
请你在横线上补充相关句子。(6分)
和平街
小蒙:同学们,光阴似箭,又到了朗诵比赛时间,我们不禁慨叹时光流逝,但也有看到旧识的欣
喜,正如晏殊《浣溪沙(一曲新词酒一杯)中所说的“无可奈何花落去,(1)
小古:是的,“芳草长堤。(2)
”。让我们用朗诵迎接春天的来临,请
欣赏诗词朗诵《采桑子》(轻舟短棹西湖好)。
小蒙:新时代,我们仍要发扬愚公精神,用发展的眼光看待问题,正如愚公所说:“子又生孙,孙
又生子:子又有子,子又有孙:(3)》】
小古:对呀,我们不仅要学习愚公精神,还要做“(4)
贫贱不能移
威武不能屈”的大丈夫。
小蒙:古诗中闪耀着诗人的一片赤诚之心。《雁门太守行》中“报君黄金台上意,(5)】
"借黄金台的典故,展现了李贺精忠报国义无反顾之心。
小古:穿过历史的烟云,有多少诗人在荆楚大地吟唱一首首动人心弦的诗歌,在长江之滨望荆
门,和李白一起欣赏“山随平野尽,(6)
"的雄浑景象。
二、阅读(41分)
(一)阅读下面文言文,完成8-10题。(11分)
吴心学一心向学
吴心学,号少虞,家世业农,一意孔主之学。悠于似马山中,凿山开径,待石为壁,引木为果,
于绝顶两岩间,面柱静坐者久之。访学求友,足迹几遍天下,收遗书数百卷,买舟而归。讲会益
力,以下学上达①为宗,教人以即事即心为本。居山中凡二十年而终。初入山鳓石,得记云:似马
山中出洞龙,故学者以洞龙称之。
(选自《黄州府志》,有删政)
【注释①下学上达:指学习人情事理,进而认识自然的法则。②宗:本原,主旨。
8.解释下列加点词,翻译画横线句子。(4分)
(1)引木为巢(1分):
(2)收遗书数百卷(1分):
(3)故学者以洞龙称之(2分):
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9.请结合本文及链接材料,简要分析吴心学在“为师”上的态度。(4分)
【链接材料】吴心学以勤苦致病,万历十入年病势转沉,他立下遗喘,略云:“我或将不久于
人世,然此生并无遗憾。我殁后,此中所有诸物,皆分给弟子中贫而好学者。”
10.对愚公的“移山”和吴心学“苦学”你怎么看?请结合本文内容谈谈你的理解。(3分)
(二)阅读下面文本,完成11-14题。(15分)
中国就像探大树
①春间在汉口,偶赴式昌乡问闲步,看见田野中有一大树,被人斩伐过半,只剩一干。而春
来干上怒袖枝条,绿叶成前。新生的枝条长得异常的高,有几枝超过其他的大树的顶,仿佛为被
斩去的“同根技”争气复仇似的。我徘相不忍去,抚树干而盘桓。附近走来两个孩子,一男一女,
似是姐弟。他们站在大树前,口说指,点,似乎也在欣赏。我走近去同他们谈话。
②我说:“小朋友,这棵树好看么?"
③小朋友们最初有些戒严,延了一步。这也许是我的胡须的关系,小孩子看见胡须大都有
些怕的。但后来他们看见我的态度仁善,恐惧之心就打消了,那姐姐回答我说:“很好看!"我们
就谈起话来。
④我说:“你家住在什么地方?”
⑤女孩说:“就在那边,湖边上。这禄树是我们村子里某个人家的。”
⑥男孩说:“我们门前有一株杨树,树枝剪光了,也会生出新的来,生的很多很多,比这棵树
还要多。”
⑦女孩说:“我们那个桥边有一林松树,被人烧去了半株,只刺半株,也不会死。上面很多的
枝条和叶子,把桥完全遮住。夏天我们常在桥上桑凉。”
⑧我说:“你们的村庄真好,有这许多大树!这些树真好,它们不怕灾难,受了伤害,自己能
生出来补就。好比一个人被斩去了一只臂牌,能再生出一只来。”
⑨女孩子抢着说:“人新了臂,也会生出来的?”
