4.13单元主题阅读-（配套教参）【学霸笔记·同步精讲】2025-2026学年高中语文选择性必修中册

▤▤单元主题阅读 在市井气息中构建丰盈的精神家园① 　　最近，江苏扬州55岁的赵卫红大姐在菜场画油画走红网络。赵卫红卖菜已经有七年，从小热爱画画，原本给孩子报的兴趣班，孩子不想学自己便继续学了。她说，画画已经成为精神寄托。② 　　在平凡的世界里，一些看上去并不起眼的普通劳动者，有着与众不同的精神世界。从浙江宁波的“摊贩作家”陈慧，到山东青岛建筑工地弹古筝的工人陈江山，再到在菜场卖菜之余画油画的赵卫红，互联网时代打破了传统社会的成名壁垒，让一些普通人的精神家园也被发现、被看见、被认同、被追捧。③ 　　每个人都不是没有思想的兵马俑，每个人都不是永远不知道疲倦、没有情绪情感的机器人。在社会分层中，一些人虽然缺乏财富积累、社会资本和声望，但这并不意味着他们没有精神文化需要、不需要“精神食粮”。听从内心的声音，有自己的热爱与坚持，“卖菜大姐画油画”活成了一些人羡慕的模样。④ 在一些人的刻板印象中，写作、画画、弹古筝都是有门槛的，既需要一定的物质基础，也需要一定的专业知识和艺术修养。实际上，那些物质上不够富足的普通劳动者，也有丰盈精神世界的需求，写作、画画、弹古筝并非高不可攀，只要有了兴趣和热爱，普通人一样可以成为“颜色不一样的烟火”，一样可以成为高手。 【点评】①标题以“构建丰盈的精神家园”为核心立意，彰显市井生活与精神追求的辩证统一。 ②首段以菜场画油画的鲜活事例切入，通过反差性场景设置引出主题，展现普通劳动者对精神生活的诗意追求。 ③通过“摊贩作家”“古筝工人”等多元案例，论证互联网时代对精神世界的赋能效应。 ④以“兵马俑”“机器人”为喻，破除阶层固化偏见，提出“精神食粮”的平等性命题。 　　这边厢，在烟火气、市井气浓郁的菜场里，和形形色色的人打交道；那边厢，没有生意的时候能够静下心来，虔诚、认真地画油画。看上去很违和的“卖菜大姐画油画”，本质上却是一种理性选择——卖菜是为了生计，画油画是为了满足精神诉求和情感需要，二者都很重要，没必要顾此失彼。⑤ 　　一个成熟的社会，不能让少数精英和天才一枝独秀，而应该让大多数普通人只要努力付出，就可以生活得更好。对美好生活的向往和追求，不仅包括物质层面的“钱袋更鼓”，也应该包括精神层面的“脑袋更丰盈”。从这个角度上说，“卖菜大姐画油画”需要的不是围观起哄，而是更多的理解和尊重。⑥ 　　工具理性的大行其道，让一些人习惯了功利和算计，面对普通劳动者阅读、画油画、写作、弹古筝，总是习惯拿“有什么用”来进行审视和打量。在他们看来，如果不能进行立竿见影的利益变现，这些兴趣爱好和特长就一无是处。对于这些钻进“钱眼”的人们来说，他们很难理解“精神食粮”的重要性，自然就不愿意追求高品质、有格调的精神生活。⑦ 　　在一个难免浮躁喧嚣的年代，在人声鼎沸的菜市场，能够静下心来画油画，本身就是一份优秀的作品。通过画油画来让思想净化、心灵洗礼，通过画油画来实现“面对现实，忠于理想”，通过画油画来满足精神诉求和情感需要，卖菜大姐用独特的方式来回答“我该如何存在”的生命考题。⑧ （选自《北京青年报》） ⑤辩证分析物质需求与精神追求的关系，以“理性选择”定义生存智慧，论证二者共生共荣的合理性。“违和表象”与“本质统一”的对照极具思辨深度。 ⑥构建“精英—大众”二元分析框架，提出“钱袋更鼓”与“脑袋更丰盈”的共生愿景。将个体案例升华为社会文明标尺，呼吁建立更具包容性的价值评判体系。 ⑦批判工具理性异化现象，以“功利算计”与“精神滋养”的冲突揭示现代性困境。通过“钱眼”隐喻，直指短视思维，强化精神家园建设的紧迫性。 ⑧结尾以“浮躁年代”为时代注脚，赋予“菜场油画”三重精神意蕴——净化心灵、坚守理想、解答存在。用“优秀作品”双重语义升华主题，展现平凡生活的超越性价值。 【写作主题】 绽心灵之花以纳百川，筑共生之境而泽天下 　　心灵是容纳万壑的沧海，是孕育百芳的春泥。当狭隘的竞争催生零和博弈的迷雾，唯有滋养丰盈的胸怀，方能在差异中缔造万象共生。它以共情为根系联结起情感的经纬，以包容为沃土培育思想的异卉；让善意如清泉浸润干涸的沟渠，使理解似长风鼓动千帆的云樯。构筑丰富心灵绝非封闭的自我陶醉，而是以开放之姿拥抱世界的参差，在碰撞与交融的韵律里谱奏文明和弦。这种温润的生命气象终将跨越藩篱的阻隔，在美美与共中引领人类文明向更辽阔处延展。 【原题呈现】 　　（2023·全国乙卷）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 　　吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明；阻挡别人的路，也不会让自己行得更远。 　　“一花独放不是春，百花齐放春满园。”如果世界上只有一种花朵，就算这种花朵再美，那也是单调的。 　　以上两则材料出自习近平总书记的讲话，以生动形象的语言说出了普遍的道理。请据此写一篇文章，体现你的认识与思考。 　　要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【写作导航】　本题材料分为两部分。第一部分生动朴素的文字中蕴含着为人处世之道，对于“我”与“集体”的关系具有指导意义。“我”持利他之心，才能更好地利己；也可以引申至国际关系。第二部分借“一花”和“百花”阐述了部分与整体的辩证关系，指向不同文化之间的交流、不同国家之间的联系、人与集体及社会的关系。两则材料融合，构成了一组对话关系。材料一说的是不应怎样，材料二提供了行动思路，二者都指向合作共赢的发展趋势。学生在把握这两则材料的内涵、关系基础上，可结合个人生活与求学经历，从身边具体事例谈起，也可联系热点话题发表自己的见解，如互利共赢的开放战略、文明的多样性、构建人类命运共同体等。 立意角度：（角度一）一个人的价值只有在集体中才能得到充分的体现，新时代青年应将个人梦融入中国梦。 （角度二）生逢其时，重任在肩。奋斗者，正青春，青年应为构建人类命运共同体贡献力量。 （角度三）促进中华文化和其他不同文化之间的交流，为中华民族伟大复兴注入精神力量。 【优秀范文】 以共生团结之水，浇命运共同之花 　　（运用比喻揭示团结与命运共生的关系，化抽象为具体，化理性为感性，生动形象，鲜明深刻。） 　　长河霜冷，时空阒寂。历史的泽畔总行吟着两种身影：或单枪匹马，损人利己，终唇亡齿寒，难致彼方；或携手同行，团结共生，终得命运共同之花，灼灼盛放。 　　（简明形象地概括正反相对的两种人生方式，为下一段点出中心论点张本。恰切地运用成语，既简明扼要，又增强了文化底蕴。） 　　习近平总书记之语道破了共生团结的真谛。掩卷覃思，恍悟得：唯有团结与共生，方可构建人类命运共同体，走向“美美与共”的大同世界！ 　　（紧扣作文试题内涵，水到渠成点出全文中心论点。） 　　人与人共生，是谓心怀善意之水。护康衢烟月，不染风尘。 　　（采用“释内涵＋点作用”的方式，从人际关系角度提出分论点一，文言文的风格，典雅简洁。） 　　“世界的尽头其实是柴米油盐四季三餐，我们的归宿不过是人与人之间的相互守望。”深谙此理，黄文秀与乡亲们共生，走进乡村扶贫，用稚嫩的肩膀扛起了山梁的月光；张桂梅与大山的女孩们共生，创办华坪女高，祝她们走出大山，化羽成蝶……心怀共生之善，要求我们摒弃“精致的利己主义”，可以不舍己为人，却不可损人利己；可以不行义，却不可行不义。点亮别人的灯，铺平别人的路，我们才能更加光明，走得更远！ 　　（紧扣“心怀共生之善”，列举黄文秀、张桂梅的感人事迹来论证分论点一，并回扣材料关键词“别人的灯”正面收尾。） 　　国与国共生，是谓筑牢团结之基。得民胞物与，协和万邦。 　　（采用“释内涵＋点作用”的方式，从国际关系角度提出分论点二，逻辑严谨，文言文的风格，典雅简洁。） 　　“没有一个国家可以退回到一个孤岛”，此言振聋发聩，将我们的目光引向百年未有之大变局：全球变暖利剑高悬，霸权主义、恐怖主义的双头怪竞相疯长，人工智能又将给人类带来怎样新的挑战……我们，何以破局？唯有团结共生可致！于是，“一带一路”的悠悠驼铃串联起各国心声，“世博会”琳琅满目的商品牵动着各国的脉搏，中国高铁亦走出国门洒向万水千山……唯有守望相助，互利共赢，才能让人类命运共同体行稳致远，步履铿锵！ 　　（首先分析当今国际社会面临的严峻形势，接着以设问过渡，然后举事例论证国与国团结才能共生的道理，最后以构建人类命运共同体的愿景收尾。行文逻辑严谨，行云流水。） 　　世间万物共生，是谓濯多元之泉。各美其美，美美与共。 　　（采用“释内涵＋点作用”的方式，从全人类共荣的角度提出分论点三，引用费孝通的名言点出人类美好愿景，格局高，语言雅。） 　　“一花独放不是春，百花齐放春满园”，个人有个人的风采，各国有各国的风情，这些风采与风情的共生共融，才构成了世界的“百花园”。古有张骞出使西域，丝绸互联互通，而放眼当今，不论是“中国年”在世界各国收获认可，还是异域文化传入中国，都向我们诠释出一个真理：文明因交流而丰富，世界因多元而多彩。心怀共生团结之智，才能迎来“云月相同，溪山各异”的多彩世界。 　　（引用作文材料中的诗句来论说文化共生共融才会繁荣精彩的道理，接着在列举古今中外的事例基础上归结出“文明因交流而丰富，世界因多元而多彩”的结论。） 　　“万物并育而不相害，道并行而不相背”，此般古老的东方智慧流淌至今，指引着我们当今生活的方方面面，就让我们将此铭记于心，共生团结，走向人类命运共同体的光明坦途吧！ 　　（引用《礼记·中庸》的名言说理，文采与内涵并美，总结全文，提出愿望，充满期待。） 　　以共生团结之水，浇命运共同之花，心存千般锦绣，手掬河汉万顷！ 　　（回扣标题，以对称句收束全文。） 　　【点评】　本文呈现两大亮点：一是格局宏阔，思辨深邃。以人类命运共同体为纲，构建“人和善共生、国团结共济、万物美美与共”三重维度，既诠释“百花齐放”的哲学智慧，又暗合“吹灭他人灯者终陷黑暗”的警示。通过黄文秀扶贫实践与“一带一路”建设的今昔呼应，丝路精神与人工智能挑战的时空对话，在历史纵深与现实观照中揭示文明发展规律。 　　二是辞章华茂，意境浑融。开篇“长河霜冷”的时空意象奠定苍茫基调，文中“山梁月光”“化羽成蝶”等诗化表达激活抽象理念，“驼铃串心声”“高铁洒万水”等比拟修辞赋予国际叙事人文温度。结尾“心存千般锦绣，手掬河汉万顷”的骈俪收束，既延续“水”“花”核心意象，又以磅礴气势升华主题，实现语言张力的收放自如。 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $