精品解析:甘肃省武威市凉州区2025-2026学年七年级上学期期末历史试卷
2026-01-13
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内容正文:
2025-2026学年第一学期期末质量检测七年级历史
第Ⅰ卷 (选择题)
一、单选题(每小题1.5分,共30分)
1. 良渚古城、陶寺古城等考古发现,表明中华文明的起源和初步发展( )
A. 领先世界其他地区 B. 氏族公社比较兴盛
C. 具有多元一体特征 D. 存在大量远古传说
2. 为保障西域地区交通的安全,组织和管理西域地区的经济发展,西汉王朝在西域地区设立了管理机构和最高长官。其最高长官是( )
A. 丞相 B. 御史大夫 C. 刺史 D. 西域都护
3. 按照西周时的规定,周天子可以享用九鼎,诸侯只可用七鼎。但在春秋时,郑庄公却享用九鼎,此后一些诸侯竞相效仿。这种情况反映出春秋时期( )
A. 青铜器制作工艺不断提高 B. 加强中央集权
C. 分封制、礼乐制逐步完善 D. “礼崩乐坏”
4. 我国是世界上发现原始人类遗址最多的国家之一,元谋人、北京人是其中最著名的代表。下列获取原始人类生活资料的途径,最可靠的是( )
A. 史料记载 B. 考古发掘 C. 神话传说 D. 学者推断
5. 在中国悠久的历史长河中,秦朝和西晋都是令人瞩目的王朝。这两个王朝统治的相似之处是( )
A. 都结束了分裂局面,实现了短暂的统一 B. 都是被少数民族灭亡的
C. 都大封同姓诸侯王导致国家衰亡 D. 灭亡之后都陷入长期分裂
6. 西周初年,周王朝推行分封制,如封武王之弟康叔于卫,镇抚殷遗民;封周公之子伯禽于鲁、功臣姜尚于齐,作为周王朝控制东方的重镇。由此可见,实行分封制是为了( )
A. 为民族交融创造契机 B. 稳定周初的政治形势
C. 形成森严的等级结构 D. 由中央直接管辖地方
7. “自魏晋到南北朝,少数民族融入汉族的总人口数多达千万,北朝民族大融合是中华民族发展史上的一个里程碑。”对“北朝民族大融合”起关键性作用的是( )
A. 商鞅变法 B. 秦始皇统一中国 C. 黄巾起义 D. 孝文帝改革
8. “董仲舒提出:‘《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。’然而现今‘师异道,人异论,百家殊方,指意不同’”,于是当政者采取( )
A. 百家争鸣 B. 焚书坑儒 C. 休养生息 D. “尊崇儒术”
9. “东汉蔡伦改进的造纸术在世界范围内得到广泛传播,不仅改变了世界文化面貌,还引起了传播媒介技术的变革。”据此可知,造纸术的发明与改进( )
A. 推动了文学发展 B. 促进了世界文明的进步
C. 推动了文字的演变 D. 宣扬了大汉王朝的国威
10. 《黄帝内经》总体上反映自战国到秦汉这一历史时期众多医学家所积累和总结的经验。在古代,日本、朝鲜、越南等均将《黄帝内经》视为医学经典著作。材料说明《黄帝内经》( )
A. 代表我国古代医学最高水平
B. 总结了先秦时期医学成就
C. 在国际上有十分深远的影响
D. 为后世的医学家所广泛认可
11. 秦始皇分天下为36郡,郡下设县。郡县的长官是守、令。同时,郡县都设一个尉,把军权分离出去;还设一个监,主管监察。这样郡县的力量被限制在一个范围内。秦朝这一做法的目的是( )
A. 强化经济管理 B. 实行思想控制
C. 加强中央集权 D. 防止外戚专权
12. 禹建立夏朝后,最初想传位给伯益,但是禹儿子启取代禹生前推举的继承人伯益直接继承了禹的王位。这说明( )
A. 禅让制代替世袭制 B. 世袭制代替禅让制
C. 分封制代替世袭制 D. 郡县制代替分封制
13. 北魏贾思勰总结了北方农业生产的经验,强调要掌握农作物的生长规律,依据天时地利的具体特点,合理使用人力,谋求事半功倍。下列能反映这一思想的作品是( )
A. 《齐民要术》 B. 《农政全书》 C. 《本草纲目》 D. 《天工开物》
14. 佛教传入中国后,在其流传过程中,以自身的文化表现出对中国传统文化具有强大的渗透力,从而对汉代以来整个中国文化产生极其广泛而深刻的影响。这段话说明( )
A. 佛教是从印度传入中国的 B. 佛教是乔达摩·悉达多创立的
C. 佛教和道教都起源于中国本土 D. 佛教的传入丰富了中国文化
15. 春秋战国时期是中国古代社会从奴隶制向封建制转型的关键阶段。推动这一时期社会变革的根本动力是( )
A. 诸侯争霸战争频繁 B. 周王室分封制的强化
C. 人们思想活跃 D. 铁农具和牛耕的出现
16. 东晋南朝时期,江南地区得到开发的根本原因是( )
A. 自然条件优越
B. 北人南迁,带来劳动力、先进的生产工具和生产技术
C. 统治者的重视
D. 南方战乱较少,社会相对安定
17. “它把黄河文明、恒河文明、两河文明和罗马文明等人类文明的起源地串联在了一起,千年之间,它让瓷器和茶叶成为了永久的中国名片。”材料中的“它”指的是( )
A 北魏孝文帝迁都洛阳 B. 八王之乱
C. 张骞出使西域 D. 丝绸之路
18. 早期国家和文明的起源,下列是人类进入文明社会的重要标志( )
①私有制②国家的产生③阶级④城市的出现
A. ①②④ B. ①③④ C. ①②③④ D. ①②③
19. 公元前221年,秦始皇完成了统一大业,建立起我国历史上第一个统一多民族的封建国家——秦朝。按照公元纪年法,公元前221年是( )
A. 公元前3世纪初期 B. 公元前3世纪末期 C. 公元前2世纪初期 D. 公元前2世纪末期
20. 割圆术是具有“极限”思维的圆周率计算方法。用此方法把圆周率精确到小数点后七位的科学家是( )
A 李时珍 B. 宋应星 C. 贾思勰 D. 祖冲之
第Ⅱ卷 (非选择题)
二、材料题(每题10分,共20分)
21. 阅读下列材料,回答问题
材料一
《孔子像》
材料二 春秋战国时代,由于社会处于大变革时期,产生了各种流派,如儒、道、墨等,他们著书讲学,互相论战,出现了学术上的繁荣景象,后世称为“百家争鸣”。
——《中国历史七年级上册》
请回答:
(1)材料一中的人物孔子是哪一学派的创始人?他的核心思想是什么?孔子在教育方面又有哪些成就?
(2)根据材料二和所学知识回答,百家争鸣繁荣景象出现的原因是什么?
(3)除了材料二中提到的诸子百家外,你还知道“百家争鸣”中的哪些学派?
22. 阅读材料,回答问题。
材料一 公元前138年、公元前119年,汉朝派遣张骞两次出使西域,联合月氏、乌孙等共同对付匈奴。公元前60年,控制东部天山北麓的匈奴日逐王降汉,西汉统一西域。同年,设西域都护府作为管理西域的军政机构。
——中华人民共和国国务院新闻办公室《新疆的若干历史问题》(2019年7月)
材料二 “丝绸之路”从西汉一直到以后的唐代一千多年中,始终是中西交通的要道,成为我国与中亚、西亚、南亚以及欧洲国家和人民加强联系,进行经济、文化交流的重要通道。
——摘自白寿彝《中国通史》
材料三 他生活在汉武帝时代,父亲是史官。他从小受到家庭的熏陶,爱好文史,年轻时去各地寻访了许多名胜古迹。父亲死后,他继承父业做了史官,利用国家藏书处,阅读了大量的书籍。由于仗义执言触怒了汉武帝遭受酷刑,获救出狱后,仍旧发奋著书,经过十多年的刻苦努力,终于写成《史记》一书。
(1)根据材料一和所学知识回答西域都护设置有什么意义?
(2)根据材料二和所学知识回答丝绸之路起点是哪里?丝绸之路的作用是什么?
(3)材料三中的“他”指的是谁?《史记》是中国古代第一部什么体裁的史书?
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2025-2026学年第一学期期末质量检测七年级历史
第Ⅰ卷 (选择题)
一、单选题(每小题1.5分,共30分)
1. 良渚古城、陶寺古城等考古发现,表明中华文明的起源和初步发展( )
A. 领先世界其他地区 B. 氏族公社比较兴盛
C. 具有多元一体特征 D. 存在大量远古传说
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“良渚古城、陶寺古城等考古发现,表明中华文明的起源和初步发展”和所学知识可知,良渚文化(长江流域)和陶寺文化(黄河流域)在器物风格、祭祀习俗、城市规划等方面有明显的地域特色(多元),但二者都具备文明起源的核心要素(如城市建设、礼仪制度、文字雏形、手工业发展),且这些要素都归属于中华文明的整体体系(一体),充分体现了中华文明起源“多元一体”的核心特征,C项正确;良渚古城(长江下游)、陶寺古城(黄河中游)的考古发现,仅能证明当时中国境内的文明发展达到了较高水平,但没有直接的考古证据和同期世界其他文明的对比数据,无法得出“领先世界其他地区”的结论,排除A项;良渚、陶寺古城的规模和布局(如宫殿区、祭祀区、居民区的划分),以及遗址中发现的社会分工(手工业、农业分离)、贫富分化雏形等线索,反映出当时氏族公社制度处于兴盛阶段,但是题干强调的是良渚古城、陶寺古城在中华文明的起源和初步发展过程中的影响,核心是突出多元一体的特征,排除B项;远古传说属于口头文学和民间记忆范畴(如三皇五帝传说),而良渚、陶寺古城是考古实证,二者属于不同的史料类型,考古发现可以印证部分传说的合理性,但不能直接证明“存在大量远古传说”,该选项与题干的“考古发现”语境不符,排除D项。故选C项。
2. 为保障西域地区交通的安全,组织和管理西域地区的经济发展,西汉王朝在西域地区设立了管理机构和最高长官。其最高长官是( )
A. 丞相 B. 御史大夫 C. 刺史 D. 西域都护
【答案】D
【解析】
【详解】结合所学知识可知,公元前60年,西汉在西域设立西域都护,作为管理西域的最高长官,负责保障西域交通、管理西域经济等事务,标志着西域正式归属中央政权,D项正确;丞相是西汉中央政府的最高行政官员,负责全国政务,并非西域地区的管理者,排除A项;御史大夫是西汉中央的监察官员,主管监察百官,与西域管理无关,排除B项;刺史是西汉负责监察地方郡国的官员,并非西域地区的行政长官,排除C项。故选D项。
3. 按照西周时的规定,周天子可以享用九鼎,诸侯只可用七鼎。但在春秋时,郑庄公却享用九鼎,此后一些诸侯竞相效仿。这种情况反映出春秋时期( )
A. 青铜器制作工艺不断提高 B. 加强中央集权
C 分封制、礼乐制逐步完善 D. “礼崩乐坏”
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“按照西周时的规定,周天子可以享用九鼎,诸侯只可用七鼎。但在春秋时,郑庄公却享用九鼎,以后一些诸侯竞相仿效”并结合所学知识可知,郑庄公作为诸侯,使用了超过自己等级的鼎,并引起诸侯的模仿,这说明王室的衰微、诸侯势力的崛起,出现“礼崩乐坏”的局面,D项正确;材料强调诸侯僭越礼乐制度,而非青铜器制作工艺的提高,排除A项;秦朝时中央集权体制才建立,排除B项;材料强调的是分封制、礼乐制遭到了破坏,而不是逐步完善,排除C项。故选D项。
4. 我国是世界上发现原始人类遗址最多的国家之一,元谋人、北京人是其中最著名的代表。下列获取原始人类生活资料的途径,最可靠的是( )
A. 史料记载 B. 考古发掘 C. 神话传说 D. 学者推断
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学可知,通过遗址、化石、工具等实物证据直接反映原始人类生活,是研究史前时期最科学、客观的依据(如北京人遗址发现的烧骨、石器),B项正确;原始人类时期尚无文字,无法形成史料记载,故不可靠,排除A项;神话传说属于口头传承,具有虚构性和夸张性,无法作为可靠史料,排除C项;学者推断需基于考古发现等证据,本身并非直接证据,可靠性低于实物发掘,排除D项。故选B项。
5. 在中国悠久的历史长河中,秦朝和西晋都是令人瞩目的王朝。这两个王朝统治的相似之处是( )
A. 都结束了分裂局面,实现了短暂的统一 B. 都是被少数民族灭亡的
C. 都大封同姓诸侯王导致国家衰亡 D. 灭亡之后都陷入长期分裂
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知,秦朝结束了春秋战国的纷争局面,西晋结束了三国鼎立的局面,都实现了中国历史上的统一,但统一的时间都非常短暂,A符合题意,A项正确;秦朝主要由内部起义灭亡,而非少数民族,西晋确实被匈奴灭亡,不符合题意,排除B项;秦朝推行郡县制,废除分封,没有大封诸侯,排除C项;秦朝灭亡后,汉朝很快统一,未陷入长期分裂,西晋灭亡后,中国进入五胡十六国时期,分裂长达近300年,与题意不符,排除D项。故选A项。
6. 西周初年,周王朝推行分封制,如封武王之弟康叔于卫,镇抚殷遗民;封周公之子伯禽于鲁、功臣姜尚于齐,作为周王朝控制东方的重镇。由此可见,实行分封制是为了( )
A. 为民族交融创造契机 B. 稳定周初的政治形势
C. 形成森严的等级结构 D. 由中央直接管辖地方
【答案】B
【解析】
【详解】依据题干“封武王之弟康叔于卫,镇抚殷遗民;封周公之子伯禽于鲁、功臣姜尚于齐,作为周王朝控制东方的重镇”并结合所学知识可知,西周初年,周王朝为了巩固统治,将王族,功臣和先代贵族分封到各地,建立诸侯国。这些诸侯国一方面要服从周王的命令,另一方面也要镇守边疆,管理当地,安抚民众。题干中提到的“封武王之弟康叔于卫,镇抚殷遗民”“封周公之子伯禽于鲁”“封功臣姜尚于齐”等,都是为了控制殷遗民,巩固统治,稳定周初的政治局势。因此,分封制的目的是稳定周初的政治形势,B项正确;分封制为民族交融创造契机这是分封制的影响,但不是其目的,排除A项;分封制确实会形成等级结构,但这是分封制带来的结果,而非题干所体现的推行分封制的目的,排除C项;分封制下诸侯在封国内拥有较大的自主权,中央并非直接管辖地方,郡县制才是中央直接管辖地方的制度,D项说法错误,排除D项。故选B项。
7. “自魏晋到南北朝,少数民族融入汉族的总人口数多达千万,北朝民族大融合是中华民族发展史上的一个里程碑。”对“北朝民族大融合”起关键性作用的是( )
A. 商鞅变法 B. 秦始皇统一中国 C. 黄巾起义 D. 孝文帝改革
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干材料“对‘北朝民族大融合’起关键性作用”的事件,结合所学可知,该事件是北魏孝文帝改革。北魏孝文帝推行了一系列汉化改革措施,比如迁都洛阳、改汉姓、说汉语、穿汉服、与汉族通婚等,这些举措极大地促进了北方民族的大融合,是推动“北朝民族大融合”的关键性事件,D项正确;商鞅变法是公元前356年秦孝公支持的变法,与北朝民族大融合时间相差久远,与该时期民族融合无关,排除A项;秦统一中国是秦朝的历史事件,和北朝民族融合无关,排除B项;黄巾起义是东汉末年的农民起义,并未推动民族融合,排除C项。故选D项。
8. “董仲舒提出:‘《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。’然而现今‘师异道,人异论,百家殊方,指意不同’”,于是当政者采取( )
A. 百家争鸣 B. 焚书坑儒 C. 休养生息 D. “尊崇儒术”
【答案】D
【解析】
