北京市2025-2026学年度八上语文期末仿真模拟卷（五）-2025-2026学年八年级语文上学期期末复习专项训练（北京专用）

北京市2025-2026学年度八上语文期末仿真模拟卷（五） 语文 （解析版） 考试时间：110分钟；满分：106 注意事项: 1. 本试卷共8页，共四道大题，20道小题。满分106分。考试时间110分钟 2. 在答题纸上准确填写学校名称、准考证号，并将条形码贴在指定区域。 3. 答案一律填涂或书写在答题纸上，在试卷上作答无效。 4. 在答题纸上，选择题用2B铅作答，其他题目用黑色字迹的签字笔作答 5. 考试结束，请将答题纸交回。 一、基础·运用(共16分) 为丰富同学们在寒假期间的文化生活，学校开展了“灯彩文化”主题研学活动，请你参与并完成下列任务。 （一）灯彩概述 1．阅读回答问题。 中国的灯笼又统称为灯彩，在民间又叫“花灯”。花灯即用花彩装饰的灯，这是一种从古延续至今的民间工艺灯笼。各个地方的灯彩因地域文化、民俗文化的不同而各具特色，不同的灯彩有不同的寓意，一般都表达着中国人对美好生活的期盼与祈愿。灯彩起源于2000多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元霄节前后，张灯结彩是最主要的节俗活动，各式彩灯挂满檐间枝头，点亮夜晚，火树银花是佳节最突出的景观。人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了祥瑞吉庆的象征。在这种历史文化背景下，“光”与“彩”综合的灯彩艺术具有独特的使用功能和审美价值。灯彩经过历代艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的扎制工艺。 （1）某同学整理了以上资料并朗读一遍，你发现有错误，请你①改正加点字的字形，②选择加点字的正确读音。（2分） ①元霄：应改为　 　 ②扎制 　 　（A．zā B．zhā） 【答案】①宵②A 【解析】本题考查汉字字音字形。 根据字词积累，“元霄”中的“霄”应写作“宵”；“扎制”中的“扎”读作“zā”，故选A。 元宵节：中国春节年俗中最后一个重要节令，时间为每年农历正月十五。 扎制：指用竹篾、铁丝等条状材料捆、缠、扎制成某种形状或结构的过程或技术。 据此作答即可。 （2）某同学向你询问画线的成语“火树银花”的意思，请你依据文意加以解释。（2分） 【答案】“火树银花”形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 【解析】本题考查成语含义。 火树银花，形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。在文中指元宵节时，各式彩灯挂满檐间枝头，被点亮后的夜晚绚丽多彩的景观。 （二）北京灯彩 2．阅读回答问题。 据史料记载，明清时期，出于都城发展和宫廷服务的需要，一大批能工巧匠汇聚北京，施展精妙手艺，各种花灯， 。到清朝末年，曾经作为皇宫彩灯的宫廷灯彩艺术，逐步成为北京民间灯彩的地方特色。明代在东华门以东设立灯市，白昼经商，夜晚将观灯赏玩、戏曲娱乐与商业活动相结合。北京“灯市口”这一地名，便是这段历史的最好见证。“龙烛薰空喧不夜，天街到处月明多”“箫鼓千官暇，楼台百戏中”“十里香尘迷锦幛，（　　）”……时至今日，我们依然能从这些传世诗句中，感受到明清时期的灯市盛况。 北京灯彩以其深厚的传统扎制工艺和精致的文化底蕴，组成中华灯彩各流派的代表之一。2008年6月北京灯彩被列入国家级非物质文化遗产名录。北京灯彩在精神上突出了北方的豪迈，技艺上拥有南方的细致，用工笔重彩绘制灯面是北京灯彩的特色之一。相较于其他地区，北京灯彩宫廷气息更浓，用料做工考究。如北京宫灯，在古代常用于宫廷，其制作精美，多以红木、檀木、花梨木等名贵木料作为骨架，且雕刻细致，外绷精美的彩绘纱娟，下垂流苏，口饰金边，典雅华贵，端庄大气。 （1）某同学整理资料时对有些内容不确定，请你帮助选择在横线处填入成语最恰当的一项（   ）（2分） A．形形色色        B．一应俱全        C．巧夺天工        D．不计其数 【答案】 C 【解析】本题考查选词填空。 形形色色：形容事物品类繁多，各式各样。 一应俱全：应该具备的，统统都有。 巧夺天工：人工的精巧胜过大自然的造就。形容工艺高超精湛。 不计其数：无法计算数目。形容很多。 结合前面“一大批能工巧匠汇聚北京，施展精妙手艺”可知，这里指的是花灯非常精巧，填“巧夺天工”更合适。 故选C。 （2）文中括号处需要补充一个诗句，与前句构成对偶，请你帮助这位同学选择最恰当的一项（   ）（2分） A．灯火万家城四畔        B．三更烟火走虹桥 C．月色灯山满市都        D．千门开锁万灯明 【答案】B 【解析】本题考查对诗句的理解。 对偶句要求前后句结构一致。“十里”是数量词，AC选项中的“灯火”“月色”是名词，故可知排除AC选项；“迷锦幛”是动宾短语，D选项中的“万灯明”是主谓短语，故可排除D选项。 B选项中的“三更烟火走虹桥”与前句“十里香尘迷锦幛”构成对偶，形容人们出门赏灯的盛景，符合文意。 故选B。 （3）你在阅读上面资料时，发现文中画曲线的句子有两处表达不恰当，请你加以修改。（2分） 【答案】将“组成”改为“成为”，“深厚”改为“精良”，“精致”改为“深厚”。 【解析】本题考查病句的辨析与修改。 文中画曲线的句子词语搭配不当，应将“组成”改为“成为”，“深厚”改为“精良”，“精致”改为“深厚”。 （三）走马灯 3．阅读回答问题。 走马灯是老北京独特的一种灯笼，亦是传统节日玩具之一。走马灯古称蟠螭灯（秦汉）、仙音烛和转鹭灯（唐）、马骑灯（宋）。它的制作历史悠久，饱含着古人的科技智慧。在灯笼内中央安装一根立轴，将用纸剪出的马、人等图像用长铁丝固定在立轴上，立轴底部旁放置蜡烛，上部安装叶轮，热气上腾引起空气对流，使叶轮转动，立轴上的剪纸随之动起来，形成动态图像出现在灯壁上，栩栩如生。因传统走马灯多绘制古代武将骑马的图画，而灯转动时看起来好像几个人你追我赶一样，故名“走马灯”。走马灯① 是个玩具，② 其与近代燃气轮机的原理却如出一辙。 （1）某位同学对“走马灯”感兴趣，你发现这位同学整理的资料中缺少关联词，请你根据文意在横线①②处填写恰当的关联词。（2分） 【答案】虽然 但是 【解析】本题考查关联词语。 结合“走马灯①是个玩具，②其与近代燃气轮机的原理却如出一辙”可知，此处表示转折关系，故为：虽然……但是。 （2）同学们质疑文中一些词语的使用是否准确。结合图文，你认为下列文中加点词语可以调换的一项是（   ）（2分） A．“固定”应该换成“粘贴”        B．“上腾”应该换成“挥发” C．“转动”应该换成“运动”        D．“出现”应该换成“映射” 【答案】D 【解析】本题考查词语分析。 A.“固定”与“粘贴”意义不同，固定指的是将某物牢牢地安装在某个位置，不易移动；而粘贴则是用胶水等物质将物品粘附在另一物体上。在走马灯的制作中，剪纸图像需要通过长铁丝牢固地固定在立轴上，以确保其能随着立轴的转动而转动，因此“固定”一词使用准确，不能换成“粘贴”； B.“上腾”指的是热气上升的现象，符合走马灯中热气上升引起空气对流，带动叶轮转动的原理；而“挥发”则指的是液体在常温下变为气体，逐渐散布到空气中，与走马灯的工作原理不符。因此“上腾”一词使用准确，不能换成“挥发”； C.“转动”指的是围绕一个点或轴做圆周运动，符合走马灯中叶轮和立轴的运动方式；而“运动”则是一个更宽泛的概念，包括所有形式的移动或变化。在描述走马灯的具体工作原理时，“转动”一词更为准确，不能换成“运动”； D.“出现”指的是显露出来或产生出来，但在这里描述的是剪纸图像在灯壁上的动态显现效果，更侧重于图像通过某种方式被反映或投射到灯壁上，因此“映射”一词更为贴切，能更准确地表达走马灯的工作原理和视觉效果； 故选D。 （四）灯彩盛会 4．阅读回答问题。 2024年9月14日至10月31日，“京彩灯会”——2024年北京中秋国庆彩灯游园会在北京园博园举办。“中轴线之光”“京韵春秋”“卢沟晓月”等大型彩灯，让游客感受到浓浓的京味儿。本次京彩灯会是以国家级非物质文化遗产四川自贡彩灯技艺为基底，并结合中华传统文化和北京特色打造而成。800余名自贡彩灯工匠精心制作了“京潮流彩”“大戏看北京”“凤舞九天”等九大主题区、200余组创意灯组，将自贡灯会与北京传统风俗文化、首都时代精神符号进行创意融合。 灯会满满“科技范儿”（，a）灯组运用了灯光编程技术和机械传动技术，“赛博北京”“熊猫乐园”更是运用推屏技术、人机对话，实现京剧刀马旦、熊猫、赛博风格的虚实结合。 绿色、低碳、环保办展理念得到体现。高10米的“凤舞九天”灯组采用“吹塑纸+亚克力”材料，有4万片羽毛，总手工剪制量高达800万剪（，b）“都之源”灯组运用晶体砖、药瓶灯，既利用了旧物，又将“明星”出土文物“铜坐龙”展现得淋漓尽致。 （1）你阅读了某同学整理的“京彩灯会”资料，对文中a、b处使用逗号提出疑问，请你在文中括号处填入恰当的标点符号。（2分） 【答案】 a处：：b处：； 【解析】本题考查标点符号的使用。 a处：文中提到“灯会满满‘科技范儿’”，后面“灯组运用了灯光编程技术和机械传动技术，‘赛博北京’‘熊猫乐园’更是运用推屏技术、人机对话，实现京剧刀马旦、熊猫、赛博风格的虚实结合”的内容，是对这种“科技范儿”的具体描述，因此这里应该使用冒号（：），表示表示提示下文或总括上文。 b处：文中列举了两个不同的灯组及其特点，前后两个句子之间是并列关系，且每个句子都较为独立，因此这里应该使用分号（；），表示并列关系。 二、古诗文阅读（共29分） (一)默写 5．默写。（6分） （1） ，良多趣味。（郦道元《三峡》） （2）晴川历历汉阳树， 。（崔颢《黄鹤楼》） （3）古诗中诗人常常借典故以古寓今，含蓄表达自己的情志。李贺在《雁门太守行》中的“（1） ， ”用黄金台的典故传达出将士们爱国热情和誓死报国的决心；杜牧在《赤壁》中“（2） ，铜雀春深锁二乔”借赤壁之战的历史典故含蓄地表达自己怀才不遇的愤懑；李清照在《渔家傲·天接云涛连晓雾》中，“（3） ”一句借《庄子·逍遥游》中“大鹏”的典故，含蓄表达了词人对自由理想世界的追求。 【答案】清荣峻茂 芳草萋萋鹦鹉洲 报君黄金台上意 提携玉龙为君死 东风不与周郎便 九万里风鹏正举 【知识点】名句名篇默写 【详解】本题考查默写。注意：峻茂、萋、鹦鹉、提携、鹏。 （二）阅读《如梦令》《渔家傲》，完成下面小题。（7分） 如梦令李清照 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 渔家傲李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。  我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。 【知识点】诗歌鉴赏 【导语】李清照的《如梦令》展现了少女时期的天真烂漫和无忧无虑，描绘出醉后迷途、嬉戏自然的悠闲场景。《渔家傲》则表现出她晚年遭遇变故后的豁达和豪情，通过典故与意象表达出不屈的志向与对自由的渴望，两首词体现出她人生不同阶段的心境转变。 6．根据你的理解，在下面横线上填写恰当的内容。 李清照不同人生阶段的词作风格不尽相同。《如梦令》风格 ，“兴尽晚回舟，误入藕花深处”描绘出少女时期 的生活画面。而《渔家傲》则尽显豪放洒脱之风，词中“ ”运用典故，展现了她豪迈激昂的人生态度。（3分） 【答案】 清新婉约（婉约清丽、欢快活泼、轻松爽朗等） 悠闲自在（轻松自在、欢快活泼）、日暮乘舟归家（乘舟外出游玩、乘舟误入藕花深处，惊起鸥鹭等） 九万里风鹏正举（风休住，蓬舟吹取三山去） 【解析】本题考查文学常识与理解诗歌内容。 第一空：词按照创作风格分为两类：婉约派和豪放派。李清照和柳永是婉约词的代表人物，苏轼和辛弃疾是豪放词的代表人物。婉约词修辞婉转、表现细腻。在取材上，多写儿女之情、离别之情；在表现手法上，多用含蓄蕴藉的方法表现情绪。豪放词特点大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律。 结合《如梦令》可知，开头两句，写沉醉兴奋之情；接着写“兴尽”归家，又“误入”荷塘深处，别有天地，更令人流连；最后一句，纯洁天真，言尽而意不尽。全词语言不事雕琢，富有一种自然之美。它以女词人特有的方式表达了她早期生活的情趣和心境，洋溢着生活的气息和欢快的旋律，境界优美怡人，清新婉约，故《如梦令》风格清新婉约（婉约清丽、欢快活泼、轻松爽朗等）； 第二空：结合“兴尽晚回舟，误入藕花深处”可知，诗句的意思是尽兴以后大家乘着夜色赶快掉转船头，却不料走错了路小船划进了藕花深处。诗句展现了少女在溪亭玩乐时沉醉忘归，返舟时不经意闯入藕花深处的情景，描绘出少女时期游兴未尽，无忧无虑，无比喜悦的画面，透露出她的惬意闲适与纯真活泼，表现了无忧的欢乐与自然流露的童趣。据此概括作答； 第三空：结合《渔家傲》“九万里风鹏正举”可知，诗句的意思是：长空九万里，大鹏冲天飞正高。词人把“自己”比成“大鹏”，她要像大鹏那样乘万里风高飞远举，离开那浑浊的社会，表达了作者有远大的理想，对自由生活的向往和对美好境界的追求和对现实的厌弃和不满之情。同时“九万里风”出自《庄子•逍遥游》，用典，体现作者有大鹏高飞之志。故运用典故，展现作者豪迈激昂的人生态度的句子是“九万里风鹏正举”。 7．《如梦令》中的“鸥鹭”与《渔家傲》中的“鹏”这两个“鸟”的意象分别具有怎样的特点？各表达了作者怎样的情感？（4分） 【答案】答案示例：《如梦令》中的“鸥鹭”体现了词人早期生活的闲适与欢乐，“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，描绘出少女时代的李清照在溪亭日暮时分游玩，乘船误闯藕花深处，奋力划船惊起鸥鹭的场景，生动地传达出她对自然的热爱、对生活的热爱以及游玩过程中的惊喜与愉悦，展现出少女的天真俏皮、活泼灵动，也从侧面反映出其早期生活的无忧无虑。 《渔家傲》里的“鹏”展现出词人宏大的理想与抱负，“九万里风鹏正举”，借鹏在九万里高空乘风翱翔之态，抒发了词人虽身处困境，却渴望如鹏一般冲破现实束缚，追求自由、光明与理想，饱含着对未来的坚定信念与执着追求，同时也流露出对现实的不满与反抗。 【解析】本题考查理解分析诗歌意象与作者情感主旨。 《如梦令》是李清照的前期作品，因此写的内容都是生活之乐，人生之趣，表达的是一种轻松愉悦的情感；结合“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”可知，诗句的意思是怎么出去呢？怎么出去呢？叽喳声惊叫声划船声惊起了一滩鸥鹭。“鸥鹭”原本安详地栖息在水滩上，因舟船经过而突然惊飞，增添了画面的动感和生气，也描绘了作者对大自然的热爱以及欢快、无拘无束的心境，更体现了作者早期生活的闲适与欢乐。 结合《渔家傲》“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”可知，诗句的意思是：长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊！千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三仙岛。词人运用比喻的修辞手法，把“自己”比成“大鹏”，她要像大鹏那样乘万里风高飞远举，离开那浑浊的社会。叫风不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活。“鹏”表达了作者有远大的理想，对自由生活的向往和对美好境界的追求。同时“九万里风”出自《庄子•逍遥游》，用典，体现作者有大鹏高飞之志。这种鹏鸟按志向翱翔九万里高空，表现出一种无畏和勇猛，象征着李清照期盼突破世俗束缚、勇敢追求理想的豪情壮志。“蓬舟”像蓬草那样飞旋轻快的小舟。“三山”指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山，为神仙所居，这一系列的意象表达了作者尽管有才华，有理想，有抱负，但在现实社会中根本得不到实现和施展，找不到出路，表现了作者对黑暗现实的不满与反抗。据此概括作答。 （3） 、阅读下面选自《孟子》的文字，完成下面小题。(10分) 材料一 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （《公孙丑章句下》） 材料二 孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹①也。故为渊驱鱼者，獭②也；为丛驱爵③者，鹯④也；为汤武驱民者，桀与纣也。……” （《离娄章句上》） ①圹（kuàng）：同“旷”，指旷野。②獭（tǎ）：水獭，吃鱼为生。③爵：通“雀”。④鹯（zhān）：吃雀的鸟。 【知识点】议论说理类 【导语】这篇阅读文章选自孟子的经典语录，传达了关于治理国家的重要原则。通过对比“天时、地利、人和”三者之间的关系，强调了“人和”的重要性，并指出得道多助、失道寡助的政治哲学。而第二则材料围绕得民心者得天下，探讨仁政的必要性，结合历史人物的成败，生动地阐述了“民心向背”的重要性。这两则材料都凸显了孟子倡导的以德治国、重视民心的政治主张。 8．解释下列语句中加点词语的意思。（2分） （1）兵革非不坚利也 （2）所恶勿施 【答案】（1）泛指武器装备。  （2）（强）加。 【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：武器装备并不是不坚固锋利。兵革：泛指武器装备。 （2）句意：他们厌恶的，不加给他们。施：（强）加。 9．下列选项中加点词的用法一致的一项是（   ）（2分） A．三里之城/民之归仁也 B．夫环而攻之/一怒而诸侯惧 C．以天下之所顺/以君之力，曾不能损魁父之丘 【答案】 【解析】本题考查文言词语的一词多义。 A.助词，的/主谓之间，无实义； B.连词，表修饰/连词，表顺承关系，于是； C.两项都是“介词，凭借”之意。 故选C。 10．从材料一或材料二中任选一个画线句，结合语境用现代汉语翻译。（3分） 【答案】材料一句：使人民定居下来不能靠疆域的边界。 材料二句：替丛林（森林）赶来鸟雀的，是吃雀的鸟。 【解析】本题考查文言句子的翻译，注意下列重点词语的意思： （1）域民不以封疆之界：域：动词，是限制，使……安定；以：凭借，依靠；封疆之界：划定边疆的界限。 （2）为丛驱爵者，鹯也：为：介词，替、给；者：……的人（物）。 11．下面是小明学习以上两则材料后做的笔记，请在下面语段的横线上填写恰当的内容。（第①③空须用自己的话概括）（3分） （1）同样谈治国中推行仁政的重要性，材料一以① 为例，指出“天时”“地利”“人和”三个要素中，“人和”才是首要条件；而材料二整体谈仁政的重要性，尤其还谈到了如何“得天下”“得其民”“得其心”，认为老百姓归依仁政仁德如“② ”。 （2）为证明推行仁政在治国中很有必要这个看法，材料二中③ 的事例可作为材料一中“失道寡助”的事实论据。 【答案】 战争如何取得胜利 犹水之就下、兽之走圹也 桀纣失天下 【解析】本题考查信息梳理与概括提炼能力。 （1）第一空： 从“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也”可知，包围一座城去攻打它，一定是有得到有利于作战的天气时令的时候，但是却不能取胜，这就说明有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形势重要。这几句通过战争如何取得胜利的例子，在有天时的情况下却不能取胜，来比较天时和地利对战争胜负的影响，从而得出天时不如地利的结论。 第二空： 根据材料二“民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也”可知，文中将老百姓归依仁政仁德比作水往低处流、野兽奔向旷野，形象地说明了老百姓对仁政仁德的自然归依。 （2）第三空： 从材料二“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也”可知，孟子认为，桀和纣之所以失去天下，是因为失去了老百姓的支持；之所以失去老百姓的支持，是因为失去了民心。这与材料一中“失道寡助”这一观点一致，可作材料一的事实论据。 【点睛】参考译文： 材料一：天时比不上地利，地利比不上人和。（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，必定有得天时之处，可是不能取胜，这是因为天时比不上地利啊。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不坚固锋利，粮食供给也并不是不充足，（但守城一方还是）弃城而逃，这是因为地利比不上人和啊。所以说，使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界。巩固国防不能靠山河的险要。震慑天下不能靠武器的锐利。能施行仁政的君主，支持、帮助他的人就多；不施行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都归顺他。凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连内外亲属都反对的寡助之君，所以能施行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 材料二：孟子说：“桀和纣失去了天下，是因为失去了人民；失去人民，是由于失去了民心。得天下有办法：得到人民，就能得到天下了；得人民有办法：赢得民心，就能得到人民了；得民心有办法：他们想要的，就给他们积聚起来，他们厌恶的，不加给他们，如此罢了。人民向于仁，如同水往下方流、野兽奔向旷野一样。所以，替深池把鱼赶来的，是水獭；替森林把鸟雀赶来的，是鹯。替汤王、武王赶来百姓的，是夏桀和商纣。……” （四）．整本书阅读。（共6分） 12．阅读下面语段，回答问题。 【语段一】江姐抬起头来，像对自己，也像对着所有的战友，轻声地却又是斩钉截铁地说：“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的！”她的声音里没有丝毫的怯懦，目光坚定如炬。 《红岩》 【语段二】红军战士们住在简陋的窑洞里，吃的是粗糙的小米饭，喝的是山泉水，却没有人抱怨。每天天不亮，他们就开始操练，口号声震彻山谷；训练之余，还会帮当地百姓耕地、挑水，和群众亲如一家。 《红星照耀中国》 (1)语段一中江姐的言行体现了共产党员怎样的精神品质？（2分） 【答案】 体现了共产党员坚贞不屈、意志坚定、不怕牺牲、忠于革命信仰的精神品质。 【详解】本题考查人物形象分析。 由“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的！”可知，江姐面对酷刑毫不畏惧，以“竹子做的”和“钢铁铸成的”形成鲜明的对比，强调共产党人意志的坚不可摧；她的声音“没有丝毫的怯懦”，目光“坚定如炬”，进一步展现出她忠于信仰、不怕牺牲的品质。因此，江姐的形象集中体现了共产党员在严酷斗争中意志坚定、宁死不屈、忠于革命信仰的崇高精神品质。 (2) 结合两个语段，分析中国共产党领导的革命队伍能够顽强战斗的原因。（4分） 【答案】 革命队伍能够顽强战斗的原因有两点：①革命战士拥有钢铁般的意志和坚定的信仰：江姐面对敌人的酷刑毫不屈服，红军战士在艰苦的生活条件下毫无怨言，坚定的信念支撑着他们克服重重困难。 ②革命队伍始终坚持与群众同甘共苦，赢得群众拥护：红军战士主动帮助百姓劳作，与群众亲如一家，这种鱼水情深为革命提供了群众基础；同时，战士们自身的艰苦奋斗、团结协作，也让队伍具备了强大的凝聚力和战斗力 【解析】本题考查内容提炼与概括。 由【语段一】“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的！”、【语段二】“红军战士们住在简陋的窑洞里，吃的是粗糙的小米饭，喝的是山泉水，却没有人抱怨”可知，革命战士无论身处酷刑威胁还是极端困苦的环境中，始终坚守理想信念，毫不动摇。江姐面对非人折磨仍从容不屈，以铮铮誓言彰显共产党人的精神高度；红军战士在物资极度匮乏的条件下依然斗志昂扬，毫无怨言。这种超越常人的坚韧源于对革命事业的忠诚和对人民解放的执着追求。正是这种如钢铁般不可摧毁的意志，使他们在血与火的考验中屹立不倒，在生死抉择面前义无反顾。因此，坚定的信仰不仅是个体的精神支柱，更是整个革命队伍在逆境中持续战斗、百折不挠的根本动力，构成了中国共产党领导下的革命力量最核心的精神内核。 由【语段二】“红军战士们住在简陋的窑洞里，吃的是粗糙的小米饭……却没有人抱怨”“帮当地百姓耕地、挑水，和群众亲如一家”可知，革命队伍始终把人民放在心中最高位置，始终坚持与群众同甘共苦。红军战士与人民同吃、同住、同劳动，与群众亲如一家，在点滴行动中建立起深厚的信任与情感纽带。这种“鱼水情深”的关系，使革命队伍获得了源源不断的物资支持、情报支援和人力补充。同时，战士们在艰苦环境中相互扶持、团结协作，形成了高度凝聚的集体战斗力。因此，群众不仅是革命的依靠力量，更是革命胜利的根基所在。正是这种扎根人民、服务人民的宗旨意识，让中国共产党领导的革命队伍赢得了最广泛的支持，从而能够在长期斗争中站稳脚跟、发展壮大，并最终取得胜利。 三、现代文阅读(共21分) （一）阅读《窗，中国园林的眼睛》，完成各题。（9分） 窗，中国园林的眼睛 张玉梅 ①春和景明，绿荫满窗，透过一扇扇花窗，春天有了万般风致。 ②诗有诗眼，画有醒画，而窗恰是园林空间变换中的点睛之笔。中国园林对窗的设计极为重视，园林至精至微处往往体现在窗的安排上。李渔在《闲情偶寄》中说“吾观今世之人，能变古法为今制者，其惟窗栏二事乎……但造房建宅，与置立窗轩同是一理，明于此而暗于彼，何其有聪明而不善扩乎”。李渔推窗之理为园林建筑之基，而整个园林建筑只是窗栏之“扩”而已。 ③园林是一门综合艺术，将建筑、书法、绘画，甚至文学、戏剧、音乐等艺术集于一体，为精神生活提供了特殊的情境，与中国独有的生活美学一脉相通。而窗在满足流通光与风的基本功能之外，更在园林造景中衍生出以下几种用途：一是借景；二是框景；三是对景；四是漏景，形成别样丰富的趣味。汉代刘熙在《释名》中解释“窗，聪也，于内窥见外为聪明也”。可见，除了功能之用，“窗”更是中国人观看方式和审美趣味的巧妙外化。 ④欲露还藏是中国园林的游戏，那种开门见山的方式显然不适合中国园林的意境创造。抑是为了放，障是在于开。柳暗花明处，曲径通幽处，别有洞天处，让游览者的心中掀起波澜。窗是园林优美曲线运动中的节点，由于它的存在，曲中增加了含蓄，曲中更富于变化。中国绘画与中国园林异构同心，异曲同工。古代书画中“窗”的元素随处可见，文人的松窗读易、携琴访友，乃至生活中实景、小像等均会以窗为画面背景。 ⑤中国古代及近代的花窗，冰梅纹窗棂，花卉人物故事纹窗棂、花鸟纹窗棂等，无不显示了古代工匠的精巧技艺。从花窗的物理结构考察，虽然花窗的制作工艺是对几何原理的应用，但是其中依然能印证中国文化一脉相承的思维方式，“六幂”之美，尽在其中。在规矩中，尽含世间的千变万化。“六幂”是古代花窗制作中应用非常广泛的一种图案，它以两个顶心相对的等边三角形形成的交叉线为基线，有规律地增减损益，形成变化无穷的样式。常见的万字格、龟背绵、蜂窝式等图案都是六幂图案的衍生。 ⑥相对于含纳万景而言，中国园林是局促而狭小的，园林建筑及花草布置，假山设立，一亭一桥一廊，都不是纯然的外在设置，它为人心而设。在园林中，可以看出中国人的宇宙观，看出其中所蕴含的人生旨趣。白居易说“天供闲日月，人借好园林。”中国园林除了实用和审美之外，强调的是安顿人心，伸展性灵。而窗的存在，让园中有园，景外有景，将大千世界动的趣味收摄其中，尽收眼底，这也是中国人由近及远，由小见大的哲学思想。 ⑦园林是一个鲜活的系统，窗前的风景因时而变，因地而变，时光流转中，窗也成了每个人的风景，“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”。 ⑧小窗中藏有世界的大观。 【知识点】说明文 【导语】这篇《窗，中国园林的眼睛》以窗为切入点，系统阐述了中国园林的艺术精髓。文章通过借景、框景等造景手法，揭示了窗在空间营造中的点睛作用，并联系绘画、文学等艺术形式，展现了中国传统审美中“小中见大”的哲学智慧。全文结构严谨，语言优美，既有知识性又富诗意，生动呈现了园林之窗的文化内涵。 13．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．选文的说明对象是中国园林的窗，说明结构是总分总，说明顺序是逻辑顺序。 B．选文第⑦段画线句引用卞之琳《断章》中的诗句，一方面说明了“窗成就了每个人的风景”的特点，另一方面还体现了文章说明语言生动形象的特点，使文章更有韵味和哲思，带给读者审美的愉悦，增强了文章的可读性。 C．中国绘画与中国园林异构同心，异曲同工，而“窗”是二者最重要的组成部分。 D．选文第⑧段“小窗中藏有世界的大观”，句中加点词语形成鲜明对比，既体现了“由小见大”的哲学思想，又给读者留下了深刻印象。 【答案】C 【解析】本题理解文章内容。 C.根据第④段“窗是园林优美曲线运动中的节点，由于它的存在，曲中增加了含蓄，曲中更富于变化。中国绘画与中国园林异构同心，异曲同工。古代书画中‘窗’的元素随处可见，文人的松窗读易、携琴访友，乃至生活中实景、小像等均会以窗为画面背景”可知，文章只是提及到“中国绘画与中国园林异构同心，异曲同工”，但并没有提及到“‘窗’是二者最重要的组成部分”，本项说法不当； 故选C。 14．选文第②段“园林至精至微处往往体现在窗的安排上”，句中加点词语“往往”能否删除？为什么？（3分） 【答案】不能删除。因为“往往”是常常的意思，表频率，起限制作用，说明了园林至精至微处常常体现在窗的安排上；如果删除，就不符合实际了，语言不准确，不严密。所以，不能删除。 【解析】本题考查理解说明文语言特点。 作答时首先表明不能删掉，然后结合文本阐述理由。首先明确加点词的含义，所起作用；接下来带词解句，删词解句；最后表明说明文语言特点。 含义：“往往”是“某种情况在一定条件下时常存在或经常发生”的意思；所起作用：“往往”表频率，起修饰限制作用；带词解句：说明园林至精至微处经常体现在窗的安排上，但有些至精至微处是体现在其他元素；删词解句：若删掉，若删除则变成“全部体现”，意思为：园林所有的至精至微处都体现在窗的安排上，与原意不符；语言特点：体现了说明文语言的准确性。 