备战2026年中考文言文阅读专题03：《湖心亭看雪》三年（2023-2025）中考真题、模拟题阅读训练

《湖心亭看雪》三年（2023-2025）中考真题、模拟题阅读训练 【2025·广东广州·中考真题】 “我见青山多妩媚”，古代诗文中有很多书写山川之美的作品，表达了古人对自然的观照和体悟。同学们做了整理和归纳。 【甲】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 虎丘，中秋游者尤盛。士女倾城而往笙歌笑语填山沸林终夜不绝。遂使丘壑化为酒场，秽杂可恨。予初十日到郡，连夜游虎丘。月色甚美，游人尚稀，风亭月榭，间以红粉、笙歌一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜与弱生坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林杪而已。又今年春中，与无际舍侄偕访仲和于此。夜半，月出无人，相与趺坐①石台。不饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也。生平过虎丘，才两度见虎丘本色耳。友人徐声远诗云：“独有岁寒好，偏宜夜半游。”真知言哉。 （李流芳《游虎丘小记》） [注]①趺坐：盘腿而坐。 1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．上下一白/余强饮三大白而别 B．及下船/徐公何能及君也 C．山空人静/空乏其身 D．时闻风铎/唯闻女叹息 2．下列对乙文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．士女倾城而往/笙歌笑语/填山沸林/终夜不绝 B．士女倾城/而往笙歌/笑语填山沸林/终夜不绝 C．士女倾城/而往笙歌笑语/填山沸林终夜/不绝 D．士女倾城而往/笙歌笑语填山/沸林终夜/不绝 3．用现代汉语翻译文段中的画线句子。 （1）莫说相公痴，更有痴似相公者。 （2）月出无人，相与趺坐石台。 4．这两篇小品文都书写了人与自然的相遇，请结合文段完成表格。 所记之事 所写之景 所抒之情 画面 特征 异 同 甲 ① 湖中雪景 寂寥空旷 淡淡忧思 ④ 乙 虎丘夜游 山中夜色 ② ③ 【2025·湖北·中考真题】小雯在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。 摘录一： 晓至湖上  厉鹗 出郭晓色微，临水人意静。 水上寒雾生，弥漫与天永①。 折苇动有声，遥山淡无影。 稍见初日开，三两列舴艋。 安得学野凫②，泛泛逐清景。 【注】①与天永：与天相连。②野凫：野鸭。 摘录二： 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 （节选自张岱《湖心亭看雪》） 5．【批注】诗中“ ， ”两句与“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”意境相似。 6．【随感】全诗语言洗练，情景交融，诗中的“”“”“清”等词将西湖晨晓的特色尽写无余。 7．【圈点】小雯在摘录中标注了四个疑难字词，请帮她解释。 ①拏： ②拥： ③谪： ④阡陌： 8．【释义】小雯用横线画出了最喜欢的句子，请你翻译成现代汉语。 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 摘录三：诗贵得江山之助。 王荆公居钟山，每饭已，必跨驴，一至山中，或舍驴，遍过野人家，所云：“独寻寒水渡，欲趁夕阳还”，“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟”也。苏子瞻谪黄州，布衣芒屦，出入阡陌，每数日，辄一泛舟江上。晚贬岭外，无一日不游山。故其胸次洒落，兴会飞舞，妙诣入神。我辈才识远逊古人若跼蹐【注】一隅何处觅佳句来？ （节选自廖景文《罨画楼诗话》） 【注】跼蹐（jújí）：拘束而不敢放纵。 9．【句读】小雯发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。 我辈才识远逊古人若跼蹐一隅何处觅佳句来？ 10．【理解】下面是小雯对摘录三有关内容的概述，你认为不正确的一项是（    ） A．王荆公每次到山里，都会丢弃自己的驴子。 B．王荆公的不少诗句都描绘了钟山的景色。 C．苏子瞻谪居黄州，是在晚年被贬岭外之前。 D．苏子瞻游历山水，心胸开阔，文采飞扬。 11．【反思】小雯认为摘录二的内容能证明“江山之助”也适用于写文。你是否认同？请简述理由。 【2024·山西·中考真题】班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步、隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头。皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翁忽，似与游者相乐。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 （节选自张岱（湖心亭看雪》） 12．字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 （1）日光下澈  澈：     （2）拥毳衣炉火  拥： 13．句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀。 翻译： （2）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 翻译：接连下了三天的大雪， 14．光影辉映，妙不可言。甲、乙两文都有对“影子”的描写，请结合具体内容，分析其妙处。 凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。餔糟①啜醨②，（1） ；果蔬草木，（2） 。推此类也，吾安往而不乐？ （节选自苏轼《超然台记》） 【注释】①餔（bū）糟：食酒糟。②啜醨（lí）：喝薄酒。 15．请结合语境，把下面的句子填入上文相应空缺处。 A．皆可以醉    B．皆可以饱 16．请结合自己的生活体验，谈谈对文中画波浪线句子的理解。 【2024·福建·中考真题】阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 慎东美字伯筠秋夜待潮于钱塘江沙上露坐设大酒樽及一杯对月独饮，意象傲逸，吟啸自若。顾子敦适遇之，亦怀一杯，就其樽对酌。伯筠不问，子敦亦不与之语。酒尽，各散去。 （节选自陆游《老学庵笔记》） 材料二： 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。……到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 （节选自张岱《湖心亭看雪》） 17．下列对材料一中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（    ） A．慎东美字伯筠/秋夜/待潮于钱塘江沙上/露坐/设大酒樽及一杯/ B．慎东美字伯筠/秋夜待潮于钱塘江/沙上露坐/设大酒樽及一杯/ C．慎东美字伯筠/秋夜待潮/于钱塘江沙上/露坐/设大酒樽及一杯/ D．慎东美字伯筠/秋夜/待潮于钱塘江沙上露坐/设大酒樽及一杯/ 18．根据“方法提示”，解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 释义 吟啸自若 联系成语解释词义。 神色自若 （1）自若： 顾子敦适遇之 查阅词典选择义项。 适：①适合；②满足；③正好。（《汉语大词典》） （2）适： 亦怀一杯 根据形旁推断字义。 从心，褱声。（《说文解字》） （3）怀： 19．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）酒尽，各散去。 （2）湖中焉得更有此人！ 20．两则材料在内容上多有相同之处，请列举。 【2025·吉林白山·模拟预测】阅读下面材料，完成各题。 【甲】 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 【乙】 雨后游六桥记 袁宏道 寒食后雨，予曰此雨为西湖洗红①，当急与桃花作别，勿滞也。午霁②，偕诸友至第三桥，落花积地寸余，游人少，翻以为快。忽骑者白纨而过，光晃衣③，鲜丽倍常，诸友白其内④者皆去表⑤。少倦，卧地上饮，以面受花，多者浮⑥，少者歌，以为乐。偶艇子出花间呼之乃寺僧载茶来者。各啜一杯，荡舟浩歌而返。 【注释】①洗红：洗去红妆，比喻雨摧花落。②霁：雨止天晴。③光晃衣：衣上白光浮动。④白其内：穿着白色内衣。⑤去表：脱去外衣。⑥浮：用满杯酒罚人。 【丙】 好事近·西湖 辛弃疾 日日过西湖，冷浸一天寒玉。山色虽言如画，想画时难邀。 前弦后管失歌钟①，才断又重续。相次藕花开也，几兰舟飞逐②。 【注释】①弦、管：即管弦乐器，这里指演奏乐曲。本句以乐声不断来体现游人之多和歌吹之乐。②兰舟：舟的美称。“兰舟飞逐”描写的是游人荡舟藕花间飘逸、动人的景象。 21．下列语句中加点词意思相同的一项是（    ） A．湖中人鸟声俱绝         哀转久绝（《三峡》） B．是日更定矣             即更刮目相待（《孙权劝学》） C．上下一白               尝贻余核舟一（《核舟记》） D．及下船                 徐公何能及君也（《邹忌讽齐王纳谏》） 22．用“/”为【乙】文中画横线的句子断句，限断两处。 偶 艇 子 出 花 间 呼 之 乃 寺 僧 载 茶 来 者。 23．用现代汉语翻译下面的句子。 各啜一杯，荡舟浩歌而返。 24．【甲】文中画线句堪称描写雪景的佳句，历来为人称道。请从语言表达、表现手法、写景顺序这三个角度中任选其一，赏析此句的写景之妙。 25．古人身临自然美景之中，寻找心灵的闲暇与自处，春听鸟声夏听蝉，秋听虫声冬听雪，扫石月盈帚，滤泉花满筛，高雅情趣尽显。请分别概括以上三则诗文中人们的风雅之举。 26．以上三则诗文描写的都是西湖风景，所抒发的情感却不尽相同，请结合选文具体分析。 【2025·浙江杭州·一模】 同学们整理出“雪之韵”资料卡，让我们一起欣赏这空灵的冰雪世界吧。 “雪之韵”资料卡 逢雪宿芙蓉山①（唐）刘长卿日暮苍山远， 天寒白屋贫。 柴门闻犬吠， 风雪夜归人。 山窗听雪敲竹（明）高濂 飞雪有声，惟在竹间最雅，山窗寒夜，时听雪洒竹林，淅沥萧萧，连翩瑟瑟，声韵悠然，逸我清听。忽尔回风交急，折竹一声，使我寒毡增冷。暗想金屋人欢，玉笙声醉，恐此非尔所欢。 雪后镇海楼观晚炊 （明）高濂 满城雪积，万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉。时登高楼凝望，目际无痕，大地为之片白。日暮晚炊，千门青烟四起，缕缕若从玉版纸②中，界以乌丝阑画③，幽胜妙观，快我冷眼。恐此景亦未有人知得。 湖心亭看雪（明）张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 【注释】①刘长卿：身世坎坷，屡遭贬谪，本诗作于第二次迁谪的旅途中。②玉版纸：光洁坚致的宣纸。③乌丝阑：即“乌丝栏”，指有黑色界线的书法用纸。 27．《逢雪宿芙蓉山》以时间为顺序，描写诗人投宿山村的所见所闻，给人以 之感。 28．请参考表格提示的方法，解释加点字。 例句 方法 释义 幽胜妙观 课内迁移：此则岳阳楼之大观也 （1） 快我冷眼 词类活用：形容词用作使动词 （2） 湖中人鸟声俱绝 查阅字典：①隔断；②消失；③超过；④极点 （3） 29．阅读选文，补充下表。 山窗听雪敲竹 雪后镇海楼观晚炊 湖心亭看雪 赏美景 （1）同样是写雪，高濂采用不同的角度加以描绘，我们可以从题目中________、_________两字推知。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 赏析：运用了白描手法，勾勒出一幅素净淡雅、万籁无声的雪景图。 时听雪洒竹林，淅沥萧萧，连翩瑟瑟，声韵悠然，逸我清听。 赏析：运用拟声词细致刻画雪声的韵律感，营造出幽静清雅的意境。 满城雪积，万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉。 （2）赏析：___________ 感心绪 （3）高濂的两篇短文均以“恐”字收束全文，表达了作者怎样的情感？ _________________________________________ 一个“独”字表现作者对山水的痴迷与对故国的痴恋。 30．结合资料卡的内容，探究古人爱雪的原因。 31．对“雪之韵”的探究引发了同学们对名著中雪景的联想，并对“雪”的作用展开了讨论。请你参与下面的对话。 小语：我想到了《骆驼祥子》中在祥子被孙侦探敲诈后的那场雪，“雪”渲染了苍凉悲哀的氛围，烘托了祥子内心的迷茫与无助。 你：我想到了 （请从《水浒传》《艾青诗选》《钢铁是怎样炼成的》中任选一部，阐述对“雪”的看法） 【2025·安徽淮南·二模】阅读文言文，回答问题 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水、上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 灵雨霏霏，乍起乍歇。山头烟合，忽掩青螺①；树杪云蒸，顷迷翠黛。丝丝飞舞遥空，濯濯飘摇无际。少焉霞红照水，淡日西斜峰峦吞吐断烟林树零瀼②宿雨。残云飞鸟、一望迷茫；水色山光，四照萧爽。长啸倚楼，腾歌浮白。信知变幻不常，阴晴难料，世态春雨，翻覆弄人哉！过眼尽是镜华③，当着天眼④看破。 （选自高濂《四时幽赏录》，有删改） [注]①青螺：形容峰峦像青螺一样。②瀼（rǎng）：露浓的样子。③镜华：镜中花。④天眼：佛教语，指智慧之眼。 32．解释下列加点词在文中的意思。 （1）余拏一小舟         拏： （2）上下一白           一： （3）少焉霞红照水       少焉： （4）阴晴难料           料： 33．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 淡日西斜峰峦吞吐断烟林树零瀼宿雨。 34．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 （2）灵雨霏霏，乍起乍歇。 35．【甲】【乙】两文的作者在看雪（看雨）后所抒发的感慨有何不同？ 【2025·广东茂名·三模】阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 予初十日到郡，连夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，风亭月榭间，以红粉笙歌一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。 