国我说:“人不行,但国就可以。譬如现在,前线上许多兵士被日本鬼子打死了。我们后方
能新生出更多的兵士来,上前线去继续抵抗。前线上死一百人,后方新生出一千人,反比本来多
了。日本鬼子打中国,只见中国兵越打越多。他们终于打不过我们。现在我们虽然失了许多地
方,但增了许多兵士,所以失去的地方将来一定可以收回。中国就好比这一棵树,虽被斩伐了许
多枝条,但是新生出来的比原有的更多,将来成为比原来更大的大树。中国将来也能成为比原
来更强的强国。”
①女孩子说:“前回日本飞机在那江边丢炸弹,炸死了许多人。某甲的爸爸也被炸死。某甲
同他的兄弟就去当兵,他们说要杀完了日本鬼子才回家来。”
@男孩子也说:“某乙的妈妈也被炸死。某乙有一支枪,很长的,他会打鸟。现在说不打乌
了,要拿这枪去打日本鬼子。”
③我脱:“你们这儿有这许多人去打日本鬼子,很好。别的地方的人也是这样。大家痛恨日
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本鬼子,大家愿意去当兵。所以中国的兵越打越多。正同这棵树的枝叶越新越多一样。我们中
国就像裸树。你们看看,像不像?”
两个孩子看看大树,都笑起来。男孩子忽然离开他的姐姐,跑到大树边,张开两臂抱住树
千,仰起头来城了些什么话,随即跟着他的姐姐去了。
⑤我目送两孩去远了,告别大树,回到汉口的寓中,心有所感,就提起笔来把当日所见的情
景用画记录。画好之后,先拿给一个少年看。少年看了,叫道:“埃这棵树真奇怪,斩去了半林,
怎么还会生出这许多枝叶来?”他再看一会儿,又说道:“对了!因为树大的缘故。树大了,根抵
深,斩去一点儿不要紧。它能无限地生长出来,不久又是一棵大树了。”他问我要这幅画。我说
没有题字,答允他今晚题了宇,明天送他。
1938年春
(选自《丰子恺散文》,有副改)
11.根据“我”和孩子们的对话内容,梳理树的形态特征,并概括出这些树的相似之处。(3分】
生长环境
形态特征
相似之处
国野中
干上怒抽枝条,绿叶成前
(3
家门前
(1)
桥边
(2)】
12.文中男孩、女孩、某甲、某乙、少年等人都没有姓名,请结合文章内容阐述作者这样设置的用
意。(4分)
13.联系上下文品味下列句子,回答括号内的问题。(4分)
(1)女孩子抢着说:“人新了臂,也会生出来的?"(你从加点的也”字中读出了什么?)(2分)
(2)男孩子忽然离开他的姐姐,跑到大树边,张开两臂抱住树千,仰起头来喊了些什么话,随
即毁着他的姐姐去了。(推测男孩抱住树干会喊些什么。)(2分)】
14.本文与《白杨礼赞》都写到了树,分别表达了作者怎样的情思?请结合本文内容和《白杨礼
赞》的结尾加以阐述。(4分)
让那些看不起民众、贱视民众、硕困的倒退的人们去赞美那责族化的椅木(那也是直挺
秀颀的),去郵视这极常见、板易生长的白杨树吧,我要高声货美白杨树!
(选自茅盾《白杨礼赞》)】
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(三)阅读下面材料,完成15-17题。(10分)
材料一:
①今天的春节虽然得名于1914年,但作为岁首的中国新年,它在中国走过了3000年。
②历法岁首在古代名称不一,有正日、正旦、元日、元旦,其时间基础是新的年度周期的开
始,即一年的元月首日。由于夏商周泰汉王朝历法不同,所以岁首日也有所不同。直到汉武帝
太初元年(公元前104年)才将岁首确定在夏历正月初一,此后无论立法有多大幅度修订,岁首
都固定在夏历正月初一。
③春节本是立春之节,由于夏历岁首总是在立春附近,因此新年常常有迎春的节俗,这就为
民国初年将元旦改名春节提供了实践依据。自1949年起,春节被确定为法定假日,我们都享受
春节的欢乐。
材料二:
①春节非遗有四大类别:
②一是年俗饮食非遭。中国南北地区都有不同的年节食品,这些食品的制作技艺、口味与
饮食方式,体现了中国人的智慧、情感与伦理。北方地区的面食,南方地区的麻框、年糕是不可
或缺的新年美食。
③二是春节艺术。大红的春联,喜庆热闹的年画,锣鼓喧天的年戏,高年的台阁,诡异奇幻
的脸谁,翻腾的龙狮舞等,让人沉醉。元育节的灯会灯彩是春节艺术最后的精彩展示,如秦淮灯
彩、洛阳宫灯、北京灯彩却是国家级非遗。
④三是春节娱乐。春节娱乐主要是群体活动,如逃庙会、要社火、游灯会、行花街等,春节娱
乐性非造大多是为放松身心、增进社会活力而进行的文化设计。
⑤四是春节礼俗仪式。虽然我们在春节中遗时,只列了江苏省无锡市吴氏宗族、新江省温
州市文咸县刘氏宗族、安撒省黄山市祁门县桃园村陈氏宗族等宗族奈祀仪式活动,但更普遍的
是中国人在春节例行的祖宗祭把礼俗。春节礼俗在辞年礼俗、团年礼俗与拜年礼俗的操演习练
中,创造了人际关系的连接。
材料三:
①嫩至目前,我国有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册,总数位
居世界第一。
②近年来,每逢春节,许多国家和地区便同时进入“春节时问”一法国巴黎埃菲尔铁塔、日
本东京塔、澳大利亚悉尼歌刷院等地标拔上“红装”,大大小小的商家挂上灯笼、售卖年货,中国
戏曲、舞蹈、音乐受到广泛关注,越来越多国家的政要和国际组织领导人向中国人民致以新春祝
福…
③“欢乐春节”系列活动的足迹遍布世界。从美国纽约到日本东京,从西班牙马德里到塞尔
维亚贝尔格某德,通过参与舞龙舞所、画年画、连庙会等活动,不同国籍、不同肤色、不同文化背
景的人们沉漫式体验中华优秀传统文化,深刻体会家庭和睦、社会包容、人与自然和谐共生的价
值追求。
(以上材料选自《人民日报》,有删改)
15.根据上述材料,下列理解或推斯正确的一项是(
)(2分)
A.材料一按照逻辑顺序说明岁首在不同阶段的变化及相关情况。
八年级语文100771WL(第5页)(共6页)】
B.历朝历代都将岁首固定在夏历正月初一。
C.春节礼俗仪式就是江苏、浙江、安徽等省份举行的大型宗族祭祀仪式活动。
D.春节是世界了解中国的重要窗口,承载着中华文化更好地走向世界。
16.请你从说明文语言的角度,分析加点词语的表达效果。(4分)
裁至目前,我国有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册,总数
位居世界第:。
17.请根据三则材料及链接材料,从春节文化遗产中,选取一个文化符号,从家庭和睦、社会包
容、人与自然和谐共生等方面中任选两个方面分析。(4分)
【链接材料】春节文化道产的核心是形成了一批文化符号,如红包、对联、年画、龙狮、灯
笼、鞭炮、饺子与汤圆。这是中国人最常用的文化符号,它们在不同社会和不同历史时期,
构建了人与自然多元关系模式。
文化符号:」
酸
我的分析:
学
(四)名著阅读(5分)
烯
18.班级图书管理员筹备“致敏经典”系列活动,请你按要求完成任务。
(1)根据《红星照耀中国》中对人物形象的描述,在下表①②处横线上填写相应的人物。
(2分)
人物
偏
人物形象描述
他喷乎有一种暖引力,似乎是羞怯、个人的热力和领袖的自信的奇怪泥合
够
D
的产物:他是一个行动网如识知信仰完金一数的纯种如识分子。他是一个书生
出身的造反者。
他在国民党报纸上被称为“劣迹邸著的”:他用一把莱刀在湖南建立了一个
苏区:他总希望别人提出批评,留心听取意见。
(2)在和平年代,我们依然需要“红岩精神”,但每个人对“红岩精神”的理解不一样。请从下
面所列《红岩》的主要人物中选择一个,结合其相关事迹,说说你对“红岩精神”的理解。
(3分)
许云峰
江雪琴
成岗
华子良
三、写作(40分)
19.阅读下面文字,按要求作文。(40分)
请以“我的2026将
”为题,写一篇文章。
0148110077101
要求:①将题目补充完整:②文体不限,诗歌除外:③不要套作,不得抄袭:④不少于500字;
⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。
八年级语文100771WL(第6页)(共6页)
夸克扫描王
极速扫描,就是高效
▣H0