黑龙江省绥化市肇东市第四中学校2025-2026学年高一上学期期末考试语文试卷

肇东四中2025-2026学年上期末高一语文试卷答题卡 出题人：姜波 选择题（每小题3分） y 10 2 3 6 11 12 15 19 20 (断句) 4.答： (4分) 5.答： (6分) 8.答： (6分) 9.答： (6分)》 13.答：(1) (4分) (2) (4分) 14.答： (3分) 16.答： (6分) 17.(6分) 答：(1) (2) (3) 18.答： (4分) 21.答： (4分) 22.答： (4分) 肇东四中2025-2026学年上期末高一语文试卷 出题人：姜波 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 作为中国古代美学研究的开拓者，宗白华先生不仅对中国人的时空意识及其在文艺中的呈现作出别树一帜的阐释，还对中国艺术意境的产生和演变作出别开生面的解析。 什么是意境？宗先生指出：“意境是‘情’与‘景’（意象）的结晶品。”“艺术家以心灵映射万象，代山川而立言，他所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就一个鸢飞鱼跃、活泼玲珑、渊然而深的灵境；这灵境就是构成艺术之所以为艺术的‘意境’。”简言之，“化实景而为虚境，创形象以为象征，使人类最高的心灵具体化、肉身化，这就是‘艺术境界’”。（《中国艺术意境之诞生》） 清代画家恽南田曾这样描述一幅画：“谛视斯境，一草一树，一丘一壑，皆洁庵灵想所独辟，总非人间所有。其意象在六合之表，荣落在四时之外。”宗先生评价：“这几句话，真说尽艺术所启示的最深境界。艺术的境相本是幻的，所谓‘灵想所独辟，总非人间所有’。但它同时却启示了高一级的真实，所谓‘意象在六合之表’。古人说：‘超以象外，得其环中。’借幻境以表现最深的真境，由幻以入真，这种‘真’，不是普遍的语言文字，也不是科学公式所能表达的真，这只是艺术的‘象征力’所能启示的真实。”而“真实是超时间的，所以‘荣落在四时之外’。艺术同哲学、科学一样，也启示着宇宙人生最深的真实，但却是借助于幻想的象征力，以诉之于人类的直观心灵与情绪意境，而‘美’是它的附带的‘赠品’。（《略谈艺术的“价值结构”》） 宗先生的理论贡献，不仅在于对前人相关论述的发掘和爬梳，提出意境作为主观与客观的统一，是“情”与“景”的结合，是唐代画家张璪所说“外师造化，中得心源”的结果；更在于对意境的创造途径、意境的表现层次、意境与人格涵养，以及意境在诗画乐舞等不同文艺门类中呈现方式的异与同等诸多问题，从传统文论向现代美学转化的高度进行深入而细致的阐释，达到突破前人、启迪来者的新境界。 在宗先生看来，意境创构的本质是“化景物为情思”，是通过逼真的形象表现人人心中有而笔下无的内在精神和意趣。这不仅表明意境的形成要远离老调重弹而自出机杼，还表明意境形成的关键在于“化实为虚”，即把客观真实化为主观表现。欧阳修有一首诗：“夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家。”此诗每一句写一种客观景致，其月夜、乱花、棋罢、酒阑，每种景致都包含和传达出一种抑郁恍惚的情绪。宗先生分析道：“这里情感好比是水，上面漂浮着景物。一种忧郁美丽的基本情调，把几种景致联系起来，化实为虚，化景物为情思，于是成就了一首空灵优美的抒情诗。”（《中国美学史中重要问题的初步探索》） “化景物为情思”的意境创构，如清代画家石涛所说：“山川使予代山川而言也，山川脱胎于予也，予脱胎于山川也。搜尽奇峰，打草稿也，山川与予神遇而迹化也，所以终归之于大涤也。”（《画语录》山川第八，见朱良志辑注《石涛诗文集》）这就是说，意境是艺术家以心灵之光烛照万象，代山川万物塑形铸魂，是艺术家的生命情思与对象的生命状态融为一体的产物。正是如此，宗先生指出：艺术意境的创造，首先就是人格的创造。人格境界的高低及生命本体丰富与否，直接决定艺术意境的层次与质量。艺术意境的实现，“绝不是纯客观地机械地描摹自然，而是以“心匠自得为高，（米芾语）”，“端赖艺术家平素的精神涵养，天机的培植，在活泼泼的心灵飞跃而又凝神寂照的体验中突然地成就。”（《中国艺术意境之诞生》）宗先生称赞徐悲鸿的创作，很重要的原因就在于其作品中饱含着人格的精神力量。他认为“徐君幼年历遭困厄，而坚苦卓绝，不因困难而挫志，不以荣誉而自满”的内在人格，是其取得辉煌艺术成就的不竭原动力。（《徐悲鸿与中国绘画》） 伴随考察的深入，宗先生发现艺术意境不是一种平面的意义铺陈，而是一个多层次的意蕴结构。他认为，从直观感相的摹写，到活跃生命的传达，再到最高灵境的启示，艺术意境可分“情胜”“气胜”“格胜”三个层次。“‘情’是心灵对于印象的直接反映，‘气’是生气远出的生命，‘格’是映射着人格的高尚格调”。（《中国艺术意境之诞生》）这种划分与其在《中国艺术三境界》中所说的“写实”境界、“传神”境界、“妙悟”境界相联系，意在凸显中国艺术不仅注重形象写实的技巧、能力和兴味，更重视在形象中寓有隽永之意蕴和雅正之格调，达到“格胜”和“妙悟”的境界。而这种艺术意境的创成，关键在于“以追光蹑影之笔，写通天尽人之怀”，王夫之谈论诗歌创作的这两句话，以极精练的语言道出中国艺术意境创构的奥秘。 （选自钱念孙《美学散步的风仪与胜景——宗白华的人生和学术》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 宗白华先生认为，艺术的境相本是幻的，却可以表现最深的真境，这种“真”不同于科学公式所表达的“真”。 B. 朱良志认为，意境是艺术家用自己的心灵来观照世间万象，代替山川万物表达，是艺术家的生命情思与审美对象“神遇”而融为一体的产物。 C. 宗白华先生认为，徐悲鸿少年时代遭遇了人生的困境而坚忍不拔，这种人格的精神力量投射在他的绘画作品之中。 D. 宗白华先生关于艺术意境“情胜”“气胜”“格胜”三层次划分，与其《中国艺术三境界》中“写实”“传神”“妙悟”三境界的划分有内在联系。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 意境不仅包含了客观的自然景象，而且涵盖了作者的主观情感。 B. 宗白华先生对“意境”的研究是系统而全面的，他把传统文论上升到了现代美学的高度。 C. “情胜”对应摹写直观感相，“气胜”对应传达活跃生命，“格胜”对应启示最高灵境。 D. 中国艺术意境创构的奥秘在于“三层次”和“三境界”一一对应，缺一不可。 3. 下列选项，不能作为论据来支撑第五段观点的一项是（ ） A. 当年燕子知何处？但苔深韦曲，草暗斜川。（张炎《高阳台·西湖春感》） B. 燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦，商略黄昏雨。（姜夔《点绛唇》） C. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄《出塞》） D. 燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。（苏轼《永遇乐》） 4. 文中有两处加点短语“别开生面的解析”“深入而细致的阐释”，请分别简析其含义及作用。（4分） 5. 学校要举办“宗白华对于中国艺术意境的见解”专题讲座，请你围绕主题结合材料列出讲座思路。（6分） （二）现代文阅读II（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 风 波 鲁 迅 七斤虽然住在农村，却早有些飞黄腾达的意思。从他的祖父到他，三代不捏锄头柄了；他也照例帮人撑着航船，每日一回，早晨从鲁镇进城，傍晚又回到鲁镇，因此很知道些时事，例如什么地方，雷公劈死了蜈蚣精；什么地方，闺女生了一个夜叉之类。他在村人里面，的确已经是一名出场人物了。 这时七斤捏着竹烟管，低着头，慢慢地走来，坐在矮凳上，慢慢地抬起头来，叹一口气说：“皇帝坐了龙庭了。” 七斤嫂呆了一刻，忽而恍然大悟：“这可好了，这不是又要皇恩大赦了么！” 七斤又叹一口气，说：“我没有辫子。” “皇帝要辫子么？” “皇帝要辫子。” “你怎么知道呢？”七斤嫂有些着急，赶忙问。 “咸亨酒店里的人，都说要的。” 七斤嫂这时从直觉上觉得事情似乎有些不妙了，因为咸亨酒店是消息灵通的所在。伊一转眼瞥见七斤的光头，便忍不住动怒，怪他恨他怨他；忽然又绝望起来，装好一碗饭，操在七斤面前道：“还是赶快吃你的饭罢！哭丧着脸，就会长出辫子来么？” 太阳收尽了它最末的光线了，水面暗暗地回复过凉气来。七斤嫂吃完三碗饭，抬起头，看见又矮又胖的赵七爷正从独木桥上走来。 赵七爷是邻村茂源酒店的主人，又是这三十里方圆以内唯一的出色人物兼学问家。革命以后，他便将辫子盘在顶上，像道士一般；常常叹息说，倘若赵子龙在世，天下便不会乱到这地步了。七斤嫂眼睛好，早望见今天的赵七爷已经不是道士，却变成光滑头皮，乌黑发顶；伊便知道这一定是皇帝坐了龙庭，而且一定须有辫子，而且七斤一定是非常危险。 赵七爷一路走来，坐着吃饭的人都站起身，拿筷子点着自己的饭碗说：“七爷，请在我们这里用饭！”七爷也一路点头，说道“请，请”，却一径走到七斤家的桌旁。七斤连忙招呼，七爷也微笑着说“请，请”，一面细细地研究他们的饭菜。 “好香的干菜，——听到风声了么？”赵七爷说。 “皇帝坐了龙庭了。”七斤说。 七斤嫂看着七爷的脸，竭力陪笑道：“皇帝已经坐了龙庭，几时皇恩大赦呢？” “皇恩大赦？——大赦是慢慢地总要大赦罢。” 七爷说到这里，声色忽然严厉起来，“但是你家七斤的辫子呢？这倒是要紧的事。你们知道，长毛时候，留发不留头，留头不留发……”七斤和他的女人没有读过书，不很懂得这古典的奥妙，但觉得有学问的七爷这么说，事情自然非常重大，无可挽回，便仿佛受了死刑宣告似的，耳朵里嗡的一声，再也说不出一句话。 七斤嫂站起身，自言自语地说：“这怎么好呢？这样的一班老小，都靠他养活……”七斤嫂自己急得没法，便忽然又恨到七斤。伊用筷子指着他的鼻尖说：“这死尸自作自受！造反的时候，我本来说，不要撑船了，不要上城了。他偏要进城去，进城便被人剪去了辫子。现在弄得僧不僧道不道的。这囚徒自作自受，带累了我们又怎么说呢？这活死尸的囚徒……” 赵七爷绕出桌旁，打断她的话，“大兵是就要到的。你可知道，这回保驾的是张大帅①。张大帅就是燕人张翼德的后代，他一支丈八蛇矛，就有万夫不当之勇，谁能抵挡他。”他一边说着，一边往回走，跨上独木桥，扬长去了。 村人们呆呆站着，心里计算，都觉得自己确乎抵不住张翼德，因此也决定七斤便要没有性命。七斤既然犯了皇法，想起他往常对人谈论城中的新闻的时候，就不该含着长烟管显出那般骄傲模样，所以对七斤的犯法，也觉得有些畅快。 七斤将破碗拿回家里，坐在门槛上吸烟；但非常忧愁，忘却了吸烟。他心里觉得事情似乎十分危急，也想想些方法，想些计划，但总是非常模糊：“辫子呢辫子？丈八蛇矛。一代不如一代！皇帝坐龙庭。谁能抵挡他？……” 此后七斤虽然是照例日日进城，但家景总有些黯淡，村人大抵回避着，不再来听他从城内得来的新闻。七斤嫂也没有好声气，还时常叫他“囚徒”。 过了十多日，七斤从城内回家，七斤嫂非常高兴，问他说：“你在城里可听到些什么？” “没有听到些什么。” “皇帝坐了龙庭没有呢？” “他们没有说。” “咸亨酒店里也没有人说么？” “也没人说。” “我想皇帝一定是不坐龙庭了。我今天走过赵七爷的店前，看见他又坐着念书了，辫子又盘在顶上了，也没有穿长衫。” “你想，不坐龙庭了罢？” “我想，不坐了罢。” 现在的七斤，是七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬，相当的待遇了。到夏天，他们仍旧在自家门口的土场上吃饭；大家见了，都笑嘻嘻地招呼。 （有删改） 【注】①张大帅；指张勋，北洋军阀之一。原为清朝军官，辛亥革命后，他和所属官兵仍留着辫子以示忠于清王朝。1917年7月1日拥护清朝废帝溥仪在北京复辟，7月12日即告失败。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 七斤是幸运的，最终没有因为没有辫子而被惩治；他又是不幸的，当他面临可能被惩治的命运时，不仅村里人不同情他，而且妻子也怪罪他。 B. 赵七爷有钱有学问，在村里人心目中有很高的地位，其辫子的放下与盘起反映了时局的变化，也体现了他是个圆滑善变、见风使舵的人。 C. 七斤的境遇随着时局的变化而变化，村里人对七斤的态度也随之经历了“尊敬—幸灾乐祸—嘲讽—尊敬”的变化，富于戏剧性。 D. 小说写了两条辫子：一条是七斤已剪掉的辫子，这条辫子贯穿全文；另一条是赵七爷的辫子，这条辫子主要体现了故事背景的变化。 7. 下列对小说艺术特色的赏析，不正确的一项是（ ） A. 小说语言具有鲁迅式的幽默，如“倘若赵子龙在世，天下便不会乱到这地步了”，“都觉得自己确乎抵不住张翼德”，既幽默又深刻反映了人物的精神境界。 B. 小说中的人物对话富有个性色彩，不仅凸显了人物性格，而且预示了故事的发展走向，如七斤和七斤嫂关于“皇帝要辫子”的对话，就预示了风波的来临。 C. 小说善于通过细节描写表现人物心理，如“七爷也一路点头，说道‘请，请’，却一径走到七斤家的桌旁”，足见赵七爷对七斤的重视。 D. 小说中有些看似简单的叙述，实则富含深意，如“到夏天，他们仍旧在自家门口的土场上吃饭”说明不管是辛亥革命还是张勋复辟，对农村都没有多大影响。 8. 请简要分析七斤这一人物形象。（6分） 9. 文中反复出现皇帝“坐了龙庭”“不坐龙庭”这样的话，请分析其作用。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 唐武德中，太宗围王世充于东都，窦建德率众来救。太宗守武牢以拒之。建德阵汜水东，弥亘数里。诸将皆有惧色。太宗将数骑登高以望之，曰：“贼起山东，未见大敌。今渡险而嚣，是军无政令；逼城而阵者，有轻我之心也。我按兵不动，待彼气衰，阵久卒饥，必将自退，退而击之，何往不克！”建德列阵，自卯至午时，卒饥倦列坐，又争饮水。太宗曰：“可击矣。”命骑将建旗列阵，自武牢乘高入南山，循谷而东，以掩贼背。建德遽率其师却，止东原，未及整列，太宗轻骑击之，所向披靡。程咬金等众骑缠幡而入，直突出贼阵后，齐张旗帜，表里俱备，贼众大溃，生擒建德。 （节选自《百战奇略·后战》，有删改） 材料二： 太宗曰：“《司马法》言，‘国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危。’此亦攻守一道乎？”靖曰：“有国有家者，曷尝不讲乎攻守也。夫攻者，不仅攻其城、击其阵而已，必有攻其心之术焉。守者，不止完其壁、坚其阵而已，必也守吾气而有待焉。孙武所谓‘先为不可胜’者，知己者也；‘以待敌之可胜’者，知彼者也。”太宗曰：“《孙子》言三军可夺气之妙，‘朝气锐，昼气惰，暮气归；善用兵者，避其锐气，击其惰归。’如何？”靖曰：“夫含生禀血①，鼓作斗争，虽死不省者，气使然也。故用兵之法，必是察吾士众，激吾胜气，乃可以击敌焉。吴起四机②，以气机为上，无他道也，能使人人自斗，则其锐莫当。所谓朝气锐者，非限时刻而言也，举一日时刻为喻也。凡三鼓而敌不衰不竭，则安能必使之惰归哉。盖学者徒诵空文而为敌所诱苟悟夺之之理则兵可任矣。” （节选自《李卫公问对》，有删改） 【注】①含生禀血：指有生命者。②四机：吴起认为作战有气机、地机、事机和力机四种胜利条件。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，判对一处给1分，超过三处不给分。 盖学者A徒诵B空文C而为敌D所诱E苟悟夺之F之理G则兵H可任矣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 弥，文中指满，遍，与《六国论》中“奉之弥繁”中的“弥”字意思不同。 B. 山东，多指崤山以东地区，与《鸿门宴》“沛公居山东时”中的“山东”意思相同。 C. 靡，文中指倒下，与《促织》中“探石发穴，靡计不施”中的“靡”字意思不同。 D. 太宗，指唐太宗李世民的谥号，谥号是古代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹定的称号。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗率军围攻王世充，窦建德率兵来援救，被唐军在武牢阻截，窦建德诸将看见唐军绵延横贯数里，都面生惧色。 B. 窦建德在遭受唐军袭击后，率领军队向后撤退，遭到李世民轻骑兵攻打，又被程咬金率骑兵突击后方，最后被活捉。 C. 李靖认为，进攻一定要有瓦解敌人军心的方法，防守一定要保持我方旺盛的士气，这才是知己知彼的攻守之术。 D. 唐太宗汜水之战的胜利，完美印证了《孙子兵法》中“避开敌人最初的锐气，等待敌人懈怠思归而攻打”战略的正确性。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）命骑将建旗列阵，自武牢乘高入南山，循谷而东，以掩贼背。 （2）守者，不止完其壁、坚其阵而已，必也守吾气而有待焉。 14. 汜水之战前，唐太宗登高而望，认为自己必将打败窦建德，请简要概括其原因。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首唐诗，完成下面小题。 早春 【唐】储嗣宗 野树花初发，空山独见时。 踟蹰历阳道，乡思满南枝。 早春 【唐】畅诸 献岁①春犹浅，园林未尽开。 雪和新雨落，风带旧寒来。 听鸟闻归雁，看花识早梅。 生涯知几日，更被一年催。 【注】①献岁：岁首正月。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 储诗首句以野树的花刚开放写春来之早，畅诗首句点明时间是岁首来写春来之早。 B. 畅诗颔联两句以“雪和新雨”和“风带旧寒”写出了早春乍暖还寒的天气特征。 C. 储诗中“踟蹰”写出内心的惆怅，畅诗颈联从听觉和视觉两角度写出内心的惊喜。 D. 畅诗写诗人听鸟声便知大雁来归，看花开便知梅花开放，烘托出早春的浓厚氛围。 16. 这两首诗所表达的情感有什么不同？“满”和“催”各有怎样的表现力？请简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《赤壁赋》中，写蛟龙听了箫声飞舞起来，独处孤舟的寡妇听到箫声不禁泣下的语句是：“ ， 。” （2）《琵琶行并序》中的“ ， ” 两句，由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。 （3）《梦游天姥吟留别》中最能表现李白性格的句子是：“ ， ？” 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成18～22 题。 一则新闻报道称英国医疗机构将利用AI“预测”人类寿命，这让人觉得AI真是（ A ）。AI基于心电图测试等医学检测结果，发现患者诸如心律失常和心力衰竭等心脏问题的早期征兆，识别出医生可能无法察觉的隐藏风险，并根据这些风险水平生成一个以“年”为单位的预估寿命数字。 AI之所以能够“预测”人类寿命，主要得益于其强大的数据收集和分析能力。在实际应用中，AI会收集大量的医疗及个人健康数据，包括但不限于个人的生活习惯、遗传信息、疾病史、体检结果等，而这只是第一步。AI真正的强大之处在于其数据分析能力，它能通过先进的算法和模型，对这些数据进行高效、准确的分析。 其实，这只是AI在医疗领域应用的（ B ）。纵观整个医疗领域，AI已经广泛应用于疾病诊断、治疗方案的制定、药物的研发等各个环节。在疾病诊断方面，                   。在治疗方案的制定环节，AI更是展现出个性化定制的优势，能够根据患者的具体情况，如年龄、身体状况、疾病的严重程度和特点等，为患者量身打造适合的治疗方案。①在药物研发这个漫长而复杂的过程中，②AI也扮演着重要角色，③对大量药物数据的分析，④快速筛选出有潜力的化合物，⑤加快新药的研发和上市。 导致人类死亡的疾病，很多情况下就是人类自己无法感知，等到身体出现了反映已经来不及了，最终小病演变成大病，不治身亡。AI帮助“预测”人类寿命，能够预先知道导致死亡的疾病，人类就可以（ C ），在疾病产生之前就做好预防，延长自己的寿命。如此，在不发生其他意外的情况下，越来越多的人能够享受到（ D ）。 18．文中第一段有两处使用引号，其作用是否相同？请简要说明。（4分） 19.将下面选项中的四个成语依次填入文中括号内，不恰当的一项是（3分） A．无所不能 B. 冰山一角 C. 防微杜渐 D.老有所终 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（3分） A．AI辅助医生发现复杂疾病的细微病变迹象，能够对医学影像进行精准分析，表现出色。 B．AI能够对医学影像进行精准分析，辅助医生发现复杂疾病的细微病变迹象，表现出色。 C．AI表现出色，能够对医学影像进行精准分析，辅助医生发现复杂疾病的细微病变迹象。 D．AI表现出色，辅助医生发现复杂疾病的细微病变迹象，能够对医学影像进行精准分析。 21．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 22．论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句，作为本文的写作提纲。（4分） 四、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 2025年7月，江苏南通森林野生动物园接到一位年卡用户的求助：因两岁孩子重病、医疗费用紧张，家长希望退还年卡费用。 园方有“一旦办理不予退款”的规定，但园方不仅迅速办理退款，还为其保留年卡权益，邀请孩子康复后免费游园，并捐出5万元善款及园区许愿池内游客投掷的硬币12083元。这一善举引发连锁反应，不少爱心人士和企业接力提供帮助，让原本孤立的困境获得了更多托举。 选择套用商业规则不予退款合情合理，选择在规则之外多走暖心半步荡出了更大半径的温暖涟漪。对此你有怎样的感悟和思考？请结合材料内容，联系现实生活，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 肇东四中2025-2026学年上期末高一语文试卷答案 【答案】1. B 2. D 3. C 4. ①“别开生面的解析”指的是另外开创新的风格、形势或局面的解析，这个短语用在文章开头，从整体上高度评价宗白华先生作为中国古代美学研究的开拓者的开创之功（高度评价宗白华先生对中国艺术意境的产生和演变的开拓性研究）。 ②“深入而细致的阐释”指深刻透彻而精细周密的阐释，这个短语用在文章中间，从“深度”和“细节”两个方面对“阐释”进行修饰，突出了宗白华先生在从传统文论向现代美学转化的研究中所做的具体的贡献。 5. ①宗白华先生对“意境”的定义：意境是“情”与“景”（意象）的结晶品；艺术境界是化实景而为虚境，创形象以为象征，使人类最高的心灵具体化、肉身化。 ②宗白华先生认为：意境作为主观与客观的统一，是“情”与“景”的结合，是唐代画家张躁所说“外师造化，中得心源”的结果。 ③宗白华先生认为：意境创构的本质是“化景物为情思”，意境形成的关键在于“化实为虚”，即把客观真实化为主观表现。艺术意境的创造，首先就是人格的创造。 ④宗白华先生认为：从直观感相的摹写，到活跃生命的传达，再到最高灵境的启示，艺术意境可分“情胜”“气胜”“格胜”三个层次。 【解析】 【1题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。 B.“朱良志认为”说法错误，张冠李戴。根据文本“（《画语录》山川第八，见朱良志辑注《石涛诗文集》）这就是说，意境是艺术家以心灵之光烛照万象，……是艺术家的生命情思与对象的生命状态融为一体的产物”可知，这是清代画家石涛的观点，不是朱良志的看法。 【2题详解】本题考查学生根据文本内容进行推断的能力。 D“奥秘在于‘三层次’和‘三境界”’一对应，缺一不可”说法错误。由尾段“而这种艺术意境的创成，关键在于‘以追光蹑影之笔，写通天尽人怀’”可知，中国艺术意境创构奥秘在于“以追光蹑影之笔，写通天尽人之怀”。 【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法能力。 第五段主要讨论的是意境的创构是通过“化实为虚”来实现的，要擅长借外部景物表达内在情思。 A.化实为虚，“燕子”就是词人情感虚托的外物，写出了今昔盛衰的兴亡之感。 B.化实为虚，“燕雁”言其飘泊之人生，“无心”喻己性情之纯任天然。“清苦”者，亦词人生活遭际之体味，然词人全托之外物。 C.直接抒发戍边战士巩固边防的愿望和保卫国家的壮志，不是化实为虚。 D.化实为虚，为人亡楼空的幻灭而叹息，为人生、宇宙瞬息万变的无常而叹息。 【4题详解】本题考查学生理解重要短语的含义和作用的能力。 “别开生面的解析” 含义：“别开生面”的含义是比喻另外开创新的局面或新的形式，结合文章内容可知，这个短语在文中指的是宗白华先生对中国艺术意境的产生和演变进行了新的、独特的、开创性的解读。它强调了宗白华先生的研究不仅仅是对已有知识的重复，而是开辟了新的研究路径和视角。 作用：用在文章开头，从整体上高度评价了宗白华先生作为中国古代美学研究的开拓者的开创之功。这一评价突出了宗白华先生在中国艺术意境研究中的创新性和重要性，为读者树立了一个高起点的印象，引导读者关注他在这一领域的独特贡献。 “深入而细致的阐释” 含义：应结合文本内容和“深入”“细致”这两个词语的本义进行解释。这个短语指的是宗白华先生对相关问题进行了深刻透彻且精细周密的解释。它强调了宗白华先生在研究中的深度和细致程度，表明他的研究不仅有广度，更有深度。 作用：用在文章中间，从“深度”和“细节”两个方面对“阐释”进行修饰，突出了宗白华先生在从传统文论向现代美学转化的研究中所做的具体贡献。这一评价不仅说明了宗白华先生研究的全面性，还强调了他的研究方法和成果的严谨性和科学性，进一步增强了读者对他的学术成就的认可。 【5题详解】本题考查学生探究问题，提出见解的能力。 首先要阐明宗白华先生对“意境”和“艺术境界”的定义。意境：引用文本中宗白华先生的定义“意境是‘情’与‘景’（意象）的结晶品”。 艺术境界：简言之，“化实景而为虚境，创形象以为象征，使人类最高的心灵具体化、肉身化，这就是‘艺术境界’”。 接着介绍意境的形成。意境是主观与客观的统一：宗白华认为，意境是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗的结果，是“情”与“景”的结合。“外师造化，中得心源”，引用唐代画家张璪的观点，说明艺术创作既要从自然界汲取灵感，又要融入艺术家的内心世界。 然后说明意境创构的本质。化景物为情思：宗白华认为，意境创构的本质是通过逼真的形象表现人人心中有而笔下无的内在精神和意趣。意境形成的关键在于“化实为虚”，即将客观真实化为主观表现。艺术意境的创造首先就是人格的创造，人格境界的高低及生命本体丰富与否，直接决定艺术意境的层次与质量。 最后介绍意境的三个表现层次。“情胜”：心灵对于印象的直接反映，表现情感的直接性和生动性。“气胜”：生气远出的生命，表现生命的活力和动感。“格胜”：映射着人格的高尚格调，表现艺术作品的高雅和深远。 【答案】6. C7. C 8. ①身份是底层劳动者。七斤帮人撑船。②思想是愚昧落后的。七斤因撑船而消息灵通，然而所关注的只限于妖魔鬼怪的奇谈，并非真的“时事”；对于皇帝复辟也只知道与辫子有关。 9. ①交代故事的社会背景。故事发生在辛亥革命后，张勋扶持溥仪复辟时期。②塑造了一批受封建奴役、愚昧麻木的国民形象。村民的世界里只有皇帝和龙庭，与龙庭相关的是有没有辫子，没辫子就是犯法，要被砍头。③推动情节发展。风波因皇帝“坐了龙庭”的传言而起，又因皇帝“不坐龙庭”而终，七斤没有辫子是否被治罪，取决于是否有皇帝。④反映小说主题。皇帝的复辟对于老百姓来说，只意味着是否应该留辫子，这反映了辛亥革命与广大人民群众的脱离。 【解析】 【6题详解】本题考查学生理解小说相关内容的能力。 C.“嘲讽”错误，由原文“村人大抵回避着，不再来听他从城内得来的新闻”可知，这一阶段村里人对七斤的态度是回避，而不是嘲讽。 【7题详解】本题考查学生赏析文学作品艺术特色的能力。 C．“足见赵七爷对七斤的重视”理解错误，阅读文本可知，赵七爷走到七斤家的桌旁，是因为他知道七斤没有辫子，是来恫吓他的。不是表现“赵七爷对七斤的重视”。 【8题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①两人的身份都是底层劳动者。七斤是居住在农村的船工。因为他是船夫，所以他经常往返于城市和农村之间。如从“他也照例帮人撑着航船”“这样的一班老小，都靠他养活”等内容中可看出其勤劳本分；阿Q“没有固定的职业，只给人家做短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船”。可见二人身份一样，都是底层劳动者，七斤帮人撑船，阿Q靠打短工维生。 ②两人的思想都是愚昧落后的。七斤因撑船而消息灵通，“因此很知道些时事，例如什么地方，雷公劈死了蜈蚣精；什么地方，闺女生了一个夜叉之类”，他所关注的只限于妖魔鬼怪的奇谈，并非真的“时事”；“皇帝坐了龙庭了”“皇帝要辫子”，对于皇帝复辟也只知道与辫子有关。阿Q“又很鄙薄城里人，譬如用三尺三寸宽的木板做成的凳子，未庄人叫‘长凳’，他也叫‘长凳’，城里人却叫‘条凳’，他想：这是错的，可笑！油煎大头鱼，未庄 都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝，他想：这也是错的，可笑！然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵，他们没有见过城里的煎鱼！”，可见他思想守旧，盲目排外。 【9题详解】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 文中反复出现皇帝“坐了龙庭”“不坐龙庭”这样的话，具体作用是：首先，从内容方面来讲，文章说“赵七爷是邻村茂源酒店的主人，……。革命以后，他便将辫子盘在顶上，像道士一般；常常叹息说，倘若赵子龙在世，天下便不会乱到这地步了。七斤嫂眼睛好，早望见今天的赵七爷已经不是道士，却变成光滑头皮，乌黑发顶；伊便知道这一定是皇帝坐了龙庭，而且一定须有辫子，而且七斤一定是非常危险”，结合后文注释“……辛亥革命后，他和所属官兵仍留着辫子以示忠于清王朝。1917年7月1日拥护清朝废帝溥仪在北京复辟，7月12日即告失败”，此处出现皇帝“坐了龙庭”，交代了故事发生的社会背景，说明故事发生在辛亥革命后，张勋扶植溥仪复辟的背景下。 其次，塑造了一批受封建奴役、愚昧麻木的国民形象。传闻说“皇帝要坐龙庭”，七斤因为没有辫子而担惊受怕，因为“皇帝要辫子”；七爷原本盘在头顶的辫子也放下来了，“七斤嫂眼睛好，早望见今天的赵七爷已经不是道士，却变成光滑头皮，乌黑发顶；伊便知道这一定是皇帝坐了龙庭，而且一定须有辫子，而且七斤一定是非常危险”；村民们觉得七斤没有辫子就是犯了王法，“七斤既然犯了皇法，想起他往常对人谈论城中的新闻的时候，就不该含着长烟管显出那般骄傲模样，所以对七斤的犯法，也觉得有些畅快”。可见村民的世界里只有皇帝和龙庭，与龙庭相关的是有没有辫子，没辫子就是犯法，要被砍头。 再次，从情节方面来讲，推动了故事情节的发展，七斤的故事因“皇帝坐龙庭”的传言而起，又因“皇帝不坐龙庭”而终。“这时七斤捏着竹烟管，低着头，慢慢地走来，坐在矮凳上，慢慢地抬起头来，叹一口气说：‘皇帝坐了龙庭了。’七斤嫂呆了一刻，忽而恍然大悟：‘这可好了，这不是又要皇恩大赦了么！’七斤又叹一口气，说：‘我没有辫子。’‘皇帝要辫子么？’‘皇帝要辫子。’”“‘我想皇帝一定是不坐龙庭了。我今天走过赵七爷的店前，看见他又坐着念书了，辫子又盘在顶上了，也没有穿长衫。’‘你想，不坐龙庭了罢？’‘我想，不坐了罢。’”，七斤是幸运的，最终没有因为没有辫子而被惩治；他又是不幸的，当他面临可能被惩治的命运时，不仅村里人不同情他，而且妻子也怪罪他。七斤没有辫子是否被治罪，取决于是否有皇帝。 最后，从主旨方面来讲，小说通过一场由辫子引起的风波，反映了辛亥革命的不彻底性，皇帝的复辟对于老百姓来说，只意味着是否应该留辫子，他们丝毫没有意识到这与社会历史发展的关系，揭示了当时封建帝制还在统治着农村、农民愚昧落后、缺乏民主和自由思想的社会现实，说明辛亥革命的思想并未得到广泛的宣传，也未给广大的农村以真的变革，体现其不彻底性。 【答案】10. CEG 11. D12. A 13（1）（唐太宗）命令骑兵将领树立军旗列好军阵，从武牢登高而上进入南山，沿着山谷向东行军，趁敌不备袭击敌军背后。 （2）所谓防守，也不是仅仅指使城池的守备完善，使营阵的防守巩固，还一定要保持我方旺盛的士气，来等待时机破敌。 14. ①窦军队伍喧嚣，说明其没有严格号令。 ②窦军迫近敌人城前而布列营阵，这说明其轻敌。 ③太宗预料到窦建德列阵过久会士卒饥疲，必将自行退走，乘其后退而出兵追击，定可获胜。 【解析】【导语】这两则文言文材料均围绕唐太宗李世民与窦建德的对战，展现了李世民高超的军事指挥才能和战略思考。材料一中，唐太宗通过观察敌情，巧妙利用地形和敌军懈怠之机，成功击败窦建德；材料二则展示了李靖与唐太宗的对话，探讨了战争中攻心与保持士气的重要性，反映了古代军事思想的深刻与智慧。整体凸显了知己知彼、随时察变的重要性，以及经典军事理论的实践应用。 【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：学习兵法的人只晓得背诵书本上空洞的条文，最后必被敌人所欺骗诱惑。如果能领悟剥夺敌人士气的道理，那么就能够让他领兵作战了。 “学者”作主语，“诵”作谓语，“空文”作宾语，故应在C处断开； “而为敌所诱”是以“为……所……”为标志的被动句，表意完整，中间不能断开，故应在E处断开； “苟…则…”是假设分句，意为“如果…，那么…”，故应在中间G处断开。 【11题详解】本题考查学生掌握一般文言实词和古代文化常识的能力。 A.正确。满，遍/更加。句意：军队绵延横贯数里。/诸侯送给他的越多。 B.正确。均指“崤山以东地区”。句意：窦建德从崤山以东地区起兵。/沛公在崤山的东边的时候。 C.正确。倒下/没有。句意：唐军所向之处，敌军无不瓦解溃散。/挖石头，掏大洞，没有什么办法不用的。 D.“指唐太宗李世民的谥号”错误。“太宗”是唐太宗李世民的庙号。谥号是古代帝王、大臣等去世后，根据其生前功绩给予的称号，而庙号则是古代帝王死后，在太庙立室奉祀时特为他们定的名号。唐太宗庙号“太宗”，其谥号为“文皇帝”。 【12题详解】本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A.“窦建德诸将看见唐军绵延横贯数里，都面生惧色”错误。原文“建德阵汜水东，弥亘数里。诸将皆有惧色”意为：窦建德在汜水东边列阵，军队绵延数里。唐军诸将见了，都面有惧色。 【13题详解】本题考查学生文言文翻译能力。 （1）“乘”，登上；“东”，向东行军；“掩”，袭击。 （2）“完”，使……完善；“坚”，使……巩固；“气”，士气。 【14题详解】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由材料一“今渡险而嚣，是军无政令”可知，太宗观察到窦建德的军队虽然人数众多，但在渡过险地之后表现得非常喧闹，这表明其军队没有严格的号令，容易出现混乱。 ②由材料一“逼城而阵者，有轻我之心也”可知，窦建德的军队在接近唐军驻守的城市前就排开了阵势，这显示了他们对唐军的轻视。 ③由材料一“待彼气衰，阵久卒饥，必将自退，退而击之，何往不克”可知，太宗预料到窦建德列阵过久会消耗士卒的士气，导致士卒饥疲，必会自行退兵，唐军乘其后退时出兵追击，一定会获胜。 参考译文： 材料一： 唐高祖武德年间，唐太宗李世民在东都洛阳围攻王世充，窦建德率领众人来援救。李世民扼守武牢以阻截窦建德军。窦建德在汜水以东布阵，军队绵延横贯数里，唐军将领看见都面有惧色。李世民率数名骑兵登上高冈眺望敌阵，说：“窦建德从崤山以东地区起兵，尚未遇到过强大对手。如今他们越过险要地带而喧闹不止，这说明其军队没有严格的号令；迫近我们城前而布列营阵，这说明其有轻视我军的心理。我们按兵不动，等待他们士气衰落，他们列阵过久而士卒饥疲，一定将会自行退走，我们乘其后退而出兵追击，哪有不胜之理！”窦建德军摆开阵势，从卯时直到中午时分，士卒们饥饿疲倦，坐在队列里，又互相争夺饮水。李世民说：“现在可以出击了。”（唐太宗）命令骑兵将领树立军旗列好军阵，从武牢登高而上进入南山，沿着山谷向东行军，趁敌不备袭击敌军背后。窦建德急忙率领其军向后撤退，刚刚退到东山坡处，还未来得及整顿好队伍，李世民已率领轻骑兵冲杀过来。唐军所向之处，敌军无不瓦解溃散。唐军大将程咬金等所率骑兵卷起军旗冲进敌阵，径直突击敌军阵后，再一齐展开旗帜，内外奋击，敌军大败，活捉了窦建德。 （节选自《百战奇略·后战》，有删改） 材料二： 唐太宗问：“《司马法》说，‘国家即使强大，喜欢发动战争就一定灭亡；天下即使太平，忘记会有战争则一定有危险。’这也是攻守统一的道理吗？”李靖回答说：“凡是有国有家的人（统治者），怎么能不讲求攻守之道呢？所谓进攻，不仅仅是指攻击敌人的城池和军阵，还一定要拥有瓦解敌人军心的方法。所谓防守，也不是仅仅指使城池的守备完善，使营阵的防守巩固，还一定要保持我方旺盛的士气来等待时机破敌。孙武所说的‘先制造自己不会被敌人战胜的条件’（保有我方士气），这即是了解自己；‘等待可以战胜敌人的机会’，这即是了解对方。”唐太宗问：“《孙子兵法》中讲到瓦解敌军士气的办法是，‘敌人早上初至士气旺盛；陈兵至中午，则人力困倦士气怠惰；待至日暮人心思归。善于用兵的一定先避开敌人初来时的锐气，而等到敌人懈怠思归时再去打击它。’此种讲法如何？”李靖回答：“一切有生命的生灵，（为了自己的存活）鼓舞振作进行斗争，至死也不顾惜自己的生命，这就是‘气’使它这样的。所以用兵的方法，必须先考察我军官兵，激发起敢打必胜之仗的勇气，这样才能够去进击敌人。吴起所讲的气机、地机、事机、力机等‘四机’，‘气机’是首要的，没有别的道理，它能让每个士兵都自己敢于战斗，那么他就勇往直前，不可阻挡。所说的早上士气猛锐，并不是限定于一日之中某个时间来说的，是拿一天中的时间来作为比喻。已经三次击鼓进攻，但敌人的士气依然是不衰竭，又如何能一定使敌人懈怠思归呢？学习兵法的人只晓得背诵书本上空洞的条文，最后必被敌人所欺骗诱惑。如果能领悟剥夺敌人士气的道理，那么就能够让他领兵作战了。” （节选自《李卫公问对》，有删改） 【答案】15. C16. ①储诗抒写乡思之情。“满”字把本来抽象的乡思具象化了，烘托出浓浓的乡思情感。 ②畅诗感叹人生短暂。“催”字用了拟人的手法，写出光阴易逝的伤感。 【解析】【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。 C.“惊喜”错。颈联写诗人听到了鸟儿的欢唱和归雁的鸣叫，在赏花时看到了凌寒开放的早梅，从中无法得出“惊喜”的结论。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼字和思想感情的能力。 首先分析储诗。“乡思满南枝”，化虚为实，“乡思”之情本无形体，诗人却说它挂满南枝。此处，诗人先是点出“乡思”，再以“满南枝”把本来抽象的思乡之情具象化了，凸显情之深。“满”字烘托出浓浓的乡思情感。 其次分析畅诗。尾联“生涯知几日，更被一年催”说的是，人的一生中不知道有多少日子？如今又被新的一年催迫着老去，又是一年新春时，诗人感到欣喜的同时，也感到了时光的无情。由春去复归，诗人感受到了时光的脚步，由此联想到了人生。“催”字用了拟人的手法，写出光阴易逝的伤感。 18.不相同。①“预测”使用引号，表特殊含义，此处并非真正的预言，“预测”可能带有神秘或宿命论的色彩，而AI的“预测”是一种推算或预估。②“年”使用引号，表突出强调，突出了“年”这个时间单位，让读者意识到是以“年”为计量标准的。 18【命题意图】本题考查引号的理解和运用能力。 【解题思路】 ①“预测”使用引号，表特殊含义，此处并非真正的预言：传统的“预测”可能带有神秘或宿命论的色彩，而AI的“预测”是基于大数据、统计模型和概率计算得出的推算或预估。② “年”使用引号，表突出强调，它突出了“年”这个时间单位，让读者清楚地意识到最终得出的数字是以“年”为计量标准的，而不是月、周或其他时间单位。 19.D【命题意图】本题考查正确使用成语（包括熟语）的能力。 【解题思路】A.无所不能: 没有做不到的事情。此处形容AI能力之强，什么事情都能做到，符合语境。B. 冰山一角：比喻事物已经显露出来的一小部分。此处指AI在医疗领域应用的一小部分情况，符合语境。C. 防微杜渐：指在错误、或坏事刚露出苗头的时候就加以制止，不使其发展。此处指在导致死亡的疾病出现之前做好预防，符合语境。D. 老有所终：指年老者能获得妥善的归宿与生活保障。而此处语境是老人在没有意外的情况下，自然死亡，不符合语境，应该用“寿终正寝”。故选D。 20.C【命题意图】本题考查语言表达的严密性和逻辑性。 【解题思路】“在疾病诊断方面”与该句的逻辑关系应该与后面的“在治疗方案的制定环节，AI更是展现出个性化定制的优势，能够根据患者的具体情况……”句子一致，“AI更是展现出个性化定制的优势”这个结论句放在前面，故“AI表现出色”这个结论句放在前面，排除A项和B项。“能够对医学影像进行精准分析”表示能力的句子放在前面，“辅助医生发现复杂疾病的细微病变迹象”表示具体应用的句子放在后面，同样也与后面的句子逻辑关系一致。故选C。 21.（1）③修改为：“通过对大量药物数据的分析” （2）⑤修改为：“加快新药的研发和上市进程” (评分细则：指出序号1分,修改1分，共4分) 【命题意图】本题考查辨析并修改病句的能力。 【解题思路】③中途易辙。句子主语是AI，而“对大量药物数据的分析”偷换了主语，造成表意混乱，应在句子前面加“通过”，主语一致。⑤宾语残缺。“加快新药的研发和上市”中“加快”这个动词缺少对应的宾语与之搭配，应在“上市”的后面加“进程”。 22.示例：①AI是如何通过分析医学数据来“预测”人类寿命的？ ② AI在“预测”寿命过程中依赖哪些关键能力？ ③ 除了“预测”寿命，AI在医疗领域还有哪些更广泛的应用？ ④ AI寿命“预测”对人类疾病预防与寿命延长有何意义？ （评分细则：每句1分，共4分） 【命题意图】本题考查信息整合与逻辑推理能力。 【解题思路】首先要理解材料各部分主要说了什么问题，据此给每一个自然段拟写一个问句，并确保这一问句的答案能够涵盖这一段的主要内容。材料第一段具体描述了AI基于心电图等检测结果，识别早期征兆和隐藏风险，并最终生成以“年”为单位的寿命预估，这是AI“预测”寿命的方法。第二段深入剖析了AI能够实现“预测”依赖的是强大的数据收集与分析能力。第三段旨在展现AI应用的广度，拓展到医疗领域的疾病诊断、治疗方案制定和药物研发方面。第四段强调AI“预测”的终极价值在于提前干预疾病、延长人类健康寿命。 23.写作【材料分析】 这是一道引语类材料作文题。每则材料都对“生命”进行了独特注解，需要明确其核心内涵与指向。 材料一意蕴：生命存续的原始顽强(生存本能“活下去”)。材料源于对“生命本身”的敬畏与执着，无关价值高低、成就大小，强调的是在苦难、困境、绝境中“活下去”的坚韧与尊严。 材料二意蕴：生命价值的精神标尺(生存的价值“如何活”)。诗句对比了肉体的存活与精神的存在。前者指“行尸走肉式”的生存：虽有生命体征，却无精神追求、道德坚守或价值创造，其生命缺乏内核与重量。后者指“精神不朽式”的存在：肉体消亡后，其品格、思想、贡献仍影响世界，成为超越时间的“活符号”。 材料三意蕴：生命意义的情感皈依(家国共生的境界“为谁活”)。名言打破了“个体生存优先”的局限，从“为己活”到“为众活”，以个体的“舍”成就群体的“得”，让生命在责任担当与爱国奉献中获得永恒。 三则材料的共性是对生命(生死)的思考。三则材料呈现递进关系,生存本能“活下去”，是活得有意义有价值的基础，活得有价值有意义的终极体现就是具有家国情怀，为国家而“活”而奋斗。 行文构思上，可以以三则材料的层递关系为线索，构建“生存→生活→生命”的进阶框架：开篇以“生存意志”为起点，阐释“活下去”是生命的第一要义；中段转折，追问“活的质量”，指出“精神空壳”的生存毫无意义(对比“行尸走肉者”与“精神坚守者”，如平凡中坚守良知的人)；结尾升华，落脚“价值超越”，说明生命的终极意义在于担当(结合林则徐、邓稼先等人物，论证“为家国活”的不朽)。 【参考立意】 （1）生而存续，活而不朽。（2）以生存为底色，绘家国之亮色。 （3）先有“活下去”的骨，方有“为家国”的魂。 【优秀例文】 立命之本 铸魂之阶 黄河咆哮，一株纤草在浊浪拍岸的岩隙间倔强挺立；星河低垂，无数星火在亘古长夜中接力不熄。当“是条命都得活”的生命呐喊穿越苦难岁月，与“生死以”的家国担当在历史深处交响时，我明白了——生命的意义，既在于顽强存续的立命之本，更在于向上超拔、归于奉献的铸魂之阶。 生命不是苟延残喘的被动承受，不是时间刻度的简单累积，更不是孤芳自赏的封闭循环。真正的生命既有“活下去”的坚韧底色，更有“活出价值”的璀璨光芒。生命在倔强中立本，在追求崇高中铸魂。 生存本能，是生命殿堂不可撼动的地基。 这种本能如草木深扎的根系，同奔腾江水的源头。李凖笔下中原难民在洪灾中求生的执着，是生命最原初的坚韧；司马迁忍辱负重，以如椽巨笔在暗夜中凿开不朽之光；汶川地震中的“敬礼娃娃”，用幼小的身躯诠释生命的尊严；霍金被禁锢于方寸轮椅，思想却遨游于浩瀚宇宙。他们昭示我们：一切崇高的价值，必先植根于“活下去”这片坚实的土壤。 精神价值，是生命画卷最为灵动的笔触。 倘若灵魂失去重量，肉体便成行走的躯壳。臧克家的诗句，如明镜照出世相百态。屈原行吟泽畔，将理想与忧思沉入汨罗，化作千年不灭的诗魂；苏格拉底坦然饮鸩，用生命为真理铺设阶梯；杜甫身处茅屋破败，心中装载的却是“大庇天下”的广厦万千。他们的生命轨迹告诉我们：生命的质量，并非由光阴长度丈量，而是由其精神的海拔与灵魂的星光所定义。 家国担当，是生命河流奔涌不息的归途。当个体生命汇入历史洪流，便获得了永恒的回响。林则徐“苟利国家生死以”的铿锵誓言，与邓稼先隐姓埋名、铸就共和国核盾牌的默默身影一脉相承；与屠呦呦于千百次失败中萃取青蒿素、造福世界的坚韧探索遥相呼应；更与无数逆行者以生命守护生命的壮举肝胆相照。他们将小我熔铸于大我，在时代的画卷上，刻下了最为深刻的印记。 生存为精神提供栖居之所，无根之木必不久长；精神为家国担当注入灵魂力量，无魂之躯行之不远；而家国情怀为生存与精神铸就崇高的价值与不朽的意义。三者如同根脉、枝干与花果——根深方能叶茂，本固而后枝荣，唯有生生不息，终至硕果满枝，生命之树方能参天而立，在岁月的风雨中成就其伟岸与永恒。 立命之本，尽显生命之坚韧；铸魂之阶,方衍精神之不朽。愿我们，皆能于生存中扎根，于精神处向阳，终将生命之力汇入家国山河。 【评分细则】 题意 评分等级 文章特征       符合 题意 一类文 54～60分 A.立意准确、集中、鲜明:能扣紧材料内涵，依据题干任务指令，选准角度，立意鲜明，主旨集中、明确。B.内容充实,结构严谨,思路清晰。C.能严格执行题干写作任务指令限定的主题要求。D.所选文体特征鲜明。 二类文 48～53分 A.立意准确、集中:能结合材料内涵,依据题干任务指令,选准角度,立意明确。 B.内容具体,结构完整,思路基本清楚。C.能执行题干写作任务指令限定的主题要求。D.符合所选文体的特征要求。 三类文 42～47分 A.立意基本准确:能联系材料内涵,依据题干任务指令,选择角度,确立主旨,符 合材料内容及含意范围。B.内容具体,结构大致完整,思路基本清楚。C.基本能 执行题干写作任务指令限定的主题要求。D.基本符合所选文体的特征要求。 基本 符合 题意 四类文 36～41分 A.立意不够准确:能联系材料内涵,依据题干任务指令,选择角度,确立主旨,局部观点游离材料的主要思想内涵。B.内容大致具体,结构存在明显缺陷，如残缺、思路混乱。C.未能执行题干写作任务指令限定的主题要求。D.不符合所选文体的特征要求。 偏离 题意 五类文35 分及以下 完全脱离材料内容,完全忽略写作要求,完全不符合文体要求,仅选取材料、要求或背景的只言片语展开写作,思想不健康,观点错误。 【补充说明】 1．错别字等扣分 缺标题扣 2 分；每 1 个错别字扣 1 分，重复的不计；标点错误多的，酌情扣分。 2．字数等扣分 ①600 字或以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。（每少 50 个字扣 1 分） ②600 字以下的文章，35分以下评分，不再扣字数分。 ③400 字或以下的文章，25分以下评分，不再扣字数分。 ④200 字或以下的文章，10 分以下评分，不再扣字数分。 ⑤只写一两句话的，给 1 分或 2 分，不评 0 分。 ⑥只写标题的，给 2 分，不评 0 分。 ⑦完全空白、泄露个人信息的，评 0 分。 学科网（北京）股份有限公司 $