尝秋夜与弱生坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎①，及佛灯隐现林杪②而已。 又今年春中，与无际舍侄偕访仲和于此。夜半月出无人，相与趺坐③石台不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也。 生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳。友人徐声远诗云：“独有岁寒好，偏宜夜半游。”真知言哉！ （李流芳《游虎丘小记》） 【注】①风铎：风铃。②林杪：林间树梢。③趺坐：盘膝而坐。 【丙】 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 36．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．湖中人鸟声俱绝/沿溯阻绝 B．上下一白/以红粉笙歌一两队点缀 C．尝秋夜与弱生坐钓月矶/尝射于家圃 D．时闻风铎/闻之于宋君 37．把文中的画线句子翻译成现代汉语。 （1）湖中焉得更有此人！ （2）然终不若山空人静，独往会心。 38．请用“/”给【乙】文画波浪线句断句。 相与趺坐石台不复饮酒亦不复谈以静意对之 39．【甲】【乙】两文作者都提到了“独往”，结合文本分析，两文作者在志趣上有何相似之处。 40．根据【甲】【丙】两篇诗文，把下面对话补充完整。 小南：两篇文章都描绘的是西湖胜景，一是西湖雪景，一是西湖早春。 小鹏：是的，但他们在写景的手法以及所写之景的特点都有明显差异，【甲】文 (需结合文本分析)，【丙】诗则是 (需结合文本分析)。 【2025·河南周口·三模】阅读下面三则文言文，完成下面小题。 【甲】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （张岱①《陶庵梦忆·湖心亭看雪》） 【乙】 阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖，实未尝一日别余也。 （节选自张岱《西湖梦寻·自序》） 【丙】 ①崇祯二年中秋后一日，余道镇江往兖②。日晡③，至北固，舣④舟江口。月光倒囊入水，江涛吞吐，露气吸之，噀⑤天为白。余大惊喜，移舟过金山寺，已二鼓矣。经龙王堂，入大殿，皆漆静。林下漏月光，疏疏如残雪。余呼小仆携戏具，盛张灯火大殿中，唱韩蕲王⑥金山及长江大战诸剧。 ②锣鼓喧阗，一寺人皆起看。有老僧以手背㧰眼翳，翕然张口，呵欠与笑嚏俱至。徐定睛，视为何许人，以何事何时至，皆不敢问。剧完将曙，解缆过江。山僧至山脚，目送久之，不知是人，是怪，是鬼。 （张岱《陶庵梦忆·金山夜戏》） 【注释】①作者张岱生活于明清之际，崇尚个性自由解放。明亡后不仕，入山著书以终。②兖：兖州，位于山东省。③日晡（bū）：下午三点到五点，这里指天将暮时。④舣（yǐ）：停船。⑤噀：喷，吐。⑥韩蕲王：南宋名将。 41．下列对甲、丙两文中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”是“断绝，消失”的意思，与“绝𪩘多生怪柏”（《三峡》）中的“绝”意思不同。 B．“余强饮三大白而别”中的“强”是“尽力”的意思，与“赏赐百千强”（《木兰诗》）中的“强”意思相同。 C．“徐”有“缓慢”“安闲”“漫步走”等义项，根据语境推测，“徐定睛”中的“徐”是“缓慢”的意思。 D．“许”有“应许”“赞同”“处所”“或许，可能”等义项，根据语境推测，“视为何许人”中的“许”是“处所”的意思。 42．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 43．甲文开篇第一句看似闲笔，却包含多条信息。请结合甲、乙两文分析。 44．甲、丙两文，各自表现了作者怎样的性格特点？ 【2025·西藏拉萨·一模】阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 抱影寒窗，霜夜不寐，徘徊松竹下。四山月白，露坠冰柯，相与咏李白《静夜思》，便觉冷然寒风，就寝。复坐蒲团，从松端看月，煮茗佐谈，竟此夜乐。四林皆雪，登眺时见。絮起风中，千峰堆玉；鸦翻城角，万壑铺银。无树飘花，片片绘子瞻之壁①；不妆散粉，点点糁原宪之羹②。飞霰③入林，回风折竹，徘徊凝览，以发奇思。画冒雪出云之势，呼松醪茗饮之景，拥炉煨芋，欣然一饱，随作雪景一幅，以寄僧赏。 （节选自陈继儒《小窗幽记》） 【注】①子瞻之壁：苏轼曾在墙上画雪。②原宪之羹：原宪吃的那种简单粗糙的豆子野菜汤，它象征着一种安贫乐道、甘于淡泊的生活态度。这里用原宪之藜羹形容白雪如散落的粉。原宪：孔子的弟子。③霰：xiàn，雪珠，即在高空中凝结成的小冰粒。 45．解释下列句中加点词的意思。 （1）人鸟声俱绝绝： （2）拥炉煨芋拥： （3）欣然一饱欣然： 46．用现代汉语翻译下列句子。 （1）湖中焉得更有此人！ （2）抱影寒窗，霜夜不寐，徘徊松竹下。 47．两篇选文都描绘了美妙的雪景，请以下列句子为例，简要分析作者是如何描写雪景的。 【乙】絮起风中，千峰堆玉。 48．“一切景语皆情语”，请分别说说两位作者借雪景抒发了怎样的情感？ 【2025·甘肃武威·三模】 【甲】 崇祯五年十二月，余往西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 庞公池岁不得船况夜船况看月而船。自余读书山艇子，辄留小舟于池中。月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。余设凉簟①，卧舟中看月，小傒②船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然③睡去。歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齁。小僕亦呵欠歪斜，互相枕藉。舟子回船到岸，篙啄丁丁④，促起就寝。此时胸中浩浩落落，并无芥蒂，一枕黑甜⑤，高舂⑥始起，不晓世间何物谓之忧愁。 （选自张岱《庞公池》） 【注】①凉簟（diàn）：凉席。②小傒：奴仆。③嗒（tà）然：忘怀的样子。④丁丁：船篙敲打的声音。⑤黑甜：酣睡。⑥高舂（chōng）：傍晚时分。 49．解释下列加点词在文中的意思。 （1）余拏一小舟 拏：        （2）及下船 及： （3）缘城至北海坂 缘：      （4）高舂始起 始： 50．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 庞公池岁不得船况夜船况看月而船。 51．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齁。 52．【甲】【乙】两文中主人公的表现可谓“特立独行”。请结合选文内容，说说你的理解。 【2025·吉林松原·模拟预测】阅读下面材料，完成各题。 材料一： 湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 材料二： 满城雪积万瓦铺银鳞次高低尽若堆玉。时登高楼凝望，目际无痕，大地为之片白。日暮晚炊，千门青烟四起，缕缕若从玉版纸①中，界以乌丝阑②画，幽胜妙观，快我冷眼。恐此景亦未有人知得。 （选自高濂③《雪后镇海楼观晚炊》） 【注释】①玉版纸：光洁坚致的宣纸。②乌丝阑：指在纸或绢素上画或织成的黑色界格。亦泛指有这种黑色界线的书法用纸，阑，即栏。③高濂：明代戏曲作家，浙江钱塘（今浙江杭州）人，曾在朝廷做官，后隐居西湖。 材料三： 酬王二十舍人雪中见寄 柳宗元 三日柴门拥不开，阶平庭满白皑皑。今朝蹋作琼瑶迹，为有诗从凤沼①来。 【注释】①凤沼：凤凰池。宫苑中的池沼。魏晋时，中书省设在宫中，接近皇帝，因称中书省为“凤凰池”。题目中的“王二十舍人”为中书舍人，故有此说。 53．材料一的作者是 （时期）文学家 （人名）。 54．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．拏一小舟（购买） B．拥毳衣炉火（裹、围） C．焉得更有此人（还） D．舟子喃喃曰（船夫） 55．材料一结尾舟子用“痴”字形容作者，说说这个“痴”字有什么深刻含义？ 56．用“/”给材料二中画线的句子断句。（限三处） 满城雪积万瓦铺银鳞次高低尽若堆玉。 57．材料一和材料三在描写景色上各有特色。材料一中，“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”运用 的表现手法，以寥寥几笔勾勒出一幅雪夜泛舟图；材料三“阶平庭满白皑皑”一句从正面写出了雪 的特点。 58．材料一和材料二都写到了雪景，但文中所表达的情感却略有不同，请结合文段内容简要分析。 【2025·重庆渝中·三模】阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 飞雪有声，惟在竹间最雅。山窗寒夜时，听雪洒竹林，淅沥萧萧，连翩瑟瑟，声韵悠然，逸①我清听。忽尔回风交急②，折竹一声，使我寒毡增冷。暗想金屋人欢，玉笙声醉，恐此非尔所欢！ （高濂《山窗听雪敲竹》） 【注】①逸：使……安逸、享受。②交急：这里指风势交错，风力猛烈。 59．下列句中加点词意思不相同的一项是（    ） A．上下一白              长烟一空（《岳阳楼记》） B．湖中人鸟声俱绝        率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》） C．声韵悠然              烨然若神人（《送东阳马生序》） D．惟长堤一痕            惟在竹间最雅（《山窗听雪敲竹》） 60．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 （2）忽尔回风交急，折竹一声，使我寒毡增冷。 61．下列对甲乙两文的理解和分析不正确的一项是（    ） A．甲文通过“崇祯五年”的纪年和“金陵人”的籍贯，暗含作者对故国的追忆。 B．“见余大喜”一句表面上写金陵人高兴，实际也是作者从对方的视角看“自己”，写对方的欣喜，就是在写自己的欣喜。 C．甲文明明带着舟子，却说“独往湖心亭看雪”，乙文对“金屋人欢”的想象，两者都体现了对世俗世界的厌恶和现实社会的尖锐批判。 D．甲文以“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等词语从视觉的角度勾勒出雪夜湖景的空间感，乙文则聚焦雪落竹林的听觉体验，用“萧萧”“瑟瑟”表现声音的变化与韵律美。 62．如果时空可以重建，张岱在湖心亭遇到的不是金陵人，而是乙文中的高濂，你认为他们会成为知己吗？请结合两文说明理由。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 《湖心亭看雪》三年（2023-2025）中考真题、模拟题阅读训练 【2025·广东广州·中考真题】 “我见青山多妩媚”，古代诗文中有很多书写山川之美的作品，表达了古人对自然的观照和体悟。同学们做了整理和归纳。 【甲】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 虎丘，中秋游者尤盛。士女倾城而往笙歌笑语填山沸林终夜不绝。遂使丘壑化为酒场，秽杂可恨。予初十日到郡，连夜游虎丘。月色甚美，游人尚稀，风亭月榭，间以红粉、笙歌一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜与弱生坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林杪而已。又今年春中，与无际舍侄偕访仲和于此。夜半，月出无人，相与趺坐①石台。不饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也。生平过虎丘，才两度见虎丘本色耳。友人徐声远诗云：“独有岁寒好，偏宜夜半游。”真知言哉。 （李流芳《游虎丘小记》） [注]①趺坐：盘腿而坐。 1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．上下一白/余强饮三大白而别 B．及下船/徐公何能及君也 C．山空人静/空乏其身 D．时闻风铎/唯闻女叹息 2．下列对乙文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．士女倾城而往/笙歌笑语/填山沸林/终夜不绝 B．士女倾城/而往笙歌/笑语填山沸林/终夜不绝 C．士女倾城/而往笙歌笑语/填山沸林终夜/不绝 D．士女倾城而往/笙歌笑语填山/沸林终夜/不绝 3．用现代汉语翻译文段中的画线句子。 （1）莫说相公痴，更有痴似相公者。 （2）月出无人，相与趺坐石台。 4．这两篇小品文都书写了人与自然的相遇，请结合文段完成表格。 所记之事 所写之景 所抒之情 画面 特征 异 同 甲 ① 湖中雪景 寂寥空旷 淡淡忧思 ④ 乙 虎丘夜游 山中夜色 ② ③ 【答案】 1． D 2．A 3．（1）不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！ （2）月亮出来了，周围没有别的人，我们一起盘腿坐在石台上。 4．湖心亭看雪/独往看雪 静谧清幽 闲适惬意 痴迷山水/孤高自赏 【解析】 1．本题考查一词多义。 A.白色/酒杯； B.等到/比得上； C.空旷/使穷困，使贫乏； D.听说/听说； 故选D。 2．本题考查文言文断句。 句意是：全城的士绅学子、妇孺歌姬皆会前往，歌声乐声谈笑之声充斥于整个山林，如此彻夜不息。“士女倾城而往”中“士女”（贵族男女）为主语，“往”（前往）是谓语，语义完整，后断句；“笙歌笑语”为并列结构（音乐声、欢笑声），为主语，后断开；“填山沸林”（形容声音充满山林、喧闹沸腾）描述出声音的状态，“终夜不绝”描述出声音持续的时间，二者都是对声音的描述，中间需断开。因此正确的断句为：士女倾城而往/笙歌笑语/填山沸林/终夜不绝； 故选A。 3．本题考查文言文翻译。注意重点字词： （1）莫：不要；相公：对对方的尊称；似：超过；者：……的人。 （2）相与：一起；趺坐：盘腿坐。 4．本题考查内容情感的理解和概括。 ①：根据甲文第①段“是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，作者在更定时分，独自前往湖心亭看雪，所以概括为“独往湖心亭看雪”； ②：根据乙文“然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜与弱生坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林杪而已”可知，秋夜的虎丘山林空寂，没有往来的人影，只能偶尔听到风铃的声音，看到佛灯在树梢隐隐约约闪现，营造出静谧清幽的氛围；又从“夜半，月出无人，相与趺坐石台。不饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也”可见，夜半时分，月亮升起，山间无人，与友人静坐石台，在安静中感受，此时的夜色空灵澄澈，能让人心境悠然，仿佛要与这清幽的景色融为一体。因此虎丘夜晚山林具有“静谧清幽”的特点。 ③④： 分析情感不同点：从甲文第①段“崇祯五年十二月……大雪三日，湖中人鸟声俱绝……独往湖心亭看雪”可知，此时明朝已处于风雨飘摇之际，张岱作为前朝遗民，在孤寂的雪景中，独自前往湖心亭看雪，这种“独”不仅是物理上的独自，也暗含着他对故国的怀念以及身世飘零的落寞，“湖中焉得更有此人”的相遇，短暂的同饮后又分别，更添一丝惆怅，整体有淡淡的忧思萦绕；从乙文“予初十日到郡，连夜游虎丘。月色甚美，游人尚稀”可知，作者在游人尚少之时夜游虎丘，享受美好月色；“然终不若山空人静，独往会心”“夜半，月出无人，相与趺坐石台。不饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也”可知，无论是秋夜与友人静坐钓月矶，还是春中夜半与舍侄、友人在石台静坐，安静地感受清幽景色，都体现出作者沉浸于自然、悠然闲适的心境，满是惬意之感。 分析情感的相同点：从甲文第①段“大雪三日，湖中人鸟声俱绝……独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”可知张岱不顾大雪，独自前往湖心亭看雪，沉醉于天云山水，上下一白的雪景之中，可见他对自然山水的痴迷与热爱。乙文李流芳多次夜游虎丘，欣赏“月色甚美”“山空人静”的景色，还感慨“生平过虎丘，才两度见虎丘本色耳”，都表现出对山水自然的痴迷与热爱。甲文张岱在“湖中人鸟声俱绝”的更定时分独自看雪，不与世俗同流，体现出孤高的品性；乙文李流芳不喜中秋虎丘“士女倾城而往，笙歌笑语，填山沸林”的喧闹，偏爱“山空人静”“夜半”时的虎丘，追求清幽宁静，也是孤高自赏的体现。因此两文还同时抒发了孤高自赏的志趣。 【参考译文】： 【甲】 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下一白，天光湖色全是白色的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居，等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】 虎丘在中秋时游人极多，全城的士绅学子、妇孺歌姬皆会前往，歌声乐声谈笑之声充斥于整个山林，如此彻夜不息。于是乎，那壮丽的自然丘壟竟化为酒场，鱼龙混杂，实在可恨。我在初十便到了郡中，当晚就游览了虎丘，月色非常曼妙，游人也还不多，风吹过亭子月光洒落在树间，偶尔有一两队歌女吹笙点缀，并不使人厌恶。但还是不如山林空寂之时，一人前往要合我意。我曾在秋天的夜里坐在虎丘山顶的钓月矶上，天色昏暗，无人来往，只有佛塔的风铃之声与佛灯在静夜之中若隐若现。又在今年的春天，我曾和无际一起在这里拜访仲和，半夜之时，月亮出来了，不见人影，我们一起盘膝坐在石台之上，既不饮酒，也不交谈，只静静地对坐着，便觉得悠然之间心与周围清净之情景同在了。我一生中造访虎丘两次，（也就这一次）见到了虎丘的本色，我的朋友徐声远作诗云：“独有岁寒好，偏直夜半游。”说的真对啊！ 【2025·湖北·中考真题】小雯在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。 摘录一： 晓至湖上  厉鹗 出郭晓色微，临水人意静。 水上寒雾生，弥漫与天永①。 折苇动有声，遥山淡无影。 稍见初日开，三两列舴艋。 安得学野凫②，泛泛逐清景。 【注】①与天永：与天相连。②野凫：野鸭。 摘录二： 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 （节选自张岱《湖心亭看雪》） 5．【批注】诗中“ ， ”两句与“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”意境相似。 6．【随感】全诗语言洗练，情景交融，诗中的“”“”“清”等词将西湖晨晓的特色尽写无余。 7．【圈点】小雯在摘录中标注了四个疑难字词，请帮她解释。 ①拏： ②拥： ③谪： ④阡陌： 8．【释义】小雯用横线画出了最喜欢的句子，请你翻译成现代汉语。 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 摘录三：诗贵得江山之助。 王荆公居钟山，每饭已，必跨驴，一至山中，或舍驴，遍过野人家，所云：“独寻寒水渡，欲趁夕阳还”，“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟”也。苏子瞻谪黄州，布衣芒屦，出入阡陌，每数日，辄一泛舟江上。晚贬岭外，无一日不游山。故其胸次洒落，兴会飞舞，妙诣入神。我辈才识远逊古人若跼蹐【注】一隅何处觅佳句来？ （节选自廖景文《罨画楼诗话》） 【注】跼蹐（jújí）：拘束而不敢放纵。 9．【句读】小雯发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。 我辈才识远逊古人若跼蹐一隅何处觅佳句来？ 10．【理解】下面是小雯对摘录三有关内容的概述，你认为不正确的一项是（    ） A．王荆公每次到山里，都会丢弃自己的驴子。 B．王荆公的不少诗句都描绘了钟山的景色。 C．苏子瞻谪居黄州，是在晚年被贬岭外之前。 D．苏子瞻游历山水，心胸开阔，文采飞扬。 11．【反思】小雯认为摘录二的内容能证明“江山之助”也适用于写文。你是否认同？请简述理由。 【答案】 5． 水上寒雾生 弥漫与天永 6． 静、淡 7． 撑（船） 裹、围 贬官、降职 田间小路 8． 大雪下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。 9． 我辈才识远逊古人/若跼蹐一隅/何处觅佳句来？ 10． A 11．认同。张岱在大雪后独往湖心亭看雪，他通过对雪景的描绘，营造出空濛、静谧的意境，表达了自己的情感和思考。这正体现了自然山水对文学创作的启发和帮助，证明了“江山之助”适用于写文。 【解析】 5．本题考查诗歌内容理解。 结合摘录一“水上寒雾生，弥漫与天永”可知，诗句描绘了湖面上寒雾升起，弥漫开来与天际相连的景象，雾气的弥漫使得水天界限模糊，呈现出一片苍茫、浑然一体的视觉效果。结合摘录二“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”可知，作者用“雾凇沆砀”写出冰花弥漫的状态，“天与云与山与水，上下一白”则展现了天空、云层、山峦、湖水在大雪覆盖下融为一体，皆为白色的景象，同样营造出天地苍茫、水天合一的意境。由此可知，摘录一中“水上寒雾生，弥漫与天永”通过雾气弥漫连接水天的描写，与摘录二中雪后水天一白的景象，均通过自然景物的交融，营造出开阔、苍茫且浑然一体的意境，故二者意境相似。 6．本题考查诗歌内容理解。 结合摘录一“临水人意静”可知，“静”字既写出了人面对湖水时心境的宁静，也烘托出西湖晨晓时分环境的静谧，奠定了全诗清幽的基调。 结合摘录一“遥山淡无影”可知，“淡”字描绘出远山在晨雾中若隐若现、轮廓浅淡的景象，以朦胧的笔触展现出西湖晨晓的淡雅之美，与雾气、初日等景物共同构成柔和的画面。 结合摘录一“泛泛逐清景”可知，“清”字既指水面清澈、景物清朗，也传递出晨晓时分空气的清新、景致的清幽，凸显出西湖晨晓的明净特色。 由此可知，“静”从环境与心境层面体现晨晓的静谧，“淡”从景物色彩与轮廓层面展现晨晓的朦胧淡雅，“清”从景物质感与氛围层面突出晨晓的清朗明净，三字从不同角度将西湖晨晓的特色尽现，故答案为“静、淡”。 7．本题考查文言词语理解。 ①“余拏一小舟”意为：我撑着一叶小舟。拏：撑（船）。 ②“拥毳衣炉火”意为：裹着细毛皮衣，围着火炉。拥：裹、围。 ③“苏子瞻谪黄州”意为：苏轼被贬谪到黄州时。谪：贬官、降职。 ④“出入阡陌”意为：在田间小路上出入。阡陌：田间小路。 8．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 大雪：名词作动词，下大雪；三日：三天，此处指连续多日；俱：全、都；绝：消失、断绝。 9．本题考查文言断句。 句意：我们这些人的才识远远比不上古人，如果蜷缩在一个狭小的角落，从哪里去寻觅好的诗句呢？此句先讲“才识远逊古人”的现状，再以“若”假设“跼蹐一隅”的行为，最后用反问“何处觅佳句”强调游历的重要性。 故断句：我辈才识远逊古人/若跼蹐一隅/何处觅佳句来？ 10．本题考查内容理解辨析。 A.有误，结合摘录三“王荆公居钟山，每饭已，必跨驴，一至山中，或舍驴，遍过野人家”可知，文中仅提及王荆公“尝”（曾经）在山间行走时舍弃驴子步行，并非“每次到山里都会丢弃驴子”，“每次”的表述与原文“尝”的偶然行为不符。 故选A。 11．本题考查内容理解及主观表达。 结合摘录二“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，张岱因大雪后西湖独特的雪景，独自前往湖心亭观赏，这是自然景物对其行为的触发。结合摘录二“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，他将眼前所见的苍茫雪景转化为文字，通过“一痕”“一点”等精妙描写，营造出空濛静谧的意境，融入个人孤高的情感。结合摘录三“诗贵得江山之助”可知，其核心观点是自然山水能助力创作。张岱因西湖雪景产生创作冲动，并借景物描写传达情志，正符合“江山之助”的内涵。由此可知，摘录二中张岱受雪景启发进行创作的过程，印证了自然山水对文学创作的促进作用，故“江山之助”适用于写文。 【参考译文】： 摘录二：崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三个人影罢了。 摘录三：王安石居住在钟山时，每次吃完饭，必定骑上驴子，一直到山中去，有时下驴步行，一一拜访山野人家，正如他所说的“独寻寒水渡，欲趁夕阳还”（独自探寻寒水渡口，想要趁着夕阳回家）、“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟”（仔细数着落花因久坐而停歇，慢慢寻觅芳草以至于归程延迟）。苏轼被贬谪到黄州时，穿着布衣，脚踩草鞋，在田间小路上出入，每隔几天，就会在江上泛舟一次。晚年被贬到岭外时，没有一天不去游山。所以他心胸豁达开朗，兴致勃发灵动，诗作的精妙意境达到神妙境界。我们这些人的才识远远比不上古人，如果蜷缩在一个狭小的角落，从哪里去寻觅好的诗句呢？ 【2024·山西·中考真题】班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步、隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头。皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翁忽，似与游者相乐。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 （节选自张岱（湖心亭看雪》） 12．字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 （1）日光下澈  澈：     （2）拥毳衣炉火  拥： 13．句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀。 翻译： （2）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 翻译：接连下了三天的大雪， 14．光影辉映，妙不可言。甲、乙两文都有对“影子”的描写，请结合具体内容，分析其妙处。 凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。餔糟①啜醨②，（1） ；果蔬草木，（2） 。推此类也，吾安往而不乐？ （节选自苏轼《超然台记》） 【注释】①餔（bū）糟：食酒糟。②啜醨（lí）：喝薄酒。 15．请结合语境，把下面的句子填入上文相应空缺处。 A．皆可以醉    B．皆可以饱 16．请结合自己的生活体验，谈谈对文中画波浪线句子的理解。 【答案】 12． 穿透 裹、围 13．青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连。 湖中行人、飞鸟的声音都消失了。 14．示例：甲文中“影布石上”描绘出日光、潭水交融，鱼影映在潭底石上的清晰画面，侧面衬托潭水的澄澈透明； 乙文“湖上影子……两三粒而已”，妙用“痕”、“粒”等量词，写出了大雪覆盖下景物“影子”少而微的特点，运用白描手法，勾勒出一幅淡墨山水画。 15．（1）皆可以醉  （2）皆可以饱 16．示例：如果所有事物都有可观赏的地方，那么它们都能带给人快乐，不一定只有稀奇壮丽的事物才使人愉悦。即使是一朵不知名的小花，也能芬芳我的年华。 【解析】 12．本题考查文言文实词。 （1）句意：阳光照到到水底；澈：穿透。 （2）句意：裹着裘皮衣服，围着火炉；拥：裹、围。 13．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有： （1）翠蔓：翠绿的藤蔓；蒙络摇缀：覆盖缠绕，摇动下垂。 （2）俱：都；绝：停止、消失。 14．本题考查文言文内容的理解和分析。 根据甲文中“潭中鱼可百许头。皆若空游无所依。日光下澈，影布石上”可知，日光穿透清澈的水面，将鱼儿的影子精确地映照在潭底的石头上，形成了一幅光影交织、生动而美丽的画面。这种细致的描绘不仅让人仿佛置身于小石潭边，还能从侧面衬托出潭水的澄澈透明，进一步加深了读者对小石潭美景的感受。 根据乙文中“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，这里运用了“痕”、“粒”等量词，生动地描绘了大雪覆盖下景物“影子”的稀少与微小。通过这种简洁而精准的描绘，我们仿佛能够看到一幅淡墨山水画展现在眼前，画面中的长堤、湖心亭、小舟以及舟中人的影子都显得如此微小，与整个白茫茫的湖面形成鲜明对比，营造出一种宁静而深邃的氛围。这种白描手法的运用，使得雪景的描绘更加生动、富有意境。 15．本题考查内容理解，补全句子。 第一空：由“餔糟啜醨”可知，这是描述饮食的简陋，即食酒糟、喝薄酒，这种饮食虽然不丰盛，但也能带来一种满足或沉醉的感觉。在古文中，“醉”常用来形容饮酒后的状态，因此这里用“醉”字来对应“餔糟啜醨”，即简单饮食也可以令人陶醉其中。故此空应填“皆可以醉”。 第二空：由“果蔬草木”可知，这部分是在描述食物的基本来源，即自然生长的果蔬和草木。这些虽然不是美味佳肴，但它们是生活的基础，能满足人的基本饮食需求，故用“饱”字来形容。在古文中，“饱”常常用来指代满足口腹之欲，与果蔬草木的基础功能相吻合。故此空应填“皆可以饱”。 16．本题考查句子的理解和分析。本题要求结合生活体验，对文中“苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也”这句话进行理解。这句话强调了快乐源于对事物的内在欣赏，而非仅依赖于外在的奇异美丽。在回答时，应首先阐述这句话的基本含义，然后结合自己的生活体验，举出具体的例子来印证这句话，并总结出自己的感悟。注意表达清晰、逻辑连贯。 “苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也”的意思是：如果事物值得观赏，那么其中都含有令人快乐的内容，不必一定要是怪异、新奇、宏伟、美丽的事物。苏轼认为，生活中值得观赏的事物很多，而这些事物本身就蕴含了令人快乐的元素。这种快乐并不是来自于事物的外在形态是否怪异、新奇、宏伟、美丽，而是来自于我们内心的感受和欣赏。在我们的日常生活中，我们可以从平凡的事物中发现美好，从简单的生活中找到快乐。比如，我们可以在忙碌的工作之余，停下来欣赏一下窗外的风景，感受大自然的美丽和宁静；我们也可以和亲朋好友一起分享生活的点滴，感受彼此之间的关爱和温暖。这些简单而美好的事物，都可以给我们带来无尽的快乐和满足。 示例：“苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也”这句话让我意识到，生活中处处蕴藏着快乐。无论是午后的一杯清茶，还是夜晚的一本书籍，甚至是与家人朋友的简单相聚，都能带给我内心的满足和快乐。快乐并非只存在于华丽的场景或昂贵的物品中，它更多地源自于我们内心的感受和对生活的热爱。因此，我们应该学会珍惜并感恩生活中的每一个瞬间，用心体会其中的美好。 【参考译文】： 【甲】 从小山丘往西边走了大约一百二十步，隔着竹林，我听到了水声，这声音就像是玉佩和玉环相互碰撞发出的声音，这让我心里感到非常高兴。于是，我砍倒了竹子开出一条小路，走下去看到了一个小潭，潭水特别清澈寒冷。潭底全都是由石头构成的，靠近岸边，石头有些部分翻卷过来露出水面，形成了小石岛、小石屿、小石岬和小石岩等各种形态。翠绿的树木和藤蔓交错缠绕，覆盖在上面，参差不齐，随风摇曳。 潭中的鱼大约有一百多条，它们都像是在空中游动，没有任何依靠。阳光照到到水底，鱼的影子映在石头上。它们静静地待在那里，一动也不动，突然间又向远处游去，来来往往轻快敏捷，好像是在和游玩的人相互逗乐。 【乙】 崇祯五年的十二月，我住在西湖。连续下了三天的大雪，西湖中的人声、鸟声都消失了。这一天晚上八时左右，我划着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。只见湖面上雾气弥漫，天空、云层、山峦、湖水，浑然一体，白茫茫一片。湖面上能看到的影子，只有那淡淡的一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 《超然台记》 当然，每样事物都有值得欣赏的地方。只要有值得欣赏的地方，就都有能让人感到快乐的地方，这些并不一定是怪异、奇特、壮丽的事物。吃酒糟、喝薄酒，都可以让人沉醉；瓜果蔬菜草木，都可以让人吃饱。推及到这一类的事物，我到哪里会不快乐呢？ 【2024·福建·中考真题】阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 慎东美字伯筠秋夜待潮于钱塘江沙上露坐设大酒樽及一杯对月独饮，意象傲逸，吟啸自若。顾子敦适遇之，亦怀一杯，就其樽对酌。伯筠不问，子敦亦不与之语。酒尽，各散去。 （节选自陆游《老学庵笔记》） 材料二： 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。……到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 （节选自张岱《湖心亭看雪》） 17．下列对材料一中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（    ） A．慎东美字伯筠/秋夜/待潮于钱塘江沙上/露坐/设大酒樽及一杯/ B．慎东美字伯筠/秋夜待潮于钱塘江/沙上露坐/设大酒樽及一杯/ C．慎东美字伯筠/秋夜待潮/于钱塘江沙上/露坐/设大酒樽及一杯/ D．慎东美字伯筠/秋夜/待潮于钱塘江沙上露坐/设大酒樽及一杯/ 18．根据“方法提示”，解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 释义 吟啸自若 联系成语解释词义。 神色自若 （1）自若： 顾子敦适遇之 查阅词典选择义项。 适：①适合；②满足；③正好。（《汉语大词典》） （2）适： 亦怀一杯 根据形旁推断字义。 从心，褱声。（《说文解字》） （3）怀： 19．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）酒尽，各散去。 （2）湖中焉得更有此人！ 20．两则材料在内容上多有相同之处，请列举。 【答案】 17． B 18． 自然，不变常态 正好 怀藏 19．（1）酒喝完了，各自散开。 （2）湖中哪能还有这样的人呢！ 20．示例：①奇遇之乐②闲情逸致③钟情山水④崇尚和合 【解析】 17．本题考查给文言文断句的能力。“慎东美字伯筠”是对慎东美的介绍，介绍到此结束了，因此要在其后面断开。“于钱塘江”在此处做状语，用来说明“待潮”的位置，是状语后置，“沙上”是下一句的主语，因此应在“沙上”前断开。“设大酒樽及一杯”省略了“主语”他，因此应在前面断开。由此可知，这个句子正确的断句为：慎东美字伯筠/秋夜待潮于钱塘江/沙上露坐/设大酒樽及一杯。 18．本题考查学生对文言实词的翻译。解答时，要注意词语在特定的语言环境中的意思，及词语古今意义的联系和变化。 ①根据提示，此处需联系成语解释词义。“神色自若”的意思是：神色表情和平时一样。形容人遇事镇定，态度从容自然。据此可知，“自若”的意思为：自然，不变常态。 ②句意：顾子敦正好遇到他。适：正好。因此应选③。 ③句意：也怀藏一个酒杯。怀：怀藏。 19．本题考查学生文言文翻译的能力。解答此类题目时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的得分点，首先要找出关键实词、虚词，有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺。 （1）重点词语：尽，完。去：离开。 （2）重点词语：焉得，哪里。更：还。 20．本题考查比较阅读。 结合材料一“顾子敦适遇之，亦怀一杯，就其樽对酌。伯筠不问，子敦亦不与之语”可知，顾子敦正好遇到独自喝酒的伯筠，于是两人对酌，体现了奇遇之乐。结合材料二“亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同饮。余强饮三大白而别。”可知“我”在亭上遇到两个金陵人，于是大家痛快喝酒，体现了奇遇之乐； 结合材料一“慎东美字伯筠秋夜待潮于钱塘江沙上露坐设大酒樽及一杯对月独饮”可知伯筠独自一人在秋夜坐在钱塘江边对月喝酒，体现了他的闲情逸致，钟情山水；结合材料二“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。”可知，“我”在大雪下了三天，湖中人鸟声都消失的情况下在晚上独自前往湖心亭看雪 ，体现了“我”的闲情逸致和钟情山水； 结合材料一“顾子敦适遇之，亦怀一杯，就其樽对酌。伯筠不问，子敦亦不与之语。酒尽，各散去”可知筠和顾子敦十分有默契，一个不问，一个不说，只是对酌，喝完酒就各自散去，十分和睦融合，体现了他们崇尚和睦融合；结合材料二“见余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同饮。余强饮三大白而别”可知，亭上两人和“我”素味平生，见到“我”就高兴地拉着“我”喝酒，而“我”也痛快地喝了三大杯然后告别，十分和睦融合，体现了他们崇尚和睦融合。 【参考译文】： 材料一：慎东美，字伯筠，秋天的一个夜晚，在钱塘江等待钱塘江大潮。他坐在沙滩上，放置了一个大酒樽和一个酒杯，对着月亮独自饮酒，神情态度闲逸，十分自然地高声吟唱。顾子敦正好遇到他，也怀藏一个酒杯，于是靠近他的酒樽和他对饮。伯筠不问，顾子敦也不和他说话。酒喝完了，各自散开。 材料二：崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。……到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。 【2025·吉林白山·模拟预测】阅读下面材料，完成各题。 【甲】 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 【乙】 雨后游六桥记 袁宏道 寒食后雨，予曰此雨为西湖洗红①，当急与桃花作别，勿滞也。午霁②，偕诸友至第三桥，落花积地寸余，游人少，翻以为快。忽骑者白纨而过，光晃衣③，鲜丽倍常，诸友白其内④者皆去表⑤。少倦，卧地上饮，以面受花，多者浮⑥，少者歌，以为乐。偶艇子出花间呼之乃寺僧载茶来者。各啜一杯，荡舟浩歌而返。 【注释】①洗红：洗去红妆，比喻雨摧花落。②霁：雨止天晴。③光晃衣：衣上白光浮动。④白其内：穿着白色内衣。⑤去表：脱去外衣。⑥浮：用满杯酒罚人。 【丙】 好事近·西湖 辛弃疾 日日过西湖，冷浸一天寒玉。山色虽言如画，想画时难邀。 前弦后管失歌钟①，才断又重续。相次藕花开也，几兰舟飞逐②。 【注释】①弦、管：即管弦乐器，这里指演奏乐曲。本句以乐声不断来体现游人之多和歌吹之乐。②兰舟：舟的美称。“兰舟飞逐”描写的是游人荡舟藕花间飘逸、动人的景象。 21．下列语句中加点词意思相同的一项是（    ） A．湖中人鸟声俱绝         哀转久绝（《三峡》） B．是日更定矣             即更刮目相待（《孙权劝学》） C．上下一白               尝贻余核舟一（《核舟记》） D．及下船                 徐公何能及君也（《邹忌讽齐王纳谏》） 22．用“/”为【乙】文中画横线的句子断句，限断两处。 偶 艇 子 出 花 间 呼 之 乃 寺 僧 载 茶 来 者。 23．用现代汉语翻译下面的句子。 各啜一杯，荡舟浩歌而返。 24．【甲】文中画线句堪称描写雪景的佳句，历来为人称道。请从语言表达、表现手法、写景顺序这三个角度中任选其一，赏析此句的写景之妙。 25．古人身临自然美景之中，寻找心灵的闲暇与自处，春听鸟声夏听蝉，秋听虫声冬听雪，扫石月盈帚，滤泉花满筛，高雅情趣尽显。请分别概括以上三则诗文中人们的风雅之举。 26．以上三则诗文描写的都是西湖风景，所抒发的情感却不尽相同，请结合选文具体分析。 【答案】 21． A 22． 偶艇子出花间/呼之/乃寺僧载茶来者。 23． （大家）各自喝了一杯茶，摇着小船高歌而返。 24．示例1：从表现手法的角度赏析，本句采用白描手法，语言简练传神，不夸张，不藻饰，用简单朴素的线条勾勒出雪后西湖天地一体、浑然一白的景象。 示例2：从语言表达角度赏析，妙用“痕”“点”“芥”“粒”等量词，按照由远及近、由大到小的顺序把景物勾勒出来，表现人、物的渺小、微弱，与苍茫的天地形成对比，让人产生天地之大、人生之微的感慨。 示例3：从语言表达的角度赏析，巧用连词“与”，写出天、云、山、水白茫茫一片、浑然难辨的宏阔景象，营造了一种天人合一的痴迷境界。 示例4：从写景顺序的角度赏析，本句描写雪后西湖，从全景到局部特写，由远及近，由大到小。作者先总写一句，犹如摄取了一个“上下皆白”的全景，接着变换视角，化为一个个诗意盎然的特写镜头——“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等等，让人产生天地之大、人生之微的感慨。 25．《湖心亭看雪》中，作者在雪夜独自前往湖心亭看雪，与客在偶然相逢之时共饮美酒；《雨后游六桥记》中，仰卧地上，以面承落花，寺僧载茶出游，“我们”饮茶摇船而归；《好事近·西湖》中，舟中欣赏弦管之音，欣赏美景。 26．《湖心亭看雪》抒发了作者对自然美景的痴迷，同时也流露出淡淡的故国之思；《雨后游六桥记》写的是回到自然中的悠然闲适的心境，以及对自由生活的追求；《好事近·西湖》表达了对西湖美景的喜爱和游湖之乐。 【解析】 21．本题考查一词多义辨析。 A.相同，均为“消失”的意思； B.古代夜间的计时单位/另，另外； C.全，都/数词，一； D.等到/比得上； 故选A。 22．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：偶然有小船从花丛中驶出，（有人）呼叫我们，原来是寺院里载着茶水过来的僧人。“偶艇子出花间”是描述小船出现的场景，与后文断开；“呼之”是小船上传来的动作，单独成句；“乃寺僧载茶来者”是说明呼叫者的身份与来意，单独成句。 据以上分析断句为：偶艇子出花间/呼之/乃寺僧载茶来者。 23．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：啜，喝；荡，摇、划；浩歌，高声歌唱；返，返回。 24．本题考查文言语句赏析。 （1）从表现手法的角度赏析，根据甲文中“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，此句采用白描手法。作者未用华丽辞藻，仅以“一白”总写天地间的苍茫雪景，再以“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”简笔勾勒景物轮廓。这种不加修饰的描写，既精准呈现了雪后西湖天、云、山、水浑然一体的宏阔，又凸显了长堤、湖心亭、小舟等人事物在浩渺雪景中的渺小，以简驭繁，让雪后西湖的空灵意境跃然纸上。 （2）从语言表达角度赏析，根据甲文中“天与云与山与水，上下一白”可知，句中连用三个“与”字，将天、云、山、水四个意象紧密联结，打破彼此界限，精准表现出雪色弥漫中四者交融、难分彼此的宏阔景象，营造出天地一体的纯净氛围。 （3）从语言表达的角度赏析，根据甲文中“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，句中妙用“痕”“点”“芥”“粒”四个量词。“痕”状长堤之淡远，“点”绘湖心亭之小巧，“芥”喻小舟之纤小，“粒”写人物之微末，量词随景物由远及近、由大到小依次变化，既贴合视觉感受，又以景物的渺小反衬天地的辽阔，暗含人生渺远的感慨。 （4）从写景顺序的角度赏析，根据甲文中“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”可知，此句先以全景视角铺展雪后西湖的整体风貌，“上下一白”四字囊括天地间所有景物，勾勒出宏大苍茫的总基调。根据文中“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，在总写之后，作者视角由远及近、由大到小转换为局部特写：先写远处长堤的“一痕”，再写稍近湖心亭的“一点”，接着写近处小舟的“一芥”，最后写舟中人物的“两三粒”。这种从整体到局部的顺序，既展现了雪景的层次变化，又以景物的渐次缩小凸显天地的浩渺，让意境更富层次感与纵深感。 25．本题考查内容分析与概括。 根据甲文“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”“拉余同饮。余强饮三大白而别”可知，张岱在大雪三日、人鸟声俱绝的深夜，独自撑船前往湖心亭赏雪，偶遇同道中人后共饮三大杯酒，尽显雪夜赏雪、他乡遇知己共饮的风雅。 根据乙文“少倦，卧地上饮，以面受花”“偶艇子出花间呼之乃寺僧载茶来者。各啜一杯，荡舟浩歌而返”可知，袁宏道与友人雨后游六桥，疲倦时卧于地上饮酒，以脸颊承接落花为乐，后饮寺僧所送茶水，荡着小船高声歌唱返回，展现了卧地饮花、啜茶浩歌的闲雅。 根据丙诗“日日过西湖”“前弦后管失歌钟，才断又重续。相次藕花开也，几兰舟飞逐”可知，辛弃疾每日观赏西湖景致，聆听不断的管弦乐声，预想荷花盛开时乘兰舟在花间追逐的情景，体现了日日赏湖、聆听乐声、预想泛舟赏荷的雅趣。 26．本题考查情感分析与概括。 根据甲文“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，作者在万籁俱寂的雪夜独自赏雪，展现出对西湖雪景极致的痴迷。再结合“问其姓氏，是金陵人，客此”，金陵为前朝旧都，偶遇同为客居此地的金陵人，字里行间暗藏着对故国的思念，使这份痴迷中夹杂着淡淡的怅惘。 根据乙文“少倦，卧地上饮，以面受花，多者浮，少者歌，以为乐”“各啜一杯，荡舟浩歌而返”可知，作者与友人雨后游湖，疲倦时便卧地饮酒、以面接花，与僧人品茶后荡舟高歌，无拘无束的举动尽显回归自然的悠然闲适，字里行间满是对这种无拘无束自由生活的热爱与追求。 根据丙诗“日日过西湖，冷浸一天寒玉”可知，作者每日都前往西湖，可见对西湖美景的喜爱之深。再结合“前弦后管失歌钟，才断又重续。相次藕花开也，几兰舟飞逐”，既有对当下湖上管弦不绝的游赏之乐的描绘，又有对荷花盛开时兰舟追逐的期待，淋漓尽致地抒发了游湖赏景的愉悦之情。 【参考译文】： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪下了三天，湖中人声、鸟声都消失了。这天初更以后，我撑着一叶小船，裹着裘皮衣服、围着炉火，独自前往湖心亭看雪。湖上冰花弥漫，天、云、山、水，上下全是白色。湖上的影子，只有长堤淡淡的一道痕迹、湖心亭小小的一个黑点、和我的小船像一片草叶、船里的人只有两三粒米那么大罢了。 到了亭上，看见有两个人铺着毡子相对而坐，一个童子正在煮酒，炉火正旺。他们看见我，十分高兴地说：“湖中怎么还能有这样的人！”拉着我一同饮酒。我勉强喝了三大杯酒，然后告别。问他们的姓氏，得知是金陵人，客居在这里。等到下船时，船夫低声念叨：“不要说相公您痴情，还有比您更痴情的人呢。” 【乙】寒食节过后下了雨，我说这场雨是替西湖洗去了花的艳妆，应当赶紧去和桃花告别，不要耽搁。中午雨停天晴，我和几位朋友来到第三桥，地上的落花堆积了一寸多厚，游人很少，反倒让人感到畅快。忽然有骑着马的人穿着白绸衣服从眼前经过，衣上白光浮动，鲜艳华丽胜过平常，我的几位穿着白色内衣的朋友都脱去了外衣。稍微有些疲倦，我们就躺在地上饮酒，用脸颊承接落花，花落得多的人就喝满杯酒受罚，花落得少的人就唱歌，把这当作乐趣。偶然有小船从花丛中驶出，叫住我们，原来是寺院的僧人载着茶水来了。我们每人喝了一杯，就荡着小船，高声歌唱着返回了。 【2025·浙江杭州·一模】 同学们整理出“雪之韵”资料卡，让我们一起欣赏这空灵的冰雪世界吧。 “雪之韵”资料卡 逢雪宿芙蓉山①（唐）刘长卿日暮苍山远， 天寒白屋贫。 柴门闻犬吠， 风雪夜归人。 山窗听雪敲竹（明）高濂 飞雪有声，惟在竹间最雅，山窗寒夜，时听雪洒竹林，淅沥萧萧，连翩瑟瑟，声韵悠然，逸我清听。忽尔回风交急，折竹一声，使我寒毡增冷。暗想金屋人欢，玉笙声醉，恐此非尔所欢。 雪后镇海楼观晚炊 （明）高濂 满城雪积，万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉。时登高楼凝望，目际无痕，大地为之片白。日暮晚炊，千门青烟四起，缕缕若从玉版纸②中，界以乌丝阑画③，幽胜妙观，快我冷眼。恐此景亦未有人知得。 湖心亭看雪（明）张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 【注释】①刘长卿：身世坎坷，屡遭贬谪，本诗作于第二次迁谪的旅途中。②玉版纸：光洁坚致的宣纸。③乌丝阑：即“乌丝栏”，指有黑色界线的书法用纸。 27．《逢雪宿芙蓉山》以时间为顺序，描写诗人投宿山村的所见所闻，给人以 之感。 28．请参考表格提示的方法，解释加点字。 例句 方法 释义 幽胜妙观 课内迁移：此则岳阳楼之大观也 （1） 快我冷眼 词类活用：形容词用作使动词 （2） 湖中人鸟声俱绝 查阅字典：①隔断；②消失；③超过；④极点 （3） 29．阅读选文，补充下表。 山窗听雪敲竹 雪后镇海楼观晚炊 湖心亭看雪 赏美景 （1）同样是写雪，高濂采用不同的角度加以描绘，我们可以从题目中________、_________两字推知。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 赏析：运用了白描手法，勾勒出一幅素净淡雅、万籁无声的雪景图。 时听雪洒竹林，淅沥萧萧，连翩瑟瑟，声韵悠然，逸我清听。 赏析：运用拟声词细致刻画雪声的韵律感，营造出幽静清雅的意境。 满城雪积，万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉。 （2）赏析：___________ 感心绪 （3）高濂的两篇短文均以“恐”字收束全文，表达了作者怎样的情感？ _________________________________________ 一个“独”字表现作者对山水的痴迷与对故国的痴恋。 30．结合资料卡的内容，探究古人爱雪的原因。 31．对“雪之韵”的探究引发了同学们对名著中雪景的联想，并对“雪”的作用展开了讨论。请你参与下面的对话。 小语：我想到了《骆驼祥子》中在祥子被孙侦探敲诈后的那场雪，“雪”渲染了苍凉悲哀的氛围，烘托了祥子内心的迷茫与无助。 你：我想到了 （请从《水浒传》《艾青诗选》《钢铁是怎样炼成的》中任选一部，阐述对“雪”的看法） 【答案】 27． 凄凉孤寂 28． 景象 使……愉悦 消失 29．（1）听 观 （2）运用比喻，将积雪比作“铺银”“堆玉”，写出雪后城池晶莹洁白的静态之美。 （3）两处“恐”委婉表达作者对雪后不同景致的喜爱与珍视和超然物外的自得。 30．①雪能营造独特意境：如《逢雪宿芙蓉山》的凄清孤寂、《湖心亭看雪》的素净淡雅、高濂文中的幽寂/壮丽，雪是意境的重要载体；②雪有独特的美感：高濂写“雪敲竹”的声韵之美，“铺银堆玉”的形态之美，雪的声、形都具审美价值；③雪能寄托情感：雪可承载孤寂（《逢雪宿芙蓉山》）、自得（高濂）、家国之思（《湖心亭看雪》）等情感。 31．示例（选《水浒传》）：我想到了《水浒传》“林教头风雪山神庙”：大雪压垮草厅，迫使林冲避雪山神庙，意外听到陆谦阴谋。雪既渲染压迫感（“彤云密布，朔风渐起”），又推动情节转折，暗示林冲从隐忍到反抗的命运转变。 【解析】 27．本题考查诗歌意境与情感的理解。 “日暮苍山远”中“日暮”点明时间是傍晚，天色昏沉；“苍山远”写山峦在暮色中显得辽阔而苍茫，既体现出行路的遥远孤寂，也铺垫了清冷的氛围；“天寒白屋贫”中“天寒”直接点出寒冷的天气，“白屋”是简陋的茅屋，“贫”突出房屋的破旧冷清，进一步强化了环境的凄清与萧瑟；“柴门闻犬吠”写出在寂静的山村中，柴门外突然传来犬叫声，以“动（犬吠）”衬“静（山村）”，更显夜晚的孤偏与寂静；“风雪夜归人”写出在风雪交加的深夜，行人（或诗人）才抵达投宿之处，结合注释中刘长卿的写作背景：身世坎坷，屡遭贬谪，本诗作于第二次迁谪的旅途中，更添旅途的孤寂与漂泊感。综上，全诗通过“日暮、天寒、白屋、风雪”等意象，共同营造出孤寂清冷的感觉。 28．本题考查文言词语。 （1）课内迁移：“此则岳阳楼之大观也”的意思是“这是岳阳楼的壮丽景象啊”。观：景象。据此可知“幽胜妙观”中的“观”理解为“景象”。“幽胜妙观”句意：（雪后）清幽美好（的景致）所构成的奇妙景象。 （2）结合“形容词用作使动词”的方法，“快我冷眼”句意：使我平静淡泊的心境感到畅快；快：使……愉悦（舒畅）。 （3）根据查阅词典法确定选②。“湖中人鸟声俱绝”译为：湖中行人、飞鸟的声音都消失了；绝：消失。 29．（1）本题考查写作角度的分析。 从题目《山窗听雪敲竹》《雪后镇海楼观晚炊》中，“听”是听觉，“观”是视觉，通过这两字推知：前者是从听觉角度写雪（听雪敲竹之声），后者是从视觉角度写雪（观雪后铺银堆玉之景）。 （2）本题考查词句赏析。 “满城雪积”中“满城”点明范围，即全城皆被雪覆盖，凸显雪景的壮阔；“雪积”直接点出描写对象，即堆积的积雪，奠定洁白的基调；“万瓦铺银”中“万瓦”以夸张手法写屋顶之多，覆盖全城；“铺银”是比喻，将积雪比作“银”，既写出雪的洁白光泽，又体现积雪平整覆盖屋顶的状态；“鳞次高低”：描写房屋的排列形态，像鱼鳞一样有序排列，有高有低，既体现城市建筑的层次感，又侧面烘托积雪覆盖下的整体规整之美；“尽若堆玉”中“尽”表“全部、都”，强化雪景的全覆盖；“堆玉”再次用比喻，将高低错落的积雪比作“堆积的玉”，比“铺银”更突出积雪的厚重感与晶莹质感。所以“满城雪积，万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉。”这个句子运用比喻、夸张的修辞，将“积雪”比作“银”“玉”为，从“全城范围”到“屋顶细节”，再到“建筑排列”，层层刻画雪后雪景，既写出积雪的洁白、厚重、晶莹，又展现出全城被雪覆盖的壮阔景象，最终营造出“壮丽晶莹”的意境。 （3）本题考查作者情感的分析。 高濂两篇短文的“恐”，结合内容看：《山窗听雪敲竹》中“恐此非尔所欢”，“尔”指他人（非作者本人），作者沉浸在雪敲竹的清寂中，担心他人不喜爱这种“万念俱寂”的清冷氛围，核心是“怕他人不懂得欣赏清寂之美”，第一处“恐”的是怕他人不喜爱这清寂的雪景；《雪后镇海楼观晚炊》中“恐此景亦未有人知得”，“此景”指雪后“铺银堆玉+炊烟四起”的独特奇观，作者觉得雪景极美，担心这样的美景没有被其他人发现、欣赏，核心是“怕美景被埋没”。所以第二处“恐”的是怕这独特的雪景无人欣赏。这两个“恐”字，均围绕“雪景之美”展开：前者怕他人不喜爱清寂之美，后者怕奇观无人知晓，既流露了作者对雪后不同景致（清寂之美、壮丽之美）的深切喜爱与珍视，也暗含着自己能体会到这种幽美/奇观的自得之情（自己懂美、能赏美），以及对美景未被共享的淡淡怜惜。 30．本题考查文言内容的梳理与分析。 首先结合《逢雪宿芙蓉山》“日暮苍山远，天寒白屋贫”进行分析，“日暮”点明天色昏沉，“苍山远”写山峦在暮色中显辽阔苍茫，“天寒”点出严寒，“白屋”（雪覆盖的简陋茅屋）凸显冷清，雪的加入让画面自带凄清感；再搭配“风雪夜归人”，在风雪交加的深夜，行人孤影投宿，更强化了“凄清孤寂”的意境，让旅途的孤寂感具象化；结合《湖心亭看雪》“天与云与山与水，上下一白”分析，雪覆盖天地万物，消除了所有色彩差异，只剩一片纯白，没有世俗的繁杂干扰，营造出“素净淡雅”的意境；再看“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，雪的广阔与景物的微小形成极致对比，更添空灵纯净之感，契合文人追求的超然氛围；结合高濂《山窗听雪敲竹》“时闻雪敲竹韵，淅沥可听，觉此身如在冰壶，不惹尘埃，万念俱寂”进行分析，雪落在竹叶上的淅沥声，搭配静谧的冬夜，没有尘俗喧嚣，营造出“幽寂”的意境，让作者仿佛置身冰壶之中，心灵得到净化；再结合《雪后镇海楼观晚炊》“满城雪积，万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉”，雪覆盖全城屋顶，如银箔铺展、美玉堆积，范围广阔且洁白晶莹，营造出“壮丽”的意境，成为作者眼中的“真奇观”。综上所述，雪能营造独特意境，是文人爱雪的原因。 结合高濂《山窗听雪敲竹》中“雪敲竹韵，淅沥可听”进行分析，雪粒撞击竹叶的声音，清越空灵、节奏舒缓，没有市井的嘈杂，是一种纯粹的“声景之美”，这种声音能安抚思绪，让作者“万念俱寂”，成为独特的审美享受。高濂《雪后镇海楼观晚炊》中“万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉”，以“银”喻雪，凸显其洁白光泽与平整覆盖的状态，以“玉”喻雪，凸显其晶莹温润与厚重质感，“鳞次高低”则写出雪覆盖下房屋的排列层次感，让雪景不仅洁白，更具规整的视觉秩序美，成为极具冲击力的视觉景观。综上所述，雪有独特的美感，是文人爱雪的原因。 结合《逢雪宿芙蓉山》中“风雪夜归人”与作者刘长卿迁谪途中的背景，写出了在风雪交加的深夜，行人独自投宿，既写旅途的艰辛，更暗合诗人身世坎坷、漂泊无依的内心孤寂，雪的清冷让这份孤寂更显深沉；高濂《山窗听雪敲竹》中“恐此非尔所欢”，写出作者沉浸在雪敲竹的清寂意境中，体会到“如在冰壶”的超然之乐，即便知道他人可能不喜爱这份清寂，也依然珍视自身的审美体验；《雪后镇海楼观晚炊》中“恐此景亦未有人知得”，写出了作者独享雪后“铺银堆玉”的奇观，在担心美景无人知晓的同时，更流露出自得于“懂美、赏美”的精神愉悦。《湖心亭看雪》中张岱“独往湖心亭看雪”，明亡后他避世隐居，在“上下一白”的纯净雪景中，既寄托了不与世俗同流合污的孤高之志，也暗藏对故国的隐晦思念；雪景的素净与天地的空寂，成为他安放亡国之痛、坚守气节的精神栖息地。综上所述，雪能寄托情感，是文人爱雪的原因。 31．考查文学意象的作用。 根据题目要求，需要结合指定名著中的雪景情节，阐述“雪”在情节里的作用。从《水浒传》《艾青诗选》《钢铁是怎样炼成的》三部作品中选择一个阐述对“雪”的看法。根据小语的回答“我想到了《骆驼祥子》中在祥子被孙侦探敲诈后的那场雪，‘雪’渲染了苍凉悲哀的氛围，烘托了祥子内心的迷茫与无助。”可知答题逻辑先点明“作品+具体雪景情节”，再说明“雪”的作用。 《水浒传》中“林教头风雪山神庙”这一情节，“雪”发挥了重要作用，林冲被高俅陷害，发配到沧州后，被安排去看守草料场。当时正是严冬，接连下大雪，“雪”的出现既渲染了林冲内心的苦楚与寒冷孤寂的氛围，先是“彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来”，雪越下越大，把草料场的草屋压塌了。林冲没办法，只能拿了被子去附近的山神庙躲避风雪。在庙里，他正好听到门外陆谦、富安等人的谈话——原来他们是故意设计烧草料场，想害死林冲。林冲得知自己被赶尽杀绝，终于忍无可忍，提枪冲出庙门，杀了陆谦等人，彻底走上反抗之路，所以这场“雪”又推动了情节发展，更烘托出林冲从隐忍到决绝反抗的悲愤与无奈。 示例（选《水浒传》）：我想到了《水浒传》中“林教头风雪山神庙”的雪：林冲被发配沧州看守草料场时，大雪压塌了草屋，他只得躲进山神庙避寒；这场雪既渲染了酷寒孤寂的氛围，又推动了情节（让林冲撞破陆谦等人的害命阴谋），更烘托出林冲从隐忍到决绝反抗的悲愤与无奈。 《艾青诗选》的《雪落在中国的土地上》中，“雪”是笼罩全诗的背景：诗写于抗战初期，雪“落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……”，覆盖了北国的农夫、南国的少妇、流浪的母亲，雪是“苦难的象征”，包裹着当时整个中国土地上人民的凄苦生活，“雪”也承载着诗人对民族命运的深切忧虑与对底层人民的悲悯。 示例（选《艾青诗选》）：我想到了《艾青诗选·雪落在中国的土地上》的雪：雪覆盖了旧中国的土地，笼罩着冻僵的农夫、悲苦的少妇与流浪的母亲；这场雪既渲染了苦难悲凉的氛围，又烘托出底层人民的凄苦处境，承载着诗人对民族命运的深切忧虑。 《钢铁是怎样炼成的》中保尔在大雪中筑路这一情节，“雪”发挥了重要作用，保尔参加了铁路抢修队，任务是在寒冬里修通一条铁路，给被围困的城市运送燃料。当时正是暴风雪天气：大雪不停地下，气温降到零下几十度，地面冻得像铁块，保尔和队员们穿着单薄的衣服、啃着硬面包，在雪地里刨冻土、铺铁轨。很多人因为严寒和饥饿病倒，保尔自己也冻得浑身僵硬，但还是咬着牙坚持干活，雪的酷寒成了他们要战胜的“敌人”之一，烘托出保尔等革命者不畏绝境、坚韧不屈的意志，凸显了他们为革命事业奉献的精神。 示例（选《钢铁是怎样炼成的》）：我想到了《钢铁是怎样炼成的》中保尔筑路时的雪：暴雪席卷筑路工地，气温骤降、冻土难挖，保尔和队员们在雪中忍饥受冻；这场雪既渲染了环境的酷寒艰苦，又烘托出保尔等人坚韧不屈、为革命奉献的钢铁意志。 【参考例文】： 《山窗听雪敲竹》 雪花飘落是有声音的，唯独落在竹林间的声响最为清雅。在山间的窗边，寒冷的夜晚里，常能听见雪花洒落在竹林的动静：淅淅沥沥、萧萧飒飒，轻盈又带着细碎的颤音，韵律悠远闲适，让我听来格外清爽舒畅。忽然间回风变得急促，伴着“咔嚓”一声竹枝折断的响动，连我盖着的寒毡都更觉冷意了。我暗自想到：那些住在华屋豪宅里的人，正欢聚宴饮、沉醉在玉笙的乐声中，这样清寂的雪竹之景，恐怕不是他们所喜爱的吧。 《雪后镇海楼观晚炊》 满城都积着雪，所有房屋的瓦上都铺上了银色，像鱼鳞般一样高高低低，到处都像堆满了玉。这时登上高楼极目远望，眼睛所触之处没有一点杂色，大地变成了一片洁白。到了傍晚，做晚饭的时候，千家万户的房顶上冒出青烟，缕缕升起，就好像从一张洁白的大纸上，用黑色的笔画了一些黑线条，这幽雅的情景妙不可言，使我冷眼为之一快。恐怕这奇妙的情景也未必有第二个人知道吧。 《湖心亭看雪》 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下一白。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 【2025·安徽淮南·二模】阅读文言文，回答问题 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水、上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 灵雨霏霏，乍起乍歇。山头烟合，忽掩青螺①；树杪云蒸，顷迷翠黛。丝丝飞舞遥空，濯濯飘摇无际。少焉霞红照水，淡日西斜峰峦吞吐断烟林树零瀼②宿雨。残云飞鸟、一望迷茫；水色山光，四照萧爽。长啸倚楼，腾歌浮白。信知变幻不常，阴晴难料，世态春雨，翻覆弄人哉！过眼尽是镜华③，当着天眼④看破。 （选自高濂《四时幽赏录》，有删改） [注]①青螺：形容峰峦像青螺一样。②瀼（rǎng）：露浓的样子。③镜华：镜中花。④天眼：佛教语，指智慧之眼。 32．解释下列加点词在文中的意思。 （1）余拏一小舟         拏： （2）上下一白           一： （3）少焉霞红照水       少焉： （4）阴晴难料           料： 33．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 淡日西斜峰峦吞吐断烟林树零瀼宿雨。 34．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 （2）灵雨霏霏，乍起乍歇。 35．【甲】【乙】两文的作者在看雪（看雨）后所抒发的感慨有何不同？ 【答案】 32． 撑（船） 全 一会儿 预料 33． 淡日西斜/峰峦吞吐断烟/林树零瀼宿雨。 34．（1）接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。 （2）细雨纷纷而下，忽而下起忽而停止。 35．张岱感慨天地之大，人生之微；高濂感慨世事变化无常，当持超然达观的态度。 【解析】 32．本题考查文言文实词。 （1）句意：我撑着一叶小舟。拏：撑； （2）句意：上下全是白色。一：全； （3）句意：一会儿，晚霞映红水面。少焉：一会儿； （4）句意：阴晴难测。料：预料。 33．本题考查文言文断句。 句意：淡淡的夕阳西斜，山峦在烟霭中若隐若现，林木间残留着昨夜未干的雨珠。其中“淡日西斜”主谓结构，描述夕阳西下的情景，应断开；“峰峦吞吐断烟”主语“峰峦”，谓语“吞吐”，宾语“断烟”，应断开；故断为：淡日西斜/峰峦吞吐断烟/林树零瀼宿雨 34．本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）三日：多日；俱：全，都；绝：消失； （2）霏霏：雨纷纷而下的样子；乍：突然；起：下雨。 35．本题考查理解文章内容。 结合甲文“天与云与山与水、上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，张岱描绘了天地之间白茫茫的一片，长堤仅是一条痕，湖心亭在此变成一个小点，“我”乘坐的小舟与船中的人就像是天地之间几个小点。作者以以“舟中人两三粒”的渺小感反衬天地辽阔，借雪景的纯净与人的渺小，抒发作者遗世独立的孤高与宁静。 结合乙文“灵雨霏霏，乍起乍歇”“信知变幻不常，阴晴难料，世态春雨，翻覆弄人哉！过眼尽是镜华，当着天眼看破”可知，作者从“乍起乍歇”“阴晴难料”的春雨，感悟到人生起伏，在他看来，面对这些变幻的世界，“我们”应当要用智慧的眼睛来看待无常的世事，表现作者看淡世事变幻的豁达。 【参考译文】： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭观赏雪景。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下全是白色。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟、船中的两三粒人影罢了。 【乙】细雨霏霏飘洒，忽然下起来又忽然停歇。山巅雾气聚拢，顷刻间遮掩了青翠的山峰；树梢云气升腾，片刻便迷失了苍绿的山色。雨丝在远空中飞舞，清亮的水汽在无边天地间飘摇。一会儿，霞光映红水面，淡淡的夕阳西斜，山峦在烟霭中若隐若现，林木间残留着昨夜未干的雨珠。天边残云与归鸟一同飞过，放眼望去一片迷茫；水光与山色交相辉映，四周显得清朗爽净。我倚楼长啸，放声高歌，举杯畅饮。这才真切体会到：世间万物变化无常，阴晴难以预料，人世百态如同春雨，反复无常地捉弄人啊！眼前所见尽是镜花水月，应当用智慧之眼来看破这虚妄。 【2025·广东茂名·三模】阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 予初十日到郡，连夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，风亭月榭间，以红粉笙歌一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。 尝秋夜与弱生坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎①，及佛灯隐现林杪②而已。 又今年春中，与无际舍侄偕访仲和于此。夜半月出无人，相与趺坐③石台不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也。 生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳。友人徐声远诗云：“独有岁寒好，偏宜夜半游。”真知言哉！ （李流芳《游虎丘小记》） 【注】①风铎：风铃。②林杪：林间树梢。③趺坐：盘膝而坐。 【丙】 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 36．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．湖中人鸟声俱绝/沿溯阻绝 B．上下一白/以红粉笙歌一两队点缀 C．尝秋夜与弱生坐钓月矶/尝射于家圃 D．时闻风铎/闻之于宋君 37．把文中的画线句子翻译成现代汉语。 （1）湖中焉得更有此人！ （2）然终不若山空人静，独往会心。 38．请用“/”给【乙】文画波浪线句断句。 相与趺坐石台不复饮酒亦不复谈以静意对之 39．【甲】【乙】两文作者都提到了“独往”，结合文本分析，两文作者在志趣上有何相似之处。 40．根据【甲】【丙】两篇诗文，把下面对话补充完整。 小南：两篇文章都描绘的是西湖胜景，一是西湖雪景，一是西湖早春。 小鹏：是的，但他们在写景的手法以及所写之景的特点都有明显差异，【甲】文 (需结合文本分析)，【丙】诗则是 (需结合文本分析)。 【答案】 36． C 37．（1）在湖中哪能还有这样的人呢! （2）终究还是不如山空寂静之时，一人独自前往，这样更合我意。 38．相与趺坐石台/不复饮酒/亦不复谈/以静意对之。 39．甲文作者在大雪夜晚，不顾寒冷，独往湖心亭看雪，乙文作者游虎丘时避开游人，于清净中感受虎丘的美景，都表现出不随流俗、遗世独立的闲情雅致和高雅的情趣。 40． 采用了白描手法，通过简洁、质朴的语言，如“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”，勾勒出了一幅宁静、纯净的雪景图。 使用了丰富的色彩词汇和生动的拟人，如“争暖树，啄春泥，迷人眼”等，描绘了生机勃勃的春天。 【解析】 36．本题考查一词多义。 A.消失/断绝 B.全，都/一个； C.都是“曾经”的意思； D.听到/使听到； 故选C。 37．本题考查文言文句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有： （1）焉得：哪能；更：还。 （2）终：终究；不若：不如；会心：适合心意。 38．本题考查文言文断句。 句意：我们盘膝坐于石台之上，既不饮酒，也不交谈，只静静地对坐着。“相与趺坐石台”为完整的主谓句，应断开；“不复饮酒”“亦不复谈”是对称句子，表示“我们”的状态，应断开；“以静意对之”这是具体描写“我们”静坐的状态，应断句；故断为：相与趺坐石台/不复饮酒/亦不复谈/以静意对之。 39．本题考查理解文章情感。 结合甲文第一段“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，可知：“我”选择在西湖连续下了三天大雪，天气寒冷，人烟稀少的时候独自前往湖心亭赏雪，只为欣赏雪后西湖的独特美景，这体现了“我”对自然美景的热爱与痴迷，同时“我”为了欣赏美景不顾天气寒冷，选择在人烟稀少的晚上去赏雪，体现“我”不随世俗，追求遗世独立的闲适和他的孤独寂寞。 结合乙文“月色甚美，游人尚稀，风亭月榭间，以红粉笙歌一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心”，可知：作者选择在很少游人的晚上前往虎丘欣赏美景，他偶尔遇到一些歌女吹笙，虽然不觉得这些人很讨厌，但他内心始终希望是独自一人欣赏美景 ，这体现他不喜世俗的嘈杂，希望享受清净美好的世界，追求遗世独立的闲情雅致。 40．本题考查理解文章的景物。 结合甲文第一段“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已”，可知：本句采用白描手法。描绘了西湖雪后，冰天雪地的宁静之景。“雾凇沆砀”表现此时朦胧梦幻，“天与云与山与水，上下一白”突出天地茫茫，阔大辽远之势，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”采用由远及近的手法，表现湖心亭的景色在白茫茫的雪景中显得非常渺小，勾勒一幅宁静纯美的雪景图。 结合丙诗“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，可知：诗人描绘了春天热闹而美好的景象，这里黄莺吱吱喳喳吵闹，燕子忙着筑巢，花朵渐渐盛开，嫩嫩的小草才刚刚舒展身姿，“争暖树”采用了拟人手法，表现黄莺鸣叫时的热闹；“啄春泥”“迷人眼”“没马蹄”这些词语富有图画美，表现春天生机勃勃的情态。 【参考译文】： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下一白，天光湖色全是白色的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居，等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】我在初十便到了郡中，当晚就游览了虎丘。月色非常曼妙，游人也还不多，风吹过建在高处供人乘凉赏月的楼台，偶尔有一两队歌女吹笙点缀，并不使人厌恶。但还是不如山林空寂之时，一人前往要合我意。 我曾在秋天的夜里与友人弱生一起坐在虎丘山顶的钓月矶上，天色昏暗，无人来往，只有佛塔的风铃之声与佛灯在静夜之中若隐若现。  还有就是今年春天、和无际舍侄一起拜访仲和到此，半夜之时，月亮出来了，不见人影，我们盘膝坐于石台之上，既不饮酒，也不交谈，只静静地对坐着，便觉得悠然之心与周围之清景同在了。 我一生中造访虎丘，也就这两次见到了虎丘的本色。我的朋友徐声远作诗云：“独有岁寒好，偏宜夜半游。”说的真对啊！ 【2025·河南周口·三模】阅读下面三则文言文，完成下面小题。 【甲】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （张岱①《陶庵梦忆·湖心亭看雪》） 【乙】 阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖，实未尝一日别余也。 （节选自张岱《西湖梦寻·自序》） 【丙】 ①崇祯二年中秋后一日，余道镇江往兖②。日晡③，至北固，舣④舟江口。月光倒囊入水，江涛吞吐，露气吸之，噀⑤天为白。余大惊喜，移舟过金山寺，已二鼓矣。经龙王堂，入大殿，皆漆静。林下漏月光，疏疏如残雪。余呼小仆携戏具，盛张灯火大殿中，唱韩蕲王⑥金山及长江大战诸剧。 ②锣鼓喧阗，一寺人皆起看。有老僧以手背㧰眼翳，翕然张口，呵欠与笑嚏俱至。徐定睛，视为何许人，以何事何时至，皆不敢问。剧完将曙，解缆过江。山僧至山脚，目送久之，不知是人，是怪，是鬼。 （张岱《陶庵梦忆·金山夜戏》） 【注释】①作者张岱生活于明清之际，崇尚个性自由解放。明亡后不仕，入山著书以终。②兖：兖州，位于山东省。③日晡（bū）：下午三点到五点，这里指天将暮时。④舣（yǐ）：停船。⑤噀：喷，吐。⑥韩蕲王：南宋名将。 41．下列对甲、丙两文中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”是“断绝，消失”的意思，与“绝𪩘多生怪柏”（《三峡》）中的“绝”意思不同。 B．“余强饮三大白而别”中的“强”是“尽力”的意思，与“赏赐百千强”（《木兰诗》）中的“强”意思相同。 C．“徐”有“缓慢”“安闲”“漫步走”等义项，根据语境推测，“徐定睛”中的“徐”是“缓慢”的意思。 D．“许”有“应许”“赞同”“处所”“或许，可能”等义项，根据语境推测，“视为何许人”中的“许”是“处所”的意思。 42．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 43．甲文开篇第一句看似闲笔，却包含多条信息。请结合甲、乙两文分析。 44．甲、丙两文，各自表现了作者怎样的性格特点？ 【答案】 41． B 42． 冰花周围弥漫着白气，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。 43． 内容上：以庄重严谨的口吻交代赏雪的时间，并点明居所临近西湖。甲文开篇使用明纪年，含蓄地表现了作者淡淡的故国之思、亡国之痛。张岱在西湖一带生活多年，即使明朝灭亡，阔别西湖多年，西湖仍常入梦境，暗示对明朝的留恋。结构上：不着痕迹地引出下文的大雪和湖上看雪的内容。 44．①甲文作者于大雪后的夜晚独往湖心亭看雪，表现了遗世独立、不随流俗的情怀。面对“金陵人”的邀请，作者“强饮三大白”，表现出性格的率性纯真。②丙文作者在行旅途中，喜于月光明亮美好，乘船到金山寺，换上戏服在大殿中唱戏，唱完后径自离开，留下众人独自惊异，表现了个性的狂放不羁、洒脱任性。（大意符合即可） 【解析】 41．本题考查文言词语的理。 B.“余强饮三大白而别”句意：我尽力喝了三大杯酒然后道别。强：尽力。“赏赐百千强”句意：赏赐了很多财物。强：有余。选项中“意思相同”表述错误；、 故选B。 42．本题考查文言句子翻译。 重点词语：雾凇，冰花；沆砀，白气弥漫的样子；一，全、都。 43．本题考查对句子内容的分析。 内容上：根据“崇祯五年十二月”可知，这一句直接点明赏雪的具体时间，属于明王朝的纪年方式，为后文雪景描写和看雪行为提供时间背景。“余住西湖”交代作者居住地点，暗示其与西湖的地理关联，为“独往湖心亭看雪”的行为提供合理性——因居所临近，故可乘兴前往。根据乙文“阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中”可知，张岱在明亡后虽离开西湖多年，但对其思念从未断绝。甲文开篇以“住西湖”暗示作者曾长期生活于此，与西湖形成深厚情感联结。这种联结不仅是地理上的，更是精神上的——西湖是其过往生活的象征，为后文“独往看雪”的“痴”态埋下伏笔。甲文使用“崇祯”年号，而张岱生活于明清易代之后（明亡后不仕），此举并非单纯记录时间，而是隐含对明朝的认同与留恋。与乙文“梦中之西湖未尝别余”呼应，西湖既是现实居所，也是故国记忆的载体。“住西湖”的表述，在明亡后重读，更显其对前朝生活的追念，“崇祯”纪年与“梦中西湖”共同构成亡国之痛的隐喻。 结构上：开篇以时间、地点切入，逻辑上自然衔接“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的环境描写——因“十二月”寒冬，故有“大雪”；因“住西湖”，故可“独往看雪”。这种开篇方式看似平淡，实则为后文“雾凇沆砀”的雪景和“湖心亭遇客”的情节做铺垫，使叙事节奏层层推进，不显突兀。 44．本题考查对人物形象的分析。 根据甲文“是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，大雪深夜独自撑船看雪，在“人鸟声俱绝”的环境中仍坚持独往，可见其不随流俗的行事风格，体现遗世独立、孤高自赏的情怀。 根据甲文“见余大喜曰：‘湖中焉得更有此人？’拉余同饮。余强饮三大白而别”可知，遇陌生人邀请便痛快饮酒三大杯，不拘泥于世俗礼节，展现出率性纯真、豪爽洒脱的性格。 根据丙文“月光倒囊入水……余大惊喜，移舟过金山寺，已二鼓矣”“盛张灯火大殿中，唱韩蕲王金山及长江大战诸剧”可知，深夜见月色壮美，当即乘兴移船至金山寺，更在大殿中张灯唱戏，全然不顾二更时分的场合限制，足见其狂放不羁、随性而为的个性。 根据丙文“剧完将曙，解缆过江。山僧至山脚，目送久之，不知是人，是怪，是鬼”可知，戏演完后直接乘船离去，留下山僧惊疑不定，对旁人的目光毫不在意，凸显其洒脱任性、不受世俗束缚的性格。 【参考译文】： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“湖中哪能还有这样的人呢？”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】与西湖阔别二十八年，但西湖没有一天不在我的梦中出现，而梦中的西湖，也从未有一天离开过我。 【丙】崇祯二年中秋的第二天，我由镇江前往兖州。日暮时分，船停靠在北固山下，在江口停船。月光如同从囊中倾泻而出般洒入江水，江涛奔腾，露气仿佛将月光吸纳，喷吐到天空使天地一片银白。我见状极为惊喜，于是移船前往金山寺，此时已到二更时分。经过龙王堂，进入大殿，四周一片寂静。树林间漏下的月光，疏疏落落如同残雪一般。 我呼唤小仆携带演戏的道具，在大殿中大肆张设灯火，演唱韩蕲王金山及长江大战等剧目。锣鼓声喧闹震天，全寺的人都起来观看。有个老僧用手背擦着眼翳，突然张口，呵欠和笑声、喷嚏一起发出。他慢慢定睛细看，到底是什么人，为了什么事，在什么时候到来，都不敢问。戏演完时，天将要亮了，我们解开缆绳，划船过江。山僧送到山脚，久久地目送我们，弄不清我们是人、是怪，还是鬼。 【2025·西藏拉萨·一模】阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 抱影寒窗，霜夜不寐，徘徊松竹下。四山月白，露坠冰柯，相与咏李白《静夜思》，便觉冷然寒风，就寝。复坐蒲团，从松端看月，煮茗佐谈，竟此夜乐。四林皆雪，登眺时见。絮起风中，千峰堆玉；鸦翻城角，万壑铺银。无树飘花，片片绘子瞻之壁①；不妆散粉，点点糁原宪之羹②。飞霰③入林，回风折竹，徘徊凝览，以发奇思。画冒雪出云之势，呼松醪茗饮之景，拥炉煨芋，欣然一饱，随作雪景一幅，以寄僧赏。 （节选自陈继儒《小窗幽记》） 【注】①子瞻之壁：苏轼曾在墙上画雪。②原宪之羹：原宪吃的那种简单粗糙的豆子野菜汤，它象征着一种安贫乐道、甘于淡泊的生活态度。这里用原宪之藜羹形容白雪如散落的粉。原宪：孔子的弟子。③霰：xiàn，雪珠，即在高空中凝结成的小冰粒。 45．解释下列句中加点词的意思。 （1）人鸟声俱绝绝： （2）拥炉煨芋拥： （3）欣然一饱欣然： 46．用现代汉语翻译下列句子。 （1）湖中焉得更有此人！ （2）抱影寒窗，霜夜不寐，徘徊松竹下。 47．两篇选文都描绘了美妙的雪景，请以下列句子为例，简要分析作者是如何描写雪景的。 【乙】絮起风中，千峰堆玉。 48．“一切景语皆情语”，请分别说说两位作者借雪景抒发了怎样的情感？ 【答案】 45．消失 围着 高兴的样子 46．（1）湖中哪能还有这样的人呢！ （2）（我）守着孤影在寒冷的窗前，霜夜难以入眠，在松树竹林下徘徊。 47．示例：用了比喻的手法，把雪花比作柳/棉絮，把山峰中的雪堆比作白玉，生动形象地写出了雪花飞舞、山峰积雪的壮美雪景。 48．示例：张岱抒发了自己痴迷于天人合一的山水之乐，不随流俗的闲情逸致，以及遗世独立的高尚志趣和对故国的怀念。陈继儒抒发了自己宁静淡泊、闲适高雅的生活情趣，以及热爱自然、享受生活的情感。 【解析】 45．本题考查文言词语理解。 （1）句意：游人全无，连飞鸟的声音都消失了。绝：消失。 （2）句意：围着炉火烤芋头。拥：围着。 （3）句意：美美地吃饱。欣然：高兴的样子。 46．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整，如遇到倒装句就要按现代语序疏通。重点词： （1）焉得：哪能；更：还。 （2）抱影寒窗：守着孤影在寒冷的窗前；寐：入眠；“徘徊松竹下”是状语后置句和省略句，正确的语序是：（于）松竹下徘徊。 47．本题考查写作手法。 由“絮起风中，千峰堆玉”中的“絮起风中”可以看出，作者观察到雪花在风中飞舞，其形态和风中的柳絮极为相似，所以将雪花比作柳絮。这一比喻生动地展现了雪花轻盈、飘舞的姿态，让读者能直观地想象出雪花漫天飞舞的画面。 “千峰堆玉”中，作者把山峰上堆积的雪比作白玉。山峰本就是高大雄伟的，当雪堆积在山峰上时，那种洁白无瑕、晶莹剔透的质感就像白玉一样。这里通过“堆”字，体现出雪量之大，将众多山峰都覆盖得严严实实，仿佛是白玉堆积而成。这个比喻不仅写出了雪景的美丽，更展现出一种壮观的气势，使读者感受到千峰被雪覆盖后的雄浑与壮丽，给人以强烈的视觉冲击。 48．本题考查情感理解。 结合甲文“独往湖心亭看雪”“湖中焉得更有此人”可知，张岱雪夜独赏雪景，偶遇同好者的惊喜，体现其对山水之景的痴迷与不随流俗的心境。结合“崇祯五年”这一明朝年号及“金陵人，客此”的客居身份可知，其对故国仍存怀念。由此可知，张岱借雪景抒发了痴迷山水、不随流俗的闲情及遗世独立的志趣与故国之思。 结合乙文“从松端看月，煮茗佐谈，竟此夜乐”“欣然一饱，随作雪景一幅”可知，陈继儒与友人赏雪、煮茶、作画，享受自然之趣与闲适生活。由此可知，其借雪景抒发了宁静淡泊、热爱自然的高雅情趣。 【参考译文】： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花周围弥漫着白气，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有长堤的一道淡淡痕迹，湖心亭的一点轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“湖中哪能还有这样的人呢！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫小声嘀咕道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人啊！” 【乙】（我）守着孤影在寒冷的窗前，霜夜难以入眠，在松树竹林下徘徊。四周的山上月光皎洁，露水凝结在冰冷的树枝上，（我们）一起吟诵李白的《静夜思》，（此时）便觉得寒风刺骨，（于是）回去睡觉。（之后）又坐在蒲团上，从松树顶端看月亮，煮茶来辅助谈兴，就这样度过了这快乐的一夜。四周的树林都被积雪覆盖，登高远眺看到白雪如同柳絮一样在风中起舞，山峰积雪如同堆砌的玉，寒鸦在城角翻飞，山中万壑都铺上了一层银色。没有树木，却在飘花，片片如同苏子瞻所描绘的赤壁景色；不用装点，散落之粉点点如同原宪藜羹中的糁。飞散的雪花飘入林中，强劲的回风折断竹子，徘徊其间，仔细凝视观览，以萌生奇思异想。描绘飘着雪冒出云彩之景致，呼唤松子、茶茗的情景。围着火炉烤山芋，美美地吃饱，随后画了一幅雪景，以便寄给名僧评赏。 【2025·甘肃武威·三模】 【甲】 崇祯五年十二月，余往西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 庞公池岁不得船况夜船况看月而船。自余读书山艇子，辄留小舟于池中。月夜，夜夜出，缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。余设凉簟①，卧舟中看月，小傒②船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然③睡去。歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齁。小僕亦呵欠歪斜，互相枕藉。舟子回船到岸，篙啄丁丁④，促起就寝。此时胸中浩浩落落，并无芥蒂，一枕黑甜⑤，高舂⑥始起，不晓世间何物谓之忧愁。 （选自张岱《庞公池》） 【注】①凉簟（diàn）：凉席。②小傒：奴仆。③嗒（tà）然：忘怀的样子。④丁丁：船篙敲打的声音。⑤黑甜：酣睡。⑥高舂（chōng）：傍晚时分。 49．解释下列加点词在文中的意思。 （1）余拏一小舟 拏：        （2）及下船 及： （3）缘城至北海坂 缘：      （4）高舂始起 始： 50．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 庞公池岁不得船况夜船况看月而船。 51．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 歌终忽寤，含糊赞之，寻复鼾齁。 52．【甲】【乙】两文中主人公的表现可谓“特立独行”。请结合选文内容，说说你的理解。 【答案】 49． 撑（船） 等到 沿着，顺着 才，刚 50． 庞公池岁不得船/况夜船/况看月而船。 51． 歌声终结以后，我忽然睡醒了，含含糊糊地赞扬他的歌唱，不久又响起了鼾声。 52．甲文主人公的“特立独行”表现在大雪三日后独自去看雪，与金陵人在亭中铺毡饮酒赏雪，闲情雅趣异于常人。乙文主人公夜游庞公池，躺在船中看月亮的描写，表现了作者超凡脱俗的高雅情趣。 【解析】 49．本题考查理解文言实词含义。 （1）句意：我撑着一叶小舟。拏：撑（船）。 （2）句意：等到下船的时候。及：等到。 （3）句意：沿着城墙划到北海坂。缘：沿着，顺着。 （4）句意：直到傍晚才起。始：才，刚。 50．本题考查文言断句。 句意：庞公池终年不允许行船，何况是夜间行船，何况是赏月行船。 此句通过层层递进突出“夜船看月”之难。“岁不得船”言常年禁船，“况夜船”进一步限定时段，“况看月而船”更强调特殊情形，三个“况”形成排比，逐层递加语气。 故断句为：庞公池岁不得船/况夜船/况看月而船。 51．本题考查文言语句翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： 终，结束；寤，睡醒；寻：不久；鼾齁，形容熟睡时打呼噜的声音。 52．本题考查理解分析文章内容。 结合甲文“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，在大雪封湖、人鸟声绝的严寒深夜，众人皆闭门不出，作者却独自乘船前往湖心亭赏雪，其行为与众不同；再结合“到亭上，有两人铺毡对坐……拉余同饮。余强饮三大白而别”可知，作者与金陵人萍水相逢，便在亭中铺毡饮酒赏雪。由此可知，甲文主人公的行为举止充满闲情雅趣，远超常人，展现出“特立独行”的一面。 结合乙文“庞公池岁不得船，况夜船，况看月而船”“月夜，夜夜出……余设凉簟，卧舟中看月”可知，庞公池常年不许行船，尤其夜间乘船赏月更是难上加难，但作者不仅在月夜乘船，还躺在船中悠然看月，这种行为打破常规；“小傒船头唱曲，醉梦相杂……不晓世间何物谓之忧愁”更体现出作者在这样的夜游中沉浸于独特的乐趣，忘却世间忧愁。由此可知，乙文主人公夜游庞公池并躺船看月的行为，表现出他超凡脱俗的高雅情趣，尽显“特立独行”。 据此作答即可。 【参考译文】： 【甲】 崇祯五年十二月，我前往西湖。大雪接连下了三日，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这日初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭赏雪。湖面上冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有长堤如一道淡淡痕迹，湖心亭如一点，我的小舟如一片草叶，舟中两三人像米粒般微小罢了。 到了亭上，见有两人铺好毡子相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得沸腾。他们见到我，十分高兴地说：“湖中怎么还会有您这样的人！”拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，客居于此。等到下船的时候，船夫小声嘀咕道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人啊！” 【乙】 庞公池终年不允许行船，何况是夜间行船，何况是赏月行船。自从我在山艇子读书，就把小船留在池中。月夜，夜夜乘船而出，沿着城墙划到北海坂，往返大约五里路，在池中盘旋。山后的人家，都紧闭门户，高枕而卧，看不见灯火，一片寂静幽暗，心中不免有些凄凉。我铺设凉席，躺在舟中赏月，奴仆在船头唱曲，我醉意与梦境交织，歌声渐渐远去，月色也渐渐暗淡，我不知不觉沉睡过去。歌声终结以后，我忽然睡醒了，含含糊糊地赞扬他的歌唱，不久又响起了鼾声。小仆人也呵欠连天，东倒西歪，彼此枕着身子睡去。船夫撑船回到岸边，船篙敲打得丁丁作响，催促我们回房睡觉。此时我胸中广阔空明，没有一丝杂念，一枕酣睡，直到傍晚才起，不知道世间什么东西叫做忧愁。 【2025·吉林松原·模拟预测】阅读下面材料，完成各题。 材料一： 湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 材料二： 满城雪积万瓦铺银鳞次高低尽若堆玉。时登高楼凝望，目际无痕，大地为之片白。日暮晚炊，千门青烟四起，缕缕若从玉版纸①中，界以乌丝阑②画，幽胜妙观，快我冷眼。恐此景亦未有人知得。 （选自高濂③《雪后镇海楼观晚炊》） 【注释】①玉版纸：光洁坚致的宣纸。②乌丝阑：指在纸或绢素上画或织成的黑色界格。亦泛指有这种黑色界线的书法用纸，阑，即栏。③高濂：明代戏曲作家，浙江钱塘（今浙江杭州）人，曾在朝廷做官，后隐居西湖。 材料三： 酬王二十舍人雪中见寄 柳宗元 三日柴门拥不开，阶平庭满白皑皑。今朝蹋作琼瑶迹，为有诗从凤沼①来。 【注释】①凤沼：凤凰池。宫苑中的池沼。魏晋时，中书省设在宫中，接近皇帝，因称中书省为“凤凰池”。题目中的“王二十舍人”为中书舍人，故有此说。 53．材料一的作者是 （时期）文学家 （人名）。 54．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．拏一小舟（购买） B．拥毳衣炉火（裹、围） C．焉得更有此人（还） D．舟子喃喃曰（船夫） 55．材料一结尾舟子用“痴”字形容作者，说说这个“痴”字有什么深刻含义？ 56．用“/”给材料二中画线的句子断句。（限三处） 满城雪积万瓦铺银鳞次高低尽若堆玉。 57．材料一和材料三在描写景色上各有特色。材料一中，“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”运用 的表现手法，以寥寥几笔勾勒出一幅雪夜泛舟图；材料三“阶平庭满白皑皑”一句从正面写出了雪 的特点。 58．材料一和材料二都写到了雪景，但文中所表达的情感却略有不同，请结合文段内容简要分析。 【答案】 53．明末清初 张岱 54．A 55．作者借舟子的一个“痴”字点明主题，突出了作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致，表现了作者钟情山水、淡泊宁静、超凡脱俗的独特个性。 56．满城雪积/万瓦铺银/鳞次高低/尽若堆玉。 57．白描 大而洁白 58．材料一表达了作者对西湖雪景的痴迷，以及遗世独立、不随流俗的高洁情怀；材料二表达了作者对雪后美景的喜爱与欣赏，以及对这种独特景观未被人知晓的惋惜之情。 【解析】 53．本题考查文学常识。 材料一《湖心亭看雪》的作者是明末清初时期的文学家张岱。张岱生活在明清交替之际，其文学作品以小品文著称，风格独特，常流露出对过去生活的怀念和对故国的眷恋之情，故①处填写“明末清初”，②处填写“张岱”。 54．本题考查文言实词。 A.句意：我撑着一叶小舟。拏：撑（船）； B.句意：裹着细毛皮衣，围着火炉。拥：裹、围； C.句意：想不到在湖中还会有这样的人。更：还； D.句意：船夫小声嘀咕说。子：船夫； 故选A。 55．本题考查内容概括。 根据原文来看，作者在“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的情况下，“独往湖心亭看雪”。此时的西湖，一片冰天雪地，万籁俱寂，而作者却独自前往，这种行为在常人看来是不可理解的，所以舟子称其“痴”。“痴”字首先体现了作者对西湖雪景的痴迷，他沉醉于“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”的美景中，痴迷于这种天人合一的境界。其次，也表现出作者超脱世俗的雅情雅致，他不随波逐流，在众人皆不出的情况下，独自享受这宁静纯洁的世界，展现出遗世独立的高洁情怀。 56．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 句意：整个城市被雪覆盖，无数的瓦片上像是铺上了一层银白，高低错落排列，都好像堆积的美玉。 “满城雪积”是主谓结构，表达城市被雪覆盖的状态，应断开；“万瓦铺银”是主谓宾结构，描述瓦片上的雪景，应断开；“鳞次高低”是对瓦片排列状态的描述，与前面的“万瓦铺银”相对独立，应断开；“尽若堆玉”是对整体雪景的比喻，总结前文。故断句为：满城雪积/万瓦铺银/鳞次高低/尽若堆玉。 57．本题考查写作手法。 第一空：材料一中“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”运用了白描的表现手法。作者用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等简洁的数量词，不加渲染地勾勒出长堤、湖心亭、舟和人的形象，如同绘画中的简笔画，寥寥几笔就描绘出一幅悠远脱俗的雪夜泛舟图。故①处填写“白描”。 材料三“阶平庭满白皑皑”，“阶平”说明台阶被雪覆盖得很平整，“庭满”表明庭院里堆满了雪，“白皑皑”则直接形容雪的洁白，从正面写出了雪大且厚的特点。故②处填写“大而洁白”。 58．本题考查内容概括。 材料一：根据原文可知，作者在描写西湖雪景时，用“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”营造出一种宁静、孤寂的氛围。在这样的环境中，作者独自前往湖心亭看雪，“独往”一词体现了他的孤独。看到湖心亭上有两人对坐饮酒，“大喜”“强饮三大白而别”，既表现出遇到知音的惊喜，又有一种短暂相聚后的无奈与落寞。文章结尾通过舟子的话“莫说相公痴，更有痴似相公者”，不仅表达了对自然美景的痴迷，也流露出对故国往事的怀恋以及遗世独立、不随流俗的高洁情怀。在这冰天雪地中，作者或许在怀念过去的繁华与美好，内心有着淡淡的忧愁。 材料二：作者高濂描绘了满城雪后的美景，如“满城雪积，万瓦铺银，鳞次高低，尽若堆玉”，展现出雪后城市的洁白、美丽。“时登高楼凝望，目际无痕，大地为之片白”，表达了作者对雪后美景的喜爱和欣赏。“日暮晚炊，千门青烟四起，缕缕若从玉版纸中，界以乌丝阑画，幽胜妙观，快我冷眼。恐此景亦未有人知得”写出了作者在镇海楼观晚炊时的闲适惬意，他以一种悠然的心态欣赏着这雪后独特的景观，享受着隐居西湖的宁静生活，表达出对这种自然之美的陶醉和对闲适生活的满足以及对这种独特景观未被人知晓的惋惜之情。 【参考译文】： 材料一：崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人、飞鸟的声音都消失了。这一天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花周围弥漫着白气，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟、舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“湖中哪能还有这样的人呢！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫小声嘀咕说：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人啊！” 材料二：整个城中积雪覆盖，千万片瓦上像是铺了一层银鳞，高低错落如鱼鳞排列，都像堆积的白玉一般。这时登上高楼远望，视野所及无一丝痕迹，大地一片雪白。黄昏时家家开始烧火做饭，千万缕青烟升起，缕缕炊烟如同从洁白的玉版纸中透出，被黑色的界格线条划分开来，景致清幽奇妙，让我这双冷眼都感到畅快。恐怕这样的美景也还没有人知晓吧。 【2025·重庆渝中·三模】阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 飞雪有声，惟在竹间最雅。山窗寒夜时，听雪洒竹林，淅沥萧萧，连翩瑟瑟，声韵悠然，逸①我清听。忽尔回风交急②，折竹一声，使我寒毡增冷。暗想金屋人欢，玉笙声醉，恐此非尔所欢！ （高濂《山窗听雪敲竹》） 【注】①逸：使……安逸、享受。②交急：这里指风势交错，风力猛烈。 59．下列句中加点词意思不相同的一项是（    ） A．上下一白              长烟一空（《岳阳楼记》） B．湖中人鸟声俱绝        率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》） C．声韵悠然              烨然若神人（《送东阳马生序》） D．惟长堤一痕            惟在竹间最雅（《山窗听雪敲竹》） 60．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 （2）忽尔回风交急，折竹一声，使我寒毡增冷。 61．下列对甲乙两文的理解和分析不正确的一项是（    ） A．甲文通过“崇祯五年”的纪年和“金陵人”的籍贯，暗含作者对故国的追忆。 B．“见余大喜”一句表面上写金陵人高兴，实际也是作者从对方的视角看“自己”，写对方的欣喜，就是在写自己的欣喜。 C．甲文明明带着舟子，却说“独往湖心亭看雪”，乙文对“金屋人欢”的想象，两者都体现了对世俗世界的厌恶和现实社会的尖锐批判。 D．甲文以“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等词语从视觉的角度勾勒出雪夜湖景的空间感，乙文则聚焦雪落竹林的听觉体验，用“萧萧”“瑟瑟”表现声音的变化与韵律美。 62．如果时空可以重建，张岱在湖心亭遇到的不是金陵人，而是乙文中的高濂，你认为他们会成为知己吗？请结合两文说明理由。 【答案】 59． B 60．（1）我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。 （2）忽然一股回旋的寒风吹来，风势交错，风力猛烈，只听得一声折断竹子的声音，使我盖着寒毡仍觉冷气突增。 61．C 62．会。他们都有高雅情趣（对雪景的痴迷/孤高自赏的情怀）甲文中，张岱在人鸟声俱绝时“独往湖心亭看雪”，感受天地苍茫、天人合一。乙文高濂他觉得山间听雪洒竹林为一大雅事，而“金屋人欢，玉笙声醉，恐此非尔所欢”其他豪华住宅里的人，不能欣赏这种乐趣。所以他们会成为知己。 【解析】 59．本题考查一词多义。 A.一：全、都； B.绝：消失/与世隔绝； C.然：……的样子； D.惟：只、只有； 故选B。 60．本题考查翻译语句。注意关键词： （1）余：我。拏：撑（船）。拥：裹、围。毳衣：裘皮衣服。 （2）忽尔：忽然。回风交急：旋风骤起、风力交错猛烈。寒毡：御寒的毡子。增冷：更冷、寒气加剧。 61．本题考查理解内容。 C.不正确。甲文“独往湖心亭看雪”，“独”体现张岱遗世独立的心境、对雪景的痴迷，是一种文人雅趣；乙文“金屋人欢”是对比，突出高濂对“雪洒竹林”雅趣的追求。二者并非“对世俗世界的厌恶和现实社会的尖锐批判”，更多是展现文人对高雅情趣的坚守。 故选C。 62．本题考查理解内容及人物。 甲文里，张岱“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”时，“独往湖心亭看雪”。这一行为，体现他超脱世俗的雅趣——不在热闹处寻欢，偏爱在万籁俱寂时，感受天地一白的苍茫，追求“天人合一”的精神境界，是对雪景痴迷、孤高自赏的体现。 乙文里，高濂“山窗寒夜时，听雪洒竹林”，认为这是“最雅”之事，还以“金屋人欢，玉笙声醉，恐此非尔所欢”，将自己对雪落竹间雅趣的追求，与世俗奢华享乐对比。可见他同样痴迷自然雪景的雅韵，不屑于世俗的热闹，追求高雅、宁静的精神体验。 两人皆有对雪景的痴迷，都在喧嚣尘世中，坚守孤高的雅趣，追求精神上的超脱与共鸣。这种志趣的高度契合，使他们相遇时，能理解彼此对“雪夜雅事”的执着，自然会成为知己。 【参考译文】： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中哪能还有这样的人呢！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】下雪是有声音的，只有在竹林间（听雪声）最为高雅。在山间寒冷的夜晚，听雪花洒落在竹林中，淅淅沥沥、萧萧瑟瑟，声音韵味悠长，让我惬意地聆听。忽然间，回旋的狂风刮起，风力交错猛烈，听到一声竹子被折断的声响，使我盖着寒毡（也）觉得更冷了。暗自猜想，那些住在华丽宫殿里的人，听着玉笙沉醉，恐怕这（雪落竹间的声音）不是他们所喜欢的吧！ 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $