第9课 近代西方的法律与教化 导学案--2025-2026学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理

进程

内容

渊源

罗马法

①《                 》：公元前450年左右颁布。

②《罗马民法大全》：6世纪编纂，是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。

发展

“日耳曼法”

中古时期，各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习惯法的基础上编纂了一批成文法，称为“日耳曼法”，作为           审判的依据。

教会法

教会根据基督教神学，制定和颁布了教会法。

普通法系

①11世纪，诺曼王朝建立。为了加强对地方的控制，王室设立法院，并派法官定期到各地进行               。

②12世纪前后，建立在习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成，这就是普通法。

③13世纪，英国通过《大宪章》，确立了法律至上和王权有限的原则。

④“光荣革命”后，英国确立了君主立宪制，法律体系更加完善。

⑤美国等很多国家在学习             的基础上制定了本国法律，它们构成了普通法系，也称“英美法系”。

“大陆法系”

①13世纪以后，随着王权的加强，法国统一法律的步伐加快，建立在         基础上的法律体系日益成熟。

②1804年，拿破仑颁布了《            》，它与此后制定的四部法典一起被统称

为“              ”。拿破仑法典与此前颁布的法律，构成了法国的成文法体系，

③逐渐形成了以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，称为“        ”或“                  ”。

角度

基本特征

阐释

国家权力结构层面上

坚持权力制衡、三权分立

国家权力分为        权、      权和      权：

(1)法律由         制定；

(2)         在法律规定的框架内行使行政权；

(3)         根据法律独立掌握司法权

法律内容上

注重保护个人权利

注重保护个人权利，包括          、自由权和         等

司法实践过程中

坚持程序公正和无罪推定

(1)为了保证从        到审理再到        的每个程序的公开公正，建立了         制度和              制度；

(2)无罪推定原则指的是所有被审判者在判决之前都是       的

角度

宗教改革前

宗教改革后

基督教的发展演变

(1)392年，基督教成为   国教；

(2)476年，西罗马帝国灭亡。在罗马帝国废墟上建立的    国家为了取得罗马人和    的支持，逐渐都接受了基督教

(1)16世纪，从    开始，西欧各国先后进行了宗教改革；

(2)宗教改革后，西欧的基督教分裂为        和      

教会宣传

(1)教士们搜集和抄录      ，宣讲       ——告诫人们必须孝敬父母，不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人的财物等，要求人们      ，忍受世间的一切痛苦；

(2)教会还开办学校，主要是       学校，也办一些       的学校

新教适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求，提出了一些新的主张：

(1)反对        ，主张信徒自己阅读《圣经》理解教义；

(2)提倡       和       的态度

宗教的作用

(1)教士们搜集和抄录经典，保存了一些宝贵的        ；

(2)基督教学校教授算术、        、天文、       、文法、修辞和        ，在教育和文化方面发挥了重要的作用；