【详解】题干中董仲舒提出“《春秋》大一统”,核心是主张思想与政治的统一;而当时“师异道,人异论,百家殊方”的思想混乱局面,不利于中央集权。因此,董仲舒向汉武帝建议“尊崇儒术”,汉武帝采纳后,将儒家思想确立为正统思想,以此实现思想大一统,D项正确;百家争鸣是春秋战国时期的思想活跃局面(诸子百家自由辩论),与董仲舒所处的汉武帝时期(需统一思想)的背景完全相反,排除A项; 焚书坑儒是秦始皇时期打压思想、焚毁诸子典籍、坑杀儒生的措施,核心是压制儒家,与董仲舒“尊崇儒家以统一思想”的主张无关,排除B项;休养生息是西汉初年(汉高祖、文景时期)的经济政策(减轻赋税、恢复生产),属于经济领域,与题干的“思想统一”主题无关,排除C项。故选D项。
9. “东汉蔡伦改进的造纸术在世界范围内得到广泛传播,不仅改变了世界文化面貌,还引起了传播媒介技术的变革。”据此可知,造纸术的发明与改进( )
A. 推动了文学的发展 B. 促进了世界文明的进步
C. 推动了文字的演变 D. 宣扬了大汉王朝的国威
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“东汉蔡伦改进的造纸术在世界范围内得到广泛传播,不仅改变了世界文化面貌,还引起了传播媒介技术的变革。”可知,造纸术的发明与改进,推动了全球范围内的文化传播、媒介变革,促进了世界文明的进步,B项正确;“文学的发展”只是“文化”的一个细分领域,题干强调的“世界文化面貌”的整体改变,排除A项;文字的演变是文字本身的形态变化,与“造纸术(书写材料的改进)”无直接关联,排除C项;造纸术的影响聚焦于“文化/文明层面”,未提及“宣扬汉朝国威”,题干强调“造纸术在世界范围内得到广泛传播”,并非汉朝的政治声望,排除D项。故选B项。
10. 《黄帝内经》总体上反映自战国到秦汉这一历史时期众多医学家所积累和总结的经验。在古代,日本、朝鲜、越南等均将《黄帝内经》视为医学经典著作。材料说明《黄帝内经》( )
A. 代表我国古代医学最高水平
B. 总结了先秦时期的医学成就
C. 在国际上有十分深远的影响
D. 为后世的医学家所广泛认可
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“《黄帝内经》总体上反映自战国到秦汉这一历史时期众多医学家所积累和总结经验。在古代,日本、朝鲜、越南等均将《黄帝内经》视为医学经典著作”和所学可知,题干指出《黄帝内经》总结了战国至秦汉时期的医学经验,且古代日本、朝鲜、越南等将其视为医学经典,说明了《黄帝内经》在国际上有十分深远的影响,C项正确;“代表我国古代医学最高水平”在材料中未体现,属于过度推断,排除A项;“总结了先秦时期的医学成就”不准确,因题干明确其时间范围为“战国到秦汉”,包含秦汉时期,排除B项;“为后世医学家广泛认可”在材料中未直接提及,排除D项。故选C项。
11. 秦始皇分天下为36郡,郡下设县。郡县的长官是守、令。同时,郡县都设一个尉,把军权分离出去;还设一个监,主管监察。这样郡县的力量被限制在一个范围内。秦朝这一做法的目的是( )
A. 强化经济管理 B. 实行思想控制
C. 加强中央集权 D. 防止外戚专权
【答案】C
【解析】
【详解】由材料“郡县都设一个尉,把军权分离出去;还设一个监,主管监察。”可知,分权设监、分军权,正是为了削弱地方权力,防止割据,从而强化中央对全国的统治,所以秦朝这一做法的目的是加强中央集权,C项正确;题干未提及经济政策或财政管理,排除A项;通过焚书坑儒、统一思想等手段来实行思想控制,与题干所述行政、军事、监察分权无关,排除B项;外戚专权主要涉及宫廷内部权力斗争,题干所述为地方行政制度,与外戚无关,排除D项。故选C项。
12. 禹建立夏朝后,最初想传位给伯益,但是禹的儿子启取代禹生前推举的继承人伯益直接继承了禹的王位。这说明( )
A. 禅让制代替世袭制 B. 世袭制代替禅让制
C. 分封制代替世袭制 D. 郡县制代替分封制
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干信息“禹建立夏朝后,最初想传位给伯益,但是禹的儿子启取代禹生前推举的继承人伯益直接继承了禹的王位”并结合所学知识可知,在传统的禅让制度下,王位是公有的,由大家推举的贤能之人来担任。然而,启的继位打破了这一传统,将王位变成了家族私有的财产,即“家天下”,说明了世袭制取代禅让制,B项正确;“禅让制代替世袭制”与题干史实完全相反(实际是世袭制取代禅让制),排除A项;题干是继承制度的变化,与分封制无关,排除C项;郡县制是秦朝的制度,分封制是西周的制度,二者均与夏朝的继承制度变化无关,排除D项。故选B项。
13. 北魏贾思勰总结了北方农业生产的经验,强调要掌握农作物的生长规律,依据天时地利的具体特点,合理使用人力,谋求事半功倍。下列能反映这一思想的作品是( )
A. 《齐民要术》 B. 《农政全书》 C. 《本草纲目》 D. 《天工开物》
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“北魏贾思勰总结了北方农业生产的经验,强调要掌握农作物的生长规律,依据天时地利的具体特点,合理使用人力,谋求事半功倍。”结合所学知识可知,北魏时期贾思勰的《齐民要术》,总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术。还提出了多种经营和商品生产等宝贵的思想,A项正确;《农政全书》是明代徐光启创作的农书,排除B项;《本草纲目》是李时珍的医学著作,排除C项;《天工开物》是明代科学家宋应星的著作,排除D项。故选A项。
14. 佛教传入中国后,在其流传过程中,以自身的文化表现出对中国传统文化具有强大的渗透力,从而对汉代以来整个中国文化产生极其广泛而深刻的影响。这段话说明( )
A. 佛教是从印度传入中国的 B. 佛教是乔达摩·悉达多创立的
C. 佛教和道教都起源于中国本土 D. 佛教的传入丰富了中国文化
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“对汉代以来整个中国文化产生极其广泛而深刻的影响”可知,体现了佛教传入后丰富、拓展了中国文化的内涵,D项正确;题干核心是佛教传入后对中国文化的影响,未提及“佛教是从印度传入”这一传播路径信息,排除A项;题干聚焦佛教传入后对中国文化的作用,未涉及“佛教创始人(乔达摩·悉达多)”的内容,排除B项;佛教起源于古印度,道教才是中国本土宗教,排除C项。故选D项。
15. 春秋战国时期是中国古代社会从奴隶制向封建制转型的关键阶段。推动这一时期社会变革的根本动力是( )
A. 诸侯争霸战争频繁 B. 周王室分封制的强化
C. 人们思想活跃 D. 铁农具和牛耕的出现
【答案】D
【解析】
【详解】据材料“春秋战国时期是中国古代社会从奴隶制向封建制转型的关键阶段”并结合所学可知,铁农具和牛耕的推广提高了农业生产效率,促进私田开垦,导致井田制(奴隶制土地国有制)瓦解,封建土地私有制确立,最终推动奴隶制向封建制转型。这符合“生产力决定生产关系”的唯物史观原理,D项正确;诸侯争霸是分封制瓦解后的政治表现,是社会变革的结果而非根本原因。战争虽推动局部统一,但无法解释奴隶制向封建制转型的本质,排除A项;春秋战国时期周王室衰微,分封制逐渐瓦解,而非“强化”。分封制的崩溃是变革的表现,而非动力,排除B项;思想活跃(如百家争鸣)是社会变革在文化领域的反映,属于上层建筑范畴,由生产力发展引发,并非根本动力,排除C项。故选D项。
16. 东晋南朝时期,江南地区得到开发的根本原因是( )
A. 自然条件优越
B. 北人南迁,带来劳动力、先进的生产工具和生产技术
C. 统治者的重视
D. 南方战乱较少,社会相对安定
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识可知,江南地区得到开发的根本原因在于北人南迁带来了大量劳动力、先进的生产工具和技术(如牛耕、铁器),直接推动了江南生产力的飞跃,促成经济重心南移的开端,B项正确;自然条件优越是基础条件,但非根本驱动力,排除A项;选项C(统治者的重视)和D(南方战乱较少)属于外部环境因素,仅为辅助条件,排除CD项。故选B项。
17. “它把黄河文明、恒河文明、两河文明和罗马文明等人类文明起源地串联在了一起,千年之间,它让瓷器和茶叶成为了永久的中国名片。”材料中的“它”指的是( )
A. 北魏孝文帝迁都洛阳 B. 八王之乱
C. 张骞出使西域 D. 丝绸之路
【答案】D
【解析】
【详解】依据题干“它把黄河文明、恒河文明、两河文明和罗马文明等人类文明的起源地串联在了一起,千年之间,它让瓷器和茶叶成为了永久的中国名片。”并结合所学知识可知,“它”是丝绸之路。结合课本所学,张骞出使西域后,汉朝的使者商人接踵西行,西域的使者商人也纷纷东来,他们把中国的瓷器、茶叶、丝和丝织品,从长安经过河西走廊,经西域(今新疆地区),运往西亚,再转运欧洲的大秦(古罗马帝国),又把西域各国的奇珍异宝内地,这条沟通中西交通的陆上要道,这就是历史上著名的丝绸之路。丝绸之路是古代东西往来的大动脉,加强了与西域各国的友好关系,D项正确;北魏孝文帝迁都洛阳这是中国南北朝时期的内部改革事件,促进民族融合,但未涉及国际文明,排除A项;八王之乱是西晋时期的内乱,导致社会动荡,与文明交流无关,排除B项;张骞是丝绸之路的开拓者,但其行动是单一事件(公元前2世纪),题干强调的“千年之间”的持续影响更符合丝绸之路的整体概念,排除C项。故选D项。
18. 早期国家和文明的起源,下列是人类进入文明社会的重要标志( )
①私有制②国家的产生③阶级④城市的出现
A. ①②④ B. ①③④ C. ①②③④ D. ①②③
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识可知,私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。因此①②③符合题意,D项正确;④城市的出现并非人类进入文明社会的重要标志,ABC选项中均包含④,排除ABC项。故选D项。
19. 公元前221年,秦始皇完成了统一大业,建立起我国历史上第一个统一多民族封建国家——秦朝。按照公元纪年法,公元前221年是( )
A. 公元前3世纪初期 B. 公元前3世纪末期 C. 公元前2世纪初期 D. 公元前2世纪末期
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“公元前221年,秦始皇完成统一大业”和所学知识可知,一个世纪为100年,公元前世纪的计算是“百位数字加1”,且公元前纪年数字越大,时间越早。公元前221年,百位数字是2,2+1=3,故为公元前3世纪;又因221年接近公元前3世纪的末尾,所以是公元前3世纪末期,B项正确;公元前纪年数字越大,时间越早,因此,公元前221年不是公元前3世纪前期,排除A项;公元前221年不属于公元前2世纪,排除C、D项。故选B项。
20. 割圆术是具有“极限”思维的圆周率计算方法。用此方法把圆周率精确到小数点后七位的科学家是( )
A. 李时珍 B. 宋应星 C. 贾思勰 D. 祖冲之
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识可知,南朝科学家祖冲之运用割圆术将圆周率精确到小数点后七位,这项成果领先世界近千年,D项正确;李时珍是明朝时期著名的药物学家,排除A项;宋应星是明朝科学家,其著作《天工开物》被誉为“中国十七世纪的工艺百科全书”,排除B项;贾思勰是北朝农学家,著有农学著作《齐民要术》,排除C项。故选D项。
第Ⅱ卷 (非选择题)
二、材料题(每题10分,共20分)
21. 阅读下列材料,回答问题
材料一
《孔子像》
材料二 春秋战国时代,由于社会处于大变革时期,产生了各种流派,如儒、道、墨等,他们著书讲学,互相论战,出现了学术上的繁荣景象,后世称为“百家争鸣”。
——《中国历史七年级上册》
请回答:
(1)材料一中的人物孔子是哪一学派的创始人?他的核心思想是什么?孔子在教育方面又有哪些成就?
(2)根据材料二和所学知识回答,百家争鸣繁荣景象出现的原因是什么?
(3)除了材料二中提到的诸子百家外,你还知道“百家争鸣”中的哪些学派?
【答案】(1)学派:儒家;
核心思想:“仁”;
教育成就:创办私学;主张有教无类;注重道德教育和文化知识教育,提出因材施教、举一反三等教学原则和方法。
(2)原因:旧的社会制度进一步瓦解,新的社会制度逐步确立;私学勃兴,诸子百家纷纷涌现,学术思想领域活跃,形成了不同的学派。
(3)学派:法家、兵家。
【解析】
小问1详解】
学派、核心思想:根据材料一“孔子像”并结合所学知识可知,材料一中的孔子是儒家学派的创始人,其核心思想是 “仁”,即 “爱人”,主张以仁爱之心处理人际关系,同时主张 “礼”(强调等级秩序、道德规范),政治上提倡 “为政以德”。
成就:结合所学知识可知,孔子在教育领域的突破与贡献包括:打破教育垄断,创办私学,让平民也能接受教育;提出 “有教无类”,主张不论出身、贫富,都有受教育的权利;以 “六经”(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)为教材,注重道德教育与文化知识结合;总结出 “因材施教”(根据学生特点教学)、“温故而知新”“举一反三” 等教学原则和方法。
【小问2详解】
原因:根据材料二“由于社会处于大变革时期,产生了各种流派”并结合所学知识可知,旧的奴隶制(井田制、分封制)逐步瓦解,新的封建制(土地私有制、地主阶级崛起)逐渐形成,社会各阶层(如士阶层)针对变革中的问题提出不同主张;私学勃兴(如孔子创办私学),打破了贵族对教育的垄断,诸子百家纷纷涌现,学术思想领域活跃,形成了不同的学派;春秋战国诸侯争霸,各国统治者为富国强兵,争相招揽人才,允许不同思想传播、辩论,为学术争鸣提供了空间。
【小问3详解】
学派:根据材料二“产生了各种流派,如儒、道、墨等”并结合所学知识可知,除了材料中提到的儒、道、墨外,“百家争鸣” 中还有多个重要学派,如法家,代表人物韩非子,主张 “法治”“中央集权”,强调以严刑峻法治理国家;兵家,代表人物孙武(《孙子兵法》)、孙膑,研究军事战略与战术,核心是 “知己知彼,百战不殆”。
22. 阅读材料,回答问题。
材料一 公元前138年、公元前119年,汉朝派遣张骞两次出使西域,联合月氏、乌孙等共同对付匈奴。公元前60年,控制东部天山北麓的匈奴日逐王降汉,西汉统一西域。同年,设西域都护府作为管理西域的军政机构。
——中华人民共和国国务院新闻办公室《新疆的若干历史问题》(2019年7月)
材料二 “丝绸之路”从西汉一直到以后的唐代一千多年中,始终是中西交通的要道,成为我国与中亚、西亚、南亚以及欧洲国家和人民加强联系,进行经济、文化交流的重要通道。
——摘自白寿彝《中国通史》
材料三 他生活在汉武帝时代,父亲是史官。他从小受到家庭的熏陶,爱好文史,年轻时去各地寻访了许多名胜古迹。父亲死后,他继承父业做了史官,利用国家藏书处,阅读了大量的书籍。由于仗义执言触怒了汉武帝遭受酷刑,获救出狱后,仍旧发奋著书,经过十多年的刻苦努力,终于写成《史记》一书。
(1)根据材料一和所学知识回答西域都护设置有什么意义?
(2)根据材料二和所学知识回答丝绸之路起点是哪里?丝绸之路的作用是什么?
(3)材料三中的“他”指的是谁?《史记》是中国古代第一部什么体裁的史书?
【答案】(1)意义:标志着西域正式归属中央政权。
(2)起点:长安。作用:丝绸之路是古代东西方往来的大动脉,对于中国同其他国家和地区的贸易与文化交流,起到了极大的促进作用。
(3)司马迁;纪传体。
【解析】
【小问1详解】
意义:根据材料一“公元前60年,控制东部天山北麓的匈奴日逐王降汉,西汉统一西域。同年,设西域都护府作为管理西域的军政机构”并结合所学知识可知,公元前60年西汉朝廷设置西域都护,作为管理西域的最高长官。西域都护的设置,标志着西域正式归属中央政权。
【小问2详解】
地点:根据材料二“‘丝绸之路’从西汉一直到以后的唐代一千多年中,始终是中西交通的要道”并结合所学知识可知,丝绸之路从长安出发,穿过河西走廊,经西域运往中亚、西亚,再转运到更远的欧洲。因此丝绸之路的起点是长安。
作用:根据材料二“‘丝绸之路’从西汉一直到以后的唐代一千多年中,始终是中西交通的要道,成为我国与中亚、西亚、南亚以及欧洲国家和人民加强联系,进行经济、文化交流的重要通道”可知,丝绸之路是古代东西方往来的大动脉,对于中国同其他国家和地区的贸易与文化交流,起到了极大的促进作用。
【小问3详解】
人物:根据材料三“经过十多年的刻苦努力,终于写成《史记》一书”并结合所学知识可知,《史记》是我国古代伟大的史学家司马迁的著作,是中国古代第一部纪传体通史,记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事。
体裁:根据所学知识可知,《史记》是中国古代第一部纪传体通史。
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