15．选文第③段画线句运用了什么说明方法？说说其作用。（3分） 【答案】分类别。将“窗”的用途，分成“借景、框景、对景、漏景”四类，条理清楚地说明了“窗”在园林造景中有多种用途的特点。 【解析】本题考查说明方法。 “更在园林造景中衍生出以下几种用途：一是借景；二是框景；三是对景；四是漏景，形成别样丰富的趣味”这里运用分类别的说明方法，将窗在造景中的用途分为“借景、框景、对景、漏景”四类，使说明内容条理化，说明“窗”在园林造景方面的用途多，形成别样丰富的趣味；既全面展示其艺术价值，又使说明层次清晰，便于读者理解窗如何体现中国人的审美趣味。 （二）阅读《归乡记》，完成下面小题。（12分） 归乡记 ①泰安，浙江常山县中一个偏远的小山村，有着五百多年的历史。村口的古廊桥边，竖着一盏流传了数百年的古灯。这盏灯，每天在古老村庄的夜晚亮起，又在天亮后熄灭。一盏在古村里点亮了数百年的灯火，早已成为人们心头牵挂的光芒。 ②这个村庄，除了那盏代代相传的古灯，还有一条宁静的溪涧，许多明清古民居散落在溪涧旁，与一树树梨花相映。溪水上架着六十六座石桥和一座木质平梁古廊桥，桥头“苔痕上阶绿”，溪畔“绿树村边合”，那些古树的年龄动辄几百年。几百年间，牛角挂书、耕读传家，是泰安村的传统；自强不息、艰苦奋斗，是流淌在村民血液里的基因。 ③天色一点点暗下来，村里民宿的主人黑孩把那盏古老的灯点亮后升到灯杆顶端，小小的火苗摇曳在空中。他和妻子糖糖返乡创业已经好多年了，也越来越喜欢这山里宁静缓慢的生活。 ④黑孩毕业于美术学院，内心懂得一座古老村庄的好处。其实在中国大地上，像泰安这样的村庄原本有很多，但随着时代的变迁，这数十年间已然消失无数。他内心隐隐想要留下这样的村庄。 ⑤他的想法得到了妻子糖糖的支持。在举行婚礼的第二天，他们看到村里一栋两百多年的老房子要拆掉，心觉可惜。于是两人把刚收的几万元礼钱拿了出来，又找更多人借了一点，买下了这幢老房子，然后花了一整年时间把老房子改造成了一座民宿一想让更多人懂得村庄的好处。 ⑥这是一幢黑瓦白墙的徽派建筑，改造成民宿之后依然洋溢着古风。房子里有一座高大的天井，天井四面布置茶室、书画室，桌上有古籍黄卷、笔墨纸砚。下雨天，雨水淅沥而下，天井内的花草葱茏青翠。这些植物不过是极其常见的野花野草，但山野的事物一旦被重新注视，它所蕴含的美就被激发了出来。 ⑦民宿刚刚落成，恰逢村里的老油坊要拆走。他们一听说，心想这可是村里的非物质文化遗产，这个古法榨油坊不但不能拆，还要全面修缮设备，恢复整套的古法榨油技艺，于是就把老油坊买了下来。他们向老父亲学榨油，恢复了老油坊手工榨油工艺；也学酿酒，使用古法，推出了五粮烧、胡柚酒，青梅酒等十多个品种。 ⑧黑孩和糖糖都颇有艺术天赋，他们为民宿和油坊注入了艺术的灵魂。他们独特的设计与包装，使这里充满了文艺气息，吸引着城市里的消费者。他们又在村庄里拍照片、拍视频，运用新媒体手段，把一座村庄的美好生活方式传播出去。泰安村的名气越来越大，许多人从上海、江苏远道而来。 ⑨在不少城市人看来，有机会重温或感受这样的生活方式，内心感觉到______、欢愉和慰藉。下厨，有农村里原生态的土灶；吃的，是山上地里的新鲜货；吹的风、淋的雨，都是清新山野的风和自然的雨水。这种世外桃源一般的生活，大家都想去过一过。 ⑩从民宿出发，黑孩内心的收获很多，他开始坚定地走上了城乡合作建设乡村的道路。这些年，有不少艺术家、企业家相继成为“返乡青年”，一起共建乡村。黑孩跟这些人一起建设了城乡合作共同体——“传梭天地”。 ⑪在“传梭天地”，乡村产业的创新形态得以展示。如“织宿”有5个主题客房，分别以棉、麻、桑、葛、竹来命名。每个房间又以村民们制作的手工艺品来装饰，以此来带动整个乡村产业发展。黑孩把一架古老的榨油木龙展示在“传梭天地”中，向游客默默讲述着一种传统乡村的精神力量。 ⑫夜渐渐深了。这里的夜晚是宁静的，也是悠远的。当又一个清晨来临，第一缕阳光洒向这个古老的村庄，一切又都鲜活起来——鸡鸣鸟叫，牛哞人欢。廊桥边，古灯在晨曦中熄灭，等待着下一个夜晚，等待更多的点灯人再将它燃起。 ⑬归乡后的日子是如此普通，又如此不凡，黑孩的心总是被充盈着。 （取材于周华诚的同名文章） 【知识点】小说 【导语】《归乡记》以细腻笔触描绘泰安村的古朴风貌，通过黑孩夫妇的返乡实践，展现传统与现代的融合。文章以古灯为意象，象征文化传承的永恒；民宿改造、非遗保护、新媒体传播等举措，体现乡村振兴的创新路径。语言质朴而富有诗意，在“普通”与“不凡”的辩证中，传递出对乡土文化的深情守望。 16．文章记述了黑孩归乡后，为了“留下这样的村庄”所做的努力：买下村里的老房子改造成民宿，让更多人懂得村庄的好处；① ，传承非物质文化遗产；在村里拍照片和视频，② ；建立了“传梭天地”，③ 。（3分） 【答案】 买下老油坊学习榨油 传播村庄的美好生活方式 城乡合作建设乡村 【解析】本题考查筛选信息。 第一空：根据第⑦段中的“于是就把老油坊买了下来。他们向老父亲学榨油，恢复了老油坊手工榨油工艺”可得：买下老油坊学习榨油。 第二空：根据第⑧段中的“他们又在村庄里拍照片、拍视频，运用新媒体手段，把一座村庄的美好生活方式传播出去”可得：传播村庄的美好生活方式。 第三空：根据第⑩段中的“他开始坚定地走上了城乡合作建设乡村的道路”可得：城乡合作建设乡村。 17．文中第⑥段加点词语“注视”富有表现力，结合上下文，简要分析其妙处。（3分） 【答案】“注视”在这里是注意地、认真地端详。写出了人们对从未留心观察过的山野植物，用欣赏眼光再次认真地端详与观察，从而发掘出山野的美感。 【解析】本题考查词句理解。 注视：集中精力看。在句子“山野的事物一旦被重新注视”中的意思是注意地看，仔细地看。联系“这些植物不过是极其常见的野花野草”可知，山野里的这些植物都是极为普通常见的，人们以前从未留心观察过。联系“它所蕴含的美就被激发了出来”可知，一旦人们用欣赏的眼光来观察这些植物，就会从中发现它所蕴含的美。 18．如果要在第⑨段画线处补充一个词，你会填写什么？请结合文章内容简要说明理由。（3分） 【答案】示例：所填词语：满足 理由：在乡村的生活，让城里人感受到了乡村的美，有机会能亲近大自然，还能吃到土生土长、原汁原味的食物，买到古法酿造的油和酒，这一切都让他们感到满足。 【解析】本题考查根据语境补齐句子。 开放类试题，言之成理即可。 示例：联系后句“下厨，有农村里原生态的土灶；吃的，是山上地里的新鲜货；吹的风、淋的雨，都是清新山野的风和自然的雨水。这种世外桃源一般的生活，大家都想去过一过”可知，城里人在这里过的是一种与城市生活完全不同的生活方式。烧的是土灶，吃的是地里长的新鲜货，可以亲近自然，感受自然里的风和雨。过的完全是一种世外桃源一样的生活。这种生活是他们以前从未接触过的，他们在城市里紧绷的心得到放松与慰藉。故可填“轻松”。 19．文章结尾写道“归乡后的日子是如此普通，又如此不凡”，“普通”和“不凡”是否矛盾？请说说你的看法。（3分） 【答案】示例：不矛盾。“普通”是指黑孩归乡后过着平常的农村乡间生活，这种生活是宁静缓慢，周而复始的。“不凡”则是指黑孩归乡后保留了乡村古老的事物和传统；传承了传统乡村的文化遗产；传播着乡村的精神力量；创新乡村发展的新路径，推动乡村的经济建设。 【解析】本题考查语句赏析。 首先明确观点“不矛盾”。 联系第③段中的“村里民宿的主人黑孩把那盏古老的灯点亮后升到灯杆顶端，小小的火苗摇曳在空中。他和妻子糖糖返乡创业已经好多年了，也越来越喜欢这山里宁静缓慢的生活”可知，黑孩和妻子回乡创业以后，过的是山里宁静缓慢的生活，这种生活是极为普通的。 联系第⑤段中的“他们看到村里一栋两百多年的老房子要拆掉，心觉可惜。于是两人把刚收的几万元礼钱拿了出来，又找更多人借了一点，买下了这幢老房子”，第⑦段中的“民宿刚刚落成，恰逢村里的老油坊要拆走。