备战2026年中考语文文言文阅读专题05：《唐雎不辱使命》三年（2023-2025）中考真题、模拟题阅读训练

《唐雎不辱使命》三年（2023-2025）中考真题、模拟题阅读训练 【2025年四川省南充市中考语文真题】阅读下列文言文，完成下面小题。 【甲】 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日：要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” （选自《战国策·魏策四》） 【乙】 信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国。赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：‘事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。’”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎我也，不可不知也；我憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒①然见赵王，愿君之忘之也！”信陵君曰：“无忌谨受教。” （选自《战国策·魏策四》） 【注释】①卒：通“猝”，仓促间。 1．下列加点词解释不正确的一项是（   ） A．故不错意也        错：通“措”，放，置 B．长跪而谢之曰        谢：感谢 C．破秦人，存赵国        存：保全 D．无忌谨受教        教：教诲 2．下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．受地于先王        故天将降大任于是人也（《孟子·告子下》） B．而君逆寡人者        杂然而前陈者（《醉翁亭记》） C．不可不知也        此诚危急存亡之秋也（《出师表》） D．人之有德于我也        甚矣，汝之不慧（《愚公移山》） 3．下列对文本理解不正确的一项是（   ） A．甲文叙述了唐雎临危受命出使秦国，与秦王展开针锋相对的斗争，维护了国家利益和尊严的故事。 B．乙文唐雎认为事情有不可以知道的，也有不可以不知道的；有不可以忘记的，也有不可以不忘记的。 C．甲文正面侧面描写相结合，表现了唐雎的英勇气概；乙文仅运用正面描写，突出唐雎的格局和劝谏效果。 D．甲文唐雎的用语义正词严，有理有节，气势充沛；乙文唐雎的语言运用对比，句式整齐，层层推进。 4．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！ （2）今赵王自郊迎，卒然见赵王，愿君之忘之也！ 【2023年湖北省鄂州市中考语文试题】阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 唐雎不辱使命 ①　秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。　　 ②秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”　　 ③秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 　　 ④秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” 【乙】 ①董宣为洛阳令。时湖阳公主苍头①白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘②，宣于夏门亭候之，乃驻车扣马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。 ②主即还宫诉帝③，帝大怒，召宣，欲箠杀之。宣叩头曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须箠，请得自杀。”即以头击楹，流血被面。帝令小黄门④持之，使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：“文叔为白衣时，臧亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因敕强项令⑤出。赐钱三十万，宣悉以班诸吏。由是搏击豪强，莫不震栗。 （节选自《后汉书》，有删改） 【注】①苍头：奴仆。 ②骖乘：古代乘车时居右边陪乘的人，其任务在于随侍尊者。③帝：指东汉开国皇帝光武帝刘秀，字文叔。湖阳公主是他的姐姐。 ④小黄门：泛指宦官。⑤强项令：硬脖子县令。强，硬。项，脖子。 5．下列对句中加点的词解释错误的一项是（   ） A．安陵君因使唐雎使于秦  使：派遣 B．故不错意也            错：误会 C．大言数主之失          失：过失 D．使宣叩头谢主           谢：道歉 6．下列各句中加点的词意义和用法相同的一项是（   ） A．安陵君受地于先王而守之  长跪而谢之曰 B．以君为长者  以刀画地 C．休祲降于天  宣于夏门亭候之 D．欲箠杀之  帝令小黄门持之 7．下列对甲、乙两文理解分析有误的一项是（   ） A．甲文中唐雎临危受命，出使秦国，最终不辱使命，维护了国家的利益和尊严。 B．乙文中董宣秉公执法，不畏权贵，宁死不屈，最终赢得了光武帝的赏赐。 C．甲文以对话为主。第③段中，秦王以“天子之怒”恐吓唐雎，唐雎则以“布衣之怒”震慑秦王，对话尖锐激烈，表现了唐雎不畏强暴、敢于斗争的精神。 D．乙文以叙事为主。第②段中，皇帝抓住董宣，强迫他给湖阳公主磕头，但董宣拒不低头认错，将故事情节推向高潮。 【2023年山东省临沂市中考语文真题】阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，教弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 （选自《周亚夫军细柳》） 【乙】 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，替星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，背布衣之士也，怀怒未发，休被降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下编素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” （选自《唐雎不辱使命》） 【丙】 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 （选自《富贵不能淫》） 8．解释下列句子中加点的词语。 （1）军士吏被甲        被： （2）至营，将军亚夫持兵揖日    兵： （3）秦王色挠，长跪而谢之曰    谢： 9．下列句子中“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（   ） 例句：不闻天子之诏 A．已而之细柳军 B．皆布衣之士也 C．称善者久之 D．聂政之刺韩傀也，白虹贯日 10．把下面句子翻译成现代汉语。 （1）居无何，上至，又不得入。 （2）而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 11．【甲】文中周亚夫被汉文帝称为“真将军”，是因为他 。【乙】文中唐雎能够不辱使命，是因为他 。周亚夫和唐雎都彰显了孟子心目中大丈夫“ ”的特点。 12．下面对【甲】【乙】两文理解与分析不正确的一项是（   ） A．【甲】文对周亚夫言行的正面描写较少，只“介青之士不拜，请以军礼见”一处却如画龙点睛，使周亚夫的形象栩栩如生、跃然纸上。 B．【乙】文通过个性化的语言塑造人物形象，“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也”一句，掷地有声，表现出唐雎鲜明的个性。 C．【甲】【乙】两文运用对比、衬托手法，写汉文帝与秦王，目的是与周亚夫和唐雎形成鲜明对比，展现周亚夫和唐雎的“大丈夫”形象。 D．【甲】【乙】两文都能从多角度刻画和丰富人物形象，展现周亚夫和唐雎为国担当的英雄风采，场面描写有声有色，令人有身临其境之感。 【2023年四川省自贡市中考语文真题】阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” （节选自《战国策·魏策四》） 【乙】 天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山②，使为书招张世杰③。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所《过零丁洋诗》与之。弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救为人臣者死有余罪况敢逃其死而二其心乎”弘范义之，遣使护送天祥至京师。 天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。 （节选自《宋史·文天祥传》） 【注】①弘范：即张弘范，元朝将领。②山：宋朝抗元的最后据点。③张世杰：南宋将领。 13．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．非士之怒    士：官吏。 B．长跪而谢之    谢：道歉。 C．安事二姓    事：侍奉。 D．南乡拜而死    乡：同“向”，面向。 14．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．国亡不能救/为人臣者死有余罪况敢逃/其死而二其心乎/ B．国亡不能救为人臣者/死有余罪/况敢逃其死而二其心乎/ C．国亡不能救为人臣者/死有余罪况敢逃/其死而二其心乎/ D．国亡不能救/为人臣者死有余罪/况敢逃其死而二其心乎/ 15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．面对秦王威胁，唐雎极言专诸、聂政、要离的“布衣之怒”，以此震慑住了秦王。 B．文天祥被捕之后，张弘范让文天祥写信招降张世杰，文天祥拒绝了，并以诗明志。 C．在“义”和“生”之间，唐雎和文天祥选择了“义”，并为此献出了自己的生命。 D．唐雎面对强秦敢于拔剑，文天祥宁死不改忠君之志，都是孟子赞颂的“大丈夫”。 16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 （2）天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。” 【2025年黑龙江省哈尔滨市第六十九中学校中考模拟语文试题】 阅读《唐雎不辱使命》和《曹刿论战》，完成下面小题。 【甲】 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” 【乙】 公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉。”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。” 17．解释文中加点的词语。 （1）错： （2）孚： 18．把下列语句翻译成现代汉语。 （1）怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。 （2）小大之狱，虽不能察，必以情。 19．同是爱国志士，唐雎用“ ”的行动，以大无畏的牺牲精神迫使秦王屈服；而曹刿“ ”的话语则表现了主动请战的责任感。 【2025年山东省济南市平阴县中考二模语文试题】阅读下面语段，完成下面小题。 【甲】 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。 【乙】 ①范子①因王稽②入秦，献书昭王曰：“臣闻明主莅正③，有功不得不赏，有能者不得不官，劳大者其禄厚，功多者其爵尊。故不能者不敢当其职焉，能者亦不得蔽隐。使以臣之言为可，则行而益利其道；若将弗行，则久留臣无为也。语④曰：‘人主赏所爱而罚所恶明主则不然赏必加于有功刑必断于有罪。’今臣之胸不足以当椹质⑤，腰不足以待斧钺，岂敢以疑事尝试于王乎？虽以臣为贱而轻辱臣，独不重任臣者⑥后无反复于王前耶！” ②“臣闻周有砥厄⑦，宋有结绿，梁有悬黎，楚有和璞。此四宝者，工之所失也，而为天下名器。然则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎？” ③“臣闻善厚家者取之于国，善厚国者取之于诸侯。天下有明主，则诸侯不得擅厚矣。是何故也？为其凋荣也。良医知病人之死生，圣主明于成败之事。利则行之，害则舍之，疑则少尝之。虽尧舜复生，弗能改。” ④书上，秦王说之，因谢王稽，使人持车召之。 【注】①范子：即范雎，战国时魏国人。②王稽：战国时秦国人。③莅正：掌管政事。正：通“政”。④语：谚语。⑤椹质：砧板。⑥任臣者：保荐我的人，此指王稽。⑦砥厄：美玉名。结绿，悬黎，和璞：同为美玉名。 20．下列对文中词语的理解，不正确的一项是（   ） A．“寡人欲以五百里之地易安陵”与“寒暑易节”中的两个“易”，意思相同。 B．“安陵君其许寡人”与“遂许先帝以驱驰”中的两个“许”，意思不同。 C．“大王加惠”与“弗敢加也”中的两个“加”，意思不同。 D．“秦王不说”与“不亦说乎”中的两个“说”，意思相同。 21．下列对文中词语的理解，不正确的一项是（   ） A．“腰不足以待斧钺”与“腰白玉之环”中的两个“腰”，意思不同。 B．“而为天下名器”与“出淤泥而不染”中两个“而”，意义和用法相同。 C．“因谢王稽”与“长跪而谢之”的两个“谢”，意思不同。 D．“使人持车召之”与“上使外将兵”两句中的“使”，意思不同。 22．下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．范雎献书昭王，强调明主应赏功罚罪，让有能者任职，不使人才被遮蔽。 B．范雎提出“天下有明主，则诸侯不得擅厚”，强调明主当限制诸侯独享资源。 C．“利则行之，害则舍之，疑则少尝之”体现了圣主明辨成败、趋利避害的治国智慧。 D．“秦王说之”可见范雎献书秦昭王的目的是为了展现自己的论辩才华。 23．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次在答题卡上涂黑，填涂超过三处不得分。 人主赏所爱A而罚所恶B明主则不然C赏必加D于有功E刑必断F于有罪。 24．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎？ （2）良医知病人之死生，圣主明于成败之事。 25．请结合【乙】文的第②段和下面的链接材料，简要分析范雎和诸葛亮的劝谏方式有何不同？ 资料链接：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 【2025年广东省广州市第六中学中考二模语文试题】阅读下面文段，完成下面小题 【甲】 《唐雎不辱使命》（节选） 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？……若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！” 【乙】 《邹忌讽齐王纳谏》（节选） （邹忌）暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣！“王曰：“善。” 【丙】 《资治通鉴·魏文侯书》（节选） 魏文侯①“使乐羊伐中山②”，克之，以封其子击③。文侯问于群臣曰：“我何如主④？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山不以封君之弟而以封君之子何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。 ［注］①魏文侯：战国时魏国国君，名叫魏斯。②中山：中山国，战国时小国。③击：魏击，魏文侯之子，后继承为君，即魏武侯。④何如主：怎样的君主。 26．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．何以知之/皆以美于徐公 B．臣未尝闻也/臣闻君仁则臣直 C．长跪而谢之曰/吾妻之美我者，私我也 D．安陵君因使唐雎使于秦/使翟璜召任座而反之 27．对【丙】文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（   ） A．君得中山/不以封君之弟/而以封君之子/何谓仁君？ B．君得中山不以封/君之弟而以封/君之子/何谓仁君？ C．君得中山不以封/君之弟而以封/君之子何/谓仁君？ D．君得中山/不以封君之/弟而以封君之/子何谓仁君？ 28．用现代汉语翻译文段中的划线句子。 （1）由此观之，王之蔽甚矣！ （2）亲下堂迎之，以为上客。 29．结合三篇文言文，简要分析唐雎、邹忌、翟璜三人在劝谏策略上的特点。 【2025年湖北省孝感市孝南区中考二模语文试题】阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击（  A  ）殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 选自《战国策·魏策四·唐雎不辱使命》 【乙】 苏秦①从燕之赵，始合从，说赵王曰：“天下之卿相人臣，乃至布衣之士，莫不高贤大王（  B  ）行义，皆愿奉教陈忠于前之日久矣。虽然，奉阳君②妬③，大王不得任事，是以外宾客游谈之士，无敢尽忠于前者。今奉阳君捐馆舍，大王乃今然后得与士民相亲，臣故敢献其愚，效愚忠。为大王计，莫若安民无事，请无庸有为也。安民之本，在于择交，择交（  C  ）得则民安，择交不得则民终身不得安。请言外患：齐、秦为两敌，而民不得安；倚秦攻齐，而民不得安；倚齐攻秦，而民不得安。故夫谋人之主，伐人之国，常苦出辞断绝人之交，愿大王慎无出与口也。” 赵王曰：“寡人年少莅国之日浅未尝得闻社稷之长计。今上客有意存天下，安诸侯，寡人敬以国从。”乃封苏秦为武安君，饰车百乘，黄金千镒④，白璧百双，锦绣千纯，以约诸侯。 选自《战国策·赵策二·苏秦从燕之赵始合从》 【注释】①苏秦：战国时期纵横家；②奉阳君：战国时期赵国权臣；③妬：同“妒”；④镒：古代重量单位。 30．请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 （1）臣故敢献其愚 课内迁移（余故道为学之难以告之） （2）请言外患 课内迁移（出则无敌国外患者） （3）倚秦攻齐 查阅词典（①靠着；②仗恃；③偏，歪。） （4）以约诸侯 语境推断（联系上下句） 31．请将“之”“而”“于”分别还原到文中括号处。 A．（   ）    B．（   ）    C．（   ） 32．请为乙文中画横线的句子断句（限两处）。 寡人年少莅国之日浅未尝得闻社稷之长计 33．请翻译乙文中画波浪线的句子。 是以外宾客游谈之士，无敢尽忠于前者 34．甲文中的秦王眼中的“布衣之士”与乙文中赵王眼中的“布衣之士”的地位及各自对“布衣之士”的态度有何不同？请你结合文本简要说明。 【2025年四川省广元市旺苍县中考二模语文试题】 材料一： 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 （节选自《唐雎不辱使命》） 材料二： 至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰②。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所《过零丁洋诗》与之。弘范义之，遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩为宰相安事二姓愿赐之一死足矣。”然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。 （节选自《宋史·文天祥传》有删改） 【注】①弘范：张弘范，元朝将领。②张世杰：南宋将领。 35．下列推敲文言词义的方法或释义不正确的一项是（   ） 选项    文言词句    方 法    释 义 A．免冠徒跣    查阅字典：①帽子②鸟类头顶上突出的肉或翎毛③古代的一种礼仪，男子二十岁束发加冠，表示已成人④位居第一    帽子 B．索之固    借鉴成语：固若金汤    坚固，坚硬 C．在燕凡三年    课内外迁移：凡三往，乃见    总共 D．天祥临刑殊从容    结合语境推断    特别，极 36．下列选项中加点字意义与用法相同的一项是（   ） A．天子之怒                  左右命之拜 B．以头抢地尔                弘范遂以客礼见之 C．当立者乃公子扶苏          乃书所《过零丁洋诗》与之 D．先帝创业未半而中道崩殂    南乡拜而死 37．对材料二中画波浪线句子的断句，正确的一项是（   ） A．天祥受宋/恩为宰相/安事二姓愿赐之/一死足矣 B．天祥受宋/恩为宰相安事/二姓愿赐之/一死足矣 C．天祥受宋恩/为宰相安事/二姓愿赐之一/死足矣 D．天祥受宋恩/为宰相/安事二姓/愿赐之一死足矣 38．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此庸夫之怒也，非士之怒也。 （2） 弘范义之，遣使护送天祥至京师。 39．在“义”和“生”之间，唐雎和文天祥都选择了“义”，请分别概括他们舍生取义的表现。 【2025年甘肃省张掖市甘州区中考一模语文试题】 为了更好地理解“君子之行”，学校公众号准备发布一则推文，同学们选择了以下两个文段进行交流探讨。 【甲】 唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 （选自《唐雎不辱使命》） 【乙】 初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。臣谓小人无朋，惟君子则有之。小人所好者利禄，所贪者财货，当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而互相贼害，虽兄弟亲戚，不能相保，故曰小人无朋。君子则不然所守者道义所行者忠信所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济，始终如一，故曰惟君子则有朋。纣有臣亿万，惟亿万心，可谓无朋矣，而纣用以亡。武王有臣三千，惟一心，可谓大朋矣，而周用以兴。盖君子之朋，虽多而不厌故也。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。 （选自《宋史·欧阳修传》） 【注】：①《朋党论》：欧阳修写于范仲淹因新政遭受打击而被贬之时。 40．小语：要读懂这些古文，我们必须先扫清字词障碍，可以运用课内学到的方法来解决。 小文：是的，甲乙两文中的加点词就可以运用以下方法来解释。 文言词句 解释 （1）若士必怒 【字源探究】必，从八，从弋。本以为区分的标准。《说文解字》注：引申为必然。 （1） （2）天下缟素 【词类活用】腰白玉之环 （2） （3）皆以直仲淹见逐 【词典查阅】①看到；②遇见；③表被动，译为“被”；④拜见；⑤召见。 （3） （填序号） （4）及其见利而争先 【课内迁移】及下船，舟子喃喃曰（《湖心亭看雪》） （4） 41．小语：梳理好字词后，让我们来理解文段中的语句，甲文中的划线句应该这样翻译： （1） 小文：翻译得很好，乙文中的划线句则应该这样翻译： （2） （3）小语：翻译文言文时，断句也是一项极为重要的能力，我觉得应该用“/”给下面句子断三句。 君 子 则 不 然 所 守者 道 义 所 行者 忠 信 所 惜 者 名 节 42．小语：我们还要注意“虚词不虚”这一现象，如甲文“此庸夫之怒也，非士之怒也”这句话中的“也”就有这样的非凡效果：（1） 小文：是的，把握语气、联系语境是一个不错的方法，我发现乙文中的“当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也”一句中的“也”字也有很强的表现力：（2） 43．小语认为唐雎符合君子的典范，而小文认为欧阳修符合，请结合甲乙两文以及链接材料谈谈你的看法 【链接材料】 君子之守①。修其身②而天下平③。 ——《孟子·尽心下》 【注】①守：节操、操守。②修其身：修养自身。③天下平：使天下太平。 【2025年江苏省镇江市丹徒区中考一模语文试题】阅读下面的文言文，完成题目。 【甲】 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐!何至于此!寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” （选自《唐雎不辱使命》） 【乙】 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” （选自《孟子三章》） 【丙】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 （选自《鱼我所欲也》） 44．解释下列加点的词。 （1）休祲降于天( )     （2）徒以有先生也( ) （3）长跪而谢之( )     （4）贫贱不能移( ) 45．用现代汉语翻译下列句子。 （1）布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。 （2）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。 46．唐雎不辱使命，其行为体现了【乙】文中①“ ”的“大丈夫”品质，也诠释了【丙】文中②“ ”的思想。（用原文的词句回答） 47．唐雎为什么要历数从前三位刺客的行迹? 【2025年云南省昭通市绥江县中考一模语文试题】阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” （节选自《唐雎不辱使命》） 【乙】 富弼①见契丹主。契丹主曰：“群臣请举兵而南，吾以谓不若遣使求地，求而不获，举兵未晚也。”弼曰：“北朝②与中国通好，则人主专其利，而臣下无获；若用兵，则利归臣下，而人主任其祸。故劝用兵者，皆为身谋耳。”契丹主惊曰：“何谓也？”弼曰：“晋高祖③欺天叛君，末帝昏乱，土宇狭小，上下离叛，故契丹全师独克，然壮士健马物故大半。今中国提封万里，精兵百万，法令修明，上下一心，北朝欲用兵，能保其必胜乎？就使其胜，所亡士马，群臣当之欤，抑人主当之欤?若通好不绝，岁币尽归人主，群臣何利焉？”契丹主大悟，首肯者久之。 （节选自《宋史·富弼列传》，有删改） 【注】①富弼：北宋名相，文学家。②北朝：指契丹。③晋高祖：指后晋皇帝石敬瑭，在契丹支持下称帝，后为契丹所灭。 48．请解释下列加点的词语。 （1）亦免冠徒跣              跣： （2）以头抢地尔              抢： （3）吾以谓不若遣使求地      遣： （4）则人主专其利            专： 49．请用现代汉语翻译下列句子。 （1）秦王色挠，长跪而谢之。 （2）故劝用兵者，皆为身谋耳。 50．从“怫然怒”到“色挠”，你看出【甲】文中秦王是一个怎样的人？ 51．两文中，唐雎和富弼出使强国，都受到了武力威胁，他们的应对有何异同？ 试卷第20页，共20页 试卷第19页，共20页 学科网（北京）股份有限公司 $ 《唐雎不辱使命》三年（2023-2025）中考真题、模拟题阅读训练 【2025年四川省南充市中考语文真题】阅读下列文言文，完成下面小题。 【甲】 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日：要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” （选自《战国策·魏策四》） 【乙】 信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国。赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：‘事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。’”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎我也，不可不知也；我憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒①然见赵王，愿君之忘之也！”信陵君曰：“无忌谨受教。” （选自《战国策·魏策四》） 【注释】①卒：通“猝”，仓促间。 1．下列加点词解释不正确的一项是（   ） A．故不错意也        错：通“措”，放，置 B．长跪而谢之曰        谢：感谢 C．破秦人，存赵国        存：保全 D．无忌谨受教        教：教诲 2．下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．受地于先王        故天将降大任于是人也（《孟子·告子下》） B．而君逆寡人者        杂然而前陈者（《醉翁亭记》） C．不可不知也        此诚危急存亡之秋也（《出师表》） D．人之有德于我也        甚矣，汝之不慧（《愚公移山》） 3．下列对文本理解不正确的一项是（   ） A．甲文叙述了唐雎临危受命出使秦国，与秦王展开针锋相对的斗争，维护了国家利益和尊严的故事。 B．乙文唐雎认为事情有不可以知道的，也有不可以不知道的；有不可以忘记的，也有不可以不忘记的。 C．甲文正面侧面描写相结合，表现了唐雎的英勇气概；乙文仅运用正面描写，突出唐雎的格局和劝谏效果。 D．甲文唐雎的用语义正词严，有理有节，气势充沛；乙文唐雎的语言运用对比，句式整齐，层层推进。 4．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！ （2）今赵王自郊迎，卒然见赵王，愿君之忘之也！ 【答案】 1．B 2．D 3．C 4．（1）我想要用方圆五百里的土地交换安陵国，安陵君一定要答应我啊！ （2）现在赵王要亲自到郊外迎接您，您仓促间会见赵王，希望您忘记自己对赵国的恩德！ 【解析】1．本题考查文言实词。 B.句意：直身而跪，向唐雎道歉说。谢：道歉、谢罪； 故选B。 2．本题考查一词多义。 A.介词，从/介词，给； B.连词，却/连词，可不译； C.句末语气词，表陈述/句末语气词，表判断； D.均译为：助词，无意义； 故选D。 3．本题考查文言文内容理解。 C.根据甲文2-4段可知，正面描写有唐雎与秦王的对话（如“安陵君受地于先王……岂直五百里哉”“若士必怒，伏尸二人……”）、动作（“挺剑而起”）；侧面描写在第4段“秦王色挠，长跪而谢之曰……”，借秦王的屈服，侧面衬托唐雎的英勇，可知甲文正侧结合。根据乙文唐雎说“事有不可知者……愿君之忘之也”是正面描写；信陵君回应“无忌谨受教”，是从侧面体现唐雎劝谏有效，并非“仅正面描写”； 故选C。 4．本题考查文言翻译。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）欲：想要。以：用、拿。易：交换。其：加强语气，一定。许：答应。 （2）自：亲自。郊迎：到郊外迎接。卒然：同“猝然”，突然。愿：希望。 【参考译文】： 【甲】秦王派人对安陵君说：“我想用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王施予恩惠，用大片土地换小土地，很好；即便如此，（我）从先王那里继承了封地，愿始终守护它，不敢交换！”秦王不高兴。安陵君于是派唐雎出使秦国。 秦王对唐雎说：“我用五百里土地换安陵，安陵君不听从我，为什么？况且秦国灭掉韩国、魏国，而安陵君凭借五十里土地留存，是因为我把您当作德高望重的人，所以不打您的主意。如今我用十倍土地，让安陵君扩大领土，可您违背我，是轻视我吗？”唐雎回答：“不，不是这样。安陵君从先王那里继承封地并守护它，即便（是）方圆千里土地也不敢换，何况只是五百里呢？” 秦王愤怒地说：“先生也曾听说过天子发怒吧？”唐雎说：“我未曾听说。”秦王说：“天子发怒，会让百万尸体倒下，鲜血流淌千里。”唐雎说：“大王听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，不过是摘掉帽子、光着脚，用头撞地罢了。”唐雎说：“这是平庸之人的愤怒，不是有胆识有才能之人（‘士’）的愤怒。专诸刺杀吴王僚时，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀时，白色长虹穿日而过；要离刺杀庆忌时，苍鹰扑到宫殿上。这三位，都是平民中的有胆识有才能者，心里的愤怒没发作，上天就降示征兆，（现在）加上我，将成四人。若有胆识有才能者发怒，会让两具尸体倒下，血流五步远，天下人穿丧服，今天就是这样。”（说罢）拔剑起身。 秦王脸色一变，直身跪坐向唐雎道歉：“先生请坐！何至于此！我明白了：韩国、魏国灭亡，而安陵凭借五十里土地留存，只因为有先生您啊。” 【乙】信陵君（魏无忌）杀掉晋鄙（魏国将领），解救邯郸，击败秦军，保全赵国。赵王亲自到郊外迎接（他）。唐雎对信陵君说：“我听人说：‘事情有不能知晓的，有不能不知晓的；有不能忘记的，有不能不忘记的。’”信陵君问：“这话怎么讲？”（唐雎）回答：“别人憎恶我，不能不知道；我憎恶别人，不能让别人知道。别人对我有恩德，不能忘记；我对别人有恩德，不能不忘记。如今您杀晋鄙、救邯郸、破秦军、存赵国，这是大恩。现在赵王亲自郊外迎接，仓促间拜见赵王时，希望您忘掉（自己救赵的）恩德！”信陵君说：“我恭敬地接受教诲。” 【2023年湖北省鄂州市中考语文试题】阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 唐雎不辱使命 ①　秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。　　 ②秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”　　 ③秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 　　 ④秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” 【乙】 ①董宣为洛阳令。时湖阳公主苍头①白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘②，宣于夏门亭候之，乃驻车扣马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。 ②主即还宫诉帝③，帝大怒，召宣，欲箠杀之。宣叩头曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须箠，请得自杀。”即以头击楹，流血被面。帝令小黄门④持之，使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：“文叔为白衣时，臧亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因敕强项令⑤出。赐钱三十万，宣悉以班诸吏。由是搏击豪强，莫不震栗。 （节选自《后汉书》，有删改） 【注】①苍头：奴仆。 ②骖乘：古代乘车时居右边陪乘的人，其任务在于随侍尊者。③帝：指东汉开国皇帝光武帝刘秀，字文叔。湖阳公主是他的姐姐。 ④小黄门：泛指宦官。⑤强项令：硬脖子县令。强，硬。项，脖子。 5．下列对句中加点的词解释错误的一项是（   ） A．安陵君因使唐雎使于秦  使：派遣 B．故不错意也            错：误会 C．大言数主之失          失：过失 D．使宣叩头谢主           谢：道歉 6．下列各句中加点的词意义和用法相同的一项是（   ） A．安陵君受地于先王而守之  长跪而谢之曰 B．以君为长者  以刀画地 C．休祲降于天  宣于夏门亭候之 D．欲箠杀之  帝令小黄门持之 7．下列对甲、乙两文理解分析有误的一项是（   ） A．甲文中唐雎临危受命，出使秦国，最终不辱使命，维护了国家的利益和尊严。 B．乙文中董宣秉公执法，不畏权贵，宁死不屈，最终赢得了光武帝的赏赐。 C．甲文以对话为主。第③段中，秦王以“天子之怒”恐吓唐雎，唐雎则以“布衣之怒”震慑秦王，对话尖锐激烈，表现了唐雎不畏强暴、敢于斗争的精神。 D．乙文以叙事为主。第②段中，皇帝抓住董宣，强迫他给湖阳公主磕头，但董宣拒不低头认错，将故事情节推向高潮。 【答案】5．B 6．D 7．D 【解析】5．考查文言实词的理解。 B.有误，“故不错意也”，意思是所以不在意。错：通“措”，放置； 故选B。 6．考查一词多义及用法的理解辨析。 A.而：连词，表顺承/连词，表修饰； B.以：介词，把/介词，用； C.于：介词，从/介词，在； D.之：均为代词，指董宣； 故选D。 7．考查内容理解和辨析。 D.有误，结合“帝令小黄门持之，使宣叩头谢主”可知，皇帝命令宦官挟持着董宣，强迫他给湖阳公主磕头； 故选D。 【参考译文】： 【甲】：秦王派人对安陵国国君安陵君说：“我打算要用五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给予恩惠，用大的地盘交换我们小的地盘，实在是善事；即使这样，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王知道后很不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使秦国。 　　秦王对唐雎说：“我用五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，这是为什么？况且秦国灭掉韩国、魏国，而安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来，只是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不在意。现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，这是轻视我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，更何况只是这仅仅的五百里的土地呢？” 秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒的时候，会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。加上我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人被逼得一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓都要穿上白色的丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘立起。 秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种地步！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！” 【乙】：董宣，为洛阳令。当时湖阳公主家的奴仆白天杀人，因藏匿在公主家里，官吏不能抓捕到。等到公主出行，用这个家奴当随从，董宣就在夏门亭等候他们。于是就拦住车马，用刀在地上画着，大声数落公主的过失，呵斥那个家奴下车，就杀了那个家奴。 公主立即回宫向皇帝告状。皇帝很生气，召来董宣，要用鞭子打死他。董宣磕头说：“请让我说一句话再死。”皇帝说：“想说什么？”董宣说：“陛下圣德，使国家中兴，却放纵家奴杀良民，将如何治理天下呢？我不需用鞭子打，请让我自杀。”就用头撞击房柱，血流满面。皇帝命令宦官挟持着董宣，让他磕头向公主道歉，董宣不听从。宦官强使董宣磕头，董宣两手撑地，始终不肯低头。公主说：“文叔做普通人的时候，私藏逃亡罪人，官吏们不敢上门搜捕。如今做了天子，威势竟然不能使一个洛阳令听命吗？”皇帝笑着说：“天子与一般人身份不同。”于是就敕封董宣为强项令，放了他，赐给他钱三十万。董宣把钱全部分给了下属官员。董宣从此开始打击豪强恶霸势力，没有谁不震惊害怕的。 【2023年山东省临沂市中考语文真题】阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，教弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 （选自《周亚夫军细柳》） 【乙】 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，替星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，背布衣之士也，怀怒未发，休被降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下编素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” （选自《唐雎不辱使命》） 【丙】 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 （选自《富贵不能淫》） 8．解释下列句子中加点的词语。 （1）军士吏被甲        被： （2）至营，将军亚夫持兵揖日    兵： （3）秦王色挠，长跪而谢之曰    谢： 9．下列句子中“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（   ） 例句：不闻天子之诏 A．已而之细柳军 B．皆布衣之士也 C．称善者久之 D．聂政之刺韩傀也，白虹贯日 10．把下面句子翻译成现代汉语。 （1）居无何，上至，又不得入。 （2）而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 11．【甲】文中周亚夫被汉文帝称为“真将军”，是因为他 。【乙】文中唐雎能够不辱使命，是因为他 。周亚夫和唐雎都彰显了孟子心目中大丈夫“ ”的特点。 12．下面对【甲】【乙】两文理解与分析不正确的一项是（   ） A．【甲】文对周亚夫言行的正面描写较少，只“介青之士不拜，请以军礼见”一处却如画龙点睛，使周亚夫的形象栩栩如生、跃然纸上。 B．【乙】文通过个性化的语言塑造人物形象，“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也”一句，掷地有声，表现出唐雎鲜明的个性。 C．【甲】【乙】两文运用对比、衬托手法，写汉文帝与秦王，目的是与周亚夫和唐雎形成鲜明对比，展现周亚夫和唐雎的“大丈夫”形象。 D．【甲】【乙】两文都能从多角度刻画和丰富人物形象，展现周亚夫和唐雎为国担当的英雄风采，场面描写有声有色，令人有身临其境之感。 【答案】 8．被：同“披”，穿着；兵：兵器；谢：道歉 9．B 10．（1）过了不久，皇上驾到，也不让进入军营。 （2）但安陵国凭借方圆五十里的地方幸存下来，只因为有先生您啊！ 11．信守军规、从严治军（忠于职守） 不畏强暴、敢于斗争（临危不惧、机智果敢） 威武不能屈 12．C 【解析】8．本题考查理解文言字词。可结合句意推断词义。 （1）句意：官兵都穿戴盔甲。被：同“披”，穿着； （2）句意：将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说。兵：兵器； （3）句意：秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说。谢：道歉。 9．本题考查理解文言虚词。例句“不闻天子之诏”中的“之”是助词，可译为“的”； A.动词，到，往； B.助词，的； C.结构助词，虚指，无实义； D.结构助词，用于主谓结构之间，不译。 故选B。 10．本题考查翻译文言语句。翻译时应当注意做到字字落实，尤其是重点实词的翻译；其次要注意句子中缺失的成分，如主语、宾语需要补全；最后要注意语句的通顺。直译为主，意译为辅。 （1）句中注意重点字词“居（经过，表示相隔一段时间），无何（不久），至（到）”要理解正确； （2）句中要注意重点词“而（但），以（凭借），徒（只），以（因为）”要理解正确。 11．本题考查理解概括文章内容与把握人物形象。 结合【甲】文“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”可知，军中戒备森严，可见周亚夫治军严谨；结合“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’”“居无何，上至，又不得入”可知，即使皇帝到了军营，没有将军的军令也不得入营，可见周亚夫治军恪尽职守，令出如山；结合“将军约，军中不得驱驰”“于是天子乃按辔徐行”“介胄之士不拜，请以军礼见”可知，皇帝进了军营也必须按照将军的军令下马徐行，且周亚夫也只以军礼参见他，可见周亚夫治军坚持原则、刚正不阿、不取悦君主；据此可知，周亚夫彰显了【丙】文中的孟子心目中大丈夫“威武不能屈”这一特点； 结合【乙】文“秦王怫然怒，谓唐雎曰：‘公亦尝闻天子之怒乎？’唐雎对曰：‘臣未尝闻也。’秦王曰：‘天子之怒，伏尸百万，流血千里。’唐雎曰：‘大王尝闻布衣之怒乎？’秦王曰：‘布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。’唐雎曰：‘此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，替星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，背布衣之士也，怀怒未发，休被降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下编素，今日是也。’挺剑而起”可知，面对秦王的威胁，唐雎不畏强暴，临危不惧，机智果敢，使得秦王“色挠，长跪而谢之”，从而“不辱使命”；据此可知，唐雎也彰显了孟子心目中大丈夫“威武不能屈”的特点。 12．本题考查理解分析文章内容。 C.“【甲】【乙】两文运用对比、衬托手法，写汉文帝与秦王，目的是与周亚夫和唐雎形成鲜明对比”理解分析不正确。结合【甲】文“上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，教弓弩，持满。天子先驱至，不得入”可知，【甲】文将汉文帝至霸上及棘门军长驱直入受到将士的欢迎与汉文帝至周亚夫的细柳军营不得入形成鲜明的对比；故【甲】文运用对比、衬托手法，写霸上及棘门军的表现，目的是与细柳军形成鲜明的对比。 故选C。 【参考译文】：     【甲】皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说： “皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。 出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，岂是能够侵犯他吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。 【乙】：王勃然大怒对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。”拔剑出鞘立起。 秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，只因为有先生您啊！” 【丙】：住在天下这么广阔的空间，站在天下最正确的位置，走着天下最光明的仁义之路；能实现理想时，就与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，一个人独自走这条路。富贵不能引诱他，贫贱不能使他改变，威武不能使他压服，这样才叫作大丈夫。 【2023年四川省自贡市中考语文真题】阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” （节选自《战国策·魏策四》） 【乙】 天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山②，使为书招张世杰③。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所《过零丁洋诗》与之。弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救为人臣者死有余罪况敢逃其死而二其心乎”弘范义之，遣使护送天祥至京师。 天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。 （节选自《宋史·文天祥传》） 【注】①弘范：即张弘范，元朝将领。②山：宋朝抗元的最后据点。③张世杰：南宋将领。 13．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．非士之怒    士：官吏。 B．长跪而谢之    谢：道歉。 C．安事二姓    事：侍奉。 D．南乡拜而死    乡：同“向”，面向。 14．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．国亡不能救/为人臣者死有余罪况敢逃/其死而二其心乎/ B．国亡不能救为人臣者/死有余罪/况敢逃其死而二其心乎/ C．国亡不能救为人臣者/死有余罪况敢逃/其死而二其心乎/ D．国亡不能救/为人臣者死有余罪/况敢逃其死而二其心乎/ 15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．面对秦王威胁，唐雎极言专诸、聂政、要离的“布衣之怒”，以此震慑住了秦王。 B．文天祥被捕之后，张弘范让文天祥写信招降张世杰，文天祥拒绝了，并以诗明志。 C．在“义”和“生”之间，唐雎和文天祥选择了“义”，并为此献出了自己的生命。 D．唐雎面对强秦敢于拔剑，文天祥宁死不改忠君之志，都是孟子赞颂的“大丈夫”。 16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 （2）天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。” 【答案】 13．A 14．D 15．C 16．（1）但安陵却凭借方圆五十里的地方生存下来，就是因为有先生您在啊！ （2） 文天祥就要处斩时，仪态特别从容，他对旁边看押的军士说：“我(挽救宋王朝)的事业就此结束了。” 【解析】13．本题考查文言字词的翻译。 非士之怒：不是有才能有胆识的人发怒。士：有才能有胆识的人。 故选A。 14．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。 划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。 对于单句：句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿；几个特殊的古今异义词朗读时必须分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿；省略句中句内省略的地方一般要作停顿；并列短语间要略作停顿；总领性词语后面要停顿。 如果是几个句子的组合，则要在句与句间要停顿。 “国亡不能救为人臣者死有余罪况敢逃其死而二其心乎”意思是“国家灭亡而不能救，身为国家之臣，已是死有余辜，怎么还敢苟且偷生而怀有二心呢。”可知，“国亡不能救”与“为人臣者死有余罪”构成因果关系的复句，“况敢逃其死而二其心乎”又与前面语意上构成递进关系，也需停顿。所以停顿为：国亡不能救/为人臣者死有余罪/况敢逃其死而二其心乎。 故选D。 15．本题考查理解分析能力。 C.“唐雎和文天祥选择……并为此献出了自己的生命”表述错误。唐雎和文天祥只有文天祥献出了自己的生命。 故选C。 16．本题考查文言翻译，注意下列重点词语的意思： （1）而：然而、可是；以：凭借；者：……的原因；徒以：只因为。 （2）殊从容：特别从容；谓：对……说；毕：结束、完成。 【参考译文】： 【甲】：秦王勃然大怒对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。”拔剑出鞘立起。 秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！” 【乙】：祥被押到潮阳，见到弘范，左右押解之人令其拜见，文天祥坚持不拜。弘范就以宾 客之礼接见了他，并与其共入厓山，要求文天祥写信给张世杰，令其投降。文天祥说：“我不能保卫祖国，反而教我让人背叛自己的国家，怎么可以这样做呢？”弘范仍然要求他写招降书，文天祥不得已，才把自己所作的《过零丁洋》的诗文给了他。诗末有句：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范大笑，并将这件事搁置一边。后来厓山被攻破，弘范在军中置酒大摆庆功会，弘范说：“你的国家已经灭亡，你 作为宰相忠孝已经两全了，若能以事宋之心事我大元皇帝，仍不失你的荣华富贵，仍然是你做宰相。”文天祥潸然泪下，说：“国家灭亡而不能救，身为国家之臣，已是死有余辜，怎么还敢苟且偷生而怀有二心呢。”弘范认为他讲义气，派人将其护送至京师。 文天祥呆在大都一共有三年，元世祖知道文天祥始终不屈服，于是召文天祥入朝，对他说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“我受大宋恩泽，担任宰相，怎能侍奉他姓之人呢？只愿赐我一死就满足了。”文天祥临刑前面不改色，对旁边的吏卒说：“我的使命完成了。”向南叩拜而死。 【2025年黑龙江省哈尔滨市第六十九中学校中考模拟语文试题】 阅读《唐雎不辱使命》和《曹刿论战》，完成下面小题。 【甲】 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” 【乙】 公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉。”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。” 17．解释文中加点的词语。 （1）错： （2）孚： 18．把下列语句翻译成现代汉语。 （1）怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。 （2）小大之狱，虽不能察，必以情。 19．同是爱国志士，唐雎用“ ”的行动，以大无畏的牺牲精神迫使秦王屈服；而曹刿“ ”的话语则表现了主动请战的责任感。 【答案】 17．同“措” 使信服 18．（1）心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了征兆，现在（专诸、聂政、要离）加上我，将成为四个人了。 （2）大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清清楚楚，但一定要根据自己的诚心处理。 19．挺剑而起 战则请从 【解析】17．本题考查文言词语理解。 （1）“故不错意也”意为：所以不打他的主意。错：同“措”。 （2）“小信未孚”意为：小小信用，不能取得神灵的信任。孚：使信服。 18．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）怀怒：心里的愤怒；休祲：吉凶的征兆；于：从。 （2）狱：诉讼案件；虽：即使；察：明察；以情：根据实情（处理）。 19．本题考查内容理解概括。 结合【甲】文“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。挺剑而起”可知，面对秦王的威胁，唐雎以“挺剑而起”的行动展现出不惜牺牲的决心，迫使秦王屈服。由此可知，第一个空应填“挺剑而起”。 结合【乙】文“对曰：‘忠之属也，可以一战。战则请从’”可知，曹刿在认可鲁庄公的作战条件后，主动提出“战则请从”，体现了他主动请战的责任感。由此可知，第二个空应填“战则请从”。 【参考译文】： 【甲】秦王派人对安陵君说：“我想用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君可要答应我啊！”安陵君说：“大王给予恩惠，用大的地盘交换小的地盘，实在是太好了；虽然如此，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守护它，不敢交换！”秦王不高兴。安陵君因此派唐雎出使秦国。 秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，为什么呢？况且秦国灭掉韩国、魏国，而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君看作忠厚长者，所以不打他的主意。现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，可是安陵君违背我，是轻视我吗？”唐雎回答说：“不，不是这样的。安陵君从先王那里接受了封地并守护它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，何况只是五百里呢？” 秦王勃然大怒，对唐雎说：“您曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，会倒下百万人的尸体，鲜血流淌千里。”唐雎说：“大王曾听说过百姓发怒吗？”秦王说：“百姓发怒，也不过是摘掉帽子，光着脚，用头撞地罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。这三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。现在加上我，将成为四个人了。如果有才能有胆识的人要发怒，就要让两个人的尸体倒下，血流五步远，天下百姓都要穿丧服，今天就是这样。”说完，拔剑出鞘立起。 秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种地步！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来，只是因为有先生您啊。” 【乙】鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情合理裁决。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 【2025年山东省济南市平阴县中考二模语文试题】阅读下面语段，完成下面小题。 【甲】 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。 【乙】 ①范子①因王稽②入秦，献书昭王曰：“臣闻明主莅正③，有功不得不赏，有能者不得不官，劳大者其禄厚，功多者其爵尊。故不能者不敢当其职焉，能者亦不得蔽隐。使以臣之言为可，则行而益利其道；若将弗行，则久留臣无为也。语④曰：‘人主赏所爱而罚所恶明主则不然赏必加于有功刑必断于有罪。’今臣之胸不足以当椹质⑤，腰不足以待斧钺，岂敢以疑事尝试于王乎？虽以臣为贱而轻辱臣，独不重任臣者⑥后无反复于王前耶！” ②“臣闻周有砥厄⑦，宋有结绿，梁有悬黎，楚有和璞。此四宝者，工之所失也，而为天下名器。然则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎？” ③“臣闻善厚家者取之于国，善厚国者取之于诸侯。天下有明主，则诸侯不得擅厚矣。是何故也？为其凋荣也。良医知病人之死生，圣主明于成败之事。利则行之，害则舍之，疑则少尝之。虽尧舜复生，弗能改。” ④书上，秦王说之，因谢王稽，使人持车召之。 【注】①范子：即范雎，战国时魏国人。②王稽：战国时秦国人。③莅正：掌管政事。正：通“政”。④语：谚语。⑤椹质：砧板。⑥任臣者：保荐我的人，此指王稽。⑦砥厄：美玉名。结绿，悬黎，和璞：同为美玉名。 20．下列对文中词语的理解，不正确的一项是（   ） A．“寡人欲以五百里之地易安陵”与“寒暑易节”中的两个“易”，意思相同。 B．“安陵君其许寡人”与“遂许先帝以驱驰”中的两个“许”，意思不同。 C．“大王加惠”与“弗敢加也”中的两个“加”，意思不同。 D．“秦王不说”与“不亦说乎”中的两个“说”，意思相同。 21．下列对文中词语的理解，不正确的一项是（   ） A．“腰不足以待斧钺”与“腰白玉之环”中的两个“腰”，意思不同。 B．“而为天下名器”与“出淤泥而不染”中两个“而”，意义和用法相同。 C．“因谢王稽”与“长跪而谢之”的两个“谢”，意思不同。 D．“使人持车召之”与“上使外将兵”两句中的“使”，意思不同。 22．下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．范雎献书昭王，强调明主应赏功罚罪，让有能者任职，不使人才被遮蔽。 B．范雎提出“天下有明主，则诸侯不得擅厚”，强调明主当限制诸侯独享资源。 C．“利则行之，害则舍之，疑则少尝之”体现了圣主明辨成败、趋利避害的治国智慧。 D．“秦王说之”可见范雎献书秦昭王的目的是为了展现自己的论辩才华。 23．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次在答题卡上涂黑，填涂超过三处不得分。 人主赏所爱A而罚所恶B明主则不然C赏必加D于有功E刑必断F于有罪。 24．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎？ （2）良医知病人之死生，圣主明于成败之事。 25．请结合【乙】文的第②段和下面的链接材料，简要分析范雎和诸葛亮的劝谏方式有何不同？ 资料链接：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 【答案】20．B 21．D 22．D 23．BCE 24．（1）既然这样，那么圣明的君主所抛弃的人，难道就不能使国家富强吗？（2）好医生能预知病人的生死，圣明的君主能明察事情的成败。 25．示例：①范雎：以“砥厄、结绿”等四宝设喻（类比）说理，说明被弃之物实为珍宝，暗示秦王应重视被忽视的人才，委婉含蓄。②诸葛亮：直接列举两汉史实进行对比，以先帝痛恨桓、灵二帝为例，警示后主，直言不讳，言辞恳切。 【解析】20．本题考查一词多义。 B.“安陵君其许寡人”意为：安陵君一定要答应我，此处“许”为动词，译为“答应、应允”；“遂许先帝以驱驰”意为：于是答应先帝竭尽全力奔走效劳，“许”同样译为“答应、许诺”。两个“许”意思相同，选项所述有误。 故选B。 21．本题考查一词多义。 D.“使人持车召之”意为：派遣人驾着车马去召见他，此处“使”为动词，译为“派遣”；“上使外将兵”意为：皇上派遣（他）到外地率领军队，这里的“使”同样是“派遣”的意思。两个“使”意思相同，选项所述有误。 故选D。 22．本题考查理解分析文章内容。 D.根据乙文第①段“使以臣之言为可，则行而益利其道；若将弗行，则久留臣无为也……虽以臣为贱而轻辱臣，独不重任臣者后无反复于王前耶”可知，范雎献书的根本意图是让秦昭王采纳自己的政治主张，以实现治国安邦的抱负，而非选项所述“展现论辩才华”。 故选D。 23．本题考查文言文断句。 句意：一般的君主奖赏他所喜爱的人，惩罚他所厌恶的人，而贤明的君主就不是这样，奖赏一定施加给有功劳的人，刑罚一定断决在有罪过的人身上。 “人主赏所爱而罚所恶”描述了一般君主赏罚的特点，语义完整，其后应断开。“明主则不然”表示贤明君主的做法与一般君主不同，是一个独立的语义单元，其后应断开。“赏必加于有功”和“刑必断于有罪”分别从赏和刑两个方面阐述贤明君主的做法，结构相似，语义完整，其间应断开。 据此可断句为：人主赏所爱而罚所恶/明主则不然/赏必加于有功/刑必断于有罪，即在BCE处断句。 24．本题考查文言文翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： （1）句重点词：然则，既然这样，那么；弃，摒弃、舍弃；者，……的人；厚，使……富强，形容词的使动用法。 （2）句重点词：知，预知、知晓；之，的；圣主，圣明的君主；明，明察、清楚。 25．本题考查理解分析文章内容。 根据乙文第②段“臣闻周有砥厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚有和璞。此四宝者，工之所失也，而为天下名器。然则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎”可知，范雎为了劝谏秦王重视人才，采用了设喻（类比）说理的方式，这里用“砥厄、结绿”等四件被工匠遗漏却成为天下名器的宝物来类比人才，暗示秦王有些人才可能就像这些被遗漏的宝物一样，虽然暂时未被重视，但实则非常珍贵，秦王应当重视并任用他们。这种劝谏方式委婉含蓄，避免了直接指责或冒犯秦王。 根据资料链接“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”可知，诸葛亮采用了直接列举史实进行对比的方式来劝谏后主，通过对比先汉和后汉的兴衰原因，直接指出亲近贤臣、远离小人是国家兴隆的关键，而亲近小人、远离贤臣则会导致国家倾颓。再结合“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也”可知，他还进一步以先帝痛恨桓、灵二帝为例，警示后主不要重蹈覆辙。这种劝谏方式直言不讳，言辞恳切，直接指出了问题的严重性，并希望后主能够引以为戒。 据此作答即可。 【参考译文】： 【甲】秦王派使者对安陵君说：“我想用五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君回答：“大王给予恩惠，用大片土地交换小的封地，这很好；即使如此，我从先王那里接受了封地，愿意始终守护它，不敢交换！”秦王听后很不高兴。于是安陵君派唐雎出使秦国。 【乙】范雎通过王稽的引荐进入秦国，向秦昭王献上书信说：“我听说圣明的君主治理国政，有功劳的人不能不奖赏，有才能的人不能不授予官职，功劳大的人俸禄丰厚，功绩多的人爵位尊贵。所以没有才能的人不敢担任官职，有才能的人也不会被埋没。如果认为我的话有道理，就请施行这些主张来增益治国之道；如果不想施行，那么长久地留下我也毫无意义。俗语说：‘一般的君主奖赏他所喜爱的人，惩罚他所厌恶的人，而贤明的君主就不是这样，奖赏一定施加给有功劳的人，刑罚一定断决在有罪过的人身上。’如今我的胸膛不足以承受砧板（指受刑），腰也不足以抵挡斧钺（指被砍杀），怎么敢用疑惑不定的事情来试探大王呢？即使您认为我身份卑贱而轻视羞辱我，难道不重视推荐我的人在大王面前的信誉吗？” “我听说周国有砥厄宝玉，宋国有结绿宝玉，魏国有悬黎宝玉，楚国有和璞宝玉。这四种宝物，起初工匠未能识别它们的价值，后来却成为天下闻名的器物。既然如此，那么圣明的君主所抛弃的人，难道就不能使国家富强吗？” “我听说善于使家族富有的人从国家获取利益，善于使国家富有的人从诸侯获取利益。天下有圣明的君主，诸侯就不能擅自聚集势力。这是什么原因呢？因为圣主能掌控兴衰。好医生能预知病人的生死，圣明的君主能明察事情的成败。有利的事就施行，有害的事就舍弃，有疑惑的事就先试探着做。即使尧舜复生，也不能改变这个道理。” 书信呈上后，秦王非常高兴，于是向王稽致谢，派人驾车去召见范雎。 【2025年广东省广州市第六中学中考二模语文试题】阅读下面文段，完成下面小题 【甲】 《唐雎不辱使命》（节选） 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？……若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！” 【乙】 《邹忌讽齐王纳谏》（节选） （邹忌）暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣！“王曰：“善。” 【丙】 《资治通鉴·魏文侯书》（节选） 魏文侯①“使乐羊伐中山②”，克之，以封其子击③。文侯问于群臣曰：“我何如主④？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山不以封君之弟而以封君之子何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。 ［注］①魏文侯：战国时魏国国君，名叫魏斯。②中山：中山国，战国时小国。③击：魏击，魏文侯之子，后继承为君，即魏武侯。④何如主：怎样的君主。 26．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．何以知之/皆以美于徐公 B．臣未尝闻也/臣闻君仁则臣直 C．长跪而谢之曰/吾妻之美我者，私我也 D．安陵君因使唐雎使于秦/使翟璜召任座而反之 27．对【丙】文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（   ） A．君得中山/不以封君之弟/而以封君之子/何谓仁君？ B．君得中山不以封/君之弟而以封/君之子/何谓仁君？ C．君得中山不以封/君之弟而以封/君之子何/谓仁君？ D．君得中山/不以封君之/弟而以封君之/子何谓仁君？ 28．用现代汉语翻译文段中的划线句子。 （1）由此观之，王之蔽甚矣！ （2）亲下堂迎之，以为上客。 29．结合三篇文言文，简要分析唐雎、邹忌、翟璜三人在劝谏策略上的特点。 【答案】 26．B 27．A 28．（1）由此看来，大王您所受的蒙蔽很深了。 （2）还亲自下殿堂去迎接任座，奉为上客。 29．唐雎针锋相对：秦王以“天子之怒”来威慑他，他却以“布衣之怒”回应，并且“挺剑而起”迫使秦王屈服； 邹忌委婉含蓄（设喻说理、以小见大）：用与徐公比美的小事入手，然后以此为喻，将自己的情况与齐王“之蔽”类比，委婉含蓄规劝齐王接受他的劝谏； 翟璜迂回曲折（先肯定后说理）：翟璜在魏文侯因任座直言而发怒的情况下，先肯定魏文侯是“仁君”，巧妙地将任座的直言与魏文侯的仁君形象联系起来，巧妙地为任座解围。 【解析】26．本题考查一词多义。 A.介词，凭借/动词，认为； B.动词，听说/动词，听说； C.代词，代指唐雎/助词，用于主谓之间，取消句子独立性； D.动词，派遣/动词，命令、让； 故选B。 27．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意：您得到中山国，不把它封赏给您的弟弟，却封赏给您的儿子，这怎么能说是仁德君主呢？“君得中山”交代事件背景，“不以封君之弟”与“而以封君之子”形成对比，突出任座对封赏对象的质疑，“何谓仁君”以反问强化对魏文侯是否为仁君的追问，故断句为：君得中山/不以封君之弟/而以封君之子/何谓仁君？ 故选A。 28．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 （1）重点词：观，看；蔽，蒙蔽，这里指所受的蒙蔽；甚，很，极。 （2）重点词：亲，亲自；迎，迎接；以为，把……当作。 29．本题考查文章内容理解和概括。 根据甲文“秦王怫然怒，谓唐雎曰：‘公亦尝闻天子之怒乎？’”“唐雎曰：‘大王尝闻布衣之怒乎？’‘若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。’挺剑而起”的内容分析，秦王以“天子之怒”威胁唐雎，唐雎毫不畏惧，直接以“布衣之怒”针锋相对，甚至以剑威慑秦王，迫使秦王屈服。据此得知：唐雎采用针锋相对、以武力威慑的策略劝谏。 根据乙文“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公”“今齐地方千里……由此观之，王之蔽甚矣”的内容分析，邹忌从自己与徐公比美的生活小事出发，将妻子、妾、客夸赞自己的原因类比到齐王所面临的处境，以小见大，委婉指出齐王受蒙蔽之深。据此得知：邹忌运用设喻说理、以小见大的方式委婉劝谏。 根据丙文“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之”的内容分析，翟璜在魏文侯因任座直言发怒时，先以“君仁则臣直”肯定魏文侯是仁君，再以任座的直言作为例证，巧妙将任座的冒犯行为与魏文侯的仁君形象关联，既为任座解围，又劝谏魏文侯接纳直言。据此得知：翟璜采取先肯定后说理、迂回曲折的策略劝谏。 【参考译文】： 【甲】秦王勃然大怒，对唐雎说：“您也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会有百万人死去，血流千里。”唐雎说：“大王可曾听说过平民发怒吗？……如果有才能有胆识的人发怒，只会倒下两人，血流五步远，天下人都要穿丧服，今天就是这样的情况。”说罢，拔剑而起。秦王面露胆怯之色，直身跪着向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种地步！” 【乙】（邹忌）晚上躺在床上思考这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是有求于我。”于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的姬妾及身边近臣没有不偏爱大王的，朝中的大臣没有不害怕大王的，全国范围内的人没有不有求于大王的：由此看来，大王您所受的蒙蔽很深了！”齐威王说：“说得好。” 【丙】魏文侯派乐羊攻打中山国，攻克了它，把中山封给儿子魏击。魏文侯问群臣：“我是什么样的君主？”大家都说：“您是仁德的君主。”任座说：“您得到中山国，不把它封赏给您的弟弟，却封赏给您的儿子，这怎么能说是仁德君主呢？”文侯发怒，任座快步退出。接着问翟璜，翟璜回答说：“您是仁德君主。”文侯问：“你怎么知道的？”翟璜回答说：“我听说君主仁德，臣子就直率。刚才任座的话很直率，所以我知道您是仁德君主。”文侯高兴了，让翟璜去把任座叫回来，他还亲自下殿堂去迎接任座，奉为上客。 【2025年湖北省孝感市孝南区中考二模语文试题】阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击（  A  ）殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 选自《战国策·魏策四·唐雎不辱使命》 【乙】 苏秦①从燕之赵，始合从，说赵王曰：“天下之卿相人臣，乃至布衣之士，莫不高贤大王（  B  ）行义，皆愿奉教陈忠于前之日久矣。虽然，奉阳君②妬③，大王不得任事，是以外宾客游谈之士，无敢尽忠于前者。今奉阳君捐馆舍，大王乃今然后得与士民相亲，臣故敢献其愚，效愚忠。为大王计，莫若安民无事，请无庸有为也。安民之本，在于择交，择交（  C  ）得则民安，择交不得则民终身不得安。请言外患：齐、秦为两敌，而民不得安；倚秦攻齐，而民不得安；倚齐攻秦，而民不得安。故夫谋人之主，伐人之国，常苦出辞断绝人之交，愿大王慎无出与口也。” 赵王曰：“寡人年少莅国之日浅未尝得闻社稷之长计。今上客有意存天下，安诸侯，寡人敬以国从。”乃封苏秦为武安君，饰车百乘，黄金千镒④，白璧百双，锦绣千纯，以约诸侯。 选自《战国策·赵策二·苏秦从燕之赵始合从》 【注释】①苏秦：战国时期纵横家；②奉阳君：战国时期赵国权臣；③妬：同“妒”；④镒：古代重量单位。 30．请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 （1）臣故敢献其愚 课内迁移（余故道为学之难以告之） （2）请言外患 课内迁移（出则无敌国外患者） （3）倚秦攻齐 查阅词典（①靠着；②仗恃；③偏，歪。） （4）以约诸侯 语境推断（联系上下句） 31．请将“之”“而”“于”分别还原到文中括号处。 A．（   ）    B．（   ）    C．（   ） 32．请为乙文中画横线的句子断句（限两处）。 寡人年少莅国之日浅未尝得闻社稷之长计 33．请翻译乙文中画波浪线的句子。 是以外宾客游谈之士，无敢尽忠于前者 34．甲文中的秦王眼中的“布衣之士”与乙文中赵王眼中的“布衣之士”的地位及各自对“布衣之士”的态度有何不同？请你结合文本简要说明。 【答案】 30．所以 祸患 或“仗恃” 缔结盟约 31．A.于；B.之；C.而。 32．寡人年少/莅国之日浅/未尝得闻社稷之长计 33．因此，外来的宾客、游说的谋士，没有谁敢在秦王面前竭尽忠诚。 34．秦王视布衣为可欺的庸夫，持轻蔑态度，用死亡威胁压制；赵王认同布衣的治国价值，以谦卑态度礼遇布衣之士。 【解析】30．本题考查词语解释。 （1）联系“余故道为学之难以告之”（我因此讲述做学问的艰难来告诉他），其中“故”是“所以”的意思，可知“臣故敢献其愚”中“故”解释为“所以”。意为：所以我才敢献上我的愚见。 （2）“出则无敌国外患者”（在国外如果没有敌对国家和外患）中“患”是“祸患”的意思，所以“请言外患”中“患”解释为“祸患”。意为：请让我说说外患。 （3）“倚秦攻齐”意思是依靠秦国去攻打齐国，结合词典义项，“倚”在此处解释为“仗恃”。 （4）前文说赵王赏赐苏秦诸多财物，结合语境可知目的是让他去联合诸侯，所以“以约诸侯”中“约”解释为“缔结盟约”。句意：让他去缔结盟约联合诸侯。 31．本题考查虚词用法。 A处：“仓鹰击（  ）殿上”，意思是苍鹰扑到宫殿上，“于”有“在”的意思，“仓鹰击于殿上”表达苍鹰在殿上搏击，符合语境，所以A处填“于”。 B处：“莫不高贤大王（  ）行义”，“之”在这里是结构助词，可译为“的”，“行义”是名词，“大王之行义”即大王的品行道义，符合句子表达人们赞赏大王品行道义的意思，所以B处填“之”。 C处：“择交（  ）得则民安”，“而”作为连词，可表顺承等关系，“择交而得”意思是邦交选择得当，前后有顺承关系，所以C处填“而”。 32．本题考查断句。 这句话的意思是“我还年轻，治理国家的时间短，不曾听到过使国家长治久安的策略”。“寡人年少”表明赵王自述年纪尚轻，是一个语义完整的表达；“莅国之日浅”意思是治理国家时间短暂，是对前面情况的进一步说明，二者语义相对独立，应断开；“未尝得闻社稷之长计”则是说没有听到过国家长治久安的策略，是另一个表意单元故断句为“寡人年少/莅国之日浅/未尝得闻社稷之长计”。 33．本题考查译句。重点词语：是以：因此。外：外来的。宾客：客卿。游谈：游说 之：的。士：人。无：没有。敢：敢。尽忠：倾吐忠心。于：对。前：在……面前。 34．本题考查内容理解。 在甲文中，联系“秦王曰：‘布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。’”可知，秦王认为布衣发怒不过是“免冠徒跣，以头抢地”这种毫无气势、懦弱无能的表现，将布衣视为可欺的庸夫，对布衣之士持轻蔑态度。后续秦王以“天子之怒，伏尸百万，流血千里”来威胁唐雎，更是体现出他想用死亡威胁来压制布衣之士。在乙文中，从“天下之卿相人臣，乃至布衣之士，莫不高贤大王之行义，皆愿奉教陈忠于前之日久矣”“今上客有意存天下，安诸侯，寡人敬以国从”可知，赵王知晓天下布衣之士钦佩自己的品行道义且愿意进言忠心，当苏秦前来游说，赵王表示“寡人敬以国从”，可见赵王认同布衣之士在治国方面的价值，以谦卑的态度礼遇布衣之士。 【参考译文】： 【甲】秦王勃然大怒，对唐雎说：“您曾经听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，会使百万尸体倒下，鲜血流淌千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子，光着脚，用头撞地罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有胆识有才能的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。这三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了征兆，（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。如果有才能有胆识的人一定要发怒，倒下的尸体只有两人，血流五步远，天下百姓都要穿丧服，今天就是这样。”于是拔出宝剑起身。 【乙】 苏秦从燕国到赵国，开始组织合纵联盟，游说赵王说：“天下的卿相大臣，甚至普通百姓，没有谁不钦佩大王施行仁义，都希望在您面前听从教诲，陈述忠心，已经很久了。虽然如此，由于奉阳君嫉妒，大王不能亲自处理政事，因此外来的宾客和游说之士，没有谁敢对您倾吐忠心。如今奉阳君已经去世，大王从今以后才能够和百姓亲近，所以我才敢献上我的愚见，效尽我的忠心。为大王着想，不如使人民安定生活，不要轻易生事，不要随意有所作为。安定人民的根本，在于选择邦交，邦交选择得当，人民就能安定；邦交选择不当，人民就终身不得安定。请让我说说外患：齐国和秦国是赵国的两大敌人，这会使人民不得安定；依靠秦国进攻齐国，人民不得安定；依靠齐国进攻秦国，人民也不得安定。所以那些谋划别人的君主、讨伐别人的国家的人，常常苦于言辞不当而破坏了两国的邦交，希望大王千万谨慎，不要轻易把这些话说出口。” 赵王说：“我还年轻，治理国家的时间短，不曾听到过使国家长治久安的策略。如今您有意保全天下，安定诸侯，我恭敬地把国家托付给您。”于是封苏秦为武安君，赐给他装饰华丽的车子一百辆，黄金一千镒，白璧一百双，锦绣一千匹，让他去联合诸侯。 【2025年四川省广元市旺苍县中考二模语文试题】 材料一： 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 （节选自《唐雎不辱使命》） 材料二： 至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰②。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所《过零丁洋诗》与之。弘范义之，遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩为宰相安事二姓愿赐之一死足矣。”然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。 （节选自《宋史·文天祥传》有删改） 【注】①弘范：张弘范，元朝将领。②张世杰：南宋将领。 35．下列推敲文言词义的方法或释义不正确的一项是（   ） 选项    文言词句    方 法    释 义 A．免冠徒跣    查阅字典：①帽子②鸟类头顶上突出的肉或翎毛③古代的一种礼仪，男子二十岁束发加冠，表示已成人④位居第一    帽子 B．索之固    借鉴成语：固若金汤    坚固，坚硬 C．在燕凡三年    课内外迁移：凡三往，乃见    总共 D．天祥临刑殊从容    结合语境推断    特别，极 36．下列选项中加点字意义与用法相同的一项是（   ） A．天子之怒                  左右命之拜 B．以头抢地尔                弘范遂以客礼见之 C．当立者乃公子扶苏          乃书所《过零丁洋诗》与之 D．先帝创业未半而中道崩殂    南乡拜而死 37．对材料二中画波浪线句子的断句，正确的一项是（   ） A．天祥受宋/恩为宰相/安事二姓愿赐之/一死足矣 B．天祥受宋/恩为宰相安事/二姓愿赐之/一死足矣 C．天祥受宋恩/为宰相安事/二姓愿赐之一/死足矣 D．天祥受宋恩/为宰相/安事二姓/愿赐之一死足矣 38．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此庸夫之怒也，非士之怒也。 （2） 弘范义之，遣使护送天祥至京师。 39．在“义”和“生”之间，唐雎和文天祥都选择了“义”，请分别概括他们舍生取义的表现。 【答案】35．B 36．B 37．D 38．（1）这是平庸无能的人发怒，不是有胆识有才能的人发怒。（2）张弘范认为文天祥忠义，派遣使者护送文天祥到京师。 39．面对秦王的威胁，唐雎极言专诸、聂政、要离的“布衣之怒”，以此震慑住了秦王；文天祥被捕之后，张弘范让文天祥写信招降张世杰，文天祥拒绝了，并以诗明志，宁死不屈。 【解析】35本题考查文言词语意思的正确理解。 B.成语“固若金汤”指金属造的城，滚水形成的护城河。形容城池和阵地非常坚固。固：坚固。“索之固”中的“固”理解为“坚决”。“索之固”意思是：坚决索要书信。故此项借鉴成语“固若金汤”方法使用不当。 故选B。 36．本题考查文言词语的一词多义。 A.主谓之间，不译＼代词，他； B.介词，用＼介词，用； C.动词，是＼连词，于是； D.连词，表转折＼连词，表顺承； 故选B。 37．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。 划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。一般来说，主谓之间应该有停顿，谓语和宾语间要停顿。如果是几个句子的组合，句与句间要停顿。 句意“我受宋朝的恩惠，做了宰相，怎么能够侍奉两个不同的王朝呢？希望赐我一死就足够了”，则可停顿为：天祥受宋恩/为宰相/安事二姓/愿赐之一死足矣。据此可知，“天祥受宋恩”“为宰相”是原因，“安事二姓”是自己不愿意的结果，“愿赐之一死足矣”是自己希望看到的。故正确断句为：天祥受宋恩/为宰相/安事二姓/愿赐之一死足矣。 故选D。 38．本题考查文言句子的翻译。注意下列重点词语： （1）庸夫之怒：平庸无能的人发怒。士：有胆识有才能的人。 （2）义：意动用法，认为……忠义。遣使：派遣使者。至：到。 39．本题考查概括提炼和理解能力。 从材料一“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也”可知，面对秦王的威胁，唐雎以“布衣之怒”威慑秦王，同时“挺剑而起”持剑而起，要与秦王同归于尽，誓死捍卫国家尊严； 从材料二“弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰……索之固，乃书所《过零丁洋诗》与之”“天祥受宋恩为宰相安事二姓愿赐之一死足矣。”可知，文天祥被捕之后，张弘范让文天祥写信招降张世杰，文天祥拒绝劝降元朝，写诗明志。同时，临刑从容赴死，坚守忠义气节。 综上分析，概括作答即可。 【参考译文】： 【甲】秦王勃然大怒，对唐雎说：“您也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会有百万人死亡，鲜血流淌千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子，光着脚，用头撞地罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。这三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘立起。 【乙】（文天祥被）押到潮阳，见到弘范，（弘范的）身边的人命令文天祥下拜，（文天祥）不下拜，弘范于是用对待客人的礼节接见他，（并）和他一起到崖山，让他写信去招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫自己的父母，却教唆别人也背叛自己的父母，这可能吗？”（弘范）坚决索要书信，（文天祥）于是就写下了《过零丁洋诗》给他。弘范认为他很有义气，派人护送文天祥到京师。文天祥在燕京一共待了三年，元世祖知道文天祥始终不会屈服，就把他召入宫中，对他说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“我受宋朝的恩惠，做了宰相，怎么能够侍奉两个不同的王朝呢？希望赐我一死就足够了。”可是元世祖还是不忍心杀文天祥，就让他退下了。有人进言，竭力赞成依从文天祥的请求，元世祖同意了。文天祥临刑时非常从容镇定，对狱卒说：“我的事情完成了。”面向南方叩拜而死。 【2025年甘肃省张掖市甘州区中考一模语文试题】 为了更好地理解“君子之行”，学校公众号准备发布一则推文，同学们选择了以下两个文段进行交流探讨。 【甲】 唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 （选自《唐雎不辱使命》） 【乙】 初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。臣谓小人无朋，惟君子则有之。小人所好者利禄，所贪者财货，当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而互相贼害，虽兄弟亲戚，不能相保，故曰小人无朋。君子则不然所守者道义所行者忠信所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济，始终如一，故曰惟君子则有朋。纣有臣亿万，惟亿万心，可谓无朋矣，而纣用以亡。武王有臣三千，惟一心，可谓大朋矣，而周用以兴。盖君子之朋，虽多而不厌故也。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。 （选自《宋史·欧阳修传》） 【注】：①《朋党论》：欧阳修写于范仲淹因新政遭受打击而被贬之时。 40．小语：要读懂这些古文，我们必须先扫清字词障碍，可以运用课内学到的方法来解决。 小文：是的，甲乙两文中的加点词就可以运用以下方法来解释。 文言词句 解释 （1）若士必怒 【字源探究】必，从八，从弋。本以为区分的标准。《说文解字》注：引申为必然。 （1） （2）天下缟素 【词类活用】腰白玉之环 （2） （3）皆以直仲淹见逐 【词典查阅】①看到；②遇见；③表被动，译为“被”；④拜见；⑤召见。 （3） （填序号） （4）及其见利而争先 【课内迁移】及下船，舟子喃喃曰（《湖心亭看雪》） （4） 41．小语：梳理好字词后，让我们来理解文段中的语句，甲文中的划线句应该这样翻译： （1） 小文：翻译得很好，乙文中的划线句则应该这样翻译： （2） （3）小语：翻译文言文时，断句也是一项极为重要的能力，我觉得应该用“/”给下面句子断三句。 君 子 则 不 然 所 守者 道 义 所 行者 忠 信 所 惜 者 名 节 42．小语：我们还要注意“虚词不虚”这一现象，如甲文“此庸夫之怒也，非士之怒也”这句话中的“也”就有这样的非凡效果：（1） 小文：是的，把握语气、联系语境是一个不错的方法，我发现乙文中的“当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也”一句中的“也”字也有很强的表现力：（2） 43．小语认为唐雎符合君子的典范，而小文认为欧阳修符合，请结合甲乙两文以及链接材料谈谈你的看法 【链接材料】 君子之守①。修其身②而天下平③。 ——《孟子·尽心下》 【注】①守：节操、操守。②修其身：修养自身。③天下平：使天下太平。 【答案】 40．一定； 穿白色丧服 ③ 等到 41．心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了征兆。 这就是君子的朋党，即使多也不满足的缘故啊。 君子则不然/所守者道义/所行者忠信/所惜者名节 42．表示判断语气，强调庸夫之怒和士之怒的不同，增强语言的表现力和说服力。 表示肯定语气，强调小人的朋党是虚伪的，突出欧阳修对小人朋党的批判态度。 43．唐雎和欧阳修都符合君子的典范。唐雎面对秦王的威胁，毫不畏惧，以士之怒回应，维护国家尊严，体现了他坚守道义、勇敢无畏的品质，符合“君子之守，修其身而天下平”中修养自身、守护正义的要求；欧阳修在范仲淹被贬时，为其鸣不平，作《朋党论》，阐明君子与小人朋党的区别，希望君主任用君子之真朋，体现了他坚守道义、忠诚为国的品质，也符合君子的操守。 【解析】 40．本题考查文言实词。 （1）结合字源探究，“必”本义引申为必然，在句中可理解为“一定”。从甲文语境看，唐雎在向秦王表明若士发怒的后果，“必”强调士发怒这一情况肯定会发生。 （2）参照“腰白玉之环”中“腰”是名词作动词“佩戴”，“缟素”本指白色的丧服，这里名词作动词，是“穿白色丧服”的意思。在甲文中唐雎说“天下缟素”，是说若自己发怒，就会让天下人都为秦王之死穿丧服。 （3）根据词典查阅，“见”在这里表被动，译为“被”。从乙文语境可知，范仲淹被贬，欧阳修等人因为替范仲淹说话而被驱逐，“见”表被动符合文意，所以选③。 （4）依据课内迁移，《湖心亭看雪》中“及下船”的“及”是“等到”的意思，这里同样是“等到”。在乙文中描述小人的情况，“及其见利而争先”意思是等到他们见到利益就争先恐后，“及”表时间上的承接。 41．（1）（2）本题考查翻译语句。注意关键词： “怀怒未发”，心里的愤怒还没发作；“休祲降于天”中“休祲”指吉凶的征兆，这里偏指凶兆，“于天”是“在天上”。 “之”，结构助词，的；“虽”，即使；“不厌”，指不满足；“故”可理解为“……的缘故”。 （3）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这句话的意思是：君子就不是这样，他们坚持的是道义，履行的是忠信，珍惜的是名节。“君子则不然”概括说明君子不像小人那样因为利益而互相勾结，因为利尽而互相残害，后面应该停顿；从“所守者”“所行者”“所惜者”可知，下文分别从君子“坚持的是道义”“履行的是忠信”“珍惜的是名节”三个方面，对君子的品质进行了具体的阐释。所以，正确的停顿应为：君子则不然/所守者道义/所行者忠信/所惜者名节。 42．本题考查虚词赏析。 （1）句，“此庸夫之怒也，非士之怒也”这句话出自《唐雎不辱使命》，其中的“也”字表示判断语气，并且带有一种反驳的意味。唐雎在这里用“也”字强调了他所说的“庸夫之怒”与“士之怒”的区别，表现出他对秦王威胁的凛然正气和针锋相对的态度。这里的“也”字不仅加强了句子的语气，还使得唐雎的言辞更加坚定有力。 （2）句，“当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也”这句话出自《宋史·欧阳修传》中的《朋党论》。在这句话中，“也”字同样表示判断语气，但这里的判断带有一种强烈的痛恨和批判意味。欧阳修在这里用“也”字明确指出那些因为共同利益而暂时结为朋党的人是虚伪的，这种行为是他不齿的。这里的“也”字不仅加强了句子的语气，还使得欧阳修的立场更加鲜明，表达了他对小人结党营私、沆瀣一气这一现象的深切痛恨。 示例：（1）句中的“也”表示判断语气，并且带有一种反驳的意味，表达了唐雎对秦王威胁的凛然正气和针锋相对的态度。 （2）句中的“也”同样表示判断语气，但这里的判断带有一种强烈的痛恨和批判意味，表达了欧阳修对小人结党营私、沆瀣一气这一现象的深切痛恨。 43．本题考查理解与分析人物。 唐雎符合君子典范：在甲文《唐雎不辱使命》中，唐雎面对秦王的威逼利诱，没有丝毫畏惧和退缩。他以专诸、聂政、要离等士之怒的事例自比，表明自己若发怒“伏尸二人，流血五步，天下缟素”，坚决维护国家的尊严和利益。这体现了他坚守道义，为了国家大义勇敢无畏，不惧强权，他用自己的行动修养自身品德，守护正义，符合链接材料中“君子之守，修其身而天下平”中对君子修养自身、守护正义的要求 。 欧阳修符合君子典范：从乙文可知，在范仲淹被贬饶州时，欧阳修不惧被牵连，与尹洙、余靖等人一起为范仲淹鸣不平。他作《朋党论》，深入阐述君子以同道为朋，小人以同利为朋的观点，清晰指出小人朋党是虚伪的，希望君主能够“退小人之伪朋，用君子之真朋”，从而使天下大治。这体现了他坚守道义，忠诚于国家，为了国家的治理和正义挺身而出，符合君子坚守道义、忠诚为国的操守 。所以唐雎和欧阳修都符合君子的典范。 示例：链接材料中的“君子之守，修其身而天下平”：君子的操守，是从修养自身开始，进而使天下太平。唐雎在《唐雎不辱使命》中，面对秦王的威胁，他挺身而出，以死相拼，表现出极高的忠诚和勇气。这种精神无疑令人敬佩，体现了君子的忠诚和勇敢。然而，唐雎的行为更多是在个人英雄主义和面对强权的抗争中展现出来的，他并没有通过自身的修养和行动来直接影响整个国家和社会。相比之下，欧阳修在《朋党论》中的表现更符合大道君子的典范。他通过阐述君子和小人朋党的区别，强调了君子之间的道义和忠诚，以及君子对国家的忠诚和贡献。欧阳修不仅提出了这些理念，还通过写作《朋党论》来进谏皇帝，希望皇帝能够明辨是非，重用君子，退除小人。他的行为体现了通过修养自身来影响皇帝和朝政，以达到治理国家、使天下太平的目的。 【参考译文】： 【甲】唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。加上我，将是四个人了。如果有胆识有能力的人被逼得一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓都要穿上白色的丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘而起。 【乙】当初范仲淹被贬去饶州，欧阳修与尹洙、余靖都因范仲淹之事而被斥退，世人都视他们为“党人”。从此，朋党的议论便产生了，欧阳修于是作《朋党论》一文以进呈仁宗。在文中他议论道：“君子与君子因志趣一致结为朋党，而小人与小人则因利益一致结为朋党，这是自然的规律。但是臣以为小人并无朋党，只有君子才有。小人所爱的是利禄，所贪的是财物，当他们利益相同的时候，暂时互相勾结成为朋党，那是虚假的。等到他们见到利益而争先抢夺，或者利益已尽而交情淡漠之时，就会反过来互相残害，即使是兄弟亲戚，也不会互相保护，所以我认为小人并无朋党。君子就不是这样，他们坚持的是道义，履行的是忠信，珍惜的是名节。用这些来提高自身修养，那么志趣一致就能相互补益，用这些来为国家做事，那么观点相同就能相互帮助，始终如一，所以说，只有君子有朋党。商纣王在位的时候，有亿万臣子，亿万人各存异心，可以说不成朋党了，于是纣王因此而亡国。周武王的臣下有三千人，只有一心，这可以说是一个大朋党，周朝进用他们因此而兴盛。这就是君子的朋党，即使多也不满足的缘故啊。所以作为一国之君，只应当屏退小人的伪朋党，而多多提携君子的真朋党，这样，天下就可以达到大治了。” 【2025年江苏省镇江市丹徒区中考一模语文试题】阅读下面的文言文，完成题目。 【甲】 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐!何至于此!寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” （选自《唐雎不辱使命》） 【乙】 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” （选自《孟子三章》） 【丙】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 （选自《鱼我所欲也》） 44．解释下列加点的词。 （1）休祲降于天( )     （2）徒以有先生也( ) （3）长跪而谢之( )     （4）贫贱不能移( ) 45．用现代汉语翻译下列句子。 （1）布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。 （2）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。 46．唐雎不辱使命，其行为体现了【乙】文中①“ ”的“大丈夫”品质，也诠释了【丙】文中②“ ”的思想。（用原文的词句回答） 47．唐雎为什么要历数从前三位刺客的行迹? 【答案】 44．吉凶的征兆 只，仅仅 道歉 动摇 45．（1）平民发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。 （2）生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事。 46．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 舍生而取义者也 47．唐雎历数从前三位刺客的行迹，是为了表明自己作为一个士人的决心和勇气，警告秦王不要轻视布衣之士的愤怒，以此来维护安陵国的利益和尊严。 【解析】 44．本题考查文言实词的意思。 解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 （1）句意为：上天就降示征兆。休祲：吉凶的征兆； （2）句意为：只是因为有先生啊。徒：只，仅仅； （3）句意为：长跪着向唐雎道歉。谢：道歉； （4）句意为：贫贱不能使他的操守动摇。移：动摇。 45．本题考查文言文句子的翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 （1）重点字词意思：布衣：平民；亦：也；免冠：摘掉帽子。徒跣：光着脚；以：用；抢：撞；尔：罢了，语气词。 （2）重点字词意思：生：生命；亦：也是；欲：想要，喜爱；甚：超过，胜过；于：比；故：所以；为：做；苟得：苟且取得，这里是 “苟且偷生”的意思。 46．本题考查内容理解。 【甲】文主要内容：秦国欲以五百里之地易安陵，安陵君派唐雎出使秦国。秦王嬴政恃强凌弱，企图迫使唐雎就范，唐雎则针锋相对，毫不退缩，以布衣之士的愤怒回应秦王的“天子之怒”，并以专诸、聂政、要离等刺客的事迹表明自己将效仿他们，与秦王同归于尽。最终，秦王被唐雎的气势所震慑，不敢轻举妄动。唐雎的行为体现了乙文提到大丈夫要威武不能屈这一点，故体现了【乙】文中“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的“大丈夫”品质；也诠释了【丙】文中“舍生而取义者也”的思想。 47．本题考查内容理解。 唐雎提及专诸、聂政、要离三位刺客的壮举，是在向秦王表明，自己愿意像他们一样，为了正义和国家利益，不惜以性命相搏。唐雎描述三位刺客的行迹，意在让秦王感受到那种惊心动魄的力量和无畏的精神。专诸刺杀吴王僚、聂政刺杀韩傀、要离刺杀庆忌，这些事件在当时都引起了巨大的轰动，刺客们的英勇和果断令人敬畏。唐雎以此威慑秦王，让他明白如果继续逼迫，自己也会像这些刺客一样，不顾一切地发动攻击，让秦王陷入危险之中。警告秦王不要轻视布衣之士的愤怒，以此来维护安陵国的利益和尊严。 【参考译文】： 【甲】秦王气势汹汹地发怒了，对唐雎说：“您曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，死人百万，血流千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子赤着脚，用头撞地罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有胆识有才能的人发怒。从前，专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩愧的时候，白色的长虹穿日而过：要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑击到宫殿上。这三个人都是出身平民的有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示征兆，（现在，专诸、聂政、要离）连上我，将成为四个人了，如果有胆识有才能的人要发怒，就要让两个人的尸体倒下，血流五步远，全国人民都要穿丧服，今天就是这样。”（于是）拔出宝剑站起来。 秦王神色沮丧，长跪着向唐雎道歉：“先生请坐！怎么会到这种地步！我明白了：韩国、魏国灭亡，而安陵国却凭借五十里的土地幸存下来，只是因为有先生啊。” 【乙】“居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。” 【丙】鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。 【2025年云南省昭通市绥江县中考一模语文试题】阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” （节选自《唐雎不辱使命》） 【乙】 富弼①见契丹主。契丹主曰：“群臣请举兵而南，吾以谓不若遣使求地，求而不获，举兵未晚也。”弼曰：“北朝②与中国通好，则人主专其利，而臣下无获；若用兵，则利归臣下，而人主任其祸。故劝用兵者，皆为身谋耳。”契丹主惊曰：“何谓也？”弼曰：“晋高祖③欺天叛君，末帝昏乱，土宇狭小，上下离叛，故契丹全师独克，然壮士健马物故大半。今中国提封万里，精兵百万，法令修明，上下一心，北朝欲用兵，能保其必胜乎？就使其胜，所亡士马，群臣当之欤，抑人主当之欤?若通好不绝，岁币尽归人主，群臣何利焉？”契丹主大悟，首肯者久之。 （节选自《宋史·富弼列传》，有删改） 【注】①富弼：北宋名相，文学家。②北朝：指契丹。③晋高祖：指后晋皇帝石敬瑭，在契丹支持下称帝，后为契丹所灭。 48．请解释下列加点的词语。 （1）亦免冠徒跣              跣： （2）以头抢地尔              抢： （3）吾以谓不若遣使求地      遣： （4）则人主专其利            专： 49．请用现代汉语翻译下列句子。 （1）秦王色挠，长跪而谢之。 （2）故劝用兵者，皆为身谋耳。 50．从“怫然怒”到“色挠”，你看出【甲】文中秦王是一个怎样的人？ 51．两文中，唐雎和富弼出使强国，都受到了武力威胁，他们的应对有何异同？ 【答案】 48．光脚、赤脚、裸脚 碰、撞 派、派遣 独享 49．（1）秦王脸上露出胆怯的神情，直身跪坐，向唐雎道歉。 （2）因此劝你用兵的人，都是为了给自己谋利罢了。 50．秦王“怫然怒”，恐吓威胁唐雎，骄横狂妄、盛气凌人。到“色挠，长跪而谢之”的转变，可以看出秦王前倨后恭，贪生怕死、外强中干。 51．相同点：他们都善于抓住对方的弱点，言语不卑不亢，言辞委婉。不同点：甲文中唐雎面对“天子之怒”正义凛然，针锋相对，誓死维护国土；乙文中富弼从对方的角度分析利弊、晓以利害，让契丹主认同自己的观点。 【解析】 48．本题考查文言词语解释。 （1）句意：也不过是摘掉帽子，光着脚。跣：光脚、赤脚、裸脚。 （2）句意：用头撞地罢了。抢：碰、撞。 （3）句意：我认为不如派遣使者去要求割让土地。遣：派遣。 （4）句意：那么君主独自享有它的好处。专：独享。 49．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）色，脸色；挠，屈服；长跪，古人席地而坐，两膝着地，臀部压在脚跟上。跪时上身挺直，表示庄重，这里指秦王挺直上身跪着；谢，道歉；之，代词，代指唐雎。 （2）故，所以、因此；劝，劝说；用兵，发动战争；者，……的人；皆，都；为，替；身，自己；谋，谋划；耳，罢了。 50．本题考查对内容的理解与人物形象分析。 根据甲文“秦王怫然怒，谓唐雎曰：‘公亦尝闻天子之怒乎’”可知，秦王以“天子之怒”来恐吓唐雎，表现出他的骄横狂妄、盛气凌人。 根据甲文“秦王色挠，长跪而谢之曰：‘先生坐！何至于此！寡人谕矣’”可知，秦王在唐雎的强硬态度和无畏精神面前，由之前的嚣张变得屈服、恭敬，这一转变体现出他前倨后恭，也暴露出他贪生怕死、外强中干的本质。 51．本题考查比较阅读。 相同点： 根据甲文“大王尝闻布衣之怒乎”“此庸夫之怒也，非士之怒也……与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也”以及乙文“北朝与中国通好，则人主专其利，而臣下无获；若用兵，则利归臣下，而人主任其祸。故劝用兵者，皆为身谋耳”等内容可知，唐雎和富弼在面对强国威胁时，都能冷静分析局势，抓住对方的弱点。唐雎以“士之怒”回应秦王的“天子之怒”，暗示自己将以死相拼，让秦王有所忌惮；富弼则指出契丹群臣劝战是为私利，而契丹主若用兵将承担灾祸，抓住契丹主担心自身利益受损的心理进行劝说。他们言语都不卑不亢，没有因为对方是强国而低声下气，也没有盲目激怒对方，而是以巧妙的言辞来应对威胁。 不同点： 根据甲文“秦王怫然怒，谓唐雎曰：‘公亦尝闻天子之怒乎？’唐雎对曰：‘臣未尝闻也。’秦王曰：‘天子之怒，伏尸百万，流血千里。’唐雎曰：‘大王尝闻布衣之怒乎’”等内容可知，唐雎面对秦王以“天子之怒”相威胁，正义凛然，针锋相对，直接以“布衣之怒”进行回击，并且以“挺剑而起”的实际行动表明自己誓死维护安陵国土的决心。 根据乙文“今中国提封万里，精兵百万，法令修明，上下一心，北朝欲用兵，能保其必胜乎？就使其胜，所亡士马，群臣当之欤，抑人主当之欤？若通好不绝，岁币尽归人主，群臣何利焉”可知，富弼在面对契丹主的武力威胁时，从契丹自身利益出发，分析用兵与通好的利弊，晓以利害，让契丹主认识到通好对自己更有利，从而认同他的观点，没有采取强硬对抗的方式。 【参考译文】： 【甲】秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子，光着脚，用头撞地罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。这三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆，（现在）连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓都要穿丧服，现在就是这个时候。”（说完）拔剑出鞘立起身子。 秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！” 【乙】富弼见到了契丹国主。契丹国主说：“我的群臣们请求发兵向南进攻（宋朝），我认为不如派遣使者去索要土地，如果索求得不到，再发兵也不晚。”富弼说：“北朝和中原（宋朝）互通友好，那么君主独自享受它的利益，而臣下没有获利；如果用兵，那么利益就归臣下所有，而君主承担它的祸患。所以劝说您用兵的人，都是为自己考虑罢了。”契丹国主惊讶地说：“为什么这么说呢？”富弼说：“晋高祖（石敬瑭）欺骗上天背叛君主，后晋的末帝昏庸混乱，疆土狭小，上下离心反叛，所以契丹的军队能够独自取胜，然而强壮的士兵和矫健的战马也死去了一大半。现在中原（宋朝）疆土方圆万里，精锐士兵百万，法令严明，上下一心，北朝想要用兵，能保证一定胜利吗？即使它能够取胜，所损失的士兵和战马，是群臣来承担呢，还是君主来承担呢？如果互通友好不断绝，每年送来的财物都归君主，群臣能有什么利益呢？”契丹国主恍然大悟，长时间点头表示赞同。 试卷第44页，共45页 试卷第45页，共45页 学科网（北京）股份有限公司 $