他们一听说，心想这可是村里的非物质文化遗产，这个古法榨油坊不但不能拆，还要全面修缮设备，恢复整套的古法榨油技艺，于是就把老油坊买了下来”可知，黑孩回乡以后，保存了乡村古老的建筑和传统文化遗产。根据第⑧段中的“他们又在村庄里拍照片、拍视频，运用新媒体手段，把一座村庄的美好生活方式传播出去”可知，他通过现代手段传播着乡村的美好生活与精神力量。根据第⑩段中的“从民宿出发，黑孩内心的收获很多，他开始坚定地走上了城乡合作建设乡村的道路”可知，他创新了乡村发展的新路径，推动了乡村的经济建设。从他在乡村里做过的这些事件来看，他的生活又是不凡的。 四、作文（40分） 20．故宫、圆明园、卢沟桥、人民英雄纪念碑、北京城市图书馆、首钢滑雪大跳台……北京分布着各种各样的建筑。有的古色古香，有的造型独特，有的别具文化内涵，有的具有特殊功能…… 选择你熟悉的一座建筑，或说明它的特征，或讲述你与它之间发生的故事。自拟题目作文。文体不限，诗歌除外。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。 【答案】例文： 我与首钢滑雪大跳台的冰雪奇缘 在北京这座古老而又现代的城市中，有许多令人瞩目的建筑，它们或承载着历史的厚重，或彰显着时代的创新。而在我心中，有一座建筑不仅以其独特的造型吸引着世界的目光，更与我的成长和梦想紧密相连，那就是首钢滑雪大跳台——一个让我与冰雪运动结下不解之缘的地方。 那是一个冬日的午后，阳光洒在皑皑白雪上，闪烁着耀眼的光芒。我和家人一同来到了首钢滑雪大跳台前，这是我第一次近距离地接触到冬奥会级别的比赛场馆。大跳台的设计灵感来源于敦煌壁画中的“飞天”形象，流线型的赛道与周围的工业遗址交相辉映，展现出一种别样的美感。 我站在远处，望着那高耸入云的跳台，心中充满了向往和敬畏。在家长的鼓励下，我鼓起勇气，穿上滑雪装备，踏上了那片属于勇敢者的雪地。刚开始，我连基本的站立和滑行都显得笨拙不堪，但每当我想要放弃时，抬头便能看到那座巍峨的大跳台，仿佛在无声地告诉我：“坚持，你一定能行！”于是，我咬紧牙关，一次次地摔倒，又一次次地爬起。 经过几天的努力，我终于能够熟练地掌握滑雪技巧，并在教练的指导下，尝试着向小跳台发起挑战。当我鼓起勇气，从跳台上飞驰而下，在空中完成了一个简单的翻转动作后稳稳落地时，那种成就感和喜悦感简直难以言表。那一刻，我仿佛与首钢滑雪大跳台融为一体，感受到了冰雪运动的魅力与激情。 从那以后，首钢滑雪大跳台便成了我心中的圣地。每当有空闲时间，我都会来到这里，享受滑雪带来的快乐和挑战。它不仅让我学会了滑雪这项技能，更让我明白了坚持和努力的重要性。每当我遇到困难想要退缩时，我都会想起在那个冬日午后，我与首钢滑雪大跳台共同度过的那段时光，它激励着我不断前行，去追求自己的梦想。 如今，每当我回想起那段与首钢滑雪大跳台的冰雪奇缘，心中总是充满了感激和自豪。我相信，在未来的日子里，无论我走到哪里，这段经历都会成为我人生中最宝贵的财富之一。 【知识点】材料作文 【详解】本题考查材料作文的写作。 一、审题立意：题目要求选择北京的一座建筑进行写作，可以说明建筑特征，也可以讲述与它之间的故事，文体不限（诗歌除外）。立意方向可以以说明建筑特征为主，通过对建筑的外观、结构、布局、装饰等方面的细致描写，展现建筑的独特魅力和文化价值，立意可以是对建筑艺术的赞美，对传统文化的传承与弘扬等。也可以以讲述与建筑的故事为主，将建筑作为故事发生的背景或线索，通过个人的亲身经历，表达对这座建筑的特殊情感，如热爱、敬畏、怀念等，还可以从建筑所承载的历史和文化角度出发，引发对过去和未来的思考。 二、选材构思：从题目中所列举的故宫、圆明园、卢沟桥、人民英雄纪念碑、北京城市图书馆、首钢滑雪大跳台等建筑中选择自己熟悉且有感触的一座，也可以是北京的其他建筑，如鸟巢、水立方、天坛等。如果以说明建筑特征为主，开头引出要介绍的建筑，简要说明其地理位置、知名度等。中间按照一定的顺序详细介绍建筑的特征。可以从整体布局入手，如故宫的对称结构、三大殿的位置等；接着描写建筑的外观，包括屋顶的形式、墙体的颜色、门窗的装饰等；在描写过程中，融入建筑所蕴含的文化意义，如故宫建筑体现的封建等级制度等。结尾总结建筑的独特之处，再次强调其文化价值和艺术魅力，表达对这座建筑的赞美之情。如果以讲述与建筑的故事为主，开头介绍建筑，引出与它相关的故事。中间详细讲述故事。可以是一次参观建筑的经历，在参观过程中了解到建筑背后的历史故事，深受触动；也可以是与建筑有关的个人成长经历，比如在建筑附近发生的一件对自己有重要影响的事情，建筑成为了这段回忆的重要背景。在讲述故事时，要注重细节描写，如自己的心理活动、周围的环境等，增强文章的感染力。结尾总结故事，表达自己对建筑更深层次的理解和感悟，如从建筑所代表的精神中汲取力量，激励自己前行等。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 北京市2025-2026学年度八上语文期末仿真模拟卷（五） 语文 （原卷版） 考试时间：110分钟；满分：106 注意事项: 1. 本试卷共8页，共四道大题，20道小题。满分106分。考试时间110分钟 2. 在答题纸上准确填写学校名称、准考证号，并将条形码贴在指定区域。 3. 答案一律填涂或书写在答题纸上，在试卷上作答无效。 4. 在答题纸上，选择题用2B铅作答，其他题目用黑色字迹的签字笔作答 5. 考试结束，请将答题纸交回。 一、基础·运用(共16分) 为丰富同学们在寒假期间的文化生活，学校开展了“灯彩文化”主题研学活动，请你参与并完成下列任务。 （一）灯彩概述 1．阅读回答问题。 中国的灯笼又统称为灯彩，在民间又叫“花灯”。花灯即用花彩装饰的灯，这是一种从古延续至今的民间工艺灯笼。各个地方的灯彩因地域文化、民俗文化的不同而各具特色，不同的灯彩有不同的寓意，一般都表达着中国人对美好生活的期盼与祈愿。灯彩起源于2000多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元霄节前后，张灯结彩是最主要的节俗活动，各式彩灯挂满檐间枝头，点亮夜晚，火树银花是佳节最突出的景观。人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了祥瑞吉庆的象征。在这种历史文化背景下，“光”与“彩”综合的灯彩艺术具有独特的使用功能和审美价值。灯彩经过历代艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的扎制工艺。 （1）某同学整理了以上资料并朗读一遍，你发现有错误，请你①改正加点字的字形，②选择加点字的正确读音。（2分） ①元霄：应改为　 　 ②扎制 　 　（A．zā B．zhā） （2）某同学向你询问画线的成语“火树银花”的意思，请你依据文意加以解释。（2分） （二）北京灯彩 2．阅读回答问题。 据史料记载，明清时期，出于都城发展和宫廷服务的需要，一大批能工巧匠汇聚北京，施展精妙手艺，各种花灯， 。到清朝末年，曾经作为皇宫彩灯的宫廷灯彩艺术，逐步成为北京民间灯彩的地方特色。明代在东华门以东设立灯市，白昼经商，夜晚将观灯赏玩、戏曲娱乐与商业活动相结合。北京“灯市口”这一地名，便是这段历史的最好见证。“龙烛薰空喧不夜，天街到处月明多”“箫鼓千官暇，楼台百戏中”“十里香尘迷锦幛，（　　）”……时至今日，我们依然能从这些传世诗句中，感受到明清时期的灯市盛况。 北京灯彩以其深厚的传统扎制工艺和精致的文化底蕴，组成中华灯彩各流派的代表之一。2008年6月北京灯彩被列入国家级非物质文化遗产名录。北京灯彩在精神上突出了北方的豪迈，技艺上拥有南方的细致，用工笔重彩绘制灯面是北京灯彩的特色之一。相较于其他地区，北京灯彩宫廷气息更浓，用料做工考究。如北京宫灯，在古代常用于宫廷，其制作精美，多以红木、檀木、花梨木等名贵木料作为骨架，且雕刻细致，外绷精美的彩绘纱娟，下垂流苏，口饰金边，典雅华贵，端庄大气。 （1）某同学整理资料时对有些内容不确定，请你帮助选择在横线处填入成语最恰当的一项（   ）（2分） A．形形色色        B．一应俱全        C．巧夺天工        D．不计其数 （2）文中括号处需要补充一个诗句，与前句构成对偶，请你帮助这位同学选择最恰当的一项（   ）（2分） A．灯火万家城四畔        B．三更烟火走虹桥 C．月色灯山满市都        D．千门开锁万灯明 （3）你在阅读上面资料时，发现文中画曲线的句子有两处表达不恰当，请你加以修改。（2分） （三）走马灯 3．阅读回答问题。 走马灯是老北京独特的一种灯笼，亦是传统节日玩具之一。走马灯古称蟠螭灯（秦汉）、仙音烛和转鹭灯（唐）、马骑灯（宋）。它的制作历史悠久，饱含着古人的科技智慧。在灯笼内中央安装一根立轴，将用纸剪出的马、人等图像用长铁丝固定在立轴上，立轴底部旁放置蜡烛，上部安装叶轮，热气上腾引起空气对流，使叶轮转动，立轴上的剪纸随之动起来，形成动态图像出现在灯壁上，栩栩如生。因传统走马灯多绘制古代武将骑马的图画，而灯转动时看起来好像几个人你追我赶一样，故名“走马灯”。走马灯① 是个玩具，② 其与近代燃气轮机的原理却如出一辙。 （1）某位同学对“走马灯”感兴趣，你发现这位同学整理的资料中缺少关联词，请你根据文意在横线①②处填写恰当的关联词。（2分） （2）同学们质疑文中一些词语的使用是否准确。结合图文，你认为下列文中加点词语可以调换的一项是（   ）（2分） A．“固定”应该换成“粘贴”        B．“上腾”应该换成“挥发” C．“转动”应该换成“运动”        D．“出现”应该换成“映射” （四）灯彩盛会 4．阅读回答问题。 2024年9月14日至10月31日，“京彩灯会”——2024年北京中秋国庆彩灯游园会在北京园博园举办。“中轴线之光”“京韵春秋”“卢沟晓月”等大型彩灯，让游客感受到浓浓的京味儿。本次京彩灯会是以国家级非物质文化遗产四川自贡彩灯技艺为基底，并结合中华传统文化和北京特色打造而成。800余名自贡彩灯工匠精心制作了“京潮流彩”“大戏看北京”“凤舞九天”等九大主题区、200余组创意灯组，将自贡灯会与北京传统风俗文化、首都时代精神符号进行创意融合。 灯会满满“科技范儿”（，a）灯组运用了灯光编程技术和机械传动技术，“赛博北京”“熊猫乐园”更是运用推屏技术、人机对话，实现京剧刀马旦、熊猫、赛博风格的虚实结合。 绿色、低碳、环保办展理念得到体现。高10米的“凤舞九天”灯组采用“吹塑纸+亚克力”材料，有4万片羽毛，总手工剪制量高达800万剪（，b）“都之源”灯组运用晶体砖、药瓶灯，既利用了旧物，又将“明星”出土文物“铜坐龙”展现得淋漓尽致。 （1）你阅读了某同学整理的“京彩灯会”资料，对文中a、b处使用逗号提出疑问，请你在文中括号处填入恰当的标点符号。（2分） 二、古诗文阅读（共29分） (一)默写 5．默写。（6分） （1） ，良多趣味。（郦道元《三峡》） （2）晴川历历汉阳树， 。（崔颢《黄鹤楼》） （3）古诗中诗人常常借典故以古寓今，含蓄表达自己的情志。李贺在《雁门太守行》中的“（1） ， ”用黄金台的典故传达出将士们爱国热情和誓死报国的决心；杜牧在《赤壁》中“（2） ，铜雀春深锁二乔”借赤壁之战的历史典故含蓄地表达自己怀才不遇的愤懑；李清照在《渔家傲·天接云涛连晓雾》中，“（3） ”一句借《庄子·逍遥游》中“大鹏”的典故，含蓄表达了词人对自由理想世界的追求。 （二）阅读《如梦令》《渔家傲》，完成下面小题。（7分） 如梦令李清照 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 渔家傲李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。  我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。 6．根据你的理解，在下面横线上填写恰当的内容。 李清照不同人生阶段的词作风格不尽相同。《如梦令》风格 ，“兴尽晚回舟，误入藕花深处”描绘出少女时期 的生活画面。而《渔家傲》则尽显豪放洒脱之风，词中“ ”运用典故，展现了她豪迈激昂的人生态度。（3分） 7．《如梦令》中的“鸥鹭”与《渔家傲》中的“鹏”这两个“鸟”的意象分别具有怎样的特点？各表达了作者怎样的情感？（4分） （3） 、阅读下面选自《孟子》的文字，完成下面小题。(10分) 材料一 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （《公孙丑章句下》） 材料二 孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹①也。故为渊驱鱼者，獭②也；为丛驱爵③者，鹯④也；为汤武驱民者，桀与纣也。……” （《离娄章句上》） ①圹（kuàng）：同“旷”，指旷野。②獭（tǎ）：水獭，吃鱼为生。③爵：通“雀”。④鹯（zhān）：吃雀的鸟。 8．解释下列语句中加点词语的意思。（2分） （1）兵革非不坚利也 （2）所恶勿施 9．下列选项中加点词的用法一致的一项是（   ）（2分） A．三里之城/民之归仁也 B．夫环而攻之/一怒而诸侯惧 C．以天下之所顺/以君之力，曾不能损魁父之丘 10．从材料一或材料二中任选一个画线句，结合语境用现代汉语翻译。（3分） 11．下面是小明学习以上两则材料后做的笔记，请在下面语段的横线上填写恰当的内容。（第①③空须用自己的话概括）（3分） （1）同样谈治国中推行仁政的重要性，材料一以① 为例，指出“天时”“地利”“人和”三个要素中，“人和”才是首要条件；而材料二整体谈仁政的重要性，尤其还谈到了如何“得天下”“得其民”“得其心”，认为老百姓归依仁政仁德如“② ”。 （2）为证明推行仁政在治国中很有必要这个看法，材料二中③ 的事例可作为材料一中“失道寡助”的事实论据。 （四）．整本书阅读。（共6分） 12．阅读下面语段，回答问题。 【语段一】江姐抬起头来，像对自己，也像对着所有的战友，轻声地却又是斩钉截铁地说：“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的！”她的声音里没有丝毫的怯懦，目光坚定如炬。 《红岩》 【语段二】红军战士们住在简陋的窑洞里，吃的是粗糙的小米饭，喝的是山泉水，却没有人抱怨。每天天不亮，他们就开始操练，口号声震彻山谷；训练之余，还会帮当地百姓耕地、挑水，和群众亲如一家。 《红星照耀中国》 (1)语段一中江姐的言行体现了共产党员怎样的精神品质？（2分） (2) 结合两个语段，分析中国共产党领导的革命队伍能够顽强战斗的原因。（4分） 三、现代文阅读(共21分) （一）阅读《窗，中国园林的眼睛》，完成各题。（9分） 窗，中国园林的眼睛 张玉梅 ①春和景明，绿荫满窗，透过一扇扇花窗，春天有了万般风致。 ②诗有诗眼，画有醒画，而窗恰是园林空间变换中的点睛之笔。中国园林对窗的设计极为重视，园林至精至微处往往体现在窗的安排上。李渔在《闲情偶寄》中说“吾观今世之人，能变古法为今制者，其惟窗栏二事乎……但造房建宅，与置立窗轩同是一理，明于此而暗于彼，何其有聪明而不善扩乎”。李渔推窗之理为园林建筑之基，而整个园林建筑只是窗栏之“扩”而已。 ③园林是一门综合艺术，将建筑、书法、绘画，甚至文学、戏剧、音乐等艺术集于一体，为精神生活提供了特殊的情境，与中国独有的生活美学一脉相通。而窗在满足流通光与风的基本功能之外，更在园林造景中衍生出以下几种用途：一是借景；二是框景；三是对景；四是漏景，形成别样丰富的趣味。汉代刘熙在《释名》中解释“窗，聪也，于内窥见外为聪明也”。可见，除了功能之用，“窗”更是中国人观看方式和审美趣味的巧妙外化。 ④欲露还藏是中国园林的游戏，那种开门见山的方式显然不适合中国园林的意境创造。抑是为了放，障是在于开。柳暗花明处，曲径通幽处，别有洞天处，让游览者的心中掀起波澜。窗是园林优美曲线运动中的节点，由于它的存在，曲中增加了含蓄，曲中更富于变化。中国绘画与中国园林异构同心，异曲同工。古代书画中“窗”的元素随处可见，文人的松窗读易、携琴访友，乃至生活中实景、小像等均会以窗为画面背景。 ⑤中国古代及近代的花窗，冰梅纹窗棂，花卉人物故事纹窗棂、花鸟纹窗棂等，无不显示了古代工匠的精巧技艺。从花窗的物理结构考察，虽然花窗的制作工艺是对几何原理的应用，但是其中依然能印证中国文化一脉相承的思维方式，“六幂”之美，尽在其中。在规矩中，尽含世间的千变万化。“六幂”是古代花窗制作中应用非常广泛的一种图案，它以两个顶心相对的等边三角形形成的交叉线为基线，有规律地增减损益，形成变化无穷的样式。常见的万字格、龟背绵、蜂窝式等图案都是六幂图案的衍生。 ⑥相对于含纳万景而言，中国园林是局促而狭小的，园林建筑及花草布置，假山设立，一亭一桥一廊，都不是纯然的外在设置，它为人心而设。在园林中，可以看出中国人的宇宙观，看出其中所蕴含的人生旨趣。白居易说“天供闲日月，人借好园林。”中国园林除了实用和审美之外，强调的是安顿人心，伸展性灵。而窗的存在，让园中有园，景外有景，将大千世界动的趣味收摄其中，尽收眼底，这也是中国人由近及远，由小见大的哲学思想。 ⑦园林是一个鲜活的系统，窗前的风景因时而变，因地而变，时光流转中，窗也成了每个人的风景，“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”。 ⑧小窗中藏有世界的大观。 13．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．选文的说明对象是中国园林的窗，说明结构是总分总，说明顺序是逻辑顺序。 B．选文第⑦段画线句引用卞之琳《断章》中的诗句，一方面说明了“窗成就了每个人的风景”的特点，另一方面还体现了文章说明语言生动形象的特点，使文章更有韵味和哲思，带给读者审美的愉悦，增强了文章的可读性。 C．中国绘画与中国园林异构同心，异曲同工，而“窗”是二者最重要的组成部分。 D．选文第⑧段“小窗中藏有世界的大观”，句中加点词语形成鲜明对比，既体现了“由小见大”的哲学思想，又给读者留下了深刻印象。 14．选文第②段“园林至精至微处往往体现在窗的安排上”，句中加点词语“往往”能否删除？为什么？（3分） 15．选文第③段画线句运用了什么说明方法？说说其作用。（3分） （二）阅读《归乡记》，完成下面小题。（12分） 归乡记 ①泰安，浙江常山县中一个偏远的小山村，有着五百多年的历史。村口的古廊桥边，竖着一盏流传了数百年的古灯。这盏灯，每天在古老村庄的夜晚亮起，又在天亮后熄灭。一盏在古村里点亮了数百年的灯火，早已成为人们心头牵挂的光芒。 ②这个村庄，除了那盏代代相传的古灯，还有一条宁静的溪涧，许多明清古民居散落在溪涧旁，与一树树梨花相映。溪水上架着六十六座石桥和一座木质平梁古廊桥，桥头“苔痕上阶绿”，溪畔“绿树村边合”，那些古树的年龄动辄几百年。几百年间，牛角挂书、耕读传家，是泰安村的传统；自强不息、艰苦奋斗，是流淌在村民血液里的基因。 ③天色一点点暗下来，村里民宿的主人黑孩把那盏古老的灯点亮后升到灯杆顶端，小小的火苗摇曳在空中。他和妻子糖糖返乡创业已经好多年了，也越来越喜欢这山里宁静缓慢的生活。 ④黑孩毕业于美术学院，内心懂得一座古老村庄的好处。其实在中国大地上，像泰安这样的村庄原本有很多，但随着时代的变迁，这数十年间已然消失无数。他内心隐隐想要留下这样的村庄。 ⑤他的想法得到了妻子糖糖的支持。在举行婚礼的第二天，他们看到村里一栋两百多年的老房子要拆掉，心觉可惜。于是两人把刚收的几万元礼钱拿了出来，又找更多人借了一点，买下了这幢老房子，然后花了一整年时间把老房子改造成了一座民宿一想让更多人懂得村庄的好处。 ⑥这是一幢黑瓦白墙的徽派建筑，改造成民宿之后依然洋溢着古风。房子里有一座高大的天井，天井四面布置茶室、书画室，桌上有古籍黄卷、笔墨纸砚。下雨天，雨水淅沥而下，天井内的花草葱茏青翠。这些植物不过是极其常见的野花野草，但山野的事物一旦被重新注视，它所蕴含的美就被激发了出来。 ⑦民宿刚刚落成，恰逢村里的老油坊要拆走。他们一听说，心想这可是村里的非物质文化遗产，这个古法榨油坊不但不能拆，还要全面修缮设备，恢复整套的古法榨油技艺，于是就把老油坊买了下来。他们向老父亲学榨油，恢复了老油坊手工榨油工艺；也学酿酒，使用古法，推出了五粮烧、胡柚酒，青梅酒等十多个品种。 ⑧黑孩和糖糖都颇有艺术天赋，他们为民宿和油坊注入了艺术的灵魂。他们独特的设计与包装，使这里充满了文艺气息，吸引着城市里的消费者。他们又在村庄里拍照片、拍视频，运用新媒体手段，把一座村庄的美好生活方式传播出去。泰安村的名气越来越大，许多人从上海、江苏远道而来。 ⑨在不少城市人看来，有机会重温或感受这样的生活方式，内心感觉到______、欢愉和慰藉。下厨，有农村里原生态的土灶；吃的，是山上地里的新鲜货；吹的风、淋的雨，都是清新山野的风和自然的雨水。这种世外桃源一般的生活，大家都想去过一过。 ⑩从民宿出发，黑孩内心的收获很多，他开始坚定地走上了城乡合作建设乡村的道路。这些年，有不少艺术家、企业家相继成为“返乡青年”，一起共建乡村。黑孩跟这些人一起建设了城乡合作共同体——“传梭天地”。 ⑪在“传梭天地”，乡村产业的创新形态得以展示。如“织宿”有5个主题客房，分别以棉、麻、桑、葛、竹来命名。每个房间又以村民们制作的手工艺品来装饰，以此来带动整个乡村产业发展。黑孩把一架古老的榨油木龙展示在“传梭天地”中，向游客默默讲述着一种传统乡村的精神力量。 ⑫夜渐渐深了。这里的夜晚是宁静的，也是悠远的。当又一个清晨来临，第一缕阳光洒向这个古老的村庄，一切又都鲜活起来——鸡鸣鸟叫，牛哞人欢。廊桥边，古灯在晨曦中熄灭，等待着下一个夜晚，等待更多的点灯人再将它燃起。 ⑬归乡后的日子是如此普通，又如此不凡，黑孩的心总是被充盈着。 （取材于周华诚的同名文章） 16．文章记述了黑孩归乡后，为了“留下这样的村庄”所做的努力：买下村里的老房子改造成民宿，让更多人懂得村庄的好处；① ，传承非物质文化遗产；在村里拍照片和视频，② ；建立了“传梭天地”，③ 。（3分） 17．文中第⑥段加点词语“注视”富有表现力，结合上下文，简要分析其妙处。（3分） 18．如果要在第⑨段画线处补充一个词，你会填写什么？请结合文章内容简要说明理由。（3分） 19．文章结尾写道“归乡后的日子是如此普通，又如此不凡”，“普通”和“不凡”是否矛盾？请说说你的看法。（3分） 四、作文（40分） 20．故宫、圆明园、卢沟桥、人民英雄纪念碑、北京城市图书馆、首钢滑雪大跳台……北京分布着各种各样的建筑。有的古色古香，有的造型独特，有的别具文化内涵，有的具有特殊功能…… 选择你熟悉的一座建筑，或说明它的特征，或讲述你与它之间发生的故事。自拟题目作文。文体不限，诗歌除外。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不出现学校的真实校名、师生姓名等。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $